Imperatorius Adrianas yra vyras ir politikas. Imperatorius Adrianas ir jo valdymas Hadrianas Wiki

VKontakte

Tribunolo valdžią jis gavo 22 kartus (117 – du kartus: rugpjūčio 11 ir gruodžio 10 d., vėliau kasmet gruodžio 10 d.).

Imperatoriumi buvo paskelbtas du kartus: 117 m. rugpjūčio 11 d., antrą kartą – 135 m. Konsulas buvo 108, 118 ir 119 m.

Prieš ateinant į valdžią

Adrianas buvo Romos senatoriaus Publijaus Alijaus Afero sūnus, kurio protėviai Scipio laikais persikėlė iš Adrijos į Pikenumą Italijoje ir Domitiją Pauliną.

Adriano tėvas per savo karjerą pasiekė pretoriaus pareigas Romoje. Būsimam imperatoriui sukako dešimt metų, jis neteko tėvo.

Adrianas buvo užaugintas globojamas savo pusbrolio imperatoriaus Trajano, kurio sesers anūkę jis vedė 100 metais. Būtent Adrianas pirmasis pranešė Trajanui, kuris buvo Agripinos kolonijoje (šiuolaikiniame Kelne), apie Nervos mirtį.

Jis dalyvavo karuose su Decebalu. Jis du kartus buvo apdovanotas už drąsą ir buvo išrinktas į Senatą. Per savo antrąją kampaniją prieš dakus Adrianas kovėsi su Padangos sarmatais.

108 metais tapo konsulu. Po kelerių metų jis kovojo Armėnijoje ir Mesopotamijoje.

117 m. jis buvo paskirtas Sirijos valdytoju Antiochijoje, kur buvo paskelbtas imperatoriumi.

Nežinoma, CC BY-SA 3.0

Adrianas sužinojo apie Trajano mirtį Kilikijos mieste Selino mieste 117 m. rugsėjo 11 d. Sirijos legionai paskelbė jį imperatoriumi, tačiau Adrianas buvo priverstas pasilikti Sirijoje, nes to reikalavo ten susidariusi sunki padėtis.

Išvaizda ir asmeninės savybės

„Augustiečių istorija“:

„(1) Jis buvo aukštas, pasižymėjo išoriniu grakštumu, susisuko plaukus šukomis, užsiaugino barzdą, kad paslėptų natūralius veido trūkumus, buvo stipraus kūno sudėjimo. (2) Jis daug jojo ir vaikščiojo pėsčiomis, o pratimus visada atlikdavo su ginklais ir ietimi. (3) Medžiodamas jis labai dažnai savo rankomis žudydavo liūtus. Medžiodamas jis susilaužė raktikaulį ir šonkaulį“.

lenta

Adriano politika labai skyrėsi nuo agresyvių Trajano principų.

Pirmiausia Adrianas apleido Asiriją ir Mesopotamiją, grąžindamas jas partiečiams. Armėnija taip pat paliko provincijas ir buvo laikoma tik Romos protektoratu.

Išsprendęs visas Rytų problemas, 117 metų rudenį imperatorius paliko Antiochiją. Bet jis nuvyko ne į Romą, o į Dunojaus žemupį, kur reikėjo pažaboti Dakijos sienas pažeidusių roksolanų pretenzijas.

Čia atvyko pasiuntiniai iš sostinės su pranešimu, kad Italijoje buvo atskleistas sąmokslas, vadovaujamas Lucijaus Kvito ir Trajano bendražygių. Netrukus ir pačiam Quietui buvo įvykdyta mirties bausmė. Tačiau baimės, kad Adrianas valdys Nerono ar Kaligulos dvasią, nebuvo pagrįstas.

Adrianas pasirodė Romoje 118 metų vasarą. Jis buvo sutiktas su didele fanfara. Be tradicinių nuostabių reginių, jie taip pat surengė pomirtinį Trajaną, kurio statula stovėjo ant vežimo.

Kelionės

Adrianas sostinėje išbuvo trejus metus. Po to jis išvyko į pirmąją kelionę - į Galiją ir provincijas palei Reino ir Dunojaus aukštupį. Trikampyje tarp šių upių imperatorius sustiprino įtvirtinimų sistemą.

Kitais metais jis išvyko į Britaniją, kur prasidėjo Adriano sienos statybos. 122 metais imperatorius grįžo į Galiją. Pietuose, prie Nemaus, jis pastatė šventyklą neseniai mirusios imperatorienės Pompėjos Plotinos garbei.

Žiema 122/123. Adrianas leido laiką Ispanijoje, iš kur išvyko į Afriką, į Mauretaniją. Ten jis gavo žinių apie karą, grasinantį Romai su Partija, ir jis suskubo atvykti į įvykių vietą. Hadrianui pavyko sušvelninti situaciją derybomis, tačiau jis ten liko iki 124 m.

Jis aplankė Antiochiją ir Palmyrą. 124 metais imperatorius apkeliavo Balkanų Romos provincijas. Trakijoje įkūrė Adrianopolio miestą. Žiemą 124/125. Adrianas nusprendė praleisti laiką Atėnuose. Kitais metais jis buvo įtrauktas į Eleusino paslaptis. Adrianas grįžo į Italiją per Siciliją, kur užkopė į Etnos ugnikalnį, iš kur grožėjosi saulėlydžiu.

Imperatorius pasiliko Romoje iki 128 metų vasaros, o paskui vėl išvyko į Afriką. Numidijoje jis apžiūrėjo karinę stovyklą ir stebėjo pėstininkų bei kavalerijos pratybas.

Tada jis per Mažąją Aziją nuvyko į Siriją, kur užkopė į Kasijaus kalną, iš kurio vėl grožėjosi saulėlydžiu. 130 metais Adrianas aplankė, kas gulėjo.

Adrianas nusprendė šioje vietoje pastatyti miestą, vadinamą Colonia Aelia Capitolina, o Saliamono šventyklos vietoje pastatyti šventyklą Jupiterio Kapitolijaus garbei.

Nežinoma, GNU 1.2

Tada imperatoriaus kelias buvo Egipte, kur jo mėgstamiausias Antinojus nuskendo Nile.

130 m. lapkričio 21 d. Adrianas aplankė dainuojančio Memnono paminklą. Grįžimo kelias driekėsi per Siriją ir Mažąją Aziją. O kai Adrianas ruošėsi išvykti iš Atėnų į Romą, jis sulaukė žinios apie naują, kurią labai sunkiai nuslopino.

