Hanya kaukės tatuiruotės reikšmė. Japoniškos demonų kaukės: prasmė, ypatybės, tipai ir įdomūs faktai Mirties Dievo kaukės tatuiruotė
Vienas iš populiariausių japonų tatuiruočių vaizdų yra Oni demonas. Šios vaiduokliškos, baisios būtybės įvairiai aprašytos Rytų mitologijoje ir dažniausiai atstovauja pragaro sargybiniams bei nusidėjėlių medžiotojams.
Senesnėse pasakose yra ir gerų demonų gynėjų, pavyzdžiui, vienuolių, kurie po mirties tapo Oni, kad apsaugotų šventyklą.
Tatuiruotėse Oni Demonai beveik visada vaizduojami su ragais, o jų veidai dažnai būna panašūs į kaukes ir dažniausiai būna raudonos arba melsvai pilkos spalvos.
SCULL
Tiesą sakant, kaukolės atvaizdo tatuiruotėje reikšmė yra gilesnė, nei įprasta manyti. Dauguma žmonių negalvoja apie tikrąją kaukolės reikšmę ir sieja ją tik su neigiamu požiūriu.
Tačiau kaukolė nėra tik pavojus, baimė ar mirtis. Iš pradžių kaukolė simbolizavo „didžiuosius pokyčius“. Tarp skirtingų tautų laidojimo vietose galite pamatyti vienos ar kelių kaukolių atvaizdą.
Senovės visuomenėje kaukolė reiškė mirties šventę, tai yra perėjimą į „naują gyvenimą“, pagarbą tiems, kurie išgyveno didžiausius pokyčius ir įžengė į naują egzistencijos laikotarpį.
Hannya kaukė yra viena iš daugelio kaukių, naudojamų tradiciniame japonų Noh teatre, kuris garsėja savo pasirodymais maždaug nuo XIV a.
Hannya kaukė
Hannya kaukė yra viena iš daugelio kaukių, naudojamų tradiciniame japonų Noh teatre, kuris garsėja savo pasirodymais maždaug nuo XIV a. O kaukes aktoriai naudojo perteikdami įvairių japonų pasakų personažų asmenybę ir charakterius.
Hannya kaukė vaizduoja piktą, pavydią ir kerštingą moterį, kuri iš pavydo ir pykčio virto demonu. Ragai, iltys ir spindinčios akys išreiškia apmaudą, neapykantą ir kančią, o išsibarstę plaukai simbolizuoja stiprias emocijas.
Tatuiruotėje hannya kaukę kartais papildo kitų personažų kaukės, tačiau tai gali būti ir atskira detalė. Tradiciškai hannya kaukė gaminama raudonos spalvos, o kuo ryškesnė ir agresyvesnė spalva naudojama, tuo stipresnės emocijos išreiškiamos tatuiruotėje.
Būdingas japonų tatuiruotės objektas yra Namakubi, nupjauta arba pradurta galva su kardu su pikta veido išraiška.
Namakubi (nupjauta galva)
Būdingas japonų tatuiruotės objektas yra Namakubi, nupjauta arba pradurta galva su kardu su pikta veido išraiška. Namakubi gali simbolizuoti drąsą, pagarbą priešui ir pasirengimą garbingai priimti savo likimą. Gali būti naudojamas kaip gyvenimo rato elementas arba parodyti kitiems bausmę už neteisingą gyvenimą.
Šiuolaikiniai jauni japonai, matyt, veikiami Vakarų Europos tradicijų, dažnai renkasi šiek tiek neigiamo ir provokuojančio pobūdžio tatuiruotes. Bet jei Vakarų jaunimo subkultūrose krikščioniška prasme yra satanizmo ir nekromantijos elemento, tai japonai laikosi savo tradicinių įsitikinimų demoniškomis būtybėmis, kurios plačiai atstovaujamos budizme, šintoizme ir liaudies pasakose bei prietaruose.
Jie- japonų mitologijoje taip vadinami piktieji humanoidiniai monstrai, panašūs į krikščionių velnius ir demonus. Jie turi raudoną, mėlyną, žalią arba juodą odą, yra vainikuotos ragais, o iš jų burnos kyšo didžiulės iltys. Jie minta žmogaus mėsa ir sunkiai numarinami mūšyje, nes nupjautos kūno dalys vėl auga į savo vietas.
Yra tikėjimas, kad blogas žmogus gali virsti demonu - Jie. Ypač dažnai pasakose tokiais monstrais virsta pavydžios ir rūsčios žmonos su ragais ant galvų.
Japonijoje vasario 3 dieną vyksta demonų išvarymo ceremonija - Jieį Jigoku (į pragarą). Per Setsubuno šventę japonai sojų pupeles meta per savo namų slenkstį (manoma, kad Jie nekenčiu sojos) ir šaukti: „ Jie išvyksta! Palaiminimai ateina! Jie simbolizuoja ligas ir nesėkmes, kurių reikia atsikratyti. Šventinėse šventėse dalyvauja baisias demonų kaukes dėvintys aktoriai – Jie. Teatro pastatymuose Jie yra nugalimi didvyrių arba, kaip mirties dievo tarnai, tempia nusidėjėlius į pragarą.
