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순응주의란 형태 수준의 개념입니다. 심리학의 순응성 : 그것은 무엇입니까? 적합성 연구

"적합성" 개념의 본질

정의 1

과학적인 관점에서 순응주의는 다른 사람이나 권위자들이 이미 받아들인 것을 따르고, 다른 사람들과 같아지려는 태도를 따르는 것입니다. 순응적 사고에 전념하는 사람들은 군중에서 눈에 띄려고 노력하지 않습니다. 그들은 다른 사람과 다르지 않고 다른 사람과 같기를 원하며 습관과 기본 기능을 채택합니다.

이 경우 특별한 역할은 패션에 주어집니다. 어떤 스타일의 옷이나 액세서리 착용이 유행한다면, 순응하는 사람은 패션을 따르려고 노력할 것이며 나머지 사람들과 다르지 않고 유행과 관련성을 넘어서지 않을 것입니다. 특정 시간 간격.

적합성은 개인이나 더 넓은 집단의 사람들이 적합성에 대한 성향을 정의하는 개념입니다. 그들은 특정 사회의 특정 기간에 널리 퍼져 있거나 주변 사람들에게 어느 정도 사람들의 의식과 견해에 영향을 미칠 수 있는 것에 따라 자신의 견해와 입장을 의도적으로 변경합니다.

순응적 행동은 자신의 필요와 관심을 망각하고 자신의 생각, 의견, 목표를 무시하면서 다른 사람의 기대를 따르는 행동입니다.

정의 2

순응주의자는 순응을 특징으로 하는 사람입니다. 그는 다른 사람의 의견과 견해에 더 자주 영향을 받고, 그것을 옹호하는 것은 물론이고 비판하고 자신의 관점을 제시할 수도 없기 때문에 그를 개인이라고 부르는 것은 어렵습니다.

적합성은 여러 유형이 될 수 있습니다.

  • 외부 순응;
  • 내부 순응;
  • 수동적 순응;
  • 적극적인 순응;
  • 의식적인 순응;
  • 무의미한 순응.

일반적으로 그러한 유형이 있음에도 불구하고 저자는 순응주의가 주로 무분별한 화해이므로 자발적이고 의식적일 수 없다는 데 동의합니다. 사람들은 다른 사람의 이익을 위해 자신의 의견을 포기한다는 사실조차 생각하지 않는 경우가 많습니다. 단순히 다른 사람의 의견에 동의하는 것뿐입니다. 그룹의 대다수가 자신의 관점을 고수한다면 그가 관점을 강요하는 것도 쉽습니다. 동시에 사람은 내부적으로는 이 의견에 동의하지 않을 수도 있지만 새로운 것을 제안하고 옹호할 수 없기 때문에 이를 받아들여야 합니다.

순응주의의 본질

이 분야의 일부 연구자들은 적합성의 본질이 무엇인지 궁금해합니다. 이 현상에 대한 연구를 통해 우리는 개인이나 더 넓은 사회 집단의 순응적인 행동의 기초가 나머지와 다르다는 두려움이라고 말할 수 있었습니다. 자신을 구별하려고 시도하면 "당신이 튀어 나오면 더 나빠질 것입니다"라는 원칙에 따라 이에 대해 처벌을받을 수 있습니다.

비고 1

일반적으로 그룹은 저항하려는 사람들에 대해 매우 부정적으로 반응합니다. 패턴과 고정관념을 적극적으로 뛰어넘는 사람들은 소위 '침묵하는 다수'라고 불리는 순응주의자들의 압력과 공격을 받습니다.

또한 순응적인 행동과 화해는 때때로 외부에서 제시된 요구 사항에 대한 의식적인 충성의 표현이 될 수 있다는 점에 유의해야 합니다.

사람들은 이러한 과정과 현상에 저항하는 것보다 무언가에 동의하는 것이 더 쉽습니다. 왜냐하면 이런 식으로 사는 것이 더 편리하고 쉽기 때문입니다. "위에서 더 잘 볼 수 있습니다"-이것은 고위 당국의 게임 규칙을 받아들이는 사람들의 의견입니다. 그들은 특정 문제에 대해 훨씬 더 교육을 받고 유능하다는 의견이 있으므로 그들의 의견, 제안 및 그에 따른 결정은 정확히 대다수가 필요로하는 것입니다.

그러한 의식적인 충성심은 때로는 현명한 결정이지만, 대개 사람들은 스스로 결정과 행동에 대해 생각하는 두려움과 게으름을 드러냅니다. 따라서 그들의 삶은 익숙한 표준으로 바뀌고 그들의 행동도 일상을 따릅니다. 결정은 본인이 내리는 것이 아니라 다른 사람이 대신하기 때문에 책임을 완전히 제거할 수 있습니다.

