Jak dobrze wychowani ludzie się zachowują. Wszystko dla kobiet. Co oznacza „osoba dobrze wychowana”?

S. Giatsintova, Artystka Ludowa ZSRR

Osoba dobrze wychowana... Jeśli tak o Tobie mówią, pomyśl, że otrzymałeś wysokie pochwały. Niestety, w naszym codziennym życiu często nie mówimy o kimś tak pochlebnie. Swego czasu niektórzy nawet uważali, że „dobre maniery” ze wszystkim, co zawiera się w tej pojemnej koncepcji, wydają się wręcz reliktem, konwencją odrzuconą przez rewolucję jako historyczny śmieć. Prawo do szacunku otrzymało inne pojęcie: „osoba wykształcona”. Uważano, że ktoś, kto otrzymał dyplom, był już osobą kulturalną i wykształconą.

Nie, to nie prawda. Samo życie pokazuje, że wykształcenie nie determinuje dobrych manier. I teraz nadszedł czas, gdy ucząc i wychowując naszą młodzież, nadszedł czas, abyśmy poważnie ponieśli kwestię jej „edukacji”. Powinniśmy nie tylko być dumni z wiedzy i poziomu kulturowego naszego młodszego pokolenia, ale mieć pewność, że ma ono wystarczający takt na co dzień, umie zachować się w społeczeństwie, jest uzbrojone w dobre maniery, które zawsze, w każdej epoce, są ozdobą do człowieka, bez względu na to, kim on jest.

Czym zatem są dobre maniery?

Dzieje się tak: mój rozmówca jest dobrym, mądrym człowiekiem – wiem to. Ale jego niezdolność do komunikacji stoi między nami jak mur. To jak w spektaklu – rola jest znacząca, ale forma jest albo banalna, albo niewyraźna, a obraz nie wychodzi. Chcę porozmawiać o formie komunikacji między osobą a osobą.

Nie trzeba dodawać, z jaką uwagą cała planeta patrzy na naród radziecki. Widzą w nim reprezentanta nowego świata. Stąd jego szczególna odpowiedzialność za każde swoje działanie, w tym za swoje zachowanie w społeczeństwie, w życiu codziennym i w relacjach z ludźmi.

Dobre maniery to nie tylko dobre maniery. Jest to coś głębszego i bardziej fundamentalnego w człowieku. Jest to przede wszystkim jego wewnętrzna inteligencja. I na zewnątrz wyraża się urokiem. Na pierwszy rzut oka istnieje dość niejasna koncepcja - urok. Musimy więc być czarujący. Urok zawiera przede wszystkim szacunek do innych. A.P. Czechow napisał: „Jaka to przyjemność szanować ludzi”. Ale żeby doświadczyć tej przyjemności, trzeba umieć szanować. Być dobrze wychowanym i czarującym oznacza zwracać uwagę na innych, być delikatnym, taktownym i skromnym. Są to doskonałe cechy i jeśli są one wrodzone komuś w starszym pokoleniu, to niech młodzi, niczym cenne dziedzictwo, przyjmą te cechy dla siebie, rozwijają je i czynią je własnymi.

Wydaje mi się, że artysta Teatru Artystycznego Wasilij Iwanowicz Kaczałow jest standardem takich cech. Szedł ulicą i będziesz go podziwiać. I skromnie, i świątecznie. Rozumiał, że ludzie na niego patrzą, że daje im radość, i szedł, dźwigając swój obowiązek - nie zawieść ludzi codziennością, dystansem i nieuwagą wobec nich. Z pewnością pamiętał wszystkie imiona i patronimiki ludzi, których spotkał. Organicznie szanował ludzi i zawsze się nimi interesował. Przy nim każda kobieta czuła się atrakcyjną, delikatną istotą, godną opieki. Mężczyźni czuli się mądrzy i bardzo potrzebni Kachałowowi w tej chwili. Wasilij Iwanowicz zdawał się „wchłaniać” życie, twarze, charaktery innych ludzi i był wśród ludzi jak święto, jak ludzkie piękno i szlachetność.

Tak, myślę, że najważniejszą rzeczą w jego uroku był szacunek do ludzi. Czy można to w sobie kultywować? Czy to nie jest talent? Prawdopodobnie w pewnym stopniu - talent. Ale może w takim czy innym stopniu objawiać się w każdym, jeśli oczywiście chcesz go znaleźć i utwierdzić w sobie i w innych. I jesteśmy zobowiązani zatwierdzić. A przede wszystkim wśród młodszych pokoleń.

Któregoś dnia na ulicy dziewczynka w wieku około ośmiu lat szturchnęła mnie łokciem, nadepnęła mi na nogę i spokojnie poszła dalej. Zapytałem: „Dlaczego nie przeprosiłeś?” Matka mnie zaatakowała: „Czy komentujesz moją dziewczynę? Pomyśl tylko, co za maminsynek!” Dziewczyna została uniewinniona przez matkę. Miłość matki okazała się nierozsądna. Dziewczyna odeszła, promieniując zwycięstwem. I pomyślałam z goryczą: to urocza dziewczyna, ale wyrośnie niegrzeczna. Może otrzyma wysokie wykształcenie, ale nie będzie miała prawdziwej inteligencji. A wszystko dlatego, że nie jest wychowywany od dzieciństwa. A winę za to ponoszą przede wszystkim rodzice. W końcu to oni ponoszą główną odpowiedzialność za to, jaka będzie dana osoba.

Czytałem kiedyś taką historię. W Paryżu bezdomni i żebracy przychodzili rano do Luwru, stawali przy grzejniku i rozgrzewali się. Stała tam starsza pani. W pobliżu artysta pracował nad kopią. Artysta nagle wstał, przyniósł krzesło i postawił je dla starszej kobiety. Ukłoniła się nisko i usiadła. Scenę tę obserwowali kobieta i chłopiec. Matka szepnęła coś do syna. Podszedł do artysty i powiedział: „Miłosierdzie, madam”. I z szczęśliwą twarzą wrócił do matki.

Zafascynowało mnie wszystko w tej historii - zachowanie artysty, mądre wychowanie matki, szczęście chłopca z udziału w pięknej ludzkiej uwadze, szczęście ze wspólnoty z dobrymi ludźmi. Przyjście z pomocą człowiekowi to hojność, to jest prawdziwa szlachetność.

