Święta poświęcone Matce Bożej. Święta Matki Bożej. Co można jeść w dzień Narodzenia Najświętszej Marii Panny?
Kult różnych dni pamięci związanych z imieniem Maryi Dziewicy rozpoczyna się już w pierwotnym Kościele. Ze względu na brak szczegółów jej ziemskiego życia w Ewangeliach kanonicznych, duży wpływ na ich powstanie miały ewangelie apokryficzne z dzieciństwa, zwłaszcza Protoewangelia Jakuba.
Wpływ na kształtowanie się świąt Matki Bożej miała także cześć miejsc związanych przez wierzących z Jej ziemskim życiem (przykładowo od II w. czczono miejsce Zwiastowania w Nazarecie, jeszcze przed I Soborem Powszechnym czczono grób Matki Bożej w Jerozolimie był czczony).
Szczególny rozwój święta Matki Bożej nastąpił po IV wieku, kiedy to święto Narodzenia Pańskiego zaczęto obchodzić 25 grudnia. Najstarsze kazania z tego święta (Zenon z Werony, Maksymus z Turynu, papież Leon I itp.) wychwalają Dziewicę Maryję, a następnie, dzień po święcie Narodzenia Pańskiego, święto Soboru Błogosławionych Na wschodzie ustanowiona została Dziewica Maryja (celebracja została ustanowiona na VI Soborze Ekumenicznym).
Pierwsze faktyczne święta Matki Bożej to Zwiastowanie (święto ustanowione w IV wieku) i Wniebowzięcie (od końca VI wieku). Święto Narodzenia Najświętszej Maryi Panny zaczęto obchodzić od VII w., a wejście Najświętszej Maryi Panny do Świątyni – od VIII w.
Święta Matki Bożej
Do świąt Matki Bożej w Kościele prawosławnym zalicza się:
| Nazwa święta | Obraz | Data uroczystości | Stan urlopowy | Intonować |
|---|---|---|---|---|
| Narodzenia Najświętszej Maryi Panny | 8 września | dwunasty | Troparion, ton 4 Twoje Narodziny Dziewicy, Matki Bożej, radośnie głoszę całemu wszechświatowi: z Ciebie wzeszło słońce sprawiedliwości, Chrystus, nasz Bóg, i zniweczywszy przysięgę, udzieliłeś błogosławieństwa, a przezwyciężyłeś śmierć, dałeś nam życie wieczne. |
|
| Wspomnienie świętych Joachima i Anny, rodziców Najświętszej Maryi Panny |
| 9 września | mały | Kontakion, ton 2 Teraz Anna raduje się, gdy rozwiązała swoją niepłodność, i karmi Najczystszego, zbierając wszystkich, aby śpiewali na chwałę Tego, który z jej łona obdarzył człowieka jedyną Matką i Niedoświadczoną. |
| Wniebowzięcie Najświętszej Maryi Panny do Świątyni |
| 21 listopada | dwunasty | Kontakion, ton 4 Najczystsza świątynia Zbawiciela, cenny pałac i Dziewica, święty skarb chwały Bożej, została dziś wprowadzona do domu Pańskiego, łaska Boskiego Ducha, jak śpiewają Aniołowie Boży: To jest wioską Nieba. |
| Poczęcie Najświętszej Maryi Panny przez Sprawiedliwą Annę |
| 9 grudnia | mały | Troparion, ton 4 W dniu bezdzietności więzy zostają rozwiązane, słysząc Joachima i Annę, Boga, więcej niż nadzieję na poród, w ten sposób wyraźnie obiecuje Matka Boża, z której narodził się Sam Nieopisany Człowiek, stając się Aniołem, nakazując aby zawołała: Raduj się, Łaskawy, Pan z Tobą. |
| Katedra Najświętszej Marii Panny |
| 26 grudnia | mały | Kontakion, ton 6 Który narodziłeś się przed gwiazdą z Ojca bez matki, na ziemi bez ojca, dziś wcielił się z Ciebie. Ta sama gwiazda głosi dobrą nowinę czarownikowi, podczas gdy aniołowie i pasterze śpiewają nieopisane Boże Narodzenie Ciebie, Błogosławiony. |
| zwiastowanie |
| 25 marca | dwunasty | Troparion, ton 4 Dzień naszego zbawienia jest najważniejszą i najważniejszą tajemnicą od wieków: Syn Boży jest Synem Dziewicy, a Gabriel głosi łaskę. Tak samo wołamy do Matki Bożej: Raduj się, łaski pełna, Pan jest z Tobą. |
| Sobotni Akatyst |
| V Sobota Wielkiego Postu | Kontakion, ton 7 Wybranemu Wojewodzie, zwycięskiemu, jako wybawionemu od zła, piszmy dzięki Twoim sługom Matce Bożej, ale mając niezwyciężoną moc, uwolnij nas od wszelkich kłopotów, wołamy Ciebie: Raduj się, Panna Młoda . |
|
| Dzień poświęcenia kościoła Najświętszej Marii Panny przy Życiodajnym Źródle w Konstantynopolu |
| Piątek Wielkiego Tygodnia | Troparion, ton 4 Czerpmy, ludzie, uzdrowienie dla naszych dusz i ciał poprzez modlitwę, Rzekę, która wszystko poprzedza – Najczystszą Królową Theotokos, która wylewa dla nas cudowną wodę i obmywa czarne serca, oczyszczając grzeszne strupy i uświęcając dusze wiernych z łaską Bożą. |
|
| Położenie szaty Najświętszej Maryi Panny w Blachernae |
| 2 lipca | mały | Kontakion, ton 4 Wszystkim wiernym została dana szata nieskazitelności, o Błogosławiony przez Boga Czysty, Twoja święta szata, którą okryłeś swoje święte ciało, okrycie wszystkich ludzi, których pozycję celebrujemy z miłością i wołamy bój się Ti, Czystego: Raduj się, Dziewico, chwała chrześcijanom. |
| Zaśnięcie Sprawiedliwej Anny |
| 25 lipca | mały | Troparion, ton 4 Ty, Czysta Matka Boża, Boża mądra Anno, nosiłaś życie, które zrodziłaś w swoim łonie. Przez to samo do niebiańskiego przyjęcia, gdzie wesołe mieszkanie, radując się w chwale, teraz odpoczywasz, czcząc cię miłością do grzechów, prosząc o oczyszczenie, zawsze błogosławione. |
| Zaśnięcie Najświętszej Maryi Panny |
| 15 sierpnia | dwunasty | Troparion, ton 1 Na Boże Narodzenie zachowałaś dziewictwo, w Zaśnięciu nie opuściłaś świata, Matko Boża, złożyłaś się w brzuchu, Matko Istoty Brzucha, i swoimi modlitwami wybawiłaś dusze nasze od śmierci. |
| Położenie Pasa Najświętszej Maryi Panny w Chalcopratia |
| 31 sierpnia | mały | Troparion, ton 8 Zawsze Dziewico Matko Boża, Ty obdarzyłaś okryciem ludzkim, szatą i pasem Twojego najczystszego ciała Twojemu suwerennemu miastu, które przez Twoje beznasienne narodzenie jest niezniszczalne, bo przez Ciebie odnawia się zarówno natura, jak i czas. Podobnie prosimy Cię o pokój dla Twojego miasta i wielkie miłosierdzie dla naszych dusz. |
Organizowane są także specjalne uroczystości ku czci czczonych ikon Matki Bożej. Jeśli chodzi o święto Ofiarowania Pańskiego, należy zauważyć, że ze względu na swoje cechy liturgiczne można je uznać również za święto Matki Bożej.
W Kościele rosyjskim do świąt Matki Bożej zalicza się wstawiennictwo Najświętszej Maryi Panny (1 października), które w swoich cechach liturgicznych odpowiada świętom XII, ale nie ma takiego statusu i jest klasyfikowane jako wielkie.
Nabożeństwo w dwanaście świąt Matki Bożej ma swoją specyfikę w porównaniu z dwunastoma świętami Pańskimi. Odprawia się przed nimi także całonocne czuwanie, ale jeśli święto przypada w dni powszednie i sobotę, wówczas odprawia się nabożeństwo do święta; jeśli w niedzielę, łączy się dwie nabożeństwa - Matki Bożej i niedzielę. Niektórym świętom Matki Bożej towarzyszą dni poprzedzające i pocelebrowane.
21 września święto patronalne naszego klasztoru -Narodzenia Najświętszej Maryi Panny. Narodzenie Najświętszej Maryi Panny jest wydarzeniem – narodzinami Matki naszego Pana Jezusa Chrystusa z prawych rodziców Joachima i Anny. Zwracamy uwagę na kilka słów o historii, znaczeniu i tradycjach ludowych związanych ze świętem.
Czym jest Narodzenie Najświętszej Maryi Panny
Narodzenia Najświętszej Maryi Panny Bogurodzicy i Maryi Zawsze Dziewicy to pełna nazwa święta, które Rosyjska Cerkiew Prawosławna obchodzi 21 września według nowego stylu (8 września według starego stylu). To jedno z dwunastu świąt prawosławnych. Święta dwunaste są dogmatycznie ściśle związane z wydarzeniami z ziemskiego życia Pana Jezusa Chrystusa i Matki Bożej i dzielą się na Święta Pańskie (poświęcone Panu Jezusowi Chrystusowi) i Theotokos (poświęcone Matce Bożej). Narodzenia Najświętszej Marii Panny – Święto Bogurodzicy.
Wydarzenie, które obchodzimy tego dnia, nie jest opisane w Nowym Testamencie. Wiedza o nim przyszła do nas z Tradycji Kościoła, jednego ze źródeł naszej doktryny, wraz z Pismem Świętym.
Legenda opowiadająca o Narodzeniu Najświętszej Marii Panny, czyli Protoewangelia Jakuba, powstała w II wieku n.e. I zaczęli obchodzić to święto jako odrębny ważny dzień w drugiej połowie V wieku. Czytamy o tym na przykład u patriarchy Konstantynopola Proklusa (439-446) oraz w brewiarzu (księgi liturgicznej) papieża Gelazjusza (492-426).
Kiedy obchodzone jest święto Narodzenia Najświętszej Maryi Panny?
Prawosławni chrześcijanie obchodzą Narodzenie Najświętszej Marii Panny 21 września według nowego stylu (8 września według starego stylu). Jest to święto stałe, to znaczy jego data pozostaje taka sama co roku.
Święto, zgodnie z tradycją prawosławną, trwa 6 dni, od 20 do 25 września. Okres ten obejmuje okres przed i po uroczystości. Przedświąteczne - jeden lub kilka dni przed ważnym świętem, którego nabożeństwa obejmują już modlitwy poświęcone nadchodzącemu obchodzonemu wydarzeniu. W związku z tym poświąteczne są te same dni po święcie.
Co można jeść w dzień Narodzenia Najświętszej Marii Panny?
W 2018 roku święto przypada w piątek, dzień postu, na cześć tego święta wierzący mogą jeść ryby.
Wydarzenia związane z narodzeniem Najświętszej Maryi Panny
W Nowym Testamencie nie znajdziemy praktycznie nic na temat ziemskiego życia Matki Bożej. Ewangelie nie podają informacji o tym, kim byli rodzice Dziewicy Maryi i w jakich okolicznościach się urodziła.
Święto Narodzenia Najświętszej Maryi Panny opiera się na tradycji kościelnej. Istnieje tak zwana Protoewangelia Jakuba, napisana w II wieku. Czytamy w nim, że Maryja urodziła się z pobożnych rodziców, Joachima i Anny. Joachim pochodził z rodziny królewskiej, a Anna była córką arcykapłana. Dożyli sędziwego wieku i byli bezdzietni. Było to źródłem smutku dla pary i wywołało publiczne potępienie.
Pewnego dnia, gdy Joachim przyszedł do świątyni, arcykapłan nie pozwolił mu złożyć ofiary Bogu, mówiąc: „Nie stworzyłeś potomstwa dla Izraela”. Potem niepocieszony Joachim udał się na pustynię, aby się modlić, ale Anna została w domu i również się modliła. W tym czasie ukazał się im obojgu anioł i każdemu oznajmił: „Pan wysłuchał twojej modlitwy, poczniesz i porodzisz, a o twoim potomstwie będzie mówiono na całym świecie”.
