Древнегреческая мифология. Боги и герои греческой мифологии

в преддверии Легендарного конкурса

Герои Древней Греции были людьми, но родителями многих из них являлись боги. Мифы об их подвигах и свершениях – это неотъемлемая часть культуры древних греков и ниже в статье представлен своеобразный «топ» героев Эллады.

Родителями Геракла были смертная женщина Алкмена и могущественный древнегреческий бог Зевс. Согласно древнегреческой мифологии Геракл за свою жизнь совершил двенадцать знаменитых подвигов, за которые богиня Афина вознесла его на Олимп, где Зевс даровал герою бессмертие.

Наиболее известные подвиги Геракла – это умерщвление девятиглавой гидры, победа над прежде неуязвимым немейским львом, укрощение стража царства мёртвых пса Цербера, очистка десятилетиями до того нечищеных Авгиевых конюшен, сооружение каменных столбов на берегах Гибралтарского пролива, разделяющего Африку и Европу. В древности пролив так и назывался – Геркулесовы Столпы (Геркулес – это римское имя Геракла).

Царь Итаки Одиссей знаменит своим полным опасностей и смертельного риска путешествием из города Трои на родину. Подвиги, которые герой совершил во время него, описаны древнегреческим поэтом Гомером в поэме «Одиссея».

Одиссей отличался не только силой, но и хитростью. Во время путешествия он ослепил гигантского циклопа Полифема, сбежал от волшебницы Кирки, не поддался чарам сладкоголосых сирен, «проскочил» на корабле между пожирающей всё живое Сциллой и поглощающим всё водоворотом Харибдой, ушёл от прекрасной нимфы Калипсо, выжил после удара молнией и, вернувшись домой, расправился со всеми новоявленными «женихами» своей жены Пенелопы. «Одиссея» - так с тех пор называют люди любое рискованное и длительное путешествие.

Персей это ещё один сын Зевса, матерью его была аргосская царевна Даная. Персей прославился тем, что убил медузу Горгону - крылатое покрытое чешуёй чудовище, голова которой вместо волос была покрыта змеями, и от взгляда которой каменело всё живое. Затем Персей освободил из лап пожиравшего людей морского чудовища царевну Андромеду, а её прежнего жениха превратил в камень, заставив его взглянуть на отрубленную голову Горгоны.

Ахилл был сыном царя Пелея и нимфы Фетиды. В младенчестве мать окунула его в воды реки мёртвых Стикс, благодаря чему всё тело Ахилла стало неуязвимым, кроме пятки, за которую его держала мать.

Неуязвимость Ахилла сделала его непобедимым воином, пока, во время осады Трои, сын троянского царя Парис не угодил ему стрелой в эту самую пятку. С тех пор любое уязвимое место какой-либо неприступной защиты называют её «ахиллесовой пятой».

Герои Древней ГрецииЯсон знаменит тем, что на корабле «Арго» с командой отважный аргонавтов (среди которых были и сладкоголосый певец Орфей, и могучий Геракл) отправился в далёкую Колхиду (современную Грузию) и добыл шкуру охраняемого драконом волшебного барана – золотое руно.

В Колхиде Ясон взял в жёны дочь царя этой страны, ревнивую Медею, которая родила ему двух мальчиков. Когда позже Ясон решил повторно жениться на коринфской царевне Креусе, то Медея убила и её, и своих собственных детей.

Оракул предсказал отцу Эдипа, фиванскому царю Лаю, что он умрёт от руки сына. Лай приказал убить Эдипа, но тот был спасён и усыновлён рабом, а юношей тоже получил предсказание Дельфийского оракула, что убьёт отца и женится на собственной матери.

Испуганный Эдип отправился путешествовать, но на пути в Фивы в ссоре убил какого-то знатного старого фиванца. Дорогу в Фивы охранял Сфинкс, загадывая путникам загадки и пожирая всех, кто не смог их отгадать. Эдип разгадал загадку Сфинкса, после чего тот покончил жизнь самоубийством.

Фиванцы выбрали Эдипа своим царём, а женой его стала вдова бывшего правителя Фив. Но когда Эдип узнал, что бывший царь – это когда-то убитый им на дороге старик, а жена является одновременно матерью, он ослепил себя.

Тесей был сыном царя морей Посейдона, а прославился тем, что убил Минотавра – чудовище, жившее в труднопроходимом критском лабиринте, а затем нашёл выход из этого лабиринта. Выбрался он оттуда благодаря клубку нити, который подарила ему дочь критского царя Ариадна.

Мифологический герой Тесей почитается в Греции, как основатель Афин.

По материалам энциклопедии «Кто есть кто»

Рея, поятая Кроном, детей родила ему светлых,- Деву – Гестию, Деметру и златообутую Геру, Славного мощью Аида, который живет под землею, И промыслителя – Зевса, отца и бессмертных, и смертных, Громы которого в трепет приводят широкую землю. Гесиод «Теогония»

Греческая литература возникла на основе мифологии. Миф – это представление древнего человека об окружающем его мире. Мифы создавались на очень ранней стадии развития общества в различных областях Греции. Позже все эти мифы слились в единую систему.

При помощи мифов древние греки пытались объяснить все природные явления, представив их в образе живых существ. Сначала, испытывая сильный страх перед природными стихиями, люди изображали богов в ужасном зверином облике (Химера, Медуза Горгона, Сфинкс, Лернейская гидра).

Однако позднее боги становятся антропоморфными , то есть имеют человеческий облик и им присущи самые различные человеческие качества (ревность, щедрость, зависть, великодушие). Главным же отличием богов от людей являлось их бессмертие, но при всем своем величии боги общались с простыми смертными и даже вступали с ними нередко в любовные отношения, чтобы породить на земле целое племя героев.

Существует 2 вида древнегреческой мифологии:

космогоническая (космогония – происхождение мира) – заканчивается рождением Крона
теогоническая (теогония – происхождение богов и божеств)

Мифология Древней Греции прошла в своем развитии 3 основных этапа:

доолимпийский – это в основном мифология космогоническая. Этот этап начинается с представления древних греков о том, что все произошло из Хаоса, а заканчивается убийством Крона и разделом мира между богами.
олимпийский (ранняя классика) – Зевс становится верховным божеством и со свитой из 12 богов поселяется на Олимпе.
поздний героизм – от богов и смертных рождаются герои, которые помогают богам в установлении порядка и в уничтожении чудовищ.

На основе мифологии создавались поэмы, писались трагедии, а лирики посвящали богам свои оды и гимны.

В Древней Греции было две основные группы богов:

титаны ‐ боги второго поколения (шесть братьев ‐ Океан, Кей, Крий, Гипперион, Иапет, Кронос и шесть сестер ‐ Фетида, Феба, Мнемосина, Тейя, Фемида, Рея)
олимпийские боги ‐ олимпийцы ‐ боги третьего поколения. В число олимпийцев входили дети Кроноса и Реи ‐ Гестия, Деметра, Гера, Аид, Посейдон и Зевс, а также их потомки ‐ Гефест, Гермес, Персефона, Афродита, Дионис, Афина, Аполлон и Артемида. Верховным богом был Зевс, лишивший власти отца Кроноса (бога времени).

В греческий пантеон Олимпийских богов традиционно входило 12 богов, но состав пантеона был не очень устойчивым и иногда насчитывал 14-15 богов. Обычно это были: Зевс, Гера, Афина, Аполлон, Артемида, Посейдон, Афродита, Деметра, Гестия, Арес, Гермес, Гефест, Дионис, Аид. Олимпийские боги жили на священной горе Олимп (Olympos ) в Олимпии, у берегов Эгейского моря.

В переводе с древнегреческого языка слово пантеон означает «все боги». Греки

делили божеств на три группы:

Пантеон (великие олимпийские боги)
Низшие божества
Чудовища

Особое место в греческой мифологии занимали герои. Самые известные из них:

