교육받은 사람들이 어떻게 행동하는지. 모두 여성용입니다. "교육받은 사람"은(는) 무슨 뜻인가요?

S. Giatsintova, 소련 인민 예술가

예의 바른 사람 ... 그들이 당신에 대해 이렇게 말한다면 당신이 높은 평가를 받았다고 생각하십시오. 불행하게도 우리는 일상생활에서 누군가에 대해 그렇게 기분 좋게 이야기하는 경우가 많지 않습니다. 한때 어떤 사람들은 이 넓은 개념에 포함된 모든 것과 함께 "좋은 매너"가 역사적 쓰레기처럼 혁명에 의해 폐기된 유물이자 관습인 것 같다고 믿었습니다. 존중할 권리는 "교육받은 사람"이라는 또 다른 개념에 부여되었습니다. 졸업장을받은 사람은 이미 교양 있고 예의 바른 사람이라고 믿었습니다.

아니요, 그렇지 않습니다. 삶 자체는 교육이 아직 교육을 미리 결정하지 않는다는 것을 보여줍니다. 그리고 지금은 청소년들을 가르치고 교육하는 우리가 그들의 "교육"에 대한 문제를 진지하게 제기 할 때입니다. 우리는 우리 젊은 세대의 지식과 문화적 수준을 자랑스러워할 뿐만 아니라, 그들이 충분한 세속적 재치를 가지고 있고, 사회에서 어떻게 행동해야 하는지 알고, 예의범절로 무장하고 있는지 확인해야 합니다. 이는 어느 시대에나 항상 장식품이 됩니다. 그 사람이 누구든 간에..

그렇다면 교육이란 무엇인가?

이런 일이 일어납니다. 내 대담자는 착하고 똑똑한 사람입니다. 그러나 우리 사이에는 벽이 있어 의사소통이 불가능합니다. 연극과 같습니다. 역할은 의미가 있지만 형식은 평범하거나 표현력이 부족하고 이미지가 작동하지 않습니다. 저는 인간 대 인간의 의사소통 형태에 대해 이야기하고 싶습니다.

말할 필요도 없이, 지구 전체가 소련인을 어떤 관심으로 바라보고 있는지. 그들은 그를 신세계의 대표자로 본다. 따라서 사회, 일상 생활, 사람들과의 관계를 포함한 그의 각 행동에 대한 그의 특별한 책임은 다음과 같습니다.

좋은 매너는 단지 좋은 매너에 관한 것이 아닙니다. 그것은 사람 안에 있는 더 깊고 근본적인 것입니다. 우선, 그것은 그의 내면의 지능입니다. 그리고 겉으로는 매력으로 표현됩니다. 언뜻보기에는 다소 모호한 개념-매력이 있습니다. 이제 우리는 매력적이어야 합니다. 매력에는 무엇보다도 상대방에 대한 존중이 담겨 있습니다. A.P. Chekhov는 "사람들을 존중하는 것이 얼마나 기쁜지"라고 썼습니다. 하지만 이 즐거움을 경험하려면 존중할 수 있어야 합니다. 예의 바르고 매력적이라는 것은 다른 사람에게 세심하고 섬세하고 재치 있고 겸손하다는 것을 의미합니다. 이것이 훌륭한 자질이며, 그것이 노년층의 누군가에게 내재되어 있다면 귀중한 유산처럼 젊은이들이 이러한 자질을 스스로 취하고 개발하고 자신의 것으로 만들도록하십시오.

예술 극장 Vasily Ivanovich Kachalov의 예술가가 그러한 자질의 표준인 것 같습니다. 그는 거리를 따라 걸었고 당신은 그것을 존경하게 될 것입니다. 겸손하고 축제적입니다. 그는 사람들이 자신을 바라보고 있다는 것을 이해하고 그들에게 기쁨을 주었으며 일상 생활, 냉담함, 무관심으로 사람들을 실망시키지 않기 위해 자신의 의무를 짊어지고 걸어갔습니다. 그는 자신이 만난 사람들의 모든 이름과 애칭을 확실히 기억했습니다. 그는 유기적으로 사람들을 존중했고 항상 그들에게 관심을 가졌습니다. 그와 함께라면 모든 여성은 매력적이고 온화한 존재이며 보살핌을 받을 가치가 있다고 느꼈습니다. 남자들은 현재 Kachalov가 똑똑하고 매우 필요하다고 느꼈습니다. Vasily Ivanovich는 다른 사람들의 삶, 얼굴, 성격을 "흡수"했으며 인간의 아름다움과 고귀함과 같은 휴일과 같은 사람들 사이에있었습니다.

네, 그의 매력 중 가장 중요한 것은 사람에 대한 존중이라고 생각합니다. 이것을 스스로 재배하는 것이 가능합니까? 이거 재능아닌가요? 아마도 어느 정도 재능이 있습니다. 그러나 물론 당신이 자신과 다른 사람들에게서 그것을 찾고 승인하기를 원한다면 그것은 어느 정도 모든 사람에게 나타날 수 있습니다. 그리고 우리는 승인을 해야 합니다. 그리고 무엇보다도 젊은 세대에서요.

길에서 여덟 살짜리 소녀가 나를 팔꿈치로 밀고 내 발을 밟고 침착하게 걸어갔습니다. 나는 "왜 사과하지 않았나요? "라고 말했습니다. 어머니는 나를 공격했습니다. “내 딸에게 말을 하는 겁니까? 생각해보세요, 정말 계집애 같아요!” 그 소녀는 어머니에 의해 정당화되었습니다. 모성애는 불합리했습니다. 소녀는 승리를 기뻐하며 걸어갔습니다. 그리고 나는 씁쓸하게 생각했습니다. 사랑스러워 보이는 소녀이지만 그녀는 예의가 나쁘게 자랄 것입니다. 고등 교육을 받을 수는 있지만 거기에는 진정한 지능이 없습니다. 그리고 그것은 어린 시절부터 자라지 않았기 때문입니다. 그리고 부모는 주로 책임이 있습니다. 결국, 그들은 사람이 어떻게 될지에 대한 주요 책임입니다.

언젠가 이런 이야기를 읽은 적이 있습니다. 파리에서는 노숙자와 거지들이 아침에 루브르 박물관에 와서 난방을 위해 일어섰고 몸을 따뜻하게 했습니다. 노파가 거기 서 있었다. 근처에서 작가가 사본을 작업했습니다. 화가는 갑자기 일어나 의자를 가져와 노파 위에 올려놓았다. 그녀는 몸을 굽혀 앉았다. 이 장면은 한 여성이 소년과 함께 관찰했습니다. 어머니는 아들에게 속삭였습니다. 그는 작가에게 다가가 “메르시, 부인”이라고 말했다. 그리고 그는 행복한 얼굴로 어머니에게 돌아왔습니다.

나는이 이야기의 모든 것, 즉 예술가의 행동, 어머니의 영리한 양육, 아름다운 인간의 관심에 참여하는 소년의 행복, 좋은 사람들과 함께하는 공동체의 행복에 매료되었습니다. 사람을 도우러 오는 것은 관대함이며 이것이 진정한 고귀함입니다.

