Ostrovsky furtună caracteristică Katerinei și mistrețului. Imaginea și caracteristicile Kabanikh din piesa lui Ostrovsky „Furtuna”: o descriere a personajului, un portret în citate. Mistreț în vorbirea străinilor

Potrivit lui I. A. Goncharov, A. N. Ostrovsky „a donat literaturii o întreagă bibliotecă de opere de artă, și-a creat propria sa lume specială pentru scenă”. Lumea operelor lui Ostrovsky este uimitoare. A creat personaje mari și solide, a știut să sublinieze în ele proprietăți comice sau dramatice, să atragă atenția cititorului asupra meritelor sau viciilor personajelor sale.

Eroii piesei „Furtuna” - Savel Prokofievich Dikoy și Marfa Ignatievna Kabanova - merită o atenție specială.

Savel Prokofievich Wild - un comerciant, o persoană semnificativă în orașul Kalinov. Caracteristicile elocvente îi sunt date de eroii piesei. „El aparține peste tot. Îi este frică, ce, este cineva!” - spune Kudryash despre el. Wild, de fapt, nu recunoaște nimic decât propria ei voință. Nu-i pasă de gândurile și sentimentele altor oameni. Înjurătul, umilirea, insulta lui Savel Prokofievici nu valorează nimic. Cu cei din jur, se comportă de parcă „ar fi pierdut lanțul”, iar fără acesta „nu poate respira”. „... Ești un vierme”, îi spune lui Kuligi-nu. „Dacă vreau, voi avea milă, dacă vreau, voi zdrobi.”

Puterea Sălbaticului este cu cât persoana este mai puternică, mai slabă, mai slabă. Deci Curly, de exemplu, știe să reziste celui sălbatic. „...El este cuvântul, iar eu am zece; scuipă și pleacă. Nu, nu voi deveni un sclav al lui ”, spune Kudryash despre relația sa cu comerciantul. Un alt bărbat este nepotul lui Dikiy, Boris. „Boris Grigorievici a primit-o ca un sacrificiu, așa că merge pe el”, observă oamenii din jur. Wild nu este jenat de faptul că Boris este orfan și că nu are pe nimeni mai aproape de unchiul său. Negustorul realizează că soarta nepotului său este în mâinile lui și profită de acest lucru. „Condus, bătut...”, spune Boris cu tristețe. Comerciantul nu este mai puțin crud cu angajații săi: „La noi, nimeni nu îndrăznește să scoată o vorbă despre un salariu, el certa cât valorează lumea”. Pe munca de sclav și înșelăciunea altcuiva, Sălbaticul fără scrupule își face avere: „... Nu le voi plăti pentru un ban... și fac mii din asta...”. Cu toate acestea, uneori îi vine lui Wild o epifanie și își dă seama că merge prea departe: „La urma urmei, știu deja ce trebuie să dau, dar nu pot face totul cu bunătate.”

Dikoi este un despot și tiran în familia sa, „propriul său popor nu-i poate plăcea în nici un fel”, „când este jignit de o astfel de persoană pe care nu îndrăznește să o certa; stați acasă aici!”

Nu este mai prejos decât Wild și Kabanikha, soția unui bogat negustor Kalinovskaya. Mistrețul este un ipocrit, ea face totul „sub masca evlavie”. În exterior, ea este foarte evlavioasă. Cu toate acestea, după cum notează Kuligin, Kabanikha „îmbrăcă pe cei săraci, dar a mâncat complet gospodăria”. Obiectul principal al tiraniei ei este propriul ei fiu Tikhon. Ca adult, bărbat căsătorit, este complet la mila mamei sale, nu are propria părere, îi este frică să se certe cu ea. Mistrețul „își construiește” relația cu soția, ea îi dirijează fiecare faptă, fiecare cuvânt. Ascultarea deplină este tot ceea ce vrea să vadă la fiul ei. Kabanikha înfometată de putere nu observă că sub jugul ei a crescut o persoană lașă, jalnică, cu voință slabă, iresponsabilă. Scăpat de ceva vreme de sub supravegherea mamei sale, se sufocă cu libertatea și bea, pentru că nu știe să folosească libertatea în alt mod. „... Nici un singur pas din voința ta”, îi repetă el mamei sale, dar „el însuși se gândește cum ar putea izbucni cât mai curând posibil”.