비고 2

따라서 행동을 준수하는 주된 이유는 책임을지는 것에 대한 두려움과 설정된 작업에 대한 가능한 해결책을 생각할 때 진부한 게으름 때문입니다. 순응주의는 선천적일 수도 있고 평생 동안 획득할 수도 있습니다.

선천적 순응은 사람의 개인적 특성, 지적, 육체적 능력에 따라 달라집니다. 후천적 순응주의는 삶의 과정을 통해 발전되는 순응주의입니다. 그것은 사람이 외부 상황에 적응하도록 강요하고, 자신이 사는 조건과 가장 중요한 결정을 내리는 사람들에게 순종하게 만듭니다.

성격 적합성 수준은 또한 여러 요인에 따라 달라집니다. 예를 들어, 그룹의 참가자 수가 많을수록 만장일치의 느낌이 높아져 저항하기가 매우 어렵습니다. 만약 어떤 사람이 그룹 구성원의 기대를 넘어서는 행동을 한다면, 그는 처벌을 받을 수 있고 심지어 그룹에서 추방될 수도 있습니다. 그룹이 반대하는 사람들에 대해 공격적인 경향이 있으면 순응주의도 높아집니다. 아무도 스스로 문제에 빠지거나 추방되기를 원하지 않으므로 조건에 복종하고 다른 사람의 관점을 받아들여야 합니다. 그들만의 마음의 평화. 순응은 많은 사람에게 구원의 길이며, 많은 사람에게는 자신의 관심과 의견을 포기해야 하기 때문에 진정한 고문입니다. 이것이 사회적, 심리적 현상으로서의 순응주의의 현상이다.

성격도 큰 역할을 합니다. 예를 들어, 여성, 청소년, 어린이는 순응도가 더 높습니다. 또한, 사회적 지위가 낮고 지적 능력이 뛰어나지 않은 사람도 이에 해당됩니다. 그들은 불안하고 쉽게 암시되기 때문에 무언가를 설득하고 다른 사람의 관점을 받아들이도록 강요하는 것이 더 쉽습니다. 그들 중 일부는 단순히 자신의 지위가 없으며 상황과 우수한 사람들에게 복종하도록 강요받습니다. 어떤 사람이 어떤 집단에 속해 있다면 그 사람은 집단 외부에서 살 수 있고 내부의 설정과 규칙에 의존하지 않는 사람들보다 더 순응적일 것입니다.

순응주의는 기회주의적인 행동, 공공 도덕과 대다수의 사회적 지위를 수동적으로 받아들이는 것입니다.종종 이 단어는 자신의 적극적인 입장이나 개인적인 의견이 없음을 설명하는 데 사용됩니다. 그러나 적합성에는 긍정적인 측면도 있습니다. 이 현상의 반대는 부적합으로 간주됩니다.

발생 이력

처음으로 심리학에서 이러한 현상은 피험자 그룹에서 특정 패턴의 출현을 연구한 Muzafer Sherif에 의해 설명되었습니다. 그러나 "순응주의"라는 용어는 1956년에 처음 소개되었습니다. 솔로몬 애쉬(Solomon Asch)가 소위 순응 효과를 증명하기 위해 처음으로 한 무리의 사람들을 대상으로 심리 실험을 수행한 것은 바로 그때였습니다.

그는 7명의 그룹을 지켜보고 있었습니다. 그들 모두는 제시된 세 개의 세그먼트 중 어느 것이 참조에 해당하는지 결정해야 했습니다. 사람들이 이 질문에 개별적으로 답했다면 답이 맞는 경우가 더 많았을 것입니다. 그룹으로 작업할 때 한 명의 "모조" 피험자는 나머지 사람들이 마음을 바꾸도록 설득해야 했습니다. 흥미로운 사실은 40%가 마음을 바꾸고 다른 사람의 영향에 굴복했다는 것입니다. 유사한 많은 연구에서 동일한 데이터를 얻었습니다.

적합주의는 앞으로도 계속해서 탐구되었습니다. 1963년에 유명한 밀그램 실험이 수행되었습니다. 이 과학자는 인간 행동을 연구하여 사회 심리학의 창시자 중 한 사람이 되었습니다. 연구를 바탕으로 다큐멘터리 영화 "복종".

주요 유형

적합성은 적합성이라고도 합니다. 이 용어는 심리적 현상만을 지칭하며 인간 활동의 다른 영역에서는 사용되지 않습니다.

적합성 또는 적합성은 고유한 유형 또는 아종이 있습니다. 정확하게 분류하는 것이 매우 중요합니다.

할당:

  • 자신의 경험을 바탕으로 가치를 재평가하는 것과 관련된 내부 순응. 이는 자기비판이나 성찰과도 비교할 수 있습니다.
  • 개인이 속한 사회의 규범과 규칙에 대한 적응을 외부 순응이라고합니다.

많은 재능 있는 심리학자들이 순응을 연구해 왔기 때문에 그들은 자연스럽게 그들만의 등급을 제시했습니다. G. Kelman은 세 가지 수준을 식별했습니다.


