Dieviškųjų pamaldų Černigovo šventyklose grafikas. Šventyklos pašventinimas

2018 m. kovo 11 d., trečiąjį Didžiosios gavėnios sekmadienį, Kryžiaus adoracija, Jo Šventenybė Maskvos ir visos Rusijos patriarchas Kirilas atliko didžiojo kankinių Mykolo ir Teodoro Černigovo bažnyčios pašventinimo apeigas. Patriarchalinis Černigovo kompleksas Maskvoje ir atliko Dieviškąją Šv. Bazilijaus Didžiojo naujai pašventintoje bažnyčioje.

Jo Šventenybei bendradarbiavo: Volokolamsko metropolitas Hilarionas, Išorinių bažnytinių ryšių departamento pirmininkas, Šventųjų Kirilo ir Metodijaus lygiaverčių apaštalų vardais Bendrosios bažnyčios magistrantūros ir doktorantūros studijų rektorius (OCAD); Solnechnogorsko arkivyskupas Sergijus, Maskvos patriarchato administracinio sekretoriato vadovas; Protopresbiteris Vladimiras Divakovas, Maskvos ir visos Rusijos patriarcho sekretorius Maskvos miestui; arkivyskupas Nikolajus Krečetovas, Maskvos Moskvoretskio rajono dekanas; Hieromonkas Johnas (Kopeikinas), OCAD akademinių reikalų prorektorius; kunigas Dimitrijus Safonovas, OCAD Akademinės tarybos sekretorius; Hieromonkas Nikolajus (Ono), OCAD inspektorius; Hieromonkas Pavelas (Čerkasovas), OCAD prorektoriaus padėjėjas akademiniams reikalams; Arkivyskupas Andrejus Maruščakas, Maskvos Kristaus Išganytojo katedros dvasininkas; OCAD studentai Archimandrite Sinesius (Viktoratos) (Graikijos stačiatikių bažnyčia) ir hegumenas Georgijus (Stankovičius) (Serbų ortodoksų bažnyčia); Maskvos dvasininkai.

Patriarchalinėje pamaldoje dalyvavo: Nacionalinio branduolinių tyrimų universiteto „MEPhI“ rektorius M.N. Strikhanovas; Šiaurės Kaukazo federalinio universiteto rektorius A.A. Levitskaya; Maskvos valstybinio pedagoginio universiteto rektorius A.V. Lubkovas; Maskvos architektūros instituto rektorius D.O. Švidkovskis; Vieningosios Rusijos Aukščiausiosios Tarybos narys O.M. Budarginas.

Liturgijoje meldėsi Bendrosios bažnyčios magistrantūros ir doktorantūros dėstytojai ir studentai, atgimusios bažnyčios geradariai.

Liturgines giesmes atliko Maskvos sinodalinis choras (vadovas – Rusijos nusipelnęs artistas A.A. Puzakovas).

Paslaugą tiesiogiai transliavo „Sojuz“ televizijos kanalas.

Po ypatingos litanijos Rusijos stačiatikių bažnyčios primatas meldėsi už taiką Ukrainoje.

Liturgijos metu Jo Šventenybė patriarchas Kirilas įšventino kunigo laipsniu diakoną Sergijų Evtejevą, Tesalonikiečių Šventojo Didžiojo Kankinio Demetrijaus bažnyčios dvasininką Vostochny kaime, Maskvoje.

Pamokslą prieš komuniją pasakė Hieromonkas Pavelas (Čerkasovas), OCAD prorektoriaus padėjėjas akademiniams reikalams.

Liturgijos pabaigoje Jo Šventenybę Patriarchą Kirilą pasveikino Volokolamsko metropolitas Hilarionas:

„Jūsų Šventenybe, Švenčiausiasis Mokytojau ir maloningasis Tėve!

Leiskite pasveikinti jus šioje dangiškoje bažnyčioje šventųjų kankinių Mykolo ir Teodoro iš Černigovo vardu, pastatytoje toje pačioje vietoje, kur autokratas Jonas Rūstusis sutiko sąžiningų kankinių relikvijas po to, kai jos buvo atvežtos į sostinę Maskvą. .

Jūsų Šventenybe, prieš devynerius metus, jums įstojus į Maskvos patriarchalinį sostą, pačiame pirmame Šventojo Sinodo posėdyje po šio įvykio buvo priimtas sprendimas Maskvoje įsteigti visos Bažnyčios magistrantūros ir doktorantūros studijų programą. Jūs vadovavote šios mokymo įstaigos stebėtojų tarybai, o aš buvau palaimintas būti jos rektoriumi. Nuo tos akimirkos Černigovo patriarchaliniame komplekse prasidėjo restauravimo darbai. Ir šiandien baigtas kitas šių darbų etapas, nes antroji šio junginio bažnyčia šventųjų Černigovo kankinių garbei dabar Jūsų Šventenybės pašventinta.