Statyba

Naujasis imperatorius didžiausią dėmesį skyrė ekonominei provincijų plėtrai. Visoje šalyje buvo statomi teatrai ir bibliotekos, miestai buvo papuošti daugybe statulų.

nežinomas, viešasis domenas

Romoje buvo pastatytas Adriano mauzoliejus, vadinamoji Šventojo Angelo pilis, Tibure – garsioji vila, nutiestas kanalas nuo Stimfalo iki Korinto. Adrianas labai vertino graikų kultūrą, skatino meną, poeziją ir filosofiją. Imperatorius papuošė savo mylimą Atėnų miestą daugybe nuostabių pastatų, įskaitant, pavyzdžiui, Olimpinio Dzeuso šventyklą. Taip pat rūpinosi pietvakarių Vokietijos ir Didžiosios Britanijos sienų stiprinimu, kur pastatė vadinamąją Adriano sieną (122 m.) ir tobulino kariuomenę.

Italijoje Adrianas užbaigė Klaudijaus pradėtą ​​projektą nusausinti Fucino ežerą. Jis sukūrė tarybą savo asmenyje. Jis padalijo Italiją į 4 dalis su keturiais imperijos konsulais, o į valdiškas pareigas paskyrė tik romėnus.

Paskutinis didelis Adriano darbas buvo romėnų teisės kodifikavimas, atliktas kartu su teisininku Salvijumi Julianu.

138 metais imperatorius labai susirgo, sirgo liga, išgėrė stiprią vaistų dozę ir mirė Baiae 138 metų liepos 10 d., palikdamas įpėdiniu įvaikintą Antoniną Pijų. Prieš mirtį jis parašė sau epitafiją:

Dreba siela, švelnus klajoklis
Svečias ir draugas žmogaus kūne,
Kur tu dabar klajojai?
Susilpnėjęs, sušalęs, neapsaugotas,
Negalite žaisti kaip anksčiau?

Nuotraukų galerija

Gyvenimo metai: 76 sausio 24 d., Italica netoli šiuolaikinės Sevilijos, Ispanija – 138 liepos 10 d., Bailis netoli Neapolio

Naudinga informacija

Publijus Aelius Trajanas Adrianas, geriau žinomas kaip Adrianas
lat. Publius Aelius Traianus Hadrianus
Visas titulas mirties metu: imperatorius Cezaris Trajanas Hadrianas Augustas, Pontifexas Maksimas, 22 kartus apdovanotas tautos tribūnos valdžia, imperatorius 2 kartus, konsulas 3 kartus, Tėvynės tėvas
lat. Imperatorius Cezaris Traianas Hadrianas Augustas, Pontifex Maximus, Tribuniciae potestatis XXII, Imperatorius II, Konsulas III, Pater Patriae

Asmeninis gyvenimas

Didžiausia Adriano meilė neabejotinai buvo jaunuolis Antinousas. Adrianas susitiko su Antinousu 124 m., keliaudamas per Bitinijos provinciją Mažosios Azijos šiaurės rytuose. Nuo 128 metų jaunuolis nuolat buvo su imperatoriumi. 130 m., jiems būnant Egipte, Antinojus nuskendo Nile. Tragedijos aplinkybės buvo paslaptingos ir sukėlė daugybę gandų. Neabejotinai žinoma, kad Adriano sielvartas buvo nepaguodžiamas ir jis įsakė kunigams dievinti Antinojų.

Savo numylėtinio mirties vietoje Adrianas įkūrė Antinupolio miestą (Antinoupolis), kuriame kasmet vykdavo žaidimai jauno dievo garbei. Antinouso kultas išplito visoje imperijoje; jis buvo paskutinis senovės pasaulio dievas, pelnęs daug pirmųjų krikščionių prakeiksmų. Nesuskaičiuojama daugybė statulų atspindėjo jo jausmingą, melancholišką grožį – iki šių dienų išliko apie penkis tūkstančius šių statulų, kurias imperatorius savo numylėtinio garbei pastatė daugelyje miestų, taip pat buvo padaryta daug jo skulptūrinių portretų. Jo įamžinimo mastai buvo išskirtiniai – mus pasiekė daugiau Antino vaizdų nei daugelis kitų garsių (ir daug iškilesnių) romėnų. Teismo astronomai danguje nustatė Antinouso žvaigždyną, kuris kartais buvo naudojamas iki XIX amžiaus, bet dabar yra panaikintas.

• Adrianas buvo pirmasis Romos imperatorius, užsiauginęs barzdą.
• Pasak Cassius Dio, kai Apolodoras sukritikavo Adriano architektūrinius Veneros šventyklos planus, Adrianas pareikalavo Apolodoro mirties bausme.
• Būtent Adrianas, pagal krikščionišką tradiciją, inicijavo krikščionių šventųjų Tikėjimo, Nadeždos, Liubovo ir jų motinos Sofijos kankinystę.

Adrianas literatūroje

Imperatoriaus vardu parašytas belgų-prancūzų rašytojos Marguerite Yourcenar romanas „Adriano užrašai“ („Adriano atsiminimai“) („Mémoires d'Hadrien“, prancūzų kalba) skirtas Adrianui, taip pat romanas „Imperatorius“. Išskirtinis vokiečių egiptologas Georgas Ebersas (1837-1898) (vok. Der Kaiser), aprašęs Adriano apsilankymą Egipte ir vieną iš Antinouso mirties versijų, taip pat minimas pjesėje „Raitelis ant liūto“. Leonidas Aleksandrovičius Matsikhas.

Publijus Aelius Adrianas gimė 76 metų sausio 24 dieną Romoje. Jo tėvas buvo Trajano pusbrolis. Būdamas dešimties metų Adrianas liko našlaitis; Vaikų neturėjęs Trajanas pradėjo rūpintis jo auklėjimu ir bėgant metams supažindino su valdžios veikla – tiek karine, tiek civiline. Adrianas buvo protingas, išsilavinęs ir derino gero kario savybes su administratoriaus talentu.

Adrianas. Marmuras. Londonas. Britų muziejus

Imperatoriumi tapęs Adrianas ryžtingai ir negrįžtamai atsisakė karinės agresijos politikos ir sutiko, kad Partija ir Armėnija atgavo nepriklausomybę.

„Valdant Adrianui didelių karinių kampanijų apskritai nebuvo; karai taip pat baigėsi beveik be triukšmo. Jis buvo labai mylimas karių už išskirtinį rūpestį kariuomene ir už tai, kad buvo jiems labai dosnus. Jis visada draugiškai bendravo su partais, nes pašalino iš jų karalių, kurį Trajanas jiems davė. Jis leido armėnams turėti savo karalių, o valdant Trajanui jie turėjo Romos legatą. Jis nereikalavo iš Mesopotamijos gyventojų duoklės, kurias jiems skyrė Trajanas. Jis turėjo ištikimų draugų albanų (gyvenusių šiuolaikinio Azerbaidžano teritorijoje) ir iberų (gruzinų), nes dosniai dovanojo jų karaliams, nors šie atsisakė atvykti pas jį į vizitą“ (AJA, Adr. XXI).