Jei mes kalbame apie tatuiruotes, tada čia Jie turi apsauginę funkciją. Kai kuriose legendose šie demonai tarnauja kaip vertų žmonių gynėjai ir baudžia blogus. Taigi, pavyzdžiui, jei kalbėtume apie jakudzą, tokias tatuiruotes daro tie, kurie žudo jakuzai nepatinkančius žmones arba užsiima skolų išieškojimu.
Radzinas – griaustinio dievas
Japonų folklore yra daugybė demonų tipų, ir kartais gana sunku pasakyti, kuriam demonui atstovauja konkreti tatuiruotė. Tačiau kai kuriuos galima atpažinti.
Radzin- griaustinio dievas. Labai dažnai minimas su vėjo dievu Fudžinu. Vaizduojamas kaip žiaurus raguotas demonas, dažnai dantimis plėšiantis ritinį. Tačiau jis yra teigiama dievybė, budizmo tikėjimo gynėjas.
Ondeko-žmogus
Ondeko-žmogus. Jis taip pat vadinamas Oni-daiko („demonas šoka prie būgno“). Jis vaizduojamas šokant demonišką šokį, akomponuodamas būgnais. Šį demoną galite atpažinti iš apvalių mons (ženklų) su trijų kablelių atvaizdu, simbolizuojančiu „dangus – žemė – žmogus“ arba išlaikantis yin ir yang lygybę. Šį demoną vaizduojantys šokėjai-būgnininkai su kostiumais ir kaukėmis dažnai koncertuoja įvairiuose Japonijos festivaliuose. Ritualinis šokis skirtas dirvožemio derlingumui, derliui ir klestėjimui skatinti. Atrodo, kad tarp šio demono ir Radzino yra ryšys, o Ondeko-menai gali būti viena iš šios griaustinio dievybės formų.
Chanijos kaukės tatuiruotės reikšmė
Hanya arba Hanya – bjaurus raguotas ir iltis turintis demonas japonų folklore, į kurį pavirto kerštinga ir pavydi moteris. Šis personažas naudojamas kai kuriose japonų No pjesėse. Hanya kaukė taip pat naudojama festivaliuose ir šintoizmo ritualuose, simbolizuojanti ydą. Labai dažnai vaizduojamas ant tatuiruočių, bet aiškiai ne neigiamai. Yra versija, kad šio demono įvaizdis buvo pasiskolintas iš Tibeto kultūros, iš kur kilo daugelio japonų mitologinių būtybių ištakos. Tibete tai buvo budizmo sergėtojas, o „hannya“ reiškia tą patį, ką „prana“ – „išmintis“. Dažnai kartu su Chanijos kauke vaizduojami vyšnių žiedai, gyvatė ir varpas.
Japonijos demonas Jakša
Šiose tatuiruotėse jakšos rodomos kaip kraujo ištroškusios dvasios, nešiojančios nukirstas galvas. Jakša – šį demoną japonai pasiskolino iš indų mitologijos. Ten jie buvo gražios pusiau dieviškos būtybės, gimusios iš Brahmos kojų kartu su demonais – rikšas, tačiau, skirtingai nei pirmosios, jos buvo dievų tarnai. Tačiau jie dažnai buvo pavojingi žmonėms. Yakshini, moteriškoji jakšų veislė, gėrė vaikų kraują ir valgė žmogaus mėsą. Tarp japonų jakša tapo vampyru – kanibalu, į kurį virsta žmonės, nusipelnę dievų bausmės. Kita vertus, jakša gali būti nekenksmingas „goblinas“ - „Miško šeimininkas“.
Rokurokubi
Rokurokubi demono tatuiruotė Japonijos lapės demonai – Kitsune
Kitsune. Lapės-vilkolakio įvaizdis prasiskverbė į japonų folklorą iš Kinijos, kur jis išsivystė senovėje. Kinijoje šie padarai vadinami huli-jing, o Korėjoje – kumiho. Japonų folklore kitsune yra yokai (demoniškos būtybės) tipas. Kitsune yra protingas ir išmanantis, ir gali gyventi labai ilgai. Šio vilkolakio uodega yra būtinas atributas kuriant iliuzijas, o kuo senesnė ir stipresnė lapė, tuo daugiau uodegų ji turi. Jų skaičius gali siekti iki devynių.
Pasak legendų, šie gyvūnai turi magiškų galių ir geba transformuotis į žmones – dažniausiai jie įgauna gundančių gražuolių, tačiau gali įgauti ir senų žmonių pavidalą. Šiuos gebėjimus jie dažniausiai naudoja norėdami apgauti žmones, o kaip ir vampyrai minta žmogaus gyvybingumu ir dvasine jėga. Jie taip pat gali gyventi kitų žmonių kūnuose ir kurti iliuzijas, kurios nesiskiria nuo tikrovės. Tačiau kitsune dažnai daro gerus darbus, ir, skirtingai nei kinų ir korėjiečių tradicijos, jie nėra blogi demonai – kanibalai.
Šintoizmo religijoje kitsune yra ryžių laukų ir verslumo dievo Inari, kuris pats vaizduojamas kaip lapė, pasiuntiniai. Kai šintoizmo mitologija buvo maišoma su budizmu, pagal kinų idėjas lapė gavo demoniškas funkcijas, tačiau apskritai budizmo tradicijoje vilkolakė atlieka teigiamą funkciją, kaip dievo Dakini atributas.