Restauravimo darbai čia vyko jums tiesiogiai vadovaujant, dalyvaujant Maskvos miestui. O tie paveikslai, kuriuos šiandien matote ant sienų, yra iš dalies restauruotos XIX amžiaus freskos. Pavyzdžiui, iš dalies išsaugota scena, vaizduojanti Kristų ir nuodėmingą žmoną iš Luko evangelijos, tupinčius šalia Jo. Taip pat kai kurie epizodai iš evangelijos istorijų. O kas neišsaugota, buvo atstatyta pagal rastus pavyzdžius. Ir šiandien ši šventykla pasirodė tokiu puošnumu, kokia ji buvo iš pradžių sukurta ir papuošta.

Jūsų Šventenybe, su jūsų palaiminimu, Černigovo patriarchalinio metochiono sienose yra įsikūrusios Bendrosios bažnyčios magistrantūros ir doktorantūros mokyklos - Rusijos stačiatikių bažnyčios aukštoji mokykla, kurioje mokosi studentai ir magistrantai iš įvairių šalių. Visos Bažnyčios magistrantūros ir doktorantūros studijos taip pat sąveikauja su pasaulietinėmis švietimo įstaigomis. Visai neseniai mūsų mokymo įstaiga gavo valstybinę akreditaciją, kuri mums atveria naujas galimybes tiek studijuojant, tiek bendraujant su pasaulietiniais universitetais.

Bendrosios bažnyčios antrosios pakopos mokyklos pagrindu, jūsų palaiminimu, vystomi įvairūs projektai, įskaitant pirmosios Rusijos istorijoje disertacijos tarybos, kurios sprendimus pripažįsta valstybė, sukūrimą. Įvyko pirmasis disertacijos gynimas, disertacijos tarybos sprendimą dėl šios disertacijos pripažino ir mūsų Rusijos valstybė.

Viską, ką darome šios mokymo įstaigos sienose, darome su jūsų palaiminimu, kad mūsų studentai įgytų visavertį išsilavinimą ir kad bendradarbiaudami su pasaulietinėmis aukštosiomis mokyklomis galėtume kurti teologinio ugdymo sistemą visame pasaulyje. mūsų Tėvynės erdvė .

Šią dieną noriu padėkoti tiems, kurie svariai prisidėjo prie šios šventosios šventyklos atstatymo, visų pirma Olegui Michailovičiui Budarginui, kuris įdėjo daug darbo ir pritraukė daug pinigų šiai šventyklai nudažyti, pastatyti ikonostasas, todėl šiandieninis įvykis įvyko.

Noriu padėkoti visiems, kurie dalyvavo atkuriant šią bažnyčią, visiems, kurie dalyvauja mūsų mokymo įstaigos gyvenime, ir visų pirma Jums, Jūsų Šventenybe, kaip Maskvos miesto vyskupui, kaip bažnyčios pirmininkui. visos bažnytinės aspirantūrinės mokyklos stebėtojų taryba. Leiskite šią mums labai svarbią dieną padovanoti jums šventojo Aleksandro Nevskio, kuris yra jūsų dangiškasis globėjas, nes jo šventajame vienuolyne gavote visus kunigystės laipsnius, atvaizdą ir linkiu, kad šio šventojo malda Šventojo kunigaikščio Mykolo Černigovo dvasinis giminaitis visada lydėjo jus pirminiame kelyje. Daug metų, Jūsų Šventenybe!

Jo Šventenybė patriarchas Kirilas atsakė:

„Ačiū, Jūsų Eminencija, už gerus žodžius. Iš tiesų, tapęs patriarchu, nusprendžiau sukurti visoje Bažnyčioje veikiančią aspirantūrą, kuri galėtų prisidėti prie teologinio ugdymo plėtros mūsų Bažnyčioje, o patirtis parodė, kad taip ir atsitinka. Su džiaugsmu galiu pasakyti, kad mūsų teologinio ugdymo atnaujinimas šiandien vyksta beveik visose Rusijos stačiatikių bažnyčios teologinėse mokymo įstaigose, kai kur sėkmingai, kitur – mažiau; bet tam, kad suprastumėte, jog dvasinio ugdymo plėtra iš tiesų tampa mūsų Bažnyčios prioritetu, tik pažymėsiu, kad pastaraisiais metais nebuvo nė vieno Aukščiausiosios Bažnyčios tarybos posėdžio, kuriame būtų sprendžiami klausimai, susiję su Bažnyčios raida. teologinis išsilavinimas nebuvo aptartas.

Džiaugiuosi mūsų Bendrosios bažnyčios antrosios pakopos mokyklos sėkme ir tikiuosi, kad ji visapusiškai išvystys viską, ką Bažnyčia šiandien laiko svarbiu – kad pasaulis tikėtų, kad Bažnyčia išmoktų kalbėti teologijos kalba su tais, kurie, deja, tai daro. dar nesuvokia bažnytinio pamokslo balso, padedančio patristinėje Tradicijoje, Šventajame Rašte, patristiniuose kūriniuose įžvelgti tą didžiulę amžinąją išmintį, kuria remdamiesi galime aktualizuoti senovinį, bet visada jaunatvišką Dieviškąjį apreiškimą.