Antinous. Marmuras. Sankt Peterburgas. Ermitažas

Tačiau Cassius Dio rašo, kad vėliau Iberų karalius Pharasmanesas su šeima lankėsi Romoje, buvo priimtas su didele garbe, o jo žirgų statula netgi buvo pastatyta Campus Martius (Dion Cass. 69, 15).

Adrianas į savo legionus pradėjo priimti ne tik Romos piliečius, bet ir provincijų gyventojus, kurie prisidėjo prie kariuomenės barbarizacijos.

Adrianas visada labai atsargiai sprendė reikalus ir puikiai įsiminė visus vyriausybės pranešimus.

Stengėsi sugyventi su įvairiomis socialinėmis grupėmis: gerbė Senatą, rūpinosi plebsu, tęsdamas tradicinę aprūpinimo juos „duona ir cirku“ politiką, kėlė socialinę žirgų klasės svarbą, perkeldamas jai vadovaujančias pareigas imperatoriškoji kanceliarija (anksčiau jas užėmė imperijos laisvieji) ir tuo prasidėjo didelės visateisių piliečių biurokratijos formavimasis.

„Adrianas uždraudė šeimininkams žudyti vergus ir įsakė teisėjams (ne šeimininkams) paskelbti nuosprendį, jei vergai to nusipelnė. Jis uždraudė be paaiškinimo parduoti vergę ar vergę suteneriui ar gladiatorių mokyklos savininkui. Jis panaikino vergų ir laisvųjų darbo kalėjimus. Pagal jo nurodymus, jei jo namuose buvo nužudytas ponas, buvo tiriama ne dėl visų vergų, o tik dėl tų, kurie, būdami šalia, kažką girdėjo“ (AJA, Adr. XVIII).

Adrianas savo valdymo pradžią pažymėjo dosnumu, kurio Romos istorijoje tikrai nebuvo precedento. Jo biografas rašo: „Nepraleisdamas nieko, kas galėtų pelnyti jam žmonių palankumą, jis atleido privatiems imperatoriaus iždo skolininkams Romoje ir Italijoje neapskaičiuojamas sumas, kurias jie turėjo mokėti, taip pat provincijose. didžiulius likusius įsiskolinimus, o siekdamas dar labiau sustiprinti bendrą ramybę, įsakė sudeginti skolos raštelius dieviškojo Trajano forume. Jis uždraudė paimti nuteistųjų turtą į savo privatų kasą, visas sumas pervesti į valstybės iždą.

Berniukams ir mergaitėms, kuriems Trajanas jau buvo nustatęs sumą maistui, skyrė dosnias pašalpas. Jis ne dėl savo kaltės bankrutavusių senatorių turtus papildė senatoriams priklausančiomis sumomis pagal jų vaikų skaičių, o daugeliui jų nedelsdamas skyrė lėšų taip, kad jų išliktų. iki savo gyvenimo pabaigos. Jo dosnumas atvėrė kelią į garbingas pareigas ne tik jo draugams, bet ir nemaža daliai žmonių iš plačių ratų“ (AJA, Adr. VII).

pradžioje, XIX a. Romoje, Trajano forumo teritorijoje, buvo rasti akmeninės plokštės su garbės užrašu Adriano garbei fragmentai, pagaminti 118 m.

„Senatas ir Romos žmonės imperatoriui Cezariui Trajanui Hadrianui Augustui, dieviškojo Parthijos Trajano sūnui, dieviškosios Nervos anūkui Pontifex Maximus, du kartus suteikė žmonių tribūnos galią, du kartus konsulą, kuris buvo visų pirma imperatoriai, panaikinę 900 milijonų sestercijų skolą imperijos iždui, pranoko ne tik savo amžininkus, bet ir jų palikuonis, kurie šio dosnumo dėka gyvens taikiai“ (LN, 198).

Adrianas turėjo visas puikaus kario savybes ir pasižymėjo tokia pat fizine ištverme kaip ir Trajanas. Adrianas net mokėjo valdyti gladiatorių ginklus, o medžiodamas savo rankomis dažnai žudydavo liūtus. Puikus karys ir protingas administratorius Adrianas taip pat buvo subtilus intelektualas. Nuo vaikystės jis taip gerai pažinojo ir mylėjo graikų kultūrą, kad juokais buvo pramintas graiku.

Dar prieš tapdamas imperatoriumi Adrianas buvo Atėnų valdovas, o vėliau rodė didelį susirūpinimą šia senovės pasaulio intelektualine sostine. Adriano laikas Atėnams buvo tikrai aukso amžius. Atėnuose Adrianas pastatė milžinišką Olimpiečio Dzeuso šventyklą, kurios kolonų aukštis siekė beveik 20 metrų.

Adrianas iš visų imperatorių išsiskyrė tikra aistra menui. Per visus penkis Romos imperijos gyvavimo šimtmečius nė vienas iš imperatorių nemokėjo taip mėgautis menu kaip Adrianas.

Savotiška duoklė jo meilei graikų menui buvo Adriano palankumas savo graikui vergui Antinousui, nuostabaus grožio jaunuoliui; imperatoriui estetui jis buvo gyvas tyros harmonijos idealo įsikūnijimas.

Antinouso likimas nebuvo laimingas: būdamas labai jaunas, jis nuskendo Nile.

Liūdėdamas dėl velionio Adrianas oficialiai paskelbė jį dievu. Iki šių dienų išliko daug Antino vaizdų.

Adrianas buvo aistringas keliautojas. Ne vienas imperatorius aplankė tiek šalių ir pamatė tiek įžymybių, kiek spėjo pamatyti.

Netoli Romos, Tibure (šiuolaikinis Tivolis), Adrianas pasistatė sau grandiozinę vilą, kurioje atkartojo įvairius architektūros stilius ir atkūrė įvairių šalių kampelius. „Kad nieko nepraleistų, jis ten net pogrindinę karalystę padarė“ (AJA, Adr. XXVI). Adrianas taip pat pradėjo plačią statybų veiklą Romoje. Tačiau tuo pat metu jis demonstravo didelį kuklumą ir savo pavardės nerašė ant pastatų fasadų.

Valdant Adrianui, Panteonas buvo atstatytas, nes senasis pastatas, pastatytas Augusto kolegos Agripos, buvo labai prastos būklės. Esama galinga šventykla su unikaliu kupolu iš tikrųjų yra visiškai nauja struktūra, tačiau Adrianas taktiškai išlaikė savo pirmojo statytojo vardą ant fasado: „Marcus Agrippa, Lucijaus sūnus, konsulas trečią kartą, pastatė ją“ (LE, p. 203).