Musimy wprowadzić te cechy do naszego codziennego życia. Nie potrzeba tutaj wysokich słów. Mężczyzna – niech ustąpi miejsca w autobusie kobiecie, zwłaszcza starszej. Powinno to być naturalne i znajome. Tego wymagają prawa podstawowej przyzwoitości. I nie ma powodu, aby wzruszać się takimi przejawami zwykłej przyzwoitości, jak to czasami robimy. Któregoś dnia przed drzwiami naszego teatru spotkałem nieznanego mi młodzieńca. Zwlekałem chwilkę: pozwól mu iść pierwszy. A on się zatrzymał, cofnął, otworzył mi drzwi i powiedział: „Proszę”. Mój Boże! Jak mu dziękowałem! I z powodu czego? W końcu jest to najbardziej minimalna, naturalna uwaga skierowana do kobiety, i to starszej. Grzeczność jest najprostsza. Oczywiście, że jest doceniana. „Nic nie jest tak cenione i nic nie kosztuje nas tak mało jak uprzejmość” – powiedział Cervantes. I kolejne miłe słowo powiedziane ludziom. Chcielibyśmy móc częściej wypowiadać sobie takie słowa! Krótkie „dziękuję” ma magiczną moc jednoczenia ludzi i budzenia w nich życzliwości.

Któregoś dnia czekaliśmy na taksówkę. Z przodu dwóch młodych mężczyzn, za nimi kobieta, ani stara, ani młoda. Najwyraźniej wszyscy stali już dłuższy czas i było im bardzo zimno. Przyjechał samochód. Młodzi ludzie bez słowa zwrócili się do kobiety. „Usiądź” – powiedział jeden z nich. „Widzimy, że jest ci bardzo zimno”. Kobieta z wdzięcznością przyjęła samochód w prezencie. „Dziękuję” – powiedziała prosto i serdecznie. Krótkie podziękowania, ale jak w naszych oczach wywyższeni byliśmy ci młodzi mężczyźni i my wszyscy wraz z nimi. Kolejka zrobiła się bardzo uprzejma i bardzo cierpliwa. Wspólne „dziękuję” jak za dotknięciem czarodziejskiej różdżki zjednoczyło ludzi. Czy to są małe rzeczy? NIE. To jest radość życia. To fajny dzień.

Zawsze obraża mnie cynizm u ludzi, zwłaszcza u młodych. Niektórzy myślą, że bycie cynikiem oznacza wyglądać mądrze i nowocześnie – zaprzeczać wszystkiemu, śmiać się ze wszystkich. Z takim podejściem do życia nie ma potrzeby zaprzątać sobie głowy myślami. Nie po to, aby tworzyć, ale niszczyć, nie szanować, ale poniżać i nie czuć się za nic odpowiedzialnym. Cynizm uważam za głęboki przejaw złych manier, braku autentycznej kultury wewnętrznej oraz braku szacunku do ludzi i społeczeństwa. To niebezpieczna choroba. Ona, jak sądzę, jest wytworem warunków społecznych i moralności kapitalistycznego Zachodu.

Trzeba rozwijać w ludziach dobre maniery przede wszystkim poprzez szacunek do pracy, do sprawy, której się poświęciło. Diderot mawiał, że nie wystarczy czynić dobro, trzeba też czynić to dobrze. W młodości sam byłem kiedyś poddany takiemu wychowaniu. Właśnie wszedłem do Teatru Artystycznego. Idę korytarzem i spotyka mnie Konstantin Siergiejewicz Stanisławski. Pierwszy raz widziałem go tak blisko. Przychodzi potężny i piękny. Patrzy na mnie ze swojego wzrostu. Moje serce bije szybciej z radości i podniecenia. I nagle cała jego potężna postać staje na palcach i porusza się łatwo, bez wysiłku, cicho. „Czy wiesz, jak poruszać się po teatrze?” – pyta. I nie czekając na odpowiedź, wyjaśnia: „Przechodzicie teraz obok sceny. A tam może próba. Oznacza to, że musisz iść bardzo, bardzo cicho. To nie tyle jego słowa, ile jego lekki, ostrożny chód pozostawił ślad w mojej pamięci na całe życie. Oto, co to znaczy móc edukować innych własnym przykładem!

Życie daje wiele powodów do irytacji z powodu drobiazgów. Obrażenie człowieka w autobusie, w kolejce w sklepie nic nie kosztuje... Jeśli nie potrafiłeś się powstrzymać, z błahego powodu obraziłeś osobę obraźliwym słowem - to znaczy, że upokorzyłeś nie tylko jego, ale przede wszystkim straciłeś coś w sobie, stałeś się biedniejszy. W Moskwie sieć telefoniczna pozostawia wiele do życzenia. Czasami wybierasz właściwy numer, ale trafiasz w niewłaściwe miejsce. I nagle denerwujesz się: „Wpisz poprawnie! Nie przeszkadzaj w pracy.” A jak miło jest, gdy po drugiej stronie słuchawki nieznana Ci osoba, której prawdopodobnie nigdy w życiu nie spotkasz, powie cicho i grzecznie, że masz zły numer. Telefoniczne nieporozumienie, ale osoba w nim zawarta nie utraciła ludzkiej godności.

Dzieje się tak – wszyscy ludzie wokół są mądrzy, mili, dobrzy i znają się. Umówiliśmy się na przyjacielską rozmowę, ale rozmowa nie wypaliła. Wszyscy mówią na raz. Głośno i entuzjastycznie. Każdy mówi o swoich sprawach i w ogóle nie słucha rozmówcy. Każdy wyklucza każdego. I rozmowa cichnie. I nie ma już tej pełnej łaski komunikacji, która tak bardzo wzbogaca. Bycie w jakimkolwiek społeczeństwie nie oznacza gromadzenia się razem. Oznacza poznawanie ludzi i dostrzeganie ich myśli, charakteru, zachowań. Spotkanie człowieka oznacza zrozumienie go i wzbogacenie się. Umiejętność rozmowy oznacza szanowanie rozmówcy. „Nie powinieneś przejmować rozmowy tak, jakby była lennem, z którego masz prawo przeżyć drugie” – powiedział Cyceron.

Zdarza się, że nie kłócimy się, tylko narzucamy swoje zdanie uparcie, wręcz niegrzecznie, zupełnie nie interesując się sprzeciwem. W.I. Lenin kłócił się nawet ze swoimi ideologicznymi przeciwnikami, słuchając i przekonując, a nie narzucając swojego zdania. Powiedział: musimy wysłuchać drugiej strony. To jest kultura relacji.

Czasami nie zwracamy uwagi nie tylko na to, co mówimy, ale także na to, jak to mówimy. Spieszymy się, nawet nie kończymy słów. Nie zawsze potrafimy być dumni ze swojego języka, ale nasz język jest zadziwiająco piękny. Niestety w naszym języku jest mnóstwo wulgaryzmów, słownictwa ulicznego, a nawet chamstwa.

Zdarza się, że przełożony na stanowisku uważa za dopuszczalne, aby podwładny powiedział „ty” i w zamian otrzymał pełne szacunku „ty”. To upokarzające i niegodne naszych czasów. Jest to gorzkie echo urzędów starego reżimu i zarządzeń rządowych. Prawdziwych dobrych manier i kultury nie można łączyć z pańską arogancją opartą na tabeli rang.

