Valeologija: uždaviniai, mokslo formavimosi pagrindai ir principas. Kas yra valeologija: aprašymas, charakteristikos Valeologijos apibrėžimas

Siųsti savo gerą darbą žinių bazėje yra paprasta. Naudokite žemiau esančią formą

Studentai, magistrantai, jaunieji mokslininkai, kurie naudojasi žinių baze savo studijose ir darbe, bus jums labai dėkingi.

Priglobta adresu http://www.allbest.ru/

Įvadas

1. Valeologija – mokslas apie sielos ir kūno sveikatą

2. Gyventojų sveikatos lygis

Išvada

Bibliografija

Įvadas

Atsižvelgiant į tai, kad gyventojų sveikatos apsaugos problema ekonominės ir demografinės krizės kontekste peržengia sveikatos priežiūros kompetenciją ir tampa pagrindiniu nacionalinės politikos uždaviniu, būtina numatyti valstybės paramą jos įgyvendinimui. gyventojų sveikatos apsaugos koncepciją.

Koncepcinis prevencinių priemonių kūrimo pagrindas turėtų būti atsakomybė už sveikatos sutrikimus sukeliančių sąlygų sukūrimą, prevencinių priemonių įgyvendinimas visuose asmens ugdymo ir auklėjimo etapuose.

Sveikata, anot PSO, yra visiškos fizinės, psichinės ir socialinės gerovės būsena, o ne tik ligos ar negalios nebuvimas visose srityse, susijusiose su gyvybine organizmo sistema, jo funkcijomis ir procesais.

Dabartinėmis socialinėmis ir ekonominėmis sąlygomis šalies gyventojų sveikatos būklė išlieka viena opiausių socialinių ir medicininių bei pedagoginių problemų, yra nacionalinio saugumo veiksnys. Staigus gyventojų reprodukcijos lygio mažėjimas ir vaikų sveikatos kokybės pablogėjimas lemia poreikį vystytis tarpsektorinė strategija visuomenės sveikatos apsaugai.

Mokslo apibrėžime tapo visuotinai priimta remtis J. Thomsono kriterijais, kuris rašė, kad mokslas nuo „nemokslo“ skiriasi objekto buvimu, metodu ir būdu nuspėti ateitį savo srityje.

1. Valeologija – mokslas apie sielos ir kūno sveikatą

Terminą valeologija mūsų amžiaus 80-aisiais įvedė I.I. Brechmanas. Šiam terminui artimas Europos šalyse paplitęs terminas helsasm. Rusijoje vietoj valeologijos dažnai vartojama sveikatos sąvoka – sveikas žmogus. Daugelyje Rusijos regionų valeologija dėstoma universitetuose ir mokyklose. Ukrainoje valeologija įvesta mokyklose kaip privalomas dalykas. Regionuose buvo atidaryti valeologijos centrai, kurie tapo diagnozės, prognozės ir dabartinės asmens Smirnov N.K. sveikatos būklės korekcijos pagrindu. Valeologija. M., 2005 m. - S. 5-6.

Valeologija taiko genetinius, biocheminius, biofizinius, fiziologinius, morfologinius, psichologinius, socialinius ir kitus metodus ir metodus, tirdama individo sveikatos formavimąsi, vystymąsi ir išsaugojimą ontogenezėje.

Dabartiniame vystymosi etape valeologijoje dominuoja pragmatinis komponentas. Kaip ir daugumoje mokslų, jo teorinė dalis iš pradžių atsilieka nuo pragmatinės, tai yra žinių kaupimo laikotarpis, kurio suvokimas duoda teorinio komponento vystymąsi, o po to – spartų pragmatizmo augimą.

Pragmatiškas valeologijos raidos etapas natūraliai sukelia jos metodologinę įvairovę, kuri negali būti laikoma trūkumu formuojantis mokslui, nes tai yra beveik visų humanitarinių mokslų kelias, kelias, kuris ilgainiui atves į šiuolaikinė sveikatos teorija, teorija, aiškinanti, kokiais mechanizmais ji formuojasi, vystosi ir išsaugoma žmogaus sveikata, leidžianti atlikti funkcijas, atitinkančias tam tikrą ontogenezės etapą.

Pragmatiškas vertybologijos pobūdis iš anksto nulemia eksperimentinį šio mokslo pobūdį. Eksperimento sąvoka netaikoma tiriant žmogų, tačiau čia reikia turėti omenyje, kad kalbame apie tuos eksperimentus, kuriuos žmogui daro pati gyvenimas: jo buveinės sąlygas, darbo sąlygas ir pobūdį. ir kt.

Biosocialinė žmogaus prigimtis leidžia panaudoti eksperimentus su gyvūnais kai kurioms vertybologijos problemoms spręsti, ypač tais atvejais, kai prireikia tirti organizmo funkcijų reguliavimo mechanizmus kritiniais amžiaus laikotarpiais.

Fiziologinių, psichologinių, socialinių ir kitų metodų naudojimas valeologijoje yra pagrindinio valeologinio metodo – stebėjimo metodo – priemonės. Atlikus organizmo sistemų būklės patikrinimą, jų funkcionavimo įvairiuose viso žmogaus ontogenezės etapuose, pradedant nuo šeimos sukūrimo, vaisiaus vystymosi embriogenezės momento, po gimimo ir įskaitant senatvę, stebėjimo metodas leidžia atlikti tyrimus. įgyvendinti trečiojo J. Tomsono kriterijaus – ateities numatymo – uždavinius. Stebėjimas ontogenezėje leidžia įvertinti organizmo sistemų harmoniją, išsivystymo adekvatumą, sąveiką, įvertinti kūno struktūrų funkcijų nukrypimus, jų kompensavimą, taigi ir numatyti asmens sveikatos dinamiką.

Valeologija apibrėžiama kaip mokslas apie žmogaus sveikatos formavimosi, vystymosi ir išsaugojimo principus ir mechanizmus ontogenezėje. Ar iš to išplaukia, kad nukrypimai nuo sveikatos, kūno sistemų funkcionavimo nepatenka į valueologijos interesus? Visų pirma, neturint žinių apie patologinių procesų esmę, neįmanoma atskirti normos, organizmo sistemų funkcijų būklės svyravimų normos, kurios nesukelia jų sunaikinimo, patologijos. Kitaip tariant, neįmanoma nustatyti rezervinio organizmo pajėgumo išlaikyti ir įgyvendinti savo funkcijas.

Pavyzdžiui, sveiką organizmą apibūdina tokios sąvokos kaip stresas, atsparumas, preliga, sinergizmas, antagonizmas, rekombinacija ir kt., tačiau jų rodikliai yra lemiami vertinant patologiją.

Vienu metu N.N. Anichkovas sakė, kad „normalūs mechanizmai gali būti žinomi tik tada, kai jie yra priklausomi nuo nenormalių reakcijų“ Citata iš: Tatarnikova L.G. Valeologija pedagoginėje erdvėje. Monografija – esė. SPb., 1999. - S. 11 ..

Valeologijos tema – žmogaus sveikatos formavimosi ir dinamikos ontogenezėje technologija. Šios technologijos užtikrina savalaikį koordinuoto organizmo sistemų veikimo paleidimą, įdiegimą ir įgyvendinimą, patologinių organizmo veiklos programų dislokavimo pašalinimą. Pavyzdžiui, apoptozės metu pagal genetinę programą atliekama proteolizė, ląstelės chromatino suskaidymas, dėl ko ląstelė miršta pagal „mirties programą“. Sveikatos programų technologijos užtikrina optimalų organizmo funkcijų įgyvendinimą pagal jo amžių. Pavyzdžiui, brendimo laikotarpiu tai yra generatyvinių organizmo funkcijų paruošimo užtikrinimo programa, o suaugusiųjų – reprodukcinės funkcijos įgyvendinimo programa ir kt.

Valeologijos temą galima aiškiau suprasti, jei palyginsime tokias kategorijas kaip sveikata ir liga.

Neįmanoma apibrėžti sveikatos ar ligos, nesusiejant šių sąvokų. valeologijos sveikatos ontogenija

Daugelis tyrinėtojų sveikatos sąvoką tapatina su normos sąvoka. Losevas (1995) tiesiogiai rašo - "sveikata yra normali kūno būklė" Losev R.M. Reprodukcinės sveikatos vadovas. - M .: "Triada-X", 2001. - Nuo 18., t.y. jos sistemų veiklos norma, tačiau normų visuma ne visada atitinka sveikatą.

Valeologija kaip mokslas išgyvena formavimosi stadiją, jai skiriamas pagrindinis vaidmuo kuriant ir įgyvendinant trečiojo tūkstantmečio – vertybologijos tūkstantmečio – į sveikatą orientuotą žmogaus sveikatos paradigmą.

2. Gyventojų sveikatos lygis

Per pastaruosius 20-30 metų dėl mokslo ir technologijų pažangos tempų labai pasikeitė tiek socialinė, pramoninė ir higieninė aplinka, kurioje gyvena šiuolaikinis žmogus, tiek jo sveikatos lygis. Tiksliau, pasikeitė sergamumo, mirtingumo ir gyvenimo trukmės rodikliai, apibūdinantys visuomenės sveikatos lygį oficialiojoje medicinoje. Esminė sveikatos priežiūros orientacija į nozologinį sveikatos vertinimo požiūrį lėmė tai, kad tam tikrų tipų galimų patologijų atžvilgiu kuriamos pirminės ligų prevencijos priemonės. Taigi koronarinės širdies ligos rizikos veiksniai yra gerai ištirti ir įtikinamai įrodytas kovos su šia liga efektyvumas taikant specifines socialinės ir medicininės prevencijos priemones. Tačiau diagnozei būtinų patologinių anomalijų nebuvimas, nepaisant tam tikrų rizikos veiksnių, suteikia gydytojui pagrindą priskirti pacientą į sveiką ar praktiškai sveiką. Tačiau žinoma, kad liga neatsiranda staiga. Tai yra organizmo adaptacinių (adaptyviųjų) gebėjimų sumažėjimo rezultatas ir palaipsniui vystosi iki nosologinių ir premorbidinių būklių.Sveikų žmonių sveikatos apsaugos koncepcija Rusijos Federacijoje. Patvirtinta Rusijos sveikatos apsaugos ministerijos 2003 m. kovo 21 d. įsakymu Nr. 113 // Sveikatos priežiūra. 2004. Nr. 9. S. 93-103..