Mistrețul este gelos pe nora fiului ei, îi reproșează constant Katerinei, „mâncând mănâncă”. „Văd deja că sunt un obstacol pentru tine”, îl văzu ea pe Tikhon. Kabanikha crede că soția soțului ei ar trebui să se teamă, și anume frică, și nu dragoste și respect. În opinia ei, relația corectă se construiește tocmai pe suprimarea unei persoane de către alta, pe umilire, pe lipsa de libertate. Indicativ în acest sens este scena rămas bun al Katerinei de la soțul ei, când toate cuvintele lui Tikhon adresate soției sale sunt doar o repetare a instigărilor lui Kabanikh.

Dacă Tikhon, zdrobit de ea, suferă de Kabanikh din copilărie, atunci viața unei naturi atât de visătoare, poetice și întregi precum Katerina în casa unui negustor devine complet insuportabilă. „Iată că s-a căsătorit, că a fost îngropată - nu contează”, spune Boris despre asta.

Presiunea constantă o obligă pe fiica lui Kabanikh, Varvara, să se adapteze. „Fă ce vrei, atâta timp cât este cusut și acoperit”, argumentează ea.

Dând o evaluare imaginilor „stăpânilor vieții”, N. Dobro-lyubov îi arată pe Wild și Kabanikha drept tirani, cu „suspiciunea lor constantă, zguduiala și captivitatea”. Potrivit criticului, „Furtuna” este opera cea mai decisivă a lui Ostrovsky” în această piesă „relațiile reciproce ale tiraniei și lipsei de voce sunt aduse... la cele mai tragice consecințe...”.

Piesa „Furtuna” este una dintre cele mai faimoase din opera lui Ostrovsky. O dramă socială strălucitoare, ale cărei evenimente au loc în secolul al XIX-lea în orașul Kalinovo. Imaginile feminine din piesă merită o atenție deosebită. Sunt colorate și unice. Imaginea și caracterizarea lui Kabanikha în piesa „Furtuna” sunt, fără îndoială, importante în lucrare. Ea este principalul despot și tiran din piesă. Ea este responsabilă pentru moartea Katerinei. Scopul lui Kabanikha este de a subjuga cât mai mulți oameni pentru a agăța de ei obiceiurile, tradițiile și legile pe care ea le respectă cu sfințenie. Adevărata frică i s-a strecurat în suflet când și-a dat seama că se apropie un nou timp, un timp al schimbării căruia nu i-a putut rezista.

Marfa Ignatievna Kabanova- este o Kabanikha. Văduvă. Comerciant. Mama lui Barbara și a lui Tikhon.

Imagine și caracteristici

Numele de familie Kabanova i se potrivește foarte exact personajului principal, caracterizându-o încă din primele minute. Un animal sălbatic este capabil să se năpustească asupra unei persoane fără un motiv întemeiat, la fel și mistrețul. Furios, feroce. Ea este capabilă să „mușcă până la moarte” o persoană dacă nu îi este plăcută, ceea ce s-a întâmplat cu Katerina, căreia văduva a murit pur și simplu din cauza luminii. Este imposibil să-i faci plăcere. Întotdeauna va găsi ceva de care să se plângă, indiferent cât de mult s-ar strădui.

Kabanikha, după moartea soțului ei, a rămas cu doi copii mici în brațe. Nu era timp de disperare. A trebuit să am grijă și să-i cresc pe Varvara și pe Tikhon. Fratele și sora sunt complet diferiți în caracter și în exterior, deși au fost crescuți în același mod.

Femeie puternică, dominatoare, ținând în frică nu doar gospodăria, ci întregul raion.

„Mami este dureros de cool cu tine...”

A supune și a conduce este credo-ul ei. Sunt absolut convins că familia este construită pe frică și subordonarea celor mai tineri față de cei în vârstă. „Nu te judeca mai în vârstă! Ei știu mai multe decât tine. Bătrânii au semne ale tuturor.” Nu vede nimic anormal în atitudinea lui față de copii.