Treść jest nierozerwalnie związana z formą. Osoba dobrze wychowana nie jest trudna do rozpoznania na pierwszy rzut oka. Jego wygląd mówi sam za siebie. Nie gubi się w nieznanym towarzystwie. Umie siedzieć przy stole i jeść z wdziękiem i schludnie. Nie będzie rozmawiał z kobietą z rękami w kieszeniach i papierosem w ustach. Będzie pamiętać o zdjęciu kapelusza, wchodząc do pokoju lub gdy usłyszy hymn narodowy podczas ceremonii. Nieoczekiwane, codzienne konflikty rozwiąże raczej humorem niż irytacją. We wszystkich swoich zachowaniach jest naturalny i prosty.

Czasami próbują przedstawić na scenie społeczeństwo ludzi wykształconych. Aktorzy i aktorki trzymają się za ręce w sposób kulturalny, chodzą w sposób kulturalny i mówią w sposób kulturalny. I to drobnomieszczańskie oszustwo jest przedstawiane jako najwyższa klasa zachowania. A prawdziwą „najwyższą klasą” edukacji jest prostota, naturalność i swoboda.

Nie mamy prawa niczego innym w kulturze zachowań publicznych ustępować. Nie tylko głęboka komunistyczna ideologia, wiedza, nie tylko wysokie walory moralne, ale także kultura postępowania osoby radzieckiej muszą być na poziomie postępu, jaki przynosi nasze dążące do komunizmu społeczeństwo socjalistyczne.

Być Człowiekiem wśród ludzi to wielkie szczęście. Niech każdy zazna tego szczęścia. *

MATERIAŁ

na zajęcia pozalekcyjne

„Co to znaczy być osobą wykształconą”

Nauczyciel:

Wdowiczenko N.N.

Co oznacza „osoba dobrze wychowana”?

Dobre maniery to nabywanie dobrych nawyków.

Platon

Jak odpowiedzieć na to pytanie?

Słownik objaśniający podaje, że „dobrze wychowany to ktoś, kto wie, jak się dobrze zachowywać”.

Kogo uważamy za wykształconego? A może ktoś, kto ma wykształcenie wyższe?

Życie pokazuje, że nie każdego wykształconego człowieka można uznać za dobrze wychowanego. Wykształcenie samo w sobie nie przesądza o dobrych manierach, chociaż stwarza do tego sprzyjające warunki.

Osoba dobrze wychowana ma wystarczający takt, wie, jak zachowywać się w społeczeństwie i ma dobre maniery. Osoba dobrze wychowana nie jest trudna do rozpoznania na pierwszy rzut oka. Jego wygląd mówi sam za siebie: nie gubi się w obcym towarzystwie, umie siadać przy stole, je z wdziękiem i schludnie. Ale dobre maniery to nie tylko dobre maniery. Jest to coś głębokiego i istotnego w człowieku. Tym „czymś” jest kultura wewnętrzna i inteligencja, których podstawą jest serdeczność i szacunek do drugiego człowieka.

Przykład (wspomnienia Artysty Ludowego ZSRR):

„Wydaje mi się, że aktor Teatru Artystycznego Wasilij Iwanowicz Kaczałow jest standardem takich cech. Szedł ulicą - i będziesz go podziwiać. I skromnie, i odświętnie... Z pewnością pamiętał wszystkie imiona i patronimy spotykanych ludzi. Organicznie szanował ludzi i zawsze się nimi interesował. Przy nim każda kobieta czuła się atrakcyjną, delikatną istotą, godną opieki. Mężczyzna czuł się w tej chwili mądry i bardzo mu (Kachałowowi) potrzebny. Wasilij Iwanowicz zdawał się „wchłaniać” w siebie życie, twarze, charaktery innych ludzi i był wśród ludzi jak święto, jak ludzkie piękno i szlachetność”.

W związku z tym chciałbym przypomnieć sobie taką cechę osobowości jak urok. Osoba czarująca ma w sobie siłę przyciągania, jest zawsze przyjacielska, rozważna, jego uśmiech jest promienny i naturalny, spotkanie i rozmowa z nim to przyjemność. A być dobrym wychowaniem oznacza zwracać uwagę na innych, być delikatnym, taktownym i nie małostkowym.

Przykład. W liście do brata Mikołaja Anton Pawłowicz Czechow pisze, jakie warunki, jego zdaniem, powinni spełniać ludzie wykształceni. Myślę, że warto posłuchać Jego słów: „Szanują osobę ludzką, dlatego zawsze są protekcjonalni, łagodni, uprzejmi, posłuszni... Nie buntują się z powodu młotka czy braku gumki; mieszkając z kimś, nie robią sobie z tego przysługi, a kiedy odchodzą, nie mówią: „Nie mogę z tobą mieszkać!” Wybaczają hałas, zimno, rozgotowane mięso, dowcipy i obecność obcych w domu...

Są szczerzy i boją się kłamstw jak ognia. Nie kłamią nawet w drobiazgach. Kłamstwo jest obraźliwe dla słuchacza i wulgaryzuje mówiącego w jego oczach. Nie afiszują się, na ulicy zachowują się tak samo jak w domu i nie rzucają kurzu w oczy mniejszym braciom. Nie są rozmowni i nie ujawniają szczerości, gdy się ich o to nie pyta...

Nie poniżają się, aby wzbudzić współczucie u innych. Nie grają na strunach cudzej duszy, aby w odpowiedzi wzdychać i rozpieszczać je. Nie mówią: „Nie rozumieją mnie!”, bo to wszystko jest tanie, jest wulgarne, stare, fałszywe…

Nie są próżne. Nie interesują ich takie fałszywe diamenty jak spotkania z gwiazdami... Robiąc interesy za grosze, nie biegają z kijem za sto rubli i nie przechwalają się, że wolno im było chodzić tam, gdzie innym nie wolno było... ”

Wniosek: autentycznych dobrych manier i kultury nie można łączyć z pańską arogancją.

Cynizm jest całkowicie niezgodny z koncepcją osoby dobrze wychowanej - zachowanie aroganckie, bezwstydne, przepojone pogardą dla ludzi. Cynizm jest głębokim przejawem złych manier, braku prawdziwej kultury wewnętrznej, braku szacunku do ludzi i społeczeństwa.

„Cynizm jest niebezpieczny przede wszystkim dlatego, że wynosi gniew do rangi cnoty” (Andre Maurois, pisarz francuski).

Osoby zachowujące się cynicznie potrafią nie tworzyć, ale niszczyć, nie szanować, ale poniżać ludzi wokół nich; a co najważniejsze, nie czują się za nic odpowiedzialni.

Jaka jest główna cecha, która odróżnia osobę dobrze wychowaną od osoby źle wychowanej?

Stosunek do ludzi, uwaga na nich, szacunek dla ich indywidualności.

