Biserica Sf. Gheorghe. Biserica Sf. Gheorghe din Ladoga. Biserica Sf. Gheorghe (Staraya Ladoga). Despre viața Sfântului Gheorghe Învingătorul

O biserică ortodoxă străveche a protopopiatului Ladoga a diecezei Tikhvin și Lodeynopol. Un exemplu de arhitectură bisericească din perioada pre-mongolă. Un monument de arhitectură antică rusă din secolele XI-XII, situat pe teritoriul cetății Staraya Ladoga.

Istoria creării templului

De mai bine de opt secole, cupola Catedralei Sf. Gheorghe, cea mai elegantă biserică din piatră albă, construită, conform legendei, în cinstea victoriei rușilor asupra suedezilor și sfințită în numele Marelui Mucenic Sf. George cel Victorios, a fost îndreptat spre cer. Istoria nu a păstrat data exactă a construcției unicului altar creștin, dar conform legendelor, Biserica Sf. Gheorghe a fost construită în anii 1165-1166, în timpul domniei lui Mstislav cel Mare, fiul.

Conform tradiției antice, construcția de biserici de către ruși a fost programată pentru a coincide cu evenimente militare semnificative, dintre care unul la începutul secolului al XII-lea a fost victoria triumfătoare a locuitorilor din Ladoga și Novgorod asupra suedezilor care i-au asediat. Informațiile despre acest glorios episod al trecutului militar curajos, descrise colorat de istoriografii antici în prima Cronica din Novgorod, au supraviețuit până în zilele noastre. În 1164, echipa din Novgorod sub comanda prințului Svyatoslav Rostislavich și primarul Zakhary, împreună cu apărătorii cetății Staraya Ladoga, au învins complet puternica flotă suedeză de la zidurile sale. De atunci, câmpul legendarei bătălii, lângă care locuitorii din Ladoga au construit Biserica Sf. Gheorghe, a fost numit „Victorie”.

La construirea unui templu mic compact, a cărui suprafață este de numai 72 de metri pătrați și o înălțime de 15 metri, meșterii de piatră au folosit plăci de calcar, alternându-le cu cărămizi subțiri coapte (plinfa) și fixând rândurile de zidărie cu un mortar de var stins și așchii de cărămidă. Fațada bisericii a fost acoperită cu același mortar, iar structura interioară a pereților era susținută de un cadru de lemn. Datorită artei arhitecților antici, Biserica Sf. Gheorghe Victoritorul, simplă în design arhitectural, emana soliditate și putere, care a fost subliniată de forma hexagonală a structurii, masivitatea ei la bază și trei proiecții semicirculare și kokoshniks decorate cu dinți de cărămidă figurați și ferestre sub formă de fante (patru fiecare pe laturile de sud și de nord) și o cupolă în formă de coif cu un tambur ușor și opt ferestre. Al doilea nivel al templului era ocupat de cor, la care se ajungea printr-o scară îngustă de piatră, construită în zid. Reprezentanții familiei princiare au urcat de-a lungul ei pentru a participa la slujbe. Potrivit legendei, în 1240, înainte de bătălia cu suedezii, în Biserica Sf. Gheorghe, prințul, poreclit mai târziu Nevski, s-a rugat pentru victoria asupra inamicului. După un timp, corurile nu au mai fost necesare, iar în schimb cele două coridoare de colț ale nivelului superior au fost conectate prin pardoseală din lemn.

Soarta Bisericii Sf. Gheorghe este indisolubil legată de istoria cetății din interiorul zidurilor căreia a fost ridicată. Suedezii au făcut încercări repetate de a captura avanpostul nordic, iar în 1313 au reușit. Apoi au distrus complet cetatea, iar Biserica Sf. Gheorghe a fost și ea avariată. Dar, după cinci ani, au fost construite din nou ziduri înalte inexpugnabile, înconjurând Biserica Sf. Gheorghe Învingătorul.