Panteonas pasirodė esąs laimingiausia senovės Romos šventykla; tai vienintelis senovinis pastatas Romoje, kuris nevirto į griuvėsius ir nebuvo atstatytas. Manoma, kad jo autorius buvo garsus architektas Apolodoras iš Damasko.

Pats Adrianas taip pat veikė kaip architektas, pagal jo projektą buvo pastatyta grandiozinė Veneros ir Romos (Romos miesto deivės) šventykla, tačiau Damasko Apolodoras kritikavo šį pastatą dėl prastų proporcijų.

Adrianas buvo sudėtingos psichologijos žmogus. Jo charakteris buvo kaprizingas, jo sąmojis – piktas, o kartais – įtarus ir žiaurus. Senovės rašytojai atkreipė dėmesį į daugybę psichologinių Adriano asmenybės atspalvių:

„Jis galėjo būti rimtas ir linksmas, draugiškas ir grėsmingas, nežabotas ir atsargus, šykštus ir dosnus, atviras ir veidmainiškas, žiaurus ir gailestingas; jis visada buvo permainingas visomis savo prigimties apraiškomis“ (AJA, Adr. XIV).

„Nepaisant polinkio kritikuoti muzikantus, tragikus, komikus, gramatikus, retorikus, oratorius, visus specialistus jis apdovanojo aukštais pagyrimais ir praturtino, nors ir gėdino savo klausimais. Aiškiai savo profesijos neatitinkančius mokslininkus jis praturtino ir apdovanojo pagyrimu, bet pašalino iš profesinės veiklos“ (AJA, Adr. XVI).

„Adrianas buvo taip ištroškęs garsios šlovės, kad dovanojo savo paties parašytas knygas apie savo gyvenimą savo išsilavinusiems laisviesiems, kad šie išleistų jas savo vardu“ (AJA, Adr. XVI).

Adrianas neturėjo vaikų. Jis ilgai dvejojo, rinkdamasis savo įpėdinį. „Galiausiai jis nekentė visų, kuriems, kaip būsimiems imperatoriams, galvojo perduoti valdžią. Tačiau visą savo prigimtinio žiaurumo jėgą jis tramdė, kol sunkiai susirgo“ (AJA, Adr. XXIII). Tada per savo kartėlį jis nužudė daug žmonių iš savo rato, taip užsitraukdamas visuotinę neapykantą.

Pirmiausia Adrianas įsivaikino Aelijų Verusą, o po jo ankstyvos mirties – Antoniną, kuriam atiteko valdžia.

Adrianas mirė 138 m. liepos 10 d. ir buvo palaidotas Romoje grandioziniame apvaliame mauzoliejuje ant Tibro krantų, kurį per savo gyvenimą pasistatė sau.

Antoninas, nepaisant to, kad daugelis buvo supykę prieš Adrianą, gavo savo sudievinimą iš Senato; už tokį vertą požiūrį į savo įtėvio atminimą Antoninas buvo pradėtas vadinti Pijumi, o tai reiškia „pamaldus“.

141 m. Antonino Pijaus įsakymu Romoje buvo pastatyta dieviškojo Adriano šventykla, iš kurios išlikusi šiaurinė siena ir 11 marmurinių kolonų.

Adriano mauzoliejus nepajudinamai stovėjo per tamsų, bet audringą Romos viduramžių tūkstantmetį ir, nors buvo smarkiai nukentėjęs barbarizmo ir atstatytas, tapo tarsi Romos amžinybės ir nesunaikinamumo simboliu; Popiežiai mauzoliejų pavertė savo tvirtove, ir ji tapo žinoma kaip Castel Sant'Angelo.

Nuosmukio simptomai jau pastebimi, kaip buvo sakyta, valdant Trajanui. Paskutinės Trajano kampanijos į Rytus, niokojančios gyventojus, nedavė teigiamų rezultatų ir sukėlė nepasitenkinimo ir sukilimų bangą. Dėl to Trajano įpėdinis Aelius Hadrianas, romano „Imperatorius“ herojus, pirmiausia turėjo atstatyti tvarką ir visą dėmesį nukreipti į karo ir sukilimų supurtytos valstybės vidaus organizaciją.

Aelius Hadrianas (117-138), trečiasis Antoninų dinastijos atstovas, gimė Romoje 76 m. sausio mėn. Adriano tėvas Aelius Hadrianas Afras mirė turėdamas pretoriaus laipsnį, kai būsimam imperatoriui tebuvo dešimt metų. Adriano globėjai buvo Romos raitelis Caelius Tatian ir imperatorius Trajanas. 100 metais Adrianas vedė imperatoriaus dukterėčią Juliją Sabiną, o prieš pat Trajano mirtį jį įvaikino Romos imperatorius.

Tuo metu, kai Adrianas atėjo į valdžią, padėtis imperijoje buvo labai nerimą kelianti ir įtempta. Dakijai ir rytiniams regionams grėsė atsiskyrimas, Egipte vyko sukilimai, Palestinoje prasidėjo tikra revoliucija, nerimą keliančios žinios atkeliavo iš Likijos, Libijos ir Afrikos. Didžioji Britanija nepripažino Romos gubernatoriaus valdžios.

Šioje situacijoje naujajam imperatoriui neliko nieko kito, kaip tik atsisakyti energingos užsienio politikos, stengtis išlaikyti tik galimus iš užkariautų regionų ir pereiti nuo puolimo prie gynybinio. Būtent taip pasielgė ir Adrianas, tuo metu buvęs Rytuose. Jo nurodymu romėnų kariuomenė paliko Armėniją ir Mesopotamiją. Eufratas buvo pripažintas karine Romos imperijos siena. Dunojaus fronte buvo galima apginti Dakiją, tačiau norint išvengti dakų antskrydžių, reikėjo sugriauti nuostabų, senovės statybos meno stebuklu laikomą tiltą per Dunojų, pastatytą Trajano.

Kitais metais Adrianas atvyko į Romą, kur jį iškilmingai pasveikino Senatas ir žmonės. Tarnaujantis Senatas ir toliau rengė nuostabius priėmimus Adriano garbei, skirtus Trajanui, bet neįvyko dėl triumfuojančiojo mirties. Adrianas atsisakė tokios didelės garbės, siūlydamas surengti iškilmingą procesiją mirusio imperatoriaus atvaizdo (statulos), kurią sutiko neštis per triumfą, garbei. Adrianas taip pat atsisakė Senato jam pasiūlyto „tėvynės tėvo“ titulo. Kaip rodo monetos, Adrianas šiais metais tenkinosi „išskirtinio“ (optimus), Dakijos, Vokietijos ir Partijos užkariautojo titulu – savo laiku Trajanui suteiktais garbės vardais.