„La urma urmei, din dragoste, părinții sunt severi cu tine, din dragoste te certa, toată lumea crede să învețe bine.”

Religios. Aceasta nu este credința unui fanatic religios care respectă cu sfințenie toate posturile și legile lui Dumnezeu. Mai degrabă un tribut adus tradiției. Ea efectuează ritualuri pe mașină, fără aprofundarea procesului și a semnificației acestuia. Ea nu are credință în iertare și milă. Pentru ea, principalul lucru este punerea în aplicare strictă a ordinelor patriarhale. Acest lucru este sacru.

„Ei bine, mă voi duce să mă rog lui Dumnezeu; Nu mă bate la cap…".

Este la fel de pretențioasă față de ceilalți ca și cu ea însăși. Ceea ce cred oamenii despre asta și ce sentimente trăiesc este profund indiferent pentru ea.

Tocilar. Mereu nemulțumit de tot. Bâzâit împrejur și fără. E greu să-i faci plăcere. O enervează propria familie, mai ales fiul și nora. Acolo iese din plin Kabanikha. Își bagă nasul în viața lor, urcă cu sfaturi. El crede că fiul, după căsătorie, s-a răcorit față de mama sa, transformându-se într-o cârpă și ciocănit.

„Poate că ți-ai iubit mama când erai singură. Îți pasă de mine, ai o soție tânără.

Nora este o problemă separată. Comportamentul norei este ieșit din comun. Ea nu urmează tradițiile, nu-și pune soțul în nimic. Complet de sub control. Bătrânețea nu respectă și nu onorează.

Încrezător în sine. Este convinsă că face totul bine. El crede sincer că, dacă mențineți vechea ordine și mod de viață, atunci casa nu va suferi de haos extern. Economia este condusă aspru, mai rău decât un țăran. Ea nu arată emoții. În opinia ei, acest lucru este redundant. La cea mai mică manifestare de rebeliune din partea gospodăriei, Kabanikha oprește totul din răsputeri. Orice abatere din partea lor atrage pedeapsa. Ea este imediat înfuriată dacă tinerii încearcă să meargă împotriva ei. Străinii îi sunt mai dragi decât fiul și nora ei.

„Mândră, domnule! Îi îmbracă pe săraci, dar mănâncă complet gospodăria...”.

Va spune o vorbă bună, va răsplăti cu pomană.

Iubește banii. Mistrețul este obișnuit să țină singură toată gospodăria. Ea este sigură că cel care are mai mulți bani în buzunar are dreptate. După ce s-a stabilit la ea, ea aude discursurile lor laudative adresate ei în fiecare zi. Bunicile linguşitoare i-au păcălit complet capul. Mistrețul nu permite nici măcar gândul că poate greși ceva. Cu discursul lor despre sfârșitul lumii, bătrânele susțin ideea lui Kabanikh despre viața pe pământ.

Soția bogatului negustor Marfa Ignatievna Kabanova este unul dintre principalii stâlpi ai „regatului întunecat”. Aceasta este o femeie imperioasă, crudă, superstițioasă, care tratează totul nou cu profundă neîncredere și chiar dispreț. În fenomenele progresive ale timpului ei, ea vede doar răul, prin urmare Kabanikha cu atâta gelozie își protejează lumea mică de invazia lor. Din această cauză, copiii ei, în ciuda multor trăsături bune, au crescut totuși ca oameni infirmi din punct de vedere moral, care nu au suficientă putere pentru a se confrunta deschis cu lumea cruzimii, inerției și despotismului. Kabanova, pur și simplu fără să-și dea seama că Varvara și Tikhon sunt deja adulți cu propriile lor gânduri și sentimente, continuă să-i trateze ca pe o proprietate. Ea se consideră, poate, un părinte puțin strict, dar iubitor și corect: „La urma urmei, din dragoste, părinții sunt severi cu tine, din dragoste te certa, toată lumea se gândește să învețe bine”.