우리는 이러한 특성을 일상생활에 적용해야 합니다. 높은 말은 필요 없습니다. 남자 - 버스에서 여자, 특히 노인에게 자리를 양보하게 하세요. 자연스럽고 친숙해야 합니다. 이것은 초등 품위의 법칙에 의해 요구됩니다. 그리고 우리가 때때로 그렇듯이 그러한 평범한 품위의 표현에 감동받을 이유가 전혀 없습니다. 어느 날, 극장 문 앞에서 낯선 청년을 만났습니다. 나는 잠시 지연되었습니다. 먼저 가도록 해주세요. 그리고 그는 멈춰서 뒤로 물러서서 나를 위해 문을 열고 말했습니다. "제발." 맙소사! 나는 그에게 얼마나 감사했는지! 왜? 결국 이것은 여성, 심지어 나이가 많은 여성에 대한 가장 최소한의 자연스러운 관심입니다. 공손함은 가장 간단합니다. 물론 그녀는 감사합니다. 세르반테스는 “그렇게 소중하게 여겨지는 것은 없으며 공손함만큼 우리에게 값싼 대가를 치르게 하는 것도 없습니다.”라고 말했습니다. 그리고 사람들에게 또 다른 친절한 말을 전했습니다. 우리는 서로에게 이런 말을 더 자주 할 수 있었으면 좋겠습니다! 짧은 "감사합니다"에는 사람들을 단결시키고 친절함을 일깨우는 마법의 힘이 있습니다.

어느 날 우리는 택시를 기다리고 있었습니다. 앞에는 두 젊은이가 있고, 그 뒤에는 늙지도 젊지도 않은 여자가 있다. 분명히 그들은 모두 오랫동안 서 있었고 매우 추웠습니다. 차가 나왔습니다. 젊은이들은 아무 말도 하지 않고 그 여자에게로 돌아섰습니다. “앉으세요.” 그들 중 한 명이 말했다. “당신은 매우 추워요.” 그 여자는 고맙게도 그 차를 선물로 받았습니다. “고마워요.” 그녀는 간단하고 다정하게 말했다. 짧은 감사지만, 이 젊은이들과 그들과 우리 모두는 그들 자신의 눈으로 얼마나 고상한지 모릅니다. 대기열은 친절하고 참을성이 많아졌습니다. 공통된 “감사합니다”는 마법처럼 사람들을 하나로 모았습니다. 작은 것들인가요? 아니요. 이것이 삶의 기쁨입니다. 오늘은 즐거운 날입니다.

나는 사람들, 특히 젊은이들의 냉소주의에 항상 기분이 상합니다. 어떤 사람들은 냉소적이라는 것이 똑똑하고 현대적으로 보이는 것을 의미한다고 생각합니다. 모든 것을 부정하고 모든 것을 비웃는 것입니다. 삶에 대한 그러한 태도를 가지고 있으면 생각으로 고민할 필요가 없습니다. 창조하는 것이 아니라 파괴하는 것, 존중하는 것이 아니라 굴욕감을 느끼고 어떤 것에 대해서도 책임감을 느끼지 않는 것입니다. 나는 냉소주의를 나쁜 매너, 진정한 내면 문화의 부재, 사람과 사회에 대한 무례함의 심오한 표현이라고 생각합니다. 이것은 위험한 질병입니다. 내 생각에 그것은 자본주의 서구의 사회적 조건과 관습의 산물이다.

우선 일과 그가 헌신 한 대의에 대한 존중을 통해 사람들을 양육하는 것이 필요합니다. 디드로는 선을 행하는 것만으로는 충분하지 않고, 선을 행해야 한다고 말했습니다. 어렸을 때 나도 한때 그런 양육을 받았습니다. 방금 예술극장에 들어왔습니다. 나는 복도를 걸어 내려가는데 Konstantin Sergeevich Stanislavsky가 나를 만났습니다. 그를 이렇게 가까이서 본 것은 처음이었습니다. 강하고 아름답습니다. 그는 자신의 키에서 나를 바라본다. 설렘과 설렘으로 가슴이 쿵쾅거립니다. 그리고 갑자기 그의 강력한 모습 전체가 발끝으로 서서 가볍고, 가볍고, 조용히 움직입니다. “극장에 가는 방법을 아시나요?” 그가 물었다. 그리고 대답을 기다리지 않고 그는 이렇게 설명합니다. “당신은 이제 무대를 지나가고 있습니다. 그리고 리허설이 있을 수도 있어요. 그러니 아주 아주 조용히 걸어야 합니다.” 그의 말은 그다지 많지 않지만 그의 가볍고 조심스러운 걸음걸이는 평생 내 기억에 흔적을 남겼습니다. 이것이 바로 자신의 모범을 통해 다른 사람을 교육할 수 있다는 의미입니다!

인생은 사소한 일로 인해 짜증을 낼 이유가 많습니다. 버스 벼룩 시장에서, 상점 줄에서 사람을 화나게하는 데는 비용이 들지 않습니다. 사소한 이유로 자신을 제지 할 수 없다면 모욕적 인 말로 사람에게 상처를 입히면 굴욕감을 느꼈습니다. 그 사람뿐만 아니라 무엇보다도 당신 자신에게서 무언가를 잃고 더 가난해졌습니다. 모스크바에서는 전화망 운영이 아직 많이 부족합니다. 때로는 올바른 번호로 전화를 걸었지만 전혀 잘못된 위치에 도달하게 되는 경우도 있습니다. 그리고 갑자기 당신은 짜증이 납니다. “올바르게 전화하세요! 일을 멈추지 마세요." 그리고 전화 반대편에서 당신이 모르는 사람, 아마 평생 만날 일도 없을 사람이 전화번호가 틀렸다고 부드럽고 정중하게 말할 때 얼마나 좋은가. 전화상의 오해, 그리고 그 안에 있는 사람은 인간의 존엄성을 떨어뜨리지 않았습니다.

이런 일이 발생합니다. 주변의 모든 사람들은 서로를 아는 똑똑하고 착하고 착합니다. 모여서 이야기를 나누는데 대화가 통하지 않습니다. 그들은 모두 동시에 말합니다. 시끄럽고 재미 있어요. 각자 자신에 대해 이야기하고 대담 자의 말을 전혀 듣지 않습니다. 모두가 모두를 제외합니다. 그리고 대화는 사라집니다. 그리고 그토록 풍요롭게 해주는 은혜로 가득한 교제는 더 이상 존재하지 않습니다. 사회에 속한다고 해서 무리가 모이는 것은 아닙니다. 사람들을 만나고 그들의 생각, 성격, 행동을 인식하는 것을 의미합니다. 성격을 만난다는 것은 그것을 이해하고 자신을 풍요롭게 한다는 것을 의미합니다. 말할 수 있다는 것은 대담자를 존중한다는 것을 의미합니다. Cicero는 "대화를 다른 사람에게서 살아남을 권리가 있는 영토로 간주해서는 안 됩니다."라고 말했습니다.

우리는 논쟁하지 않고 이의에 대한 관심없이 완고하게, 심지어 무례하게 우리의 의견을 강요하는 경우가 있습니다. V. I. 레닌은 심지어 자신의 의견을 강요하지 않고 듣고 설득하면서 이념적 반대자들과 논쟁을 벌였습니다. 그는 이렇게 말했습니다. 우리는 상대방의 말을 들어야 합니다. 관계의 문화입니다.

우리는 때때로 우리가 말하는 것뿐만 아니라 말하는 방식에도 주의를 기울이지 않습니다. 우리는 서두르고 말을 끝내지도 않습니다. 우리는 아직도 우리 언어를 어떻게 자랑스러워해야 할지 항상 알지 못하지만, 우리 언어는 놀랍도록 아름답습니다. 불행하게도 우리 언어에는 천박함, 거리감, 심지어 무례함이 많이 있습니다.