Dowiedziawszy się o dobrej nowinie, małżonkowie spotkali się przy Złotej Bramie w Jerozolimie.
Potem Anna poczęła. Jak pisze Protoewangelia Jakuba, „minęły wyznaczone jej miesiące i Anna urodziła w miesiącu dziewiątym”. Sprawiedliwi złożyli ślub oddania swojego dziecka Bogu i oddali swoją córkę Marię do Świątyni Jerozolimskiej, gdzie służyła aż do osiągnięcia pełnoletności.
Historia obchodów Narodzenia Najświętszej Marii Panny
Chrześcijanie zaczęli obchodzić święto Narodzenia Najświętszej Marii Panny dopiero w V wieku. Pierwsze wzmianki o nim czytamy u patriarchy Konstantynopola Proklusa (439-446) oraz w brewiarzu (księgi liturgicznej) papieża Gelazjusza (492-426). O święcie piszą także święci Jan Chryzostom, Epifanes i Augustyn. A w Palestynie istnieje legenda, że święta Królowa Helena, równa Apostołom, zbudowała w Jerozolimie świątynię ku czci Narodzenia Najświętszej Maryi Panny.
Ikona Narodzenia Najświętszej Marii Panny
Najstarsze wizerunki wydarzeń związanych z narodzeniem Matki Bożej odnajdujemy w X-XI wieku. Są to ikony i freski. Na przykład obraz przedstawiający gruzińską świątynię z VII wieku w Ateni. Cała ta świątynia poświęcona jest Matce Bożej (święto Zaśnięcia Najświętszej Marii Panny).
Istnieją inne starożytne obrazy tego święta: freski w katedrze św. Zofii w Kijowie (pierwsza połowa XI w.) i w katedrze Przemienienia Pańskiego klasztoru Mirozh (XII w.), kompozycja w kościele Joachima i Anny Serbski klasztor Studenica (1304).
Tradycyjnie na wczesnych ikonach i freskach malarze ikon przedstawiali w centrum kompozycji prawą Annę, matkę Najświętszej Marii Panny. Rodząca leży na wysokim łożu, przed nią kobiety z darami, położna i pokojówki myjące Najświętszą Maryję Pannę w chrzcielnicy.
Z każdym stuleciem ta fabuła ikonograficzna wzbogacała się o coraz to nowe detale. Na przykład zaczęli przedstawiać stół z przyniesionymi prezentami i smakołykami, stawem i ptakami. Współcześnie ikona Narodzenia Najświętszej Marii Panny często staje się hagiograficzna, to znaczy wątek główny uzupełniają osobne kompozycje (znaczki) – sceny z historii wydarzenia. Lament Joachima na pustyni, ewangelia Joachima i ewangelia Anny, spotkanie małżonków przy Złotej Bramie Świątyni Jerozolimskiej i tak dalej.
Do dziś zachował się obraz katedry Narodzenia Najświętszej Marii Panny w klasztorze Ferapontow, który został ukończony przez wielkiego malarza ikon Dionizego w 1502 roku. Jest to fresk nad głównym wejściem, przedstawiający św. Annę na łóżku; czcionka; kobiety i dziewice z naczyniami w rękach, które przychodzą oddać pokłon Narodzonym; Joachim i Anna z Dziewicą Maryją w ramionach.
Nabożeństwo Bożego Narodzenia Najświętszej Maryi Panny
W VI wieku Czcigodny Rzymianin Słodki Śpiewak napisał kontakion na uroczystość Narodzenia Najświętszej Marii Panny, jednak jego tekst nie zachował się do dziś. Najstarszym hymnem tego święta jest troparion „Narodziny Twoje, Dziewico Maryjo”. Najprawdopodobniej powstał w V-VII wieku. Ponadto współczesna obsługa święta obejmuje na przykład hymny św. Andrzeja z Krety (VII w.), św. Jana z Damaszku (VIII w.) i patriarchy Hermana z Konstantynopola (VIII w.).
Troparion Narodzenia Najświętszej Marii Panny
Głos 4:
Twoje Narodziny Dziewicy, Matki Bożej, radośnie głoszę całemu wszechświatowi: z Ciebie wzeszło Słońce sprawiedliwości, Chrystus, Bóg nasz, i zniweczywszy przysięgę, udzieliłeś błogosławieństwa, a przezwyciężyłeś śmierć, dałeś nam życie wieczne.
Tłumaczenie:
Twoje narodzenie, Dziewico Maryjo, ogłosiło radość całemu wszechświatowi, bo od Ciebie zajaśniało Słońce sprawiedliwości, Chrystus, nasz Bóg, i zniszczywszy przekleństwo, dał błogosławieństwo, a zniszczywszy śmierć, dał nam życie wieczne .
Kontakion Narodzenia Najświętszej Marii Panny
Głos 4:
Joachimowi i Annie zarzucano bezdzietność, a Adam i Ewa zostali uwolnieni od śmiertelnych mszyc, o Przeczysty, w Twoim świętym Bożym Narodzeniu. Wtedy także Twój lud świętuje, uwolniony od winy grzechów, zawsze wzywając Ciebie: Matka Boża i karmicielka naszego życia rodzi jałowe owoce.
Tłumaczenie:
Joachim i Anna zostali uwolnieni od wyrzutów za bezdzietność, a Adam i Ewa zostali uwolnieni od śmierci przez Twoje święte narodzenie, Przeczysty. Obchodzi je także Twój lud, uwolniony od ciężaru grzechu, głośno wołając do Ciebie: bezpłodna rodzi Matkę Bożą i karmicielkę naszego życia.
Wielkość Narodzenia Najświętszej Maryi Panny
Wywyższamy Cię, Najświętsza Dziewico, czcimy Twoich świętych rodziców i w całej chwale wysławiamy Twoje narodziny.
Tłumaczenie:
Wywyższamy Cię, Dziewico Przeczysta, czcimy Twoich świętych rodziców i w całej chwale wysławiamy Twoje narodziny.
Kazanie metropolity Antoniego z Souroża na uroczystość Narodzenia Najświętszej Maryi Panny
W imię Ojca i Syna i Ducha Świętego.
Każde święto Matki Bożej to czysta radość. To radość nie tylko z miłości Boga do nas, ale także radość z tego, że ziemia – nasza prosta, droga, zwyczajna ziemia – może w ten sposób odpowiedzieć na miłość Pana. Jest to dla nas wyjątkowa radość.
Kiedy otrzymujemy miłosierdzie od Boga, raduje się nasze serce; ale czasem pojawia się smutek: jak, jak odwdzięczyć się miłością za miłość, gdzie znaleźć tę świętość, tę czułość, tę zdolność, by całą swoją naturą odpowiedzieć na miłosierdzie Boga? I wtedy, choć wiemy, że każdy z nas jest słaby i słaby w miłości, możemy pomyśleć o Matce Bożej. Odpowiadała za nas wszystkich z doskonałą wiarą, nie zachwianą nigdy nadzieją i miłością tak szeroką, że potrafiła tą miłością objąć niebo i ziemię, otworzyć się miłością w taki sposób, aby Syn Boży wcielił się i tak otworzyć się z miłością do ludzi, aby wszyscy najbardziej grzeszni, mogli przyjść do Niej i otrzymać miłosierdzie. To jest odpowiedź całej ziemi, to jest odpowiedź całego wszechświata na miłość Pana.
Dlatego radujmy się i zabierzmy dziś radość tej świątyni - nie tylko na jedną chwilę: będziemy ją chronić dzień po dniu, będziemy zdumieni tą radością, będziemy się cieszyć tą radością i zaczniemy dawać to radość ludziom, aby każde serce się radowało i pocieszało oraz zostało oświecone tą radością, że ziemia mogła pomieścić niebo, aby człowiek mógł odpowiedzieć Bogu w taki sposób, że Bóg stał się człowiekiem.
A teraz, ze stulecia na stulecie, podczas gdy świat stoi, Bóg jest wśród nas, ten sam Chrystus jest wśród nas, dzień po dniu. A gdy objawi się chwała ziemi i nieba, Pan Jezus Chrystus, prawdziwy Bóg, ale i prawdziwy człowiek, zamieszka wśród nas jako Matka Boża, która dała Mu ciało swoją miłością, wiarą, świętością i czcią.
Zachowujmy, pielęgnujmy, rozwijajmy tę radość i żyjmy nią w dniach smutku, w dniach ciemności, w dniach, gdy wydaje nam się, że do niczego nie jesteśmy zdolni, że ziemia w żaden sposób nie jest w stanie odpowiedzieć na miłość Boga . Ziemia odpowiedziała i ta Odpowiedź stoi na wieki z podniesionymi rękami, modląc się za nas wszystkich, na dobre i na złe, nigdy nie stojąc na drodze zbawienia, przebaczając każdemu - a Ona ma coś do przebaczenia: przecież ludzie zabici Jej Syn - i do Niej przychodzimy. Przybiegnijmy. Bo jeśli Ona przebaczy, to nikt nas nie będzie osądzał.
Z jaką wiarą przychodzimy do Matki Bożej, jak głęboka powinna być, aby każdy z nas, kto przez swoje grzechy i swoją niegodność uczestniczy w śmierci Pana, mógł powiedzieć: Matko, zniszczyłem Twojego Syna, ale Wybaczasz. I wstawia się za nami, zmiłuje się, zbawia i wzrasta do pełnej wysokości miłości Pana.
Chwała Bogu za to, chwała Matce Pana za tę Jej miłość. Amen.
Święty Sprawiedliwy Jan z Kronsztadu. Kazanie o Narodzeniu Najświętszej Maryi Panny
Sprawiedliwi rodzice Zawsze Dziewicy długo opłakiwali swoją niepłodność i długo i żarliwie modlili się do Pana o rozwiązanie niepłodności, co uważano za karę Bożą za grzechy; Oddawali wiele jałmużny, aby zgiąć się przed miłosierdziem Wszechmiłosiernego i cierpieli zniewagi ze strony swoich współplemieńców, a w tym smutku i nieustannej modlitwie i miłosierdziu stopniowo oczyszczali się na duchu i coraz bardziej rozpalali się miłością i oddanie Bogu i w ten sposób zostali przygotowani przez Opatrzność Bożą na błogosławione narodziny Najświętszej Córki, wybranej ze wszystkich pokoleń na Matkę Słowa Wcielonego.
Wąską i bolesną drogą Pan prowadzi swoich wybranych do chwały i błogości, gdyż Symeon także przepowiedział samej Matce Bożej według ciała, że broń przejdzie przez Jej duszę, a Ona doświadczy w swej duszy dotkliwych boleści w pełnym bólu życiu Jej Syna, aby na jaw wyszły zamysły serc wielu ludzi (Łk 2,34-35). Tak bolesna i wąska jest droga wszystkich wybranych Bożych, gdyż świat i władca świata, czyli wróg Boga i ludzi, niezwykle uciska lud Boży; a sam Pan pozwala im podążać wąską ścieżką, ponieważ pomaga im to dążyć do Boga i pokładać ufność tylko w Nim.
Ale skierujmy nasze spojrzenie ze smutku na radość. Jaką radość daje nam Boże Narodzenie? Wyjaśnijmy bardziej szczegółowo hymn kościelny, który wyjaśnia powody radości święta. Przez narodzenie Zawsze Dziewicy, przez Jej jednorodzonego Syna i Boga, przeklęta i odrzucona ludzkość została pojednana z Bogiem, bezgranicznie urażona swoimi grzechami, gdyż Chrystus stał się Pośrednikiem pojednania (Rz 5,10-11), uwolniona od przekleństwa i śmierci wiecznej i otrzymał błogosławieństwo Ojca Niebieskiego; zjednoczył się i rozpuścił z Boską naturą; wyniesiony do pierwszego stanu posiadania przez to rozwiązanie, jak to określa pieśń kościelna; osoba wcześniej odrzucona była godna adopcji do Ojca Niebieskiego, otrzymała obietnicę chwalebnego zmartwychwstania i życia wiecznego w niebie wraz z aniołami.
