Budistai Mianmare (Birmoje) surengė musulmonų genocidą (vaizdo įrašas). Kaip islamo socialinė žiniasklaida meluoja apie įvykius Mianmare, deginančius musulmonus

Per tris dienas Mianmare budistai žiauriai nužudė daugiau nei 3000 musulmonų. Žmonės žudo savo rūšį, negailėdami moterų ir vaikų.

Antimusulmoniški pogromai Mianmare vėl kartojosi dar siaubingesniu mastu.

Daugiau nei 3000 žmonių žuvo dėl prieš savaitę kilusio konflikto Mianmare (senasis pavadinimas – Birma) tarp vyriausybės pajėgų ir musulmonų rohinjų. Tai pranešė „Reuters“, remdamasi Mianmaro kariuomene. Vietos valdžios teigimu, viskas prasidėjo nuo to, kad „rohinjų kovotojai“ užpuolė kelis policijos postus ir armijos kareivines Rachinų valstijoje (senasis pavadinimas Arakanas – apytiksliai). Mianmaro kariuomenės pranešime teigiama, kad nuo rugpjūčio 25 dienos įvyko 90 susirėmimų, per kuriuos žuvo 370 kovotojų. Vyriausybės pajėgų nuostoliai siekė 15 žmonių. Be to, kovotojai kaltinami nužudę 14 civilių.

Dėl susirėmimų maždaug 27 000 rohinjų pabėgėlių kirto sieną į Bangladešą, kad išvengtų persekiojimo. Tuo pačiu metu, anot naujienų agentūros „Xinhua“, beveik 40 žmonių, įskaitant moteris ir vaikus, žuvo Nafo upėje, kai bandė kirsti sieną laivu.

Rohingya yra etniniai musulmonai bengalai, kuriuos XIX ir XX amžiaus pradžioje Arakane apgyvendino britų kolonijinė valdžia. Turėdami apie 1,5 milijono gyventojų, dabar jie sudaro daugumą Rachinų valstijos gyventojų, tačiau labai nedaug iš jų turi Mianmaro pilietybę. Oficiali valdžia ir budistų gyventojai rohinjus laiko nelegaliais migrantais iš Bangladešo. Konfliktas tarp jų ir čiabuvių „arakaniečių“ – budistų – turi senas šaknis, tačiau šio konflikto peraugimas iki ginkluotų susirėmimų ir humanitarinės krizės prasidėjo tik po to, kai 2011–2012 metais valdžia Mianmare iš kariuomenės buvo perduota civilinėms vyriausybėms.

Tuo tarpu Turkijos prezidentas Tayyipas Erdoganas įvykius Mianmare pavadino „musulmonų genocidu“. „Tie, kurie, prisidengdami demokratija, užmerkia akis į šį genocidą, yra jo bendrininkai. Pasaulio žiniasklaida, kuri šiems Arakano žmonėms neteikia jokios reikšmės, taip pat prisidėjo prie šio nusikaltimo. Musulmonų populiacija Arakane, kurios prieš pusę amžiaus buvo keturi milijonai, dėl persekiojimo ir kraujo praliejimo sumažėjo trečdaliu. Tai, kad pasaulinė bendruomenė tyli, reaguodama į tai, yra atskira drama “, - jį citavo agentūra „Anadolu“.

„Aš taip pat kalbėjausi telefonu su JT generaliniu sekretoriumi. Nuo rugsėjo 19 d. šiuo klausimu vyks JT Saugumo Tarybos posėdžiai. Turkija dės visas pastangas, kad pasaulio bendruomenei perduotų faktus, susijusius su padėtimi Arakane. Šis klausimas taip pat bus aptartas dvišalių derybų metu. Türkiye pasisakys, net jei likusieji nuspręs tylėti“, – sakė R. T. Erdoganas.

