Lyginamosios Chatskio ir Molchalino charakteristikos (pagal A. Gribojedovo komediją „Vargas iš sąmojo“). Chatskis ir Molchalinas. Komedijos A. S. Griboedovo „Vargas iš sąmojingumo, palyginus Chatsky ir tyliojo įvaizdį“ herojų lyginamoji charakteristika

Chatsky ir Molchalin palyginimas darbe „Vargas iš sąmojo“

Komedija A.S. Griboedovo „Vargas iš sąmojo“ priklauso geriausiems rusų literatūros kūriniams. Jame rašytojas atspindėjo savo laiką, epochos problemas, taip pat parodė savo požiūrį į jas.

Šiame kūrinyje pagrindinio veikėjo Aleksandro Andrejevičiaus Chatskio veide pavaizduotas „naujas žmogus“, kupinas aukštų idėjų. Chatskis protestuoja prieš visus senus įsakymus, kurie tuomet egzistavo Maskvoje. Komedijos herojus kovoja už „naujus“ įstatymus: laisvę, protą, kultūrą, patriotizmą. Tai kitokio mąstymo ir sielos žmogus, kitoks požiūris į pasaulį ir žmones.

Atvykęs į Famusovo namus, Chatskis svajoja apie šio turtingo džentelmeno dukrą - Sofiją. Jis yra įsimylėjęs merginą ir tikisi, kad Sophia jį myli. Tačiau seno tėvo draugo namuose herojaus laukia tik nusivylimai ir smūgiai. Pirma, paaiškėja, kad Famusovo dukra myli kitą. Antra, kad šio pono namuose esantys žmonės herojui yra svetimi. Jis negali sutikti su jų požiūriu į gyvenimą.

Chatsky įsitikinęs, kad jo laikais viskas pasikeitė:

Ne, šiandien pasaulis nėra toks.

Visi laisvai kvėpuoja

Ir neskuba tilpti į juokdarių pulką.

Chatsky mano, kad išsilavinimas yra būtinas kiekvienam žmogui. Pats herojus ilgą laiką praleido užsienyje, gavo gerą išsilavinimą. Senoji visuomenė, kuriai vadovavo Famusovas, mano, kad mokslas yra visų bėdų priežastis. Išsilavinimas gali net išvesti iš proto. Todėl Famuso draugija taip lengvai patiki gandu apie herojaus beprotybę komedijos pabaigoje.

Aleksandras Andrejevičius Chatskis yra Rusijos patriotas. Famusovo namuose vykusiame baliuje jis matė, kaip visi svečiai tvirkino prieš „prancūzą iš Bordo“ vien dėl to, kad jis buvo užsienietis. Tai sukėlė herojaus pasipiktinimo bangą. Jis kovoja už viską, kas rusiška Rusijos šalyje. Chatskis svajoja, kad žmonės didžiuojasi savo tėvyne, kalba rusiškai.

Herojus negali suprasti, kaip vieni žmonės gali valdyti kitus jo šalyje. Jis nepriima vergijos visa siela. Chatsky kovoja už baudžiavos panaikinimą.

Žodžiu, Aleksandras Andrejevičius Chatskis nori pakeisti savo gyvenimą, gyventi geriau, sąžiningiau, teisingiau.

Siekiant aiškiau parodyti Chatskio charakterį, komedijoje taip pat nupieštas jo antipodas Molchalinas. Šis žmogus yra labai išradingas, gali rasti požiūrį į bet kurį įtakingą asmenį.

Molchalino pasaulėžiūra, jo gyvenimo padėtis niekaip netelpa į moralinį gyvenimo kodeksą. Jis yra vienas iš tų, kurie tarnauja rangui, o ne reikalui. Molchalinas įsitikinęs, kad ši socialinių santykių forma yra vienintelė tiesa. Jis visada atsiduria reikiamoje vietoje tinkamu laiku ir yra nepamainomas Famus namuose:

Ten mopsas laiku paglostys,

Čia reikiamu metu kortelė bus ištrinta ...