v Одиссей

Верховные боги Олимпа

Греческие боги	Функции	Римские боги
	бог грома и молнии, неба и погоды, закона и судьбы, атрибуты – молния (трехзубчатые вилы с зазубринами), скипетр, орел или колесница, запряженная орлами
	богиня брака и семьи, богиня неба и звездных небес, атрибуты - диадема (корона), лотос, лев, кукушка или ястреб, павлин (два павлина везли её повозку)
Афродита	«пенорожденная», богиня любви и красоты, ей не были подвластны Афина, Артемида и Гестия, атрибуты – роза, яблоко, раковина, зеркало, лилия, фиалка, пояс и золотая чаша, дарующая вечную молодость, свита – воробьи, голуби, дельфин, спутники – Эрот, хариты, нимфы, оры.
	бог подземного царства мертвых, «щедрый» и «гостеприимный», атрибут – волшебная шапка-невидимка и трехголовый пес Цербер
	бог коварной войны, военных разрушений и убийств, его сопровождали богиня раздора Эрида и богиня неистовой войны Энио, атрибуты – собаки, факел и копье, в колеснице было 4 коня – Шум, Ужас, Блеск и Пламя
	бог огня и кузнечного дела, некрасивый и хромой на обе ноги, атрибут – кузнечный молот
	богиня мудрости, ремесел и искусства, богиня справедливой войны и военной стратегии, покровительница героев, «совоокая», использовала мужские атрибуты (шлем, щит – эгида из шкуры козы амалфеи, украшенный головой Медузы Горгоны, копье, олива, сова и змея), являлась в сопровождении Ники
	бог изобретательства, воровства, плутовства, торговли и красноречия, покровитель глашатаев, послов, пастухов и путников, изобрел меры, числа, обучал людей, атрибуты – крылатый жезл и крылатые сандалии	Меркурий
Посейдон	бог морей и всех водоемов, наводнения, засухи и землетрясения, покровитель мореплавателей, атрибут – трезубец, который вызывает бури, разбивает скалы, выбивает источники, священные животные – бык, дельфин, конь, священное дерево – сосна
Артемида	богиня охоты, плодородия и женского целомудрия, позднее – богиня Луны, покровительница лесов и диких животных, вечно юная, её сопровождают нимфы, атрибуты – охотничий лук и стрелы, священные животные – лань и медведица
Аполлон (Феб), Кифаред	«златокудрый», «сребролукий», бог света, гармонии и красоты, покровитель искусств и наук, предводитель муз, предсказатель будущего, атрибуты – серебряный лук и золотые стрелы, золотая кифара или лира, символы – олива, железо, лавр, пальма, дельфин, лебедь, волк
	богиня домашнего очага и жертвенного огня, богиня девственница. сопровождалась 6 жрицами – весталками, служившими богине 30 лет
	«Мать-Земля», богиня плодородия и земледелия, пахоты и урожая, атрибуты – сноп пшеницы и факел
	бог плодоносящих сил, растительности, виноградарства, виноделия, вдохновения и веселья	Бахус, Вакх

Второстепенные греческие боги

Греческие боги	Функции	Римские боги
Асклепий	«вскрывающий», бог врачевания и медицины, атрибут – посох, увитый змеями
Эрот, Амур	бог любви, «крылатый мальчик», считался порождением темной ночи и светлого дня, Неба и Земли, атрибуты – цветок и лира, позднее – стрелы любви и пылающий факел
	«сверкающий глаз ночи», богиня Луны, царица звездного неба, имеет крылья и золотой венец
Персефона	богиня царства мертвых и плодородия	Прозерпина
	богиня победы, изображается крылатой или в позе быстрого движения, атрибуты – повязка, венок, позднее – пальма, далее – оружие и трофей	Виктория
	богиня вечной юности, изображалась целомудренной девушкой, наливающей нектар
	«розоперстая», «прекраснокудрая», «златотронная»богиня утренней зари
	богиня счастья, случая и удачи
	бог солнца, владелец семи стад коров и семи стад овец
Крон (Хронос)	бог времени, атрибут – серп
	богиня неистовой войны
Гипнос (Морфей)
	богиня цветов и садов
	бог западного ветра, вестник богов
Дике (Фемида)	богиня справедливости, правосудия, атрибуты – весы в правой руке, повязка на глазах, рог изобилия в левой руке; римляне вместо рога вложили в руку богини меч
	бог брака, супружеских уз	Талассий
Немезида	крылатая богиня мести и воздаяния, карающая за нарушение общественных и моральных норм, атрибуты – весы и уздечка, меч или плеть, колесница, запряженная грифонами	Адрастея
	«златокрылая», богиня радуги
	богиня земли

Кроме Олимпа в Греции существовала священная гора Парнас, где обитали музы – 9 сестёр, греческие божества, олицетворявшие поэтическое и музыкальное вдохновение, покровительницы искусств и наук.

Греческие музы

	Чему покровительствует	Атрибуты
Каллиопа («красиворечивая»)	муза эпической или героической поэзии	восковая табличка и стилос (бронзовый стержень для письма)
(«славящая»)	муза истории	свиток папируса или футляр для свитков
(«приятная»)	муза любви или эротической поэзии, лирики и брачных песен	кифа́ра (струнный щипковый музыкальный инструмент, разновидность лиры)
(«прекрасноуслаждающая»)	муза музыки и лирической поэзии	авлос (духовой музыкальный инструмент, похожий на свирель с двойным язычком, предшественник гобоя) и сири́нга (музыкальный инструмент, род продольной флейты)
(«небесная»)	муза астрономии	зрительная трубка и лист с небесными знаками
Мельпомена («поющая»)	муза трагедии	венок из листьев винограда или плюща, театральная мантия, трагическая маска, меч или палица.
Терпсихора («усладительнотанцующая»)	муза танца	венок на голове, лира и плектр (медиатор)
Полигимния («многопоющая»)	муза священной песни, красноречия, лирического, напева и риторики
(«цветущая»)	муза комедии и буколической поэзии	комическая маска в руках и венок плюща на голове

Низшие божества в греческой мифологии – это сатиры, нимфы и оры.

Сатиры - (греч. satyroi) – это лесные божества (то же, что на Руси лешие), демоны плодородия, свита Диониса. Их изображали козлоногими, волосатыми, с лошадиными хвостами и маленькими рожками. Сатиры равнодушны к людям, озорные и веселые, они интересовались охотой, вином, преследовали лесных нимф. Другое их увлечение – это музыка, но играли они только на духовых инструментах, издающих резкие, пронзительные звуки, - флейте и свирели. В мифологии олицетворяли грубое, низменное начало в природе и человеке, поэтому их представляли с уродливыми лицами - с тупыми, широкими носами, раздутыми ноздрями, взъерошенными волосами.

Нимфы – (название означает «источник», у римлян - «невеста») олицетворение живых стихийных сил, подмечавшихся в журчании ручья, в росте деревьев, в дикой прелести гор и лесов, духи земной поверхности, проявления природных сил, действующих помимо человека в уединении гротов, долин, лесов, вдали от культурных центров. Изображались в виде красивых молодых девушек с чудными волосами, с убором из венков и цветов, иногда в позе танцующих, с обнаженными ногами и руками, с распущенными волосами. Они занимаются пряжей, тканьем, поют песни, пляшут на лугах под флейту Пана, охотятся с Артемидой, участвуют в шумных оргиях Диониса, ведут постоянную борьбу с надоедливыми сатирами. В представлении древних греков мир нимф был очень обширен.

Летучих нимф был полон пруд лазурный,
Дриадами одушевлен был сад,
И светлый водный ключ бил искрами из урны
Смеющихся наяд.

Ф. Шиллер

Нимфы гор – ореады ,

нимфы лесов и деревьев – дриады ,

нимфы источников – наяды ,

нимфы океанов – океаниды ,

нимфы моря – нериды ,

нимфы долин – напеи ,

нимфы лугов ‐ лимнады.

Оры – богини времен года, ведали порядком в природе. Стражи Олимпа, то открывающие, то закрывающие его облачные ворота. Их называют привратницами неба. Запрягают коней Гелиоса.

Во многих мифологиях существуют многочисленные чудовища. В древнегреческой мифологии их тоже было немало: Химера, Сфинкс, Лернейская гидра, Ехидна и многие другие.

В том же преддверье толпой теснятся тени чудовищ:

Сциллы двувидные тут и кентавров стада обитают,

Тут Бриарей сторукий живёт, и дракон из Лернейской

Топи шипит, и Химера огнём врагов устрашает,

Гарпии стаей вокруг великанов трехтелых летают…

Вергилий, «Энеида»

Гарпии – это злобные похитительницы детей и человеческих душ, внезапно налетающие и так же внезапно исчезающие, как ветер, наводят ужас на людей. Число их колеблется от двух до пяти; изображаются в виде диких полуженщин-полуптиц отвратительного вида с крыльями и лапами грифа, с длинными острыми когтями, но с головой и грудью женщины.

Горгона Медуза – чудовище с женским лицом и змеями вместо волос, чей взгляд обращал человека в камень. По легенде была красивой девушкой с прекрасными волосами. Посейдон, увидев Медузу и влюбившись, соблазнил её в храме Афины, за что богиня мудрости в гневе превратила волосы горгоны Медузы в змей. Горгону Медузу одолел Персей, и её голова была помещена на эгиду Афины.

Минотавр – чудовище с телом человека и головой быка. Был рожден от неестественной любви Пасифаи (жены царя Миноса) и быка. Минос прятал чудовище в Кносском лабиринте. Каждые восемь лет в лабиринт спускались 7 юношей и 7 девушек, предназначенных Минотавру в качестве жертв. Тесей победил Минотавра, а с помощью Ариадны, давшей ему клубок ниток, выбрался из лабиринта.

Цербер (Кербер) – это трехглавый пес со змеиным хвостом и головами змей на спине, охранял выход из царства Аида, не позволяя умершим возвращаться в царство живых. Был побежден Гераклом во время одного из подвигов.

Сцилла и Харибда – это морские чудовища, находящиеся друг от друга на расстоянии полета стрелы. Харибда – это морской водоворот, который трижды в день поглощает и столько же раз извергает воду. Сцилла («лающая») – чудовище в виде женщины, чья нижняя часть тела была превращена в 6 собачьих голов. Когда корабль проходил мимо скалы, где обитала Сцилла, чудовище, разинув все пасти, похищала с корабля сразу 6 человек. Узкий пролив между Сциллой и Харибдой представлял собой смертельную опасность для всех, кто по нему проплывал.

Также в Древней Греции существовали и другие мифические персонажи.

Пегас – крылатый конь, любимец муз. Летал со скоростью ветра. Оседлать Пегаса означало получить поэтическое вдохновение. Родился у истоков Океана, поэтому был назван Пегасом (с греч. «бурное течение»). По одной из версий он выпрыгнул из туловища горгоны Медузы, после того как Персей отрубил ей голову. Пегас доставлял Зевсу на Олимп громы и молнии от изготавливающего их Гефеста.