Construcția clădirilor din piatră în Rus' a înlocuit treptat arhitectura din lemn. Acest lucru a fost facilitat nu numai de funcția defensivă mai bună a clădirilor din piatră, ci și de incendiile frecvente care au distrus complet clădirile din lemn. La începutul secolului al XV-lea, unul dintre aceste incendii a afectat grav Biserica Sf. Gheorghe, iar în 1445, prin eforturile Arhiepiscopului Eutimie al II-lea de Novgorod, care s-a preocupat de restaurarea sanctuarelor ortodoxe, biserica nu a fost doar re- tencuit iar interiorul acestuia a fost reactualizat, dar a devenit și templul principal al Mănăstirii Sf. Gheorghe pe care a ctitorit-o. Mănăstirea mai avea și un alt nume - Mănăstirea cu ziduri Ladoga, datorită amplasării sale avantajoase sub protecția de încredere a zidurilor Cetății Staraya Ladoga.

Pe la mijlocul secolului al XVII-lea, Biserica Sf. Gheorghe a devenit biserica catedrală din Ladoga. S-au păstrat dovezi scrise care datează din 1646 despre construcția uneia din lemn pe latura de sud-vest a Bisericii Sf. Gheorghe. În lunile de vară se oficiau slujbe în Biserica Sf. Gheorghe, iarna - în Biserica Dimitrie, mai caldă.

Până în 1678, Mănăstirea Sfântul Gheorghe deținea doar două gospodării țărănești, iar la începutul secolului al XVIII-lea a încetat să mai existe. Ultima mențiune scrisă a mănăstirii datează din anii 1722-1723, deși nici atunci nu existau călugări acolo, iar în 1744 Biserica Sf. Gheorghe a devenit o biserică parohială obișnuită.

De-a lungul secolelor de existență, Biserica Sf. Gheorghe a fost reparată și reconstruită în mod repetat, ceea ce până la începutul secolului al XX-lea i-a distorsionat aproape complet aspectul original și decorația interioară. Majoritatea frescelor antice au fost dărâmate de pe pereți și au ajuns sub podeaua nou amenajată. Cealaltă parte a frescelor era ascunsă în spatele unor straturi de ipsos. Doar picturile de pe tambur s-au dovedit a fi intacte datorită unui strat de vopsea bine conservat. În 1584-1586, în timpul lucrărilor de renovare, pe fațada de vest a templului a apărut o mică clopotniță, iar cupola tamburului a fost înlocuită cu una în formă de con. În 1683-1684, templul a fost complet renovat: patru ferestre au fost blocate, deschideri de ferestre au fost tăiate în pereții de nord și de sud. Din cauza ridicării solului din jurul bisericii, podeaua a fost ridicată cu un metru, ceea ce a făcut necesară ridicarea portalurilor. Pereții au fost întăriți cu structuri de stejar, extinzându-le în grosimea zidurilor, iar pentru o rezistență mai mare, de peretele vestic al templului a fost atașat un vestibul cu două capele, dintre care una a fost sfințită în numele Sfântului Alexandru Nevski. .

La sfârșitul secolului al XIX-lea, arhitectul și restauratorul rus Vladimir Vasilyevich Suslov, explorând nordul Rusiei și arhitectura antică în numeroase expediții, a făcut o propunere pentru o restaurare cuprinzătoare de cercetare științifică a Bisericii Sf. Gheorghe. Cu ajutorul subvențiilor alocate de stat s-au efectuat lucrări de restaurare în 1902: exteriorul bisericii a fost tencuit cu mortar de ciment, tocurile ferestrelor din lemn au fost înlocuite cu altele metalice, acoperișul a fost acoperit cu tablă de fier și s-a montat o cornișă de ciment. Lucrările interioare au afectat doar corul - au fost reparate, iar podeaua - a fost acoperită cu plăci Metlakh pe mortar de ciment.

Din păcate, utilizarea cimentului în timpul lucrărilor de restaurare s-a dovedit a fi prea distructivă pentru monumentul unic. După câțiva ani, tencuiala de ciment s-a desprins, iar subsolul clădirii a fost deosebit de deteriorat. În interiorul templului a apărut o umiditate crescută, ceea ce a făcut ca mucegaiul să se depună în colțuri și să apară pe fresce cristale de sare.