Wszystko to dokonało się i dokonuje się przez Syna Bożego, wcielonego z Najświętszej Dziewicy, przez Ducha Świętego i za wstawiennictwem Jego Najczystszej Matki. Jakże zaszczycona i wywyższona jest ludzkość przez świętą Dziewicę Bogarodzicę, gdyż była godna odnowienia i przybrania przez Boga; a Ona sama została zaszczycona swoją niezmierzoną pokorą, największą czystością i świętością, że jest Matką Boga-Człowieka! Zawsze pozostaje najsilniejszą Orędowniczką i Przedstawicielką rasy chrześcijańskiej przed Swoim Synem i Bogiem! Ona jest naszą bezwstydną Nadzieją; Ona odsuwa od nas chmury sprawiedliwego gniewu Bożego, otwiera przed nami starożytny raj swoim potężnym wstawiennictwem; Podtrzymuje trony królów i zachowuje je niezachwianie na zawsze. Ratowała i ratuje Rosję tysiąc razy od początku aż do dnia dzisiejszego; Wywyższyła ją, uwielbiła, utwierdziła i utwierdziła; Ona jest Poręczycielką grzeszników zbawienia. Chrześcijanie kierują do Niej niezliczone modlitwy, prośby, uwielbienia, doksologie i dziękczynienia; Dokonała i nadal dokonuje niezliczonych cudów w Kościele, przynosząc pożytek we wszystkich częściach świata.
Obchodźmy wszyscy radośnie święto Narodzenia Najświętszej Maryi Panny, przyozdobiając się wszelkimi cnotami chrześcijańskimi. Amen.
Dom Joachima i Anny
Dom Joachima i Anny jest jednym z chrześcijańskich zabytków Jerozolimy. Jak głosi Tradycja Kościoła, Dziewica Maryja narodziła się w domu swoich rodziców – sprawiedliwych Joachima i Anny. Znajdowało się w północno-wschodniej części Jerozolimy, obecnie na terenie Dzielnicy Muzułmańskiej Starego Miasta, w pobliżu Bramy Lwa.
Prawosławni i katolicy do dziś spierają się o to, gdzie dokładnie stał dom, a klasztor i bazylikę zbudowali w odległości 70 metrów od siebie. Prawosławny klasztor św. Anny jest miejscem pielgrzymek wielu chrześcijan na całym świecie. Na parterze klasztoru znajduje się kościół ku czci Narodzenia Matki Bożej, a pod budynkiem klasztornym znajduje się zabytkowa jaskinia. Uważa się, że jaskinia ta jest częścią domu Joachima i Anny.
KIKTENKO Elżbieta
Dzieli się je na Pańskie, poświęcone Jezusowi Chrystusowi lub innym Osobom Trójcy Świętej, oraz Theotokos, poświęcone Matce Bożej.
Dwanaście Świąt Pańskich 7 : Podwyższenie Krzyża, Narodzenie Chrystusa, Objawienie Pańskie, Wjazd do Jerozolimy, Wniebowstąpienie, Trójca Święta, Przemienienie.
Dwanaście świąt Bogurodzicy 4 : Narodzenia Najświętszej Maryi Panny, Wejście do Świątyni, Zwiastowanie, Wniebowzięcie.
A jedno dwunaste święto - Ofiarowanie Pańskie - w tradycji kościelnej uważane jest za święto nie tylko na cześć Chrystusa, ale także Matki Bożej, chociaż ze względu na specyfikę nabożeństwa skłania się bardziej w stronę dwunastych świąt Theotokos .
Dwanaście świąt Pańskich jest wyższych niż Theotokos i w specyfice nabożeństwa w te święta, co objawia się w następujący sposób: jeśli święta Pańskie przypadają w niedzielę, wówczas śpiewa się tylko nabożeństwo świąteczne, nabożeństwo niedzielne zostaje odwołane oraz w święta Theotokos przypadające w niedzielę, nabożeństwo niedzielne ma pierwszeństwo przed nabożeństwem. Ponadto wszystkie święta Pańskie mają specjalne antyfony świąteczne (początkowe pieśni liturgiczne), które śpiewa się podczas liturgii w dniu samego święta, natomiast w święta Matki Bożej śpiewa się zwykłe antyfony niedzielne.
Wszystkie dwanaście świąt, zarówno Pańskich, jak i Theotokos, ma specjalne dni: przedświąteczne, poświąteczne i udzielenie święta.
Przedwschód- są to dni przygotowujące do święta, po uczcie - kontynuacja wakacji i dający- to znowu jak samo święto, rodzaj końcowego punktu obchodów święta.
Niektóre święta Pańskie dodatkowo poprzedzają i kończą specjalnymi sobotami i tygodniami (niedzielami).
Każde dwunaste święto ma jeden dzień przedświąteczny, z wyjątkiem Narodzenia Chrystusa, które ma 5 dni przedświątecznych i Trzech Króli, które ma 4 dni przedświąteczne.
Liczba dni poświątecznych waha się od 1 do 8 dni, w zależności od większej lub mniejszej odległości niektórych świąt od innych lub dni postu. Ostatni dzień poświąteczny nazywany jest nadaniem święta i różni się od pozostałych dni poświątecznych większą powagą nabożeństwa, polegającego na nabożeństwie większości pieśni i modlitw samego święta.
Struktura święta opiera się na starożytnym postrzeganiu czasu jako żywej, pulsującej istoty, w której każde wydarzenie jest stopniowo przygotowywane, stopniowo maleje i zanim zniknie, ponownie rozbłyśnie jako jasny punkt. Im ważniejsze wydarzenie, im większe święto, tym bardziej rozwinięta jest ta struktura.
Muzycznie ta świąteczna struktura objawia się szczególnie wyraźnie i wyraźnie.
W okresie przedświątecznym, podczas nabożeństw poświęconych zwyczajnym dniom Menaion, zaczynają pojawiać się pieśni o nadchodzącym wielkim święcie, których liczba wzrasta i osiąga kulminację w dniu samego święta, kiedy śpiewa się tylko te świąteczne pieśni. W dni poświąteczne treść nabożeństw ponownie powraca do świętych i wydarzeń Menaionu, ale ma także pieśni świąteczne, których liczba maleje, a w dniu uroczystości znów dominują.
Chór świątynny
Wśród szczególnych pieśni dwunastu świąt warto zwrócić uwagę na uroczyste irmos kanoników, które przeplatane czytaniem troparii kanonu odsłaniają znaczenie i miejsce tego święta w historii świętej i życiu człowieka. Podczas Liturgii zamiast śpiewu „Warto jeść” śpiewa się specjalny Zadostoynik (tj. „Za” (zamiast) „Warto…”), który podobnie jak „Warto jeść” ”, wychwala Matkę Bożą, ale w świetle tego święta. Tekst świętego to irmos IX pieśni kanonu świątecznego.
Pod względem muzycznym pieśni te są najczęściej oryginalnymi kompozycjami lub adaptacjami kompozytorów duchowych. Ponadto każde dwunaste święto ma swoje specjalne stichery, troparie, kontaki i powiększenia, które nawet jeśli są śpiewane wskazanym głosem, zawsze mają świąteczną wersję brzmienia.
Na wszystkie dwanaście świąt przypadają tzw
Na poranku dziecięcym w kościele - przyszły chór
Chór świątynny
Podczas uroczystego całonocnego czuwania wszystkich dwunastu świąt serwowana jest litia (co oznacza „wzmożoną modlitwę”). Podczas litii wspomina się świętych ogólnokościelnych i lokalnych oraz zanosi się specjalne prośby o wybawienie od wszelkiego rodzaju nieszczęść. Śpiewa się w tym czasie specjalną litanię z powtarzającym się „Panie, zmiłuj się”. Następnie następuje błogosławieństwo pięciu bochenków chleba (na pamiątkę ewangelicznego cudu nakarmienia 5000 osób pięcioma bochenkami), a także pszenicy, wina i oliwy (oliwy). Zwyczaj ten sięga czasów starożytnych - jest to poświęcenie „owoców ziemi”, podczas którego ludzie modlą się do Boga o zesłanie obfitości, dobrobytu i pokoju. Podczas spalania chleba trzykrotnie uroczyście śpiewa się troparion świąteczny.
W starożytności, gdy Całonocne Czuwanie trwało całą noc, błogosławienia chlebów dokonywano dla wzmocnienia sił modlących się podczas braterskiego posiłku na zakończenie Nieszporów przed Jutrznią. Zwyczaj ten trwa do dziś w niektórych klasztorach, na przykład na górze Athos. W naszych kościołach podczas namaszczenia wiernym rozdawane są pokruszone kawałki chleba, zalane winem.
Litiya obchodzona jest nie tylko w dwanaście świąt, ale także w święta wielkich świętych i czczonych ikon Matki Bożej, a także święta patronalne (święto świątyni). Zgodnie ze statutem kościoła lit jest obchodzony w każdą niedzielę, jednak we współczesnej praktyce parafialnej Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej jest on pomijany.
TROPARIA DWUNASTYCH ŚWIĄT
Twoje Narodzenie, Dziewico Maryjo, 
radość głosić całemu wszechświatowi:
od Ciebie wzeszło Słońce sprawiedliwości, Chrystus, Bóg nasz,
a złamawszy przysięgę, udzielę błogosławieństwa,
i przezwyciężywszy śmierć, dał nam życie wieczne.
Święta Matko Boża! Urodziłeś się i wszyscy się cieszyli, że z Ciebie narodził się Chrystus, Bóg nasz, Światło nasze. Zdjął przekleństwo z ludu i udzielił błogosławieństwa; Zniósł męki śmierci w piekle i dał nam życie wieczne w niebie.
Ratuj, Panie, Twój lud,
I pobłogosław swoje dziedzictwo,
Zapewnienie zwycięstw opozycji,
I zachowując Twoje mieszkanie przez Twój Krzyż.
W dniu łaski Bożej przemienienie
i głoszenie zbawienia ludzi;
w świątyni Bożej wyraźnie ukazuje się Dziewica,
i każdemu przepowiada Chrystusa.
My także będziemy głośno krzyczeć: 
Radujcie się, wizja Stwórcy się spełniła.
Dziś Dziewica Maryja przybyła do świątyni Bożej i ludzie dowiedzieli się, że wkrótce objawi się Boże miłosierdzie, Bóg wkrótce zbawi ludzi. Tak będziemy wielbić Matkę Bożą: Raduj się, dajesz nam miłosierdzie Boże.
Twoje Narodzenie, Chryste Boże nasz,
powstanie świata i światło rozumu:
w nim dla gwiazd, które służą jako gwiazdy, które się uczą
Kłaniam się Tobie przed Słońcem Prawdy,
i poprowadzę cię z wyżyn Wschodu.
Panie, chwała Tobie.
Twoje Narodzenie, Chryste, nasz Boże, oświeciło świat prawdą, bo wtedy Mędrcy, którzy kłaniali się gwiazdom, przyszli z gwiazdą do Ciebie jak do prawdziwego słońca i rozpoznali Cię jako prawdziwy wschód słońca. Panie, chwała Tobie.
W Jordanie przyjąłem chrzest w Tobie, Panie,
pojawił się kult trynitarny:
Głos Twoich rodziców świadczy o Tobie,
nadanie imienia Twojemu umiłowanemu Synowi,
i Duch w postaci gołębicy,
Twoje stwierdzenie jest znane z Twoich słów.
Ukaż się, Chryste Boże,
i świat oświecenia, chwała Tobie.
Kiedy Ty, Panie, przyjąłeś chrzest w Jordanie, ludzie rozpoznali Trójcę Świętą, ponieważ głos Boga Ojca nazwał Cię Synem umiłowanym, a Duch Święty w postaci gołębicy potwierdził te słowa. Ty, Panie, przyszedłeś na ziemię i dałeś ludziom światło, chwałę.
Raduj się, błogosławiona Dziewico Maryjo,
od Ciebie wzeszło Słońce sprawiedliwości, Chrystus, Bóg nasz,
oświeć tych, którzy są w ciemności;
raduj się i ty, sprawiedliwy starcze,
przyjęty w ramiona Wyzwoliciela naszych dusz,
dając nam zmartwychwstanie.