Distrugerea treptată a modului de viață patriarhal, care se simte deja chiar și în orașe de provincie precum Kalinov, îi insuflă frică. Ca o persoană inteligentă, înțelege că vremurile se schimbă, iar generația tânără rezistă din ce în ce mai mult la vechea ordine cu mai multă forță. Dar ea nu este pregătită să accepte aceste schimbări și, alături de frică, inima ei este plină de și mai multă furie. Merge mai ales la Katerina. — Închină-te la picioarele tale! – îi ordonă Kabanikha Katerinei, care își ia rămas bun de la soțul ei. Iar când a murit Katerina, ea doar a mormăit: „„ Ne-a făcut puțină rușine. Este suficient, este un păcat să plângi despre ea.”

Meniul articolelor:

Foarte des apar imagini negative în literatură. Într-un moment în care opinia este exprimată în principal despre dualitatea sufletului uman și a naturii și prezența atât a laturii pozitive, cât și a celor negative ale personalității, maeștrii cuvântului artistic își înzestrează din când în când în mod deliberat personajele doar cu trăsături de caracter proaste. , excluzând chiar și cele mai mici manifestări ale influenței pozitive a activității eroului.

În piesa „Furtuna” de Ostrovsky, unul dintre aceste personaje este Kabanikha.

Caracteristicile personalității lui Kabanikhi

Numele complet al eroinei este Marfa Ignatievna Kabanova, dar în text este cel mai adesea numită Kabanikha. Marfa Ignatievna este în relații amicale cu Wild, el este și nașul ei. Este demn de remarcat faptul că o astfel de prietenie nu este surprinzătoare, deoarece ambele personaje sunt foarte asemănătoare ca caracter.

Dragi cititori! Pe site-ul nostru vă puteți familiariza cu piesa lui Ostrovsky „Furtuna”.

Kabanikha este soția unui negustor bogat. Poziția ei în societate presupunea o atitudine tolerantă față de ceilalți, dar de fapt obiceiurile ei nu erau deloc nobile. Mistrețul are un caracter ferm și de neclintit. Este o femeie crudă și nepolitică.

Marfa Ignatievna este prea conservatoare, este „blocată” în trecut și trăiește după principiile și fundamentele trecutului, fără să-și dea seama că au avut loc schimbări în lume și nu se mai poate trăi în vechiul mod. Ea crede că înțelepciunea unei persoane este determinată de vârsta sa - tinerii a priori nu pot fi inteligenți, aceasta este doar apanajul bătrânilor: „Nu te judeca mai în vârstă! Ei știu mai multe decât tine.”

Kabanikha este sigur că copiii trebuie să se închine la picioarele părinților lor, iar soțul trebuie să-și „ordoneze” întotdeauna soția. Marfa Ignatyevna este foarte supărată când aceste norme de comportament nu sunt respectate și crede că aceasta este o problemă de proaste maniere a tinerei generații: „Ei nu știu nimic, nu există ordine”.

Mistrețul este obișnuit să joace pentru public - ea încearcă să fie o femeie virtuoasă și nobilă în ochii societății, deși în realitate nu este. Marfa Ignatievna dă deseori pomană săracilor, dar nu o face din porunca inimii, ci pentru ca toată lumea să creadă că este o femeie bună și generoasă.

Kabanikha este o femeie foarte evlavioasă, dar, aparent, religiozitatea ei este și prefăcută, pentru că, în ciuda tuturor, Kabanikha nu aderă la legile lui Dumnezeu și deseori neglijează regulile de bază de comportament față de ceilalți oameni.

Familia și relațiile

Complexitatea personajului se manifestă cu forță deplină în raport cu oamenii natali. Familia ei este formată din trei persoane - un fiu, o fiică și o noră. Cu toate acestea, Kabanikhi a dezvoltat relații extrem de contradictorii.

Toate dificultățile și conflictele din familie sunt asociate cu caracterul autoritar al mamei, conservatorismul ei și dragostea specială pentru scandaluri.

Invităm cititorii atenți să se familiarizeze cu piesa lui Ostrovsky „Furtuna”.

Fiul lui Kabanikha - Tikhon - la momentul poveștii este deja un adult, ar putea fi complet independent, dar mama lui nu îi oferă ocazia să facă acest lucru. Femeia are grijă de fiul ei tot timpul și încearcă să-și controleze fiecare pas, ne referindu-se la incompetența lui Tikhon. Ca urmare

Mistrețul a început nu numai să-i dea sfaturi fiului ei, ci să trăiască literalmente în locul lui: „el mănâncă mâncare, nu dă permis”.