Из пены морской, из лазурной волны,

Быстрее стрелы и прекрасней струны,

Летит удивительный сказочный конь

И с лёгкостью ловит небесный огонь!

Он любит плескаться в цветных облаках,

И часто гуляет в волшебных стихах.

Чтоб луч вдохновенья в душе не погас,

Седлаю тебя, белоснежный Пегас!

Единорог – мифическое существо, символизирующее целомудрие. Обычно изображался в виде коня с одним рогом, выходящим изо лба. Греки считали, что единорог принадлежит Артемиде – богине охоты. Впоследствии в средневековых легендах существовала версия, что только девственница может укротить его. Поймав единорога, его можно удержать только золотой уздечкой.

Кентавры - дикие смертные существа с головой и торсом человека на теле лошади, обитатели гор и лесных чащ, сопровождают Диониса и отличаются буйным нравом и невоздержанностью. Предположительно, кентавры первоначально были воплощением горных рек и бурных потоков. В героических мифах кентавры являются воспитателями героев. Например, Ахилла и Ясона воспитывал кентавр Хирон.

ГЕРОИ

Античная мифология

Ахилл
Гектор
Геракл
Одиссей
Орфей
Персей
Тесей
Эдип
Эней
Ясон

АХИЛЛ -
в греческой мифологии один из величайших героев,
сын царя Пелея и морской богини Фетиды.
Иметь сына от прекрасной Фетиды хотели Зевс и Посейдон,
но титан Прометей предупредил их,
что ребенок превзойдет величием своего отца.
И боги благоразумно устроили брак Фетиды со смертным.
Любовь к Ахиллу, а также стремление сделать его неуязвимым и
дать бессмертие заставили Фетиду купать ребенка в реке Стикс,
протекавшей через Аид, страну мертвых.
Так как Фетида вынуждена была держать сына за пятку, т
о эта часть тела осталась беззащитной.
Наставником Ахилла был кентавр Хирон, который кормил его
внутренностями львов, медведей и диких вепрей, обучал игре на кифаре и пению.
Ахилл вырос бесстрашным воином, но его бессмертная мать, зная,
что участие в походе против Трои принесет сыну гибель,
нарядила его девушкой и спрятала среди женщин во дворце царя Ликомеда.
Когда вождям греков стало известно предсказание жреца Калханта,
внука Аполлона, что без Ахилла поход на Трою обречен на неудачу,
они отправили к нему хитроумного Одиссея.
Прибыв к царю под видом купца, Одиссей разложил перед собравшимися
женские украшения вперемежку с оружием.
Обитательницы дворца принялись рассматривать ювелирные изделия,
но вдруг, по знаку Одиссея, раздался сигнал тревоги -
девушки в испуге разбежались, а герой схватился за меч, выдав себя с головой.
После разоблачения Ахиллу волей-неволей пришлось отплыть в Трою,
где он вскоре рассорился с предводителем греков Агамемноном.
По одной из версий мифа, это произошло потому, что,
желая обеспечить греческому флоту
благоприятный ветер, Агамемнон тайно от героя,
под предлогом бракосочетания с Ахиллом, вызвал в Авлиду
свою дочь Ифигению и принес ее в жертву богине Артемиде.
Разгневанный Ахилл удалился в свой шатер, отказываясь воевать.
Однако смерть его верного друга и побратима Патрокла
от руки троянца Гектора принудила
Ахилла к немедленному действию.
Получив в дар от бога-кузнеца Гефеста доспехи,
Ахилл сразил Гектора ударом копья и двенадцать дней
глумился над его телом поблизости от могилы Патрокла.
Лишь Фетида смогла убедить сына отдать останки Гектора троянцам
для проведения погребального обряда —
священного долга живых по отношению к мертвым.
Вернувшись на поле брани, Ахилл разил врагов сотнями.
Но его собственная жизнь подходила к концу.
Стрела Париса, метко направленная Аполлоном,
нанесла Ахиллу смертельную рану в пятку,
единственное уязвимое место на теле героя.
Так погиб доблестный и самонадеянный Ахилл,
идеал великого полководца древности Александра Македонского.

1.Обучение Ахилла
Помпео Батони, 1770

2.Ахилл у Ликомеда
Помпео Батони, 1745

3.Послы Агамемнона у Ахиллеса
Жан Огюст Доминик Энгр
1801, Лувр, Париж

4.Кентавр Хирон возвращает тело
Ахилла его матери Фетиде
Помпео Батони, 1770

ГЕКТОР -
в древнегреческой мифологии один из главных героев Троянской войны.
Герой был сыном Гекубы и Приама - царя Трои.
У Гектора было 49 братьев и сестер, однако среди сыновей Приама именно он славился
своей силой и храбростью. По преданию, Гектор поразил насмерть первого грека,
ступившего на землю Трои, - Протесилая.
Особенно прославился герой на девятом году Троянской войны,
вызвав на бой Аякса Теламонида.
Гектор обещал своему врагу не осквернять его тела
в случае поражения и не снимать с него доспехов и потребовал того же от Аякса.
После продолжительной борьбы они решили прекратить поединок и в знак
взаимного уважения обменялись подарками.
Гектор надеялся одержать победу над греками, несмотря на предсказание Кассандры.
Именно под его предводительством троянцы ворвались в укрепленный лагерь ахейцев,
подступили к военному флоту и даже успели поджечь один из кораблей.
В легендах описывается также бой Гектора с греком Патроклом.
Герой победил своего противника и снял с него доспехи Ахилла.
Боги принимали весьма активное участие в войне. Они разделились на два лагеря
и помогали каждый своим любимцам.
Гектору покровительствовал сам Аполлон.
Когда Патрокл погиб, Ахилл, одержимый местью за его гибель,
привязал побежденного мертвого Гектора к своей колеснице и
протащил его волоком вокруг стен Трои, но тело героя не трогали ни тлен,
ни птицы, так как Аполлон оберегал его в благодарность за то,
что Гектор при жизни неоднократно помогал ему.
Исходя из этого обстоятельства древние греки сделали вывод о том,
что Гектор был сыном Аполлона.
Согласно мифам, Аполлон на совете богов уговорил Зевса
выдать тело Гектора троянцам,
чтобы его похоронили с почетом.
Верховный бог приказал Ахиллу отдать тело погибшего его отцу Приаму.
Так как, по преданию, могила Гектора находилась в Фивах,
исследователи предположили, что образ героя имеет беотийское происхождение.
Гектор был очень почитаемым героем в Древней Греции,
что доказывает факт наличия его изображения
на старинных вазах и в античной пластике.
Обычно на них изображали сцены прощания Гектора с его женой Андромахой,
битву с Ахиллом и многие другие эпизоды.

1.Андромаха у тела Гектора
Жак Луи Давид
1783, Лувр, Париж

]

ГЕРАКЛ -
в древнегреческой мифологии величайший из героев,
сын Зевса и смертной женщины Алкмены.
Зевсу был необходим смертный герой для победы над гигантами,
и он решил родить Геракла.
Лучшие наставники обучали Геракла различным искусствам, борьбе, стрельбе из лука.
Зевс хотел, чтобы Геракл стал правителем Микен или Тиринфа, ключевых крепостей на подходах к Аргосу,
но ревнивая Гера расстроила его планы.
Она поразила Геракла безумием, в припадке которого тот убил
жену и трех своих сыновей.
Во искупление тяжкой вины герой должен был двенадцать лет служить Эврисфею,
царю Тиринфа и Микен, после чего ему было даровано бессмертие.
Наиболее известен цикл сказаний о двенадцати подвигах Геракла.
Первый подвиг состоял в добыче шкуры немейского льва,
которого Гераклу пришлось задушить голыми руками.
Победив льва, герой выделал его шкуру и носил как трофей.
Следующим подвигом стала победа над гидрой, священной девятиголовой змеей Геры.
Чудище обитало в болоте близ Лерны, недалеко от Аргоса.
Трудность состояла в том, что вместо отрубленной героем головы у гидры
тут же вырастали две новые.
С помощью своего племянника Иолая Геракл осилил свирепую лернейскую гидру —
юноша прижигал шею каждой отрубленной героем головы.
Правда, подвиг не был засчитан Эврисфеем, так как Гераклу помогал племянник.
Следующий подвиг не был таким кровавым.
Гераклу следовало изловить керинейскую лань, священное животное Артемиды.
Затем герой поймал эриманфского вепря, который опустошал поля Аркадии.
При этом случайно погиб мудрый кентавр Хирон.
Пятым подвигом стала очистка Авгиевых конюшен от навоза,
что герой сделал за один день, направив в них воды ближайшей реки.
Последним из подвигов, совершенных Гераклом на Пелопоннесе, было
изгнание стимфалийских птиц с остроконечными железными перьями.
Зловещие птицы испугались медных трещоток,
изготовленных Гефестом и дарованных Гераклу
благосклонной к нему богиней Афиной.
Седьмым подвигом была поимка свирепого быка, которого Минос, царь Крита,
отказался принести в жертву богу моря Посейдону.
Бык совокупился с женой Миноса Пасифаей, которая родила от него Минотавра, человека с бычьей головой.
Восьмой подвиг Геракл совершил во Фракии,
где подчинил своей власти кобылиц-людоедок царя Диомеда.
Оставшиеся четыре подвига были иного рода.
Эврисфей приказал Гераклу добыть пояс царицы воинственных амазонок Ипполиты.
Затем герой похитил и доставил в Микены коров трехголового великана Гериона.
После этого Геракл принес Эврисфею золотые яблоки Гесперид, для чего ему пришлось
задушить великана Антея и обмануть Атланта, держащего на своих плечах небосвод.
Последний подвиг Геракла — путешествие в царство мертвых — был самым многотрудным.
При содействии царицы подземного мира Персефоны герой смог вывести оттуда
и доставить в Тиринф трехголового пса Кербера (Цербера), стража преисподней.
Конец Геракла был ужасен.
Герой погиб в страшных муках, надев рубашку, которую его жена Деянира,
по совету умирающего от руки Геракла кентавра Несса,
омочила ядовитой кровью этого получеловека-полуконя.
Когда герой из последних сил взошел на погребальный костер,
с небес ударила багряная молния и
Зевс принял сына в сонм бессмертных.
Некоторые подвиги Геракла увековечены в названиях созвездий.
Например, созвездие Льва — в память о немейском льве,
созвездие Рака напоминает об огромном раке Каркине,
посланной Герой в помощь лернейской гидре.
В римской мифологии Гераклу соответствует Геркулес.