Tatuiruotėse tai gali reikšti miklumą, protinį aštrumą, gebėjimą rasti išeitį iš pažiūros beviltiškose situacijose. Be to, tatuiruotė leidžia žavėti žmones ir įkvėpti meilės, kaip tai daro kitsune pasakose.
Nuotraukoje kitsune pavaizduota piktojo demono – kanibalo – pavidalu, kas labiau atitinka korėjiečių tradicijas. Tačiau čia jis veikia kaip budistų globėjas, o dantyse laiko rožinį su apostatų kaukolėmis, todėl tatuiruotė neturėtų būti laikoma jos savininko agresyvumo požymiu – tai daugiau religinio stiprumo požymis. įsitikinimai ir prašymas apsisaugoti nuo bėdų ir priešų .
Bakeneko - „katė pabaisa“
Japoniška Bakeneko tatuiruotė
Bakeneko (jap. „katė pabaisa“).
Be kitsune (lapės - vilkolakiai) ir tanuki (vilkolakiai usūrinių šunų pavidalu), japonų folklore yra dar vienas vilkolakio tipas - katės, kurios gali virsti žmonėmis. Paprastai katei reikėjo sulaukti tam tikro amžiaus ar dydžio, kad pavirstų vilkolakiu. Stipriausi bekeneko turi šakotą uodegą ir vadinami nekomata. Kaip ir kiti piktųjų dvasių atstovai, Japonijoje vyrauja dviprasmiškas požiūris į vilkolakio kates. Viena vertus, jie galėtų padėti žmonėms savo magija, kaip teigiama daugelyje japonų pasakų ir legendų, tačiau, kita vertus, yra pavyzdžių, kai šis vaizdas buvo siejamas su kerštu ir mirtimi. Remiantis japonų liaudies įsitikinimais, katė gali nužudyti savo šeimininką, kad įgautų jo išvaizdą, arba persikelti į mirusio žmogaus kūną (japonai vis dar stengiasi neleisti katėms aplankyti mirusiųjų). Jie gali atgaivinti mirusiuosius peršokdami per juos arba pakelti skeletus ir manipuliuoti jais kaip lėlėmis. Katės gali atkeršyti savo skriaudikams. Kabuki teatre yra nemažai pjesių, kuriose vaidina vilkolakiai – katės, kurios virto žmonėmis, dažniausiai moterimis. Jie arba keršija tiems, kurie juos įžeidė, arba vilkolakius apsėda jų vyrų nužudytų žmonų sielos. Tačiau apskritai požiūris į kates Japonijoje yra teigiamas, jos mėgsta būti vaizduojamos scenose, kuriose kopijuoja žmonių elgesį, ir net vienuolių pavidalu.
Tengu. Karasu – tengu ir Yamabushi – tengu.
Karasu tengu yra panašūs į varno paukščius. Tai pikti padarai, kurie grobia vaikus ir suaugusius, padega namus ir žudo tuos, kurie tyčia kenkia miškui. Tradicinėje japonų šintoizmo religijoje yra daug dievybių – kami, tarp kurių šešios yra apdovanotos „Okami“ („Didysis Kami“) vardu. Penki iš jų Izanagi, Izanami, Mitikaeshi, Sashikuni ir saulės deivė Amaterasu yra „amatsukami“ (dangiškasis kami), o Sarutahiko yra kelių sergėtojas, kryžkelių dvasia ir kliūčių šalintojas - „kunitsukami“ (žemiška dievybė). Jis vaizduojamas kaip senas vyras raudonu veidu ir labai ilga nosimi. Manoma, kad Sarutahiko-no-Okami atvaizdas buvo demoniškų būtybių prototipas - tengu (japonų kalba pažodžiui „dangiškasis šuo“).
Japonai tikėjo, kad egzistuoja dvi tengu veislės: karasu-tengu (varnos tengu) ir yamabushi-tengu.
Yamabushi – tengu – būtybė, panašesnė į žmogų. Yamabushi Tengu yra būtybė, panašesnė į žmogų. Jis turi raudoną veidą ir labai ilgą nosį, o kartais ant nugaros nešioja sparnus. Jis buvo pramintas yamabushi (vadinamieji vienuoliai – atsiskyrėliai, kurie savo vienatvei rinkdavosi kalnus), nes šis tengu labai mėgsta virsti tokiais vienuoliais. Kaip ir goblinai, jie gali pasijuokti iš sutikto žmogaus ir netgi nužudyti tą, kuris kenkia miškui. Tačiau pasakose jie dažnai padeda geriems žmonėms.
Tengu kaukės Tengu vaizduojami dėvintys keistas mažas kepures, vadinamas „tokinu“, ir turinčios plunksnų ar lapų gerbėją, galintį sukelti stiprų vėją.
Tengu kaukės labai populiarios Japonijoje, naudojamos įvairiuose festivaliuose ir Kabuki teatro spektakliuose.
Tatuiruotėse japoniškos teatro kaukės yra papildomi elementai, nurodantys asmens charakterį, arba pakeičia visą būtybės, kurios globą tikimasi, įvaizdį.