Următoarea restaurare cuprinzătoare a Bisericii Sf. Gheorghe a început în 1925. A fost realizată de specialiști din atelierele de arhitectură și restaurare. Datorită eforturilor lor, templul a fost eliberat de straturile și completările ulterioare. În 1927-1928 și parțial în 1933, restauratorii au actualizat frescele. Din păcate, din cauza campaniei antireligioase desfășurate de guvernul sovietic, toate atelierele de restaurare au fost închise, iar specialiștii în restaurarea monumentelor antice au fost concediați. Dar lucrările de reparații pe care le-au efectuat au oferit o mare marjă de siguranță zidurilor antice ale Bisericii Sf. Gheorghe pentru încă câteva decenii.

Vremurile tulburi ale Marelui Război Patriotic nu au afectat altarul ortodox și, deja la începutul anilor 1950, un grup de arhitecți din Leningrad a început lucrările de restaurare la templul antic, care au durat până la începutul anilor 1960. Experții au coborât pământul din jurul templului, în consecință, readucerea nivelului podelei la poziția inițială; Au restaurat ușile, au deschis toate ferestrele blocate, au curățat zidăria pereților, au înlocuit acoperișul și au tencuit din nou templul.

Cercetarea pe scară largă, cercetarea științifică și munca practică au început la sfârșitul anilor 1970 și au continuat timp de aproape douăzeci de ani. Cea mai mare parte a lucrărilor a fost finalizată în 1996, iar Biserica Sf. Gheorghe Victoritorul a căpătat aspectul pe care arhitecții antici i-au dat-o inițial înapoi în secolul al XII-lea. Zonele de pictură murală în frescă au fost eliberate de straturi și restaurate la forma lor originală.

Pictură în frescă a templului

Biserica Sf. Gheorghe este una dintre puținele biserici antice rusești în care pictura unică în frescă din perioada pre-mongolă a supraviețuit neschimbată până în zilele noastre, devenind un monument al culturii mondiale. Pe peretele sudic al templului sunt reprezentări ale marilor martiri - Sf. Efstathios Placidas, St. Savva Stratelates și, probabil, St. Dmitri Solunsky. În pervazul altarului erau fresce ale ciclului Fecioarei Maria. Din cele patru picturi, doar unul a supraviețuit - „Sacrificiul lui Ioachim și Ana”, înfățișând părinții Fecioarei Maria aducând doi miei la templu în semn de recunoștință pentru nașterea fiicei lor. În pervazul diaconului se află cea mai faimoasă compoziție din lume, „Minunea lui Gheorghe pe șarpe”, care este considerată prima imagine a Sfântului Gheorghe călare, făcând o minune. Celelalte două tablouri din această serie, din păcate, sunt complet pierdute. Cea mai mare frescă este chipul Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni, înconjurat de un cadru unic de picturi stilizate ca marmură. În pereții tobei sunt imagini ale profeților, ale căror figuri sunt tivite cu arcade decorative cu ornamente sub formă de tulpini, frunze și flori, iar sub cupolă se află o compoziție de 32 de figuri „Înălțarea Domnului, ” care s-a păstrat bine până astăzi.

Designul decorativ al tuturor scenelor și imaginilor sfinților conferă o aromă deosebită interiorului templului. O varietate de ornamente din răchită, arcade decorative și panouri din polilitiu se potrivesc armonios în aspectul general unic creat de pictorii antici din Novgorod.

Printre turnurile ascuțite și cupolele cu cupole aurii ale bisericilor cetății Staraya Ladoga se află o mică, dar surprinzător de atractivă pentru cunoscătorii antichității, Biserica Sf. Gheorghe - un altar creștin reînviat, o creație unică a arhitecților antici.

