Определение значения ахиллесова пята. Что такое ахиллесова пята
Фразеологизм «Ахиллесова пята» подарили миру древние греки. Легенда о самом младшем герое Троянской войны Ахилле породила миф о его необыкновенной смелости и странной гибели из-за попадания стрелы в пятку. В течение веков этот фразеологизм приобретал новые трактовки и дополнения, сегодня его объяснение предполагает несколько версий.
Что такое «Ахиллесова пята»?
Что значит «Ахиллесова пята»? Изначально этот афоризм расшифровывался, как «слабая сторона, уязвимое место» человека, имелось в виду, как морально, так и физически. Со временем выражение получило еще несколько значений:
- Черта характера, которая портит жизнь окружающим.
- Несовершенство в руководстве делами.
- Скрытый недостаток, проявляющийся в самый неожиданный момент.
- Незначительная особенность, которая может стать угрозой общему важному делу.
Социологи даже разработали такой стереотип, как «Ахиллесова пята современного предприятия». Сначала в этом смысле рассматривались только изъяны компании. В современном формате «Ахиллесова пята» - значение фразеологизма включает такие понятия:
- Слабое место, которое может стать причиной ликвидации предприятия.
- Плохие сотрудники или руководители, чьи действия ставят под угрозу работу коллектива и деятельность всей структуры.
Где находится Ахиллесова пята?
В медицинском справочнике это выражение тоже получило свое место, как термин. Ахиллесова пята – это одно из самых крепких сухожилий в организме человека, расположенное над пяткой. С его помощью трехглавая мышца голени крепится к пяточной кости и является одним из самых травмируемых участков. Возникновение болей в ахиллесовой пяте врачи связывают с:
Кто такой Ахиллес?
Кто такой Ахиллес в Древней Греции? Миф называет его сыном морской богини Фетиды, которая сделала мальчика неуязвимым, благодаря огню и водам Стикса. Отцом героя был царь мармидонян Пелей, запретивший жене так закалять сына, и богиня в отместку отдала ребенка на воспитание кентавру Хирону. Когда началась война с Троей, Фетида знала, что Ахилл не вернется живым, пыталась его спрятать, но греки сумели выманить юношу, зная, что без него не одержать победу.
В Троянской войне Ахилл прославился во многих битвах, в одиночку разгромил города Лирнесс, Педас и родину Андромахи Фивы, Метимну на Лесбосе. Победил одного из главных защитников Трои Гектора, хотя эта победа, по предсказанию богов, была предвестником его собственной смерти. Нелепая гибель Ахилла и создала выражение «Ахиллесова пята», которое превратилось в символ уязвимого места.
Мифы Древней Греции - Ахиллесова пята
Какой миф древних греков подарил эту идиому? Речь идет о легенде про одного из великих героев Ахилла, который прославился своей неуязвимостью. Его мать Фетида, по одной из версий, ночами держала для закалки малыша в огне, а днем втирала амброзию. По второй версии, богиня окунала младенца в бессмертные воды Стикса, удерживая за пятку, это место и осталось не защищенным от смертельных ран. Ахилл был одним из самых юных героев битвы за Трою, прославился великой храбростью.
Когда троянцы стали терпеть поражение, за них заступился Аполлон и направил стрелу защитника Трои Париса в пятку Ахилла, когда тот стрелял из лука, стоя на одном колене. Эта рана в единственное слабое место стала смертельной для героя. Ахиллесова пята – миф, который еще и предупреждает, что чрезмерная беспечность и самоуверенность могут быть чреваты печальными последствиями.
Кто победил Ахиллеса?
Мифы сохранили имя того, кто убил Ахиллеса - одного из известных героев Троянской войны. Парис был сыном Гекубы и царя Трои Приама, который прославился храбростью. Его рождение обещало гибель Трое, и отец бросил малыша на горе Иде, но малыш не умер, его вырастили пастухи. Когда вырос, вернулся в родной дом, до этого успев покорить , признав ее самой красивой. Царевич и развязал Троянскую войну, похитив жену Менелая Елену. Храбро бился на стенах Трои. Он и был тем, кто попал Ахиллесу в пятку и сумел поразить величайшего героя греков.
В греческой мифологии Ахиллес (Ахилл) - один из самых сильных и храбрых героев; он воспет в «Илиаде» Гомера. Послегомеровский миф «Ахиллесова пята», переданный римским писателем Гигином, сообщает, что мать Ахиллеса, морская богиня Фетида, чтобы сделать тело сына неуязвимым, окунула его в священную реку Стикс; окуная, она держала его за пятку, которой не коснулась вода, поэтому пятка осталась единственно уязвимым местом Ахиллеса, куда он и был смертельно ранен стрелой Париса. Возникшее отсюда выражение «ахиллесова (или ахиллова) пята» употребляется в значении: слабая сторона, уязвимое место чего-либо.