Komentavo įvykius Mianmare ir Čečėnijos vadovas Ramzanas Kadyrovas. „Skaičiau politikų komentarus ir pareiškimus dėl situacijos Mianmare. Išvada rodo, kad tų, kurie privalo ginti ŽMOGUS, veidmainiškumui ir nežmoniškumui ribų nėra! Visas pasaulis žino, kad jau eilę metų šioje šalyje vyksta įvykiai, kurių neįmanoma ne tik parodyti, bet ir aprašyti. Tokio žiaurumo žmonija nematė nuo Antrojo pasaulinio karo. Jei taip sakau, žmogus, išgyvenęs du baisius karus, galima spręsti apie pusantro milijono musulmonų rohinjų tragedijos mastą. Pirmiausia reikėtų pasakyti apie ponią Aung San Suu Kyi, kuri iš tikrųjų vadovauja Mianmarui. Daugelį metų ji buvo vadinama kovotoja už demokratiją. Prieš šešerius metus kariuomenę pakeitė civilinė vyriausybė, valdžią perėmė Nobelio taikos premiją gavusi Aung San Suu Kyi, o po to prasidėjo etninis ir religinis valymas. Fašistinės dujų kameros yra niekis, palyginti su tuo, kas vyksta Mianmare. Masinės žudynės, prievartavimai, gyvų žmonių deginimas ant laužų, veisiami po geležies lakštais, visko, kas priklauso musulmonams, naikinimas. Praėjusį rudenį buvo sugriauta ir sudeginta daugiau nei tūkstantis rohinjų namų, mokyklų ir mečečių. Mianmaro valdžia bando sunaikinti žmones, o kaimyninės šalys nepriima pabėgėlių, įvesdamos juokingas kvotas. Visas pasaulis mato, kad vyksta humanitarinė katastrofa, mato, kad tai atviras nusikaltimas žmoniškumui, BET TYLI! JT generalinis sekretorius António Guterresas, užuot griežtai pasmerkęs Mianmaro valdžią, prašo Bangladešo priimti pabėgėlius! Užuot kovojęs su priežastimi, jis kalba apie pasekmes. O JT vyriausiasis žmogaus teisių komisaras Zeidas Ra'adas al Husseinas paragino Mianmaro vadovybę „smerkti griežtą retoriką ir neapykantos kurstymą socialinėje žiniasklaidoje“. Argi nejuokinga? Mianmaro budistų vyriausybė rohinjų žudynes ir genocidą bando paaiškinti tų, kurie bando pareikšti ginkluotą pasipriešinimą, veiksmais. Mes smerkiame smurtą, kad ir kas jis kiltų. Tačiau kyla klausimas, koks kitas pasirinkimas paliktas žmonėms, patekusiems į pragarą? Kodėl šiandien tyli dešimčių šalių ir žmogaus teisių organizacijų politikai, kurie pareiškia du kartus per dieną, jei Čečėnijoje kas nors tiesiog čiaudi nuo peršalimo? Čečėnijos lyderis rašė savo „Instagram“.

Kad ir kokią religiją žmogus išpažintų, tokių masinių žiaurumų neturėtų būti. Jokia religija nėra verta žmogaus gyvybės. Pasidalinkite šia informacija, sustabdysime masinį žmonių naikinimą.

Arakano valstijoje Mianmare per pastarąsias tris dienas dėl karinių išpuolių žuvo apie 2-3 tūkstančiai musulmonų, daugiau nei 100 tūkstančių musulmonų buvo iškeldinti iš savo namų.

Kaip perduoda Interneto svetainė Anita Shug, Europos rohinjų musulmonų tarybos (ERC) atstovė, sakė naujienų agentūrai „Anadolu“.

Anot jos, pastarosiomis dienomis kariuomenė Arakane įvykdė daugiau nusikaltimų prieš musulmonus nei 2012-aisiais ir praėjusių metų spalį. „Situacija dar niekada nebuvo tokia baisi. Arakane praktiškai vykdomas sistemingas genocidas. Tik Saugparos kaime, Rathedaung priemiestyje, dieną prieš tai įvyko kraujo praliejimas, dėl kurio mirė iki tūkstančio musulmonų. Išgyveno tik vienas berniukas“, – sakė Shugas.

Pasak vietos aktyvistų ir šaltinių, už kraujo praliejimo Arakane slypi Mianmaro armija, sakė ERC atstovė. Anot jos, šiuo metu apie du tūkstančiai musulmonų rohinjų, iškeldytų iš savo namų Arakane, yra Mianmaro ir Bangladešo pasienyje, nes oficialioji Daka nusprendė uždaryti sieną.

Atstovė taip pat sakė, kad Anaukpyin ir Nyaungpyingi kaimai yra apsupti budistų.

„Vietos gyventojai Mianmaro valdžiai išsiuntė žinutę, kurioje pažymėjo, kad jie nėra kalti dėl vykstančių įvykių, ir paprašė panaikinti blokadą bei evakuoti juos iš šių kaimų. Bet atsakymo nebuvo. Tikslių duomenų nėra, bet galiu pasakyti, kad kaimuose yra šimtai žmonių, ir visiems jiems gresia didelis pavojus“, – pridūrė Shugas.

Anksčiau Arake gyvenantis aktyvistas daktaras Mohammedas Eyupas Khanas sakė, kad Turkijoje gyvenantys arakiečių aktyvistai paragino JT padėti nedelsiant nutraukti Mianmaro karinių pajėgų ir budistų dvasininkų kraujo praliejimą prieš musulmonus rohinjus Arakano valstijoje.

„Arakane tvyro nepakeliama persekiojimo atmosfera: žmonės žudomi, prievartaujami, sudeginami gyvi, ir tai vyksta beveik kasdien. Bet Mianmaro vyriausybė neįsileidžia į valstybę ne tik žurnalistų iš kitų šalių, humanitarinių organizacijų atstovų ir JT darbuotojų, bet ir vietos spaudos“, – sakė Eyup Khan.