Orașul „Koptevy Pustoshi” a fost menționat pentru prima dată într-o carte de scriitori din 1584. Această aşezare, judecând după cronici, va împlini anul acesta 430 de ani. Teritoriul a aparținut de-a lungul anilor diferiți proprietari, până când după moartea ultimului proprietar, unul dintre prinții georgieni pe nume George, a ajuns sub controlul Kremlinului. Acest lucru s-a întâmplat la sfârșitul secolului al XVII-lea. În 1812, francezii au ars aproape în totalitate așezarea. Calea ferată circulară, trecută prin Koptevo, a unit satul și gara Podmoskovnaya. Mai târziu, aici a fost construită autostrada Novo-Moscow Moscova în jurul Districtului Administrativ de Nord al Moscovei, unde se află Koptevo.

Templul ca decor arhitectural al capitalei

În prezent, Koptevo este unul dintre cartierele moderne ale Moscovei. Decorația principală poate fi numită templul Sfântului Gheorghe Învingătorul din Koptev. Complexul a fost construit în întregime din bușteni de către meșteri de la compania Arkhangelsk „Pomeranian Carpenters”. Proiectul a fost condus de autor - arhitectul V.V. Stilul tradițional de templu „nordic” se potrivește foarte bine în arhitectura de piatră a capitalei. Construită în 1997, Biserica Sf. Gheorghe din Koptevo este echipată cu un sistem de iluminat decorativ de 24 de ore pe zi. Toate cupolele, crucile și intrarea în complexul arhitectural sunt dotate cu iluminat. Iluminarea automată este configurată astfel încât, prin pornire și oprire, lumina reflectată să creeze efectele necesare în diferite momente ale zilei. Cele cinci cupole din lemn apar în toată splendoarea lor, iluminate în amurgul serii cu nuanțe de lumină blânde sau reci. Deasupra vestibulului bisericii se află o mică clopotniță.

Altare situate în templu

Altarul principal al templului a fost sfințit imediat după construcție. Atașament, icoane
Maica Domnului „Ajutor la naștere”, a primit o binecuvântare în 2005. Templul din Koptevo (Sf. Gheorghe Biruitorul) păstrează raclele venerabililor sfinți și ale marilor martiri. Sute de credincioși din Moscova și în vizită vin să se roage la bucăți din moaștele lui Serafim de Sarov, Sfântul Gheorghe Biruitorul, bătrânii Optinei, sfinții Diveevo, Matrona Mărturisitorul și icoanele cu bucăți de moaște. Liturghiile, slujbele de pomenire și un acatist în timpul slujbei sunt incluse în programul zilnic al slujbelor. Templul din Koptevo conduce conversații cu cei care doresc să fie botezați și conduce cursuri de școală duminicală.

Despre viața Sfântului Gheorghe Învingătorul

Templul din Koptev este dedicat numelui și gloriei unei persoane reale, a unui războinic și a unui creștin credincios. Biserica îl cunoaște pe Sfântul Gheorghe Biruitorul drept apărătorul creștinismului și al credincioșilor. Născut în jurul anului 275 în Beirut într-o familie creștină bogată, George era bine dezvoltat fizic. În plus, era inteligent și educat dincolo de anii lui. La o vârstă foarte fragedă, un tânăr puternic, curajos și chipeș se înrolează în armată La vârsta de douăzeci de ani, lui George, care cunoaște foarte bine treburile militare, i se încredințează comanda unei cohorte de inchizitori (grad militar). Pentru curajul său militar în războiul cu perșii, împăratul Dioclețian îl face pe tânărul războinic confidentul său.