Każdy człowiek odczuwa i postrzega otaczający go świat na swój sposób, ma swoje cechy pamięci, myślenia, uwagi, ma niepowtarzalną wyobraźnię, własne zainteresowania, potrzeby, sympatie, uczucia, cechy nastroju, większą lub mniejszą siłę przeżycia emocjonalne, silna lub słaba wola, „łatwy” lub „trudny” charakter, ma własne doświadczenia życiowe, własne obserwacje, własne rozczarowania, smutki i radości, nawyki, a w końcu swój własny los. Cóż to za bogactwo - wewnętrzny świat człowieka!

Nie ma na świecie nieciekawych ludzi.

Ich losy są jak historie planet:

Każdy ma wszystko, co jest wyjątkowe, swoje własne,

I nie ma planet podobnych do niej.

mi. Jewtuszenko

Jak ważne jest, aby zrozumieć i stale pamiętać, że nie tylko ja mam tak skomplikowany świat wewnętrzny, ale także każda z osób wokół mnie. A jeśli osoba, która jest obok mnie, jest inna ode mnie, nie oznacza to, że jest ode mnie gorsza. Jest po prostu inny i trzeba szanować tę drugą osobę, z jej indywidualnymi cechami, z jego mocnymi i słabymi stronami. Musimy wyjść z faktu, że druga osoba jest osobą niezależną, która sama decyduje o swoim zachowaniu. Dlatego naleganie, niegrzeczność, wycofywanie się, władczy ton itp. są niezgodne z koncepcją „osoby dobrze wychowanej”.

Osoba dobrze wychowana nie tylko wie, jak zrozumieć siebie, swoje pragnienia, możliwości, działania, ale także umie rozumieć otaczających go ludzi, brać pod uwagę i szanować ich zainteresowania, pragnienia, gusta, przyzwyczajenia, nastroje i szczerze reagować do ich uczuć i doświadczeń.

Przykład. „Zdarza się też” – pisze pisarz S. Shurtakov – „czy to w drodze, czy w odległej wiosce spotykasz nową osobę, nieznajomego; ktoś wpadnie Ci w oko: jest przystojny, ciekawie się z nim rozmawia, jest mądry i w ogóle, jak to dawniej mawiano, ma w sobie wszystko. Jednak rozmawiałeś z nowym znajomym, poznałeś go lepiej, uścisnąłeś mu rękę na pożegnanie i powiedziałeś „do widzenia”, ale po prostu czujesz, rozumiesz: nawet jeśli ta randka nie dojdzie, nie będziesz bardzo zmartwiony, nie będziesz smutny. Ta osoba pozostała w twoich oczach, ale nie w twoim sercu, nic go nie poruszyło, nic ze wszystkich interesujących rozmów w nim nie rezonowało.

Rzeczywiście, jak każdy z nas chce spotkać u swojego rozmówcy zgodność myśli, uczuć i nastrojów. Jesteśmy wdzięczni tym osobom, które ze współczuciem nas słuchają i starają się zrozumieć, co nas interesuje, a co niepokoi. Często nie potrzebujemy konkretnej rady, ale musimy „przegadać” w obecności osoby, której życzliwość czujemy w sobie. A co z informacją zwrotną?

Ale inni oczekują tego samego od nas! Liczą na nasze zrozumienie i zainteresowanie nimi. Ale zrozumienie ludzkich cech nie jest takie łatwe. Często wyjaśniamy działania, nastroje i postawy innych w oparciu o nasze własne wyobrażenia o ich przyczynach. Trzeba powiedzieć, że dobry człowiek zazwyczaj widzi dobre intencje w działaniach i relacjach ludzi. A źli są źli.

Dobra osoba jest zazwyczaj ufna. W swoich relacjach z ludźmi wychodzi z założenia, że ​​każdy jest miły, uczciwy, przyzwoity i bardzo się dziwi i denerwuje, gdy nie znajduje w kimś tych cech. Zły człowiek jest podejrzliwy, w każdym widzi oszusta, karierowicza, każdy sukces drugiego człowieka tłumaczy przebiegłością, pochlebstwem, oszustwem; i bardzo trudno go przekonać o przyzwoitości tej osoby.

Ogólnie rzecz biorąc, umiejętność zrozumienia najważniejszych cech drugiej osoby, określenia prawdziwego znaczenia jego działań, nastrojów, rozbieżności w ocenach i pomysłach pojawiających się wśród ludzi, wskazuje na dość wysoki rozwój kulturowy osoby.

Osoba kulturalna, wykształcona przede wszystkim dba o to, aby nie poniżać godności drugiego człowieka.

Chciałbym zwrócić uwagę na jeszcze jedną cechę, o której wstydzimy się mówić głośno, a którą wielu niestety uważa za przestarzałą. To jest szlachta.

Prawdziwa szlachetność polega na przyjściu z pomocą człowiekowi, bez względu na towarzyszące temu niesprzyjające okoliczności i konsekwencje. Z tą cechą wiąże się zdolność człowieka do współczucia, empatii, współczucia i pomagania – jest to oznaka duchowej dojrzałości danej osoby.

Szlachetność to wysoka moralność człowieka połączona z poświęceniem i uczciwością.

Czasami mamy szczęśliwe chwile, gdy spotykamy szlachetną osobę, ale takie chwile są bardzo rzadkie. Dlaczego? Pewnie dlatego, że naprawdę niewielu jest w życiu ludzi szlachetnych i prawdziwie kulturalnych.

A co z nami samymi? Z jakiegoś powodu ośmielamy się żądać szlachetności i hojności, współczucia i zrozumienia, przebaczenia i pomocy od innych ludzi wobec nas. A co z tobą? Zadajmy sobie kilka pytań i spróbujmy na nie odpowiedzieć.

Co jest dla nas najważniejsze – „być” czy „pojawiać się”? Czy ludzie są dla nas interesujący sami w sobie, poza zajmowanym stanowiskiem, miejscem pracy i możliwościami materialnymi? Czy szanujemy innych, czy tylko udajemy? Czy kochamy kogoś innego niż siebie? Innymi słowy, jakie są nasze najskrytsze, najgłębsze potrzeby, pragnienia i wartości?

Bez względu na to, jak odpowiemy na te pytania, nasze słowa, czyny, czyny i postawy nas zdradzają.

Wielki I. Goethe napisał, że „zachowanie jest lustrem, w którym każdy pokazuje swój prawdziwy wygląd”.

CO OZNACZA BYĆ WYKSZTAŁCONYM

Zwroty stały się dla nas całkowicie naturalne: „On jest osobą dobrze wychowaną”, „Ona jest po prostu chamem” itp. Często jednak sami nie potrafimy określić, co rozumiemy pod pojęciem „osoby dobrze wychowanej”. A swoją drogą fajnie byłoby wiedzieć, na czym dokładnie polegają dobre maniery, choćby po to, żeby być dokładnie tym, czym inni chcą, żebyśmy widzieli.