Anot jo, 2016 metais keli jauni musulmonai, neatlaikę valdžios spaudimo, pagaliais ir kardais užpuolė tris kontrolės punktus, po to Mianmaro vyriausybė pasinaudojo galimybe uždaryti visus kontrolės punktus, o saugumo pajėgos pradėjo puldinėti miestus ir kaimus. valstijoje.Arakanas, žudydamas vietinius žmones, įskaitant vaikus.

Aktyvistas priminė, kad liepos 25 dieną JT įsteigė specialią trijų žmonių komisiją, kuri turėjo nustatyti persekiojimo faktus Arakane, tačiau oficialus Mianmaras pareiškė, kad neįleis JT darbuotojų į valstiją.

„Pasinaudodamos tarptautinės bendruomenės neveiklumu, rugpjūčio 24 d. vyriausybės pajėgos apgulė dar 25 kaimus. O vietiniams pabandžius priešintis, prasidėjo kraujo liejimas. Remiantis mūsų gautais duomenimis, vien per pastarąsias tris dienas buvo nužudyta apie 500 musulmonų“, – sakė Eyup Khan.

Pagal JT normas genocido paveiktoms šalims turėtų būti taikomos sankcijos, tačiau tarptautinė bendruomenė nesutinka su faktu, kad Mianmare yra genocidas musulmonai rohinjai, sakė aktyvistas. „JT mieliau vadina tai, kas čia vyksta, ne genocidu, o etniniu valymu“, – sakė Eyupas Khanas.

Anot jo, Arakane iš nuolatinės gyvenamosios vietos buvo išsiųsta apie 140 tūkst. Musulmonų namai valstijoje deginami ir dedami į stovyklas.

Anot aktyvisto, nuo 1940-ųjų pradžios Mianmare tvyrojusios islamofobiškos nuotaikos yra dalis specialaus plano, pagal kurį Mianmaro vyriausybė ir budistai žiauriausiais metodais bando išvalyti musulmonus nuo Arakano valstybės.

Turkijos ministro pirmininko pavaduotojas Bekiras Bozdagas pareiškė, kad Ankara griežtai smerkia musulmonų žudynes Mianmare, kurios „daugeliu atžvilgių yra panašios į genocido aktus“.

„Türkiye yra susirūpinęs dėl didėjančio smurto, Mianmaro gyventojų žudymo ir sužalojimų. JT ir tarptautinė bendruomenė neturėtų likti abejingi šiems įvykiams, kurie daugeliu atžvilgių primena genocidą“, – sakė Bozdagas.

Mianmaras vėl atsidūrė pasaulio spaudos akiratyje: liepos 1 dieną budistų minia sudegino mečetę Hpakanto kaime, Kačino valstijoje. Užpuolikus suerzino tai, kad musulmonų maldos pastatas buvo pastatytas per arti budistų šventyklos. Savaitę anksčiau panašus incidentas įvyko Pegu (Bago) provincijoje. Ten taip pat buvo sugriauta mečetė, taip pat sumuštas vietos gyventojas – musulmonas.

  • Reuters

Tokie incidentai šiuolaikiniame Mianmare nėra neįprasti. Ši Pietryčių Azijos valstybė ribojasi su Kinija, Laosu, Tailandu, Indija ir Bangladešu. Iš Bangladešo, kuriame gyvena 170 milijonų gyventojų, musulmonai nelegaliai perkeliami į daugiausia budistinį Mianmarą, kuriame gyvena 55 milijonai gyventojų. Tie, kurie save vadina rohinjais, šiuo keliu nuėjo prieš daugelį metų. Jie apsigyveno Rakhine (Arakano) valstijoje – istorinėje Mianmaro žmonių žemėje, Birmos tautos lopšyje. Nusistovėjęs, bet neprisisavinęs.

Migrantai su šaknimis

„Tradiciniai Mianmaro musulmonai, tokie kaip malabarų indėnai, bengalai, Kinijos musulmonai, Birmos musulmonai, gyvena visame Mianmare“, – interviu RT aiškina Mianmare gyvenantis ir populiarų tinklaraštį apie šalį tvarkantis orientalistas Piotras Kozma. „Su šia tradicine musulmonų umah, budistai jau daugelį dešimtmečių turėjo sambūvio patirtį, todėl, nepaisant pertekliaus, retai kada kildavo didelio masto konfliktai“.

Su rohinjų bengaliais tai visiškai kitokia istorija. Oficialiai manoma, kad prieš kelias kartas jie nelegaliai pateko į Mianmaro teritoriją. „Į valdžią atėjus Nacionalinei demokratijos lygai, kuriai vadovauja Nobelio premijos laureatė Aung San Suu Kyi, oficiali formuluotė buvo pakoreguota. Jie nustojo sakyti „bengalis“, jie pradėjo sakyti „musulmonai, gyvenantys Arakano regione“, – RT pasakoja Ksenia Efremova, MGIMO docentė ir specialistė Mianmare. „Tačiau problema ta, kad šie musulmonai patys laiko save Mianmaro žmonėmis ir reikalauja pilietybės, kuri jiems nesuteikiama.