Raduj się, Dziewico Maryjo, która przyjęła miłosierdzie Boże, bo z Ciebie narodził się Chrystus, nasz Bóg, nasze słońce prawdy, które oświeciło nas, ciemnych ludzi. A ty, sprawiedliwy starcze, raduj się, bo nosiłeś w ramionach Zbawiciela dusz naszych.
Dzień naszego zbawienia jest ważny,
i pojawienie się sakramentu od wieków:
Syn Boży jest Synem Dziewicy,
a Gabriel głosi łaskę.
W ten sam sposób wołamy do Matki Bożej:
radujcie się, pełni łaski,
Pan jest z tobą.
Dziś jest początek naszego zbawienia, dziś jest objawienie odwiecznej tajemnicy: Syn Boży stał się Synem Dziewicy Maryi, a Gabriel mówi o tej radości. I będziemy śpiewać Matce Bożej; Raduj się miłosierny, Pan jest z Tobą.
WJAZD PANA DO JEROZOLIMY (niedziela przed Wielkanocą)
Powszechne zmartwychwstanie
najpierw zapewniając swoją pasję,
Ty wskrzesiłeś Łazarza z martwych, Chryste Boże.
Podobnie my, jak młodzi, niesiemy znak zwycięstwa,
Do Ciebie, Zwycięzco śmierci, wołamy:
Hosanna na wysokościach,
Błogosławiony, który przychodzi w imię Pańskie.
Ty, Chryste Boże, przed swoją męką wskrzesiłeś Łazarza z martwych, aby wszyscy uwierzyli w jego zmartwychwstanie. Dlatego my, wiedząc, że zmartwychwstaniemy, śpiewamy Ci, jak śpiewały wcześniej dzieci: Hosanna na wysokościach, chwała Tobie, który przyszedłeś na chwałę Bożą.
WNIEBOWSTĄPIENIE Pańskie (40 dzień po Wielkanocy, czwartek)
Wywyższony jesteś w chwale, Chryste, Boże nasz, 
radość stworzona przez ucznia,
obietnica Ducha Świętego,
powiadomiono ich o poprzednim błogosławieństwie:
bo Ty jesteś Synem Bożym, Zbawicielem świata.
Ty, Chryste Boże, rozradowałeś się swoimi uczniami, wstępując do nieba i obiecałeś zesłać im Ducha Świętego, pobłogosławiłeś ich i prawdziwie poznali, że jesteś Synem Bożym, Zbawicielem świata.
DZIEŃ TRÓJCY ŚWIĘTEJ.
Pięćdziesiątnica (50 dzień po Wielkanocy)
Błogosławiony jesteś, Chryste, Boże nasz,
podobnie mądrzy rybacy zjawisk,
zesłałem na nich Ducha Świętego,
a wraz z nimi zdobywają wszechświat,
Miłośnik ludzkości, chwała Tobie.
Ty, Chryste Boże, uczyniłeś prostych rybaków mądrymi, gdy zesłałeś im Ducha Świętego. Apostołowie nauczali cały świat. Chwała Tobie za taką miłość do ludzi.
Przemieniłeś się na górze, Chryste Boże, 
ukazując Twoją chwałę swoim uczniom,
jak mozhahu; niech oświeci także nas grzeszników
Twoje wszechobecne światło,
modlitwy Matki Bożej,
Dawco Światła, chwała Tobie.
Ty, Chryste Boże, przemieniłeś się na górze i ukazałeś apostołom swoją Bożą chwałę. Przez modlitwy Matki Bożej okaż nam grzesznym światło swoje wieczne. Chwała Tobie.
Zachowałeś dziewictwo na Boże Narodzenie,
w Zaśnięciu nie opuściłaś świata, Matko Boża, 
Ty spoczywasz w brzuchu, Matko esencji Brzucha,
i przez Twoje modlitwy ratujesz nasze dusze od śmierci.
Ty, Matko Boża, zrodziłaś Chrystusa jako dziewica i nie zapomniałaś o ludziach po śmierci. Zacząłeś żyć na nowo, ponieważ jesteś samą Matką Życia; Ty módl się za nami i ratuj nas od śmierci
Troparion Wielkich Świąt niedwunastych
(troparion to krótka pieśń poświęcona świętu lub świętemu)
Troparion do obrzezania Pańskiego, ton 1
Na tronie ognia /
zasiądź na Najwyższym z Ojcem Bez Początku i Twoim Boskim Duchem. zechciałeś narodzić się na ziemi z Niewykwalifikowanej Młodzieży, Twojej Matki, o Jezu, /
Z tego powodu zostałeś obrzezany, jak człowiek codzienny. /
Chwała Twoim wszystkim dobrym radom, /
chwała Twemu spojrzeniu, /
chwała Twojej łaskawości, o Jedyny Miłośniku Ludzkości.
Troparion do wstawiennictwa Najświętszej Maryi Panny
Dzisiaj ludzie są błogosławieni /
świętujmy radośnie, /
w cieniu Twojego przyjścia, Matko Boża, /
i patrząc na Twój najczystszy obraz, mówimy wzruszająco: /
okryj nas Swoją uczciwą Osłoną/
i wybaw nas od wszelkiego zła, /
modląc się do Twojego Syna, Chrystusa, Boga naszego, /
Uratuj nasze dusze.
Troparion do Jana Chrzciciela (Boże Narodzenie), ton 4:
Prorok i zwiastun przyjścia Chrystusa, /
Warto Cię chwalić, jesteśmy zakłopotani, oddając Ci cześć miłością: /
rozwiązała się bezpłodność rodzicielki i milczenie ojca /
Miłych i uczciwych Świąt Bożego Narodzenia, /
i głoszone jest wcielenie Syna Bożego w świat.
Troparion do Jana Chrzciciela (Ścięcie), ton 2:
Pamięć sprawiedliwych z chwałą, /
Świadectwo Pana wystarczy ci, Poprzedniku: /
pokazałeś, że jesteś prawdziwie prawdziwy i bardziej zacny niż prorocy, /
bo nawet w strumieniach chrztu byliście godni Zwiastowanego. /
Cierpiąc także dla prawdy, radując się, /
Głosiłeś dobrą nowinę przebywającym w piekle Bożym, objawionym w ciele, /
zabierz grzech świata /
i okazując nam wielkie miłosierdzie.
W ortodoksji istnieje coś takiego jak „dwunaste święto”. Jest to szczególnie czczone święto poświęcone jakimś wydarzeniom z życia Jezusa Chrystusa lub Dziewicy Maryi.
Dzisiaj porozmawiamy o specjalnych świętach prawosławnych poświęconych Najświętszej Maryi Pannie.
Narodzenia Najświętszej Maryi Panny
Święto poświęcone jest jednemu z kluczowych wydarzeń Kościoła chrześcijańskiego – narodzinom Najświętszej Maryi Panny w rodzinie Anny i Joachima. Matka Boża przyszła na świat w rodzinie, która już rozpaczała nad posiadaniem dzieci. Joachim poszedł na pustynię, a jego żona Anna została sama w domu. W tym samym czasie zobaczyli cud - ukazał im się Anioł Pański i powiedział, że Bóg błogosławi ich narodzinami dziecka, a o potomku, który pojawi się dzięki ich zjednoczeniu, będzie głośno na całym świecie . Po powrocie męża do domu Anna powiedziała, że „...będąc niepłodną, teraz poczęję…”. Dokładnie dziesięć miesięcy później narodziła się Dziewica Maryja, przyszła Matka Jezusa Chrystusa.
Wniebowzięcie Najświętszej Maryi Panny do Świątyni
Po urodzeniu upragnionego dziecka święci Anna i Joachim złożyli przysięgę poświęcenia życia dziecka służbie Bogu. W wieku trzech lat Dziewica Maryja została oddana do Świątyni. Tam spotkał ją ojciec Jana Chrzciciela, Zachariasz. Dziecko wchodziło po schodach bez łez i modlitw, nie zwracając się do rodziców i nie prosząc ich, aby zabrali ją do domu, jak to czynią wszystkie małe dzieci podczas rozstania. Wszyscy byli bardzo zaskoczeni tym, co zobaczyli. Dziewica Maryja wychowywała się w świątyni przez 14 lat w towarzystwie pobożnych dziewic.
Zwiastowania Najświętszej Maryi Panny
Według Ewangelii Łukasza Archanioł Gabriel ukazał się Dziewicy Maryi i powiedział jej, że została wybrana przez Boga jako „błogosławiona między niewiastami”. Maryja „znalazła łaskę” i teraz stanie się matką Syna Bożego – Jezusa Chrystusa, który będzie „wielki i będzie nazwany Synem Najwyższego”.
Zaśnięcie Najświętszej Maryi Panny
Dzień, w którym Najświętsza Maryja Panna zakończyła swoją ziemską wędrówkę i udała się do innego świata, gdzie czekał na nią Syn Boży Jezus Chrystus. Matka Boża przed śmiercią przez pewien czas pościła, aby oczyścić swoje ciało i duszę, ponieważ z góry znała datę swojej śmierci. Na cześć Jej postu ustanowiono Post Zaśnięcia, którego wszyscy chrześcijanie przestrzegają do dziś.
Prezentacja Pana
Święto to różni się nieco od wszystkich pozostałych, gdyż dotyczy nie tylko osobistych losów Dziewicy Maryi, ale także Jej Syna – Jezusa. 40. dnia po urodzeniu dziecka pozwolono przyprowadzić dziecko do świątyni. Nie można tego zrobić wcześniej – przez całe czterdzieści dni po porodzie uważa się, że kobieta jest „nieczysta”.
Kanon pierwszy o Narodzeniu Najświętszej Maryi Panny
Piosenka 1
Irmos: Chodźcie, ludzie, zaśpiewajmy pieśń Chrystusowi Bogu, który rozdzielił morze i nauczał lud, tak jak nauczył się z dzieła Egiptu, bo został uwielbiony.
Przyjdźcie wiernie, radując się w Duchu Bożym, który przyszedł dziś z jałowych dni, aby ludzi zbawić, Pieśniami oddajmy cześć Zawsze Dziewiczej Młodzieży.
Raduj się, Czysta, Matko i służebnico Chrystusa Boga, nawet Pierwszego Orędownika Błogości, rodzaju ludzkiego, wszyscy godnie wysławiamy Cię pieśniami.
Dziś rodzi się Most Życia, Przez który ludzie odnaleźli krzyk upadku z piekła i pieśniami wielbią Chrystusa Dawcę Życia.
Piosenka 3
Irmos: Utwierdź nas w Tobie, Panie, który uśmierciłeś grzech, i zasiej strach w sercach nas, którzy o Tobie śpiewamy.
Żyjąc nieskazitelnie dla Boga, zrodzony ze zbawienia wszystkich, rodzic Bożej mądrości, Stwórca Narodzin i nasz Bóg.
Pan dał życie wszystkim, od bezpłodnych narodzin Dziewicy chciał zamieszkać w Nyuzha, a po Bożym Narodzeniu pozostał niezniszczalny.
Owoc Anny, Maryja, dzisiaj, która zrodziła życiodajne winogrono, jako Matkę Bożą śpiewamy, Przedstawicielkę wszystkich i Wspomożycielkę.
Sedalen, głos 4
Piosenka 4
Irmos: Usłyszałem, Panie, słuch Twojego spojrzenia i wysławiłem Ciebie, jedynego, który kocha ludzkość.
Śpiewamy Tobie, Panie, który dałeś wiernym zbawienne schronienie wszystkim, którzy Cię zrodzili.
Jesteś Oblubienicą Bożą, Chrystus okaż chwałę i moc wszystkim, którzy wiernie śpiewają Twój Sakrament.
Niezmyślna Pani, swoimi modlitwami uwalniamy od grzechów, roztropnie prosimy Cię wszystkich.
Piosenka 5
Irmos: Zniszczywszy spisaną na sianie ciemność wróżenia i oświeciwszy serca wiernych nadejściem prawdy, Dziewicy Bożej, i pouczaj nas swoim światłem, Chrystusie.