Uprzejmość. Starożytni Grecy argumentowali, że trzeba być osobą bardzo wybitną, aby pozwolić sobie na niegrzeczność. To grzeczność łagodzi obyczaje, zapobiega kłótniom, łagodzi irytację i nienawiść, zmusza do powściągliwości i przyczynia się do pojawienia się miłości i szacunku. Grzeczności można się nauczyć, ale jest też grzeczność wrodzona, która wypływa z duszy, a nie z wychowania.

Grzeczne zasady zabraniają:

Wejdź do oficjalnej instytucji w kapeluszu (dla mężczyzn) i głośno rozmawiając (dla obu płci);

Hałasować, przeszkadzać i irytować innych;

Krytykować czyjeś przekonania religijne;

Poniżać czyjąś narodowość;

Śmiej się z błędów i pomyłek innych ludzi;

Zawołaj rozmówcę na głos obraźliwymi epitetami;

Wyślij list lub prezent na adres zwrotny;

Mów lekceważącym tonem o bliskich swojego rozmówcy;

Zniekształcać imiona i nazwiska;

Otwórz cudzą torbę, zajrzyj do niej, jeśli jest otwarta, sprawdź zawartość kieszeni innych osób;

Samowolne wysuwanie szuflad cudzego biurka i przestawianie ich zawartości zarówno w pracy, jak i w domu, a także otwieranie cudzej szafy, kredensu lub spiżarni.

Takt. Takt jest intuicją moralną osoby dobrze wychowanej, jakby sugerowała mu najwłaściwsze podejście, najbardziej subtelną, delikatną, ostrożną linię postępowania wobec innych.

Takt zakłada w nas tolerancję, hojność, uwagę i głęboki szacunek dla wewnętrznego świata innych ludzi, szczere pragnienie i umiejętność ich zrozumienia, wyczucia tego, co może im sprawić radość, a co może ich zmartwić. Takt to poczucie proporcji, które należy zachować w rozmowie, w każdej relacji z ludźmi, umiejętność nie przekraczania granicy, za którą zawsze kryje się obraza rozmówcy. Takt zakłada także umiejętność szybkiego określenia reakcji rozmówcy na nasze słowa lub działania, a w niezbędnych przypadkach samokrytykę i umiejętność przeprosin na czas za błąd.

Takt nie neguje uczciwości, bezpośredniości, uczciwości, a zasady taktownego zachowania są dalekie od pierwszych w kodeksie moralnym. Ale bardzo często to brak taktu rani bliskich.

Punktualność. To ona wykazuje dobre maniery. Tylko ważny powód może usprawiedliwić spóźnienie. Celowe czekanie (nawet w przypadku młodych kobiet zaproszonych na pierwszą randkę) jest niegrzeczne.

Skromność. Człowiek skromny nigdy nie stara się pokazać, że jest lepszy, zdolniejszy, mądrzejszy od innych, nie podkreśla swojej wyższości nad innymi, nie mówi o swoich zaletach, nie żąda żadnych przywilejów, specjalnych usług ani udogodnień.

Jednocześnie skromność nie jest nieśmiałością ani nieśmiałością. Zazwyczaj naprawdę skromni ludzie w sytuacjach krytycznych okazują się znacznie bardziej stanowczy w przestrzeganiu swoich zasad.

Przydatność. Jest to cnotą, dopóki nie stanie się obsesją. Najlepiej wprowadzić zasadę, aby świadczyć usługi tylko wtedy, gdy zostaniesz o to poproszony. Jeśli zostaniesz poproszony o prośbę, której nie będziesz w stanie spełnić, lepiej od razu odmówić, niż dać słowo i go nie dotrzymać.

Dobre maniery.„Najlepsze maniery to te, które zawstydzają najmniejszą liczbę osób” – powiedział Jonathan Swift.

Nie akceptowane w społeczeństwie:

Uporządkuj siebie i swoje ubrania, wyprostuj krawat, fryzurę, oczyść paznokcie;

Czesanie i ogólne dotykanie włosów;

Użyj małego paznokcia jako wykałaczki;

Kliknij kostkami;

Pocieraj ręce;

Dokręć ubrania;

Ciągle „mrucz” coś pod nosem;

Gwałtowne manifestacje, obraźliwe, niegrzeczne słowa ujawniają Twój gniew i oburzenie.

Teraz spójrz na swoje zachowanie i zastanów się, jaki jesteś uprzejmy.

Odpowiedzi ludzi na pytanie „co to znaczy być osobą dobrze wychowaną?” zupełnie się od siebie różnią. Ile osób - tyle opinii. Wyjaśnia się to bardzo prosto - różne pomysły na temat takiej koncepcji, jak „dobre maniery”, powstają wyłącznie na podstawie ich własnych koncepcji, inwestowanych przez rodziców od dzieciństwa i na podstawie ich cech osobistych. Tak naprawdę bycie dobrymi manierami to cała nauka i nie każdy zna nawet jej podstawy. Możemy o tym rozmawiać bardzo długo, dlatego opiszemy tutaj tylko główne punkty i cechy zachowania osoby dobrze wychowanej.

Główną cechą, która może „zdradzić” dobrze wychowanego człowieka, jest jego troska przede wszystkim o innych ludzi, a dopiero potem o siebie. Taka osoba pozostaje w harmonii ze sobą i światem, w którym żyje. Jest bardzo wrażliwy, zawsze gotowy do pomocy potrzebującym i stara się nie stwarzać nikomu żadnych przeszkód i trudności. W każdej sytuacji pozostaje uprzejmy i pomocny.

Osoba dobrze wychowana nie ignoruje ogólnie przyjętych zasad etykiety, czyli innymi słowy zasad postępowania w społeczeństwie. Szanuje interesy i poglądy różnych ludzi i pomimo możliwej niezgody z ich punktem widzenia, stara się być tolerancyjny i hojny.

Osoba dobrze wychowana ocenia wszystkie sytuacje, które jej się przydarzają, adekwatnie i rozsądnie. Ma silne poczucie własnej wartości i żyje zgodnie ze swoimi pragnieniami i zasadami, nie ograniczając praw innych.

Terminowo wywiązywać się ze swoich obowiązków, zawsze dokończyć rozpoczęte zadanie, bez względu na jego wagę - to znaczy być osobą dobrze wychowaną.

Osoba dobrze wychowana nigdy się nie spóźnia, ponieważ szanuje ludzi i nie pozwala sobie na czekanie. Dostarcza na czas to, co obiecuje. Jego dobry i dobroduszny stosunek do wszystkich ludzi zachęca do komunikacji z nim. Nawet w towarzystwie nieznajomych wie, jak się z nimi prawidłowo zachować.