Kama-itachi
Japoniška Kama Itachi tatuiruotė
Kama-itachi reiškia demonišką japonų folkloro yokai. Senovėje japonai tikėjo apie piktybiškus viesulus - kamaetachi („ataka“). Japonijos demonologiją studijavusi menininkė Toriyama Sekien, palikusi demonų atvaizdus ir aprašymus – youkai, šiam antgamtiniam reiškiniui suteikė trijų žnyplių su nagais – skutimosi peiliukų išvaizdą, kurie, besisukdami sūkuryje, pjauna odą ant jų kojų žmonėms. susitikti pakeliui. Jis pakeitė pradinį žodžio skambesį į „kama-itachi“ („vibrio pjautuvas“), sukurdamas jam labai būdingą kalambūrą. Šios būtybės vaizduojamos kaip besisukantis žebenkštis, kurio kojos baigiasi pjautuvo formos ašmenimis.
Nure-onna – „Vandens moteris“
Japoniška Nure-onna tatuiruotė
Nure-onna („Vanduo arba šlapia moteris“) yra vienas seniausių demonų – japonų folkloro youkai. Tai demonas su moters galva (dažnai labai gražia) ir milžiniškos gyvatės kūnu, gyvenantis arba prie upės, arba pačioje upėje. Kai kuriose legendose ji turi rankas su aštriais nagais. Ji turi gražius ilgus plaukus, kuriuos mėgsta plauti upėje, apvalias blizgančias kaip gyvatės akis, aštrias iltis ir ilgą tvirtą liežuvį – geluonį, kuriuo siurbia kraują ar gyvybinę energiją iš neatsargių keliautojų. Siekdama, kad numatyta auka neišeitų, nure-onna griebiasi gudrumo. Sutiktą žmogų ji kviečia priglausti vaiką, kol ji plaus plaukus, tačiau vos paėmus į rankas vaikas prie jų prilimpa ir savo didžiuliu svoriu palenkia žmogų prie žemės. Sunku pasakyti, ką tatuiruotės, vaizduojančios šį demoną, simbolizuoja galbūt nusivylimą meile ir moterų palyginimą su šia klastinga būtybe.
Kapa
Tatuiruotės dizainas ir Kappa tatuiruotė Jei tengu galima laikyti savotišku goblinu, tai japoniška mermano atmaina vadinama „kappa“ („upės vaikas“). Tai varlės ir vėžlio kryžius, o vietoj nosies turi snapą. Kapos viršugalvyje yra lėkštė, pripildyta vandens, kuris suteikia jai milžiniškos jėgos. Tačiau ji nekenkia žmonėms, nors mėgsta išdaigas. Kartais ji netgi padeda geriems pasakų ir legendų herojams.
Jankuy – „Demonų žudikas“
Senovinė graviūra ir tatuiruotė su demono žudiku - Dzhankuy Dzhankuy arba Soki - „Demonų žudikas“. Pasak legendos, vaiduoklis yra Kinijos imperatoriaus Huan-song gynėjas. Dzhankuy nusižudė, todėl pats tapo demonu Gui. Tačiau jis pažadėjo padėti žmonėms kovoti su piktaisiais broliais. Japonijoje ši apsauginė dvasia labai išpopuliarėjo, nes ji kovoja Jie. Ši dvasia visada vaizduojama kiniškais drabužiais ir su kardu, kuriuo nugali piktąsias jėgas.
Yuki-onna – sniego moteris
Japonijos Yuki-onna tatuiruotė
Yuki-onna (jap. „sniego moteris“). Taip japonų folkloras vadina vieną iš yokai atmainų – tai yra spiritas. Ji taip pat gali būti vadinama Yuki-musume ("sniego mergaitė"), Yukijoro ("sniego paleistuve"), Yuki-omba ("sniego močiutė ar auklė") ir daugeliu kitų vardų. Yuki-onna yra labai populiari figūra japonų literatūroje, mangoje ir anime.
Juki-onna snieguotomis naktimis pasirodo kaip aukšta, graži moteris ilgais juodais plaukais ir mėlynomis lūpomis. Jos nežmoniškai blyški ar net permatoma ledinė oda paverčia ją snieguoto kraštovaizdžio dalimi. Kartais ji dėvi baltą kimono, tačiau kitose legendose ji apibūdinama kaip nuoga. Nepaisant nuostabaus grožio ir grakštumo, jos akys gali įkvėpti siaubą. Atrodo, kad jis plaukia virš sniego, nepalikdamas po savęs pėdsakų ir bet kurią akimirką gali virsti rūko debesiu arba subyrėti į snaiges. Kai kurios legendos byloja, kad sušalusių sniege sielos virsta Yuki-onna. Ilgą laiką ši dvasia buvo laikoma neabejotinu blogiu, žudančiu neatsargius keliautojus, tačiau laikui bėgant Yuki-onna buvo pradėta suteikti humaniškesnių bruožų. Kai kuriuose kūriniuose ji netgi tampa mylimo žmogaus žmona, ir tik atsitiktinis jos esmės atradimas priverčia Yuki-onno amžiams palikti mylimąjį ir vaikus, išvykti į Pomirtinį gyvenimą.