1.Геракл и Кербер
Борис Валледжо, 1988

2.Геракл и Гидра
Гюстав Моро, 1876

3.Геркулес на распутье
Помпео Батони, 1745

4.Геракл и Омфала
Франсуа Лемуан, Ок.1725

ОДИССЕЙ -
"сердитый", "гневный" (Улисс). В греческой мифологии царь острова Итака,
один из предводителей ахейцев в Троянской войне.
Он знаменит своим хитроумием, ловкостью и удивительными приключениями.
Отважного Одиссея иногда считали сыном Сизифа, который соблазнил Антиклею
ещё до брака с Лаэртом,
а по некоторым версиям, Одиссей — внук Автолика, "клятвопреступника и вора", сына бога Гepмеса,
унаследовавший их ум, практицизм и предприимчивость.
Агамемнон, предводитель греков, возлагал большие надежды на изобретательность и ум Одиссея.
Вместе с мудрым Нестором Одиссею было поручено уговорить великого воина
Ахилла принять участие в Троянской войне на стороне греков,
а когда их флот застрял в Авлиде, именно Одиссей обманом убедил жену
Агамемнона Клитемнестру отпустить в Авлиду Ифигению
под предлогом ее бракосочетания с Ахиллом.
В действительности же Ифигения предназначалась в жертву Артемиде,
которая иначе не соглашалась
обеспечить греческим кораблям попутный ветер.
Это Одиссею пришла в голову затея с Троянским конем, принесшая ахейцам победу.
Греки сделали вид, что сняли осаду с города, и вышли в море,
оставив на берегу огромного пустотелого коня,
внутри тела которого спрятался отряд воинов под предводительством Одиссея.
Троянцы, радуясь уходу ахейцев, втащили коня в город.
Они решили преподнести статую в дар Афине и обеспечить городу покровительство богов.
Ночью через потайную дверцу из коня высыпали вооруженные ахейцы,
перебили стражу и открыли ворота Трои.
Отсюда древняя поговорка: "Бойся ахейцев (данайцев), дары приносящих", и
выражение "Троянский конь".
Троя пала, но жестокая резня, учиненная греками,
вызвала сильнейший гнев богов, особенно Афины,
ведь любимицу богов Кассандру изнасиловали в ее святилище.
Странствия Одиссея были любимой историей греков и римлян,
которые называли его Улиссом.
Из Трои Одиссей взял курс на Фракию,
где потерял много людей в сражении с киконами.
Затем буря отнесла его к земле лотофагов ("питающихся лотосом"),
чья пища заставляла пришельцев забыть о родине.
Позже Одиссей попал во владения циклопов (киклопов),
оказавшись пленником одноглазого Полифема, сына Посейдона.
Однако Одиссей и его спутники сумели избежать неминуемой гибели.
На острове повелителя ветров Эола Одиссей получил подарок — мех,
наполненный попутными ветрами,
но любопытные мореходы развязали мех и ветры разлетелись во все стороны,
перестав дуть в попутном направлении.
Затем на корабли Одиссея напали лестригоны, племя великанов-людоедов,
но герою удалось добраться до острова Эя, владения волшебницы Цирцеи (Кирки).
С помощью Гермеса Одиссей смог заставить волшебницу вернуть
человеческий облик членам его команды,
которых она превратила в свиней.
Далее, по совету Кирки, он посещает подземное царство мертвых,
где тень слепого прорицателя Тиресия предупреждает отважного Одиссея
о грядущих опасностях.
Покинув остров, корабль Одиссея поплыл мимо побережья,
где сладкоголосые сирены своим дивным пением
завлекали моряков на острые скалы.
Герой приказал спутникам залепить уши воском, а себя привязать к мачте. Счастливо миновав блуждающие скалы Планкты,
Одиссей потерял шесть человек, которых утащила и сожрала шестиголовая Скита (Сцилла).
На острове Тринакия, как и предсказывал Тиресий, голодные путешественники
соблазнились тучными стадами бога солнца Гелиоса.
В наказание эти моряки погибли от бури, насланной Зевсом по просьбе Гелиоса.
Оставшийся в живых Одиссей чуть не был проглочен чудовищным водоворотом Харибдой.
Обессилевшего от истощения, его прибило к острову волшебницы Калипсо,
которая выходила его и предложила вступить в брак.
Но даже перспектива бессмертия не соблазнила Одиссея,
рвавшегося на родину, и через семь лет боги заставили
влюбленную нимфу отпустить путешественника.
После очередного кораблекрушения Одиссей, с помощью Афины приняв вид
нищего старика, вернулся домой, где долгие годы его ждала жена Пенелопа.
Осаждаемая знатными женихами, она тянула время, объявив, что выйдет замуж,
когда закончит ткать саван для своего свекра Лаэрта.
Однако по ночам Пенелопа распускала сотканное за день.
Когда служанки раскрыли ее тайну, она согласилась выйти замуж за того,
кто сможет натянуть тетиву боевого лука, принадлежащего Одиссею.
Испытание выдержал неизвестный нищий старик, который, сбросив рубище,
оказался могучим Одиссеем.
После двадцати лет разлуки герой обнял свою верную Пенелопу,
которую Афина перед встречей наградила редкой красотой.
По некоторым версиям мифа, Одиссей, неузнанный, пал от руки Телегона,
своего сына от Цирцеи (Кирки), по другим —
мирно почил будучи в преклонном возрасте.

1.Одиссей в пещере циклопа Полифема
Якоб Йорданс, 1630

2.Одиссей и сирены
Джон Уильям Уотерхаус, 1891

3.Цирцея и Одиссей
Джон Уильям Уотерхаус 1891

4.Пенелопа, ждущая Одиссея
Джон Уильям Уотерхаус, 1890

ОРФЕЙ -
в древнегреческой мифологии герой и путешественник.
Орфей был сыном фракийского речного бога Эагры и музы Каллиопы.
Он был известен как талантливый певец и музыкант.
Орфей принимал участие в походе аргонавтов, своей игрой на форминге
и молитвами он успокоил волны и помог гребцам корабля "Арго".
Герой женился на прекрасной Эвридике и, когда она внезапно умерла от укуса змеи,
последовал за ней в загробный мир.
Страж потустороннего мира, злой пес Цербер,
Персефона и Аид были зачарованы волшебной музыкой юноши.
Аид обещал вернуть Эвридику на землюпри при том условии,
что Орфей не взглянет на жену до тех пор, пока не войдет в свой дом.
Орфей не сдержался и посмотрел на Эвридику,
в результате чего она навсегда осталась в царстве мертвых.
Орфей не относился с должным почтением к Дионису, но почитал Гелиоса,
которого именовал Аполлоном.
Дионис решил проучить юношу и наслал на него менад,
которые растерзали музыканта и бросили в реку.
Части его тела были собраны музами, которые оплакивали смерть прекрасного юноши.
Голова Орфея поплыла по реке Гебр и была найдена нимфами,
затем попала на остров Лесбос, где ее принял Аполлон.
Тень музыканта попала в Аид, где супруги воссоединились.