G. Song은 두 가지 유형의 적합성을 선택했습니다. 그는 사람이 건전한 추론에 따라 인도되는 합리적 순응주의에 대해 말했습니다. 비합리적인 순응주의는 인간의 행동이 감정과 본능에 따라 결정되는 무리 본능과 유사합니다.

기원 요인

항상 사람이 군중의 의견에 적응하려고 노력하는 것은 아닙니다. 이에 기여하는 여러 가지 요소가 있습니다.

우선, 그 사람 자신의 개인적 특성, 즉 암시성의 정도를 고려할 필요가 있습니다. 어떻게
그의 지적 능력이 높고 지식이 풍부할수록 그는 어떤 판단이나 의심스러운 사실을 비판할 가능성이 더 높습니다. 자존감과 자존감의 안정성과 수준을 평가하는 것도 중요합니다. 결국 사회의 인정과 승인이 절실히 필요한 사람들은 대부분 군중에 대해 이야기합니다.

개인의 사회적 지위도 그다지 중요하지 않습니다. 결국, 중요한 직위를 차지하고 경력 사다리를 오르는 데 익숙한 사람은 추종자보다 리더인 경우가 더 많습니다.

모든 상황은 다릅니다. 어떤 상황에서는 같은 사람이 순응주의를 보이는 반면 다른 상황에서는 밝은 개인주의자로 남아 있습니다. 이 경우 문제나 상황에 대한 개인의 개인적인 관심이 작용합니다. 그는 또한 상대의 능력에도 주목합니다.

순응주의적 차이점

순응주의를 사회적 가치로 간주하면 여러 사회적 순응주의자 그룹을 구분할 수 있습니다. 그들은 다른 사람들의 압력에 따라 자신의 의견이 바뀌는 정도가 다릅니다.

첫 번째 그룹에는 상황 순응주의자가 포함됩니다. 이 사람들은 다른 사람들의 의견에 크게 의존하고 있으며 다수의 승인을 간절히 원합니다. 그러한 사회 구성원은 군중의 의견을 따르는 것이 더 강하고 습관적입니다. 그들은 "군중은 틀릴 수 없다"는 생각을 갖고 살아갑니다. 그들은 훌륭한 수행자이자 부하 직원이지만 주도권을 잡는 방법을 좋아하지 않고 모릅니다. 그들은 주변 현실에 대한 자신의 표현을 공개적인 표현으로 침착하게 대체합니다.

두 번째 그룹은 내부 순응자입니다. 이들은 매우 불안정한 입장과 자신의 의견을 가진 사람들입니다. 갈등이나 논쟁의 여지가 있는 상황에서는 처음에는 의견이 달랐더라도 다수의 의견을 받아들이고 내부적으로는 이에 동의합니다. 그러한 행동은 집단을 위해 집단과의 갈등 해결의 한 유형으로 간주됩니다. 첫 번째와 두 번째 그룹의 대표자는 뛰어난 연기자이자 리더에게 신의 선물로 간주됩니다.

세 번째 그룹은 외부 순응자로 구성됩니다. 그들은 다른 사람들의 의견에 동의하는 척하지만 겉으로는 그럴 뿐입니다. 내부적으로 그들은 여전히 ​​​​동의하지 않고 자신의 것으로 남아 있습니다. 자신감이 부족하거나 외부 요인이 풍부하기 때문에 공개적으로 항의할 수 없으며 모든 사람이 감히 버림받을 수는 없습니다.

네 번째 그룹의 사람들은 부정주의적인 입장에서 행동합니다. 그들은 다수의 의견을 강력히 부정하고, 선례를 따르지 않으려고 노력합니다. 그러나 이것은 진정한 비순응주의가 아니다. 그러한 사람들의 목표는 어떤 대가를 치르더라도 모든 것에 저항하는 것입니다. 그들의 입장은 소련 만화에서 "하지만 바바 야가는 반대합니다!"라는 한 문구로 완벽하게 표현되었습니다. 그러한 사람들에게는 항의 자체가 중요하며 종종 존재하지 않는 자신의 의견을 방어하는 것이 아닙니다.

진정한 순응주의는 의견과 견해의 만장일치 및 통일성과 구별되어야 합니다. 사람, 상황 또는 개인의 성격 특성의 압력을 받아 다른 사람의 생각을 받아들이는 것이 순응입니다.

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다른 사람들처럼 - 생각하고, 말하고, 옷을 입고, 살아보세요. 모두가 청바지를 입습니다. 그리고 저는 그것을 입을 것입니다. 모두가 집에 좋아하는 밴드의 포스터를 가지고 있습니다. 그리고 저는 그것을 가져야 합니다.

순응 - 주어진 사회, 그룹 또는 단순히 중요한 다른 사람들에게 널리 퍼져 있는 견해와 입장을 따르는 순응 경향. 순응적 행동 - 자신의 의견, 목표, 관심을 무시하고 다른 사람의 기대를 따르는 행동. 순응자는 순응 또는 순응이 특징적인 사람입니다. 순응주의가 정의적인 특징이 된다면 순응형 성격 유형을 말합니다.