Rusijos bažnyčios primatas taip pat perdavė Pirmąjį hierarchinį žodį visiems pamaldų dalyviams.

Naujai pašventintai bažnyčiai Jo Šventenybė Vladyka padovanojo Dievo Motinos ikoną „Degantis krūmas“.

Atsižvelgdamas į jo pagalbą atkuriant Šventųjų Kankinių Mykolo ir Teodoro Černigovo bažnyčią, Jo Šventenybė patriarchas Kirilas apdovanojo O.M. Budarginas ir UAB „Trust Koksokhimmontazh S.V.“ generalinis direktorius. Fufajevas.

Atkreipiant dėmesį į darbą dvasinio ugdymo srityje ir minint 70-ąsias Bendrosios bažnyčios Teologijos ir liturgijos katedros podiplominių ir doktorantūros studijų profesoriaus V. N. gimimo metines. Katasonovas buvo apdovanotas patriarchaliniu raštu.

Šventųjų kankinių Mykolo ir Teodoro bažnyčia buvo pastatyta Černigovo stebukladarių relikvijų susitikimui atminti, jų sąžiningos relikvijos caro Ivano IV įsakymu 1578 metais buvo perkeltos į Maskvą. Kartu su Maskvos metropolitu, bojarais ir paprastais žmonėmis suverenas sutiko relikvijas šiuolaikinio patriarchalinio Černigovo metochiono teritorijoje, prie Jono Krikštytojo galvos nukirtimo bažnyčios sienų netoli Boro. Vieta pasirinkta neatsitiktinai: šalia ėjo kelias iš Maskvos į Aukso ordą, kur žuvo princas Michailas ir bojaras Teodoras (dabar Bolšaja Ordynka gatvė).

Relikvijos buvo padėtos šventykloje Černigovo stebukladarių garbei Kremliuje, netoli Tainitskio vartų. 1774 m. imperatorienės Kotrynos Didžiosios įsakymu relikvijos buvo perkeltos į Arkangelo katedrą, kur jos išlikusios iki šių dienų.

Relikvijų susitikimo atminimui Černigovo stebukladarių garbei pirmą kartą buvo pastatyta medinė šventykla, kuri pirmą kartą paminėta 1625 m. Šventykla buvo priskirta prie Boro esančios Jono Krikštytojo galvos nukirtimo bažnyčios. 1675 m. jos vietoje pirklio Julianos Ivanovnos Maliutinos lėšomis buvo pastatyta mūrinė penkių kupolų vieno altoriaus bažnyčia. Ši šventykla suteikė pavadinimą Černigovo alėja, jungiančiai Bolšaja Ordynka ir Pyatnitskaya gatves, taip pat patriarchaliniam Černigovo metochionui – vienam gražiausių Zamoskvorečės bažnyčių ir kultūros kompleksų.

Černigovo juostos šventyklos po revoliucijos neišvengė liūdno daugelio šventyklų ir vienuolynų likimo. Jono Krikštytojo galvos nukirtimo bažnyčia buvo uždaryta 1917 m., Černigovo stebukladarių bažnyčia – netrukus. Nuo 1924 metų Černigovo kankinių bažnyčios pastate veikė baptistų maldos namai, 1934-1977 metais - sandėlis.

1969 metais iškilus Maskvos bažnyčių istorijos specialistas M.L. Šventųjų Mykolo ir Teodoro Černigoviečių bažnyčios būklę Bogojavlenskis apibūdino taip: „Bažnyčia šiuo metu nugriauta, vietomis nubyrėjęs tinkas, varpinė nudažyta, paauksavimo nėra. Viduje yra „Maisto produktų tvarkymas. Tarybų apygardos rajono prekybos skyrius.

Aštuntojo dešimtmečio antroje pusėje, kai SSRS sostinė rengėsi priimti užsienio svečius, susijusius su artėjančiomis 1980 m. olimpinėmis žaidynėmis, mieste buvo vykdomi didelio masto restauravimo darbai. Taip pat buvo atkurtos kiemo šventyklos ir laisvai stovinti varpinė Černigovsky Lane. Černigovo kankinių bažnyčioje galvos buvo dengtos smaragdinėmis plytelėmis, o viršus su kokošnikais atidengtas. Abiejų šventyklų sienos buvo tinkuotos ir nubalintos, refektoriumas ir varpinė nudažyti. Restauravimo darbai tęsėsi iki 1984 m.

Paskutinis šventyklų savininkas buvo SSRS Statybinių medžiagų pramonės ministerija.

1991 metais Černigovo kankinių bažnyčia buvo grąžinta Rusijos stačiatikių bažnyčiai. 1993 metų spalio 3 dieną jis buvo pašventintas.

2010 m. Černigovo metochioną perkėlus į Bendrosios bažnyčios magistrantūros ir doktorantūros studijas, pavadintas šventųjų Kirilo ir Metodijaus vardais, pradėtas visapusiškas bažnyčių ir gretimų pastatų restauravimas.