1.Орфей и Эвридика
Фредерик Лейтон, 1864

2.Нимфы и голова Орфея
Джон Уотерхаус, 1900

ПЕРСЕЙ -
в греческой мифологии предок Геракла, сын Зевса и Данаи,
дочери аргосского царя Акрисия.
В надежде помешать исполнению пророчества о гибели Акрисия от руки внука,
Данаю заточили в медный терем, но всемогущий Зевс проник туда,
обернувшись золотым дождем, и зачал Персея.
Устрашенный Акрисий посадил мать с ребенком
в деревянный ящик и сбросил его в море.
Однако Зевс помог возлюбленной и сыну благополучно
добраться до острова Сериф.
Возмужавший Персей был послан местным правителем Полидектом,
полюбившим Данаю, на розыски горгоны Медузы,
взглядом превращающей все живое в камень.
К счастью для героя, Афина ненавидела Медузу и, согласно одному из мифов,
из ревности наградила некогда прекрасную горгону смертоносной красотой.
Афина научила Персея, как поступить.
Сначала юноша, следуя советам богини, отправился к старухам-граям,
у которых на троих был один глаз и один зуб.
Хитростью завладев глазом и зубом, Персей вернул их граям в обмен
на указание пути к нимфам, которые подарили ему шапку-невидимку,
крылатые сандалии и сумку для головы Медузы.
Персей прилетел на западный край света, в пещеру горгоны, и,
глядя на отражение смертной Медузы в своем медном щите, отрубил ей голову.
Положив ее в сумку, он умчался в шапке-невидимке,
незамеченный змееволосыми сестрами чудовища.
По дороге домой Персей спас от морского чудища красавицу Андромеду
и женился на ней.
Затем герой направился в Аргос, но Акрисий,
узнав о прибытии внука,сбежал в Ларису.
И все-таки он не ушел от судьбы - во время празднеств в Ларисе,
участвуя в состязаниях, Персей метнул тяжелый бронзовый диск,
попал в голову Акрисия и поразил его насмерть.
Сраженный горем безутешный герой не пожелал править в Аргосе
и перебрался в Тиринф.
После смерти Персея и Андромеды богиня Афина вознесла супругов на небо, превратив их в созвездия.

1.Персей и Андромеда
Питер Пауль Рубенс, 1639

2.Зловещая голова Горгоны
Эдуард Берн-Джонс, 1887

ТЕСЕЙ -
("сильный"), в греческой мифологии герой, сын афинского царя Эгея и Эфры.
Бездетный Эгей получил от Дельфийского оракула совет — идя из гостей не развязывать
свой мех с вином до возвращения домой. Эгей не разгадал предсказание, но трезенский царь Питфей,
у которого он гостил, понял, что Эгею суждено зачать героя. Он напоил гостя и уложил в постель
со своей дочерью Эфрой. В эту же ночь с ней сблизился и Посейдон.
Так появился на свет Тесей, великий герой, сын двух отцов.
Перед уходом от Эфры Эгей привел ее к валуну, под который спрятал свой меч и сандалии.
Если родится сын, сказал он, пусть растет, мужает,
а когда сможет сдвинуть камень,
тогда отправь его ко мне. Тесей вырос, и Эфра открыла тайну его рождения.
Юноша легко достал меч и сандалии, а по пути в Афины расправился
с разбойником Синисом и кроммионской свиньей.
Тесей смог одолеть чудовищного Минотавра, человекобыка,
лишь с помощью полюбившей его царевны Ариадны, которая дала ему путеводную нить.
В Афинах Тесей узнал, что на трон Эгея претендовали пятьдесят сыновей его двоюродного брата Палланта,
а сам Эгей попал под власть волшебницы Медеи,
брошенной Ясоном, которая надеялась, что престол получит ее сын Мед.
Тесей скрыл свое происхождение, но Медея, зная, кто он,
уговорила Эгея подать незнакомцу чашу с ядом.
Тесея спасло то, что отец узнал свой меч, которым герой резал мясо.
Следующие подвиги Тесей совершал на благо Афин.
Он расправился с сыновьями Палланта и марафонским
быком, разорявшим поля, одолел человекобыка Минотавра.
Чудовищу, обитавшему в лабиринте, отдавали на съедение молодых афинян
как искупительную жертву за смерть царского сына в Афинах.
Когда Тесей вызвался сразиться с Минотавром, его старый отец пришел в отчаяние.
Они договорились, что если Тесей избежит смерти, то, возвращаясь домой,
сменит парус с черного на белый.
Из лабиринта Тесей, убив чудовище, выбрался благодаря полюбившей его дочери Миноса Ариадне,
следуя за нитью, привязанной у входа (путеводная "нить Ариадны").
Затем Тесей и Ариадна тайно бежали на остров Наксос.
Здесь Тесей покинул царевну и судьба наказала его.
Возвращаясь домой, Тесей забыл сменить парус в знак победы.
Отец Тесея Эгей, увидев черное полотнище, бросился со скалы в море.
Тесей совершил еще ряд подвигов. Он взял в плен царицу амазонок Ипполиту,
которая родила ему сына Ипполита, дал приют изгою Эдипу и его дочери Антигоне.
Правда, Тесея не было среди аргонавтов;
в это время он помогал царю лапифов Пирифою
похитить владычицу аида Персефону.
За это боги решили навечно оставить смельчака в аиде,
но Тесея спас Геракл.
Однако горе снова постучалось в его дом, когда вторая жена, Федра,
возжелала его сына Ипполита, который в ужасе молчал о ее страсти.
Униженная отказом Федра повесилась,
в предсмертной записке обвинив пасынка в попытке обесчестить ее.
Юношу изгнали из города,
и он погиб прежде, чем отец узнал правду.
На старости лет Тесей дерзко похитил двенадцатилетнюю дочь Зевса Елену,
заявив, что только она достойна быть его женой,
но братья Елены, Диоскуры, вызволили сестру, и изгнали Тесея.
Герой умер на острове Скирос от руки местного царя, который,
опасаясь все еще могучего Тесея, столкнул гостя с утеса.

1.Тесей и Минотавр
Ваза 450г. до н.э.

2.Тесей
с Ариадной и Федрой
Б. Женнари, 1702

3.Тесей и Эфра
Ловрен де ла Хир, 1640

ЭДИП -
потомок Кадма, из рода Лабдакидов, сын фиванского царя Лая и Иокасты, или Эпикасты,
излюбленный герой греческих народных сказаний и трагедий, ввиду множества которых
очень трудно представить миф об Эдипе в его первоначальном виде.
Согласно наиболее распространенному сказанию, оракул предсказал Лаю
о рождении сына, который убьет его самого,
женится на собственной матери и покроет позором весь дом Лабдакидов.
Поэтому, когда у Лая родился сын, родители, проткнув ему ноги
и связав их вместе (отчего они опухли),
отослали его на Киферон, где Эдипа нашел пастух,
приютивший мальчика и принесший его затем в Сикион,
или Коринф, к царю Полибу, который воспитал приемыша, как собственного сына.
Получив однажды на пиру упрек в сомнительности происхождения,
Эдип обратился за разъяснениями
к оракулу и получил от него совет — остерегаться отцеубийства и кровосмешения.
Вследствие этого Эдип, считавший Полиба своим отцом, покинул Сикион.
На дороге он встретил Лая, затеял с ним ссору и в запальчивости
убил его и его свиту.
В это время в Фивах производило опустошения чудовище Сфинкс,
задававшее несколько лет подряд
каждому загадку и пожиравшее всех, кто ее не отгадывал.
Эдипу удалось разгадать эту загадку
(какое существо утром ходит на четырех ногах, в полдень на двух,
а вечером на трех? Ответ — человек),
вследствие чего Сфинкс бросился со скалы и погиб.
В благодарность за избавление страны от продолжительного бедствия фиванские граждане
сделали Эдипа своим царем и дали ему в жены вдову Лая, Иокасту —
его собственную мать.
Вскоре двойное преступление, совершенное Эдипом по неведению, открылось,
и Эдип в отчаянии выколол себе глаза, а Иокаста лишила себя жизни.
По древнему сказанию (Гомер, Одиссея, XI, 271 и след.)
Эдип остался царствовать в Фивах и умер,
преследуемый Эриниями.
Софокл рассказывает о конце жизни Эдипа иначе:
когда открылись преступления Эдипа, фиванцы с сыновьями Эдипа:
Этеоклом и Полиником во главе изгнали престарелого и слепого царя из Фив,
и он в сопровождении своей верной дочери Антигоны отправился в местечко Колон
(в Аттике), где в святилище Эриний,
которые наконец благодаря вмешательству Аполлона смирили свой гнев,
кончил свою полную страданий жизнь.
Память о нем считалась священной, а могила его была одним из палладиев Аттики.
Как действующее лицо, Эдип выведен в трагедиях Софокла "Царь Эдип" и
"Эдип в Колоне" (обе трагедии имеются в стихотворном русском переводе
Д. С. Мережковского, СПб., 1902),
в трагедии Еврипида "Финикиянки"
(стихотв. русский перевод И. Анненского, "Mиp Божий", 1898, № 4)
и в трагедии Сенеки "Эдип".
Было немало и других поэтических произведений, занимавшихся судьбой Эдипа.

1.Экслибрис Зигмунда Фрейда.
На экслибрисе изображен царь Эдип, разговаривающий со сфинксом.

2.Эдип и Сфинкс
Ж.О.Энгр

3.Эдип и Сфинкс, 1864
Гюстав Моро

4.Странник Эдип, 1888
Гюстав Моро

ЭНЕЙ -
в греческой и римской мифологии сын красавца-пастуха Анхиса и Афродиты (Венеры),
участник обороны Трои во время Троянской войны, славнейший герой.
Отважный воин, Эней участвовал в решающих схватках с Ахиллом и избежал гибели
только благодаря заступничеству своей божественной матери.
После падения разоренной Трои он по велению богов оставил горящий город
и вместе со стариком-отцом,
женой Креусой и малолетним сыном Асканием (Юлом),
захватив изображения троянских богов,
в сопровождении спутников на двадцати кораблях отправился на поиски новой родины.
Пережив ряд приключений и страшнейшую бурю, он достиг италийского города Кумы,
а затем попал в Лаций, область в Центральной Италии.
Местный царь был готов отдать за Энея (по пути овдовевшего) свою дочь Лавинию
и предоставить ему землю для основания города.
Победив в поединке Турна, вождя воинственного племени рутулов
и претендента на руку Лавинии,
Эней поселился в Италии, ставшей преемницей славы Трои.
Его сын Асканий (Юл) считался прародителем рода Юлиев,
в том числе знаменитых императоров Юлия Цезаря и Августа.