순응주의는 외부 및 내부, 수동적 및 능동적, 의식적 및 무분별한 것일 수 있습니다 ... 일반적으로 순응주의라고하는 것은 무분별한 화해이지만 순응 유형을 참조하십시오.

한 유치원에서 실험이 진행되어 촬영되었습니다. 5세 정도의 어린이에게는 죽을 주어졌으며, 더 정확하게는 큰 접시 하나에 죽을 먹어보라고 제안했습니다. 죽의 일부가 설탕 대신 소금으로 맛이 난다는 사실을 아이들 중 누구도 몰랐고, 일반 죽을 주면 모든 아이들이 죽이 너무 맛있다고 기뻐하며 대답했습니다. 대부분의 아이들이 죽이 달콤하다고 말한 후, 실험자는 소녀에게 소금에 절인 거의 쓴 죽을 맛보게 했습니다. 첫 숟가락부터 소녀의 얼굴이 일그러지고 눈에서 눈물이 흘렀지만 "죽은 달콤합니까? "라는 질문까지. 그 소녀는 "달콤하다"고 대답했다. 모두가 죽이 달콤하다고 말했기 때문에 그녀도 다른 사람들처럼 말할 것입니다.

순응주의의 본질은 무엇인가? 순응적인 행동은 일반적으로 "튀어나오면 더 나빠질 것입니다!"라는 두려움에 기초합니다. 일반적으로 그룹은 반대하는 사람에게 부정적으로 반응합니다. 패턴을 적극적으로 뛰어넘는 사람들은 일반적으로 순응주의자, 즉 "침묵하는 다수"로부터 압력과 공격을 받습니다. 순응적인 행동과 화해는 때때로 외부 요구 사항에 대한 의식의 표현이 될 수 있습니다. “그들이 나에게 말한대로 나도 그렇게 생각할 것이고 그것이 옳습니다. 위에서 보면 더 잘 보입니다. 그러한 의식적인 충성심 - 때로는 지혜이지만 더 자주 - 스스로 생각하는 비겁함과 게으름은 책임이 분산되어 있는 그룹의 습관적인 행동 표준으로 변합니다. 스스로 생각하는 것에 대한 두려움과 게으름은 행동을 따르는 두 가지 주요 이유입니다.

순응 - 선천적인가, 아니면 후천적인가? 등등. 순응주의에 대한 태도를 가지고 태어난 아이들이 있습니다. 태어날 때부터 반항아가 있고, 순응주의자도 반항아도 없지만 단순히 모든 것을 현명하게 바라보는 아이들이 있습니다. 참조 →

성격 적합성의 수준은 여러 요인에 따라 달라집니다. 그룹의 규모가 크고 만장일치가 높을수록 저항하기가 더 어려워집니다. 그룹이 반대하는 사람들을 공격하는 경향이 있으면 순응주의도 증가합니다. 아무도 스스로 문제를 일으키기를 원하지 않습니다... 개인 특성이 큰 역할을 합니다. 여성, 어린이 및 청소년은 일반적으로 더 순응적이고 지위가 낮고 지능이 낮은 사람들입니다. , 사람들은 불안하고 암시적입니다. 개인이 집단에 대한 애착이나 의존성을 많이 가질수록 순응도는 높아집니다. 반면에 거의 모든 사람의 적합성은 사람이 거의 이해하지 못하고 논의되는 내용에 관심이 없는 곳에서 나타납니다. 이 경우 대부분의 사람들은 다수의 의견에 동의하는 것을 선호합니다.

순응주의에 대한 다음 실험 연구는 가장 널리 알려져 있습니다 (Kondratiev M. Yu., Ilyin V. A. Conformism // 사회 심리학자-실무가의 ABC. - Moscow: Per Se, 2007. - 464 p. - 2000 부 - ISBN 978-5 - 9292-0162-2);

적합성은 어떻게 해야 할까요? 하지 말아야 할 것을 말하는 것이 더 쉽습니다. 예를 들어, 그러한 행동을 "눈을 맞대고" 비난하는 것은 어리석은 일입니다. 어떤 사람의 뚜렷하고 순응적인 행동을 관찰하는 경우, 그 사람에게 보고하기 전에 여러 번 생각하십시오. 특히 가혹한 형태로 - 하나님께서는 금지하십니다. 그 결과는 이 사람의 "현명한" 것이 아니라 분노와 다툼이 될 것입니다. 세상의 순응을 덜 원한다면 이미 이런 식으로 형성된 사람들을 건드리지 말고, 여전히 성장하고 있고, 여전히 교육을 받고, 여전히 자신을 찾고, 여전히 생각하고 있는 사람들을 교육하는 데 관심을 기울이십시오. 이것은 확실히 더 유망합니다.