Funkcinė organizmo būklė intervale tarp normos ir patologijos lemia ligos atsiradimo ir vystymosi riziką. Šiuo atžvilgiu sveikatos lygį galima apibrėžti kaip organizmo gebėjimą atsispirti ligoms. Todėl kuo aukštesnis sveikatos lygis, tuo mažesnė rizika susirgti ligomis. Esamo asmens sveikatos lygio vertinimo ir jo pokyčių stebėjimo problema tampa vis aktualesnė visiems gyventojams, bet ypač didelį psichoemocinį ar fizinį krūvį patiriantiems žmonėms. Tai visų pirma taikoma sudėtingų sistemų operatoriams, pilotams, astronautams ir sportininkams. Tai ne mažiau taikoma administraciniam ir valdymo aparatui ir protinio darbo asmenims, taip pat verslo žmonėms. Ne visi supranta, kad sveikatos vaistinėje nenusipirksi, už ją reikia „susimokėti“ kasdienėmis pastangomis palaikyti reikiamą gyvybingumo (organizmo funkcinių atsargų) atsargas, kurios būtinos palaikyti pusiausvyrą tarp organizmo ir. aplinką. Kadangi aplinkos veiksnių antropogeninės įtakos vertinimas yra vienas svarbiausių valeologijos ir prenosologinės diagnostikos aspektų, su juo ir pradėsime diskutuoti apie sveikatos problemas.

Yra apie 100 „sveikatos“ sąvokos apibrėžimų. Daugeliu atvejų šie apibrėžimai kyla iš to, kad sveikata yra specifinė, kokybiškai specifinė žmogaus būsena, kuriai būdinga normali fiziologinių procesų eiga, užtikrinanti jo optimalų gyvenimo aktyvumą. Sveikatą kaip funkcinį optimalumą lemia atitinkamos vidinės ir išorinės sąlygos, priežastys, veiksniai (amžius, lytis, paveldimumas, profesija, socialiniai, gamtiniai ir gamybiniai veiksniai). PSO konstitucija apibrėžia sveikatą kaip visiškos fizinės, psichinės ir socialinės gerovės būseną, o ne tik ligos ar negalios nebuvimą. Vadinasi, „sveikatos“ sąvoka kaip būtinas kriterijus turėtų apimti visavertės aktyvios darbo ir socialinės veiklos galimybę. Liga ne tik užkerta kelią, bet dažnai gerokai apriboja arba visiškai atima iš žmogaus šią galimybę. Perėjimą nuo sveikatos prie ligos galima vertinti kaip laipsniško organizmo gebėjimo prisitaikyti prie socialinės ir pramoninės aplinkos, aplinkos sąlygų pokyčių mažėjimo procesą, kuris galiausiai lemia socialinių, socialinių ir darbo funkcijų mažėjimą. Sveikata yra būtina sąlyga pilnai realizuoti žmogaus biosocialinius gebėjimus, tenkinti jo individualius ir socialinius materialinius ir dvasinius poreikius. Apskritai sveikata suprantama kaip organizmo gebėjimas aktyviai prisitaikyti prie aplinkos sąlygų, laisvai su ja sąveikaujant, remiantis biologine, psichologine ir socialine žmogaus esme. Žmonių sveikatos būklė yra dinamiška, atsižvelgiant į aplinkos pokyčius (Brekhman I.I., 1990). Todėl sveikatą galima apibrėžti ne kaip būseną, o kaip procesą. Pasak V.P. Kaznacheev (1975), sveikata yra fiziologinių, biologinių ir psichinių funkcijų, optimalaus darbo ir socialinio aktyvumo išsaugojimo ir vystymosi procesas, kurio maksimali aktyvaus kūrybinio gyvenimo trukmė.

Bendra biologine prasme sveikata gali būti apibrėžiama kaip darni įvairių medžiagų apykaitos procesų, vykstančių tarp organizmo ir aplinkos, vienybė ir dėl to koordinuota įvairių medžiagų apykaitos procesų eiga pačiame organizme, pasireiškianti optimalia žmogaus gyvybine veikla. jo organai ir sistemos (A.D., Tsaregorodtsev G.I., 1970; Rudnev M.M., Antomonov M.Yu., 1981).

Žmogaus organizmas, patiriantis nuolatinį streso poveikį (gamybinį, psichoemocinį ir kt.) šiuolaikinės mokslo ir technologijų pažangos sąlygomis, turi būti laikomas dinamine sistema, kuri nuolat prisitaiko prie aplinkos sąlygų, keisdama atskirų sistemų funkcionavimo lygį. ir atitinkama reguliavimo mechanizmų įtampa. Prisitaikymas arba prisitaikymas prie naujų sąlygų pasiekiamas kūno funkcinių išteklių sąskaita, tam tikros „biosocialinės išmokos“ sąskaita (Avtsin A.N., 1974). I.V. Davydovskis (1962) pasiūlė terminą „pritaikymo kaina“. Prisitaikymas, kaip viena iš pagrindinių gyvosios medžiagos savybių, yra vidinių ir išorinių prieštaravimų sprendimo rezultatas ir priemonė, ji egzistuoja ir formuojasi ant gyvybės ir mirties, sveikatos ir ligų slenksčio, dėl jų susidūrimo ir perėjimo (Dichev T.G., Tarasovas). K.E., 1976). Apmokėjimas už adaptaciją priklauso nuo organizmo rezervinių pajėgumų. Mokestis, peržengęs „biosocialinio biudžeto“ ribas ir reikalaujantis iš organizmo vis naujų pastangų, veda į tuščiavidurį prisitaikymo mechanizmą. Tai ne tik biologinio, bet ir socialinio pobūdžio ir kartais pasiekiama tam tikros žalos kaina, tam tikra disharmonija, palyginti su norma (Avtsin A.N., 1974).

Kūno reakcija sąveikos su aplinkos veiksniais procese vyksta skirtingai, priklausomai nuo įtakojančio veiksnio stiprumo, poveikio laiko ir organizmo prisitaikymo galimybių, kurias lemia funkcinių išteklių buvimas. Reaguojant į streso faktorių įtaką organizme atsiranda bendras adaptacijos sindromas (G. Selye, 1960), kuris turi nespecifinį charakterį. Jis palengvina pernelyg įtemptų biosistemos struktūrų veiklą, todėl yra racionalus ir bioenergetiškai tikslingas. Vykstant nespecifinei adaptacinei reakcijai, susidaro papildomi energijos kiekiai, kuriuos organizmas sunaudoja funkciniam stabilumui palaikyti netinkamomis aplinkos sąlygomis. Jei veikiantis faktorius yra mažo stiprumo arba jo poveikis trumpalaikis, tai organizmas gali išlaikyti patenkinamą adaptaciją, t.y. aukštas funkcionalumas. Esant didelei smūgio jėgai arba ilgai trunkant, atsiranda ryškus reguliavimo sistemų įtempimas, įskaitant simpatoadrenalinę sistemą ir žievės reguliavimo mechanizmus. Reguliavimo sistemų pervargimas gali sukelti organizmo apsauginės jėgos išeikvojimą ir jo funkcionalumo sumažėjimą. Konkrečių pakitimų galima aptikti visose adaptacijos sindromo stadijose, tačiau jie tampa vyraujančiais organizmo gynybinių jėgų išsekimo stadijoje. Kartu formuojasi tam tikri patologinių būklių ar funkcinių sutrikimų sindromai, būdingi konkrečioms būklei.

Viso organizmo būklę kaip funkcinės sistemos veiklos rezultatą lemia valdymo veiksmų optimalumas, jų gebėjimas užtikrinti organizmo pusiausvyrą su aplinka ir prisitaikymą prie egzistavimo sąlygų. Adaptyviai-adaptyviai veiklai reikia energijos ir informacijos, su kuria siejant galima kalbėti apie adaptacijos „kainą“, kurią lemia reguliavimo mechanizmų įtempimo laipsnis ir išeikvojamų funkcinių rezervų kiekis. Normalios (vidutinės) gyvenimo veiklos būsenai būdinga santykinė organizmo reakcijų su aplinka pusiausvyra ir tuo pat metu gyvosios sistemos homeostazės palaikymas. Sistemos ar jos elementų funkcionavimo lygio pokyčiai, ypač informacijos, energijos ar medžiagų apykaitos procesų sustiprėjimas, nesukelia esamos homeostazės sutrikimo, jei nėra reguliavimo mechanizmų pertempimo ir nėra funkcinio rezervo. išeikvotas.

Homeostazės samprata šiuo metu atlieka svarbų vaidmenį analizuojant gyvybės procesus įvairiuose biologinės sistemos lygiuose. Viso organizmo homeostatinės savybės yra daugelio kompleksiškai organizuotų reguliavimo mechanizmų, tarp kurių vieną iš svarbių centrinių vietų užima vegetatyvinis reguliavimas, užtikrinantis medžiagų ir energijos lygio pastovumą organizme, rezultatas. , jo organai ir audiniai. Po fundamentalių C. Bernardo darbų I.M. Sechenovo ir W. Kenono, naują žingsnį plėtojant homeostazės idėją žengė N. Wiener, pasiūlęs taikyti valdymo teorijos metodus modeliuojant homeostatines sistemas. Kibernetikos požiūriu homeostazė užtikrinama kontroliuojant vidinius sistemos parametrus, remiantis gaunamos informacijos apie išorinės aplinkos būklę apdorojimu (Stepansky G.A., 1972). Gebėjimas balansuoti su aplinka arba organizmo prisitaikymo galimybės yra viena iš svarbiausių gyvos sistemos savybių. Adaptacija kaip funkcinė biologinių objektų savybė, kartu su homeostaze, yra viena iš pagrindinių biologijos sąvokų (Dilman V.M., 1987).

Buvo pasiūlyta organizmo funkcinių būsenų klasifikacija, pagrįsta idėjomis apie homeostazę ir adaptaciją (lentelė).

Lentelė. klasifikacijalygiuteigiasveikata

"Šviesoforas"	Prenosologinė diagnostika	Reguliavimo sistemų įtempimo laipsnis
1. Žalia	1. Fiziologinė norma	1. Optimalus lygis 2. Normalus lygis 3. Vidutinis funkcinis stresas
	2. Prenosologinės sąlygos	4. Ryškus funkcinis stresas 5. Ryškus funkcinis stresas 6. Reguliavimo mechanizmų pertempimas
	3. Premorbidinės sąlygos	7. Ryškus reguliavimo mechanizmų pertempimas
3. Raudona	4. Adaptacijos sutrikimas	8. Reguliavimo sistemų išsekimas 9. Ryškus reguliavimo sistemų išsekimas 10. Reguliavimo mechanizmų grindys (gedimas).