1.Венера, дарящая Энею доспехи, изготовленные Вулканом, 1748
Помпео Батони

2.Меркурий, явившийся Энею (фреска), 1757
Джованни Баттиста Тьеполо

3.Битва Энея с гарпиями
Франсуа Перье, 1647

ЯСОН -
("целитель"), в греческой мифологии правнук бога ветров Эола, сын царя Иолка Эсона и Полимеды.
Герой, предводитель аргонавтов.
Когда Пелий сверг своего брата Эсона с престола, тот, опасаясь за жизнь сына,
отдал его под опеку мудрого кентавра Хирона, жившего в фессалийских лесах.
Дельфийский оракул предсказал Пелию, что его погубит человек в одной сандалии.
Это объясняет испуг царя, когда в город вернулся возмужавший Ясон,
потерявший по дороге сандалию.
Пелий решил избавиться от нависшей угрозы и пообещал признать Ясона наследником,если тот, рискуя жизнью, добудет в Колхиде золотое руно.
Ясон и его команда на корабле "Арго", испытав множество приключений, возвратились с чудесным руном на родину.
Своим успехом — победой над драконом и грозными воинами,
выраставшими из его зубов, —
они во многом были обязаны колхидской царевне Медее, поскольку Эрот,
по просьбе Афины и Геры, покровительствовавших Ясону,
вселил в сердце девушки любовь к герою.
По возвращении в Иолк аргонавты узнали,
что Пелий убил отца Ясона и всех его родственников.
По одной из версий, Пелий погибает от чар Медеи, чье имя -означает "коварная".
По другой — Ясон смирился с изгнанием, лет десять счастливо жил с Медеей
и у них родилось трое детей.
Затем герой женился на царевне Главке; в
отместку Медея погубила ее и умертвила своих сыновей от Ясона.
Шли годы. Престарелый герой влачил свои дни, пока однажды не забрел на причал,
где стоял знаменитый "Арго".
Вдруг гнилая от времени мачта корабля подломилась
и обрушилась на Ясона, упавшего замертво.

1.Ясон и Медея
Джон Уильям Уотерхаус, 1890

2.Ясон и Медея
Гюстав Моро, 1865

Как уже говорилось ранее, мифы о героях появляются в олимпийский период развитии мифологии и символизируют победу человека нрад силами природы. Рассмотрим, как это отражается в мифах о героях.

Можно выделить следующие черты, позволяющие отнести персонажей греческих мифов к героям.

Во-первых, все они имеют божественное происхождение. Прометей – сын титана Иапета, двоюродный брат Зевса, его мать – океанида Климена. Персей – потомок Геракла, сын аргосской царевны Данаи и Зевса. Тесей со стороны матери происходит от Зевса, а отец его – сам Посейдон. Орфей – сын фракийского речного бога Эагра и музы Каллиопы. Геракл – сын Зевса и смертной женщины Алкмены. Дедал – внук афинского царя Эрехфея и сын Метиона.

Во-вторых, они осознают свое происхождение, в чем-то противопоставляют себя богам, сохраняя при этом чисто человеческие черты. Они совершают подвиги, недоступные простым смертным, или обманывают богов, на что другие люди не способны. Прометей объединяет черты архаического божественного покровителя племени, обладает функциями добродетели и включается в систему родственных отношений новых богов: не помогает титанам в борьбе с Зевсом, но противостоит последнему в том, что касается приниженного положения людей. Именно поэтому Прометей крадет божественный огонь и отдает его людям, за что героя сурово наказывает Зевс.

Персей побеждает горгону Медузу, спасает от морского чудовища Андромеду, а народ острова Сериф освобождает от власти тирана Полидекта, превратив последнего в камень при помощи головы Медузы.

Сизиф дважды обманом избегает смерти: сначала пленив бога смерти Таната(благодаря чему люди несколько лет не умирали), а потом – запретив приносить жертвы по случаю его кончины и скрывшись якобы для того, чтобы напомнить родственникам об этой обязанности из Аида. За совершение этих поступков Сизиф жестоко наказан богами после смерти.

Образ Тесея – сложный мифологический комплекс, включающий в себя рудименты ранней классики(происхождение от Посейдона) и черты олимпийского периода развития мифологии(подвиги). Тесей побеждает множество чудовищ и разбойников(Дамаста, Перифета, кроммионскую свинью, Минотавра).

Орфей – певец и музыкант, наделенный силой искусства, которому покорялись не только люди, но и боги. Он участвовал в походе аргонавтов, усмиряя волны пением и музыкой. Он покорил музыкой даже владыку царства мертвых Аида, его жену Персефону и пса Кербера. За это Аид даже согласился отпустить погибшую супругу Орфея Эвридику, но из-за нарушения Орфеем запрета Аида жена певца так и осталась в царстве теней.

Геракл победил множество чудовищ: киферонского и немейского львов, лернейскую гидру, стимфалийских птиц, добыл пояс царицы амазонок Ипполиты и золотые яблоки Гесперид, очистил Авгиевы конюшни и даже спустился в Аид, чтобы привести оттуда Кербера. После мучительной смерти от яда Геракл вознесся на Олимп и был причислен к богам.

Дедал – изобретатель столярных инструментов и мастерства, искуснейший архитектор и скульптор. Он построил лабиринт для Минотавра и подсказал Ариадне, как при помощи клубка ниток помочь выйти оттуда Тесею. Дедал смог подняться с сыном Икаром в небо, изготовив крылья из птичьих перьев, скрепленных воском. Так Дедал спасся от царя Миноса, хотя при этом его сын погиб.

Многие мифологические сюжеты выражают победу человека над хаосом природы.

Так, Дедал- искусный зодчий и изобретатель, уже это свидетельствует о том, что человеку многое стало подвластно. Он бежал от Миноса по воздуху на крыльях из перьев, скрепленных воском, совершив вместе с сыном Икаромперелет с о. Крит на побережье М. Азии, потом в Сицилию.

Геракл борется с различными чудовищами, олицетворявшими самые страшные для человека проявления природы. Первым его подвигом была победа над немейским львом, который опустошал стада Еврисфея и губил людей. Вторым заданием было убить девятиглавую гидру, которая засела в болоте близ источника Лерны и опустошала окрестности.Третий подвиг – сражение с эриманфским вепрем. Еврисфей послал его на гору Эриманф на поимку огромного кабана, который опустошал посевы и виноградники, велев доставить животное живым.Четвертый подвиг – победа над керинейской ланью. Новым заданием было перестрелять хищных птиц на Стимфальском озере. Величиной эти птицы были с грифа, а клювы, когти и перья у них бронзовые, к тому же они умели пускать свои перья как стрелы, убивая каждого, кто к ним приблизится. Геракл должен был отправиться на остров Крит за быком царя Миноса, который был предназначен в жертву Посейдону. Но Минос пожалел для бога такого прекрасного быка и принес в жертву другого, похуже. Посейдон разбушевался и наслал бешенство на критского быка, который теперь носился по всему острову и уничтожал все на своем пути. Геракл поборол неукротимого быка и Фракию к царю Диомедуи привести его коней. Они отличались необыкновенной силой и буйным нравом. Их кормили человеческим мясом и приковывали в стойлах железными цепями. Когда в эти края забредал какой-нибудь чужеземец, царские слуги хватали его и бросали на съедение коням. Гераклу предстояло спуститься в Аид, захватить трехглавого пса Кербера, стерегущего вход, и принести его в Микены

Орфей - фракийский певец, чудесным пением очаровывал богов и людей, укрощал дикие силы природы. Орфей принимал участие в походе аргонавтовв Колхиду, и, хотя он не был великим воином, случалось, что именно он спасал товарищей своими песнями. Так, когда «Арго» проплывал мимо островасирен, Орфей запел еще прекраснее, чем сирены, и аргонавты не поддались их чарам.

Персей победил горгону Медузу.

Прометей похитил огонь с Олимпа, принес его людям в тростнике и научил людей пользоваться огнем. Правда, своего дара предвидения он не дал, поэтому люди, получив огонь, стали стремиться к повседневному труду, забывать горести и постоянно надеяться на лучшее.

Не узнав Тесея, Эгей отправил сына на верную смерть – охотиться на марафонского быка, в течение многих лет наводившего ужас на местных жителей. Тесей, однако, не погиб, а убил быка.

Что касается Сизифа, тот и вовсе пытался победить смерть, заточив в заключение бога смерти Таната.

Многие герои мифов насаждают среди людей элементы культуры.

Например, Прометей дает людям огонь как символ технического прогресса. А поскольку Прометей упоминается и как один из создателей людей, распределявший способности, именно он наделяет смертных разумом, учит их строить дома, корабли, заниматься ремеслами, носить одежды, считать, писать и читать, различать времена года, приносить жертвы богам и гадать. За активное участие в культурной жизни человечества Зевс наказывает Прометея, так что герой еще и принимает на себя муки людей.