2017 m. spalio 3 d. Černigovo kankinių bažnyčioje Generalinės bažnytinės aspirantūrinės mokyklos rektorius ir metochiono rektorius Volokolamsko metropolitas Hilarionas atšventė pirmąją dieviškąją liturgiją per beveik šimtą metų.

Maskvos ir visos Rusijos patriarcho spaudos tarnyba

Šimtmečius Rusijos kunigaikščiai eidavo nusilenkti ordai, kelias į kurią prasidėjo keliu, kuris tapo Zamoskvorechye gatve – Bolšaja Ordynka. Ne visi grįžo gyvi.

Žuvo Batu stovykloje Aukso ordoje, Černigovo kunigaikštis Michailas Vsevolodovičius ir bojaras Fiodoras už atsisakymą atlikti pagoniškas apeigas, 1246 m. bažnyčia paskelbta šventuoju. Kunigaikščio Mykolo ir bojaro Teodoro relikvijos buvo palaidotos Vladimire 1246 m., O vėliau perkeltos į Černigovą.

Dar 1577 metais Maskvos Kremliuje šventųjų relikvijoms buvo pastatyta šventykla, esanti virš Tainitskio vartų ir vėliau pavadinta Černigovo šventųjų katedra. Pats suverenas parašė „kviečiantį laišką“, skirtą šventiesiems, kviesdamas juos į viešpataujantį Maskvos miestą, „tarsi jie būtų gyvi“.

1578 m. vasario 14 d. prie Jono Krikštytojo bažnyčios sienų žmonės su caru Ivanu Rūsčiuoju ir metropolitu Antanu iš Maskvos iškilmingai sutiko Černigovo kunigaikščio Michailo ir jo ištikimojo bojaro Fiodoro šventąsias relikvijas, perkeltas iš Černigovo atgautos iš Černigovo. lenkai.

1770 m. rugpjūčio 25 d., panaikinus Černigovo katedrą, relikvijos buvo perkeltos į prieškambaryje esančią Sretenskio katedrą, o 1774 m. lapkričio 21 d. – į Arkangelo katedrą, kur buvo prancūzų pavogta sidabrinė šventovė. 1812 m., buvo sutvarkytas imperatorienės Jekaterinos II rūpesčiu.

Šventųjų relikvijos bronziniame relikvijyriume iki šiol palaidotos Maskvos Kremliaus Arkangelo katedroje.

1625 m.: veikia medinė šventykla Černigovo stebukladarių vardu

Černigovo šventųjų relikvijų susitikimui atminti karalius Černigovo stebukladarių vardu pastatė medinę šventyklą, kuri pirmą kartą paminėta 1625 m. Šventykla buvo priskiriama Jono nukirtimo šventyklai. baptistas prie Boro.

1675 m.: pirklys Maliutina pagal savo vyro valią pastatė penkių kupolų Černigovo stebukladarių bažnyčią.

2011 m., archeologams restauruojant bažnyčios pamatus, po grindimis aptiktas palaidojimas ir XVII a. antkapinis paminklas. Ant akmens išlikęs užrašas senąja slavų kalba, rodantis, kad čia ilsisi garsusis audeklo šimtuko pirklys, Maliutinų giminės protėvis, dalyvavęs priimant pirmąją Maskvos prekybos chartiją. Manoma, kad būtent jis paliko savo žmonai medinės vietoje pastatyti mūrinę šventųjų Mykolo ir Teodoro bažnyčią – anuomet tai buvo laikoma labai dosniu gestu.

1675 m. pirklio Julianos Ivanovnos Malyutinos lėšomis medinės šventyklos vietoje Černigovo stebukladarių vardu buvo pastatyta mūrinė penkių kupolų vieno altoriaus bažnyčia, kuri iki šiol yra ir jos sudėtis. iki šių dienų neišlikusi šlaituota varpinė.

Pagrindinė šventyklos šventovė - Senojo Testamento Trejybė, (apie 1675 m.) - yra Tretjakovo galerijoje, į kurią ji pateko 1934 m. Išvalyta Valstybinėje Tretjakovo galerijoje A. V. Kirikovo 1954 m.

Senojo Testamento Trejybė, su būtimi. Apie 1675 m. Ginklavimo mokykla. Lenta kalkinė, su arka, kaiščiai įkalti, skaitiklis. Pavoloka, geso, kiaušinių tempera. 133×127 cm

Taip ši ikona aprašyta Antonovos V. I., Mnevos N. E. knygoje „XI – XVIII amžiaus pradžios senovės rusų tapybos katalogas. Istorinės ir meninės klasifikacijos patirtis“ (1963):

Pagrindinė biblinio pasakojimo apie Abraomo ir Saros trijų angelų valgį tema yra sujungta į vieną kompoziciją su „egzistencinėmis“ scenomis, esančiomis erdvės gelmėse, interjeruose, pastato platformose ir laiptuose, šalia Mamrės ir kalvų ąžuolas.