«Ахиллесова пята» цитата:
Может быть, если б в его упреке проглядывало сожаление о минувшем, желание ей снова нравиться, она бы сумела отвечать ему колкой насмешкой и равнодушием, но, казалось, в нем было оскорблено одно самолюбие, а не сердце, самая слабая часть мужчины, подобная пятке Ахиллеса, и по этой причине оно в этом сражении оставалось вне ее выстрелов (М. Ю. Лермонтов, Княгиня Литовская, 6).
Ахиллова пята Оуэна [одного из социалистов-утопистов XIX в.] не в ясных и простых основаниях его учения, а в том, что он думал, что обществу легко понять его простую истину (А. И. Герцен, Былое и думы, б, 9, 2. Роберт Оуэн).
У каждого своя ахиллесова пятка, - продолжал князь Андрей (Л. Н. Толстой, Война и мир, 1, 1, 24).
Негодность формулы тов. Мартова состоит в том, что всякий и каждый может объявить себя членом партии, всякий оппортунист, всякий праздно-болтающий, всякий «профессор» и всякий «гимназист». Эту ахиллесову пяту своей формулировки тов. Мартов тщетно пытается заговорить посредством таких примеров, когда не может быть и речи о самозачислении себя в члены, об объявлении себя членом (В. И. Ленин, Шаг вперед, два шага назад, Полное собрание сочинений, т. 8, с. 257).
Крылатые выражения «Ахиллесова пята» и «троянский конь» ведут свое начало от древнегреческих мифов и легенд, а также фрагментов истории Древней Греции.
«Ахиллесова пята» обозначает в русском языке уязвимое место, то, что способно подвести, то, что способно все испортить. Это слабое, незащищенное место – у человека, в некоем деле, некотором устройстве или процессе, которое не дает достичь успеха, которое приводит к провалу. Это устойчивое образное выражение.
Оно ведет начало от древнегреческого мифа об Ахиллесе. Этот герой и воин, по легенде, сын богини Фетиды, был неуязвим для стрел и копий противника, потому что мать еще младенцем искупала его в священных водах реки Стикса. Волшебство не распространялось лишь на одну его пятку, за которую мать держала сына, окуная его в Стикс. Во время легендарной Троянской войны царевич Парис убил Ахиллеса, своего противника, прицелившись и попав ему в пятку отравленной стрелой.
Выражение «Троянский конь» тоже относится к древнегреческим легендам о Троянской войне. Оно обозначает неискренний дар, подарок, несущий вред тому, кому подарен. Это дар «с подвохом», который лучше не принимать во имя собственной безопасности. Также выражение «троянский конь» обозначает решительный хитроумный план, не лишенный подлости, направленный против противника, применяемый с тыла и так далее.
По легенде, греческие воины очень долго осаждали город Трою (это реально существовавший город, раскопанный археологом Генрихом Шлиманом), но взять его не могли. Тогда они пустились на хитрость, спрятавшись внутри огромного деревянного коня. Коня «подарили» троянцам в знак «примирения» и окончания войны. Ночью, после того как троянцы весело отпраздновали окончание осады, греки вышли из коня и перебили спящих после пиршества троянских воинов. Таким образом, Троя была захвачена и сожжена.
Морская богиня Фетида стремилась сделать своего сына Ахилла неуязвимым и по ночам закаляла его в огне, а днем натирала амврозией. По другой версии, она купала его в водах подземной реки Стикс, протекавшей в царстве мрачного Аида. И только пятка, за которую она его держала, осталась незащищенной. Ахилла воспитал мудрый кентавр Хирон, который кормил его внутренностями львов, медведей и диких вепрей. Он же обучил его пению и игре на кифаре.
Ахилл вырос могучим, крепким юношей, он никого не боялся. В шесть лет убивал свирепых львов, кабанов, без собак догонял оленей и валил их на землю. Богиня Фетида, которая жила в океане, не забывала о своем сыне, приплывала к нему, давала дельные советы.
В то время герой Менелай стал собирать по всей Греции отважных воинов для похода против Трои. Фетида, зная, что сыну уготован рок участвовать в Троянской войне и погибнуть, всеми силами старалась противостоять ему. Она отправила сына на остров Скирос во дворец царя Ликомеда. Там среди царских дочерей он и скрывался в девичьих одеждах.
Но греческие прорицатели знали, что одним из героев Троянской войны будет юный воин Ахилл, они подсказали вождю Менелаю, что он скрывается на острове Скирос у царя Ликомеда. Тогда вожди Одиссей и Диомед снарядили торговый корабль, переоделись в купцов, набрали разного товара и прибыли на Скирос. Там они узнали, что у царя Ликомеда живут только дочери. А где же Ахилл?