Be to, tai yra žmogus, kuris yra pasirengęs ištverti bet kokį pažeminimą, kad pasiektų galią ir turtus. Būtent šios perspektyvos priverčia herojų nukreipti dėmesį į Sofiją. Molchalinas bando sukelti jausmus merginai, tačiau jo užuojauta yra klaidinga. Jei Sofijos tėvas nebūtų Famusovas, ji būtų jam abejinga. Ir jei vietoj Sofijos būtų vidutiniškesnė mergina, bet įtakingo žmogaus dukra, Molchalinas vis tiek vaizduotų meilę.

Stebina ir kitas faktas: Molchalino pastabos yra trumpos, glaustos, o tai rodo jo norą atrodyti nuolankiam ir paklusniam:

Mano vasaromis turi nedrįsti

Turėkite savo nuomonę.

Vienintelis žmogus, kuris mato tikrąją Molchalin prigimtį, yra Chatsky. Visa savo esybe jis neigia tokius žmones kaip Aleksejus Stepanychas. Chatsky sarkastiškai pasakoja Sofijai apie tikrąją reikalų padėtį:

Su juo susitaikysite, pagal brandžią apmąstymą.

Sunaikinti save ir už ką!

Pagalvokite, kad visada galite

Apsaugokite, suvystykite ir siųskite verslui.

Vyras-berniukas, vyras-tarnas, iš žmonos puslapių -

Aukštas visų Maskvos vyrų idealas.

Chatskis tiksliai apibrėžia Molchaliną ir į jį panašius dalykus: „... ne kare, o taikoje, jie paėmė tai kakta, trenkė į grindis negailėdami“. Pagrindinis veikėjas įžvelgia pagrindinę Molchalino problemą – jo nesugebėjimą būti nuoširdžiu dėl per didelio egoizmo ir noro iš visko gauti naudos.

Taigi Chatsky ir Molchalin yra visiškai skirtingi žmonės, kurie, atrodytų, priklauso tai pačiai kartai. Abu jauni, gyvena tuo pačiu metu. Bet kokios skirtingos jų prigimtys! Jei Chatskis yra progresyvus žmogus, kupinas „naujojo laiko“ idėjų, tai Molchalinas yra „Famus Moscow“, jų idėjų tęsėjos, produktas.

Savo darbe Griboedovas parodo, kad nors išoriškai pergalė liko Molchalino gyvenimo filosofija, ateitis neabejotinai yra Chatsky ir jo šalininkų, kurių skaičius kasdien didėja.

(379 žodžiai)

Savo komedijoje „Vargas iš sąmojo“ A.S. Griboedovas vaizdavo dviejų skirtingų pasaulėžiūrų susidūrimą, kovą tarp konservatizmo ir laisvės troškimo. Pirmosios pusės atstovas spaudai yra Maskvos „garsioji“ aukštuomenė, kurioje sukasi Aleksejus Molchalinas, o kitoje barikadų pusėje – Aleksandras Chatskis, vienas savo įsitikinimų.

Pagal išorinius požymius Chatsky ir Molchalin praktiškai nesiskiria. Jaunuoliai, bajorai, yra protingi, išsilavinę, protingi. Bet tuo panašumai ir baigiasi. Chatsky yra maksimalistas ir svajotojas, daugelį metų keliavo po pasaulį, plėsdamas savo akiratį. Grįžęs į Rusiją, jis aiškiai mato visus jos trūkumus ir problemas. Visą visuomenę sukrėtęs kyšininkavimas, nepotizmas ir karjerizmas sukelia joje tikrą pasibjaurėjimą. Būdamas įsitikinęs savo sugebėjimais, jis tiki, kad sugeba sujudinti šią pelkę ir patenka į sunkią akistatą pirmiausia su Famusovu, o paskui su visa jo aplinka.