직위에 있는 상사는 부하 직원이 "당신"이라고 말하는 것이 허용된다고 생각하고 그 대가로 존경받는 "당신"을 받는 경우가 있습니다. 이것은 우리 시대에 부끄럽고 합당하지 않은 일입니다. 이는 구정권과 정부 명령의 쓰라린 메아리다. 진정한 좋은 번식과 교양은 계급표에 따른 군주의 오만함과 결합될 수 없습니다.

내용은 형식과 분리될 수 없습니다. 교육받은 사람은 한눈에 알아볼 수 있습니다. 그의 외모는 그 자체로 말해줍니다. 그는 낯선 사회에서 길을 잃지 않습니다. 그는 식탁에 앉아 아름답고 깔끔하게 먹는 법을 알고 있습니다. 주머니에 손을 넣거나 입에 담배를 물고 있는 여성과 대화하지 않습니다. 그는 건물에 들어갈 때나 엄숙한 예식에서 애국가 연주를 들을 때 모자를 벗는 것을 잊지 않을 것입니다. 예상치 못한 일상의 갈등을 짜증보다는 유머로 풀어나갈 예정이다. 그의 모든 행동은 자연스럽고 단순합니다.

때때로 그들은 무대에서 고등교육을 받은 사람들의 사회를 묘사하려고 노력합니다. 배우들은 예의바르게 손을 잡고, 예의바르게 걷고, 예의바르게 말한다. 그리고 이러한 소부르주아적 깨어짐은 가장 높은 수준의 행동으로 제시됩니다. 그리고 육성의 진정한 "최고 등급"은 단순함, 자연스러움 및 용이함입니다.

우리는 사회적 행동 문화에서 다른 사람에게 무언가를 양보할 권리가 없습니다. 깊은 공산주의 이데올로기, 지식, 높은 도덕적 자질뿐만 아니라 소련 국민의 행동 문화도 우리 사회주의 사회가 공산주의를 열망하는 진보 수준에 있어야합니다.

사람들 사이에서 인간이 된다는 것은 큰 행복입니다. 모두가 이 행복을 경험하게 해주세요. *

재료

과외 활동에

"교육을 받는다는 것은 무엇을 의미하는가?"

선생님:

Vdovichenko N.N.

"교육받은 사람"은(는) 무슨 뜻인가요?

교육은 좋은 습관을 동화시키는 것입니다.

플라톤

이 질문에 어떻게 대답하시겠습니까?

해설사전에는 "교육받은 사람은 바르게 행동할 줄 아는 사람이다"라고 되어 있습니다.

우리는 누가 교육을 받았다고 생각합니까? 고등교육을 받은 사람일까요?

인생은 교육받은 모든 사람이 교육받은 것으로 간주될 수 없음을 보여줍니다. 교육 자체는 양육에 유리한 조건을 조성하지만 양육을 미리 결정하지는 않습니다.

교육받은 사람은 재치가 충분하고 사회에서 행동하는 방법을 알고 예의가 좋습니다. 교육받은 사람은 한눈에 알아볼 수 있습니다. 그의 외모는 그 자체로 말해줍니다. 그는 낯선 사회에서 길을 잃지 않고, 테이블에 앉아 아름답고 깔끔하게 먹는 방법을 알고 있습니다. 그러나 좋은 매너는 단지 좋은 매너에 관한 것이 아닙니다. 그것은 사람에게 깊고 필수적인 것입니다. 이 "무언가"는 내부 문화이자 지능이며, 그 기초는 다른 사람에 대한 진심과 존중입니다.

예 (소련 인민 예술가 회고록):

“예술 극장 Vasily Ivanovich Kachalov의 배우가 그러한 자질의 표준인 것 같습니다. 그는 거리를 따라 걸었습니다. 그러면 당신은 그것을 존경하게 될 것입니다. 겸손하고 축제 적으로 ... 그는 만난 사람들의 모든 이름과 후원을 확실히 기억했습니다. 그는 유기적으로 사람들을 존중했고 항상 그들에게 관심을 가졌습니다. 그와 함께라면 모든 여성은 매력적이고 온화한 존재이며 보살핌을 받을 가치가 있다고 느꼈습니다. 그 남자는 그 순간 똑똑하고 그(Kachalov)에게 매우 필요한 존재라고 느꼈습니다. Vasily Ivanovich는 다른 사람들의 삶, 얼굴, 성격을 "흡수"했으며 인간의 아름다움과 고귀함과 같은 휴일과 같은 사람들 사이에있었습니다.

이와 관련하여 그러한 성격 특성을 매력으로 기억하고 싶습니다. 매력적인 사람은 매력적인 힘을 가지고 있으며 항상 친절하고 신중하며 미소가 밝고 자연스러워 그와 만나고 대화하는 것이 즐겁습니다. 그리고 교육을 받는다는 것은 사소하지 않고 섬세하고 재치 있게 다른 사람에게 주의를 기울이는 것을 의미합니다.

예. 그의 형제 Nikolai에게 보낸 편지에서 Anton Pavlovich Chekhov는 교육받은 사람들이 어떤 조건을 충족해야 한다고 생각하는지 씁니다. 우리는 그의 말을 듣는 것이 유용하다고 생각합니다. “그들은 인간의 성격을 존중하므로 항상 겸손하고 온유하며 예의 바르고 순응합니다. 그들은 망치나 고무줄이 없어서 반항하지 않습니다. 누군가와 함께 살면서 그들은 이것에 대해 호의를 베풀지 않고 떠날 때 "당신과 함께 사는 것은 불가능합니다! "라고 말하지 않습니다. 그들은 소음, 추위, 너무 익힌 고기, 날카로움, 집에 낯선 사람의 존재를 용서합니다 ...

그들은 진실하고 불처럼 거짓말을 두려워합니다. 그들은 사소한 일에도 거짓말을 하지 않습니다. 거짓말은 듣는 사람에게 불쾌감을 주고 말하는 사람의 눈을 저속하게 만듭니다. 그들은 과시하지 않고 거리에서도 집에서와 마찬가지로 행동하며 작은 형제들의 눈에 먼지를 던지지 않습니다. 그들은 말을 하지 않으며, 요청받지 않을 때 솔직하게 올라가지 않습니다...

그들은 다른 사람의 동정심을 불러일으키기 위해 자신을 낮추지 않습니다. 그들은 다른 사람의 영혼의 줄을 연주하지 않으므로 이에 대한 응답으로 한숨을 쉬고 그들과 함께 애무합니다. 그들은 "그들은 나를 이해하지 못한다!"고 말하지 않습니다. 왜냐하면 이 모든 것은 값싼 효과를 갖고 있기 때문입니다. 그것은 저속하고, 오래되고, 거짓입니다...

그들은 바쁘지 않습니다. 그들은 유명인과의 친분과 같은 거짓 다이아몬드에 관심이 없습니다 ... 1 페니를 위해 사업을하면서 그들은 막대기로 100 루블을 서두르지 않으며 다른 사람들이 허용되지 않는 곳으로 갈 수 있다는 사실을 자랑하지 않습니다. ... "

결론: 진정한 좋은 번식과 문화는 거만한 오만함과 결합될 수 없습니다.

냉소주의는 교육받은 사람의 개념, 즉 뻔뻔스럽고 뻔뻔한 행동, 사람에 대한 경멸로 가득 찬 개념과 완전히 양립 할 수 없습니다. 냉소주의는 나쁜 매너, 진정한 내면 문화의 부재, 사람과 사회에 대한 무례함의 깊은 표현입니다.