Naudojant 10 balų skalę, galima išskirti gana smulkias sveikų ir praktiškai sveikų žmonių funkcinių būsenų gradacijas. Pažymėtina, kad problemos, susijusios su sveiko organizmo funkcinių būsenų vertinimu, buvo pradėtos plėtoti beveik prieš 15 metų kaip kosmonautų sveikatos būklės prognozavimo problemos dalis (Baevsky R.M., 1979). Šiuo metu mūsų siūloma funkcinių būsenų klasifikacija naudojama kosminėje medicinoje vertinant ir numatant funkcines būsenas ilgalaikiuose skrydžiuose į kosmosą (Baevsky R.M., 1983). Būtent kosminės medicinos srityje buvo sukurta koncepcija apie galimybę panaudoti kraujotakos sistemą kaip viso organizmo adaptacinių reakcijų rodiklį. Jeigu įsivaizduotume kūną kaip kibernetinę sistemą, susidedančią iš valdomų (judamojo aparato ir vidaus organų) elementų, tai kraujotakos aparatas yra jų atitikimo grandis (1 pav.). Kaip žinote, autonominė nervų sistema atlieka pagrindinį vaidmenį reguliuojant širdies ir kraujagyslių veiklą. Be chroninio ir inotropinio poveikio miokardui, simpatinės ir parasimpatinės nervų skaidulos reguliuoja kraujagyslių tonusą. Taigi miokardo homeostatinė homeostazė yra glaudžiai susijusi su autonominiu funkcijų reguliavimu, simpatinės ir parasimpatinės sistemų sąveika, t.y. su vegetatyvine homeostaze.

Panagrinėkime dviejų kilpų sistemą, kurią sudaro dvi homeostazės: vegetatyvinė kaip kontrolė ir miokardo-hemodinaminė kaip kontroliuojama. Tada, remiantis valdymo ir vykdomosios grandinės sąveika, galima apibūdinti organizmo prisitaikymo prie aplinkos sąlygų procesą. Atsižvelgiant į kiekvieno iš jų vaidmenį įgyvendinant adaptacines organizmo reakcijas, perėjimas iš vienos funkcinės būsenos į kitą įvyksta pasikeitus vienai iš 3 biosistemos savybių: 1) funkcionavimo lygio; 2) funkcinis rezervas; 3) reguliavimo mechanizmų įtempimo laipsnis.

Veikimo lygis, nustatomas pagal pagrindinių kraujotakos sistemos rodiklių reikšmes, yra ne kas kita, kaip miokardo-homeostatinės homeostazės charakteristika. Kiekvienu esamu laiko momentu susidaro toks šių rodiklių santykis, užtikrinantis reikiamą kraujotaką per darbo organus. Iš tikrųjų turime reikalą su efektoriniu integralu, kurio reikšmė gali nepasikeisti keičiantis santykiams tarp atskirų rodiklių. Pavyzdžiui, žinoma, kad minutės apimties padidėjimas gali būti pasiektas padidinus pulso dažnį ir smūgio tūrį. Pasirinkti apibendrintą kraujotakos sistemos funkcionavimo lygio rodiklį nėra lengva užduotis. Jei laikytume apibendrintą miokardo-hemodinaminės homeostazės funkcionavimo rodiklį, tai yra minutinis kraujo apytakos tūris, nors jo „energijos kaina“ yra ne mažiau svarbi. Po minutinio tūrio „energijos kaina“ turime omenyje energijos suvartojimą kraujui išstumti arba išorinio širdies darbo lygį. Ši koncepcija adekvačiausiai pateikiama miokardo struktūrų funkcionavimo intensyvumu, kuris turi gilų patofiziologinį pagrindimą F. Z. darbuose. Meyersonas (1975, 1981).

Kraujotakos sistemos funkcinis rezervas tradiciškai nustatomas naudojant funkcinius streso testus. Kuo didesnis funkcinis rezervas, tuo mažiau pastangų reikia prisitaikyti prie įprastų egzistavimo sąlygų, poilsio sąlygų. Kraujotakos sistemos rezervinės „pajėgumai“ sukuria saugumo ribą esant netinkamam poveikiui organizmui ir dėl to sumažėja jo pradinis funkcionavimo lygis. Dabartinė organizmo veikla visada yra susijusi su atsargų eikvojimu, tačiau tuo pat metu vyksta ir jų papildymas. Todėl svarbu ne tik savalaikis rezervų sutelkimas, bet ir tinkamas atkūrimo ir apsaugos procesų stimuliavimas. Štai kodėl, aptariant kraujotakos sistemos funkcinio rezervo klausimą, būtina visapusiškai apsvarstyti tiek miokardo-hemodinaminę homeostazę, tiek vegetatyvinę homeostazę (Aidaraliev A.A., Baevsky R.M., Berseneva A.P., 1988). Pastaroji tiesiogiai susijusi su organizmo funkcinių rezervų ir ypač kraujotakos sistemos valdymu. Reguliavimo sistemų įtempimo laipsnis, įskaitant autonominės nervų sistemos simpatinės dalies tonusą, turi įtakos kraujotakos funkcionavimo lygiui, mobilizuodamas vieną ar kitą funkcinio rezervo dalį. Nepalankus aplinkos veiksnių poveikis, turintis pakankamą funkcinį rezervą, dažnai nesukelia miokardo-hemodinaminės homeostazės pažeidimo ilgą laiką, o tik sukelia tam tikrą fiziologinių parametrų verčių pokytį visuotinai priimtų normų diapazone. Tai lydi atitinkama reguliavimo sistemų įtampa. Atvirkščiai, kai funkcinis rezervas mažas, net ir nedidelis reguliavimo sistemų įtampos laipsnio padidėjimas reaguojant į stresinį aplinkos poveikį gali sukelti homeostazės pažeidimą. Bendriausia forma galima daryti prielaidą, kad funkcinis rezervas turi tiesioginį ryšį su veikimo lygiu ir grįžtamuoju ryšiu su reguliavimo sistemų įtampos laipsniu. Iš to išplaukia, kad apie funkcinį rezervą galima spręsti ne tiesiogiai jį matuojant, o analizuojant ryšį tarp funkcionavimo lygio ir reguliavimo sistemų įtempimo laipsnio. Šiuo atveju galima palyginti miokardo-hemodinamikos ir vegetatyvinės homeostazės rodiklius.

Kaip matyti iš lentelės, perėjimą prie kiekvienos naujos adaptacijos gradacijos lydi kokybiškai nauji homeostatinių sistemų pokyčiai. Adaptacijos mechanizmų įtempimo būsena yra susijusi su reguliavimo sistemų įtempimo laipsnio padidėjimu ir yra adekvati funkcionavimo lygio padidėjimui esant pakankamam funkciniam rezervui. Nepatenkinamo prisitaikymo būklei būdingas tolesnis reguliavimo sistemų įtempimo laipsnio padidėjimas, bet jau kartu su funkcinio rezervo sumažėjimu. Sutrikus adaptacijai, pagrindinę reikšmę įgauna sistemos funkcionavimo lygio kritimas, atsirandantis dėl reikšmingo funkcinio rezervo sumažėjimo ir reguliavimo sistemų išsekimo. Svarbu atkreipti dėmesį į tai, kad kiekviena iš funkcinių būsenų išsiskiria savotiška UV, CH, FR būsena. Tai atspindi autonominės ir miokardo-hemodinaminės homeostazės ryšį. Vegetatyvinės homeostazės pokyčiai vyrauja prenosologinėse ir premorbidinėse būsenose. Miokardo-hemodinaminės homeostazės būklės nukrypimais būdingas tik specifinių nosologinių ligų formų premorbidinių būklių išsivystymas. Tačiau atskirų šios homeostazės elementų pokyčius galima stebėti ir prenosologinėmis sąlygomis. Visų pirma, tai susiję su minutinio kraujo tūrio „energijos kaina“, nes adaptacijos energetinio ryšio pažeidimas yra viso adaptacinių, apsauginių ir kompensacinių reakcijų vystymosi proceso paleidimo mechanizmas.

Gebėjimas prisitaikyti prie įtaką darančio veiksnio (arba adekvačiai reaguoti į smūgį) netrikdant miokardo-hemodinaminės homeostazės ir nesuardant adaptacijos mechanizmų gali pasireikšti tik esant pakankamam adaptaciniam potencialui. Tai priklauso ne tik nuo turimų funkcinių rezervų, bet ir (mažesniu mastu) nuo reagavimo adekvatumo ir ekonomiškumo, taip pat nuo išlaidų valdymo ir rezervų susigrąžinimo efektyvumo. Miokardo-hemodinaminės homeostazės „adaptacijos kainą“ lemia, viena vertus, autonominio reguliavimo būsena ir, kita vertus, energijos sąnaudos palaikyti reikiamą kraujotakos sistemos funkcionavimo lygį (pavyzdžiui, minutės apimtis). . Šios dvi sąlygos yra tarpusavyje susijusios dėl vienu metu chrono- ir inotropinės autonominės nervų sistemos įtakos širdžiai. Nepaisant to, medicinos praktikoje dažniausiai atsižvelgiama tik į galutinį reguliavimo įtakų rezultatą – pulso dažnį, insultą ir minutinę kraujotakos tūrį, t.y. kraujotakos sistemos funkcionavimo lygio rodiklis. Todėl vienas iš svarbiausių metodologinių klausimų diagnozuojant prenosologines ir premorbidines sąlygas yra adekvačių autonominės homeostazės rodiklių parinkimas Socialinis stresas ir psichinė sveikata / Red. RAMS akademikas prof. T.B. Dmitrijeva ir prof. A.I. Voložinas. - M .: Rusijos Federacijos sveikatos ministerijos GOU VUNMTs, 2001. - S. 77-79 ..

Tarp daugybės autonominės nervų sistemos tyrimo metodų dėmesį patraukia palyginti naujas metodas – matematinė širdies ritmo analizė. Sukaupta patirtis leidžia kalbėti apie galimybę kiekybiškai įvertinti autonominę homeostazę matematiniais ir statistiniais širdies susitraukimų dažnio rodikliais, o tai savo ruožtu leidžia charakterizuoti sveikatos lygio pokyčius, nesant pagrindinių fiziologinių rodiklių pokyčių. Kaip parodyta aukščiau, homeostazę galima palaikyti aktyvinant energijos mechanizmus, didinant simpatinės nervų sistemos tonusą. Tokie pokyčiai dažnai atsiranda žmonėms vykdant kasdienę socialinę veiklą. Tačiau šie pokyčiai nepatenka į medicinos darbuotojų dėmesio sritį, kol pastebimas vieno iš gyvybinių požymių – kraujospūdžio ar pulso – nukrypimas nuo visuotinai priimtos „klinikinės normos“. Fiziologijos požiūriu būtina sukurti prognostinį požiūrį į tikėtiną širdies ir kraujagyslių patologiją, pagrįstą kraujotakos sistemos „prisitaikymo prie stresinės aplinkos veiksnių įtakos kainos“ nustatymu. Šio metodo taikymas ypač svarbus tais atvejais, kai ligų priežastys užsitęsusios ir per didelis psichoemocinis stresas.