Priverstas mesti savo užkariavimus, Adrianas su vis didesne energija visą savo dėmesį nukreipė į valstybės vidaus organizaciją, siekdamas išlaikyti imperinės valdžios prestižą, užtikrinti provincijų gyventojų teises ir įvesti daugiau tvarkos į vyriausybę. šalis. Pavyzdžiui, Adrianas sudarė ankstesnių imperatorių įsakymų rinkinį, išplėtė ir papildė jų valdymo praktiką. Adriano valdoma Romos valstybė, kaip ir ankstesni imperatoriai, išliko aristokratiška vergų valstybė. Aukščiausią valstybės organą – Senatą – dabar sudarė stambūs žemės savininkai – valdininkai, iškilę į valstybės tarnybą, daugiausia dėl savo iškilimo imperatoriui. Į Senatą galėjo patekti ir provincijos aristokratija – vietinių tarybų (kurijų) nariai – kurijos atstovai, atitinkantys atitinkamą nuosavybės kvalifikaciją. Senato ir imperatoriaus santykiuose visada buvo opozicija absoliučiai Princepso politikai. 120 m., valdant Adrianui, buvo atskleistas rimtas sąmokslas, kurio tikslas buvo įvykdyti perversmą ir pakeisti valdančiąją rūmą. Tarp sąmokslininkų buvo keturi žmonės, kurie buvo labai populiarūs valdant Trajanui – Kornelijus Palma, Publijus Celsas, Domicijus Nigrinas ir Lucijus Kvistas. Visi sąmokslininkai, tikri ir įsivaizduojami, buvo nuteisti ir įvykdyti mirties bausme. Tai Adrianui suteikė itin nešvankią tirono reputaciją visuomenės akyse, t.y. daugiausia iš senatorių rato. Adrianas atgailavo dėl savo poelgio ir, bijodamas visuomenės pasmerkimo, visą kaltę suvertė pretorijų prefektui Ticianui. Pats Ticianas taip pat netrukus pateko į gėdą dėl įtarimų išdavyste ir bandymo perimti valdžią.

Kuo labiau prastėjo Adriano ir Senato santykiai, tuo dažniau jis sušaukdavo intymią imperatoriaus tarybą, į kurią įeitų aukščiausi valstybės garbingi asmenys, kurie mėgavosi ypatingu valstybės vadovo pasitikėjimu ir palankumu. Čia buvo svarstomi ir rengiami įstatymų projektai, kurie vėliau buvo pateikti svarstyti, aptarti ir tvirtinti Senate. Įstatymus vykdė visas būrys įvairaus rango valdininkų (biurokratų), kurie buvo pavaldūs imperatoriui ir buvo apmokėti iš imperatoriškosios fiskos pinigų. Pareigūnų (prokurorų) darbui palengvinti ir teismų praktikai suvienodinti Adriano iniciatyva buvo sudarytas Teismų taisyklių rinkinys, vadinamasis Nuolatinis ediktas, kuriuo turėjo būti vadovaujamasi teismų administracinėje praktikoje. Siekiant paspartinti teisminius procesus, Italija buvo padalinta į keturias teismines apygardas, pasiūlytas naujas provincijų paskirstymas, provincijų valdžios reforma ir kt.

Taigi autokratinė-biurokratinė valdymo sistema, kuri pradėjo formuotis respublikos pabaigoje, pirmaisiais imperijos amžiais, savo pagrindiniais bruožais pasiekė savo pabaigą valdant Adrianui.

Visas šias reformas lėmė dvi priežastys: objektyvus poreikis centralizuoti kontrolę ir subjektyvus aktyvumo ištroškusio Adriano troškimas, norintis valdyti vienas, netoleruojantis jokių savo valdžios apribojimų.

Administraciniai reikalai, ypač teismų bylų analizė, buvo mėgstamiausia Adriano pramoga, glostanti jo ambicijas ir padiktuota liguisto įtarumo bei nepasitikėjimo žmonėmis. Jis asmeniškai nagrinėjo daugybę teisminių bylų, prireikus kreipdamasis patarimo į žymius to meto teisininkus, visame kame reikalaudamas laikytis tvarkos, formos ir besąlygiško paklusnumo. Pareigūnai viešose vietose turėjo pasirodyti su nustatyta apranga – toga su violetiniu apvadu – ir griežtai laikytis priimto etiketo. Eiliniams piliečiams, o juo labiau vergams, buvo liepta laikytis deramos pagarbos pareigūnams ir nepamiršti pareigybių skirtumo. Yra vienas Adrianui būdingas atvejis. Vieną dieną pro langą pastebėjęs, kad vienas iš jo vergų vaikšto tarp senatorių, Adrianas liepė trenkti vergui į veidą ir pasakė: „Mano drauge, nebūk toks įžūlus ir nesimaišyk su tais, kurių vergas esi. .

Adriano meilė etiketui neturėjo ribų ir nuėjo taip toli, kad laikėsi menkiausių formalumų. Į valstybę žiūrėjo kaip į savo namus, o į namą, t.y. Imperatoriaus rūmai buvo laikomi išskirtinai pavyzdingai. Adrianas stebėjo, kaip gaminamas ir patiekiamas maistas, taip pat domėjosi, kas vyksta kituose namuose, ypač įtakinguose ir dėl to įtartinų žmonių.

„Didžiausio“ Trajano, Dakų karalystės užkariautojo, mokinys ypatingą dėmesį skyrė kariniams reikalams. Armija visais laikais buvo pagrindinė Romos cezarių atrama. Pirmuoju kariu panoro būti ir pirmasis valstybės pareigūnas. Adrianas parodė karinės drausmės, ištvermės ir sąžiningo požiūrio į tarnybą pavyzdį. Jis atliko sunkius žygius per atšiaurias ir šaltas Galijos ir Vokietijos vietas bei karštą Afrikos smėlį. Adrianas domėjosi pažodžiui visais klausimais, susijusiais su kariniais reikalais, ginklais, karinėmis transporto priemonėmis, įtvirtinimų (garsiųjų Adriano griovių ir pylimų) statyba. Be to, jis tyrinėjo ir tyrinėjo kario ir vado gyvenimo būdą, gyvenimo sąlygas, maistą, aprangą ir psichologiją.

Didžiąją Adriano gyvenimo dalį praleido kelionėse ir žygiuose. Adriano kelionės netgi tapo priežodžiu. Šalia subjektyvių priežasčių, privertusių imperatorių dažnai keisti gyvenamąją vietą, buvo ir objektyvių priežasčių: po 121 incidento pablogėję santykiai su Senatu, kariniai rūpesčiai ir galiausiai šeimos reikalai. Nei pats imperatorius, nei jo garbinga žmona nepasižymėjo didelėmis šeimyninėmis dorybėmis, abu turėjo daug pomėgių. Meilės istorijos Adriano biografijoje užima garbingą vietą, o be jų daugelis jo gyvenimo aspektų liks nesuprantami. Santykiai su Julia Sabina ilgainiui taip pablogėjo, kad Adrianas įsakė nunuodyti savo niūrų ir kaprizingą viso gyvenimo draugą.