“냉소주의는 무엇보다도 악의를 미덕으로 끌어올리기 때문에 위험합니다.” (프랑스 작가 앙드레 모로이스)

냉소적 인 행동을하는 사람들은 주변 사람들을 창조하는 것이 아니라 파괴하고, 존중하는 것이 아니라 굴욕감을 줄 수 있습니다. 그리고 가장 중요한 것은 그들은 결코 자신의 책임을 느끼지 않는다는 것입니다.

교육받은 사람과 교육받지 못한 사람을 구별하는 주요 특성은 무엇입니까?

사람들에 대한 태도, 관심, 개성에 대한 존중.

각 사람은 자신의 방식으로 주변 세계를 느끼고 인식하며 기억, 사고, 주의력에 대한 자신의 특성을 가지고 있으며 독특한 상상력, 자신의 관심사, 필요, 동정심, 애착, 기분 특성, 더 많거나 적은 힘을 가지고 있습니다. 정서적 경험, 강한 의지와 약한 의지, '쉬운' 또는 '어려운' 성격, 그에게는 자신만의 삶의 경험, 자신의 관찰, 자신의 실망, 슬픔과 기쁨, 습관, 그리고 마지막으로 자신의 운명이 있습니다. 얼마나 큰 부입니까? 인간의 내면 세계!

세상에 재미없는 사람은 없습니다.

그들의 운명은 행성의 역사와 같습니다.

각각은 모든 것을 특별하고 고유하게 갖고 있습니다.

그리고 그런 행성은 없습니다.

이자형. 옙투셴코

나뿐만 아니라 내 주변의 사람들 각자도 복잡한 내면 세계를 가지고 있다는 것을 이해하고 끊임없이 기억하는 것이 얼마나 중요합니까? 그리고 내 옆에 있는 사람이 나와 다르다고 해서 그가 나보다 더 나쁘다는 의미는 아닙니다. 그는 단지 다를 뿐이고, 당신은 그 사람의 개인적인 특성과 장점과 약점을 존중해야 합니다. 상대방은 자신의 행동을 결정하는 독립적인 사람이라는 사실에서 출발해야 ​​한다. 그러므로 잔소리, 무례함, 뒤로 물러서기, 명령하는 말투 등은 '예의바른 사람'이라는 개념과 양립할 수 없습니다.

교육받은 사람은 자신과 자신의 욕망, 능력, 행동을 이해하는 방법을 알뿐만 아니라 주변 사람들을 이해하고 그들의 관심사, 욕구, 취향, 습관, 기분을 고려하고 존중하며 진심으로 반응하는 방법도 알고 있습니다. 감정과 경험.

예. 작가 S. Shurtakov는 이렇게 썼습니다. “길에서든 먼 마을에서든 새로운 사람, 익숙하지 않은 사람을 만납니다. 당신은 사람을 보게 될 것입니다. 그는 외모가 잘 생기고 그와 이야기하는 것이 흥미롭고 똑똑하며 일반적으로 옛날에 말했듯이 모든 땅이 그 안에 있습니다. 그러나 당신은 새로운 지인과 이야기를 나누고 그를 더 잘 알게되었고 이별에 악수하고 "작별 인사"라고 말했지만 당신은 단지 느끼고 이해합니다. 이 만남이 일어나지 않으면 크게 화를 내지 않을 것입니다. 슬퍼하지 않을 것입니다. 남자는 당신의 눈에는 남아 있었지만 마음에는 남아 있지 않았고 그에게 감동을 준 것이 아무것도 없었으며 모든 흥미로운 대화가 그에게 울려 퍼졌습니다.

실제로 우리 각자는 생각, 감정, 기분의 조화를 대담 자에게서 만나고 싶어합니다. 우리의 말을 동정적으로 듣고, 무엇이 우리의 관심사이고 우리를 흥분시키는지 이해하려고 노력하는 사람들에게 감사드립니다. 우리는 종종 구체적인 조언이 필요하지 않지만, 우리가 스스로 선의를 느끼는 사람 앞에서 “말해야” 합니다. 피드백은 어떻습니까?

하지만 다른 사람들도 우리에게 똑같은 것을 기대합니다! 그들은 우리 측의 이해와 관심을 바랍니다. 그리고 사람의 특성을 이해하는 것은 그리 쉬운 일이 아닙니다. 우리는 종종 다른 사람의 행동, 기분, 태도를 원인에 대한 우리 자신의 생각으로 설명합니다. 좋은 사람은 대개 사람들의 행동과 태도에서 좋은 동기를 본다고 말해야겠습니다. 그리고 나쁘다 - 나쁘다.

좋은 사람은 대개 신뢰하는 사람입니다. 사람들과의 관계에서 그는 모든 사람이 친절하고 정직하며 품위 있고 누군가에게서 이러한 자질을 찾지 못하면 매우 놀라고 화가 난다는 생각에서 출발합니다. 나쁜 사람은 의심스럽고 모든 사람에게서 사기꾼, 직업가를보고 교활함, 아첨, 속임수로 다른 사람의 행운을 설명합니다. 이 사람의 품위를 그에게 설득하는 것은 매우 어렵습니다.

일반적으로 다른 사람의 가장 중요한 특징을 이해하고 그의 행동, 기분, 평가의 차이, 사람들에게서 발생하는 생각의 진정한 의미를 결정하는 능력은 사람의 상당히 높은 문화적 발전을 나타냅니다.

교양있고 교육받은 사람은 우선 다른 사람의 존엄성을 모욕하지 않도록 주의합니다.

불행히도 많은 사람들이 구식이라고 생각하는 큰 소리로 말하기가 부끄러운 품질에 한 가지 더 주목하고 싶습니다. 이것은 귀족입니다.

진정한 귀족은 어떤 불리한 상황과 결과가 수반되더라도 사람을 돕는 것입니다. 이 특성은 개인의 영적 성숙을 나타내는 동정, 공감, 공감, 기여 능력과 관련이 있습니다.

고귀함은 이타심과 정직함이 결합된 사람의 높은 도덕성입니다.

우리는 때로 고귀한 사람을 만나 행복한 순간을 맞이하지만 이런 순간은 매우 드뭅니다. 왜? 아마도 인생에는 고귀하고 진정으로 교양있는 사람들이 거의 없기 때문일 것입니다.

그렇다면 우리 자신은 어떻습니까? 어떤 이유로 우리는 우리와 관련하여 다른 사람들에게 고귀함과 관대함, 동정심과 이해, 용서와 도움을 감히 요구합니다. 당신 자신은 어떻습니까? 스스로에게 몇 가지 질문을 던지고 대답해 봅시다.

"존재" 또는 "보임" 중 우리에게 더 중요한 것은 무엇입니까? 우리는 자신의 지위, 직장 및 물질적 기회를 벗어난 사람들에게 관심이 있습니까? 우리는 다른 사람을 존중합니까, 아니면 단지 척하고 있습니까? 우리는 우리 자신 외에 다른 사람을 사랑합니까? 즉, 우리의 가장 은밀하고 가장 친밀한 필요, 욕구, 가치는 무엇입니까?

우리가 이 질문에 어떻게 대답하든 우리의 말과 행동, 행동과 태도는 우리를 배반합니다.

위대한 I. 괴테는 "행동은 모든 사람이 자신의 진정한 모습을 보여주는 거울이다"라고 썼습니다.