Organizmo adaptacinių gebėjimų vertinimas vis dažniau laikomas vienu iš svarbių sveikatos kriterijų. Taigi T. Abelinas (1986), iškeldamas naują sveikatos sampratą, atsižvelgia į jos dinamiškumą. Organizmo prisitaikymas prie aplinkos vyksta priklausomai nuo fizinių, psichinių ir socialinių išteklių. Dinaminė organizmo pusiausvyra su aplinka vadinama sveikatos pusiausvyra. Šią koncepciją autorius vadina teigiama, nes ji reiškia poreikį didinti atsargas ir gerinti gyvenimo sąlygas, siekiant padidinti sveikatos išteklius. K. Cillond (1986) sveikatą vertina dviem aspektais: kaip normalią atskirų organų būseną ir kaip organizmo būseną, prisidedančią prie žmogaus tikslų siekimo. Antrasis apibrėžimas iš esmės atitinka sveikatos, kaip gebėjimo prisitaikyti prie aplinkos sąlygų, idėją. Tačiau kai kurie mokslininkai kritikuoja platų požiūrį į sveikatos supratimą, atsižvelgiant į jos fizinius, psichinius ir socialinius aspektus, kaip priimta PSO apibrėžime. L. Nordenfelt (1986) siūlo apsiriboti medicininiu sveikatos aspektu ir susitelkti ties ligos kriterijais, nes visapusiška žmogaus gerovė įmanoma tik esant idealui. Tačiau šiuolaikinis ligos supratimas taip pat apima idėją apie apsauginius mechanizmus, pirmiausia prisitaikymo ir kompensavimo mechanizmus, kurie aktyvuojami veikiant išoriniams žalingiems veiksniams (Vasilenko V.Kh., 1985). Kuo didesnis organizmo prisitaikymas, tuo mažesnė ligų rizika, nes tuo patikimesnė apsauga nuo ligų.

Išvada

Gyventojų sveikata pasižymi visuma rodiklių, atspindinčių visuomenės gebėjimą dauginti populiaciją konkrečiomis socialinėmis-ekonominėmis ir sanitarinėmis sąlygomis.

Gyventojų sveikata išreiškiama tiesioginiais rodikliais, tokiais kaip vaisingumas, mirtingumas, sergamumas, fizinis išsivystymas, taip pat rodikliais, turinčiais įtakos sveikatai, tokiais kaip sanitarinė ir epidemiologinė situacija, gyvenimo lygis, kokybė. gyvenimo, medicinos pagalbos lygių ir ekonominės teritorijos išsivystymo. Pažymėtina, kad naujausi visuomenės sveikatos tyrimo darbai parodė, kad išsilavinimo lygis, įskaitant aplinkosauginį švietimą, higieninio elgesio pobūdį, kultūrines tradicijas, visuomenės informuotumą apie individualius rizikos veiksnius ir aplinkos būklę, daro didesnę įtaką. tiesioginiai sveikatos rodikliai.

Visuomenės sveikatos formavimas vyksta jau seniai. Ir tik šiuo metu, vykstant ekonominių ir socialinių procesų globalizacijai, atsirado orientaciniai normos rodikliai, rodantys palankų atskirų šalių ir teritorijų gyventojų sveikatos lygį.

Sergamumo ir mirtingumo „normos“ mažinimo procesą didžiąja dalimi palaiko visuomenės sąmoningumas ir sveikatos priežiūros veikla, skirta priešlaikiniam mirtingumui mažinti, patologijų, daugiausia vyresnio amžiaus, prevencijai ir gyvenimo kokybės gerinimui. Priešingai nei jie, gimstamumas labiausiai priklauso nuo teritorijos ekonominės padėties, šeimos demografinio elgesio pobūdžio ir visos valstybės demografinės politikos.

Valstybinis gimstamumo reguliavimas įvairiose pasaulio šalyse yra skirtingo pobūdžio – nuo valstybės paramos gimstamumui įvairiomis lengvatomis ir sankcijomis iki žinomiausio griežtos gimstamumo kontrolės fakto (Kinijoje). Esant dabartinei ekonominei situacijai reikėtų atsižvelgti į būtinybę reguliuoti demografinį krūvį, užtikrinti kartų kaitos balansą, kai darbinga gyventojų dalis, kuri sukuria stabilią teritorijos, regiono, šalies ekonominę būklę, privalo turėti galimybę reguliuoti demografinį krūvį. pasikeisti gyventojų grupės forma iki darbingo amžiaus ir būti pajėgi nešti gyventojų grupės išlaikymo naštą sulaukus darbingo amžiaus. Aukšti kūdikių mirtingumo rodikliai (palyginti su ekonomiškai išsivysčiusiomis šalimis: Danija, Švedija ir kt.) ir 0-14 metų vaikų mirtingumas sudaro gyventojų grupės iki darbingo amžiaus deficitą. Šiuo atveju nepakaks politikos orientuoti tik į gimstamumo palaikymą, būtina kompleksiškai spręsti vaikų populiacijos mirtingumo mažinimo problemą, ypač tyčinių mirčių (žudynių ir savižudybių) ribojimo atžvilgiu.

Šiuo metu didelę reikšmę turi gyventojų sąmoningumo lygis, jų išsilavinimas, didelių gyventojų grupių pasirengimas dalyvauti prevencinėse programose. Kartu formuojasi ne tik sveikatos, patogių gyvenimo sąlygų mada, bet ir kiekvieno žmogaus atsakomybė už savo sveikatą.

Bibliografija

1. Sveikatos apsaugos samprata Rusijos Federacijoje. Patvirtinta Rusijos sveikatos apsaugos ministerijos 2003 m. kovo 21 d. įsakymu Nr. 113 // Sveikatos priežiūra. 2004. Nr. 9. S. 93-103.

2. Losevas R.M. Reprodukcinės sveikatos vadovas. - M.: "Triada-X", 2001. - 568 p.

3. Rezer T.M. Medicininiai ir socialiniai požiūriai į seksualinio švietimo ir seksualinio švietimo organizavimą // Sotsiol. tyrimai. - M., 2003. - Nr.1. - S. 102-108.

4. Smirnovas N.K. Valeologija. M., 2005 m.

5. Socialinis stresas ir psichinė sveikata / Red. RAMS akademikas prof. T.B. Dmitrijeva ir prof. A.I. Voložinas. - M.: Rusijos Federacijos sveikatos apsaugos ministerijos GOU VUNMTs, 2001. - 248 p.: iliustr.

6. Tatarnikova L.G. Valeologija pedagoginėje erdvėje. Monografija – esė. SPb., 1999 m.

7. Tatarnikova L.G., Pozdeeva M.V. Paauglio valeologija. 5, 6, 7 klasė. M., 1998 m.

Priglobta Allbest.ru

...

Panašūs dokumentai

pristatymas, pridėtas 2013-11-29

Žmogaus sveikatos samprata ir esmė. Veiksnių, turinčių įtakos žmogaus sveikatai, klasifikacija. Šiuolaikiniai rizikos veiksniai žmonių sveikatai. Sveikos gyvensenos formavimo būdai. Pagrindinės Rusijos gyventojų mirties priežastys. žmogaus sveikatos kultūra.

santrauka, pridėta 2017-09-03

Valeologijos sampratos. Kūno kultūros komponentai. Sveikatos pagrindai. Kai kurių veiksnių grupių įtaka žmogaus ligoms. Neigiami studentų gyvenimo aspektai. Sveikos gyvensenos sudedamosios dalys. Psichologinio palengvėjimo metodai.

pristatymas, pridėtas 2016-02-05

Sveikatos lygio nustatymas ir rezultatų analizė. Sveikos asmenybės kultūros formavimo programos esmė, jos tikslai ir uždaviniai, dienoraščio vedimas. Sveikatos stiprinimas, kūno savikontrolė, grūdinimosi ir mankštos vaidmuo.

santrauka, pridėta 2012-09-03

kontrolinis darbas, pridėtas 2010-12-06

Sveikos gyvensenos samprata. Sveikatos formavimo ir sveikos gyvensenos problemos. Teigiamo požiūrio į sveiką gyvenimo būdą formavimas. Mankštos vaidmuo formuojant sveiką gyvenseną ir stiprinant sveikatą.

santrauka, pridėta 2014-11-14

Ligų profilaktika ir fizinės bei psichinės sveikatos stiprinimas kaip sveikos gyvensenos pagrindas. Asmeninės higienos taisyklių laikymasis. Kūno grūdinimas. Vaikščiojimo lauke nauda sveikatai. Dietos pažeidimas.

pristatymas, pridėtas 2013-01-18

Vitaminai ir mikroelementai. Kūdikių maitinimo ypatumai. Alkoholio ir tabako rūkymo įtaka žmogaus organizmui. Pirmoji pagalba nudegimams ir traumoms. Infekcinių ligų prevencija. Sveikos gyvensenos įpročių formavimas. Asmeninė higiena.

cheat lapas, pridėtas 2009-05-20

Įvairių žmogaus sveikatos apibrėžimų svarstymas – ligos nebuvimas: visiškos fizinės, psichinės ir socialinės gerovės būsena. Sveikatos kultūros formavimas. Techninių mokymo priemonių ir buitinės technikos eksploatavimo su EMR įgūdžiai.

santrauka, pridėta 2011-12-13

Pagyvenusio žmogaus samprata. Vėlyvosios pilnametystės pažinimo ypatybės. Sveikatos mokyklos paskirtis, laukiami rezultatai, mokymo programa. Teminis pamokos planas. Fizinių pratimų kūrimas ir įgyvendinimas vyresnio amžiaus žmonėms.

"Iš kur atsirado naujasis mokslas? Kur jis sugebėjo susiformuoti? Kokie jo tikslai ir uždaviniai? Kas yra jo kūrėjai? Kas yra tema ir koks jo metodų naujumas? Kokia jo praktinė reikšmė?"

Atsakymus į visus šiuos klausimus rasite šiame straipsnyje.

Parsisiųsti:

Peržiūra:

V A L E O L O G I A

Atsirado naujas dalykas – „valeologija“. Oficialiai valeologija yra „sveikatos mokslas“. Ji moko higienos taisyklių, sveikos gyvensenos, aplinkosaugos raštingumo pagrindų.Tai mokslas, plėtojantis asmens sveikatos teoriją.

"Iš kur atsirado naujasis mokslas? Kur jis sugebėjo susiformuoti? Kokie jo tikslai ir uždaviniai? Kas yra jo kūrėjai? Kas yra tema ir koks jo metodų naujumas? Kokia jo praktinė reikšmė?"