Jeśli to konieczne, dobrze wychowana osoba może się opanować i nie okazywać tego, co czuje i myśli.

W rozmowie z osobą kulturalną nie sposób usłyszeć niegrzeczności ani nietaktownej uwagi. Nigdy nie przerywa rozmówcy i stara się prowadzić rozmowę w przyjaznym tonie.

Bycie uczciwym wobec siebie i innych ludzi jest jedną z głównych cech dobrze wychowanej osoby.

Taka osoba z pewnością będzie przestrzegać wszystkich praw kraju, w którym mieszka lub czasowo przebywa.

Nie sposób zauważyć, jak dobrze wychowana osoba kłóci się lub przeklina. Nigdy też nie zmusza rozmówcy do przyjęcia jego punktu widzenia, jednak w razie potrzeby potrafi go bronić, unikając wszelkich kłótni. Jeśli okaże się, że w czymś się mylił, nie będzie bał się do tego przyznać.

Osoba prawdziwie wykształcona nie będzie wykorzystywać innych ludzi dla własnego dobra. Za wszystko co robi, jest sam odpowiedzialny.

Osoba dobrze wychowana traktuje swoich rodziców, a także bliskich i bliskich z wielkim szacunkiem i wdzięcznością.

Jeśli będziesz starał się być osobą dobrze wychowaną, zaczniesz zwracać szczególną uwagę na to, co mówisz - wtedy Twoja samokontrola pozwoli Ci być pewnym siebie i swoich słów.

Niepodważalnym faktem jest to, że dobrze wychowany człowiek nigdy nie pozwoli, aby w jego słowniku znalazły się przekleństwa lub słowa nieprzyzwoite.

Osoba dobrze wychowana zawsze dąży do własnego rozwoju duchowego i nie poprzestaje na swoich osiągnięciach. Taka osoba jest najlepszym rozmówcą i dobrym przyjacielem.

To ten, który opanował to do perfekcji. Dzięki dobrym manierom można nawiązać korzystne relacje ze społeczeństwem, co znacząco podnosi komfort życia każdego człowieka.

Cechy charakterystyczne

To osoba, która używa w rozmowie wyrażeń, intonacji i tonu, które sprzyjają przyjaznej komunikacji. Ważną rolę odgrywają także gesty, chód i mimika. Powinieneś być umiarkowanie skromny, ale nie spięty i skryty. Dając słowo, trzeba być za nie odpowiedzialnym, dotrzymywać słowa, bo trzeba nie tylko zrobić dobre wrażenie, ale też je utrwalić i utrzymać na długi czas.

Cechy osoby dobrze wychowanej pomagają jej taktownie komunikować się z innymi. Istnieją szczegółowe instrukcje i wskazówki, które mogą pomóc Ci uzyskać dość jasne pojęcie o ramach etykiety, w ramach której będziesz uważany za miłego rozmówcę i mile widzianego gościa w każdej firmie.

Prawidłowa komunikacja

Na początek nie powinieneś mówić zbyt głośno i używać niegrzecznych wyrażeń, ponieważ Twoim celem nie jest przekrzyczenie przeciwnika. Jeśli pokłócisz się z kimś, powinieneś całkowicie polegać na logice i uzasadnieniu własnego stanowiska. Osoba dobrze wychowana to osoba, która potrafi się utwierdzić poprzez spokojną wiarę we własne argumenty, a nie poprzez emocjonalną presję na konkurenta. Gesty powinny być spokojne i płynne, nie należy wykonywać zbyt gwałtownych ruchów, zazwyczaj nie pozostawiają najprzyjemniejszego wrażenia.

Tak naprawdę ludzie wokół ciebie chcą dostroić się do fali spokoju i harmonii; w głębi duszy nie wybaczą ci, jeśli będziesz chciał zakłócić ten stan. Oprócz tego, że nie należy ingerować w spokojne życie innych, warto pomyśleć także o sobie. Śledź swoją garderobę. Nie trzeba ubierać się zgodnie z najnowszą modą, w najnowsze rzeczy najdroższych marek, ale dobrze wychowana osoba powinna przynajmniej kontrolować czystość i schludność własnych ubrań. Nie ma nic trudnego w założeniu samych czystych ubrań, wyprasowaniu ich przed założeniem i wyczyszczeniu butów.

Znaczenie samokontroli

Życie nie zawsze toczy się według scenariusza, który rysujemy w naszej wyobraźni. Czasami wpędza nas w ślepy zaułek, powoduje stres, zmusza do opuszczenia naszej strefy komfortu, ale nawet wtedy nie powinniśmy tracić spokoju, przypisując wszystko okolicznościom.

Jaką osobę nazywa się dobrze wychowaną? Być może ten, który nadepnąwszy na kota w ciemnym korytarzu, nazywa go kotem. Oznacza to, że dobre maniery nie powinny być dla ciebie maską, za pomocą której próbujesz zdobyć zaufanie innych. Powinny stać się normą, nawykiem, jedynym akceptowalnym sposobem komunikacji.

Nawet jeśli nie podzieliłeś się z kimś czymś, Twoje zdanie w dialogu różniło się od opinii innej osoby, spotykasz się z całkowitą niechęcią do uwzględnienia swoich argumentów, nie powinieneś tracić kontroli. W takich sytuacjach najlepszym doradcą jest głos rozsądku, a także wyuczony wcześniej, który pomoże nie wprowadzić sytuacji w jeszcze większy ślepy zaułek.

Zasady osoby dobrze wychowanej wykluczają przejaw wrogości wobec innych ludzi. Możesz powiedzieć, że masz inny punkt widzenia, ale w żadnym wypadku nie powinieneś traktować go osobiście. Wystarczy stwierdzić, że nie jesteście na tej samej ścieżce i pójść własnymi drogami, bez wchodzenia w dalsze szczegóły.

Okazuj szacunek i uprzejmość

Na szacunek w społeczeństwie trzeba zapracować i, co najważniejsze, nie można go utracić w przyszłości. Jaką osobę nazywa się dobrze wychowaną? Kogoś, kto zawsze jest gotowy uważnie wysłuchać każdego, kto zwraca się do niego o radę, a przynajmniej nie okazuje oczywistej pogardy. Czasami jest to trudne.

Każdemu zdarzają się sytuacje, gdy nie ma czasu ani ochoty na komunikację z konkretną osobą. W takich momentach bardzo ważne jest taktowne odejście od rozmowy, aby rozmówca nie pozostawił w duszy nieprzyjemnego posmaku.

Potrafić realizować swoje zainteresowania, nie obrażając innych, to wielka sztuka, warta zrozumienia i opanowania, ponieważ ogromnie ułatwia życie i otwiera wiele możliwości.