Геракл приносит людям такое полезное изобретение, как использование почти что в промышленных масштабах воды для очистки загрязненных территорий. Его можно по праву назвать изобретателем первого унитаза.

Немало полезных изобретений дарит миру Дедал. Он – автор первого в мире летательного аппарата, изобретатель лабиринта.

Орфея тоже можно назвать культурным героем. Пусть он не распространяет полезные механические изобретения, зато он способствует знакомству людей с шедеврами музыкальной культуры, поскольку его музыкой заслушиваются не только смертные, но и боги.

Вероятно, практически каждого героя можно считать «культурным», поскольку, совершая свои подвиги, все они помогали людям справляться с трудностями и находить выход из любой сложной ситуации, не бояться трудностей и успешно противостоять врагам, то есть наиболее важным их культурным предназначением является вселение надежды в тех, кто впоследствии прославил их.

В мифах о героях последние часто борются со злом не грубой физической силой, а при помощи ума.

Например, Прометей обманом похищает у богов огонь, чтобы отдать его людям.

Геракл, зная о том, что немейский лев неуязвим для стрел, душит его. Чтобы убить лернейскую гидру, у которой на месте отрубленных голов вырастали новые, он придумал прижигать раны огнем. Эриманфского вепря Геракл поймал, загнав в снег. Стимфалийских птиц Геракл сначала напугал трещотками, изготовленными Гефестом, после чего без труда перебил. Путь к Гесперидам Геракл узнал, захватив во время сна всеведующего морского бога Нерея. Наконец, он придумал, как очистить авгиевы конюшни при помощи мощного потока воды.

Персей узнал, как добраться до нимф, обладавших крылатыми сандалиями и шапкой-невидимкой, от грай. У них герой украл единственный на троих глаз и зуб, а в обмен граи были вынуждены указать ему дорогу. Горгону, на которую нельзя было смотреть, чтобы не превратиться в камень, он победил, глядя на ее отражение в блестящем щите, а морское чудовище и тирана Полидекта – превратив их в камни при помощи головы Медузы.

Сизиф дважды избежал смерти, сначала обманом заточив в подземелье бога смерти Таната, а потом велев своим близким не приносить богам жертвы по поводу его кончины. Аид был вынужден выпустить Сизифа из царства мертвых, куда добровольно тот уже не вернулся.

Дедал смог скрыться от Миноса, изготовив крылья из скрепленных воском птичьих перьев.

Тесей обманул Прокруста, заставив последнего улечься на ложе, которое жестокий разбойник приготовил для убийства своих жертв. Герой выбрался из лабиринта после победы над Минотавром благодаря хитрости – он использовал нить клубка, который дала ему Ариадна.

Орфей покорил Кербера и Аида при помощи своего чудесного музыкального дара и даже получил от владыки царства мертвых разрешение забрать погибшую жену Эвридику – герою это почти удалось.

Условно типы героев, встречающихся в мифах, можно разделить на две категории: те, которые благодаря своим сверхъестественным способностям приносят пользу людям, порой жертвуя при этом собой, и те, которые заботятся исключительно о личных интересах. Вторых, как правило, жестоко наказывают боги, первых, даже идущих наперекор воле высших сил, в итоге прощают.

К первым относятся следующие герои.

Прометей похищает для людей огонь, учит их ремеслам, цивилизованному образу жизни. За это его приковывают к скале и подвергают страшным мукам: его печень клюет орел. Но в итоге Зевс прощает непокорного.

Персей спасает мир от Горгоны Медузы, избавляет Андромеду от чудовища, за что ему содействуют боги и в итоге вознаграждают.

Геракл совершает подвиги, чаще всего убивая чудовищ, вредящих людям(немейского льва, гидру, птиц и других), за что после мучительной смерти от яда возносится в сонм богов.

Тесей по пути к отцу избавляет сограждан от ряда жестоких разбойников, затем убивает чудовище Минотавра в лабиринте(созданном Дедалом).

Орфей доставляет людям эстетическое удовольствие своим пением и игрой на музыкальных инструментах, за что даже удостаивается возможности спасти жену Эвридику. Попытка проваливается, но после смерти муж с женой воссоединяются.

Ко второй категории героев относятся Сизиф и Дедал. Первый дважды обманывает богов, чтобы избежать смерти и даже пленяет бога смерти Таната. За это он вынужден после смерти бесконечно вкатывать на гору валун, который каждый раз скатывается с вершины вниз. Дедал использует талант для личного обогащения и для того, чтобы сбежать вместе с сыном от тирана, но боги наказывают его смертью единственного сына Икара. Тем не менее, даже это горе не заставляет Дедала служить людям. Даже после этой трагедии он использует способности лишь в своих интересах(в частности, строит лабиринт для Минотавра).

Кроме героев в греческих мифах действуют и другие персонажи. Как мы только что показали на примерах, в первую очередь это боги – то сочувствующие героям и помогающие им(Гефест умоляет Зевса простить Прометея, Персею и Тесею помогает Афродита, Геракл находится под покровительством своего отца Зевса, Орфею содействует Аид), то препятствующие им и наказывающие(Прометея наказывает лично Зевс, Гераклу мешает из ревности к его матери Гера, Сизифа наказывают все боги, оскорбленные им). Кроме богов, с героями взаимодействуют другие люди, порой тоже обладающие особыми качествами(например, колдунья Медея, одна из жен Геракла, сурово отомстившая ему за измену). И, конечно, речь идет о персонажах, с которыми сражаются герои и которых они побеждают – чудовища, о которых речь шла выше.

Типовой портрет греческого героя представляется нам следующим образом. Это, как правило, человек молодой(за исключением Прометея и Дедала все перечисленные герои совершали свои подвиги с юности), физически развитый(для борьбы с чудовищами это качество незаменимо). О последнем свидетельствуют такие моменты: Прометей сумел похитить огонь у самих богов. Персей смог справиться с Медузой Горгоной. Сизиф после смерти вынужден постоянно вталкивать на гору огромный камень – слабому человеку придумали бы другое наказание. Геракл побеждает целые полчища опасных чудовищ вроде Лернейской Гидры или Немейского льва.

Герой – человек или полубог(обычно – сын бога, иногда он получает бессмертие в награду за подвиги или, как Геракл, даже причисляется к сонму богов).

Все герои обладают незаурядными умственными способностями или каким-то исключительным талантом в определенной области. Например, Персей использует в качестве зеркала щит, чтобы, посмотрев на Медузу Горгону, не превратиться в камень. Сизиф обманывает бога смерти Таната и даже лишает его свободы. Дедал – выдающийся изобретатель, а Орфей – замечательный музыкант.

Герои часто противопоставляют себя богам, вступают с последними в противодействие и нередко побеждают. Тесей, в частности, спустился даже в царство мертвых, чтобы добыть в жены своему другу Персефону, супругу Аида. Орфей также побывал в Аиде, чтобы спасти свою возлюбленную Эвридику, но при этом не бросал богам столь откровенный вызов, а покорил Аида и других обитателей царства мертвых своим пением. Особенно примечателен подвиг Прометея, решившегося ради людей на самопожертвование и похитившего священный огонь у богов. Поступок Сизифа, сумевшего сбежать из Аида, -- тоже проявление противодействия героев богам.

Тем не менее, важную роль в греческих мифах играет Судьба.

Так, судьба Прометея после того, как он похитил у богов для людей огонь, изменена Зевсом. Отныне герой в течение многих веков прикован цепями к скале, его печень клюет железный орел, и изменить это положение до момента, указанного богами, когда должно прийти избавление Прометея от мук, не может даже сам верховный бог.

Персей независимо от собственной воли нечаянно убивает диском своего деда Акрисия во время состязаний. Акрисий знал о том, что примет смерть от руки внука, и пытался воспрепятствовать этому. Сначала запер свою дочь Данаю в медный терем, чтобы она не смогла познакомиться с мужчиной и родить будущего убийцу отца, а потом, когда в терем проник Зевс в виде золотого дождя и все же овладел девушкой, бросил новорожденного внука и дочь в ящике в море, надеясь избежать злой участи. Это Акрисию не помогло.

В мифе о Сизифе показано, что попытка уйти от судьбы может быть жестоко наказуема. Хитрец небезуспешно попытался обмануть смерть, заточив самого бога смерти Таната у себя. Это Сизифу не помогло. Кончина все равно настигла его, а в царстве Аида он вынужден бесконечно катить в гору тяжелый камень, который на вершине горы все время скатывается вниз. Наказание же кончится лишь тогда, когда камень останется на пике горы.

Геракл по воле судьбы, предсказанной Зевсом, и по воле Геры, ненавидевшей сына своего могущественного супруга, родился позднее, чем предполагал его отец, и стал не царем, а слугой у трусливого царя Микен Эврисфея. Однако, совершив знаменитые двенадцать подвигов, он получил избавление от унизительной службы и возможность после смерти попасть в сонм олимпийских богов.

Не избежал наказания за убийство и Дедал. Мастер завидовал своему ученику и племяннику Талосу за то, что тот превзошел учителя в искусстве создания архитектурных шедевров. Дедал заманил Талоса на вершину горы и сбросил вниз. После этого Дедал был вынужден долгие годы скрываться у царя Миноса, но расплата настигла его. Сын Дедала Икар, когда они с отцом решили бежать от Миноса, изготовив крылья из перьев, скрепленных воском, взлетел слишком высоко к солнцу, воск растаял, и юноша упал в море и утонул.