Scenos siužetai:
Abraomo trijų angelų susitikimas;
angelų kojų plovimas;
Maisto gaminimas;
Matyti angelus;
Loto išvarymas iš Sodomos miesto ir jo žmonos pavertimas druskos stulpu;
Abraomo auka savo sūnui Izaokui.

Angelų figūros, sėdinčios prie stalo pirmame plane, yra didelės ir antsvorio. Abraomas ir Sara, kurie duoda maistą angelams, yra perpus mažiau. Erdvės gilumoje figūros vaizduojamos kaip labai mažos. Žmonės parašyti vaizdingai ir visiškai ne ikonografiškai. Veidai sukurti juodai baltu tikrovišku būdu. Alyvuogių ir tamsiai raudonos spalvos chalatai su plačiais aukso tarpais. Stalas ir sėdynės raižyti ir paauksuoti. Ant stalo balta staltiesė, auksiniai indai, peiliai, šaukštai, duona, uogos. Priešais stalą, ant žemės, tarp gėlių, ant padėklo du auksiniai kunganai. Kalvos, ant kurių auga natūralistiškai dažytos gėlės, šviesiai geltoni tonai su rausvais ir žalsvais atspalviais. Pastatai nudažyti kiek margai – žaliais, rožiniais ir geltonais atspalviais. Ant galingo ąžuolo storu kamienu ir plačia vainiku lapai puošti auksu, fonas žalsvai melsvas. Laukai geltoni.

Galinėje pusėje, po viršutiniu klavišu, yra užrašas rašalu ir du vaško antspaudai. Užrašas: "... Černigovo stebukladarių bažnyčia 1811 m. rugsėjo 26 d.". Antspauduose – raidės „KID“ po paukščio atvaizdu ir užrašas: „Dvukraeva... pulkas. Ivana ... naujas.

1740 m.: Koplyčia Šv. vmts. Kotryna

1740 metais buvo pastatyta koplyčia Šv. vmts. Kotryna, o stogas su kokoshnikais buvo paverstas šlaunimis. 1820-30-aisiais. Jono Krikštytojo nukirtimo bažnyčiai prie Boro buvo priskirta Černigovo kankinių bažnyčia, o Jekaterininsko koplyčia panaikinta ir išmontuota kartu su viršutine šventyklos varpinės dalimi.

1917 m.: Šventyklos uždarymas

Gretima Jono Krikštytojo galvos nukirtimo bažnyčia buvo uždaryta 1917 m., o Černigovo stebukladarių bažnyčia – netrukus.

1924 m.: Černigovo kankinių bažnyčios pastate baptistų maldos namai

Nuo 1924 metų Černigovo kankinių bažnyčios pastate veikia baptistų maldos namai.

1934 m.: Černigovo kankinių bažnyčia buvo paversta sandėliu

Apie 1934 metus Černigovo kankinių bažnyčia buvo paversta sandėliu. Taip ir buvo sandėlis iki 1977 m. Galvutės išardytos, tinkas nusilupo. Jono Krikštytojo bažnyčia taip pat atrodė ne ką geriau. 1969 metais M.L. Bogojavlenskis, vienas žymiausių Maskvos bažnyčių istorijos žinovų, jos būklę apibūdino taip: „Bažnyčia šiuo metu nugriauta, vietomis nubyrėjęs tinkas, varpinė nudažyta, paauksavimo nėra. Viduje yra „Maisto produktų tvarkymas. Tarybų apygardos rajono prekybos skyrius.

1970-ieji: bažnyčių restauravimas prieš olimpines žaidynes

Aštuntojo dešimtmečio antroje pusėje, kai SSRS sostinė rengėsi priimti užsienio svečius dėl artėjančių 1980 m. olimpinių žaidynių, daugelyje sugriautų architektūros paminklų buvo atlikti plataus masto restauravimo darbai. Abi bažnyčios taip pat buvo restauruotos, kartu su laisva varpine Černigovsky Lane. Černigovo kankinių bažnyčioje kupolai buvo restauruoti ir iškloti smaragdinėmis plytelėmis, atskleista komplektacija kokošnikais. Abiejų šventyklų sienos buvo tinkuotos ir nubalintos, refektoriumas ir varpinė nudažyti. Restauravimo darbai tęsėsi iki 1984 m.

1991 m.: šventykla grąžinta tikintiesiems

1991 metais Černigovo kankinių bažnyčia buvo grąžinta tikintiesiems, o 1993 metų spalio 3 dieną pašventinta.