Tačiau yra ir kitų idėjų apie šį vaiduoklį. Jis gali pasirodyti kaip bjauri sena moteris – ragana, kuri sušaldo keliautojus, išsunkia jų kraują ar gyvybės jėgas.
Tatuiruotės, kurioje vaizduojama Yuki-onna, eskizas ir tatuiruotė, kurioje Yuki-onna rodoma kaip bjauri sena moteris – ragana. Hatsuhana – pamaldus vaiduoklis
Japonijos vaiduoklių tatuiruotė Hatsuhana
Hatsuhana arba Hatsuna yra dievobaiminga vaiduoklė. Kabuki teatro spektaklio „Stebuklo pasirodymas Hakonės kalnuose arba bekojės kerštas“ („Hakone Reigen Izari no Adauchi“) personažas. Rodoma spektaklio scena, kurioje piktadariai nužudytos moters Hatsuhanos dvasia, būdama po lediniais krioklio upeliais, meldžiasi Budai Amidui, kad šis išgydytų jos silpną vyrą, o šis galėtų atkeršyti jos žudikui. Melstis po kriokliu buvo senovės japonų paprotys, nepasikeitęs net ir priėmus budizmą. Buvo tikima, kad tokia malda turi ypatingą galią – žmogus įrodo savo ryžtą, pasiaukojimą bei didelį tikėjimą ir be baimės patenka į šiurpinančias, svaidomas krioklio sroves. Hatsuhanos įvaizdis skirtas tiems, kurie nori laimės ir klestėjimo savo artimiesiems ir artimiesiems ir yra pasirengę dėl to paaukoti bet kokią auką.
Utagawa Kuniyoshi graviūra ir Hatsuhana vaiduoklio tatuiruotės eskizas 4.5 / 5 ( 2 balsai)
Beveik visos japoniškos kaukės yra demonų ir kitų Tamsiosios pusės atstovų veidai. Vienas iš populiariausių vaizdų yra Chanija – demono kaukė, simbolizuojantis ir visuotinį blogį, ir išmintį (taip šis žodis verčiamas iš japonų kalbos).
Chanija yra patikima apsauga nuo piktųjų dvasių. Vaizdas lengvai atpažįstamas, nes turi nemažai kanoninių ypatybių. Chanija tatuiruotės pavidalu yra stiprus amuletas, kuris sukuria patikimą barjerą tarp jo savininko ir jį supančių piktų demonų. Jei įspausti jį ant kūno, niekas nedrįs į jį (kaip ir į sielą) prasiskverbti.
Išvaizdos istorija
Kaip pasakoja legenda, Chanija atsirado talentingo japonų vienuolio, sukūrusio kaukes ritualiniams šokiams, dėka. Šiame daikte pavaizduotas demono veidas su ragais ir aštriais dantimis, kurie idealiai tinka bejėgio pykčio iškreiptai šypsenai. Pažvelgus į kaukę tam tikru kampu, atrodo, kad demonas isteriškai verkia. Chania atstovauja moterį (nors ir nėra labai moteriška), kuri yra pavydi ir pikta. Tradicinio japonų teatro scenoje ši kaukė dažniausiai slepia moteriškus personažus, kurie yra apsėsti pavydo ir dėl to virsta tikrais monstrais. Samurajus dažnai naudojo Haniją (puolusio angelo simbolį) kaip amuletą, kad garantuotų apsaugą nuo priešo. Seniausiai šiandien išlikusiai kaukei daugiau nei 450 metų.
Tatuiruotės prasmė
Kaip minėta aukščiau, Chania reiškia piktą ir pavydią moterį, apsėstą savo aistros ir trokštančią greitai patenkinti keršto jausmą. Dėl mylimo žmogaus abipusiškumo stokos moteris virto demonu. Taigi Chanija yra ne kas kita, kaip aistros dvelksmas, griaunantis viską, prie ko prisiliečia. Pasak legendos, moteris sutiko savo mylimą vyrą, bet negalėjo sugalvoti nieko geresnio, kaip sudeginti jį savo ugniniu kvapu. Taip pat yra dar vienas demono Chanijos prototipas (mažiau žinomas). Tai išmintingas Tibeto globėjas ir pagrindinių budizmo principų sergėtojas.
Paprastai tatuiruotės reikšmė interpretuojama įvairiai ir labai priklauso nuo žmogaus, kuris norėjo papuošti savo kūną tokiu neįprastu rytietišku amuletu. Tai gali simbolizuoti kerštą, apsaugą, išminties sandėlį, gudrumą, vidinius demonus, apgailestavimą dėl to, kas nutiko, siautėjančias aistras ir dar daugiau. Chanijos dėka tampa aišku, kad tik visiška neviltis ir gilus nusivylimas gali sukelti pavydą ir pyktį. Tačiau gyvenimiška išmintis leidžia daug ką suprasti ir atleisti, sužadindama širdyje užuojautą net ir niekšiškiausioms žmogiškosios aistros apraiškoms.