Тесей родился после того, как дельфийский оракул дал его земному отцу Эгею предсказание, что его потомки будут править Афинами. В действительности отцом Тесея был Посейдон. Рок проявляется не только в течение всей жизни героя, но и в момент его смерти. Одним из подвигов Тесея была победа над злым сыном Посейдона Скироном, которого герой сбросил со скалы. Но точно так же от рук царя Скироса Ликомеда погибает и сам герой.

Миф об Орфее и Эвридике – тоже проявление уверенности древних греков в неотвратимости судьбы. Несмотря на то, что Орфею удалось уговорить самого Аида отпустить жену из царства мертвых, с этой задачей он не справился. Не смог преодолеть желание оглянуться и посмотреть, идет ли Эвридика следом за ним. После этого герой потерял жену навсегда и вскоре погиб сам, чтобы наконец воссоединиться с ней.

Небезынтересно, что многие герои пытаются победить смерть.

Греческая мифология понимает бытие человека после смерти следующим образом. За человеком прилетает бог смерти Танат и сопровождает его душу в Аид – царство мертвых. У входа в Аид течет священная река Стикс. Душу новоприбывшего на ладье перевозит в Аид Харон. Попавший в царство мертвых не сможет выбраться обратно: Аид окружает река забвения Лета, путь обратно преграждает трехглавый пес Кербер. Смерти боятся, поскольку она неизбежна, но всячески пытаются победить ее.

Именно с последним положением связаны сюжеты о героях, побывавших в царстве мертвых.

Наиболее показателен миф о Сизифе, обманом покорившем Таната, благодаря чему люди перестали умирать вообще. Потом Сизиф приказал своим близким не приносить подземным богам необходимые жертвы, а когда боги отпустили его из Аида с тем, чтобы Сизиф решил этот вопрос, герой в очередной раз обманул их. Правда, за свою дерзость Сизиф поплатился вечным наказанием.

Не менее известен миф об Орфее, своим чудесным пением заставивший Аида и других обитателей царства мертвых отпустить на землю Эвридику. Правда, Аид поставил при этом условие, которое герой не выполнил, а потому не смог спасти свою возлюбленную, но сюжет мифа показывает: с богами можно договориться!

Невредимым возвращается из Аида и Геракл, пытавшийся похитить Персефону для своего друга, но полубог также несет наказание за свою дерзость.

Итак, по мнению древних греков, «справедливые» методы борьбы с подземными богами могли принести какие-то плоды, а заведомо «незаконные» способы – лишь навлечь гнев Провидения.

Нередко встречаются в мифах о героях элементы фетишизма, тотемизма, анимизма и магии.

Фетишизм – культ неодушевленных предметов. Например, Геракл, совершая свои подвиги, обычно берет в подтверждение этих фактов нечто принадлежащее его врагам(шкура Немейского льва, ядовитую желчь лернейской гидры). Убив Горгону Медузу, Персей также берет ее смертоносную голову. Это – проявления фетишизма.

Тотемизм – комплекс верований и обрядов, связанных с представлением о родстве между группами людей и тотемами – видами животных и растений. В мифе о Дедале и Икаре тотемизм, на наш взгляд, -- в использовании птичьих перьев при изготовлении летательного аппарата. В мифе о Тесее его первый воспитатель и приемный отец – кентавр Хирон. Минотавр – чудовище с головой быка и телом человека, которого победил Тесей, -- тоже проявление тотемизма, т.к. отцом Минотавра был человек. Геракл тоже встречается с кентаврами. Медуза Горгона, побежденная Персеем, и ее сестры, несут в своей внешности и образе жизни черты тотемизма.

Анимизм – вера в существование душ и духов. Он присутствует во всех мифах о героях, но наиболее выражен в мифах об Орфее и Сизифе. Первый спускается в Аид за душой Эвридики, второму удается сбежать из царства мертвых, обманув его обитателей.

Магия – обряды, связанные с возможностью человека воздействовать на других при помощи колдовства. Проявляется также практически во всех мифах. Например, ее активно применяет одна из жен Геракла – колдунья Медея. Тесей использует крылатые сандалии.

__________________________________________________________________________________________________________________________

Знаменитые герои античного мира

Агамемнон – один из главных героев древнегреческого эпоса, сын микенского царя Атрея и Аэропы, предводитель греческого войска во время Троянской войны.

Амфитрион – сын тиринфского царя Алкея и дочери Пелопа Астидамии, внук Персея. Амфитрион принял участие в войне против обитавших на острове Тафос телебоев, которую вёл его дядя микенский царь Электрион.

Ахилл – в греческой мифологии один из величайших героев, сын царя Пелея, царя мирмидонов и морской богини Фетиды, внук Эака, главный герой Илиады.

Аякс – имя двух участников Троянской войны; оба воевали под Троей как соискатели руки Елены. В "Илиаде" они часто выступают рука об руку и сравниваются с двумя могучими львами или быками.

Беллерофонт – один из главных героев старшего поколения, сын коринфского царя Главка (по другим источникам, бога Посейдона), внук Сизифа. Первоначальное имя Беллерофонта – Гиппоной.

Гектор – один из главных героев Троянской войны. Герой был сыном Гекубы и Приама – царя Трои. По преданию, он убил первого грека, ступившего на землю Трои.

Геракл – национальный герой греков. Сын Зевса и смертной женщины Алкмены. Одаренный могучею силой, исполнил самые тяжелые работы на земле и совершил великие подвиги. Искупив свои грехи, взошел на Олимп и достиг бессмертия.

Диомед – сын этолийского царя Тидея и дочери Адраста Дейпилы. Вместе с Адрастом принимал участие в походе и разорении Фив. Как один из женихов Елены Диомед сражался впоследствии под Троей, возглавляя ополчение на 80 кораблях.

Мелеагр – герой Этолии, сын калидонского царя Ойнея и Алфеи, супруг Клеопатры. Участник похода аргонавтов. Наибольшую славу Мелеагру принесло участие в калидонской охоте.

Менелай – царь Спарты, сын Атрея и Аэропы, муж Елены, младший брат Агамемнона. Менелай, с помощью Агамемнона, собрал дружественных царей на Илионский поход, причем сам выставил шестьдесят кораблей.

Одиссей – "сердитый", царь острова Итаки, сын Лаэрта и Антиклеи, муж Пенелопы. Одиссей – знаменитый герой Троянской войны, также прославившийся своими странствованиями и приключениями.

Орфей – знаменитый певец фракийцев, сын речного бога Эагра и музы Каллиопы, супруг нимфы Эвридики, приводивший своими песнями в движение деревья и скалы.

Патрокл – сын одного из аргонавтов Менетия, родственник и соратник Ахилла в Троянской войне. Будучи мальчиком, он во время игры в кости убил своего товарища, за это отец отправил его к Пелею во Фтию, где он был воспитан вместе с Ахиллом.

Пелей – сын эгинского царя Эака и Эндеиды, супруг Антигоны. За убийство своего сводного брата Фока, который победил Пелея в атлетических упражнениях, он был изгнан отцом и удалился во Фтию.

Пелоп – царь и национальный герой Фригии, а затем и Пелопоннеса. Сын Тантала и нимфы Эврианассы. Пелоп рос на Олимпе в обществе богов и был любимцем Посейдона.

Персей – сын Зевса и Данаи, дочери аргосского царя Акрисия. Победитель медузы Горгоны и спаситель Андромеды от притязаний дракона.

Талфибий – вестник, спартанец, вместе с Эврибатом был глашатаем у Агамемнона, выполняя его поручения. Талфибий вместе с Одиссеем и Менелаем собирал войско на Троянскую войну.

Тевкр – сын Теламона и дочери троянского царя Гесионы. Лучший стрелок из лука в греческом войске под Троей, где от его руки пало свыше тридцати защитников Илиона.

Тесей – сын афинского царя Энея и Эферы. Прославился рядом подвигов, подобно Гераклу; похитил вместе с Пейрифоем Елену.

Трофоний – первоначально хтоническое божество, тождественное с Зевсом Подземным. По распространенному верованию, Трофоний был сыном Аполлона или Зевса, братом Агамеда, питомцем богини земли – Деметры.

Фороней – основатель Аргосского государства, сын речного бога Инаха и гамадриады Мелии. Он чтился как национальный герой; на его могиле совершались жертвоприношения.

Фрасимед – сын пилосского царя Нестора, прибывший вместе с отцом и братом Антилохом под Илион. Он командовал пятнадцатью кораблям и принимал участие во многих битвах.

Эдип – сын финского царя Лая и Иокасты. Убил своего отца и женился на матери, не ведая об этом. Когда преступление открылось, Иокаста повесилась, а Эдип сам ослепил себя. Умер, преследуемый Эриниями.

Эней – сын Анхиса и Афродиты, родственник Приама, герой троянской войны. Эней подобно Ахиллу у греков – сын прекрасной богини, любимец богов; в битвах его защищали Афродита и Аполлон.

Ясон – сын Айсона, по поручению Пелия, отправился из Фессалии за золотым руном в Колхиду, для чего снарядил поход аргонавтов.

На сайте Энциклопедия мифологии размещено более двухсот пятидесяти статей о знаменитых героях и легендарных личностях античного мира, которые можно найти в нашем мифологическом словаре.