나는 순응주의자가 되고 싶지 않아요!

순응주의자가 아니라면 누가 될 것인가? 흐름에 따라 갈 필요는 없고, 가야 할 곳으로 가야 합니다. "다른 사람과 같지 않은" 일이 없는 것처럼 "다른 사람과 같은" 것은 어리석은 일입니다. 당신은 생각하고, 똑똑한 사람들의 말을 들어야 하며, 자신만의 가치관을 개발하고, 합당해 보이는 방식으로 살아야 합니다. 다음 선택은 자기 정의 성격입니다. 센티미터.

늦게부터 준수 - 유사, 일관성) - 기회주의, 기존 사회 질서, 정치 체제 등에 대한 수동적 수용뿐만 아니라 일반적인 의견과 견해, 일반적인 정서에 동의하려는 의지를 나타내는 도덕적-정치적 및 도덕적-심리적 개념 사회에서. K. 는 내부 거부, 사회 정치적, 경제적 현실의 특정 측면에 대한 비판에서 자기 철수, 자신의 의견 표현을 꺼림, 자신의 행동에 대한 탁월한 책임 거부에도 불구하고 일반적인 추세에 저항하지 않는 것으로 간주됩니다. 맹목적인 복종과 국가, 사회, 당, 지도자, 종교단체, 가부장적 공동체, 가족 등의 모든 요구와 지시를 따르는 것. (이러한 복종은 내부 신념뿐만 아니라 정신, 전통 때문일 수도 있습니다.) 광신주의, 독단주의, 권위주의적 사고에 기초한 높은 수준의 k.는 여러 종교 종파의 특징입니다. K.는 자신의 입장과 원칙이 없거나 억압되는 것뿐만 아니라 다양한 세력, 조건 및 상황의 압력 하에서 이를 거부하는 것을 의미합니다. 상황에 따라 후자의 역할은 다수의 의견, 권위, 전통 등이 될 수 있습니다.

K.는 많은 경우 인구에 대한 통제를 유지하려는 국가의 객관적인 이익을 충족하며 종종 신뢰성에 대한 권력 구조의 아이디어와 일치합니다. 따라서 사회에서 K.는 교육, 선전 서비스 및 대중 매체 시스템을 통해 사회에 봉사하는 지배 이데올로기에 의해 종종 이식되고 배양됩니다. 우선 전체주의 정권을 갖고 있는 국가들이 이런 경향이 있다. 순응주의자는 본질적으로 개인의 행동을 대다수로부터 나오는 사회적 규범과 요구 사항에 엄격하게 종속시키는 모든 형태의 집단주의 의식입니다. 그럼에도 불구하고 개인주의 숭배가 내재된 '자유세계'에서는 판단의 획일화, 고정관념과 사고가 규범화되기도 한다. 외적인 다원주의에도 불구하고 사회는 구성원에게 "게임의 규칙", 소비 기준 및 생활 방식을 강요합니다. 더욱이 세계화의 맥락에서 통일 된 국제 형태의 문화가 전 세계 거의 모든 영토에 확산되는 상황에서 K.는 이미 "이것이 전 세계가 살아가는 방식"이라는 공식으로 구현 된 고정 관념의 의식으로 작용하고 있습니다.

사회 심리학에서 연구하는 순응(순응 반응)은 순응과 구별되어야 합니다. 동화가 정의되었습니다. 집단 규범, 습관 및 가치 - 개인의 사회화에 필요한 측면이자 모든 사회 시스템의 정상적인 기능을 위한 전제 조건입니다. 그러나 사회심리학적 그러한 동화 메커니즘과 그룹과 관련된 개인의 자율성 정도는 다릅니다. 사회학자와 심리학자들은 오랫동안 모방, 사회적 암시, '심령술'과 같은 문제에 관심을 가져왔습니다. 감염 "등 50 년대부터. 20 세기 집중적인 실험심리학의 주제. 연구는 개인이 사회적 정보와 집단 압력에 대한 태도를 선택하고 동화하는 방법이 되었습니다. 그것은 개인적인 요인 전체 (개인의 암시성 정도, 자존감의 안정성, 자존감 수준, 불안, 지능, 타인의 승인 필요성 등)에 의존하는 것으로 밝혀졌습니다. .; 어린이의 경우 등각 반응은 성인보다 높고 여성의 경우 남성보다 높음), 그룹(그룹 내 개인의 위치, 그에 대한 중요성, 결속 정도 및 가치 지향적 통일성) 그룹), 상황 (과제 내용 및 주제의 관심, 그의 능력, 결정이 공개적으로 이루어졌는지, 좁은 범위에서 또는 단독으로 이루어졌는지 등) 및 일반 문화 (개인의 독립성은 어느 정도까지, 특정 사회에서 가치가 있는 판단의 독립성 등). 따라서 높은 적합성은 def와 관련이 있지만. 성격 유형은 독립적인 성격 특성으로 간주될 수 없습니다. 다른 사회 심리학과의 관계. 암시성, 태도의 경직성(경직성), 고정관념적 사고, 권위주의적 증후군 등과 같은 현상에 대해서는 추가 연구가 필요합니다.