Vaizdo vizualizacija
Demonas Hanya (nors japonų folklore yra piktųjų dvasių atstovas) visada buvo gerbiamas. Jis yra ryškus ir įsimintinas personažas. Jei jį pamatysite bent kartą, vargu ar šis vaizdas bus ištrintas iš atminties. Kaukė papuošta dideliais jaučio ragais. Demono burna ištempta kreivai šypsena. Demoniška šypsena susideda iš daugybės dantų, šonuose įrėmintų išsikišusių ilčių. Akys šiek tiek pasvirusios, o tai sukuria šoninio žvilgsnio efektą, pagyvina agresyvų ir šaltą vaizdą. Apskritai personažas gana baisus išvaizdos, bet kartu ir kupinas kančios. Priklausomai nuo kampo, jo emocijų rinkinys skiriasi. Viena vertus, Chanija yra baisus pyktyje, kita vertus, jis yra gyva kančių ir apgailestavimo personifikacija. Kad visos šios savybės neprarastų taikant tatuiruotę, svarbus menininko talentas.
Chania yra kenčianti siela, kuri atkeršijo, bet niekada nerado ramybės. Vaizdo atpažinimą lemia ir toks kanoninis elementas kaip ugninis demono alsavimas. Ugnis simbolizuoja naikinimo jėgą, kurią sustiprina nelaiminga aistra. Kartais minėtos kaukės vaizdas gali būti papildytas kita akimi, personifikuojančia atėjusią išmintį ir įžvalgą (nors ir per vėlai). Dažnai Chanijos kaukė vaizduojama kartu su gyvate, varpeliu ir sakurų gėlėmis, kurios yra svarbios Rytų mitologijos sudedamosios dalys.
Spalvos ir dailininko pasirinkimas
Chanijos kaukė tradiciškai vaizduojama naudojant ryškias spalvas, kurių prisotinimo laipsnis rodo veikėjo aistros ir pykčio laipsnį. Didžiausio pasipiktinimo ir pykčio spalva yra ryškiai raudona. Jei spalvos kiek prislopintos, tai simbolizuoja ramesnius jausmus: meilę, norą turėti aistros objektą, norą paslėpti mylimą žmogų nuo smalsių akių. Nors turtinga paletė byloja apie demono emocionalumą, ne tokios ryškios spalvos įkūnija jo santūrumą, apdairumą, kilnumą, aristokratiškumą ir išmintį.
Šiais laikais atitinkamos temos tatuiruotes atlieka ne tik japonų menininkai, bet ir jų kolegos iš Europos. Japonijos kultūra alsuoja paslaptingumu, įvairių vaizdų interpretacijų gausa ir etniniu skoniu, kuris pritraukia ypatingą dėmesį. Kaip tatuiruotę pasirinkęs Chanijos kaukę, žmogus įgyja su kūnu nedalomą talismaną, saugantį nuo negandų, išvarantį piktąsias dvasias.
Svarbu, kad Chanijos kaukės emocijas piešinyje įkūnytų talentingas ir patyręs meistras, besispecializuojantis rytietiškomis temomis, gerai jas suprantantis ir turintis atitinkamų praktinių įgūdžių. Kvalifikuotas specialistas padės išsirinkti tinkamiausią eskizą ir sumaniai perteiks visą tokio prieštaringo Japonijos epo personažo emocijų gamą.
Vaizdo įrašas: Chanijos kaukės eskizas
Tatuiruočių nuotraukos iš Bloody wave studijos
Klaida
Chania kaukė: tatuiruotės reikšmė, darbų nuotraukos, vaizdo įrašai ir eskizai.
Kiekvienas žmogus turi tam tikrą paslaptį, daugelis mūsų gyvenimo aspektų, mūsų mintys ir išgyvenimai lieka paslaptimi kitiems. Teatro kaukės tatuiruotė, kurios reikšmė rodo paslapties poreikį, tam tikrą apsimetinėjimą ir dviveidiškumą, puikiai tinka žmogui, kurio gyvenime toks slaptumas vaidina svarbų vaidmenį.
Ne visada pavyksta išlikti savimi, aplinkybės kartais priverčia atlikti skirtingus vaidmenis: vieną darbo kolektyve, kitą tarp draugų, trečią namuose. Kai kuriais atvejais tai galima pavadinti veidmainiavimu, tačiau dažnai mes tik paslepiame kai kurias emocijas ir savo asmenybės aspektus, kad neįskaudintume kitų jausmų, nepakenktume sau ir kitiems.
Kaukės tatuiruotės pavadinimas gali būti skirtingas, nes viskas priklauso nuo eskizo, jame naudojamų simbolių ir priklausymo konkrečiai kultūrai. Todėl šiandien pasistengsime kuo detaliau aprašyti skirtingų tatuiruočių reikšmes kaukių pavidalu, duoti keletą patarimų, kaip pasirinkti stilių, kompoziciją ir spalvų paletę.
Simbolika įvairiose kultūrose
Polinezija
Polinezijos kultūroje kaukių tatuiruotės vaidina labai svarbų vaidmenį. Jie vadinami tiki ir vaizduojami taip, kad akys žiūrėtų į visas puses vienu metu, simbolizuojančios apsaugą nuo bet kokio pavojaus, kad ir iš kur jis kiltų. Tiki yra karių kaukės, tik narsūs savo genties gynėjai nešiojo tokius atvaizdus ant savo kūno. Legenda pasakoja, kad tiki savo savininką apsaugos ne tik nuo priešų machinacijų, bet ir nuo piktųjų dvasių įtakos.