  • Reuters

Pasak Piotro Kozmos, daug metų Mianmaro vyriausybė nežinojo, ką daryti su rohinjais. Jie nebuvo pripažinti piliečiais, tačiau neteisinga sakyti, kad jie tai padarė dėl religinių ar etninių nusistatymų. „Tarp rohinjų yra daug žmonių, kurie pasitraukė iš Bangladešo, taip pat ir dėl problemų su įstatymais“, – sako Piotras Kozma. „Įsivaizduokite anklavus, kur iš kaimyninės valstybės pabėgę radikalai ir nusikaltėliai valdo šou.

Ekspertas pastebi, kad rohinjų gimstamumas tradiciškai didelis – kiekvienoje šeimoje auga 5-10 vaikų. Tai lėmė tai, kad per vieną kartą imigrantų skaičius išaugo kelis kartus. „Vieną dieną šis dangtis buvo nuplėštas. Ir čia net nesvarbu, kas tai pradėjo pirmas “, - apibendrina orientalistas.

Konflikto eskalavimas

Procesas išėjo iš rankų 2012 m. Tada birželio ir spalio mėn. daugiau nei šimtas žmonių žuvo per ginkluotus budistų ir musulmonų susirėmimus Rachine. JT duomenimis, buvo sugriauta maždaug 5300 namų ir kulto vietų.

Valstijoje buvo paskelbta nepaprastoji padėtis, tačiau konflikto auglys jau buvo išplitęs visame Mianmare. Iki 2013 metų pavasario pogromai iš vakarinės šalies dalies persikėlė į centrą. Kovo pabaigoje Meihilos mieste prasidėjo riaušės. 2016 metų birželio 23 dieną konfliktas kilo Pegu provincijoje, liepos 1 dieną – Hpakant. Atrodė, kad įvyko tai, ko labiausiai bijojo tradicinė Mianmaro uma: rohinjų nepasitenkinimas buvo ekstrapoliuojamas į musulmonus apskritai.

  • Reuters

Tarpbendruomeninis ginčas

Musulmonai yra viena iš konflikto šalių, tačiau neramumus Mianmare laikyti tarpreliginiais yra neteisinga, sako Dmitrijus Mosjakovas, Maskvos valstybinio universiteto Regioninių studijų katedros vedėjas: „Žymiai išaugo jų skaičius. pabėgėlių iš Bangladešo, kurie kerta jūrą ir apsigyvena istoriniame Arakano regione. Šių žmonių išvaizda vietos gyventojų nedžiugina. Ir nesvarbu, ar jie musulmonai, ar kitos religijos atstovai. Mosjakovo teigimu, Mianmaras yra sudėtingas tautybių sambūris, tačiau juos visus vienija bendra Birmos istorija ir valstybingumas. Rohinjai iškrenta iš šios bendruomenių sistemos, ir tai yra konflikto, dėl kurio miršta ir musulmonai, ir budistai, esmė.

Juoda ir balta

„Šiuo metu pasaulio žiniasklaida girdi išskirtinai paveiktų musulmonų temą ir nieko nekalba apie budistus“, – priduria Piotras Kozma. „Toks vienpusis konflikto nušvietimas suteikė Mianmaro budistams apgultos tvirtovės jausmą, ir tai yra tiesioginis kelias į radikalizmą.

  • Reuters

Tinklaraštininkės teigimu, neramumų Mianmare nušvietimą pirmaujančioje pasaulio žiniasklaidoje vargu ar galima pavadinti objektyvia, akivaizdu, kad publikacijos yra skirtos gausiai islamo auditorijai. „Rachinų valstijoje musulmonų buvo nužudyta ne daug daugiau nei budistų, o pagal sugriauto ir sudegintų namų skaičių pusės yra maždaug vienodos. Tai yra, nebuvo „taikių ir neapsaugotų musulmonų“ žudynių, vyko konfliktas, kuriame abi pusės išsiskyrė beveik vienodai. Bet, deja, budistai neturi savo Al Jazeera ir panašių pasaulinio lygio televizijos stočių, kurios apie tai praneštų“, – sako Piotras Kozma.

Ekspertai teigia, kad Mianmaro valdžia suinteresuota sušvelninti konfliktą ar bent išlaikyti status quo. Jie pasiruošę daryti nuolaidas – pastaruoju metu taikos sutartys pasiektos su kitomis tautinėmis mažumomis. Tačiau rohinjų atveju tai neveiks. „Šie žmonės patenka į šlamštą ir plaukia palei Bengalijos įlanką iki Birmos pakrantės. Nauja pabėgėlių banga išprovokuoja naujas vietos gyventojų žudynes. Situaciją galima palyginti su migracijos krize Europoje – niekas iš tikrųjų nežino, ką daryti su šių užsieniečių srautais“, – apibendrina Maskvos valstybinio universiteto Regiono studijų katedros vedėjas Dmitrijus Mosjakovas.