Ilgos kelionės atitraukė imperatoriaus dėmesį nuo jam nemalonių minčių ir atvėrė plačias galimybes jo ambicingai ir veikliai prigimčiai. „Žemių rato“ vadovas daug matė, stebėjo ir patyrė. Savo kampanijose jis pasiekė kraštutines Rytų ribas, buvo Ispanijoje, Galijoje, Vokietijoje, Britanijoje, Graikijoje ir Egipte. Didžiausią, neišdildomą įspūdį paliko viešnagė Egipte. 132 m. Adrianas aplankė Aleksandriją, kalbėjosi su Aleksandrijos išminčiais, o po to patyrė sunkią asmeninę dramą, netekdamas artimiausio žmogaus – gražuolio Antinouso, kilusio iš Bitinijos. Imperatoriaus įsakymu Antinojus buvo sudievintas, visose provincijose atsirado šventyklų naujojo dievo garbei, keli miestai buvo pavadinti imperatoriaus favorito vardu, pavyzdžiui, Antinopolis Egipte.

Dar daugiau miestų buvo pavadinti paties imperatoriaus vardu, kaip iki šiol liudija Adrianopolio miestas Romos Trakijos provincijoje.

Adriano viešnagę provincijose lydėjo šventės, dovanų dalijimas, skolų atleidimas, naujų pastatų statyba ar senųjų rekonstrukcija. Atėnai, senovės helenų pasaulio kultūros centras, ypač daug skolingi Adrianui. Buvo statomos šventyklos, rūmai, teatrai, vandentiekio vamzdynai, meno galerijos ir kt. Garsioji vila Hadrian Tivoli mieste, statybos meno stebuklas, leidžia suprasti pastatų stilių. Pagal architekto planą pavadinta vila turėjo atkartoti viską, kas nuostabu tuomet egzistavo romėnų pasaulyje. Kitas architektūrinių įgūdžių ir meninės vaizduotės turtingumo pavyzdys yra Dzeuso šventykla Atėnuose, Fortūnos šventykla Romoje ir daug daugiau.

„Laimingojo laikotarpio“ meno, literatūros ir mokslo paminklai liudija aukštą Romos visuomenės kultūrinį lygį. Adrianas taip pat siekė užimti lyderio poziciją šioje srityje. Iš prigimties jis turėjo nepaprastų sugebėjimų, nuostabią atmintį, greitai įsisavino dalyką ir vienu metu galėjo daug ką daryti. Jis laisvai mokėjo lotynų ir graikų kalbas, kūrė poeziją, rašė istorinius traktatus, studijavo mediciną, geometriją, dainavo, tapė, lipdė skulptūras, grojo įvairiais muzikos instrumentais. Valstybės vadovas, tikėjo Adrianas, turi viską žinoti, mokėti daryti viską – ir kas liečia karą, ir tai, kas liečia taiką. Jo idealas buvo „apšviestas monarchas“, kuris visais atžvilgiais buvo pavyzdys savo pavaldiniams.

Iš Adriano kūrinių, išleistų jo paties vardu ir artimiausių bendradarbių, pavyzdžiui, laisvojo Flegono, vardais, savo laikmečio „Istorija“ keliose knygose „Sicilijas aprašymas“, „Romos atostogos“, „Surinkta“. Žinomi kalbos“, „Pokalbiai su filosofu Epiktetu“, „Traktatas apie kariuomenės dislokavimą mūšio metu“ ir daugelis kitų. Tuo metu literatūros, filosofijos ir istorijos studijos buvo laikomos neatsiejama kiekvieno aukštuomenės žmogaus pareiga.

Šiuo, kaip ir visais kitais atžvilgiais, Adrianas vis dėlto buvo savo rato ir savo laiko žmogus. Jis darė tai, ką darė kiti, bet norėjo tik būti pirmas visame kame. Aukščiau buvo pažymėta, kad bendros Antoninų laikų sąlygos buvo palankios literatūros, mokslo ir meno klestėjimui galimose vergų sistemos rėmuose. Antoninų era apima tokius išskirtinius talentus ir protus kaip stoikų filosofas Epiktetas, Plutarchas, sofistas Polemonas, istorikas Suetonijus ir asmeninis imperatoriaus sekretorius.

Be to, Adriano amžininkas buvo rašytojas Flavijus Arrionas, daugelio didelių ir mažų knygų apie Aleksandro Makedoniečio kampanijas autorius „Bitinijos istorija“ - Antinouso tėvynė, „Alanų istorija“. „Partijos istorija“ septyniose knygose ir kt. Tada seka visa galaktika teisininkų, romėnų teisės kūrėjų, architektų, skulptorių, dekoratorių ir tapytojų.

Pats imperatorius Adrianas – viena charakteringų to laikotarpio figūrų, savo asmenybėje įkūnijusi savo laikmečio idealus, siekius, pasiekimus, skonį, dorybes ir ydas. Daugialypė Antoninų era atsispindi ne mažiau daugialypėje imperatoriaus Adriano asmenybėje. Adriano, kaip asmenybės, vertinimas gali būti labai skirtingas, tačiau vienas dalykas yra neginčijamas, kad jis yra vienas iš didelių, sudėtingų ir labai prieštaringų pasaulio istorijos veikėjų. Viename žmoguje stiprus politinis protas, apimantis ištisas epochas, sugyveno su biurokrato siela, turtingas kūrybinis talentas kartu su smulkmenišku pavydu ir savanaudiškumu, Platono stiliaus apsišvietusio politiko idealas buvo derinamas su menku įtarumu ir smulkmeniškumu. tuštybė, aiškus ir blaivus intelektas sugyveno su tikėjimu magija ir demonais, įgimtas švelnumas ir švelnumas - su laukiniu žiaurumu ir klastingumu, drąsa - su bailumu ir bailumu, meilė - su rafinuotu ištvirkimu ir kt.

Neigiami Adriano charakterio aspektai ryškiausiai išryškėja paskutiniuoju jo gyvenimo laikotarpiu. Paskutiniais gyvenimo metais pastebėtas psichinės pusiausvyros praradimas paaiškinamas subjektyviais ir objektyviais veiksniais. 138 metais imperatorius pavojingai susirgo, ši liga visiškai sutrikdė jo nervų sistemą, padidino jo įtarumą ir žiaurumą. Prie subjektyvių priežasčių prisijungė ir objektyvūs veiksniai – imperijos žlugimo pradžia, kaip buvo aptarta ankstesniuose puslapiuose.