1993 m.: Šventyklos pašventinimas

2010 m.: Restauravimo pradžia

2017: Veda dieviškąją liturgiją

2018 m.: patriarchas Kirilas atliko didžiojo šventyklos pašventinimo apeigas

Jo Šventenybei kartu tarnavo:

Volokolamsko metropolitas Hilarionas, Išorinių bažnytinių ryšių departamento pirmininkas, visos bažnyčios antrosios pakopos ir doktorantūros studijų rektorius, pavadintas šventųjų Kirilo ir Metodijaus lygių apaštalams (OCAD);

Solnechnogorsko arkivyskupas Sergijus, Maskvos patriarchato administracinio sekretoriato vadovas;
Protopresbiteris Vladimiras Divakovas, Maskvos ir visos Rusijos patriarcho sekretorius Maskvos miestui;
arkivyskupas Nikolajus Krečetovas, Maskvos Moskvoretskio rajono dekanas;
Hieromonkas Johnas (Kopeikinas), OCAD akademinių reikalų prorektorius;
Kunigas Dimitrijus Safonovas, OCAD akademinės tarybos sekretorius;
Hieromonkas Nikolajus (Ono), OCAD inspektorius;
Hieromonkas Pavelas (Čerkasovas), OCAD prorektoriaus padėjėjas akademiniams reikalams;
Arkivyskupas Andrejus Maruščakas, Maskvos Kristaus Išganytojo katedros dvasininkas;
OCAD studentai Archimandrite Sinesios (Viktoratos) (Graikijos ortodoksų bažnyčia) ir
hegumenas George'as (Stankovičius) (Serbų ortodoksų bažnyčia);
Maskvos dvasininkai.

Patriarchalinėje pamaldoje dalyvavo:

Nacionalinio branduolinių tyrimų universiteto MEPhI rektorius M.N. Strikhanovas;
Šiaurės Kaukazo federalinio universiteto rektorius A.A. Levitskaya;
Maskvos valstybinio pedagoginio universiteto rektorius A.V. Lubkovas;
Maskvos architektūros instituto rektorius D.O. Švidkovskis;
Vieningosios Rusijos Aukščiausiosios Tarybos narys O.M. Budarginas.

Liturgijoje meldėsi Bendrosios bažnyčios magistrantūros ir doktorantūros dėstytojai ir studentai, atgimusios bažnyčios geradariai.

Liturgines giesmes atliko Maskvos sinodalinis choras (vadovas – Rusijos nusipelnęs artistas A.A. Puzakovas).

Paslaugą tiesiogiai transliavo „Sojuz“ televizijos kanalas.

Po ypatingos litanijos Rusijos stačiatikių bažnyčios primatas meldėsi už taiką Ukrainoje.

Pamokslą prieš komuniją pasakė Hieromonkas Pavelas (Čerkasovas), OCAD prorektoriaus padėjėjas akademiniams reikalams.

Liturgijos pabaigoje Jo Šventenybę Patriarchą Kirilą pasveikino Volokolamsko metropolitas Hilarionas:

„Jūsų Šventenybe, Švenčiausiasis Mokytojau ir maloningasis Tėve!

Leiskite pasveikinti jus šioje dangiškoje bažnyčioje šventųjų kankinių Mykolo ir Teodoro iš Černigovo vardu, pastatytoje toje pačioje vietoje, kur autokratas Jonas Rūstusis sutiko sąžiningų kankinių relikvijas po to, kai jos buvo atvežtos į sostinę Maskvą. .

Jūsų Šventenybe, prieš devynerius metus, jums įstojus į Maskvos patriarchalinį sostą, pačiame pirmame Šventojo Sinodo posėdyje po šio įvykio buvo priimtas sprendimas Maskvoje įsteigti visos Bažnyčios magistrantūros ir doktorantūros studijų programą. Jūs vadovavote šios mokymo įstaigos stebėtojų tarybai, o aš buvau palaimintas būti jos rektoriumi. Nuo tos akimirkos Černigovo patriarchaliniame komplekse prasidėjo restauravimo darbai. Ir šiandien baigtas kitas šių darbų etapas, nes antroji šio junginio bažnyčia šventųjų Černigovo kankinių garbei dabar Jūsų Šventenybės pašventinta.

Restauravimo darbai čia vyko jums tiesiogiai vadovaujant, dalyvaujant Maskvos miestui. O tie paveikslai, kuriuos šiandien matote ant sienų, yra iš dalies restauruotos XIX amžiaus freskos. Pavyzdžiui, iš dalies išsaugota scena, vaizduojanti Kristų ir nuodėmingą žmoną iš Luko evangelijos, tupinčius šalia Jo. Taip pat kai kurie epizodai iš evangelijos istorijų. O kas neišsaugota, buvo atstatyta pagal rastus pavyzdžius. Ir šiandien ši šventykla pasirodė tokiu puošnumu, kokia ji buvo iš pradžių sukurta ir papuošta.

Jūsų Šventenybe, su jūsų palaiminimu, Černigovo patriarchalinio metochiono sienose yra įsikūrusios Bendrosios bažnyčios magistrantūros ir doktorantūros mokyklos - Rusijos stačiatikių bažnyčios aukštoji mokykla, kurioje mokosi studentai ir magistrantai iš įvairių šalių. Visos Bažnyčios magistrantūros ir doktorantūros studijos taip pat sąveikauja su pasaulietinėmis švietimo įstaigomis. Visai neseniai mūsų mokymo įstaiga gavo valstybinę akreditaciją, kuri mums atveria naujas galimybes tiek studijuojant, tiek bendraujant su pasaulietiniais universitetais.