Prieš R. Kadyrovą Erdoganas stojo už rohinjų tautą

Kadyrovo kalbos internete, sekmadienis stovėjimas prie Mianmaro Sąjungos Respublikos ambasados ​​Maskvoje ir masinis mitingas Grozne ginant tolimoje šalyje persekiojamus musulmonus netikėtai privertė rusus atkreipti dėmesį į generolui mažai žinomą problemą. viešas.

Tiesą sakant, priešpriešos istorija daugiausia budistiniame Mianmare su persekiojama musulmonų mažuma jau seniai kėlė susirūpinimą pasaulyje – tiek vyriausybės lygmeniu, tiek žmogaus teisių srityje.

Kas yra Mianmaras? Vienu metu ši Pietryčių Azijos šalis buvo žinoma kaip Birma. Tačiau vietiniams šis vardas nepatinka, laikydamas jį svetimu. Todėl po 1989 metų šalis buvo pervadinta į Mianmarą (išvertus „greitas“, „stiprus“).

Nuo 1948 m., kai šalis atgavo nepriklausomybę, Birmoje vyksta pilietinis karas, kuriame dalyvavo Birmos valdžia, komunistų partizanai ir separatistų sukilėliai. O jei prie šio sprogstamojo „kokteilio“ pridėtume „Auksinio trikampio“, kuriam, be Mianmaro, priklausė ir Tailandas bei Laosas, narkotikų prekeivius, tampa akivaizdu, kad situacija Birmos žemėje simbolizavo ne taiką ir tylą.

Nuo 1962 m. iki 2011 m. šalį valdė kariuomenė, o opozicinės Demokratų lygos, laimėjusios 1989 m., vadovui, būsimai Nobelio taikos premijos laureatei Do Aung San Suu Kyi ilgą laiką buvo skirtas namų areštas. Šalis atsidūrė gana pastebimai izoliuotoje nuo išorinio pasaulio – taip pat ir dėl Vakarų sankcijų. Tačiau pastaraisiais metais Mianmare įvyko pastebimų pokyčių, vyko rinkimai. O pernai Aung San Suu Kyi tapo užsienio reikalų ministre ir valstybės patarėja (de facto ministre pirmininke).

60 milijonų gyventojų turinčioje šalyje yra daugiau nei šimtas tautybių: birmiečiai, šanai, karėnai, arakiečiai, kinai, indai, monai, kachinai ir kt. Didžioji dauguma tikinčiųjų yra budistai, yra krikščionių, musulmonų. , animistai.

„Mianmaras, kaip daugianacionalinė šalis, patiria daugybę tokio pobūdžio problemų“, – komentuoja Viktoras Sumskis, MGIMO ASEAN centro direktorius. - Naujoji šalies valdžia bando spręsti konfliktines situacijas, tačiau iš tikrųjų paaiškėjo, kad būtent rohinjų problema išryškėjo ...

Taigi, kas yra rohinjai? Tai etninė grupė, kompaktiškai gyvenanti Mianmaro Rachino valstijoje (Arakanas). Rohinjai praktikuoja islamą. Remiantis skaičiavimais, jų skaičius Mianmare svyruoja nuo 800 tūkstančių iki 1,1 milijono žmonių. Manoma, kad dauguma jų persikėlė į Birmos teritoriją britų kolonijinio valdymo laikais.

Mianmaro valdžia rohinjus vadina nelegaliais imigrantais iš Bangladešo ir tuo remdamasi atmeta jiems pilietybę. Įstatymai jiems draudė turėti daugiau nei du vaikus. Valdžia bandė juos apgyvendinti Bangladeše, bet niekas jų nesitikėjo ir ten. Neatsitiktinai JT juos vadina viena labiausiai persekiojamų mažumų pasaulyje. Daugelis rohinjų bėga į Indoneziją, Malaiziją, Tailandą. Tačiau nemažai Pietryčių Azijos šalių, įskaitant musulmoniškas, atsisako priimti šiuos pabėgėlius, o laivai su migrantais dislokuojami jūroje.

Antrojo pasaulinio karo metais, Birmą okupavus Japonijai, 1942 metais buvo vadinamasis. „Arakano žudynės“ tarp rohinjų musulmonų, gavusių ginklus iš britų, ir vietos budistų, palaikiusių japonus. Dešimtys tūkstančių žmonių mirė, daug žmonių tapo pabėgėliais. Žinoma, šie įvykiai nepridėjo bendruomenių tarpusavio pasitikėjimo.