Remiantis pasenusia vergų sistema, stipriau buvo jaučiami neigiami autokratijos ir biurokratijos aspektai. Provincijų, kenčiančių nuo didelių mokesčių ir imperijos pareigūnų kišimosi į vietos valdžios reikalus, nepasitenkinimas buvo išreikštas giliais neramumais ir atvirais maištais, tokiais kaip Bar Kokhba maištas (136–138 m.) Judėjoje. Vis labiau prastėjo ir imperatoriaus santykiai su Senatu.

Adriano gyvenimo pabaigoje senatorių klasę įtarinėjo psichikos pusiausvyrą praradęs Cezaris, kurio neišvengiama pasekmė – masinės senatorių egzekucijos, nustelbusios paskutinius Adriano gyvenimo metus.

Senato neapykanta imperatoriui buvo išreikšta tuo, kad po Adriano mirties, įvykusios 62-aisiais jo gyvenimo metais, 138 m. gegužę, jis paskelbė savo vardui prakeikimą.

Įvadas

Imperatoriaus Adriano politika

Romos imperijos istorija yra labai turtinga ir pamokanti, ir iki šiol ją tyrinėja mokslininkai, kaip rodo daugybė darbų ir monografijų. Būtent šios valstybės dėka esame skolingi daugeliui šiuolaikinio gyvenimo bruožų, todėl verta pagalvoti, kas vadovavo šiai valstybei. Imperatorių valdymo metais Roma pasiekė savo karinės ir teritorinės galios aukštumas, įgaudama kontrolę daugumoje Europos, Šiaurės Afrikos ir Artimųjų Rytų žemių. Romos imperatorių gyvenimai rodo, kad jų visų negalima vienareikšmiškai vertinti: daugelis jų buvo išmintingi valdovai, kiti garsėjo kaip žiaurūs tironai, o kai kurie elgėsi tiesiog kaip pamišėliai.

Pretendentai į imperijos sostą dažnai ginčydavosi tarpusavyje ir konfliktus spręsdavo mūšio lauke. Kai kurie pasiekė savo puoselėjamą tikslą, tačiau ne visi sugebėjo ateityje išlikti šlovės viršūnėje. Taigi, jei vieni iš jų sėkmingai valdė daugiau nei 30 metų, kiti soste išbuvo mažiau nei 2 mėnesius.

Gydytojai trumparegiui imperatoriui Neronui patarė daugiau žiūrėti į žalią spalvą, kad sustiprintų regėjimą. Neronas pradėjo vilkėti žaliais drabužiais, miegamąjį išpuošė chrizolitu, gladiatorių kovų areną uždengė malachitu, o į pačias kovas žvelgė per nugludintą smaragdą.

Romėnai niekada nesugebėjo sugalvoti aiškios valdžios perdavimo sistemos. Todėl kai kurie imperatoriai savo sūnus skirdavo įpėdiniais, t.y. valdžia perduodama paveldėjimo būdu, iš tėvo sūnui, o kiti tiesioginių įpėdinių neturėję imperatoriai kandidatus į sostą rinko iš savo vidinio rato, o tai užtraukė pareiškėjams rimtą atsakomybę.

Nuo I amžiaus pabaigos Pretorijų gvardija pradėjo turėti didžiulę galią, kuri leido jai savo nuožiūra skelbti, nuversti ir net nužudyti jai nemėgtus imperatorius. Iki II amžiaus imperija turėjo keletą Romos armijų, dislokuotų Didžiojoje Britanijoje, Reino pakrantėse, Dunojaus upėje, Sirijoje ir kt., ir kiekviena iš jų pasirinko savo imperatorių.

400 metų Romos imperiją valdė kelios imperatorių dinastijos. Iš jų tik dvi dinastijos įnešė reikšmingiausią indėlį į Romos imperijos formavimąsi ir vystymąsi užkariavimo epochoje: Cezariai ir Antoninai.

Imperatoriaus Adriano biografija

ADRIANAS Publijus Aelius (lot. Hadrianas) (76 01 24 - 138 10 07), Romos imperatorius nuo 117 11 08 Imperatoriaus Adriano šeima buvo susijusi su Pikenumu ir tolimesniais laikais – su Ispanija. Pats Adrianas knygose apie savo gyvenimą mini, kad jo protėviai, kilę iš Adrijos, Scipionų laikais apsigyveno Italicoje. Adriano tėvas buvo Aelius Hadrianas, pravarde afrikietis, imperatoriaus Trajano pusbrolis; jo motina buvo Domitia Paulina, kilusi iš Gado; sesuo - Paulina, ištekėjusi už Serviano; žmona - Sabina; savo prosenelio senelis - Marilinas, kuris buvo pirmasis romėnų senatorius savo šeimoje. Adrianas gimė Romoje aštuonias dienas prieš Vasario kalendorius, septintajame Vespasiano ir penktajame Tito konsulate. Dešimtaisiais savo gyvenimo metais netekęs tėvo, jis įstojo į savo pusbrolio Ulpijaus Trajano, kuris tuomet buvo tarp buvusių pretorių, o vėliau tapo imperatoriumi, ir Romos raitelio Caeliaus Atiano globoti. Jis taip intensyviai studijavo graikų literatūrą ir jai jautė tokią aistrą, kad kai kas jį vadino graiku. (1)

Jis buvo kilęs iš Italicos (Pietų Ispanija), kaip ir jo giminaitis Trajanas, kuris buvo jo globėjas ir 100 metų vedė jį už savo prosenelės Sabinos. Adrianas dalyvavo Trajano Dakų ir Partų karuose, o 108 metais buvo konsulas ir gubernatorius Panonijoje ir Sirijoje. Plotinos įtakos dėka prieš Trajano mirtį buvo įvaikintas ir paskelbtas įpėdiniu.

Adrianas atsisakė agresyvios savo pirmtako politikos 117 m., jis baigė Partijos karą, palikdamas Armėniją ir Mesopotamiją ir apsiribodamas savo sienų apsauga ir saugumu. Šiaurės Britanijoje 122 m. jis pradėjo statyti Adriano sieną su 17 kastelų ir 80 vartų Solvay-Tyne linijoje. Buvo išplėsta Aukštutinės Vokietijos sienos apsaugos zona (kalkos), sustiprinta siena prie Dunojaus. Ilgose kelionėse Adrianas apžiūrėjo ("imperatoriaus kelionės") 121-125 m. vakarų ir rytų provincijose, 128 Afrikoje ir 128-132 m. vėl rytinės provincijos. Paskutinis didelis žydų sukilimas, vadovaujamas Bar Kokhba, buvo Adriano numalšintas itin žiauriai (132-135).