Molchalinas visai ne toks, jį veda tik noras pakilti aukščiau aplinkinių, o šiame kelyje herojus prie nieko nesustoja. Jei Chatsky bando pakeisti, išvalyti sistemą, jo kolega naudojasi visuomenės ydomis ir trūkumais savo naudai. Sutramdęs savo individualumą, sėkmingai įsiliejo į aukštuomenę, kur pataikauja ir čiulpia valdžią. Kai Aleksandras piktais monologais daužo oponentus į šipulius, Aleksejus laiko mintis sau ir visiškai paklūsta visuomenės nuomonei. Dėl to Maskvos aukštuomenė atstūmė kilmingą, bet svetimą savo auklėtoją, pakrikštijo jį bepročiu, o su niekšišku, bet viliojančiu sykofantu ji visaip elgėsi maloniai.

Skirtumas tarp jų tampa dar akivaizdesnis kovojant už Sofijos Famusovos širdį. Chatskis Sofijoje mato idealą, savo gyvenimo meilę, ir šioje meilėje jis yra aklas. Iki pat pabaigos jis negalėjo suprasti, kad jo mylimoji jau seniai buvo „famus“ visuomenės dalis. Savo įžūliais, kaustiškais komentarais apie Maskvos gyvenimą ir jo papročius Aleksandras priešina merginą sau. Galų gale ji jį sugėdina ir atstumia. Kitas dalykas – Molchalinas, kuris savo mandagumu ir apsimestiniu kuklumu užbūrė Sofiją Pavlovną, kuri savo vaizduotėje vidutinybę pavertė meilės romanų herojumi. Aleksejui romanas su boso dukra – tik dar vienas būdas pakilti socialiniais laiptais aukštyn. Jo galvoje dominuoja vienas šaltas skaičiavimas. Laimei, nors mūsų herojus nugalėjo savo priešininką, jis pats buvo atskleistas ir atstumtas.

Dėl kovos Chatsky patyrė visišką pralaimėjimą, tačiau nepalūžo ir liko ištikimas savo įsitikinimams. Taigi Gribojedovas išreiškė viltį, kad kada nors Chatskys nugalės Molchalinus.

Įdomus? Išsaugokite jį savo sienoje!

Spektaklis „Vargas iš sąmojo“ pastatytas ant asmeninio ir viešo konflikto. Socialinis konfliktas slypi tame, kad pagrindinis veikėjas nesutaria savo požiūrio į gyvenimą su visuomene. Asmeninė herojaus problema – nelaiminga meilė. Jis atvyksta iš užsienio tikėdamasis pamatyti savo mylimąjį ir tikėdamasis abipusiškumo. Bet, deja, jo vietą jau užėmė kitas žmogus.

Chatsky ir Molchalin gyvena tame pačiame mieste, toje pačioje šalyje, jie yra to paties amžiaus ir atrodo, kad yra panašūs daugeliu atžvilgių (juk gyvenamoji vieta ir visuomenė veikia žmogų). Bet taip nėra. Šie du herojai skiriasi kaip, pavyzdžiui, ugnis ir vanduo. Chatsky yra „protingas, teisingas, iškalbingas“. Molchalinas yra visiška jo priešingybė. Jis yra veidmainis ir siautuolis. Famuso visuomenėje nėra žmonių, kuriems jis neįsiurbtų. Molchalin padarys viską, kad užsitarnautų gerą reputaciją. Chatsky gerai ir trumpai apibūdina šį herojų:

Kas aš, Molchalin kvailesnis? Kur jis, beje?

Ar jau nutraukėte spaudos tylą?

Apie patį Molchaliną kalba jo pavardė:

Ir vis dėlto jis pasieks tam tikrus laipsnius,

Juk šiandien jie myli nebylius.

Molchalinas visame kame mėgsta „saikumą ir tikslumą“. Jis labai nuolankus ne tik su Famusovo aplinka, bet ir su pačia Sofija. Jo fone jis atrodo labai bespalvis. Viską, ko Sofija prašo, jis, kaip ištikimas tarnas, įvykdo.

Chatsky labai dažnai kalba apie Molchaliną, net jam dalyvaujant. Pagrindinis veikėjas nesutinka su viskuo, ką daro Molchalinas. Aleksandras Andrejevičius apie tai sako:

Molchalin! – Kas kitas taip taikiai viską sutvarkys!

Ten mopsas laiku paglostys,

Zagoretskis jame nemirs!..