Śpiewajmy ludziom o całej winie, która istnieje dla nas jako winnych: Chociaż prorocy radowali się na obrazie, objawione zbawienie od Niego jest owocne.
Z suchej roślinności laski kapłańskiej pokazano Izraelowi proroctwo: a teraz panowanie tych, którzy wegetowali, jaśnieje chwalebnie, z jałowości – chwalebne narodzenie.
Piosenka 6
Irmos: Jonasz wołał do Pana z wieloryba: Wydobądź mnie z głębin piekielnych, proszę, abym jako Wybawiciel głosem uwielbienia pochłonął w duchu prawdę dla Ciebie.
Rodzice wołali do Pana w boleści bezpłodności, Matki Bożej Mądrości Bożej i zrodzili ją przez pokolenia, dla wspólnego zbawienia i chwały.
Otrzymałem niebiański Dar od Boga, godny Matki Bożej Mądrości Bożej, rodziców, Samecha Cherubinów, który przewyższył Nosiciela, Słowo i Stwórcę Rodzica.
Kontakion, ton 4
Ikos
Piosenka 7
Irmos: Krzew na górze jest bez ognia, a niosąca rosę jaskinia Chaldejczyków, wyraźnie przepisana przez Ciebie, Oblubienicę Bożą, Boską, Niematerialną w materialnym łonie, przyjęłaś Ogień bez spalenia. Podobnie śpiewamy od Ciebie, który się narodziłeś: Błogosławiony Bóg naszych ojców.
Prawodawcy nie wolno rozumieć waszych w zjawiskach materialnych, a wielkiemu, Najczystszemu, tajemnicy, nie filozofować, ziemski gorliwy jest czasami karany w przenośni. Zdumiewałem się także cudami, mówiąc: Błogosławiony Bóg, nasz ojciec.
Góra i Brama Niebios, i mentalna Drabina Twojego Boskiego Oblicza, Boski powiedział: Bo nie został odcięty od Ciebie kamień rękami ludzkimi i Brama, przez którą Pan, który czynił cuda, Bóg nasz Ojciec, przeszedł.
Piosenka 8
Irmos: W jaskini młodości reprezentowałeś czasami swoją Matkę, Panie, ale ten obraz został wyjęty z ognia, wchodząc bez spalenia. Śpiewamy teraz, gdy pojawiłeś się na koniec tego dnia i wywyższamy Cię na wszystkie wieki.
Nawet Bogu naszego pojednania, przeznaczony z góry Przybytek, który teraz zaczyna istnieć, mający moc zrodzenia Słowa, ukazał się nam w zepsuciu ciała. Jemy Go, otrzymawszy Go od tych, którzy nie istnieją, i wywyższamy Go na wszystkie wieki.
Przemiana bezpłodności, dobro doczesne, rozwiązanie bezpłodności, a cud Chrystusa jest wyraźnie ukazany, przychodząc na ziemię, śpiewamy o Nim, od tych, którzy nie istnieją w bycie jeża. Przyjęliśmy Go i my wywyższajcie Go na wszystkie wieki.
Piosenka 9
Irmos: Jeszcze przed wschodzącym Słońcem, Lampą Bożą, która przyszła do nas cieleśnie, z boku Dziewicy, która w nieopisany sposób wcieliła się w Błogosławionego Wszechczystego, wywyższamy Cię, Theotokos.
Który wylałeś wodę z kamienia ludzi nieposłusznych i uległym językiem z jałowych lędźwi obdarzasz nas owocami radości, Ciebie, Przeczysta Boża Rodzicielko, którą godnie wywyższamy.
Na próżno starożytny domagający się potępienia i przodek nawrócenia: od tego samego pokolenia do Boga zaciągam przywłaszczenie, do Stwórcy Mostu, wywyższamy Cię, Theotokos.
Svetilen
Kanon 2 Narodzenia Najświętszej Maryi Panny
Piosenka 1
Irmos: Ten, który swoim ramieniem stłumił bitwę i przeprowadził Izraela przez Morze Czerwone, śpiewajmy Mu jako Bogu naszemu Zbawicielowi, bo On jest uwielbiony.
Niech się raduje całe stworzenie i niech się też raduje Dawid, bo z pokolenia i z jego nasienia wyszła Laska, barwa Pana, Stwórcy wszystkich rzeczy.
Najświętsza ze świętych, w świętej świątyni powierzono Dzieciątko do wychowania przez ręce aniołów: celebrujmy wszystko wiernie podczas Jej Narodzenia.
Anna jest bezdzietna, ale nie jest bezdzietna wobec Boga: od urodzenia nazywana jest Matką Czystą Dziewicą. Tą samą naturą jest wzrastanie Stwórcy w postaci niewolnika.
Tobie, łagodny Baranku, Baranku Chrystusowym, Dzieciątku z Twojego łona, które przyniosłeś na świat, wszyscy śpiewamy Tobie, zrodzonemu z Anny, czcimy pieśniami.
Trójca: Wysławiam Trzech Bez Początków, Trzech Świętych, które śpiewam, Trzech Współistotnych w Jednym Bycie, które głoszę: Jeden w Ojcu i Synu, i Duchu, Bóg jest uwielbiony.
Bogurodzica: Kto widzi Dzieciątko, które nie jest Ojcem wszystkich, karmione mlekiem; lub gdzie widziano Dziewicę Matkę; naprawdę więcej niż umysł z tapety, Czysta Matka Boża.
Piosenka 3
Irmos: Moje serce jest ugruntowane w Panu, mój róg jest wywyższony w moim Bogu, moje usta są rozszerzone przeciwko moim wrogom, raduję się Twoim zbawieniem.
Wychowana w Najświętszym Najświętszym, Najświętsza Maryja Panna, Najczystsza Matka Boża, ukazała się ponad wszelkim stworzeniem, rodząc Stwórcę w ciele.
Błogosławione łono Twoje, czyste Anno, wydałaś owoc dziewictwa, Beznasiennego Żywiciela stworzenia, które zrodziło i Zbawiciela Jezusa.
Błogosławiona jesteś Ty, Zawsze Dziewico, całe stworzenie, zrodzone dzisiaj z Anny, z korzenia Laski Jessego, Najczystszego Kwiatu, który zrodził Chrystusa.
Wyhaftowany przez całe stworzenie Matce Bożej, przedstawiający Przeczystego, Twojego Syna, jeż z Anny wywyższa Twoje Narodzenie i uszczęśliwia dzisiaj wszystkich.
Trójca: Czcimy Cię, Ojcze, Istotę Bez Początku, śpiewamy o Twoim Ponadczasowym Synu i czcimy Twojego Współistotnego Ducha, jako Jednego i Trzech z natury Boga.
Bogurodzica: Dawca Światła i Kierownica ludzkiego życia, który zrodziłeś Przeczystą Matkę Boga, objawiłeś się jako Skarb naszego życia i Brama Światła nie do zdobycia.
Sedalen, głos 4
Dziewica Maryja i Matka Boża prawdziwie, jak obłok światła wzeszła dziś dla nas, a od sprawiedliwych przyjdzie do naszej chwały. Adam nie jest na nikogo skazany, a Ewa zostaje uwolniona z jej więzów i dlatego z odwagą wołamy głośno do Jedynego Czystego: radość głosi całemu wszechświatowi Twoje Narodziny.
Piosenka 4
Irmos: Prorok Habakuk mądrymi oczami przepowiedział, Panie, Twoje przyjście, dlatego zawołał: Bóg przyjdzie z południa. Chwała Twojej mocy, chwała Twojej łaskawości.
Patriarcha Jakub, który jasno przewidział, Zbawicielu, wielkość Twojej struktury, wołając w Duchu, mówiąc potajemnie do Judasza: Ty jesteś moim Synem, który powstał z letniego wzrostu, głosząc Cię od Boga Dziewicy.
Teraz laska Aarona, która wyrosła z korzenia Dawida, teraz wychodzi Czysta Dziewica, a niebo i ziemia, i cała ojczyzna języków, a także Anna i Joachim, są tajemniczo zjednoczone.
Niech się teraz raduje niebo, niech się raduje ziemia i niech się radują Joachim i Dawid. O zatem jako Twój rodzic, który prawdziwie zrodziłeś Boga: O, jako Twój praojciec, głoszący Twój majestat, Czysty.
Wszechświat raduje się dzisiaj w Tobie, mądry Boże Anno: rozkwitłeś jako Matka Zbawiciela, która wyrosła z korzeni Dawida, który nosi dla nas Kolor Chrystusa, Laska Mocy.
Trójca: Wysławiam Boga Bez Początku, Ojca i Syna i Ducha Świętego, Trójcę Współistotną, Niestworzonego, którzy z szacunkiem stoją przed Serafinami i wołają: Święty, Święty, Święty jesteś Boże.
Bogurodzica: Przedwieczny Początek otrzymuje od Ciebie, Matki Bożej, poprzez czas cielesny i pozostaje współpoczątkiem, a Słowo Ojca jest wcielone i współistotne z Duchem, zachowując Boską godność.
Piosenka 5
Irmos: Panie, Boże nasz, daj nam pokój, Panie, Boże nasz, zdobądź nas, Panie, innego nie znamy jak tylko Ciebie, wołamy Twoje imię.
Twoje najczystsze narodzenie, Niepokalana Dziewico, niewysłowiona, oraz Twoje niewysłowione poczęcie i narodzenie, Niezamężna Oblubienico: Bóg przyodział się we mnie całkowicie.
Niech się dziś radują aniołowie, niech się radują pieśniami ci, którzy są od Adama, bo narodziła się Laska, Kwiat wzrostu Jedynego Chrystusa, naszego Zbawiciela.
Dziś potępienie Ewy zostało rozwiązane, a także bezpłodność została rozwiązana, a starożytne przysięgi Adama dotyczące Twojego Narodzenia: Przez Ciebie zostaniemy wybawieni od mszyc.
Chwała Tobie, który uwielbiłeś dzień jałowy, bo z obietnicy zrodziła się zawsze kwitnąca laska, z bezwartościowego Chrystusa, Kwiatu naszego życia.
Trójca: Chwała Tobie, Ojcze Święty, Boże Niezrodzony: Chwała Tobie, Synu Ponadczasowy, Jednorodzony: Chwała Tobie, Duszo Boska i Współtronowa, wychodząca od Ojca i trwająca w Synu.
Bogurodzica: Twoje łono nosiło Słońce: Twoja czystość pozostaje jak przedtem nienaruszona, Dziewico: Chrystus dla Słońca, jak Oblubieniec z pałacu, wyszedł z Ciebie.
Piosenka 6
Irmos: Jak wody morskie, Miłośniku ludzkości, jestem przytłoczony falami życia i jak Jonasz, tak wołam do Ciebie: Podnieś mój brzuch z mszyc, błogosławione łono.
Jestem Najświętszym, Twoimi czystymi rodzicami, o Czysty, umieściłem Cię w świątyni Pana, abyś był wychowywany w uczciwości i przygotował się do bycia Jego Matką.
Niepłodne i matki, radujcie się, odważcie się i bawcie bezdzietnie: Matka Boża jest bezdzietna, bo Matka Boża wegetuje, nawet jeśli ratuje Ewę od chorób i ślubów Adama.
Słyszę, jak Dawid śpiewa Tobie: Dziewice zostaną przyprowadzone za Tobą, królowie zostaną przyprowadzeni do świątyni. A wraz z nim śpiewam o Tobie i o mnie, Córko Cara.
Śpiewamy Twoje święte Narodzenie, czcimy Twoje Niepokalane Poczęcie, Oblubienicę Bożą i Dziewicę, wysławiamy wraz z nami aniołów i świętych duszy.
Trójca: W Tobie śpiewa się Tajemnica Trójcy Świętej i uwielbiony jest Przeczysty, bo Ojciec jest upodobany, a Słowo mieszka w Tobie, a Duch Boży jest w Twojej jesieni.
Bogurodzica: Byłeś Złotą Kadzielnicą, Ogniem, który zagościł w Twoim łonie, Słowem Ducha Świętego i widziałam Cię jako człowieka, Przeczystą Matkę Bożą.