훌륭한 정의

불완전한 정의 ↓

고대 철학자들조차도 사회에 사는 사람은 사회로부터 독립할 수 없다고 믿었습니다. 개인은 일생 동안 다른 사람과 다양한 관계(간접적 또는 직접적)를 맺습니다. 그는 다른 사람들에게 행동하거나 그 자신도 그들로부터 영향을 받습니다. 사람이 사회의 영향을 받아 자신의 마음이나 행동을 바꿀 수 있고 다른 사람의 관점에 동의하는 경우가 종종 있습니다. 이 행동은 순응 능력으로 설명됩니다.

순응주의는 개인이 위치한 특정 사회에 존재하는 의견과 견해에 대한 적응이자 사물의 질서에 대한 수동적 동의입니다. 이것은 가장 큰 압력을 가하는 일부 모델(공인된 권위, 전통, 대다수 사람들의 의견 등)을 무조건적으로 고수하는 것이며, 어떤 문제에 대해서도 자신의 관점이 부족하다는 것입니다. 라틴어(conformis)로 번역된 이 용어는 "일관됨, 유사함"을 의미합니다.

적합성 연구

1937년 무자퍼 셰리프(Muzafer Sherif)는 실험실에서 집단 규범의 출현을 연구했습니다. 어두운 방에 점광원이 나타난 화면이 있었는데, 그 후 몇 초 동안 무작위로 움직이다가 사라졌다. 테스트를 받은 사람은 광원이 처음 등장했을 때와 비교하여 얼마나 멀리 이동했는지 알아차렸을 것입니다. 실험 초기에는 피험자들이 혼자 진행하며 스스로 질문에 답하려고 노력했다. 그러나 두 번째 단계에서는 이미 암실에 세 사람이 있었고, 그들은 답변을 하기로 합의했다. 사람들이 평균 집단 규범에 대해 마음을 바꾸는 것으로 관찰되었습니다. 그리고 실험의 다음 단계에서 그들은 바로 이 표준을 계속해서 고수하려고 노력했습니다. 그래서 보안관은 자신의 실험을 통해 사람들이 다른 사람의 의견에 동의하는 경향이 있고 종종 외부인의 판단과 견해를 신뢰하여 자신의 의견에 해를 끼치는 경향이 있다는 것을 처음으로 증명했습니다.

솔로몬 애쉬(Solomon Ash)는 1956년에 적합성 개념을 도입하고 더미 그룹과 하나의 순진한 주제를 포함하는 실험 결과를 발표했습니다. 7명으로 구성된 그룹이 세그먼트 길이에 대한 인식을 연구하기 위한 실험에 참여했습니다. 그 동안 표준에 해당하는 포스터에 그려진 세 부분 중 하나를 표시해야했습니다. 첫 번째 단계에서는 더미 피험자들이 거의 항상 한 명씩 정답을 맞췄습니다. 두 번째 단계에서는 전체 그룹이 모였습니다. 그리고 더미 멤버들은 일부러 틀린 답을 내놓았지만, 순진한 피험자는 이를 인지하지 못했다. 범주적인 의견으로 실험에 참여한 모든 더미 참가자는 피험자의 의견에 강한 압력을 가했습니다. Asch의 데이터에 따르면, 테스트에 합격한 사람 중 약 37%가 그룹의 잘못된 의견을 듣고 순응을 보였습니다.

앞으로 Ash와 그의 학생들은 인식을 위해 제시된 자료를 다양화하면서 더 많은 실험을 조직했습니다. 예를 들어 Richard Kratschwild는 원과 별의 면적을 추정하는 동시에 별의 직경이 원과 동일하더라도 첫 번째가 두 번째보다 작다고 더미 그룹을 설득하는 방법을 제안했습니다. 이런 남다른 경험에도 불구하고 순응을 보여주는 사람들이 있었다. 우리는 각각의 실험에서 보안관, Asch, Kratchvild가 강압을 사용하지 않았으며 그룹의 의견에 반대하는 데 대한 처벌이나 그룹의 견해에 동의하는 데 대한 보상이 없었다고 안전하게 말할 수 있습니다. 그러나 사람들은 자발적으로 다수의 의견에 동참함으로써 동조성을 보였다.

적합성의 출현 조건

S. Milgram과 E. Aronson은 적합성이 어느 정도 다음 조건의 유무에 관계없이 발생하는 현상이라고 믿습니다.

완료해야 할 작업이 다소 어렵거나 피험자가 이 문제에 무능할 경우 증가합니다.

그룹 규모: 3명 이상의 동일한 의견에 직면했을 때 순응도가 가장 커집니다.