교육을 받는다는 것의 의미

우리에게는 “그 사람은 예의바른 사람이야”, “그 사람은 그냥 촌스러운 여자일 뿐이야” 등의 말이 아주 자연스러워졌습니다. 그러나 종종 우리는 "교육받은 사람"이라는 용어가 무엇을 의미하는지 판단하기가 어렵습니다. 그건 그렇고, 다른 사람들이 우리를보고 싶어하는 방식과 정확히 일치하기 위해서만 좋은 번식이 정확히 무엇인지 아는 것이 좋을 것입니다.

공손함.고대 그리스인들은 자신이 무례할 수 있으려면 매우 뛰어난 사람이 되어야 한다고 말했습니다. 도덕을 부드럽게 하고, 다툼을 예방하고, 짜증과 증오를 진정시키고, 자제를 강요하고, 사랑과 존경의 출현에 기여하는 것은 공손함입니다. 공손함은 배울 수 있지만 교육이 아닌 마음에서 우러나오는 타고난 공손함도 있습니다.

공손함 규칙은 다음을 금지합니다.

모자를 쓰고(남성의 경우) 공식 기관에 들어가 큰 소리로 이야기하다(남녀 모두).

소음을 내고, 방해하고, 다른 사람을 짜증나게 합니다.

누군가의 종교적 신념을 비판합니다.

다른 사람의 국적을 모욕합니다.

다른 사람들의 실수와 실수를 비웃으십시오.

대담 자에게 공격적인 별명을 큰 소리로 제공하십시오.

반송 주소로 편지나 선물을 보내십시오.

무례한 어조로 대담 자의 친척에 대해 이야기하십시오.

성 및 이름을 맹글하세요.

다른 사람의 가방을 열어보고, 열려 있는지 살펴보고, 다른 사람의 주머니에 있는 내용물을 살펴보세요.

다른 사람의 책상 서랍을 임의로 꺼내서 직장과 집에서 내용물을 옮기고 다른 사람의 옷장, 찬장, 식료품 저장실을 엽니 다.

재치.전술은 교육받은 사람의 도덕적 직관으로, 마치 그에게 가장 올바른 접근 방식, 다른 사람과 관련하여 가장 미묘하고 섬세하며 신중한 행동을 제안하는 것처럼 보입니다.

전술은 다른 사람들의 내면 세계에 대한 관용, 관대함, 관심 및 깊은 존경심, 그들을 이해하고 무엇이 그들에게 기쁨을 가져다 줄 수 있고 무엇이 그들을 화나게 할 수 있는지 느끼려는 진지한 욕망과 능력을 의미합니다. 전술은 대화, 사람들과의 모든 관계에서 관찰되어야 하는 비례감이며, 그 뒤에는 항상 대담자에 대한 모욕이 있는 선을 넘지 않는 능력입니다. 전술은 또한 우리의 말이나 행동에 대한 대담 자의 반응을 적시에 결정하는 능력과 필요한 경우 자기 비판 및 실수에 대해 적시에 사과하는 능력을 의미합니다.

재치는 성실성, 직접성, 정직성을 부정하지 않으며 재치 있는 행동의 규칙은 도덕률의 첫 번째와는 거리가 멀습니다. 그러나 우리와 가까운 사람들에게 상처를 주는 것은 재치의 부족 때문인 경우가 많습니다.

시간 엄수.좋은 매너를 증언하는 것은 바로 그녀입니다. 타당한 이유만이 지연을 용서할 수 있습니다. 고의적으로 기다리게 하는 것은 (첫 데이트에 초대받은 젊은 여성이라 할지라도) 무례한 행동입니다.

겸손.겸손한 사람은 자신이 다른 사람보다 더 좋고, 유능하고, 똑똑하다는 것을 보여주기 위해 결코 노력하지 않으며, 자신의 우월성을 강조하지 않으며, 자신의 자질에 대해 이야기하지 않으며, 특권, 특별 서비스, 편의 시설이 필요하지 않습니다.

그러나 겸손은 소심함이나 수줍음이 아닙니다. 일반적으로 위급한 상황에서 진정으로 겸손한 사람들은 자신의 원칙을 지키는 데 있어서 다른 사람들보다 훨씬 더 강합니다.

유용성.집착이 되지 않는 한 그것은 미덕이다. 요청을 받은 경우에만 서비스를 제공하는 것을 규칙으로 삼는 것이 가장 좋습니다. 이행할 수 없는 요청을 받았을 경우, 한마디만 하고 지키지 않는 것보다 즉시 거절하는 것이 좋습니다.

좋은 매너.조나단 스위프트는 “가장 적은 사람을 당황하게 하는 사람이 예의가 바른 사람이다”라고 말했습니다.

사회에서 받아들여지지 않는 것:

자신과 옷을 정돈하고, 넥타이를 펴고, 머리를 다듬고, 손톱을 깨끗이 닦으세요.

머리를 빗고 일반적으로 머리를 만지는 행위

새끼손가락 손톱을 이쑤시개로 사용하세요.

너클을 스냅하십시오.

손을 문지르세요.

옷을 당겨;

숨을 쉬면서 무언가를 끊임없이 "가르릉"합니다.

폭풍우가 치는 표현, 모욕적이고 무례한 말은 그들의 분노와 분노를 드러냅니다.

이제 당신의 행동을 보고 당신이 얼마나 공손한지 생각해 보십시오.

"예의 바른 사람이 된다는 것은 무엇을 의미합니까?"라는 질문에 대한 사람들의 대답입니다. 서로 완전히 다릅니다. 얼마나 많은 사람들 - 너무 많은 의견. 이것은 매우 간단하게 설명됩니다. "교육"과 같은 개념에 대한 다양한 아이디어는 어린 시절부터 부모가 투자 한 자체 개념과 개인적인 자질을 바탕으로 형성됩니다. 사실, 교육을 받는 것은 전체 과학이며, 모든 사람이 그 기본 사항조차 아는 것은 아닙니다. 이에 대해 아주 오랫동안 이야기할 수 있으므로 여기서는 교육받은 사람의 행동의 주요 요점과 특징만 설명하겠습니다.

예의 바른 사람을 "배출"할 수있는 주요 특성은 무엇보다도 다른 사람에 대한 관심이고 그 다음에는 자신에 대한 관심입니다. 그러한 사람은 자신과 자신이 사는 세상과 조화를 이룹니다. 그는 매우 반응이 좋으며 항상 도움이 필요한 사람들을 도울 준비가 되어 있으며 누구에게도 장애물이나 어려움을 만들지 않으려고 노력합니다. 어떤 상황에서도 그는 예의 바르고 도움을 줍니다.

교육받은 사람은 일반적으로 받아 들여지는 에티켓 규칙, 즉 사회 행동 규칙을 무시하지 않습니다. 그는 다양한 사람들의 이익과 견해를 존중하며, 그들의 관점에 동의하지 않을 수 있음에도 불구하고 관대하고 관대하려고 노력합니다.

교육받은 사람은 자신에게 일어나는 모든 상황을 적절하고 합리적으로 평가합니다. 그는 자신의 존엄성을 갖고 있으며, 다른 사람의 권리를 제한하지 않고 자신의 욕구와 원칙에 따라 생활합니다.

적시에 자신의 의무를 수행하고, 그 중요성에 관계없이 시작된 모든 작업을 항상 완료하는 것, 이것이 교육받은 사람이라는 의미입니다.

예의가 바른 사람은 결코 늦지 않습니다. 사람을 존중하고 기다리지 않기 때문입니다. 그는 약속한 것을 제 시간에 맞춰 이행합니다. 모든 사람에 대한 그의 선량하고 선량한 태도는 그와의 의사 소통에 도움이됩니다. 낯선 사람과 함께 있어도 그는 그들과 올바르게 행동하는 방법을 알고 있습니다.