Nie poniżaj się i nie narzucaj

Możesz także rozważyć sytuację odwrotną, gdy czegoś potrzebujesz, ale nie chcą się już z tobą komunikować, z powodu braku tego samego wolnego czasu lub banalnej chęci na to. Osoba dobrze wychowana to taka, która nie narzuca się i na pierwszy plan stawia własne interesy. Możesz zaoferować tylko własną firmę.

Nie ma nic złego w proszeniu innych o przysługę, lecz prawdziwym nietaktem byłoby wymuszanie na nich, oskarżanie ich o obojętność i tak dalej. Krótko mówiąc, obwinianie innych ludzi jest brakiem taktu. W rzeczywistości tacy ludzie obwiniają innych za to samo, co sami robią.

Jeśli spróbujesz osiągnąć to, czego chcesz, stosując takie metody, możesz upaść bardzo nisko w oczach innych, a wtedy bardzo trudno będzie odtworzyć pozytywne wrażenie na sobie.

Poprawa życia społecznego jednostki

Dzięki zasadom etykiety możesz zorientować się, jak należy się zachować, aby nie dochodziło do niezręcznych sytuacji i konfliktów z innymi osobami. Ogólnie rzecz biorąc, oznaczają szacunek i życzliwość podczas komunikacji. W takim przypadku pozycja społeczna lub pozycja rozmówcy nie powinna odgrywać znaczącej roli. Każdy jest jednakowo godny odpowiedniego traktowania.

Humanizm wierzy, że każde stworzenie ludzkie jest z natury czyste. Etykieta pomaga nie stracić tego wewnętrznego światła, utrzymać je w sobie i zadbać o dobro innych.

Człowiek jest istotą, dla której życie we własnym społeczeństwie uważane jest za optymalne. Wszyscy jesteśmy ze sobą blisko powiązani. Obrażając kogoś, dyskredytujesz siebie. Osoba, której wychowanie i maniery nie pozwalałyby na takie poniżenie, nigdy by tego nie zrobiła.

Utrzymując przyjazne relacje z innymi ludźmi, człowiek zapewnia sobie spokój. Szanując innych, wysoko cenisz siebie. Ci, którzy twierdzą, że są niegrzeczni i upokorzeni, mają zazwyczaj niską samoocenę i nie uważają się za ważnych.

I odwrotnie, osoby, które okazują szacunek otaczającym je osobom, czują się całkiem pewnie i komfortowo w społeczeństwie. Wybór nalezy do ciebie.

Rozmowa

„Co oznacza osoba dobrze wychowana?”

Cel: kształtowanie poczucia obowiązku i odpowiedzialności za innych.

Zadania: zapoznanie uczniów z krótkim zbiorem zasad ludzkiego zachowania; wpajanie uczniom uniwersalnych standardów moralnych (życzliwość, wzajemne zrozumienie, tolerancja wobec ludzi)

Postęp rozmowy:

Organizowanie rozmowy.

Głównym elementem.

Żyjemy wśród ludzi, komunikujemy się na co dzień, martwimy się, martwimy, ale czy nasze działania są zawsze moralne, czyste i otwarte? Czy zawsze są akceptowane przez innych? Czy zawsze przynoszą ludziom dobro?

W życiu są tysiące sytuacji, których nie jest w stanie przewidzieć żaden, nawet najbardziej kompletny zestaw zasad postępowania. A wtedy jedyną słuszną decyzją będą podyktowane dobrymi manierami. Jakiego człowieka można nazwać wykształconym?

Nie pozwoli na bezceremonialność i chamstwo.

Ustanowi w człowieku pozytywne cechy - tolerancję, dyskrecję, prostotę, delikatność, zrozumienie. Itp.

Skąd biorą się takie cechy?

Edukacja od dzieciństwa.

Z pomocą dorosłych.

Obserwuj ludzi, których zachowanie Ci się podoba. Itp.

Ale jeśli wyróżnimy ludzi wykształconych, czy nie można się od nich czegoś nauczyć? Co jest do tego potrzebne, zastanówmy się razem:

1) musisz wiedzieć, jakim człowiekiem chciałbyś być,

2) musimy wiedzieć, jacy jesteśmy.

3) jak wypełnić lukę pomiędzy drugim a pierwszym.

„Poznaj siebie” – mówili starożytni Grecy i wierzyli, że to najtrudniejsza rzecz na świecie.

Aby to osiągnąć, istnieje kilka technik, o których chłopaki nam powiedzą.

Morał- to poszanowanie praw, wolności i godności jednostki. Moralność jest nie do pomyślenia bez zgodności między słowem i czynem; wyrasta ona na podstawie określonej aktywności życiowej – pracy, komunikacji, zwyczajów i tradycji określonej społeczności. A mówiąc o braku moralności w naszych czasach

trudne czasy, narzekamy na brak życzliwości, uwagi, taktu, miłosierdzia, przyzwoitości. Co więcej, często stajemy się ofiarami

nieodpowiedzialność, jesteśmy tym oburzeni, oburzeni, ale jak często sami stajemy się wzorami do naśladowania? Czy zaangażowanie nas wyróżnia?

· Czy uważasz się za osobę odpowiedzialną?

· Co to znaczy być osobą odpowiedzialną?

Zapraszamy uczniów do wysłuchania opowiadania „Obowiązek”

z książki Ludmiły Aleszyny „O grzeczności, takcie, delikatności…”

"Obowiązek."

Wreszcie Ermolovowie dostali mieszkanie! Radośnie i energicznie Zina

biegał po sklepach, kupił nowe zasłony, przybory kuchenne,

lampki, kojec dla niemowląt, półki i haczyki do łazienki...

Przeprowadzkę zaplanowano na niedzielę. Jak wiecie, w tym dniu nie ma żłóbka

pracują i mają dwójkę: jedna ma rok, druga dwa. Co robić? Nie sami

poradzić sobie z ruchem. Paweł zwrócił się do członków brygady:

Kto pomoże?

Wielu również się przeprowadziło. A Rebrov, samotny facet, obiecał.

Dziękuję” – cieszył się Ermołow. – Rozumiesz, mamy dwójkę dzieci.

O czym mówisz! Do jakiego czasu?

Przyjdź o dziesiątej.

Jest jasne!

Nie zawiedziesz mnie?

Niedobrze jest nas zawieść” – powiedział Rebrov z powagą.

Uścisnęli sobie dłonie i rozstali się.

Po powrocie do domu Pavel powiedział Zinie:

Seryoga Rebrov przyjedzie i pomoże. Zajmiesz się dziećmi.

W niedzielę pogoda była pochmurna i wietrzna. Lekko padał deszcz. Przez

Telewizja – hokej. Rebrov nie chciał wychodzić z domu. I pozostał w ciepłym pokoju, w fotelu, przed kolorowym telewizorem.

Nie zgadniemy, jak Ermołowom się to udało. Przeprowadziliśmy się. Denerwowaliśmy się i martwiliśmy. Nie wierzyli, że Rebrov po prostu się nimi nie przejmuje.