Kartkartėmis kompaktiškose rohinjų gyvenamosiose vietose įsiplieskė rimta įtampa, dažnai pasiekusi kraujo praliejimą. Kol budistai Birmiečiai rengia musulmonų pogromus Rachine, Tibeto budistų lyderis Dalai Lama paragino Nobelio premijos laureatą Aung San Suu Kyi paremti rohinjus. JT generalinis sekretorius Ban Ki-moonas taip pat pasisakė gindamas Birmos musulmonus. Vakarai tiek Europos Sąjungoje, tiek JAV šiuo klausimu netylėjo (nors, žinoma, ne musulmonų mažumos problema suvaidino pirmąjį vaidmenį tuo metu Mianmarui taikytose sankcijose). Kita vertus, musulmonų problema Birmoje pastaraisiais dešimtmečiais aktyviai naudojosi įvairūs „pasaulinio džihado“ teoretikai – nuo ​​Abdullah Azzamo iki jo mokinio Osamos bin Ladeno. Tad neatmestina, kad šis regionas gali tapti nauju konflikto tašku, kur išties ranką radikaliausių džihadistų grupuočių šalininkai – kaip nutiko, tarkime, Filipinuose.

Situacija ypač paaštrėjo po to, kai dešimtys žmonių praėjusių metų spalį užpuolė tris Mianmaro pasienio postus, dėl kurių žuvo devyni pasieniečiai. Po to kariuomenė buvo atvežta į Rachinų valstiją. Daugiau nei 20 000 žmonių pabėgo į Bangladešą. 2017 metų vasarį buvo paskelbta JT ataskaita, sukurta remiantis pabėgėlių apklausomis: joje pateikiami šokiruojantys faktai apie vietinių nacionalistų, saugumo pajėgų, grupinių prievartavimų ir kt.

Vien pastarosiomis dienomis į Bangladešą pabėgo apie 90 000 rohinjų. Tai įvyko po to, kai sukilėliai iš Arakaniečių rohinjų solidarumo armijos rugpjūčio 25 d. užpuolė dešimtis policijos postų ir armijos bazę Rachinuose. Po to vykę susirėmimai ir karinis kontrpuolimas pareikalavo mažiausiai 400 gyvybių. Valdžia kaltina kovotojus padeginus namus ir žudant civilius, o žmogaus teisių aktyvistai dėl to kaltina kariuomenę. O dar prieš Ramzaną Kadyrovą Turkijos prezidentas R. T. Erdoganas praėjusią savaitę kalbėjo gindamas Birmos musulmonus, pavadindamas tai, kas vyksta, genocidu, apie kurį „visi tyli“...

Po spontaniško musulmonų mitingo prie Mianmaro ambasados ​​Maskvoje ginant bendratikius, mitingas buvo surengtas ir Grozne – jame dalyvavo apie milijoną žmonių.

Staiga žiniasklaidoje iškilo tema apie musulmonų priespaudą Mianmare. Ir Kadyrovas, ir Putinas jau dalyvavo šioje temoje. Atitinkamai visi jau aptarė ir vieno, ir kito žodžius.

Apskritai konfliktas tarp budistų ir musulmonų Mianmare tęsiasi nuo 1942 m. Ir kaip visada žiniasklaidoje daug klastočių, iškraipymų ir situacijos eskalavimo iš visų pusių.

Štai keletas pavyzdžių:


Deja, Mianmare vyksta bendruomeniniai susirėmimai tarp musulmonų ir budistų. Už šiuos susirėmimus dažnai atsakingi patys musulmonai.. Dėl šių susirėmimų kenčia ir musulmonai, ir budistai.

Deja, budistai neturi savo Al Jazeera ar Al Arabiya, kaip teisingai pastebėjo vienas Jangono gyventojas, o pasaulis dažnai vienpusiškai suvokia, kas vyksta Mianmare. Tiesą sakant, budistų gyventojai kenčia ne mažiau, tačiau mažai kas apie tai kalba.

Šių liūdnų įvykių Mianmare fone internetiniai modžahedai kursto antibudistinę isteriją, pasitelkdami banalų melą. Kam čia stebėtis? Juk juk

Alachas yra geriausias iš gudruolių (Koranas, 3:51-54)

Tačiau kai kurie Alacho kariai, vadovaujantys tokiam propagandiniam džihadui, toli gražu nėra patys gudriausi. Jų primityvūs metodai paveikia tik ortodoksų gopotą, kuris mėgsta šaukti „Allahu Akbar!“ dėl bet kokios priežasties ir be jokios priežasties. kartu su grasinimais netikėliams.

Apsvarstykite keletą „islamo propagandos šedevrų“ apie masinį musulmonų genocidą Birmoje.

Skaitymas: Vakar Birmoje žuvo daugiau nei tūkstantis musulmonų”.

Tai iš tikrųjų Tailandas, 2004 m. Nuotraukoje pavaizduoti protestuotojai, kuriuos policija išvaikė ašarinėmis dujomis prie Tai Bai policijos nuovados Bankoke.

Tiesą sakant, nuotraukoje matyti, kaip Tailando policija sulaikė nelegalius rohinjų imigrantus. Nuotrauka paimta iš svetainės apie rohinjų žmonių teisių apsaugą.

Pridedame ekrano kopiją tik tuo atveju:


Dar viena nuotrauka iš musulmonų „kančios“ Birmoje. Nuotraukoje parodytas maišto numalšinimas Tailande 2003 m.