필요하다면 예의바른 사람은 스스로 대처할 수 있고 자신이 느끼거나 생각하는 것을 보여주지 않을 수 있습니다.

예의바른 사람과의 대화에서는 무례한 말이나 재치 없는 말을 들을 수 없습니다. 그는 대담자를 결코 방해하지 않으며 대화를 친근한 분위기로 유지하려고 노력합니다.

자신과 다른 사람에게 정직한 것은 예의바른 사람의 주요 자질 중 하나입니다.

그러한 사람은 자신이 거주하거나 일시적으로 거주하는 국가의 모든 법률을 확실히 준수할 것입니다.

예의바른 사람이 논쟁하거나 욕하는 것을 알아차리는 것은 불가능합니다. 그는 또한 대담자가 자신의 관점을 받아들이도록 강요하지 않지만 필요한 경우 논쟁을 피하면서 이를 방어할 수 있습니다. 자신이 어떤 것에 대해 틀렸다는 것이 밝혀지면 그는 그것을 인정하는 것을 두려워하지 않을 것입니다.

진정으로 교육받은 사람은 자신의 행복을 위해 다른 사람을 이용하지 않을 것입니다. 그가 하는 모든 일은 그 자신에 대한 책임이다.

교육받은 사람은 부모뿐만 아니라 친척과 사랑하는 사람을 큰 존경심과 감사의 마음으로 대합니다.

예의 바른 사람이 되려고 노력한다면 자신이 말하는 것에 특별한주의를 기울이기 시작할 것입니다. 그러면 자제력을 통해 자신과 자신의 말에 자신감을 가질 수 있습니다.

예의가 바른 사람은 자신의 어휘에 욕설이나 음란한 말을 결코 허용하지 않는다는 것은 부인할 수 없는 사실입니다.

교육받은 사람은 항상 자신의 영적 발전을 위해 노력하며 자신의 성취에 멈추지 않습니다. 그런 사람이 최고의 대화 상대이자 좋은 친구입니다.

완벽하게 마스터한 사람입니다. 좋은 매너 덕분에 사회와 우호적인 관계를 맺을 수 있으며, 이는 각 개인의 삶의 안락함을 크게 향상시킵니다.

고유 한 특징

이것은 자비로운 의사 소통에 도움이되는 대화 표현, 억양 및 어조를 사용하는 사람입니다. 제스처, 보행, 표정도 중요한 역할을 합니다. 적당히 겸손해야 하지만, 압박하거나 비밀스러워서는 안 됩니다. 말을 할 때는 그것에 대해 책임을 져야하고 약속을 지켜야합니다. 왜냐하면 좋은 인상을 줄뿐만 아니라 그것을 강화하고 오랫동안 유지해야하기 때문입니다.

예의바른 사람의 특성은 다른 사람과 재치 있게 의사소통하는 데 도움이 됩니다. 구체적인 지침과 팁이 있으므로 에티켓의 틀에 대한 상당히 명확한 아이디어를 얻을 수 있으며, 이를 통해 당신은 유쾌한 대화가이자 모든 회사에서 환영받는 손님으로 알려질 것입니다.

적절한 의사소통

우선, 너무 큰 소리로 말하거나 무례한 언어를 사용해서는 안 됩니다. 왜냐하면 당신의 목표는 상대방에게 소리를 지르는 것이 아니기 때문입니다. 누군가와 분쟁이 생기면 전적으로 자신의 입장에 맞는 논리와 추론에 의존해야 합니다. 교육받은 사람은 경쟁자에 대한 감정적 압력이 아니라 자신의 주장에 대한 차분한 자신감을 통해 자신을 주장할 수 있는 사람입니다. 제스처는 차분하고 매끄러워야 하며 지나치게 갑작스러운 움직임을 해서는 안 되며 일반적으로 가장 기분 좋은 인상을 남기지 않습니다.

사실, 당신 주변의 사람들은 평화와 조화의 물결에 동조하고 싶어하며, 당신이 이 상태를 깨고 싶다면 깊은 곳에서는 당신을 용서하지 않을 것입니다. 나머지 세계를 방해해서는 안 된다는 사실 외에도 자신에 대해서도 생각해야 합니다. 옷장을 잘 관리하세요. 가장 비싼 브랜드의 최신 패션으로 옷을 입을 필요는 없지만 예의 바른 사람은 최소한 자신의 옷의 청결과 깔끔함을 관리해야합니다. 깨끗한 옷만 입고, 다림질하고, 신발을 닦는 것은 어렵지 않습니다.

자제의 중요성

삶은 항상 우리가 상상하는 시나리오대로 흘러가지 않습니다. 때로는 그것이 우리를 막다른 골목으로 몰아넣고, 스트레스를 주고, 안전지대를 벗어나게 만들지만, 그럼에도 불구하고 우리는 모든 것을 상황에 귀속시키며 평정심을 잃지 말아야 합니다.

교육받은 사람은 어떤 사람입니까? 아마도 어두운 복도에서 고양이를 밟고 고양이라고 부르는 사람 일 것입니다. 즉, 좋은 매너는 다른 사람의 환심을 사려는 가면이 되어서는 안 됩니다. 그것은 표준, 습관, 유일하게 수용 가능한 의사소통 방식이 되어야 합니다.

누군가와 무언가를 공유하지 않았더라도 대화에서 귀하의 의견이 다른 사람의 의견과 다르며 귀하의 주장을 완전히 고려하지 않으려는 상황에 직면하므로 통제력을 잃어서는 안됩니다. 그러한 상황에서 가장 좋은 조언자는 이성의 목소리일 뿐만 아니라 상황을 더 큰 난관에 빠뜨리지 않는 데 도움이 되는 이전에 배운 목소리입니다.

예의 바른 사람의 규칙은 다른 사람에 대한 악의의 표현을 배제합니다. 당신은 다른 관점을 가지고 있다고 말할 수 있지만 어떤 경우에도 개인적으로 생각하지 마십시오. 당신이 도중에 있지 않다고 결론을 내리고 더 자세한 내용을 다루지 않고 해산하는 것으로 충분합니다.

존중과 예의를 보여주세요

사회에서 존경을 받아야 하며, 가장 중요한 것은 미래에도 존중을 잃지 않아야 한다는 것입니다. 교육받은 사람은 어떤 사람입니까? 자신에게 조언을 구하거나 어떤 경우에도 명백한 경멸을 나타내지 않는 사람의 말을 항상 주의 깊게 들을 준비가 되어 있는 사람입니다. 때로는 어려울 때도 있습니다.

누구나 특정 사람과 소통할 시간도 없고 의사소통할 의사도 없는 상황이 있습니다. 그러한 순간에는 대담자가 그의 영혼에 불쾌한 뒷맛을 가지지 않도록 재치있게 대화에서 벗어나는 것이 매우 중요합니다.

다른 사람을 화나게 하지 않으면서 자신의 관심사를 따를 수 있다는 것은 삶을 크게 단순화하고 많은 기회를 열어주기 때문에 이해하고 숙달할 가치가 있는 위대한 예술입니다.

굴욕을 당하지도 말고 강요하지도 말라

무언가가 필요하지만 동일한 자유 시간이 부족하거나 이에 대한 진부한 갈망으로 인해 더 이상 의사 소통을 원하지 않는 반대 상황을 고려할 수도 있습니다. 교육받은 사람은 자신을 강요하지 않고 자신의 이익을 최우선으로 생각하지 않는 사람입니다. 당신은 자신의 사회만을 제공할 수 있습니다.