Marfa Ignatyevna se amestecă constant în relația dintre fiul ei și nora și uneori ordonă ca soția fiului ei să fie bătută, pentru că acesta este ordinul: „Dar o iubesc, îmi pare rău să o ating cu degetul. M-a bătut puțin și chiar și asta a fost comandat de mama.

Tikhon, în ciuda vârstei și a credinței sale că astfel de acțiuni nepoliticoase față de soția sa nu sunt necesare, cu toate acestea, îndeplinește fără îndoială voința mamei sale.

Kabanikha nu are cea mai bună atitudine față de tânăra noră Katerina - ea este întotdeauna nemulțumită de ea și va găsi mereu ceva de reproșat tinerei. Motivul acestei atitudini nu constă în atitudinea dezonorantă a Katerinei față de Kabanikha sau nu în eșecul Katerinei de a-și îndeplini îndatoririle, ci în obiceiul lui Kabanikha de a comanda pe toată lumea și gelozia care a apărut în relația cu nora ei.

Mistrețul nu poate accepta vârsta adultă a fiului ei, ea este jignită că Tikhon își preferă soția, și nu mama.

Fiica lui Kabanikha Varvara nu este atât de simplă, a înțeles de mult că nu va reuși niciodată să-și apere poziția: mama ei, care era în esență un tiran domestic, pur și simplu nu putea suporta așa ceva și nu a permis nicio libertate. Din această situație, fata a găsit o singură cale de ieșire - să-și înșele mama. Varvara a spus întotdeauna ceea ce Marfa Ignatievna a vrut să audă, dar a procedat așa cum a vrut: „Toată casa noastră se bazează pe asta. Și nu am fost un mincinos, dar am învățat când a fost necesar.

Astfel de acțiuni în cadrul familiei din partea Kabanikha provoacă multe tragedii. Fiica ei Varvara fuge de acasă, pentru a nu mai apărea niciodată aici - pentru fată, evadarea a devenit singura salvare din tirania domestică a mamei sale. Tikhon și Katerina, care nici măcar nu s-au gândit la modul în care este posibil să-și schimbe situația, ci au luat doar o atitudine de așteptare și au îndurat în tăcere insultele și umilința de la mama lor, nu au putut reuși.

Katerina, după ce și-a înșelat soțul pentru a se simți fericit, își mărturisește fapta sub presiunea moralității și a rușinii și apoi, dar sub presiunea umilinței lui Kabanikh, se sinucide. Abia după moartea Katerinei, Tikhon a găsit puterea de a-și respinge verbal mama și de a-i reproșa acțiunile ilegale față de cei dragi: „Ai distrus-o! Tu! Tu!". Cu toate acestea, din cauza moliciunii caracterului lui Tikhon, este puțin probabil ca acesta să-și poată apăra poziția până la capăt.

Atitudinea celorlalți față de Kabanikhe

În ciuda tuturor eforturilor de a-i convinge pe alții că este o femeie bună și bună, Marfa Ignatievna nu a reușit. Adevărul despre natura ei certată și dragostea pentru tiranie încă s-a scurs și cei din jurul ei bârfesc periodic despre asta.

Principala gamă acuzatoare de informații despre personajul lui Kabanikh cade pe declarațiile lui Kuligin și Kudryash. Curly denunță dualitatea comportamentului ei. Marfa Ignatievna trăiește „pentru a arăta oamenilor” și „cum este cu adevărat”. Potrivit lui Kudryash, totul se întâmplă la Kabanikha „sub masca evlavie”.

Aceeași temă dezvoltă și Kuligin în poveștile sale: „Ipocritul, domnule! Îi îmbracă pe săraci, dar mănâncă complet gospodăria.

Astfel, datorită unei păcăleli literare, cititorul are ocazia să vadă o imagine neobișnuită, constând exclusiv din trăsături negative de caracter. Kabanikha încearcă cu acțiunile ei cardinale să păstreze vechiul sistem, care se prăbușește rapid, nu poate obține un rezultat pozitiv cu astfel de metode, dar în același timp Marfa Ignatievna distruge soarta copiilor ei, care pare extrem de trist.