Тогда Одиссей, славившийся хитростью, придумал, как узнать Ахилла. Они пришли во дворец Ликомеда и разложили в зале украшения, ткани, домашнюю утварь, боевые мечи, щиты, кинжалы, луки и стрелы. Девушки с интересом рассматривали товар. Заметив это, Одиссей вышел и попросил своих воинов, стоявших у входа во дворец, издать боевой клич. Воины застучали в щиты, загудели в трубы, закричали призывными голосами. Казалось, началась война. Царевны в страхе разбежались, но одна из них схватила меч и щит и побежала к выходу.
Так Одиссей и Диомед узнали Ахилла и предложили ему участвовать в Троянской войне. Он с радостью согласился. Ему давно хотелось сбросить с себя девичье платье и заняться настоящим делом, достойным мужчины.
Ахилл прославился в первые же дни сражений. Он проявил себя бесстрашным, умелым воином, удача сопутствовала ему всюду. Он совершил много подвигов. Вместе с другими участвовал в разорении окрестностей Трои, покорил население городов Лирнесс и Педас, взял в плен прекрасную Брисеиду. Но вождь Агамемнон отобрал у него девушку, чем вызвал страшную обиду у Ахилла. Он так рассердился на Агамемнона, что отказался воевать против троянцев. И только гибель друга Патрокла вынудила Ахилла снова взяться за оружие и встать в ряды греков.
Погиб Ахилл самым нелепым образом: он ворвался в Трою и направился к царскому дворцу, но не любивший его троянский царевич Парис взял лук и упросил благоволившего ему бога Аполлона направить стрелы в Ахилла. Одна из двух его стрел попала в единственное уязвимое место Ахилла, в пятку. Так скончался один из самых знаменитых героев Троянской войны. Его гибель оплакивало все войско.
Переходим к одному из самых известных фразеологизмов Древней Греции.
«ахиллесова пята» напоминает о том, что даже у полубога имеется уязвимое место.Приводятся значение, история и источники фразеологизма, а также примеры из литературных произведений.
Значение фразеологизма
Ахиллесова пята – уязвимое место
Синонимы: слабое место, изъян, недостаток
В иностранных языках имеются прямые аналоги фразеологизму «ахиллесова пята»:
- Achilles heel (английский язык)
- die Ferse des Achilles (немецкий язык)
- el talon de Aquiles (испанский язык)
Ахиллесова пята: происхождение фразеологизма
Древнегреческий миф повествует, что мать Ахилла (Ахиллеса), морская богиня Фетида встревожилась предсказанием оракула, что ее сын погибнет под стенами Трои. Поэтому она окунула младенца Ахилла в Стикс, воды которого дают неуязвимость. Однако воды реки не коснулись пятки Ахилла, за которую Фетида его держала.
Далее, согласно «Мифам» Гигина, Фетида, желая спасти своего сына от участия в роковом для него походе против Трои, скрыла его у Ликомеда, царя острова Скироса, где Ахилл в женских одеждах находился между царскими дочерьми. Но ей не удалось обмануть судьбу. Одиссей применил хитрую уловку, под видом торговца разложив перед девушками женские украшения и примешав к ним оружие. Неожиданно он приказал поднять боевой клич и шум, и немедленно схватившийся за оружие Ахилл был обнаружен. В результате разоблаченный Ахилл был вынужден примкнуть к походу греков.
В боях под стенами Трои Ахилл сразил 72 вражеских воина. Однако, стрела, пущенная из лука Париса, сына правителя Трои Приама и направленная рукой самого Аполлона попала Ахиллу в пятку, и он погиб. До этого Ахилл имел неосторожность оскорбить Аполлона.
Источники
Сказание об ахиллесовой пяте излагается в «Мифах» римского писателя Гигина (64 год до н. э. - 17 год н. э.).
Однако имеется более раннее изображение на амфоре VI в. до н. э., где изображен Ахилл, раненный в ногу.
Примеры из произведений писателей
Отсутствие ясно сознанной цели - вот ахиллесова пята всех администраторов, получивших воспитание у Дюссо и в заведении искусственных минеральных вод. (М.Е. Салтыков-Щедрин, «Помпадуры»)
Мы...нашли слабую сторону этого Ахиллеса... интригу его с молдованской княгиней... его спутать можно в этих тенетах... (И. И. Лажечников, «Ледяной дом»)
- Зайдите за мной и посмотрите, что будет. - А я-то тебе зачем? - вздохнул я. Впрочем, мне уже было ясно, что я пойду: любопытство - моя ахиллесова пята. (М. Фрай, «Волонтёры вечности»)
Итак, пример с ахиллесовой пятой хорошо показывает нам , как одна маленькая уязвимость может привести к краху казалось бы непобедимого полубога. В обычной жизни такое тоже регулярно происходит. Наверное поэтому этот фразеологизм настолько хорошо сохранился в нашем языке.
Кстати, можно посмотреть на ахиллесову пяту и с другой стороны: если бы ее не было, то и весь драматизм героической жизни Ахилла исчез, остались бы одни предопределенные победы. Скучновато было бы.
В дополнение вы можете ознакомиться с обзором