Bendrosios bažnyčios antrosios pakopos mokyklos pagrindu, jūsų palaiminimu, vystomi įvairūs projektai, įskaitant pirmosios Rusijos istorijoje disertacijos tarybos, kurios sprendimus pripažįsta valstybė, sukūrimą. Įvyko pirmasis disertacijos gynimas, disertacijos tarybos sprendimą dėl šios disertacijos pripažino ir mūsų Rusijos valstybė.

Viską, ką darome šios mokymo įstaigos sienose, darome su jūsų palaiminimu, kad mūsų studentai įgytų visavertį išsilavinimą ir kad bendradarbiaudami su pasaulietinėmis aukštosiomis mokyklomis galėtume kurti teologinio ugdymo sistemą visame pasaulyje. mūsų Tėvynės erdvė .

Šią dieną noriu padėkoti tiems, kurie svariai prisidėjo prie šios šventosios šventyklos atstatymo, visų pirma Olegui Michailovičiui Budarginui, kuris įdėjo daug darbo ir surinko daug pinigų šiai šventyklai nudažyti, pastatyti ikonostasas, todėl šiandieninis įvykis įvyko.

Noriu padėkoti visiems, kurie dalyvavo atkuriant šią bažnyčią, visiems, kurie dalyvauja mūsų mokymo įstaigos gyvenime, ir visų pirma Jums, Jūsų Šventenybe, kaip Maskvos miesto vyskupui, kaip bažnyčios pirmininkui. visos bažnytinės aspirantūrinės mokyklos stebėtojų taryba. Leiskite šią mums labai svarbią dieną padovanoti jums šventojo Aleksandro Nevskio, kuris yra jūsų dangiškasis globėjas, nes jo šventajame vienuolyne gavote visus kunigystės laipsnius, atvaizdą ir linkiu, kad šio šventojo malda Šventojo kunigaikščio Mykolo Černigovo dvasinis giminaitis visada lydėjo jus pirminiame kelyje. Daug metų, Jūsų Šventenybe!

Jo Šventenybė patriarchas Kirilas atsakė:

„Ačiū, Jūsų Eminencija, už gerus žodžius. Iš tiesų, tapęs patriarchu, nusprendžiau sukurti visoje Bažnyčioje veikiančią aspirantūrą, kuri galėtų prisidėti prie teologinio ugdymo plėtros mūsų Bažnyčioje, o patirtis parodė, kad taip ir atsitinka. Su džiaugsmu galiu pasakyti, kad mūsų teologinio ugdymo atnaujinimas šiandien vyksta beveik visose Rusijos stačiatikių bažnyčios teologinėse mokymo įstaigose, kai kur sėkmingai, kitur – mažiau; bet tam, kad suprastumėte, jog dvasinio ugdymo plėtra iš tiesų tampa mūsų Bažnyčios prioritetu, tik pažymėsiu, kad pastaraisiais metais nebuvo nė vieno Aukščiausiosios Bažnyčios tarybos posėdžio, kuriame būtų sprendžiami klausimai, susiję su Bažnyčios raida. teologinis išsilavinimas nebuvo aptartas.

Džiaugiuosi mūsų Bendrosios bažnyčios antrosios pakopos mokyklos sėkme ir tikiuosi, kad ji visapusiškai išvystys viską, ką Bažnyčia šiandien laiko svarbiu – kad pasaulis tikėtų, kad Bažnyčia išmoktų kalbėti teologijos kalba su tais, kurie, deja, tai daro. dar nesuvokia bažnytinio pamokslo balso, padedančio patristinėje Tradicijoje, Šventajame Rašte, patristiniuose kūriniuose įžvelgti tą didžiulę amžinąją išmintį, kuria remdamiesi galime aktualizuoti senovinį, bet visada jaunatvišką Dieviškąjį apreiškimą.

Rusijos bažnyčios primatas taip pat perdavė Pirmąjį hierarchinį žodį visiems pamaldų dalyviams.

Naujai pašventintai bažnyčiai Jo Šventenybė Vladyka padovanojo Dievo Motinos ikoną „Degantis krūmas“.

Atsižvelgdamas į jo pagalbą atkuriant Šventųjų Kankinių Mykolo ir Teodoro Černigovo bažnyčią, Jo Šventenybė patriarchas Kirilas apdovanojo O.M. Budarginas »

2018 m. kovo 11 d., trečiąjį Didžiosios gavėnios sekmadienį, Kryžiaus adoracija, Jo Šventenybė Maskvos ir visos Rusijos patriarchas Kirilas atliko didžiojo kankinių Mykolo ir Teodoro Černigovo bažnyčios pašventinimo apeigas. Patriarchalinis Černigovo metochionas ir dieviškoji liturgija Šv. Bazilijaus Didžiojo naujai pašventintoje bažnyčioje. Pamaldų pabaigoje primatas į tikinčiuosius kreipėsi pamokslu.