다른 사람에게 부탁을 하는 것은 부끄러운 일이 아니지만, 그녀를 강탈하고 무관심하다고 비난하는 등의 행동은 진정한 재치 없는 행동이 될 것입니다. 본질적으로 다른 사람을 비난하는 것은 재치가 부족한 것입니다. 사실, 그러한 사람들은 자신이 많이 죄를 지은 것에 대해 다른 사람을 비난합니다.

그러한 방법으로 원하는 것을 얻으려고 하면 다른 사람들의 눈에 매우 낮은 평가를 받을 수 있으며, 그렇게 되면 자신에 대해 긍정적인 인상을 주기가 매우 어려울 것입니다.

개인의 사회생활 개선

에티켓 규칙 덕분에 다른 사람과의 어색한 상황이나 갈등이 없도록 어떻게 행동해야 하는지에 대한 아이디어를 얻을 수 있습니다. 일반적으로 의사소통 중 존중과 자비를 의미합니다. 동시에 대담 자의 사회적 지위 또는 지위가 중요한 역할을해서는 안됩니다. 모든 사람은 동등하게 적절한 대우를 받을 가치가 있습니다.

인본주의의 틀 안에서는 인간의 모든 창조물은 원래 순수하다고 믿어집니다. 에티켓은 내면의 빛을 잃지 않고 스스로 유지하며 다른 사람의 안녕을 돌보는 데 도움이 됩니다.

인간은 자신과 같은 종류의 사회에서의 삶이 최적이라고 생각되는 피조물입니다. 우리는 모두 밀접하게 연결되어 있습니다. 당신이 누군가를 화나게 할 때, 당신은 자신을 불명예스럽게 만드는 것입니다. 그런 구부정한 행동을 허용하지 않는 교육과 매너를 가진 사람은 결코 이런 일을 하지 않습니다.

다른 사람들과 우호적 관계를 유지함으로써 사람은 자신의 평화를 보장합니다. 다른 사람을 존중함으로써 당신은 자신을 높이게 됩니다. 무례함과 굴욕을 통해 자신을 주장하는 사람들은 자존감이 낮고 자신을 중요하게 여기지 않는 경향이 있습니다.

반대로, 근처에 있는 사람들에 대해 존중하는 태도를 보이는 개인은 사회에서 상당히 자신감 있고 편안함을 느낍니다. 선택은 당신의 것입니다.

대화

"교육받은 사람이란 무엇을 의미합니까?"

표적:다른 사람에 대한 의무감과 책임감을 형성합니다.

작업:인간 행동에 대한 간략한 규칙을 학생들에게 소개합니다. 학생들에게 계급 보편적 도덕 규범(친절, 상호 이해, 사람에 대한 관용)을 교육합니다.

대화 흐름:

대화 시작의 구성.

주요 부분.

우리는 사람들 사이에서 살고, 매일 소통하고, 걱정하고, 걱정하지만, 우리의 행동은 항상 도덕적이고 순수하며 개방적입니까? 항상 다른 사람들의 승인을 받나요? 그들은 항상 사람들에게 좋은 것을 가져다 주나요?

인생에는 심지어 가장 완전한 행동 규칙조차 예측할 수 없는 수천 가지 상황이 있습니다. 그리고 유일하게 올바른 결정이 교육을 촉발할 것입니다. 어떤 사람을 교육 받았다고 할 수 있습니까?

그는 오만함과 무례함을 허용하지 않을 것입니다.

그는 관용, 눈에 거슬리지 않음, 단순함, 섬세함, 이해와 같은 사람의 긍정적 인 특성을 확립 할 것입니다. 등.

이러한 특성은 어디에서 오는가?

어린 시절부터 교육.

어른들의 도움으로.

당신이 좋아하는 행동을 하는 사람들을 관찰하세요. 등.

그런데 예의바른 사람을 구별하면 그들에게서 뭔가를 배울 수 있지 않을까요? 이를 위해 무엇이 필요한지 함께 생각해 봅시다.

1) 당신이 어떤 사람이 되고 싶은지 알아야 합니다.

2) 우리는 우리가 누구인지 알아야 합니다.

3) 두 번째와 첫 번째 사이의 간격을 메우는 방법.

고대 그리스인들은 “너 자신을 알라”고 말했으며 이것이 세상에서 가장 어려운 일이라고 믿었습니다.

이를 달성하기 위해 사람들이 우리에게 알려줄 몇 가지 트릭이 있습니다.

도의적인이는 개인의 권리, 자유, 존엄성을 존중하는 것입니다. 도덕성은 말과 행동의 일치 없이는 생각할 수 없으며 특정 공동체의 노동, 의사 소통, 관습 및 전통과 같은 특정 생활 활동을 기반으로 성장합니다. 그리고 우리 사회의 도덕성이 부족하다고 말하면서

가혹한 시간에 우리는 친절, 관심, 재치, 자비, 품위가 부족하다고 불평합니다. 게다가 우리는 종종 피해자가 되기도 한다

무책임하고 분노하고 분개하지만 우리 자신이 따라야 할 모범이 얼마나 자주 있습니까? 우리의 약속은 다른가요?

당신은 자신을 책임감 있는 사람이라고 생각합니까?

책임 있는 사람이 된다는 것은 무엇을 의미합니까?

학생들은 단편 소설 "의무"를 듣도록 초대됩니다.

Lyudmila Aleshina의 책에서 "공손함, 재치, 섬세함에 대해 ..."

"의무".

마침내 Ermolov 가족이 아파트를 얻었습니다! 즐겁고 활기차게 지나

상점을 돌아다니며 새 커튼, 주방용품을 구입하고

램프, 아기용 놀이울, 욕실 선반 및 후크…

이사는 일요일로 예정되어 있었습니다. 아시다시피 이날 구유는 없습니다.

일하고 두 개가 있습니다. 하나는 1 살이고 다른 하나는 2 살입니다. 무엇을 해야 할까요? 우리 스스로가 아닌

이동을 처리합니다. 파벨은 여단원들에게 이렇게 말했습니다.

누가 도와줄까요?

많은 사람들도 이사했습니다. 그리고 독신인 레브로프는 약속했다.

감사합니다. - Yermolov는 기뻐했습니다. “우리에겐 아이가 둘 있어요.

무슨 얘기를 하는 건가요! 몇 시까지요?

10시에 오세요.

알았습니다!

나를 실망시키지 않을 건가요?

실망시키는 것은 좋지 않습니다. -Rebrov는 단호하게 말했습니다.

그들은 악수를 하고 헤어졌습니다.

집에 도착한 Pavel은 Zina에게 이렇게 말했습니다.

Seryoga Rebrov가 와서 도와줄 것입니다. 당신은 아이들을 돌볼 것입니다.

일요일에는 날씨가 흐리고 바람이 많이 불었습니다. 비가 조금씩 내리고 있었다. 에 의해

TV - 하키. Rebrov는 집을 떠나고 싶지 않았습니다. 그리고 그는 따뜻한 방의 안락의자에 앉아 컬러 TV 앞에 머물렀습니다.

Ermolovs가 어떻게 관리했는지 우리는 추측하지 않을 것입니다. 우리는 이사했습니다. 긴장되고 흥분됩니다. 그들은 Rebrov가 단순히 그들에 대해 신경 쓰지 않았다고 믿지 않았습니다.