Martwili się, że coś mu się stało po drodze. Pierwsza radość

mój pobyt w nowym mieszkaniu został przyćmiony...

· Czy znasz podobną sytuację?

· Co sądzisz o działaniu Rebrova?

· Zaangażowanie – czy jest ważne w naszym życiu?

Kontynuuj czytanie szkicu.

W poniedziałek, spotkawszy na marszu Zinę Ermolovą, Rebrov, jak gdyby nic się nie stało, wesoło powiedział:

Zina rzuciła mu surowe spojrzenie i przeszła obok.

Rebrov rzucił za nią:

Muszę się przywitać! To takie niegrzeczne!

Zina nie obejrzała się i szybko poszła do szatni.

W porze lunchu, widząc Pawła, Rebrov poskarżył się:

Twoja połowa jest boleśnie zła!

Paweł mruknął:

Ale jesteś miły!

Rebrow krzyknął za nim:

Byłbym zainteresowany! Może byłem chory!

Dla hokeja! – odpowiedział Paweł.

Po pracy, wychodząc z warsztatu, Rebrov był oburzony:

Urażony! Jestem im coś winien!

Obiecałeś? – zapytał swojego kolegę z drużyny.

Cóż, obiecałem.

Musisz dotrzymać słowa!

Powinieneś był to zachować! – warknął Rebrow.

Po pierwsze nie odezwałam się ani słowem, a po drugie się przeniosłam.

Co, nie mają krewnych? – krzyknął Rebrow w pustkę. Wokół

Nikogo tam nie było.

Nikt nie potępiał Rebrowa, nikt go nie skarcił. Żaden ze starych mistrzów nie krzyczał. Ale potępienie jego czynu wisiało w powietrzu. Poczuł to. Poczułem się nieswojo.

Z biegiem czasu. Atmosfera w brygadzie nie uległa zmianie. W okolicach Rebrowa

Wytworzyła się swego rodzaju próżnia. Któregoś dnia zapytał Wasię Kopyłow:

Co się dzieje?!

Wasia wzruszyła ramionami:

- „Pogoda na wyspie jest normalna.” Czy pamiętasz tą piosenkę?

Nie mówię o piosence! – warknął Rebrow.

Co powiesz na? – Wasia spojrzała Rebrowowi w oczy, jakby nie rozumiał, o czym mówi

Wszyscy rozumieli, że Rebrowowi trudno było żyć w wyobcowaniu. Ale

alienacja towarzyszy była trwała.

Któregoś dnia Rebrov dogonił brygadzistę i pojechał z nim autobusem, mimo że nie był w drodze. Przyciśnięty przez pasażerów do brygadzisty, zapytał:

Co się dzieje?!

„Pracujemy, zmagamy się z trudnościami” – usłyszałem spokojną odpowiedź.

Co, nic nie widzisz?! - Rebrov eksplodował.

Widzę, że cierpisz. Oznacza to, że masz sumienie. Cieszę się z tego.

Ostatnio mam dość siebie” – przyznał Rebrov.

Nie trudziłbyś się na próżno, ale pomagałbyś ludziom. Jeśli zwróciliśmy się do Ciebie, oznacza to, że byłeś potrzebny. Na co czekasz? Że Ermołow przyjdzie i powie: „Dziękuję, że mnie zawiodłeś”?

Dlaczego „dziękuję”? Umieścili mnie „w strefie ciszy”, myślisz, że jest to dla mnie łatwe?

Nie myśl o sobie - pomyśl o ludziach. Zrób choć trochę dobra, a poczujesz się szczęśliwy

Może pojedziemy do Ermolovów, pomożemy ich przygwoździć, coś wkręcimy... W nowych mieszkaniach jest cholernie dużo pracy...

Taka jest myśl. Cóż, powinienem wyjść, być zdrowym. - Wyszedł brygadzista

autobus. A Rebrov poszedł do Ermolovów.

Podaj przykłady ze swojego życia, kiedy zostałeś zawiedziony

opcjonalność innych osób. Z kim nie wybrałbyś się na misję zwiadowczą?

· Czy dorośli często są nieodpowiedzialni?

· Czy można rozwinąć w sobie tę cechę – odpowiedzialność?

Znajdź synonimy słowa „odpowiedzialność”.

(Zaangażowanie, poczucie obowiązku, punktualność...)

„Jaki powinien być dobrze wychowany człowiek?”

Skoro już wymieniliśmy opinie, podsumujmy: Jakich podstawowych zasad powinna przestrzegać osoba dobrze wychowana?

Bądź precyzyjny i dokładny;

Nie wyładowuj się na innych;

Nie przerywaj rozmówcy;

Zachowuj się przyzwoicie podczas wizyty;

Nie zapomnij podziękować.

Jak nazywa się osoba, która przestrzega tych zasad? (Wykształcony, kulturalny).

Jakie cechy charakteru świadczą o wychowaniu danej osoby?

4. Gra „Bierz – nie bierz”

Chłopaki, dam wam listę, na której zapisane są główne cechy charakteru danej osoby, a zauważycie, kto wybiera dla siebie jakie cechy charakteru.

. Dokładność;

Obojętność, wdzięczność;

Dobre maniery, uprzejmość, zrzędliwość;

Szorstkość;

Chciwość;

• Bezczelność;

  Skromność, empatia;

  Takt;

  Hojność;

  Donoszenie.

Teraz powiedz mi, kto co wybrał i z twoich słów zrobimy kwiat, którego płatki są najlepszymi cechami charakteru, jakie posiada dobrze wychowana osoba.

„Dobrych manier nie można w człowieku wbić, nie można go wpoić, unieruchomić, nie można go narzucić.

Jest to jakość, która rośnie od wewnątrz w wyniku własnej pracy nad sobą.».

Wyniki lekcji podsumowują uczniowie, wypowiadając główne myśli wyrażone podczas lekcji: (slajd 8)

◄ być dobrze wychowanym:

◄ musimy do tego dążyć;

◄ musimy nad tym popracować

◄ musisz zaangażować się w samodoskonalenie.

Każde Twoje działanie ma wpływ na innych ludzi, nie zapominaj, że obok Ciebie jest ktoś.

Daję wam na pamiątkę zasady, które dzisiaj omawialiśmy. Nie zapomnij ich zrobić!

Nie zapomnijcie sobie nawzajem podziękować!

Dlatego też dziękuję Ci za aktywną pracę, bądź kulturalny, miły, mądry!

III. Podsumowanie rozmowy. Odbicie.

Żyjemy więc wśród ludzi, w społeczeństwie. Komunikacja z ludźmi

pociąga za sobą pewne obowiązki, o których pamiętamy

muszą, żeby mogli o nas powiedzieć: „Można na nim polegać, a on nie