Vardan Tėvo ir Sūnaus ir Šventosios Dvasios!

Šiandien skaitome ištrauką iš Laiško hebrajams (4:14-5:6) – labai reikšmingą tekstą, padedantį daug suprasti apie žygdarbį, kurį Viešpats Jėzus Kristus padarė žmonijos labui. Jūs ką tik klausėtės pamokslininko, kuris aiškino žodžius: "Nes mes neturime vyriausiojo kunigo, kuris negalėtų užjausti mūsų negalioje, bet kuris, kaip ir mes, yra gundomas viskuo, išskyrus nuodėmę". Aiškinau teisingai, bet šis tekstas turi ne vienintelę prasmę, nes kalbama ne tik apie negalias, kylančias iš žmogaus prigimties silpnumo ar iš išorinių pagundų. Šis tekstas yra apie daug reikšmingesnį dalyką. Jis liudija, kad Kristus yra Vyriausiasis Kunigas, perėjęs žmonių kančios bedugnę, nes Jo pagundos yra kančia, kančia aukščiausiu laipsniu.

Labai dažnai nereligingi žmonės savo netikėjimą Dievu aiškina kančios buvimu pasaulyje, žmonijos istorijoje, turėdami omenyje karus, įvairius kataklizmus, cunamius, žemės drebėjimus – kad ir ką jie reikštų! Išvada paprasta: jei Dievas, visko Kūrėjas, iš tikrųjų egzistuotų, ar jis tikrai tai leistų? Taigi, visi, kurie iki šiol sąmoningai ar nežinodami pateikia šį klaidingą argumentą, turite perskaityti šios dienos ištrauką iš apaštalo Pauliaus laiško hebrajams. Jei Dievas savo Įkūnytame Sūnuje nusiteikęs pereiti per žmonių kančių bedugnę, ką tai reiškia? Kad Dievo nėra, kaip kategoriškai ir nelogiškai tvirtina tie, kurie apeliuoja į kančios buvimą žmogaus gyvenime? Arba kad Dievas yra blogis? Tačiau Jis pats solidarizuojasi su visais kenčiančiais, realiai dalyvaudamas siaubingose kančiose.

Šios dienos tekstas tikrai atskleidžia Dieviškojo plano pasauliui ir žmogui paslaptį. Dievas sukūrė žmogų, Jis pradėjo žmonijos istorijos mechanizmą, bet suteikia žmogui laisvę ir neriboja fizinių dėsnių veikimo, kol mes Jo to nepaprašome. Labai aukšta, beveik filosofine prasme malda yra prašymas Dievui apriboti mūsų laisvę. Ir mes kreipiamės į Viešpatį ne išdidžiai, o suprasdami savo silpnumą, nuolankiai Jo prašome: „Viešpatie, padėk man! Mes negalime patys susitvarkyti su gyvenimo situacijomis! Viešpatie, apsaugok mus nuo svetimšalių įsiveržimo, nuo tarpusavio nesantaikos, nuo staigios mirties, nuo žemės drebėjimų ir cunamių! Įeikite į mūsų pasaulį, apribokite jo įstatymus ir mūsų laisvę! O juk Viešpats atsiliepia į tokią maldą ir gelbsti, kaip žinome, ir karuose, ir žemės drebėjimuose, ir cunamiuose.

Vyriausiasis Kunigas, Viešpats Jėzus Kristus, negali mūsų neužjausti, nes Jis pats perėjo per žmonių kančių bedugnę. Ir šiandien, kai prisimename Viešpaties ir Gelbėtojo kančias ant kryžiaus, primename apie Dievo-žmogaus dalyvavimą šioje žmonių kančių, žmonių netvarkos ir žmogaus sielvarto bedugnėje. O kryžius – ne tik Kristaus pergalės simbolis. Kryžius yra Dievo buvimo žmogaus sielvarte ir žmogaus kančiose simbolis. Kai mums darosi sunku, kai verkiame, kai prarandame viltį, kai į galvą ir širdį ateina murmėjimas prieš Dievą, prisiminkime Kristaus kryžių ir visa, ką apaštalas Paulius pasakė apie Kristų kaip vyriausiąjį kunigą, kuris negali. bet užjausti, nes ir Pats perėjo per kančios bedugnę.

Viešpats atėjo, kad atskleistų mums gyvenimo prasmę, ir neįmanoma suprasti gyvenimo prasmės nesuvokus žmogaus sielvarto prasmės. Tepadeda Viešpats per Šventojo Kryžiaus garbinimą, Jo žodžio klausymąsi suvokti didžiulę tiesą apie dieviškosios meilės galią ir dieviškąją išmintį, kuri, palietusi mūsų protą ir širdį, suteikia daug jėgų eiti kartu. gyvenimo kelias, įveikiant kančias ir neatgailaujant nuo gedulo, prisimenant, kad mūsų vyriausiasis kunigas Viešpats Jėzus Kristus, nusileidęs į mūsų negalias, praėjo prieš mus baisesniu gyvenimo keliu. Amen.