성격 유형: 자존감이 낮은 사람은 과대평가된 사람에 비해 집단의 영향을 받기 쉽습니다.

그룹의 구성: 구성에 전문가가 있으면 그 구성원은 중요한 사람이고, 동일한 사회적 환경에 속한 사람들이 있으면 순응도가 높아집니다.

응집력: 그룹의 응집력이 높을수록 구성원에 대한 힘이 커집니다.

동맹 보유: 자신의 의견을 옹호하거나 다른 사람의 의견을 의심하는 사람이 적어도 한 명의 동맹을 가지고 있으면 집단 압력에 복종하는 경향이 감소합니다.

대중의 반응: 사람은 자신의 답변을 공책에 적을 때가 아니라 다른 사람 앞에서 말해야 할 때 더 순응적입니다. 의견이 공개적으로 표현되면 원칙적으로 이를 고수하려고 노력합니다.

순응과 관련된 행동 유형

S. Asch에 따르면 순응주의는 그룹의 적응 과정을 최적화하기 위해 개인이 중요하고 소중한 견해를 거부하는 것이며 단순한 의견 정렬이 아닙니다. 순응적 행동 또는 순응주의는 개인이 다수의 압력에 복종하고 행동, 표준, 그룹의 가치 지향, 규범, 가치에 대한 특정 고정관념을 받아들이는 정도를 보여줍니다. 이것의 반대는 집단 압력에 저항하는 자기 주도적 행동입니다. 그에 대한 행동에는 네 가지 유형이 있습니다.

1. 외부 순응은 외부에서만 그룹의 규범과 의견을 받아들이고 내부적으로는 자기 인식 수준에서 이에 동의하지 않고 큰 소리로 말하지 않는 현상입니다. 일반적으로 이것은 진정한 순응입니다. 이러한 유형의 행동은 그룹에 적응하는 사람에게 일반적입니다.

2. 내부 순응은 사람이 실제로 다수의 의견을 동화하고 완전히 동의할 때 발생합니다. 따라서 개인의 높은 수준의 암시성이 나타납니다. 이 유형은 그룹에 적합합니다.

3. 부정주의는 사람이 가능한 모든 방법으로 집단 의견에 저항하고, 자신의 견해를 옹호하기 위해 매우 적극적으로 노력하고, 자신의 독립성을 보여주고, 증명하고, 주장하고, 자신의 의견이 결국 전체 그룹의 의견이 되도록 노력하고, 숨기지 않을 때 나타납니다. 이 욕망. 이러한 유형의 행동은 개인이 대다수에 적응하기를 원하지 않고 자신에게 적응하려고 함을 나타냅니다.

4. 비순응주의는 규범, 판단, 가치, 독립성, 집단 압력에 대한 민감성의 독립성입니다. 이러한 유형의 행동은 대다수의 압력으로 인해 의견이 변하지 않고 다른 사람들에게 부과되지 않는 자급 자족의 전형적인 행동입니다.

순응주의에 대한 현대 연구는 그것을 심리학, 사회학, 철학, 정치학의 네 가지 과학 연구의 대상으로 만듭니다. 그러므로 사회적 영역에서의 현상으로서의 순응적 행동과 개인의 심리적 특징으로서의 순응적 행동을 분리할 필요가 있다.

순응과 심리학

심리학에서의 순응성은 집단의 상상적이거나 실제적인 압력에 대한 개인의 민감성입니다. 그러한 행동으로 사람은 이전에 공유하지는 않았지만 대다수의 입장에 따라 개인적인 태도와 행동을 바꿉니다. 개인은 자발적으로 자신의 의견을 포기합니다. 심리학에서의 순응은 또한 자신의 감정과 생각, 수용된 규범, 도덕적, 윤리적 규칙 및 논리와 어떻게 일치하는지에 관계없이 주변 사람들의 입장에 대한 사람의 무조건적인 동의입니다.

순응주의와 사회학

사회학의 순응은 이미 존재하는 사회 질서, 사회에 널리 퍼진 의견 등을 수동적으로 받아들이는 것입니다. 사회화 과정에서 형성될 수 있는 의견, 견해, 판단의 다른 통일성 표현과 구별할 필요가 있습니다. 설득력 있는 주장으로 인해 개인의 견해가 바뀌기도 합니다. 사회학의 순응은 집단이나 사회 전체의 "압력을 받고"압박을 받고 특정 의견을 가진 사람이 채택하는 것입니다. 이는 제재에 대한 두려움이나 홀로 남겨지기를 꺼리는 것으로 설명됩니다. 그룹의 순응적 행동을 연구할 때 모든 사람의 약 3분의 1이 그러한 행동을 보이는 경향이 있는 것으로 나타났습니다. 즉, 자신의 행동을 전체 그룹의 의견에 종속시키는 경향이 있다는 것이 밝혀졌습니다.