Kontakion, ton 4
Joachimowi i Annie zarzucano bezdzietność, a Adam i Ewa zostali uwolnieni od śmiertelnych mszyc, o Przeczysty, w Twoim świętym Bożym Narodzeniu. Wtedy także Twój lud świętuje, uwolniony od winy grzechów, zawsze wzywając Ciebie: bezpłodność rodzi Matkę Boga i Odżywkę naszego życia.
Ikos
Modlitwa i wzdychanie, bezpłodność i bezdzietność, ale Joachim i Anna są pomyślni, a w uszach Pana, w stanie wegetatywnym, owoc jest życiodajny dla świata. Modli się na górze, hańbę nosi w ogrodzie, ale z radością rodzi jałowe owoce Matki Bożej i Odżywicielki naszego życia.
Piosenka 7
Irmos: Jaskinia Chaldejska, płonąca ogniem, nawodniona Duchem, Boża obecność, młodzi poyahu: błogosławiony jesteś, Boże naszych ojców.
Świętujemy, o Czysty, i wiernie czcimy Twoje święte Narodzenie, śpiewając Twojemu Synowi, przez Niego zostaliśmy wybawieni od starożytnego potępienia Adama.
Teraz Anna raduje się i krzyczy przechwalając się: Urodziłam Matkę Bożą bez owoców, nawet ze względu na potępienie Ewy zostało rozwiązane, a nawet w smutku choroba.
Adam jest wolny, a Ewa się raduje i wołają w duchu do Ciebie, Matko Boża: Przez Ciebie zostaliśmy wybawieni od pierwotnego przekleństwa, ukazując się Chrystusowi.
O, łono, które zawiera Wioskę Boga! Och, łono, które nosiło Szerokość nieba, Święty Tron, mentalną Ikonę Najświętszego.
Trójca: Wysławiajmy Ojca, Syna i Ducha w Jedności Bóstwa, Trójcy Przenajświętszej, Niepodzielnej, Niestworzonej, Współwiecznej i Współistotnej.
Bogurodzica: Zrodziłaś Boga Jedynego, Najświętszą Dziewicę, odnowiłaś naturę swoim narodzeniem, Maryjo, zrodziłaś pierwotne śluby Ewy, Przeczysta Matko Boża.
Piosenka 8
Irmos: Zakryj Swoje najwznioślejsze wody, ustaw piasek jako granicę morza i podtrzymuj wszystko, Słońce śpiewa o Tobie, księżyc Cię wysławia, Całe stworzenie przynosi Ci pieśń, jako Stwórcy wszystkiego na wieki.
Ty stworzyłeś chwalebne jałowe łono, otworzyłeś nieznośne łono Anny i dałeś jej owoc, Ty jesteś Świętym Bogiem, Ty jesteś Synem Dziewicy, z tego przyjąłeś ciało, Dziewicę wiecznie kwitnącą i Matkę Boga.
Zamykając otchłań i otwierając ją, podnosząc wodę do chmur i dając deszcz, Ty dałeś, Panie, z jałowego korzenia porośniętej roślinnością Świętej Anny, najczystszy Owoc i zrodziłeś Matkę Bożą.
Twórcy naszych myśli i Plantatorowi naszych dusz, pokazałeś jałową ziemię jako urodzajną, sprawiłeś, że starożytna sucha, dobrze urodzona, łaskawa, urodzajna wodza św. Anny, Najczystszego Owocu, na którym wyrosła Matka Bóg.
Przyjdźcie wszyscy, a zobaczymy, jak z małego pałacu, rodzące się Miasto Boże, ma wyjście z drzwi łona, ale nie wchodzi w komunikację: Jeden Bóg jest Stwórcą tego dziwnego ścieżka.
Trójca: O, związany z Trójcą, współpochodzący z Jedności! Wielu Aniołów śpiewa i drży, Niebo i ziemia, i otchłanie są przerażeni, ludzie błogosławią, ogień działa, wszyscy słuchają Ciebie, Trójco Święta, z tą samą bojaźnią w stworzeniu.
Bogurodzica: O, najnowsze przesłuchanie: Bóg, Syn Niewiasty! Och, beznasienne Święta Bożego Narodzenia! Niezamężna Matka i Zrodzona z Boga! Och, straszna wizja! O, poczęcie dziwnej Dziewicy! Och, niewypowiedziane Boże Narodzenie! Naprawdę więcej niż cały umysł i wizja.
Piosenka 9
Irmos: Dziewictwo jest obce matkom, a rodzenie dzieci jest obce dziewicom: na Tobie, Matko Boża, obie są skupione. W ten sposób nieustannie wywyższamy wszystkie plemiona ziemi.
Godna, Matko Boża, odziedziczyłaś swoją czystość Bożego Narodzenia, poprzez obietnicę: czasem bardziej jałową, przebaczającą Bogu, oddałaś Owoc: tym nieustannie wywyższamy Cię wszystkie plemiona ziemi.
Spełniwszy się wołające proroctwo mówi: Wzniosę upadły przybytek świętego Dawida, przemienionego w Ciebie, Czysty, który przez wzgląd na wszystkich ludzi został stworzony z prochu w ciało Boże.
Kłaniamy się Twoim pieluszkami, Theotokos, wysławiamy Tego, który dał owoc przed niepłodną i Tego, który najchwalebniej otworzył łono nierodziącej. Robi wszystko, co chce, Bóg jest autonomiczny.
W darze Tobie, Matko Boża, wiernie przekazujemy pieśni narodzonej Anny: Matko, Matko i Jedyna Dziewica Maryjo, wielbimy Cię, śpiewamy i wysławiamy.
Trójca: Obce jest bezprawnemu wychwalanie Trójcy Bez Początku, Ojca i Syna, i Ducha Świętego, niestworzonej Wszechmocy, w której cały świat jest zawarty w manii Jej Mocy.
Bogurodzica: Ty zawierałaś w swoim łonie, Dziewico Matko, Jedynego z Trójcy, Chrystusa Króla, o którym śpiewa całe stworzenie, a najwyższe porządki drżą: Módl się do Niego, Przeczysty, o zbawienie dusz naszych.
Svetilen
Od jałowego dnia Anny wyrósł Kwiat Matki Bożej, całe kadzidło Boskie napełniło krańce świata i napełniło radością całe stworzenie: Nawet gdy śpiewamy, godnie wychwalamy, bo ja jestem Wywyższony Jedna z ziemskich istot.
Akatyst do Narodzenia Najświętszej Maryi Panny
Słuchać: wstępne ładowanie="brak">
Kontakion 1
Wybrani ze wszystkich pokoleń Matki Bożej, nieba i ziemi, dla Królowej, która uświęciła rodzaj ludzki, przychodząc do nas w Twoje najczcigodniejsze narodzenie, ofiarujemy pełen czci śpiew Twoim sługom, Theotokos. Ale Ty, który przyszedłeś nam na pocieszenie i zbawienie, uwolnij nas od wszelkich kłopotów, wołamy do Ciebie:
Ikos 1
Archanioł Gabriel został szybko wysłany do sprawiedliwej Anny, gdy ta w boleści swej bezpłodności wołała z głębi serca do Pana, widząc w swoim ogrodzie ptasie gniazdo i pisklęta i sprawiając jej wielką radość, mówiąc: : Twoja modlitwa została wysłuchana i twoje łzy wylane przed Bogiem, i oto urodź najbłogosławioną Córkę, wokół niej będą błogosławione wszystkie pokolenia ziemi i nazwą ją Maryja. Podziwiając tę radosną obietnicę, wołamy do Najświętszego:
Raduj się, wyrośnięta z najszlachetniejszego królewskiego korzenia Joachima; Raduj się, zrodzona z najświętszej rodziny biskupiej Anny.
Raduj się, który uwolniłeś naszych przodków od śmiertelnych mszyc; Raduj się, która rozwiązałaś hańbę rodziców z powodu bezdzietności.
Raduj się, który widzisz Świętą Bramę na Wschodzie, który otworzyłeś jałową bramę swoim Bożym Narodzeniem; Raduj się, dziewicze drzwi zamknięte, oczekujące na wejście Świętego Hierarchy.
Raduj się, łzy Twojej matki zamieniły się w radość; Radujcie się, bo zdjęliście z ludzi pohańbienie.
Raduj się, wielka pociecho dla tych, którzy Cię zrodzili; Raduj się, radość całego świata.
Radujcie się, głoszenie upadłemu Adamowi; Raduj się, wyzwolenie łez Ewy.
Raduj się, Przeczysta, która rozweseliła cały świat Twoim narodzeniem.
Kontakion 2
Widząc sprawiedliwą Annę wielkiego archanioła i słysząc jego słowa, oddałem pokłon Bogu i powiedziałem: Na życie Pana Boga, jeśli urodzę Dziecię, oddam je na służbę, aby służenie i wysławianie Jego imienia było święte dniem i nocą przez lata Jego życia. Przepełnieni niewypowiedzianą radością, pilnie płyńcie do Jerozolimy, a tam w kościele zaśpiewa Panu Bogu z wdzięcznością: Alleluja.
Ikos 2
Sprawiedliwy Joachim miał czysty umysł przed Bogiem, ale został odrzucony przez ludzi w świątyni ze względu na bezdzietność i w tym smutku udał się na pustynię i tam modlił się ze łzami, mówiąc: Nie będę wkładał jedzenia do mojego usta i do domu swego nie wrócę, tylko łzy moje. Niech pustynia będzie moim pokarmem, a pustynia moim domem, dopóki mnie nie nawiedzi Pan, Bóg Izraela. I oto ukazał mu się Anioł Pański i przyniósł dobrą nowinę, że urodzi mu się Córka; podczas Jej Narodzin zapanuje radość na całym świecie. Pełen tej radości udał się do Jerozolimy i tam wraz z Anną wielbił Boga, mówiąc Obiecanego:
Radujcie się, cenieni przez wszystkich od czasów starożytnych; Raduj się, proroku przepowiadany przez wszystkich.
Radujcie się, wybrani przez Boga od założenia świata; Radujcie się, obiecane grzesznikom od upadku naszych pierwszych rodziców.
Raduj się, niewysłowiona Rada Wiecznej Opieki; Raduj się, błogosławiony obraz Boskiej Przedwiedzy.
Raduj się, animowany Switchu, w którym Słowo zostało zapisane palcem Bożym; Raduj się, zawsze zwierzęce Źródle, z Wartości ewangelia Chrystusa obficie wypłynęła.
Raduj się, utkany przez Boga Porfiro, w Nyuzha przyodziałeś się w Odwieczne Słowo; Raduj się, pachnąca Mirra, w Negoży, zamieszkuj łaskę Ducha Świętego.
Raduj się, jaśniejąca niż jakiekolwiek złoto, Komnata Mądrości Bożej, nie zrobiona rękami; Raduj się, najjaśniejszy poranek każdego słonecznego dnia, przybytku Chrystusa.
Raduj się, Przeczysta, która rozweseliła cały świat Twoim narodzeniem.
Kontakion 3
Moc Najwyższego spada wówczas do poczęcia sprawiedliwej Anny, która dojrzała za jej dni, a ta jałowa jest fałszywa, jak żyzne pole do pokazania, niech z niej wegetuje ku radości całego świata, ginąca w smutku, Słodka Wieś, Najświętsza Maryja Panna, wszystkim, którzy pragną zbawienia i z głębi duszy śpiewają: Alleluja.
Ikos 3
Mając, o Najczystszy, rodziców swoich nieskazitelnych, poczęwszy Cię w dobrej starości, nie przez pobłażanie cielesnemu, ale przez dążenie do czystości i wstrzemięźliwości, aby w czasie Twojego narodzenia nie objawiła się wola natury, ale moc łaski Bożej, zwyciężającej porządek natury, i niech wszyscy poznają, że modlitwa połączona z westchnieniem bezpłodności zasiała Ciebie, a owoc ten daje życie światu. Dlatego w czci dla Twojego Niepokalanego Poczęcia śpiewam Ci:
Radujcie się, radość niepłodnych matek; Radujcie się, pocieszenie bezdzietnych rodziców.