Šiuo klausimu yra dvi nuomonės. Papasakosiu apie pirmąją.

1 “. Sveikame kūne sveikas protas"

Sveikas protas rodo, kad įtraukti vaiką į savo „sveikatos kūrimą“ įmanoma tik tuo atveju, jei jis atsižvelgia trys aspektai problemų sprendimas.

Pirmiausia , vaikas turi gauti ir įsisavinti informaciją apie tai, kas naudinga sveikatai, o kas – blogai.

Antra , edukacinis aspektas – mokinio motyvacijos palaikyti ir stiprinti sveikatą formavimas.

Ir trečias aspektas - grynai praktinis, kai būtina numatyti bent minimalią rekreacinę veiklą:

pilnas fizinis lavinimas

racionali ir tinkama mityba,

Optimalaus psichologinio klimato formavimas sode ir mokykloje.

Visa praktinė veikla turėtų vykti nuolatinio sveikatos lygio stebėjimo („matavimo“) fone.

Tik šis rodiklis suteiks mums patikimą informaciją – ar mūsų veiksmai teisingi, ar mūsų pastangos nukreiptos tinkama linkme.

Valeologija darželyje.

Valeologijos tema – individuali žmogaus sveikata kaip gyvenimo kokybės kategorija. Valeologija siekia išmokyti žmogų higienos taisyklių, kaip atkurti, stiprinti, gerinti sveikatą ir tokius įgūdžius diegti.

Buvo tobulinami metodai, pratimai, žaidimai vaikams.Visa tai puiku!Bet tai dar ne viskas. Yra ir kita nuomonė apie valeologiją.

2 nuomonė

Vaikas mokomas, kad „sveikata yra pagrindinė žmogaus gyvenimo vertybė“. Ne siela, ne meilė artimui, ne Tėvynei, ne Dievas, ne kultūros ir proto pasiekimai, pagaliau, o būtent fizinė sveikata. Didžiausia vertybė, kurią į vaiką investuoja naujos valeologinės programos, yra „savęs pažinimas, kurį geriau pradėti nuo savo kūno sandaros“. Vaikai mokomi grožėtis savo kūnu ir jį mylėti! Žmogus gyvena vardan savo sveikatos, jame „pagrindinės gyvenimo vertybės“. Valeologijos vadovėliai skatina vaikus „tyrinėti savo kūną“, „klausytis savo kūno“, „kalbėti apie ligas“, nuolat klausytis pojūčių kepenyse, žarnyne, nosyje. Vargu ar tikslinga ugdyti per didelį vaikų įtarumą. Dėmesio sutelkimas į kūną jausmų ugdymo metu yra šiurkštus su amžiumi susijusios psichologijos ir fiziologijos pažeidimas. Dėl fiksacijos ant kūno moksleiviams dažniau išsivysto neurozės, nei pagerės sveikata. Dėl to vadinamosios „sveikatos programos“ ne tik nepasieks deklaruojamo tikslo, bet dar labiau pablogins vaikų sveikatą.

Rusijos žmonės visada garsėjo savo sveikata, ištverme ir jėga. To pavyzdžių yra begalė.Pats rusų gyvenimo būdas – saikinga mityba (laikantis pasninko), pirtys, grūdinimasis, fizinis darbas – prisidėjo prie sveikatos, o tai, be abejo, labai svarbu. Pastaruoju metu mokyklose ir daugelyje universitetų pradėtas taikyti naujas dalykas – valeologija. Pažodžiui šis žodis reiškia „sveikas gyvenimo būdas“. Valeologijos programos sudomino ir tėvus, ir mokytojus. Tai nenuostabu – jie moko pažodžiui visko: nuo seksologijos, plaukų priežiūros taisyklių, odos priežiūros, žarnyno, nagų kirpimo iki intymios higienos.

Turbūt labiausiai nerimą keliantis dalykas, susijęs su valueologijos turiniu, yra vertybės ir prioritetai, kuriuos ji įskiepija vaikui.

– „Sveikata pirmiausia“. Priešingai buitinei tradicijai ugdyti itin dvasingą asmenybę, valeologai (arba, anot jų, „gydytojai“) vykdo tikrą kūno fetišizavimą.

Valeologija, teigdamas, kad yra mokslo disciplina, turi labai miglotą supratimą apie savo temą. Valeologija pristatoma kaip sveikos gyvensenos mokslas. Atrodo, kad naujo dalyko įvedimo motyvai aiškūs: šiandien smarkiai pablogėjo mūsų piliečių, ypač vaikų, sveikata. Atėję į mokyklą vaikai greitai suserga. Apie kokius mokymus čia kalbama? Atsižvelgiant į tai, iškeltas vienas iš prioritetinių naujojo švietimo sistemos reformos etapo uždavinių - „Vaikų, mokinių ir studentų sveikatos išsaugojimas ir stiprinimas, sveikatos ir sveikos gyvensenos vertės formavimas. juose."

Taigi apie ką ši tema – apie sveikatą ar apie sveiką gyvenimo būdą? Jei kalbame apie sveikatą, tai ją stebėti kviečiami gydytojai, kurių užduotis yra užkirsti kelią ligoms, įskaitant privalomą gyventojų švietimą. „Ne, – sako valeologai, – mūsų mokslas yra ne medicinos, o pedagoginis. Kita vertus, ugdymas suponuoja, kad mokinys bus mokomas tam tikro gyvenimo būdo, gyvenimo idealo, kuriuo remdamasis žmogus turi suprasti savo būties prasmę, dėl ko jis turėtų gyventi, ko siekti.

Kokių idealų moko valeologija? Pirmiausia – gyventi dėl kūno. Pažintis su valeologijos programomis, siūlomomis ir būsimiems mokytojams, ir vaikams, rodo, kad šiam mokslui žmogus pirmiausia yra kūnas. Apie žmogaus sielą čia nieko tiesiogiai nepasakoma, nors jos buvimas, kaip matysime vėliau, yra numanomas.

„Sveikata yra didžiausia vertybė, kurią žmogui suteikia gamta“, – sako VALEOLOGAI. Jei kalbėtume apie veršelius ir paršelius, tai ši frazė būtų teisinga. Tačiau ar verta įžvelgti aukščiausią žmogaus gyvybės vertę grynai fiziologinėje gerovėje? Ne, Rublevas ir Dostojevskis, Lomonosovas ir Vladimiras Solovjovas savo sveikata neįėjo į istoriją. Ne Schwarzeneggeris - vertingiausias ir talentingiausias žmogus ...

Turime prisiminti, kad „kūnas yra sielos šventykla“. Ir mes visada skelbiame dvasinio viršenybę vientisoje žmogaus struktūroje.

Iš kur atsirado valeologija? Ką, ar nebuvo kūno kultūros pamokų darželiuose ir mokyklose? Ar nebuvo žaidimų, skirtų kūno kultūrai lavinti? Visa tai buvo, bet dabar tai tapo valeologija. tavo kūnas", o vyresnėse klasėse „Seksologija“ Mūsų užduotis pedagogams – iš visos valeologijos metodinės medžiagos pasirinkti tai, kas nepakenktų vaikui nei fiziškai, nei morališkai.

(informacijai)

Dalykas ir specialybė „Valeologija“ buvo išbraukti iš pagrindinės Rusijos švietimo įstaigų programos. Nepaisant skandalų, lydinčių vertybologijos diegimą į mokyklų ir universitetų ugdymo procesą, ji toliau vystosi.

Apibendrinant kai kuriuos rezultatus, reikėtų pasakyti, kad valeologija:

1. nėra mokslas, o pretenduoja ugdyti pasaulėžiūrą, tai yra netradicinis mokymas, todėl pagal Švietimo įstatymą neturėtų būti dėstomas ugdymo įstaigose;

2. veda prie esamos švietimo ir auklėjimo sistemos naikinimo;

3. turi neigiamą poveikį dvasinei vaikų sveikatai;

4. kėsinasi į šeimos pamatus, į tradicinį dorovinį gyvenimo būdą;

5 . formuoja kūno kultą ir itin pabrėžia seksualinius santykius. Tai lemia vaikų egocentrizmo ir savanaudiškumo vystymąsi, adekvataus juos supančio pasaulio suvokimo pažeidimą, įvairius psichinius ir fizinius sutrikimus;

6. Valeologija kaip mokyklinė disciplina nėra dėstoma jokioje pasaulio šalyje.

Žmogus nemažą savo gyvenimo dalį skiria savęs pažinimui. Per tūkstantmečius dar nebuvo atsakyta į daugybę klausimų, susijusių su žmogaus esme. Pagrindinis visaverčio gyvenimo pagrindas -. Dar visai neseniai nebuvo mokslo apie sveikatą, tačiau sveikos gyvensenos aktualumas pastaraisiais metais buvo plačiai pripažintas daugelyje šalių. Valeologija, kaip sveikos gyvensenos mokslas, pirmą kartą pasirodė tik 1980 m.

Kas yra valeologija - bendra informacija

Šiandien yra keletas valeologijos sąvokos apibrėžimų.

Kryptis, apjungianti kelis mokslus, siekiant ištirti organizmo atsargas, užtikrinančias nuolatinį žmogaus sveikatos vystymąsi ir išsaugojimą, veikiant kintantiems išoriniams veiksniams.
Žinių apie sveiką gyvenseną visuma.

Mokslo dalykas – individualios žmogaus sveikatos ir jo organizmo atsargų, sveikos gyvensenos pagrindų tyrimas.

Svarbu! Pagrindinis skirtumas tarp valeologijos ir daugelio medicinos mokslų yra sveiko žmogaus tyrimas. Būtent šis faktas išskiria jį iš kitų mokslų, nes sveikas žmogus nėra jokio mokslo tyrimo objektas.

Valeologijos metodas – tai kiekybinis ir kokybinis sveikatos, jos atsargų apimties įvertinimas. Tuo pačiu metu moksliniai metodai yra unikalūs, nes jie naudojami tik valeologijai. Pagal gautas charakteristikas galima įvertinti sveikatos lygį ir pakoreguoti žmogaus gyvenimo būdą.

Pagrindinis valeologijos tikslas – panaudoti maksimalų gyvybiškai svarbių rezervų kiekį, kurį žmogus paveldėjo gimdamas, taip pat išlaikyti jo gebėjimus prisitaikyti prie išorinės ir vidinės aplinkos sąlygų.

Svarbu! Mokslo uždavinys – sukurti sveikos gyvensenos siekimo ir palaikymo metodus.

Sveikos gyvensenos formavimo ypatumai

Sveikos gyvensenos aspektai pirmiausia yra skirti gimstamumo didinimui ir tinkamam paauglių ugdymui. Šiandien madinga gyventi teisingai, todėl jaunimas lanko specialias vietas, kur treniruojasi ir mokosi, kaip palaikyti sveikatą bei jos atkūrimo metodus.