Afrika
Afrikos genčių, vis dar gyvenančių už šiuolaikinės civilizacijos ribų, ritualuose, kaip ir prieš tūkstančius metų, plačiai naudojamos medinės kaukės, simbolizuojančios tam tikras dvasias ir dievybes. Senovės Egipte kaukės buvo svarbi laidotuvių apeigų sudedamoji dalis, simbolizuojanti išorinį apvalkalą, kuris saugojo mirusiojo sielą pomirtiniame gyvenime.
Amerika
Šiaurės Amerikos indėnų genčių šamanai ritualo metu dėvėjo kaukę, tapatindami ją su dievišku veidu, perteikusiu šamanui savo galią.
Inkų gyvenviečių archeologinių kasinėjimų metu buvo rastos auksinės kaukės, kurios simbolizavo saulę.
Japonija
Vienas įsimintiniausių vaizdų tradiciniame japonų tatuiruočių mene yra Hanya kaukės tatuiruotė, vaizduojanti demono veidą. Demoniškos būtybės iš principo yra labai gerbiamos Tekančios saulės šalies kultūroje, nors jos neša naikinimo energiją, jos naudojamos kaip amuletai. Chanijos kaukė simbolizuoja merginą, kurioje dėl nelaimingos meilės vienuoliui pabudo pyktis ir kerštingumas. Pasak legendos, ji pavirto demonu ir sudegino jį savo ugniniu kvapu.
Senovės Graikija
Dažniausiai šiuolaikiniame tatuiruočių mene aptinkame jau klasika tapusias teatralizuotas kaukes tatuiruotės prasmės su jų įvaizdžiu reikėtų ieškoti antikinės dramos tradicijose. Graikų pjesėse tragiškos ir komiškos kaukės personifikavo veikėjo tipą ir jo vaidmenį spektaklyje. Šiais laikais šios dvi kaukės, išreiškiančios priešingas emocijas, tapo teatro simboliu. Kaukė turėjo ir ritualinę reikšmę, ritualais įasmenindama dievą ar kitą ano pasaulio esybę.
Šiuolaikinė kultūra
Tatuiruočių menui įtakos turi ne tik senovės tradicijos, kartais šiuolaikinės masinės kultūros gaminiai taip stipriai, kad tam tikra prasme pakeičia požiūrį į gyvenimą. Pavyzdžiui, dėl garsiosios distopijos „V for Vendetta“, Guy Fawkes kaukė tapo vienu iš populiariausių tatuiruočių simbolių. Jo istorija nukelia į XVII amžių, kai parako sąmoksle dalyvavęs britas Guy'us Fawkesas turėjo uždegti saugiklį, vedantį į parako pripildytą patalpą po Parlamento rūmais. Ten jis buvo sučiuptas valdžios, o vėliau, kankinamas, atskleidė savo bendražygių vardus. Jei tuo metu Guy'us Fawkesas buvo laikomas bailiu ir nesąžiningu žmogumi, tai pagrindinis filmo herojus kalba apie jį kaip apie drąsų herojų, nepabijojusį mesti iššūkio valdžiai, nors ir patyrė fiasko.
Legendinio sąmokslininko įvaizdis net paveikė anglų kalbą. Jame atsirado naujas žodis – vaikinas. Iš pradžių tai žymėjo atvaizdą, kuris tradiciškai buvo sudegintas lapkričio 5 d. – Guy Fawkes Night (tai buvo data, kuri buvo pažymėta bandymu susprogdinti parlamentą). Vėliau pradėta vartoti bet kokiai iškamšai, vėliau – neskoningai apsirengusiam žmogui. Šiuolaikinėje anglų kalboje šis žodis tiesiog reiškia jaunuolį.
Reikšmės šiuolaikiniame tatuiruočių mene
Kaukės tatuiruotė vyrams ir moterims reiškia tą patį, vienintelė išimtis yra Polinezijos tiki, kuris tradiciškai laikomas vyrišku atributu. Tokios tatuiruotės reikšmė labai priklauso nuo dizaino istorijos ir priklausymo konkrečiai kultūrai, tačiau tokie vaizdai taip pat turi bendrą simboliką:
- Stealth. Šis dizainas tinka žmogui, kuriam svarbu išlaikyti paslaptyje tam tikrus savo esmės aspektus. Priežastys gali būti įvairios: nepasitikėjimas kitais, gėda, drovumas, baimė būti atstumtam, baimė įskaudinti kitų žmonių jausmus, nepateisinti lūkesčių ar tiesiog uždarumas.
- Apsauga. Šiuo atveju jis yra gana platus. Žodžiu, kaukė apsaugo jos savininką, neleisdama jo identifikuoti perkeltine prasme, ji tarnauja kaip talismanas nuo bėdų.
- Gamtos dvilypumas. Tokia tatuiruotė rodo, kad jos savininko charakteris yra dviprasmiškas, jis gali parodyti netikėtas savybes.