그들은 도중에 그에게 무슨 일이 일어났을까 걱정했습니다. 첫 번째 기쁨

새 아파트에 머무르는 것은 무색했다…

비슷한 상황을 알고 계시나요?

레브로프의 행동에 당신은 어떻게 반응하시겠습니까?

헌신 - 우리 삶에서 중요한가요?

계속해서 스케치를 읽어보세요.

월요일 행진 중에 지나 예르몰로바(Zina Yermolova)를 만난 레브로프는 마치 아무 일도 없었던 것처럼 유쾌하게 말했습니다.

지나는 그를 엄숙한 표정으로 바라보며 그를 지나쳐 갔다.

Rebrov는 그녀를 따라 던졌습니다.

인사해야 해! 너무 무례해요!

지나는 뒤돌아보지 않고 재빨리 라커룸으로 갔다.

점심시간에 파벨을 본 레브로프는 이렇게 불평했습니다.

화가 나서 반쪽이 아파요!

파벨이 으르렁거렸다.

하지만 당신은 친절해요!

Rebrov는 그를 따라 전화했습니다.

나는 관심이 있을 것이다! 어쩌면 내가 아팠을지도 몰라!

하키를 위해! 파벨이 대답했다.

퇴근 후 작업장을 떠난 Rebrov는 분개했습니다.

기분이 상했다! 나는 그들에게 빚을 지고 있어요, 그렇죠?

약속? 그의 팀 동료에게 물었다.

글쎄요, 약속했어요.

약속을 지켜야 해요!

당신은 그것을 유지했을 것입니다! 레브로프가 짤깍 소리를 냈다.

첫째로, 나는 한마디도 하지 않았고, 둘째로 나 자신을 움직였습니다.

뭐, 그 사람들은 친척이 없나요? 레브로프가 허공에 소리쳤다. 약

아무도 없었습니다.

누구도 레브로프를 비난하지 않았고, 누구도 그를 질책하지 않았습니다. 늙은 주인 중 누구도 꾸짖지 않았습니다. 그러나 그의 행동에 대한 비난은 공중에 떠 있었다. 그는 그것을 느꼈다. 기분이 좋지 않았습니다.

시간이 지남에 따라. 여단의 분위기는 변하지 않았습니다. 레브로프 주변

일종의 진공이 형성되었습니다. 그가 Vasya Kopylov에게 물었을 때 :

무슨 일이야?!

바샤는 어깨를 으쓱했다.

- "섬의 날씨는 보통이에요." 이 노래를 기억하시나요?

나는 노래에 대해 말하는 것이 아닙니다! 레브로프가 짤깍 소리를 냈다.

그리고 무엇에 대해서? -Vasya는 마치 그가 무엇을 이해하지 못하는지 Rebrov의 눈을 바라 보았습니다.

Rebrov가 소외 상태에 존재하는 것이 어렵다는 것을 모두가 이해했습니다. 하지만

동지들의 소외가 안정적이었다.

어떻게 든 Rebrov는 준장을 따라 잡았고 그가 도중에 없었음에도 불구하고 버스에 그와 함께갔습니다. 감독과 가까운 승객들의 압박을 받으며 그는 이렇게 물었습니다.

무슨 일이야?!

우리는 일하고 어려움을 겪습니다. 차분한 대답을 들었습니다.

뭐야, 아무것도 안 보여?! 레브로프가 폭발했다.

나는 당신이 고통 받고 있음을 봅니다. 양심은 당신이 가지고 있음을 의미합니다. 기쁘네요.

요즘 나 자신에게 지쳤어요.” 레브로프가 인정했습니다.

당신은 헛된 수고를 하지 않고 사람들을 도울 것입니다. 그들은 당신에게로 향했습니다. 이는 당신이 필요하다는 것을 의미합니다. 당신은 무엇을 기다리고 있습니까? Yermolov가 와서 "나를 실망시켜줘서 고마워요"라고 말했을까요?

왜 "고맙습니다"? 그들은 나를 "침묵의 지대"에 담그었습니다. 그것이 나에게 쉽다고 생각하십니까?

당신은 자신에 관한 것이 아닙니다. 사람들에 대해 생각하십시오. 작은 일이라도 하면 행복해질 것이다

아마도 Yermolovs에 가서 못을 박고 뭔가를 조이십시오 ... 새 아파트에서는 ​​지옥에서 일하십시오 ...

여기에 생각이 있습니다. 그럼 나갈게요, 건강하세요. 준장은 떠났다

버스. 그리고 Rebrov는 Yermolovs에갔습니다.

실망했을 때의 삶의 예를 들어보세요.

다른 사람들의 무분별한 행동. 누구와 함께 정찰을 진행하지 않겠습니까?

어른들은 무책임한 경우가 많나요?

스스로 이러한 특성, 즉 책임을 개발하는 것이 가능합니까?

"책임"이라는 단어의 동의어를 선택하십시오.

(헌신, 의무감, 시간엄수...)

"예의 바른 사람은 무엇이되어야합니까?"

이제 서로 의견을 교환했으므로 요약해 보겠습니다. 예의바른 사람은 어떤 기본 규칙을 따라야 합니까?

정확하고 정확해야 합니다.

다른 사람에게 악을 발산하지 마십시오.

대담자를 방해하지 마십시오.

방문 시 품위 있게 행동하십시오.

감사하는 것을 잊지 마세요.

이 규칙을 따르는 사람을 무엇이라고 부르나요? (교육받은, 교양있는).

어떤 성격 특성이 사람의 양육을 보여줍니까?

4. 게임 "가져 가지 마세요"

여러분, 사람의 주인공 특성이 적힌 목록을 제공하고 누가 스스로 어떤 성격 특성을 선택했는지 알 수 있습니다.

. 정확성;

무관심, 감사;

좋은 매너, 공손함, 투덜거림;

거침;

탐욕;

• 뻔뻔함;

  겸손, 공감;

  재치;

  관대;

  몰래.

이제 누가 무엇을 선택했는지 말해주세요. 그리고 당신의 말로 우리는 꽃을 만들 것입니다. 그 꽃잎은 예의 바른 사람이 가진 최고의 성격 특성입니다.

“좋은 매너는 사람에게 강요할 수도 없고, 두들겨 맞을 수도 없고, 주입할 수도, 고정할 수도 없고, 억지로 끌어당길 수도 없습니다.

이것은 사람이 자신에 대한 노력의 결과로 내부에서 자라는 특성입니다.».

수업 결과는 학생들이 요약하여 수업에서 말한 주요 생각을 발음합니다. (슬라이드 8)

◄ 잘 자라다:

◄ 이를 위해 노력해야 합니다.

◄ 이 일을 해야 해

◄ 자기 개선을 연습해야합니다.

당신의 각 행동은 다른 사람에게 반영됩니다. 옆에 사람이 있다는 것을 잊지 마십시오.

오늘 논의한 규칙을 기념품으로드립니다. 완료하는 것을 잊지 마세요!

서로 감사하는 것도 잊지 마세요!

그러므로 나는 또한 당신의 활동적인 작업에 감사하고 예의 바르고 친절하며 똑똑합니다!

III. 대화 요약. 반사.

그래서 우리는 사람들 사이에서, 사회에서 살고 있습니다. 사람들과의 소통

또한 우리가 기억해야 할 특정 의무를 의미합니다.

그래야 그들이 우리에 대해 이렇게 말할 수 있습니다. "당신은 그 사람을 의지할 수 있지만, 그 사람은 그렇지 않습니다.