Sveikos gyvensenos mada remiama pasauliniu lygiu. PSO „sveikatos“ sąvoką apibrėžė kaip absoliučios fizinės, socialinės ir psichologinės harmonijos būseną. Ypač svarbus valeologijos pagrindų taikymas ikimokyklinėse įstaigose, asmenybės formavimosi ir formavimosi stadijoje. Šiame amžiuje daug lengviau įskiepyti vaikui teisingo, harmoningo gyvenimo supratimą. Jei vaikas išmoks šūkį: „Mano pasirinkimas – sveikata“, tai ateityje padės išvengti daugelio ligų.

mokslinė koncepcija

Valeologijos sampratoje sveika gyvensena – tai organizmo gebėjimas prisitaikyti prie nuolat kintančių sąlygų ir palaikyti gyvybinę veiklą. Kiekvienas žmogus turėtų siekti tokio standarto. Mokslui naudojamos teorinės ir praktinės priemonės. Sveikos gyvensenos motyvaciją palaiko fiziniai pratimai, tinkama mityba, žalingų įpročių atsisakymas.

Svarbu! Sąvoka „gerovė“ yra neatsiejamai susijusi su mokslu apie harmoningą asmenybę, kuri vertime reiškia gerovę.

Mokslas skirstomas į dvi dideles kategorijas:

bendras;
industrija.

Bendrosios valeologijos misija – darnaus gyvenimo dėsnių, metodų ir įrankių formavimas.

Filialas valueologija žmogaus sveikatą nagrinėja kartu su kitais mokslais. Ši mokslo kryptis suskirstyta į kelias šakas:

psichologinis;
šeima;
pedagoginis;
sporto.

Kiekviena kryptis turi savo objektą, metodiką ir konkrečias užduotis. Bendras visų krypčių objektas – sveikas ir priešligos stadijoje esantis žmogus.

Svarbu! Išankstinė liga - patologinių procesų atsiradimas, dėl kurio gali pablogėti žmogaus būklė. Kalbame apie procesus, kurie vystosi dėl organizmo atsargų sumažėjimo.

Valeologija naudoja visą kompleksą metodų ir technologijų, skirtų laiku aptikti problemines situacijas ir jas pašalinti. Naudojant specialius mokslinius metodus – statistinius, loginius – galima išvesti žmogų iš patologinės priešligos būsenos.

Svarbu! Valeologiniai metodai ir technologijos iš esmės yra sergamumo prevencija.

Žinoma, valeologinius principus galima pritaikyti ir jau sergančiam žmogui. Kalbama apie antrinę sergamumo prevenciją.

Mokslinių principų taikymo svarbą patvirtina teigiami rezultatai. Reguliarus atsigavimas pagal valeologinius principus leidžia:

padidinti sveikatos rezervus;
užkirsti kelią patologijos vystymuisi;
suaktyvinti savigydos procesus.

Metodiniai vertybiniai principai

Sveikata suvokiama kaip savarankiška kategorija, kurią galima išmatuoti kiekybiškai ir apibūdinti kokybiškai.
Pagrindinis mokslo uždavinys – formuoti ir stiprinti savo sveikatą.
Pereinant iš sveikos būsenos į priešligą būtinai įvyksta būsena, kai organizmo atsargos sumažėja.

Svarbu! Žmogaus sveikata valeologijoje yra natūrali, o ne medicininė. Tai reiškia, kad pokalbis valueologijos tema yra pritraukti žmones į harmoningą, teisingą gyvenimo būdą.

Jei jūsų šūkis yra pasirinkti sveiką gyvenimo būdą, turite konkrečias užduotis:

dirbti;
dirbti siekiant pagerinti savo gyvenimo lygį;
siekti adaptacijos visuomenėje;
tyrinėkite savo kūno ypatybes, dirbkite su jo vystymu ir stiprinimu.

Apie valeologiją ir higieną

Kai kas lygina dvi sąvokas – valeologiją ir higieną, manydami, kad jos yra tapačios. Tačiau tarp šių dviejų mokslų yra skirtumų.

Taigi šie du mokslai eina priešinga kryptimi. Valueologija išplaukia iš žmonių į aplinką, o higiena – iš išorinių veiksnių į žmones.

Svarbu! Pastaraisiais metais higienistų tyrimai buvo pagrįsti tiesiogiai sveikatą formuojančių veiksnių vertinimu.

Spekuliacijos ir mitai

Kai kurie žmonės klaidingai mano, kad valeologija yra kova už sveiką gyvenimo būdą. Tačiau „gyvenimo būdo“ sąvoka apima daugybę sričių – kūno kultūrą, emocinę būseną, kultūrinio išsivystymo lygį,. Valeologija – formuoja gyvenimo būdo principus, kai sveikata stiprinama ir dauginama.

Šiandien vis dažniau girdimi šūkiai – renkamės sveiką gyvenimo būdą. Nenuostabu, kad jaunas valeologijos mokslas, kuris iš esmės žengia į savo pradžią, jau yra populiarus visame pasaulyje.

Jos populiarinimo pagrindu tapo įvairūs aspektai:

ekologija;
anatomija;
sociologija;
fizinis lavinimas;
higiena;
pedagogika.

Šiandien šūkis: „Mes renkamės harmoniją ir sveikatą“ yra ne tik dideli žodžiai, bet ir būtinybė nuodugniai ištirti savo kūną, kad jautriai reaguotumėte į bet kokius patologinius pokyčius.

Mitai apie sveiką gyvenimo būdą:

ligos skiriamos už nuodėmes;
visos ligos yra paveldimos;
ligos priežastis – bendravimas su energetiniais vampyrais;
liga dėl tėvų;
visos ligos yra bausmė už praeitame gyvenime padarytas klaidas.

Tokių spėlionių yra daugybė, tačiau valeologija padeda teisingai suformuoti požiūrį į savo sveikatą ir harmoningą gyvenimą.

Jei esate už sveiką gyvenimo būdą, atkreipkite dėmesį į tokį mokslą kaip valeologija. Bet tokia knyga apie valeologiją tegul visada būna po ranka. Tai padės pažinti save, savo atsargas ir galimybes. Sveikos gyvensenos mada apima visą pasaulį, būkite madingi ir sekite mados tendencijas.

Kaip patobulinti kūną savo ištekliais - žiūrėkite vaizdo įrašą.

Valeologija (iš graikų "valeo" - sveikata) yra mokslas apie sveikatą ir sveiką gyvenimo būdą. Šio mokslo domėjimosi objektas – žmogus kaip vientisa, save reguliuojanti sistema, o ne organų visuma. Žmogaus kūnas yra fizikinių ir cheminių, energetinių ir emocinių komponentų vienybė. O sveikata yra pats brangiausias lobis, kokį tik gali turėti žmogus. Kaip žinote, sveikata yra ne tik ligos nebuvimas, bet ir fizinio bei emocinio komforto būsena. Valeologija apjungia metodus ir metodus, kurie užkerta kelią ligoms ir atkuria sveikatą nenaudojant cheminių medžiagų.

Žmogaus fenomenas, atsiradęs organinio pasaulio evoliucijos procese, tapo daugybės gamtos (biologija, genetika, antropologija, chemija ir kt.) ir socialinių (istorija, filosofija, sociologija, psichologija) tyrinėjimo objektu. , ekonomika ir kt.) mokslai. Tačiau iki šiol žmogus negali duoti galutinių atsakymų į daugelį klausimų, liečiančių ne tik jo esmę, bet ir būtį. Tai visiškai taikoma vienam iš pagrindinių jo gyvenimo ir veiklos aspektų – sveikatai. Tuo pačiu metu pati sveikatos idėja pastaraisiais dešimtmečiais tapo ypač aktuali dėl to, kad sveikatos kokybė nuolat smunka. Tuo pačiu metu darosi vis aiškiau, kad pereiti „iš priešingos pusės“, nuo ligos prie sveikatos užtikrinimo – ir iš tikrųjų būtent šį principą, nepaisant deklaruojamos prevencijos idėjos, medicina išpažįsta – tiek neteisingas ir žalingas. Tačiau sunkumas yra tas, kad sveikatos metodologijos dar nėra. Tai nenuostabu, nes dar visai neseniai, paradoksalu, egzistavo pats sveikatos mokslas!

Rusų mokslininkas I.I. Brekhmanas vienas pirmųjų šiais laikais paaštrino būtinybės plėtoti naujo mokslo pagrindus problemą ir 1980 m. įvedė terminą „valeologija“ (kaip lotyniško valeo vedinį – „sveikata“, „būk sveikas“). ). Nuo tada šis terminas tapo visuotinai priimtas, o valueologija kaip mokslas ir kaip akademinė disciplina įgauna vis didesnį pripažinimą ne tik Rusijoje, bet ir toli už jos ribų. Jo pagrindines pozicijas galima susiaurinti iki šių apibrėžimų:

Valeologija yra tarpmokslinė žinių apie žmogaus sveikatą, apie jos aprūpinimo, formavimosi ir išsaugojimo konkrečiomis gyvenimo sąlygomis būdus kryptis. Kaip akademinė disciplina, tai žinių apie sveikatą ir sveiką gyvenseną visuma.

Pagrindinė valeologijos problema yra požiūris į asmens sveikatą ir sveikatos kultūros ugdymas individualaus asmenybės vystymosi procese.

Valeologijos tema – asmens sveikata ir žmogaus sveikatos atsargos bei sveika gyvensena. Tai vienas svarbiausių valeologijos ir prevencinės medicinos disciplinų skirtumų, kurių rekomendacijos skirtos ligų prevencijai.

Valeologijos objektas yra praktiškai sveikas žmogus, taip pat žmogus, esantis iki ligos, visa beribe savo psichofiziologinio, sociokultūrinio ir kitų egzistencijos aspektų įvairove. Būtent toks žmogus išeina iš sveikatos apsaugos sferos, kol nepatenka į sergančiųjų kategoriją. Bendraudama su sveiku ar rizikos grupės asmeniu valeologija naudoja funkcinius žmogaus organizmo rezervus sveikatai palaikyti, daugiausia susipažindama su sveiku gyvenimo būdu.

Vertybės metodas – tai žmogaus sveikatos atsargų didinimo būdų tyrimas, apimantis sveikatos motyvacijos formavimo priemonių, metodų ir technologijų paiešką, supažindinimą su sveika gyvensena ir kt. Čia svarbus vaidmuo tenka kokybiniam ir kiekybiniam žmogaus sveikatos ir sveikatos rezervų įvertinimui bei jų tobulinimo būdų tyrimui. Jei kokybinis sveikatos vertinimas tradiciškai naudojamas medicinoje savo praktikoje, tai kiekybinis kiekvieno asmens sveikatos vertinimas yra grynai būdingas valeologijai ir sėkmingai plėtoja bei papildo kokybinę analizę. To dėka specialistas ir pats žmogus įgyja galimybę dinamiškai įvertinti savo sveikatos lygį ir atitinkamai pakoreguoti savo gyvenimo būdą.