Tegul tinklas Modžahedai pirmiausia patys išsiaiškina, kurioje šalyje jų bendratikiams buvo leista degintis saulėje.

Gerai, kad yra tokia šalis, kurioje gausu šios temos fotografijų. Policininko uniforma visai ne tokia, kaip Mianmaro policijos.



Dar vienas islamo propagandos šedevras. Po nuotrauka yra užrašas, kad tai " Vargšas musulmonas Birmoje sudegė".


Tačiau iš tikrųjų vienas Tibeto vienuolis susidegino protestuodamas prieš buvusio Kinijos prezidento Hu Jin Tao atvykimą į Delį.

Rusų kalbos svetainėse kažkaip:


ir daugelis kitų, kurių vardas legionas, taip pat galime susipažinti su nuostabiomis nuotraukų galerijomis apie „Musulmonų genocidą Birmoje“. Tos pačios nuotraukos skelbiamos daugelyje svetainių ir, sprendžiant iš komentarų islamo žmonės hawaet visa ši informacija su malonumu.


Pažvelkime į šiuos šedevrus.


Kiekvienas dėmesingas žmogus, buvęs Mianmare, supras, kad čia ne Mianmaras. Šalia nelaimingųjų stovintys žmonės nėra birmiečiai. Tai juodieji afrikiečiai. Nuotraukoje, pasak kai kurių svetainių, akivaizdžios pasekmės islamistų grupuotės Boko Haram genocidą prieš krikščionis Nigerijoje. Nors yra ir kita „230 mirčių dėl sunkvežimio sprogimo Konge“ versija, žiūrėkite čia: news.tochka.net/47990-230-p... . Bet kokiu atveju šis paveikslas neturi nieko bendra su Birma.



Cm. . Ant vagies ir turbanas dega!


Ar šis juodaodis labai panašus į Birmos budistą?

Ir tai ne Birma. Policijos uniforma Mianmare visai ne tokia.



O čia iš kur informacija, kad tai Mianmaras, o ši nelaiminga moteris yra musulmonė? Ar geltona beisbolo kepurė ir mėlynos pirštinės dovanoja Mianmaro pilietį?



O štai tikrieji įvykiai Mianmare:


Tačiau iš kur tokia informacija, kad nuotraukoje matomas musulmonų mušimas? Birmoje vyko daug antivyriausybinių demonstracijų, kurias išvaikė policija. Be to, kelios moterys iš išsibarsčiusios minios nėra apsirengusios islamiškai.

Ar jie meluoja Alacho vergai sąmoningai, ar iš kvailumo, šios temos kontekste tai nesvarbu. Svarbiausia, kad jie meluoja.

Kokią išvadą siūlo, tegul kiekvienas nusprendžia pats.

Konflikto istorija:

1. Kas yra rohinjai?

Rohinja, arba, kitaip tariant, „rahinya“ – maži žmonės, gyvenantys atokioje vietovėje prie Mianmaro ir Bangladešo sienos. Kadaise visos šios žemės buvo Didžiosios Britanijos karūnos nuosavybė. Dabar vietos pareigūnai tikina, kad rohinjai yra visai ne čiabuviai, o migrantai, atvykę čia viešpatavimo užsienyje metais. Ir kai 1940-ųjų pabaigoje šalis kartu su Pakistanu ir Indija įgijo nepriklausomybę, britai „kompetentingai“ nubrėžė sieną, įskaitant rohinjų zonas Birmoje (taip tuomet buvo vadinamas Mianmaras), nors kalbos ir religijos požiūriu jos yra daug arčiau kaimyninio Bangladešo.

Taigi 50 milijonų Birmos budistų atsidūrė po vienu stogu su 1,5 milijono musulmonų. Kaimynystė pasirodė nesėkminga: praėjo metai, pasikeitė valstybės pavadinimas, vietoj karinės chuntos atsirado demokratinė valdžia, sostinė iš Jangono persikėlė į Naipidawą, tačiau rohinjai vis tiek buvo diskriminuojami ir išstumiami iš šalies. Tiesa, šie žmonės turi prastą reputaciją tarp budistų, jie laikomi separatistais ir banditais (rohindžų žemė yra vadinamojo Auksinio trikampio – tarptautinio narkotikų kartelio, gaminančio heroiną, centras). Be to, yra stipriai islamistinis pogrindis, artimas ISIS grupuotei, uždraustai Rusijos Federacijoje ir daugelyje kitų pasaulio šalių (Rusijos Federacijoje uždrausta organizacija).

„Tradiciniai Mianmaro musulmonai, tokie kaip malabarų induistai, bengalai, Kinijos musulmonai, Birmos musulmonai, gyvena visame Mianmare“, – aiškina Mianmare gyvenantis orientalistas Piotras Kozma, turintis populiarų tinklaraštį apie šalį. „Budistai daugelį dešimtmečių turi sugyvenimo su šia tradicine musulmonų bendruomene patirtį, todėl, nepaisant pertekliaus, ji retai kada kildavo į didelio masto konfliktus“.