- Gebėjimas lengvai prisitaikyti. Teatro atributo įvaizdis rodo, kad žmogus, atsižvelgdamas į aplinkybes, pasirenka sau naudingesnį vaidmenį, puikiai susidorodamas su kiekviena iš jų.
Tiki
Tokie vaizdai dažniausiai veikia kaip kompozicijos su polinezietišku ornamentu centras, yra talismanas ir puikiai dera su tradiciniais simboliais: vėžliais, kurie taip pat laikomi apsauginiu amuletu, spiralėmis - saulės ženklais, driežais, rodančiais psichinę jėgą ir gerovę. išvystyta intuicija.
Chanijos kaukė
Chanijos kaukė gali atspindėti visą platų emocijų spektrą, kuris burbuliuoja žmoguje, kenčiančiame nuo nelaimingos meilės. Klasikiniuose japonų teatro pastatymuose, kai tokią kaukę nešiojantis aktorius žiūri tiesiai į žiūrovus, demono veido išraiška atrodo pikta, agresyvi ir siaubinga. Bet šiek tiek pakreipus galvą, vaizde atsiranda visai kitokių bruožų, apima jausmas, kad demonas liūdnas, beveik verkia. Iš tiesų, žmogus, kurio jausmai lieka neatlygintini, vienu metu išgyvena pyktį ant likimo ir jo užuojautos objekto, apmaudo, melancholijos ir skausmo.
Teatro tradicijos
Besišypsanti kaukė yra Talijos (komedijos mūzos) atributas, apibūdinantis pozityviai mąstantį žmogų. Jo mąstymas pozityvus, per gyvenimą eina su šypsena, noriai kelyje sutikdamas kliūtis.
Verkianti kaukė yra Melpomenės (tragedijos mūzos) atributas. Toks vaizdas rodo melancholiją, pesimistinį požiūrį ir polinkį į fatalizmą.
Dviejų kaukių tatuiruotė reiškia, kad žmogus sugeba persikūnyti, atlikti skirtingus vaidmenis, priklausomai nuo to, ką jam paruošė likimas, su kokiomis aplinkybėmis susidurs jo gyvenimas.
Tokie vaizdai puikiai dera su kita teatro aplinka: užuolaidomis, muzikos instrumentais, žiūronais.
Venecijos kaukių
Venecijos kaukių kaukės, nors ir skiriasi dėl puošybos turtingumo ir spalvų gamos, yra skirtos suvienodinti visus maskarado dalyvius. Todėl tokie piešiniai perteikia ir anonimiškumo, ir lygybės idėją. Ypač populiarūs yra merginos, dėvinčios kaukę, vaizdai.
Holivudas
Be garsiojo V, kino pramonė mums padovanojo daugybę personažų, kurie dabar yra žinomi visiems. Holivudo kaukės dažniausiai byloja apie aistrą konkrečiam filmui ir jame glūdinčią idėją. Pavyzdžiui, Jasono kaukė iš „Penktadienio 13-osios“ rodo susidomėjimą maniakų, kruvinų žudynių tema ir priežastimis, kodėl žmogus pradeda daryti žiaurumus. Tokie piešiniai puikiai atrodo kartu su žmogžudystės ginklų vaizdais, pavyzdžiui, grandininiu pjūklu, peiliu, mačete.
Juokdarys
Jei kalbame apie kortos figūrėlę, Joker kaukė nurodys lošantį žmogų, kuris nebijo rizikuoti ir gauna iš to malonumą, jei kalbame apie DC Comics personažą, tai vaizdas parodys jam simpatiją, tapatinimąsi save su juo.
Stilistiniai sprendimai
Kalbant apie stilių ir spalvų paletę, pasirinkimas yra labai platus, tačiau dažnai priklauso nuo simbolikos ir dizaino kultūrinio fono. Pavyzdžiui, būtų visiškai nelogiška vaizduoti tikį bet kokiu kitu stiliumi, išskyrus polinezišką. Tatuiruotė su Chanya kauke taip pat turi tam tikrų apribojimų, nes ji gerai atrodo tik tradiciniame japonų rytietiškame stiliuje kartu su tamsiomis bangomis, lotosais, bijūnais ir kitais tokiems įvaizdžiams būdingais atributais. Demoniško veido spalva turi didelę reikšmę – kuo ji tamsesnė, tuo stipresnis demono įniršis.
Ryškios, sodrios spalvos tatuiruotės rankovės su naujojo mokyklos stiliaus kaukėmis atrodo nuostabiai. Kompoziciją gali sudaryti daugybė elementų: scenos, užkulisių, žiūrovų salės ir net orkestro duobės. Šiame stiliuje įdomiai atrodo ir kūriniai, kuriuose yra šiek tiek sarkazmo, pavyzdžiui, besijuokiantis raguotas velnias ir verkiantis angelas su aureole. Tokia tatuiruotė gali rodyti, kad kartais blogi darbai atneša džiaugsmą ir pasitenkinimą, o geri darbai – skausmą ir kančią.
Šauniai atrodys tikroviškas merginos, kurios veidą slepia prabangi venecijietiška kaukė ant rankos, portretas. Realizmas – gana sudėtingas stilius, todėl meistrą rinkitės atsakingai, nes ne kiekvienam pavyks atlikti tokį darbą.