적합성과 철학

철학의 순응주의는 현대 사회에서 널리 퍼진 행동 형태이자 보호 형태입니다. 집단 결정 개발에 개인의 참여, 집단 가치의 의식적 동화, 자신의 행동과 전체 사회, 집단 및 필요한 경우 집단의 이익과의 상관 관계를 포함하는 집단주의와는 달리, 후자에 대한 종속, 순응주의는 자신의 입장이 없고, 가장 큰 압박을 받는 모델을 무비판적이고 원칙 없이 고수하는 것입니다.

그것을 사용하는 사람은 자신에게 제공되는 성격 유형을 완전히 동화시키고, 자신이 아닌 나머지 그룹이나 사회 전체가 볼 것으로 예상되는 것처럼 완전히 다른 사람과 같아집니다. 철학자들은 이것이 개인이 자신의 "나"를 잃어 이에 대한 대가를 지불해야 하지만 외로움과 불안을 느끼지 않는 데 도움이 된다고 믿습니다.

순응주의와 정치학

정치적 순응주의는 사회나 집단에서 이전에 받아들여졌던 규범을 적응적으로(적응적으로) 고수하는 심리적 태도와 행동입니다. 일반적으로 사람들은 이러한 규범의 기초가되는 가치 (법 준수)를 수용하기 때문에 항상 사회적 규범을 따르는 경향이 없습니다. 대부분의 경우 일부 개인, 때로는 대다수조차도 실용적인 편의 때문에 또는 부정적인 제재가 적용되는 것에 대한 두려움 때문에 그들을 따릅니다(이것은 부정적이고 좁은 의미의 순응주의입니다).

따라서 정치의 순응주의는 기존 질서를 수동적으로 받아들이고, 사회에서 널리 퍼져있는 정치적 행동의 고정 관념을 맹목적으로 모방하고, 자신의 입장이 없다는 정치적 기회주의의 방식입니다.

사회적 순응주의

사회적 순응주의는 사회에서 널리 퍼져 있는 의견, 대중 표준, 고정관념, 권위 있는 원칙, 전통 및 태도를 무비판적으로 인식하고 고수하는 것입니다. 사람은 내부적으로 그것을 받아들이지 않더라도 지배적인 경향에 저항하려고 노력하지 않습니다. 개인은 경제적, 사회 정치적 현실을 비판없이 인식하고 자신의 의견을 표현하려는 욕구를 표현하지 않습니다. 사회적 순응주의는 헌신된 행동에 대한 개인적인 책임을 거부하고 맹목적인 복종을 하며 사회, 정당, 국가, 종교 조직, 가족, 지도자 등의 지시와 요구 사항을 따르는 것입니다. 이러한 복종은 전통이나 사고방식으로 설명할 수 있습니다.

적합성의 장점과 단점

순응주의에는 다음과 같은 긍정적인 특징이 있습니다.

강력한 팀 결속력은 특히 위기 상황에서 더욱 성공적으로 대처하는 데 도움이 됩니다.

공동 활동 조직이 더 쉬워집니다.

팀에 새로운 사람이 적응하는 시간이 단축됩니다.

그러나 순응주의는 부정적인 측면도 수반하는 현상입니다.

사람은 독립적으로 결정을 내리고 비정상적인 상황에서 탐색하는 능력을 잃습니다.

순응은 전체주의 종파와 국가의 발전, 대량 학살 및 살인 행위에 기여합니다.

소수자에 대한 다양한 편견과 선입견이 발달하고 있습니다.

개인적 순응주의는 창의적이고 독창적인 사고가 근절됨에 따라 과학이나 문화에 크게 기여할 수 있는 능력을 감소시킵니다.

순응주의와 국가

순응주의는 그룹의 결정을 내리는 메커니즘 중 하나로서 중요한 역할을 하는 현상입니다. 모든 사회 집단에는 구성원의 행동을 나타내는 어느 정도의 관용이 있는 것으로 알려져 있습니다. 그들 각각은 수용된 규범에서 벗어날 수 있지만 특정 한도까지 그의 입장이 훼손되지 않고 공동의 통일감이 손상되지 않습니다.

국가는 인구에 대한 통제력을 잃지 않는 데 관심이 있으므로 이러한 현상에 대해 긍정적인 태도를 가지고 있습니다. 이것이 바로 사회의 순응주의가 지배적인 이데올로기, 교육 시스템, 언론, 선전 서비스에 의해 매우 자주 배양되고 전파되는 이유입니다. 전체주의 정권이 있는 국가는 우선 이런 경향이 있습니다. 그럼에도 불구하고 개인주의가 기승을 부리는 '자유세계'에서는 사고와 인식의 고정관념도 일반적이다. 사회는 구성원들에게 기준과 생활방식을 강요하려고 합니다. 세계화의 맥락에서 순응주의는 "이것이 전 세계가 살아가는 방식이다"라는 공통 문구로 구현된 의식의 고정관념으로 작용합니다.