Raduj się, który wyschłeś z korzenia Jessego; Radujcie się, i z niego wyhodowaliście Kwiat Chrystusa.
Raduj się, który już w chwili poczęcia zacząłeś pokonywać prawa natury; Raduj się, która zapowiadałaś zachowanie dziewictwa w Boże Narodzenie.
Radujcie się, bo stąd wiały wiatry zbawienia, zwiastunie; Radujcie się, bo stąd łaska zaczyna przynosić owoce.
Raduj się, bo przez Ciebie jałowość naszej natury została przezwyciężona; Raduj się, bo przez Ciebie przysięga przodków została rozwiązana.
Radujcie się, głoszona ogólnoświatowa radość; Raduj się, początku naszego zbawienia.
Raduj się, Przeczysta, która rozweseliła cały świat Twoim narodzeniem.
Kontakion 4
Twoich sprawiedliwych rodziców, o Przeczysty, ogarnęła burza boleści i wiele boleści, jak gdyby na starość byli bezpłodni, jakby niegodni dziedzictwa w Królestwie Bożym. Całe stworzenie cierpiało wraz z nimi od niepamiętnych czasów z powodu jałowości naszej natury, poddając się marności. Adam bowiem wzdycha, jakby ziemia była przeklęta z jego powodu; Ewa także płacze, jakby wzmógł się jej smutek i choroba; a cały rodzaj ludzki wzdycha wraz z nimi, mając udział w zepsuciu. Gdy, Matko Boża, przez Twoje narodzenie rozwiązała się odwieczna bezpłodność i zepsucie, całe stworzenie wołało do Boga z wdzięcznością za Ciebie: Alleluja.
Ikos 4
Pan Bóg wysłuchał jęków sprawiedliwych Joachima i Anny i dał im, zgodnie z obietnicą archanioła, Najczystszą i Przenajświętszą Córkę, Dziewicę Marię, Początek i Orędownika naszego zbawienia, w chwili Jej narodzin niebo i ziemię radowali się, aniołowie i archaniołowie radowali się, a lud, wychwalając Boga, pośpieszył na nogi:
Zdrowaś Maryjo, wielki cud całego stworzenia; Raduj się, Córko Dawida, Matko Pańska.
Raduj się, błogosławiona między niewiastami; Raduj się, najbardziej uwielbiony aniele w niebie.
Raduj się, nie kończący się Świcie, który zajaśniałeś światłem świata; Raduj się, nieugaszony Lampado, rozświetlający noc smutków.
Radujcie się, bo słodka jest wizja Twojego obrazu przez anioła; Raduj się, bo Twoje pojawienie się na świecie przyniosło radość człowiekowi.
Raduj się, nowy Raj, zasadzony na ziemi; Raduj się, jasny diable, ozdobiony niebiańskim królem.
Raduj się, Komnatonie Ducha Świętego; Raduj się, przybytku Boży z ludźmi.
Raduj się, Przeczysta, która rozweseliła cały świat Twoim narodzeniem.
Kontakion 5
Widzimy Ciebie, Najświętszą Dziewicę, gwiazdę niosącą Boga, która wzeszła z Nazaretu i oświeciła cały świat: małe jest miasto, które uświęciłeś swoim narodzeniem i gardzimy nim wśród ludzi ze względu na wszystkich czasowniki: czy z Nazaretu może przyjść coś dobrego? Co więcej, Bóg wybrał słabych i poniżonych, niech mocni zostaną zawstydzeni i objawią całemu światu z Nazaretu Kwiat Niewiędnący, wiecznie kwitnący dziewictwo, Najświętszą Dziewicę wszystkich świętych, która we wszystkich Jej życia nie znało ani jednego grzechu i wszyscy z wdzięcznością śpiewajmy Bogu o Tobie: Alleluja.
Ikos 5
Gdy Twoi rodzice ujrzeli Twoje cudowne narodziny, o Najczystszy, przynieśli Bogu wielkie dary i zostali pobłogosławieni przez kapłana i cały lud, jakby otrzymali błogosławieństwo Boże i stworzyli w swoim domu wielką instytucję. domu, radując się w duchu i wielbiąc Boga. Wspominając anielską obietnicę, czciłem Cię jako moją Panią, kłaniałem się i spieszyłem do Ciebie:
Raduj się, która przed wiekami została zwana Oblubienicą Ducha Świętego; Raduj się Dziewico Matko, która w czasach ostatecznych objawiła się jako Syn Boży.
Raduj się, Córko wybrana ze wszystkich pokoleń Bogu Ojcu; Radujcie się, cudownie oświetleni wschodami Trójcy Życiodajnej.
Raduj się, który bez rozumu przewyższasz wszystkie siły niebieskie; Raduj się, który bez wstydu wypędzasz wszystkie demoniczne armie.
Raduj się, wszechpotężny wstawienniku całego rodzaju ludzkiego; Raduj się, miłosierny wstawienniku wszystkich pokutujących grzeszników.
Radujcie się, uczciwe kobiety chwały; Radujcie się, chwała dziewicom czystym.
Raduj się, która z małego Nazaretu przyniosłaś całemu światu dobro; Radujcie się, okrywszy wszystkich swoją miłością aż do ostatniego człowieka na ziemi.
Raduj się, Przeczysta, która rozweseliła cały świat Twoim narodzeniem.
Kontakion 6
Głosicielką Twojego przyjścia na świat, Matko Boża, była Sprawiedliwa Elżbieta. Odtąd, gdy widziałem Cię przychodzącego do jej domu, wyszedłem Ci na spotkanie i donośnym głosem wołałem: Błogosławiona jesteś między niewiastami i błogosławiony Owoc Twojego łona. A skąd to wezmę, żeby przyszła do mnie Matka mojego Pana? Sitsa i my, Twoje chwalebne Narodzenie, podczas Twojej pierwszej wizyty w naszej ziemi, świętujemy, pozdrawiamy Cię tym pozdrowieniem: skąd to otrzymujemy, aby Matka naszego Pana mogła do nas przyjść. Błogosławiony jesteś między niewiastami i błogosławiony Owoc Twojego Łona, Jemu wszyscy z wdzięcznością śpiewajmy: Alleluja.
Ikos 6
Radość z Twoich narodzin, o Najczystsza, wzniosła się nie tylko do Twoich prawych rodziców, ale także do wszystkich bliskich i dalekich, a nawet aż do krańców wszechświata, gdy Bóg spoczywa na rozsądnych tronach, Świętym Tronie został już dla Niego przygotowany na ziemi i pojawił się nowy Świt, zapowiadający wkrótce nadejście Słońca Prawdy Chrystusa. Dlatego śpiewajmy Tobie, Czysta, Sitsa:
Raduj się, Najjaśniejszy Świcie, Wielki Zwiastunie Słońca Chrystusowego; Raduj się, promieniu wieczny, światłości niegasnąca dla Matki.
Raduj się, który ogniem swoich modlitw oczyszczasz ludzi z namiętności; Radujcie się, rosa Twojej łaski chłodzi płomień Gehenny dla słabych.
Raduj się, obłoku Boskiego Światła, niszcząc wszelką ciemność; Raduj się pachnąca Kadzielnico, zanosząc modlitwy wiernych Twojemu Synowi.
Raduj się, niebiańska ikona, sprowadzona z najwyższego na ziemski; Raduj się, ognisty Tronie, przygotowany dla Króla Niebieskiego na ziemi.
Raduj się, który wzniosłeś upadły Przybytek Dawida; Raduj się, który objawiłeś najwznioślejsze Jeruzalem niebieskie na ziemi.
Raduj się, który przygotowałeś najczcigodniejszą purpurową szatę z Twojej krwi dla Baranka Bożego; Raduj się, która ze swego ciała stworzyłaś bogato tkaną purpurę Słowa Bożego.
Raduj się, Przeczysta, która rozweseliła cały świat Twoim narodzeniem.
Kontakion 7
Choć wielkoduszny Pan objawił rodzajowi ludzkiemu, który w starożytności upadł w raju, otchłań swojej miłości do ludzkości i dał naszemu pierwszemu przodkowi obietnicę, że nasienie niewiasty wymaże głowę węża, w ostatnim czas spełnić swoją pierwszą obietnicę wobec Ciebie, Przeczysty, wybierając Ciebie, Jedynego od wszystkich pokoleń, na Twoją Matkę. Niech Twoje Narodzenie wymaże głowę prastarego węża, więc za nas śpiewajmy Bogu dziękczynienie: Alleluja. .
Ikos 7
Zamiast zmysłowej Ewy pojawił się Twój nowy straszny i cudowny sakrament, Matko Boża, i nowe źródło życia: tak więc, słuchając węża, zapoczątkował niechęć Boga do człowieka i zrodził smutek dla kobiet. Twój Syn, Dziewico, potępił łono Ewy, aby w chorobie rodziło owoce, aby bezboleśnie i bezboleśnie zamieszkiwały w Twoim łonie klucze dziewictwa w czasie Twojego Narodzenia. Dlatego dla Ciebie raduje się upadła natura kobieca, otrzymawszy wolność Chrystusa zamiast starożytnej przysięgi: Idąc za Tobą, żony zaczynają pokonywać swoich wrogów, zachowując dziewictwo i wołając do Ciebie w ten sposób:
Radujcie się, ozdobieni Boską chwałą; Radujcie się, wywyższeni czystością dziewictwa.
Raduj się, który ożywiłeś upadłą naturę ludzką; Raduj się, która uwolniłaś kobiety od dawnych smutków.
Raduj się, który zadziwiłeś Gabriela pięknem swego dziewictwa; Radujcie się, którego promienna czystość nieporównanie przewyższyła rady anielskie.
Raduj się, drzwi nieprzeniknione, otwierając zamknięty Eden; Raduj się, zapieczętowana w Księdze, zawierającej nieznane tajemnice Boże.
Raduj się, pachnące drzewo dziewictwa; Raduj się, nie blaknąca barwo czystości.
Raduj się, która zasiałaś na ziemi niebiańskie dziewictwo; Raduj się, który otworzyłeś bramy nieba upadłym.
Raduj się, Przeczysta, która rozweseliła cały świat Twoim narodzeniem.
Kontakion 8
Twoje dziwne narodzenie, od bezpłodności, nie widząc przyjemności, ale jaśniejąc czystością i wstrzemięźliwością, odwróćmy się od marności świata i wszelkiej nieczystości duszy i ciała, przenosząc nasze umysły i serca do nieba. Dlatego przyszłaś na świat jako Matka Czystości, aby to, co niższe, wynieść na wyżyny i nauczyć wszystkich śpiewać Bogu czystymi ustami i nieskażonym sercem: Alleluja.
Ikos 8
Cały jesteś dobry, mój bliźni, i nie ma w Tobie żadnej wady. Powstań, przyjdź, Gołąbko Moja, pokaż mi swoje oblicze i spraw, aby usłyszano Twój głos, bo Twój głos jest słodki, a Twój obraz piękny. Jesteś jedynym z Twojej Matki, wybrańcem, który Cię zrodził, jak powiedział Twój Syn i Pan, Przeczysty, uznając Twoje bezpłodne narodzenie i przyjście na świat. Słuchając tego Boskiego głosu, ośmielamy się śpiewać Ci tak:
Raduj się, Królowo, która pojawiłaś się po prawicy Króla Chrystusa; Raduj się, Pani, ubrana i ozdobiona złoconą szatą dziewictwa.
Radujcie się, Niebiański Król pragnął życzliwości; Raduj się, dla której zostałaś nazwana bliźnią i dobrą między żonami.
Radujcie się, wstając z pustyni jak chmura dymu, mirry i kadzidła; Radujcie się, wylana mirra, niszcząc zapach Niebiańskiego Nosiciela Mirry.
Radujcie się, uwięzieni w Wiertogradzie, nikt nie może uciec do tego miejsca; Raduj się, zapieczętowany skarbie, z jego głębi nikt inny nie może pić.
Radujcie się, świecąc jak poranek tym, którzy siedzą w ciemności; Raduj się, wschodząc jak księżyc, wybrany jak słońce.
Raduj się, źródło wody żywej, zawsze wypływające z Tronu Bożego; Raduj się, Drzewo Życia, wiecznie kwitnące pośrodku Raju.