Vidaus politinėje sferoje Adrianas sumažino Senato įtaką. 118 metais įsakė įvykdyti mirties bausmę keturiems Trajano senatoriams-vadams, 136 metais – kai kuriems kitiems senatoriams. Imperatoriaus galią sustiprino biurokratijos sukūrimas. Visų pirma, vietoj laisvųjų į bendradarbiavimą buvo įtraukiami raiteliai, t. naujai sukurtai Valstybės Tarybai (Consilium principis). Amžinasis ediktas (Edictum perpetuum) suvienijimo dėka užbaigė pretorių teisės raidą (128). Kartu su teisinėmis ir finansinėmis reformomis buvo vykdoma karinė reforma, kuri suteikė kariams galimybę pakilti į raitelių klasę. Mokesčių susilpnėjimas, maitinimo įstaigų tęsimas, rūpinimasis dvitaškiais ir vergijos humanizavimas turėjo lemti valstybės konsolidaciją. (1)

Adrianas vykdė intensyvią statybų veiklą. Romoje buvo atstatytas Panteonas ir pastatytas imperatoriaus mauzoliejus, moderni Šv. Angela. Jo viloje prie Tiburo (Tivolio), monumentalaus ansamblio su rūmais, bibliotekomis, teatrais, pirtimis ir palaestra, buvo Adriano mėgstamiausio architektūrinio statinio – Atėnų Stoa Poikile – kopija. Provincijose buvo skatinama romanizacija, steigiami miestai, kolonijos, t.sk. Andrianopolis. Adrianas prisidėjo prie meno ir filosofijos raidos bei įtakojo archajizmą. Besivystančios italų-helenistinės valstybinės kultūros fone pastebimas ryškus Adriano filhelenizmas. Adrianas įsakė Atėnus papuošti prabangiais pastatais, tarp jų ir Pisistrato pradėtu olimpiniu olimpiniu, kuris buvo baigtas ir olimpinė idėja buvo atgaivinta. Prieš pat mirtį (Baiae) bevaikis Adrianas įvaikino savo įpėdinį Antoniną Pijų. Jis mirė nuo ligos 138 m. liepos 10 d. Baiae, iš pradžių buvo palaidotas Puteolyje, netoli Baiae, paskui Domicijos sode Romoje, o galiausiai pelenai buvo patalpinti Adriano mauzoliejų. (1)

ADRIANAS Publius Aelius ( lat. Hadrianas) (76-01-24–138-10-07), Romos imperatorius nuo 117-11-08.

Jis buvo kilęs iš Italicos (Pietų Ispanija), kaip ir jo giminaitis Trajanas, kuris buvo jo globėjas ir 100 metų vedė jį už savo prosenelės Sabinos. Adrianas dalyvavo Trajano dakų ir partų karuose, o 108 metais buvo konsulas ir valdytojas Panonijoje ir Sirijoje. Plotinos įtakos dėka prieš Trajano mirtį buvo įvaikintas ir paskelbtas įpėdiniu.

Adrianas atsisakė agresyvios savo pirmtako politikos 117 m., jis baigė Partijos karą, palikdamas Armėniją ir Mesopotamiją ir apsiribodamas savo sienų apsauga ir saugumu. Šiaurės Britanijoje 122 metais buvo pradėta statyti Adriano siena su 17 kastelų ir 80 vartų Solvay-Tyne linijoje. Buvo išplėsta Aukštutinės Vokietijos sienos apsaugos zona (kalkos), sustiprinta siena prie Dunojaus. Ilgose kelionėse Adrianas apžiūrėjo ("imperatoriaus kelionės") 121-125 m. vakarų ir rytų provincijose, 128 Afrikoje ir 128-132 m. vėl rytinės provincijos. Paskutinis didelis žydų sukilimas, vadovaujamas Bar Kochba, buvo Adriano numalšintas itin žiauriai (132-135).

Vidaus politinėje sferoje Adrianas sumažino Senato įtaką. 118 metais įsakė įvykdyti egzekuciją keturiems Trajano senatoriams-vadams, 136 metais - kai kuriems kitiems senatoriams. Imperatoriaus galią sustiprino biurokratijos sukūrimas. Visų pirma, vietoj laisvųjų į bendradarbiavimą buvo įtraukiami raiteliai, t. naujai sukurtai Valstybės Tarybai (Consilium principis). Amžinasis ediktas (Edictum perpetuum) suvienijimo dėka užbaigė pretorių teisės raidą (128). Kartu su teisinėmis ir finansinėmis reformomis buvo vykdoma karinė reforma, kuri suteikė kariams galimybę pakilti į raitelių klasę. Mokesčių susilpnėjimas, maitinimo įstaigų tęsimas, rūpinimasis dvitaškiais ir vergijos humanizavimas turėjo lemti valstybės konsolidaciją.

Adrianas vykdė intensyvią statybų veiklą. Romoje buvo atstatytas Panteonas ir pastatytas imperatoriaus mauzoliejus, moderni Šv. Angela. Jo viloje prie Tiburo (Tivolio), monumentalaus ansamblio su rūmais, bibliotekomis, teatrais, pirtimis ir palaestra, buvo Adriano mėgstamiausio architektūrinio statinio – Atėnų Stoa Poikile – kopija. Provincijose buvo skatinama romanizacija, steigiami miestai, kolonijos, t.sk. Andrianopolis. Adrianas prisidėjo prie meno ir filosofijos raidos, paveikė archajizmą. Adriano ryškus filenizmas pastebimas besivystančios italų-helenistinės valstybinės kultūros fone. Adrianas įsakė Atėnus papuošti prabangiais pastatais, įskaitant Pisistrato pradėtą ​​olimpinį žaidynes, kuris buvo baigtas ir olimpinė idėja buvo atgaivinta. Prieš pat mirtį (Baiae) bevaikis Adrianas įvaikino savo įpėdinį Antoniną Pijų. Biografija Augustanų istorijoje. Adriano biustas Pergamono muziejuje.

108 metais Hadrianas buvo tik konsulas; jis dirbo Žemutinės Panonijos legatu-propreetoriumi. 106-108, Sirija - 117 m. Pastaba red. svetainę.

Antikos žodynas. Per. su juo. - M.: Pažanga, 1989 m

Tribūnos galia gavo 22 kartus (po 117 du kartus: rugpjūčio 11 d. ir gruodžio 10 d., vėliau kasmet gruodžio 10 d.).
Imperatorius: I (117 rugpjūčio 11 d.), II (135).
Konsulas: I (108), II (118), III (119).

Jis mirė nuo ligos 138 m. liepos 10 d. Baiae, iš pradžių buvo palaidotas Puteolyje, netoli Baiae, paskui Domicijos sode Romoje, o galiausiai pelenai buvo patalpinti Adriano mauzoliejų.

Žmona: Vibija Sabina.

Vardus, titulus, gimines suteikia:
1995 Chrisas Scarre'as. Romos imperatorių kronika. Thames & Hudson Ltd, Londonas, 2002 m.