Homeostazė arba homeostazė – tai organizmo gebėjimas išlaikyti savo parametrus ir fiziologines funkcijas tam tikrame diapazone, pagrįstas vidinės aplinkos stabilumu.

Būtent šis rodiklis – gebėjimas homeostazuoti – dažnai laikomas biologiniu sveikatos pagrindu.

Norint išsaugoti biochemines ir funkcines organizmo konstantas, būtina palaikyti pastovią viso organizmo, jo dalių ir sistemų bei net organų temperatūrą, gliukozės kiekį, pH ir kitas fizikines bei chemines kraujo savybes, ląstelių sudėties stabilumą ir kt. .

Organizmo konstantos yra gana nelanksčios, tačiau yra ir gana judrių konstantų su plačiomis adaptacinėmis reikšmėmis. Standžios konstantos yra būtina gyvybės išsaugojimo sąlyga, o kilnojamosios konstantos užtikrina pirmųjų, standžių konstantų išlaikymą.

Tačiau sąlygos, kuriomis egzistuoja organizmas, nuolat kinta, o tai neišvengiamai lemia homeostazės pokyčius. Ši savybė vadinama „homeostazės kaip vystymosi sąlygos nukrypimo dėsniu“ ir teigia nuolatinių treniruočių krūvių poreikį kaip privalomą homeostazės mechanizmų tobulinimo ir sveikatos užtikrinimo būdą. Būtent todėl reikėtų stengtis plėsti šių homeostazės rodiklių ribas, kurias galima kompensuoti netrikdant normalios organizmo veiklos, o tai turėtų reikšti perėjimą į naują, aukštesnį sveikatos lygį.

Žmogaus sveikatos mokslų ypatybių kartografavimas

Mokslo apibrėžimai 1. Medicina (klinikinė, prevencinė, teorinė, eksperimentinė).

2. Higiena (bendroji, komunalinė, socialinė, radiacinė, mitybos, darbo, paauglių).

3. Valeologija (medicininė, pedagoginė, psichologinė, ekologinė, biologinė)

Pagrindinės mokslo kryptys Pagrindinė samprata, doktrina Studijų objektas

Asmens išlaisvinimas nuo ligų, jų diagnostika, gydymas ir profilaktika;

Asmens ir jo aplinkos sveikų gyvenimo sąlygų tyrimas ir palaikymas;

Žmonių sveikatos formavimas, stiprinimas ir išsaugojimas.

Adaptacija (adaptacija, adaptacinės reakcijos) – tai naujų biologinių savybių, užtikrinančių biosistemos gyvybinę veiklą, vystymasis organizme, kai keičiasi išorinė aplinka ar pačios biosistemos parametrai.

Pritaikomasis gyvybės pobūdis yra vienas iš esminių jo bruožų: visa organizmo gyvybinė veikla vyksta pagal išorinės aplinkos įvykius, kurių pokyčiai lemia ir gyvenimo veiklos pokyčius. Šių organizmo pokyčių tikslas ir prasmė – užtikrinti individo ir rūšies gyvybės išsaugojimą ir palaikymą, jų vystymąsi. Adaptacija leidžia išlaikyti vidinės aplinkos pastovumą, padidina homeostatinių mechanizmų galią, komunikuoja su išorine aplinka ir galiausiai leidžia išlaikyti esminius organizmo parametrus fiziologinėse ribose, kurios užtikrina sistemos stabilumą. Pasak akademiko P.K. AnokhinY, kiekvienas organizmas yra dinamiškas stabilumo ir kintamumo derinys, kuriame adaptyvios reakcijos apsaugo jo paveldėtas gyvybines konstantas.

Teigiamas adaptacijos poveikis taip pat yra organizmo gebėjimo atlaikyti žalingą aplinkos veiksnių įtaką, jo atsparumo didinimas. Pastaroji remiasi evoliucijoje fiksuotais mechanizmais ir lemia individo ar visos rūšies reakcijos adaptacinę normą. Akivaizdu, kad atsparumas yra labai svarbus organizmo rodiklis. Yra trijų tipų prisitaikantys pokyčiai – skubūs, kaupiamieji ir evoliuciniai.

Skubi adaptacija pasižymi nuolat vykstančiais prisitaikymo pokyčiais, atsirandančiais reaguojant į nuolat kintančias aplinkos sąlygas.

Būdingos skubios adaptacijos savybės:

Jų atsiradimas tik esant tiesioginiam išoriniam poveikiui, todėl skubios reakcijos organizme neužsifiksuoja ir išnyksta iškart po šios įtakos pašalinimo;

Skubios adaptacinės reakcijos pobūdis ir intensyvumas tiksliai atitinka išorinio dirgiklio pobūdį ir stiprumą;

Organizmas skubiomis reakcijomis gali reaguoti tik į tokius poveikius, kurie savo jėga, pobūdžiu ir laiku neviršija organizmo fiziologinių galimybių.

Kaupiamajam prisitaikymui būdingi tokie pokyčiai, kurie atsiranda reaguojant į ilgalaikį pasikartojantį išorinį ar vidinį poveikį. Tuo pačiu organizmas tampa pajėgus reaguoti greitesniais, tikslesniais ir adekvačiais atsakymais savo funkcinių rezervų lygmenyje. Jei pasikartojantys poveikiai atitinka tam tikrus dirginančių pokyčių dėsningumus (jėgą, trukmę, periodiškumą ir pan.), tai organizmas įgyja galimybę atlikti daugiau darbo (apimties, intensyvumo, pakartojimų dažnio ir kt. atžvilgiu), kad yra pritaikytų organizmo sistemų perėjimas į kokybiškai kitokią būseną.

Evoliucinės adaptacijos esmė slypi tame, kad jeigu pasikeitusios aplinkos sąlygos išlieka pakankamai ilgai (manoma bent 10 kartų), tai veda prie adaptyvių genų struktūros pokyčių, dėl kurių tokios sąlygos tampa „ jų pačių“, natūralu vėlesnėms kartoms.

Adaptyviosios apsauginės-adaptacinės reakcijos skirstomos į specifines ir nespecifines. Pirmieji iš jų suteikia organizmo stabilumą ir atsparumą tik tam tikram dirgikliui (būdingi pavyzdžiai yra prisitaikymas prie tam tikrų fizinių krūvių treniruotėse ir organizmo imunitetas tam tikrų rūšių infekcinių ligų sukėlėjams imuniteto forma). Nespecifinės adaptacinės reakcijos padeda padidinti organizmo stabilumą ir bendrą atsparumą bet kokiems trikdantiems aplinkos veiksniams. Žmogaus nespecifinis adaptacijos mechanizmas buvo pastebimai išvystytas kryptingai lavinant valią, kuri užtikrina organizmo rezervinių galimybių augimą.

Prisitaikymas ne visada turėtų būti vertinamas kaip teigiamas pokytis. Priklausomai nuo dirgiklio tipo ir savybių, jį gali lydėti įvairaus laipsnio funkcinių organizmo sistemų stimuliavimas, nes adaptacijos procese jos gali ne tik suaktyvėti, bet ir išeikvoti.

Sveikatos problemoje adaptacijos samprata turėtų būti laikoma pagrindine. Jų tarpusavio priklausomybės esmę galima suformuluoti taip: sveikata – tai pusiausvyros tarp organizmo adaptacinių galimybių (žmogaus potencialo) ir nuolat kintančių aplinkos sąlygų būsena. Tai ypač aiškiai pasireiškia su amžiumi susijusių adaptacijos pokyčių prigimtyje. Taigi naujagimis neturi standžių adaptacijos mechanizmų, dėl kurių adaptacijos diapazonas pasirodo gana platus, o tai leidžia išgyventi esant gana dideliam gyvenimo sąlygų pasikeitimui. Ateityje nelanksčių prisitaikymo mechanizmų formavimąsi lydės nerimą keliančių veiksnių skaičiaus sumažėjimas, o padidėjimas, daugiausia dėl socialinių ir psichologinių veiksnių. Štai kodėl su amžiumi daugėja žmonių, kurių adaptacijos sutrikimas, ir vis mažiau žmonių patenkinamai prisitaiko prie aplinkos sąlygų.

Be adaptacijos ribų amžiaus apribojimo ir nelankstumo, tai daugiausia lemia dar dvi tarpusavyje susijusios aplinkybės: viena vertus, tai, kad, užuot lavinęs prisitaikymo mechanizmus natūraliais egzistencijos veiksniais, žmogus keičia pačias gyvenimo sąlygas. ir, kita vertus, prisitaikančių rezervų paklausos stoka dėl patogių gyvenimo sąlygų. Todėl prisitaikymo galimybių rezervai organizme visada yra didesni nei jų įgyvendinimas.

Genotipas ir fenotipas. Genotipas suprantamas kaip paveldimas organizmo pagrindas, chromosomose lokalizuotų genų visuma. Platesne prasme tai visų paveldimų organizmo veiksnių visuma. Genotipas formuojasi kaip natūrali genetinės raidos pasekmė dėl prisitaikymo mechanizmų tobulėjimo prie santykinai pastovių ir kintančių aplinkos sąlygų.

Fenotipas suprantamas kaip visų organizmo požymių ir savybių visuma, susidariusi jo individualaus vystymosi procese. Fenotipą lemia genotipo, tai yra paveldimo organizmo pagrindo, sąveika su aplinkos sąlygomis, kuriomis vyksta jo vystymasis.

Priklausymas Homo sapiens rūšiai visiškai nereiškia, kad visi jos atstovai yra genotipiškai identiški. Šiuo atžvilgiu visi žmonės skiriasi daugybe geno- ir fenotipinių savybių:

Prisitaikantis pobūdis, nulemtas klimato ir geografinių veiksnių; todėl eskimų prisitaikymas prie Centrinės Afrikos sąlygų (kaip ir etiopų prie tundros sąlygų) bus gana neadekvatus;

Istorinis ir evoliucinis pobūdis etnoso pavidalu, išsiskiriantis specifinėmis religinėmis, tautinėmis, kultūrinėmis ir kt. bruožai, todėl, pavyzdžiui, skandinavų etnosas skiriasi nuo mongoloido;

Socialinis pobūdis, lemiantis gyvensenos, kultūros, socialinių pretenzijų ir kt. skirtumus tarp intelektualo ir valstiečio, miesto gyventojo ir kaimo gyventojo;

Ekonominis pobūdis, dėl priklausymo *: vienai ar kitai socialinei-ekonominei grupei (bankininkas ir darbininkas, verslininkas ir klerkas).