Raduj się, Przeczysta, która rozweseliła cały świat Twoim narodzeniem.
Kontakion 9
Wszelka natura anielska radowała się, wysławiając Boga, gdy po narodzeniu Twoim Najczystszy, wielki święty, kapłani i naród wybrany przybyli do domu Twoich rodziców, zanosząc modlitwy wdzięczności. Gdy Cię błogosławisz, podnieś swój głos i powiedz: Boże, nasz ojcze, pobłogosław temu dziecku i nadaj mu imię, aby było uwielbione przez wszystkie pokolenia. I nazwiem Twoje imię Maryjo, wielka i łaskawa, miła ludziom, ale pełna bojaźni przez demona, i będę wołać z radością: Alleluja.
Ikos 9
Prorocy wielu rzeczy, jak bezdźwięczne ryby, zastanawiają się, jak śpiewać o Twojej czystości, równi aniołom z pieluszek dzieciństwa, o Najczystszy, który został Ci dany przez Pana, niech Pan obecny Ty, Jego Matka, nie masz brudu, występku ani niczego w tym rodzaju, ale bądź święty i nienaganny. Dlatego Twoja Matka starannie zachowała Cię w nieskazitelnej czystości, aby ręka bezbożnych nie dotknęła Natchnionej Ikony Boga, bo uświęć Twoje łoże i oddziel się od wszelkiego brudu, i wzywaj czystą Dziewicę, aby strzegła Twój spokój. A ilekroć karmią Cię piersi Twoje, modlisz się, a mlekiem Twojej matki jesteś szczególnie karmiony Słowem Bożym. Podziwiając Twoją nieskazitelną czystość, wołamy do Ciebie:
Radujcie się, nie znając ani jednego grzechu od dzieciństwa; Raduj się, Najświętszy, z narodzin wszystkich świętych.
Raduj się, doiłeś modlitwą więcej niż mlekiem; Radujcie się, pełni Słowa Bożego bardziej niż chleba.
Raduj się, niebiański wzrost zasadzony na ziemi; Raduj się, niebiańska roślinno, wskrzeszona od Twoich rodziców.
Raduj się, czysta Gołąbko, której czystości cały świat nie jest godny; Raduj się, Baranku nieskalany, którego prawość została ci objawiona, godna Matki Chrystusa.
Raduj się, który przez manię Wszechmogącego powstałeś z jałowego owocu; Raduj się, otrzymawszy Boże Narodzenie godne Twojej czystości.
Radujcie się, bo od wschodu słońca aż do zachodu wysławiane jest imię wasze; Radujcie się, bo od pokoleń jesteście błogosławieni między niewiastami.
Raduj się, Przeczysta, która rozweseliła cały świat Twoim narodzeniem.
Kontakion 10
Aby ocalić świat przed urokami wroga, Miłośnik ludzkości, Pan, wybrał Cię spośród ziemskiego rodzaju, z małego miasta i jałowego łona do Swojej Matki, przeznaczonej od wieków i głoszonej przez starożytnych proroków , być Pośrednikiem naszego zbawienia, aby smutni i znajdujący się w trudnej sytuacji mogli otrzymać szybkie pocieszenie i rozwiązanie światowej niepłodności, ale wszyscy błądzący w ciemności grzechu niech objawią Słońce sprawiedliwości Chrystusa, śpiewając Mu: Alleluja.
Ikos 10
Ty jesteś murem i ucieczką całej ludzkości, Dziewico, Boża Rodzicielko, dla tych, którzy obchodzą Twoje Narodzenie, bo Ty jesteś z małego pałacu istniejącego Miasta Bożego i zacząłeś istnieć, i z łona Ty dokonałeś wyjścia z nienośnego łona i przygotowałeś wejście Wielkiego Świętego. Tylko Bóg przez Ciebie przeszedł dziwną ścieżkę, z wyjątkiem Ciebie, nie spalonego. Dlatego odważnie wzywamy Ciebie, Przeczystego i Błogosławionego, który jest:
Radujcie się, błogosławieni w niebie; Raduj się, najbardziej uwielbiona na ziemi.
Radujcie się, aniołowie radości i rozrywki; Radujcie się, pocieszenie i pocieszenie ziemskie.
Raduj się, łaskawa synogarlica o głosie Boga; Raduj się, cicha i cicha Yunice.
Raduj się, Duchu Święty Najświętszej Świątyni; Raduj się, najczystszy wzorzec niebiańskiej hańby.
Raduj się, Roso Aermonowa, która zstąpiła na góry Synaj; Raduj się, alawastrze wartościowego świata, który pachną ziemią.
Raduj się, Miasto Boże, z pałacu małej roślinności; Raduj się, z Nazaretu, wyroś z suchych korzeni wzrostu.
Raduj się, Przeczysta, która rozweseliła cały świat Twoim narodzeniem.
Kontakion 11
Pieśń dziękczynną śpiewają w duchu boski Joachim cudowny i boska Anna, która widziała na ziemi Matkę Stwórcy, która urodziła córkę Marię, a wraz z nimi My, Pani, równa liczebnie Piasku morskim, przynieś pieśni sławiące Twoje Narodzenie, chwalebne z jałowego łona, śpiewające z wdzięcznością Bogu: Alleluja.
Ikos 11
Świeca przyjmująca światło, chwalebnie zapalona w nocy Starego Prawa przez Twoje Narodzenie, widzimy Cię, Najświętsza Panno: dla wszystkich, w ciemnościach grzechu i cieniu śmierci dla tych, którzy siedzą, Ty zajaśniałeś światło, radość, łaska i rozwiązanie starożytnej przysięgi przez wzgląd na Ewę: od Ciebie powstała Prawda Słońca, Chryste, Boże nasz, oświeć tych, którzy są w ciemnościach, wołając do Ciebie:
Raduj się, Jutrzenka dnia nigdy nie wieczornego, która otworzyłaś bramy Królestwa Chrystusowego; Raduj się, Najjaśniejsza Dennitsa, która ogłosiła nam zbawienie.
Raduj się, Gwiazdo Niezachodząca, sprowadzająca na ten świat Wielkie Słońce; Raduj się, o Najświetniejszy, rozpraszając starożytną ciemność grzechu.
Raduj się, Źródło Życiodajne, dające życie wszystkim; Raduj się, Lampo, która oświecasz nas przed słońcem.
Raduj się, który oświeciłeś nas jutrzenkami łaski nawet w obecnych ciemnościach; Raduj się, Matko Światła Mądrych, która łaską oświeciła cały wszechświat.
Raduj się, Oblubienico promiennego Pałacu, która okryłaś całe niebo blaskiem Swojej szaty; Raduj się, niewiasto ubrana w słońce, pojawiająca się na świecie, aby zbawić tych, którzy giną.
Radujcie się, mając księżyc pod nogami; Raduj się, ukoronowana dwunastoma gwiazdami.
Raduj się, Przeczysta, która rozweseliła cały świat Twoim narodzeniem.
Kontakion 12
W łasce tej samej Boskiej Anny raduje się i chlubiąc się, woła: Jestem bezpłodna, urodziłam Matkę Bożą, nawet ze względu na potępienie Ewy, nawet choroba została rozwiązana w smutku. I tak radując się, obiecałam, że przyprowadzę do Boga moją córkę, która się narodziła, i będę dla Niego darem od wszystkich pokoleń ziemi i przez człowieka – dla wiecznej pociechy i radości, gdy im śpiewam: Alleluja.
Ikos 12
Śpiewamy Twoje Najczystsze Narodzenie, czcimy niewypowiedziane poczęcie, wysławiamy Twoje niewypowiedziane narodziny z bezpłodności, uwielbiamy Twoje pieluszki, Oblubienicę Powołanego przez Boga i Dziewicę; razem z nami wysławiają Twoje przyjście na świat aniołów i archaniołów oraz dusz świętych Soboru, gdyż wspólna radość narodziła się na niebie i na ziemi od sprawiedliwych Joachima i Anny przez Twoje narodzenie, Matki Bożej, która wysławia Go, wołając do Ciebie w ten sposób:
Raduj się, Niepokalana, pospolity aniele i Ludzka Pani według Trójcy Świętej; Raduj się, Wszechbłogosławiony, Pocieszyciel wspólny wszystkim w niebie i na ziemi.
Raduj się, Piękno prawicy Pana, ozdabiająca wszystkich, którzy Cię błogosławią w niebie; Raduj się, Wszechmogąca Pocieszenie, która radujesz wszystkich, którzy Cię na ziemi wzywają.
Raduj się, Niebo niebios, przewyższające bez porównania wszelkie moce anielskie; Raduj się, Cud nad cudami, stwarzający wszystkich ludzi w Ciało Boże.
Raduj się, Królowo Królowych, która położyłaś kres grzesznemu zepsuciu w całym wszechświecie; Raduj się, Najświętsza całego Kościoła Chrystusowego, który położyłeś podwaliny pod nasze zbawienie.
Raduj się, Boska Dziewico, Boże błogosławieństwo wszystkich czasów i wieków; Raduj się, Młodzieży wybrana przez Boga, pełne łaski pojednanie wszystkich narodów i pokoleń.
Raduj się, filarze dziewictwa, wszystkim, którzy pragną dziewictwa, dobroć dziewictwa, która wyraźnie zsyła; Radujcie się, Bramo zbawienia, wszystkim, którzy szukają zbawienia, wkrótce podając pomocną dłoń.
Raduj się, Przeczysta, która rozweseliła cały świat Twoim narodzeniem.
Kontakion 13
O, WszechŚpiewająca Matko, zrodzona z bezpłodności dla zbawienia świata, nasza obecna przyjęła ofiary za Twoje chwalebne narodzenie, nie opuszczaj nas w ciągu naszego życia, wybaw nas od wszelkich przeciwności i niewoli wroga, i od bezpłodności duchowej uwolnijcie wszystkich, którzy do Was wołają: Alleluja.
Kontakion ten czyta się trzy razy, następnie 1. ikos „Archanioł Gabriel...” i 1. kontakion „Wybrany wszystkich pokoleń...”.
Modlitwa
O Najświętsza i wybrana przez Boga Dziewico, nasza Pani Theotokos, Królowa Nieba i Ziemi, dana przez Boga ku radości i pocieszeniu całego świata od niepłodnych i bezdzietnych rodziców! Narodzony z Bożej Opatrzności, rozwiązałeś bezpłodność Tej, która Cię urodziła, i teraz dzięki Twojemu wstawiennictwu przed Tronem Wszechmogącego sprawiłeś, że moje jałowe serce będzie płodne i uczynisz mnie bezpłodnym od złych uczynków, zgniłych słów i nieczystości myśli. Och, Wszechbłogosławiony, objawię się jako dziecko Boże, zawsze noszące płodność cnót. Swoim najczystszym narodzeniem ugasiłeś płacz naszej pramatki Ewy, a Twoi sprawiedliwi rodzice oddalili hańbę bezdzietności, a teraz ugasz płacz i wzdychanie mojej bardzo bolesnej i grzesznej duszy i uwolnij nas od wszelkiej hańby naszego zła czynów, namiętności hańby i wszelkiego zniewolenia wroga. Przede wszystkim daj nam, Najświętsza Bogurodzico, Dziewico, w najjaśniejszy dzień Twoich Narodzin, z czystym sercem zrozumiemy i będziemy wspominać, z wielką radością i wdzięcznością, jałowe łono świętej i sprawiedliwej Anny, które nosiła Ty i my nie tylko słowami, ale przede wszystkim czynami będziemy Cię wielbić z czułością serca, wołając: Chwała przyjściu Twojemu, Czysty. Chwała Twoim Bożym Narodzeniom. Chwała Twojemu Dziewictwu, Matko Oblubienicy. Razem z Tobą daj nam nieustannie wychwalać i powiększać Twój Najświętszy Owoc, Słowo wcielone, niespalone noszone w Twoim łonie, Jemu przystoi chwała, cześć i uwielbienie, z Jego Ojcem Początkiem i Jego Najświętszym, Dobro i Życiem -dając Ducha, teraz i zawsze, na wieki wieków. Amen.