Pasak Piotro Kozmos, daug metų Mianmaro vyriausybė nežinojo, ką daryti su rohinjais. Jie nebuvo pripažinti piliečiais, tačiau neteisinga sakyti, kad jie tai padarė dėl religinių ar etninių nusistatymų. „Tarp rohinjų yra daug žmonių, kurie pasitraukė iš Bangladešo, taip pat ir dėl problemų su įstatymais“, – sako Piotras Kozma. „Įsivaizduokite anklavus, kur iš kaimyninės valstijos pabėgę radikalai ir nusikaltėliai valdo šou.

Ekspertas pastebi, kad rohinjų gimstamumas tradiciškai didelis – kiekvienoje šeimoje auga 5-10 vaikų. Tai lėmė tai, kad per vieną kartą imigrantų skaičius išaugo kelis kartus. „Vieną dieną šis dangtis buvo nuplėštas. Ir čia net nesvarbu, kas tai pradėjo pirmas “, - apibendrina orientalistas.

Konflikto eskalavimas

Procesas išėjo iš rankų 2012 m. Tada birželio ir spalio mėn. daugiau nei šimtas žmonių žuvo per ginkluotus budistų ir musulmonų susirėmimus Rachine. JT duomenimis, buvo sugriauta maždaug 5300 namų ir kulto vietų.

Valstijoje buvo paskelbta nepaprastoji padėtis, tačiau konflikto auglys jau buvo išplitęs visame Mianmare. Iki 2013 metų pavasario pogromai iš vakarinės šalies dalies persikėlė į centrą. Kovo pabaigoje Meihilos mieste prasidėjo riaušės. 2016 metų birželio 23 dieną konfliktas kilo Pegu provincijoje, liepos 1 dieną – Hpakant. Atrodė, kad įvyko tai, ko labiausiai bijojo tradicinė Mianmaro uma: rohinjų nepasitenkinimas buvo ekstrapoliuojamas į musulmonus apskritai.

Tarpbendruomeninis ginčas

Musulmonai yra viena iš konflikto šalių, tačiau neramumus Mianmare laikyti tarpreliginiais yra neteisinga, sako Dmitrijus Mosjakovas, Maskvos valstybinio universiteto Regioninių studijų katedros vedėjas: „Žymiai išaugo jų skaičius. pabėgėlių iš Bangladešo, kurie kerta jūrą ir apsigyvena istoriniame Arakano regione. Šių žmonių išvaizda vietos gyventojų nedžiugina. Ir nesvarbu, ar jie musulmonai, ar kitos religijos atstovai. Mosjakovo teigimu, Mianmaras yra sudėtingas tautybių sambūris, tačiau juos visus vienija bendra Birmos istorija ir valstybingumas. Rohinjai iškrenta iš šios bendruomenių sistemos, ir tai yra konflikto, dėl kurio miršta ir musulmonai, ir budistai, esmė.

Juoda ir balta

„Šiuo metu pasaulio žiniasklaida girdi išskirtinai paveiktų musulmonų temą ir nieko nekalba apie budistus“, – priduria Piotras Kozma. „Toks vienpusis konflikto nušvietimas suteikė Mianmaro budistams apgultos tvirtovės jausmą, ir tai yra tiesioginis kelias į radikalizmą.

Tinklaraštininkės teigimu, neramumų Mianmare nušvietimą pirmaujančioje pasaulio žiniasklaidoje vargu ar galima pavadinti objektyvia, akivaizdu, kad publikacijos yra skirtos gausiai islamo auditorijai. „Rachinų valstijoje musulmonų buvo nužudyta ne daug daugiau nei budistų, o pagal sugriauto ir sudegintų namų skaičių pusės yra maždaug vienodos. Tai yra, nebuvo „taikių ir neapsaugotų musulmonų“ žudynių, vyko konfliktas, kuriame abi pusės išsiskyrė beveik vienodai. Bet, deja, budistai neturi savo Al Jazeera ir panašių pasaulinio lygio televizijos stočių, kurios apie tai praneštų“, – sako Piotras Kozma.

Ekspertai teigia, kad Mianmaro valdžia suinteresuota sušvelninti konfliktą ar bent išlaikyti status quo. Jie pasiruošę daryti nuolaidas – pastaruoju metu taikos sutartys pasiektos su kitomis tautinėmis mažumomis. Tačiau rohinjų atveju tai neveiks. „Šie žmonės patenka į šlamštą ir plaukia palei Bengalijos įlanką iki Birmos pakrantės. Nauja pabėgėlių banga išprovokuoja naujas vietos gyventojų žudynes. Situaciją galima palyginti su migracijos krize Europoje – niekas tikrai nežino, ką daryti su šių užsieniečių srautais“, – apibendrina Maskvos valstybinio universiteto Regioninių studijų katedros vedėjas.

šaltiniai