Taigi organizmo gyvybinės veiklos pobūdis suponuoja jo determinizmą pagal genotipinę programą ir gyvenimo sąlygas. Tai reiškia, kad individo vystymasis bet kuriuo momentu ir ateityje yra vientisas gyvenimo procesas, jokiu būdu ne visiškai nulemtas jo genotipo, bet nulemtas jo vidinės programos, į kurią genetinis komponentas įtraukiamas tik kaip pradinis. pagrindu, kuris koreguojamas gyvenimo eigoje. Toks individo saviugda, savęs programavimas vyksta veikiant išorinei aplinkai.

Pažymėtina, kad užtikrinant sveikatą, organizuojant sveiką gyvenseną genotipiniam komponentui iki šiol nebuvo skiriamas deramas dėmesys. Štai kodėl dažniausiai praktinės sveikatos formavimo rekomendacijos yra bendro pobūdžio ir neatsižvelgia į individualias genotipines savybes. Pastarasis turėtų būti suprantamas kaip: kūno sudėjimo tipas, kraujo krešėjimo pobūdis, aukštesnio nervinio aktyvumo tipas, skrandžio sulčių sekrecijos ypatybės, vyraujantis autonominės nervų reguliavimo tipas ir daug daugiau. Kita vertus, pats žmogus, pasirinkdamas savo individualios raidos trajektoriją, turi žinoti (arba išmokti) savo genetinės prigimties ypatumus – neįgyvendinus šios sąlygos, negalima kalbėti apie jo valeologinį raštingumą ir valeologinę kultūrą. Visų pirma, tokiu svarbiu žmogaus gyvenimo aspektu kaip profesinė veikla, Rusijos Federacijoje tik mažiau nei 3% žmonių pasirinko profesiją, atitinkančią jų genotipą. Todėl natūralu teigti, kad 97% atvejų profesinė veikla kertasi su individualiomis savybėmis, būdingomis jos nešiotojui, todėl dažnai sutrinka adaptacija ir pereinama prie ligos.

Šiuolaikinis kvalifikuotas mokytojas turėtų turėti valeologinį išsilavinimą, kurio pagrindas – humaniškumo, prognozavimo, vientisumo, mokslinio pagrįstumo ir pastovumo principai.

Mokytojų valeologinės kultūros pagrindas yra valeologijos mokslas.

Valeologija (iš lotynų kalbos „valeo“ – „būti sveikam“) yra jaunas integracinis mokslas, suvokiantis priemones ir modelius, kuriais siekiama formuoti, atkurti ir stiprinti kiekvieno žmogaus sveikatą, naudojant įvairius gydymo metodus ir technologijas.

Sveikatos formavimas reiškia veiksmų rinkinį, kuriuo siekiama optimizuoti paauglių gimstamumą, augimą ir išsilavinimą.

Sveikatos atkūrimas apima sveikos gyvensenos taisyklių laikymąsi (valeologiniu aspektu), taip pat priemones, kuriomis siekiama atkurti prarastą sveikatą (atstatyti) ir išlaikyti ją tame pačiame lygyje.

Sveikatos stiprinimas apima jos dauginimą sveikatinimo procedūrų ir treniruočių pagalba.

Sveikata Pasaulio sveikatos organizacijos apibrėžiama kaip absoliučios moralinės, fizinės ir socialinės gerovės būklės pasiekimas, o ne tik ligų pašalinimas ir fizinių negalių nebuvimas, tai ypač svarbu, ypač kai vertybologija naudojama darželiuose ir mokyklose, vaikų, kaip visumos individų, formavimosi stadijoje.

Valeologijos sampratoje sveikata yra žmogaus organizmo gebėjimas išlaikyti savo veiklą kintančiomis aplinkos sąlygomis. Tai yra tam tikras etalonas, kurį reikia pasiekti.

Taigi, valueologija apima teorines ir praktines priemones, skirtas valdyti visus žmogaus sveikatos aspektus – fizinę, psichologinę ir dvasinę būseną, jos vietą visuomenėje.

Valeologija skirstoma į bendrąją ir sektorinę.

užduotis bendroji valeologija yra apibendrintų moksliškai pagrįstų sveiko žmogaus gyvensenos dėsnių formavimas.

Šakos valeologija tiria sveikatą kitų mokslų kontekste. Yra psichologinė, medicininė, šeimos, pedagoginė, sportinė vertybologija ir kt.

Kaip ir bet kuri mokslo šaka, vertybologija turi savo dalyką, tyrimo objektą, metodus, metodologinius pagrindus, tikslus ir uždavinius.

Valeologijos mokslo dalykas – individuali žmogaus sveikata, sveikatos atsargos, jo organizmo funkcijos ir jų reguliavimo bei koregavimo galimybė.

Valeologijos objektas visais atžvilgiais sveikas žmogus ir priešligos stadijoje esantis asmuo.

Išankstinė liga – sveikatos pablogėjimo rizika dėl patologinių procesų, vykstančių nepriklausomai nuo išorinių veiksnių veikimo, dėl sveikatos atsargų sumažėjimo.

Tarp valeologijos naudojamų metodų - statistiniai, loginiai metodai ir metodai, kombinatorika.

Valeologinių metodų ir technologijų dėka galima laiku aptikti žmones, kuriems reikia pagerinti savo sveikatą. Taikant sveikimo metodus, jie pašalinami iš priešligos stadijos. Taigi valeologinės technologijos yra pirminės sergamumo prevencijos pagrindas.

Be to, valeologinės technologijos pritaikomos jau sergančiam žmogui. Šiuo atveju pasireiškia antrinės valeologinės ligos prevencijos aspektas. Tiesioginis gydymo metodų taikymas lemia sveikatos rezervų didėjimą, savireguliacijos ir savireprodukcijos funkcijų atkūrimą, ligos pasekmių prevenciją ir jos plitimą po visą organizmą.

Sveikata suprantama kaip savarankiška socialinė-medicininė kategorija, kurią galima apibūdinti kokybiškai ir kiekybiškai. Valeologijos uždavinys – formuoti, palaikyti ir stiprinti sveikatą.
Pereinant iš sveikatos stadijos į priešligos stadiją yra tam tikra būklė. Tuo pat metu sveikata yra platesnė kategorija, o liga ir priešligė yra gana siauros sąvokos.

Liga ir priešligė – sveikatos būklė, kai sumažėja jos atsargos arba atsiranda kokių nors sutrikimų ar pažeidimų.

Požiūris į žmogaus sveikatos svarstymą valeologijoje yra integracinis, sisteminis, joje naudojami metodai ne medicininiai, o dažniausiai natūralūs.

Taigi pagrindinis valeologijos, kaip mokslo, tikslas – žmogaus organizmo tobulinimas pritraukiant žmones prie sveikos gyvensenos.

Valueologija susiduria su šiais uždaviniais: gerinti sveikatą, gerinti asmens gyvenimo lygį, skatinti jo adaptaciją visuomenėje, tirti asmens sveikatos formavimosi ir išsaugojimo dėsningumus.

Daugelis lygina valeologiją su higiena. Be jokios abejonės, jie turi kažką bendro, bet vis tiek tai du skirtingi mokslai. Valeologijos tema – asmens sveikata, jo kūno funkcijos ir galimybė jas daryti įtaką. O higienos dalykas – išorinių veiksnių (gamtinių ir socialinių) ir žmogaus sveikatos santykio tyrimas. Valeologijos objektas – sveikas žmogus ir „trečiosios būsenos“ (priešligos) žmogus. Higienos objektas – išoriniai veiksniai ir žmogus. Taigi higiena iš išorinės aplinkos eina į žmogų, o vertybologija, atvirkščiai, iš žmogaus į aplinką.

Nors verta paminėti, kad naujausi higienistų tyrimai paremti jiems neįprastu inversiniu požiūriu – nuo sveikatos vertinimo jie perėjo prie ją sukeliančių veiksnių vertinimo.

Yra klaidinga nuomonė, kad valeologija yra sveikos gyvensenos mokslas.. Tačiau gyvenimo būdas yra plati socialinė grupė, apimanti ne tik žalingų įpročių ir sporto nebuvimą, bet ir finansinį gyvybingumą, profesiją, išsilavinimo lygį, žmogaus kultūros laipsnį ir daug daugiau. Gyvenimo būdo įtakos sveikatai tyrimas yra socialinės higienos dalykas. O valeologija tik ugdo gyvenimo būdo principus, kurių dėka vyksta sveikatos formavimas, atstatymas ir stiprinimas.

Jaunasis valeologijos mokslas šiuo metu dar tik pradeda formuotis. Jos raidos pagrindas buvo: ekologija, biologija, anatomija, psichologija, sociologija, kūno kultūra, pedagogika, higiena, žmogaus gyvybės sauga.

Valeologinių žinių poreikis kyla dėl to, kad jų nesant žmogus gali neteisingai suprasti savo sveikatą ir pulti iš vieno kraštutinumo į kitą – stiprinti ją bauginančiu fanatizmu arba atsisakyti sveikatos formavimo ir stiprinimo, bijodamas pakenkti sau.

Žinių trūkumas valeologijos srityje sukelia daugybę spėlionių ir mitų apie tam tikras ligas, pavyzdžiui:

Bažnyčios mitas – visos ligos man duotos už mano nuodėmes.
Psichogenetinis mitas – visas savo psichines ligas paveldėjau.
Bioenergijos mitas – sergu, nes „energijos vampyrai“ išsunkia mano gyvybines jėgas.
Psichoanalitinis mitas – visos ligos kyla dėl to, kad mano santykiai su tėvais buvo nesėkmingi.
Karminis mitas: ligos dabar yra bausmė už nuodėmes praeitame gyvenime arba mano protėvių nuodėmes.
Sociocentrinis mitas – susirgau, nes įvykdžiau savo likimą Žemėje ir nustojau būti reikalingas.
Astrologinis mitas – susirgau, nes taip „susitvarkė“ žvaigždės.

Tokių mitų yra daug. O valeologijos dėka jaunoji karta gali teisingai suformuoti savo sveikatos idėją, ją vertinti ir skeptiškai vertinti tokius spėjimus. Sveikatos formavimas yra kategorija, kurioje nėra vietos prielaidoms ir spėliojimams, tai rimta šiuolaikinės visuomenės problema, kuri reikalauja rimto ir holistinio požiūrio į sprendimą tiek paties žmogaus, tiek savo srities profesionalų – gydytojų. , mokslininkai, mokytojai, socialiniai darbuotojai.