Chatsky pasisako už viešumą, o ne tylą. Jis atsisako kartoti senosios kartos nuomonę. Chatsky veikia kaip ateities Rusijos atstovas. Molchalinas yra tik vienas iš Famus draugijos atstovų. Jo įsakymai: „Pirmiausia, įtikti visiems žmonėms be išimties“ ir „Mano metais nedrįskite turėti savo sprendimų“.

Chatsky yra įsimylėjęs Sofiją, bet, deja, jūs negalite grąžinti praeities. Tačiau Chatskis, skirtingai nei Molchalinas, myli nesavanaudiškai ir nuoširdžiai.

Skiriasi ir požiūris į verslą bei dviejų herojų tarnybą. Chatsky reikalauja nemaišyti „linksmybių ar kvailysčių su verslu“. Niekada nenusilenks prieš senosios tvarkos žmones: „Man būtų malonu tarnauti – šlykštu tarnauti“.

Molchalinas, laikydamasis nekintančių tradicijų, nusilenkia vyresniesiems, kad ir ką jie sakytų. Žinoma, neapsieinama be smalsumo. Jis neturi savo minčių nei versle, nei visuomenėje, nei meilėje. Jis pašauktas paklusti kitiems. Chatsky sako:

Rangus suteikia žmonės;

Ir žmones galima apgauti.

Chatsky mano, kad jis taip pat užima nepelnytą vietą tarnyboje.

Bet kad ir kiek šiuose dviejuose žmonėse būtų trūkumų ir dorybių, chatskiai ir tylieji niekada nebus išversti į visuomenę. Yra žmonių, kurie turi savo nuomonę, bet, deja, yra žmonių, kurie paklūsta kitiems visą gyvenimą.

Chatskis ir Molchalinas yra Griboedovo komedijos „Vargas iš sąmojo. Jie absoliučiai skiriasi tiek charakteriu, tiek pasaulėžiūra, tiek padėtimi visuomenėje. Molchalinas – tipiškas Famus eros atstovas, vergiškumo, melo, meilikavimo, egoizmo, savęs žeminimo savanaudiškais tikslais personifikacija. Chatskis yra visiškai priešingas Molchalinui. Daugelis Griboedovo sielos aspektų atsispindėjo Chatskio įvaizdyje. Jis tikras ir aistringas patriotas.

„Jis netarnauja, tai yra, neranda tame jokios naudos,

Bet aš norėčiau, būčiau dalykiškas,

Gaila, gaila, jis mažas su galva.

Ir rašo, ir verčia gerai“.

Molchalinas iš prigimties yra tylus ir beveidis. Pagrindinė gyvenimo užduotis yra padaryti karjerą ir gauti aukštą rangą:

Ir vis dėlto jis pasieks žinomus laipsnius,

Juk dabar jie myli kvailius ...

Molchalinui nėra garbės ir pasididžiavimo sąvokų:

Mano vasarą neturėtų išdrįsti,

Turėkite savo nuomonę.

Vienintelis talentas, kuriuo Griboedovas jam suteikė, yra saikas ir tikslumas. Molchalinas yra dviveidis.

Chatskis niekina ir smerkia „praėjusį šimtmetį“. Jis įsitikinęs, kad dabartinis šimtmetis pateisins jo viltis ir pakeis, supurtys, sujudins snaudžiančią visuomenę. Chatsky gali būti laikomas dekabristų sandėlio asmeniu:

„Kas tarnauja reikalui, o ne asmenims...“, „Man būtų malonu tarnauti, šlykštu tarnauti“.

Chatsky yra vienišas, jis neturi draugų. Žmogus, kurį myli, su juo elgiasi abejingai. Chatsky bendravimas su žmonėmis yra paremtas ginčais, konfliktais, pokalbiais ar monologais, skirtas ne tiek pašnekovui, kiek visai visuomenei.

Komedijoje „Vargas iš sąmojo“ autorius Chatskį ir Molchaliną supriešina, siekdamas kuo aiškiausiai atskleisti jų personažus. Gribojedovas pateikia diskusijoms du gyvenimo mokslus: dabartinį ir praėjusį šimtmetį, nors pats palaiko Chatskio pažiūras.