Cum a fost torturat Marele Mucenic Gheorghe

Dioclețian s-a închinat zeilor tradiționali romani. Respingând învățăturile creștinismului, acuzând susținătorii Ortodoxiei de vrăjitorie și incendiere, el i-a exterminat cu violență pe adepții noii religii. George și-a apărat curajos concetățenii de mânia și tirania imperială. Pentru aceasta a fost supus unor torturi repetate teribile. Corpul lui a îndurat roată, „arzând” în cizme cu cuie înăuntru și băutură otrăvită. Potrivit legendelor, George a îndurat aceste torturi fără precedent datorită credinței sale în Hristos și ajutorului său. Datorită devotamentului său față de convingerile sale, George a depășit teribila suferință fizică la care a fost supus și a ieșit nevătămat din toate torturile. Prin urmare, credincioșii din întreaga lume îl numesc Învingătorul. Sfântul a fost executat prin tăierea capului în aprilie 303. Trupul său a fost îngropat în orașul palestinian Lydda. În cinstea sfântului mucenic, apărător al celor jigniți, la Koptev s-a construit un templu, purtând numele Sfântului Gheorghe Biruitorul.

Patronaj al păstorilor și al militarilor

Tradus prin „fermier”. Sfântul este patronul păstorilor și al turmelor, pentru că în timpul vieții sale George a făcut adesea acest lucru, apărând pe un armăsar alb ca zăpada. Poporul rus îl venerează ca patron al armatei. Sf. Gheorghe Învingătorul este înfățișat pe Ordinul cu același nume, considerat cel mai mare însemn pentru isprăvile militare. Culorile portocalii și negre ale panglicii Sf. Gheorghe sunt simboluri asociate cu vitejia și gloria militară. În armata rusă, pe steagul celor mai distinse unități militare din lupte a fost atașată o panglică inamovibilă a Sfântului Gheorghe. În 1992 a fost restaurat ca semn al unui premiu militar exclusiv al Armatei Ruse. Astăzi, o panglică portocalie și neagră stă peste fascismul în Marele Război Patriotic.

Viața socială de zi cu zi a templului din Koptev

Cea mai frumoasa biserica din Koptev - Sfantul Gheorghe Invingatorul - organizeaza diverse evenimente pentru tinerii crestini. Aici se acordă o mare atenție organizării timpului liber al tinerei generații: există diverse secțiuni. Tinerii pot face:

• într-un studio de teatru;
• într-un club studențesc pentru iubitorii de artă;
• în frăția călătorilor și a cărărilor;
• în „Clubul Forțelor Aeropurtate” militar-patriotic;
• în secțiile de sport;
• la cursuri culinare.

La finalizarea cursurilor pentru instructori de turism, care sunt conduse de templul din Koptevo (programul de clasă ia în considerare cadeții de toate vârstele), studenții primesc documente oficiale de stat cu calificarea unui instructor. Se desfășoară cursuri practice și la fața locului. Asociațiile de la templu contribuie la dezvoltarea patriotismului în rândul tinerilor.

De mii de ani, sfântul mare martir a fost considerat patronul Moscovei și Rusiei. Acest lucru este dovedit de faimosul templu din Koptev - Sf. Gheorghe Victoritorul, precum și de sutele de enoriași și credincioși care se închină la sanctuare.

Biserica Marelui Mucenic Gheorghe Biruitorul (pe Muntele Pskov).

Să vorbim despre capitala ortodoxă. Despre Mama noastră Scaun din Moscova, despre bisericile Sf. Gheorghe...

Pe Pskovskaya Gorka, pe strada Varvarka

Statuia lui Gheorghe nu a fost prima operă de artă dedicată marelui martir. Deja în 1462, și conform unor surse chiar la sfârșitul secolului al XIV-lea, nu departe de Kremlin, într-un loc puțin mai târziu numit Pskovskaya Gorka, pe strada Varvarka, se afla Biserica Mijlocirii Maicii Domnului. . Această biserică a fost numită adesea după capelă Biserica Sf. Mare Mucenic Gheorghe (Purtător de patimi).

Este foarte important să ne amintim încă o dată că aproape toate bisericile Sf. Gheorghe construite la Moscova înainte de secolul al XX-lea se numeau exact așa: Biserica Sf. Mare Mucenic Gheorghe. Creștinii s-au dus la Marele Mucenic, dar nu la Cel Biruitor! Pentru că oamenii buni nu merg la biserică pentru victorii...

În 1658, pe temelia de piatră albă a vechii biserici, meșteri au ridicat un nou templu, căruia oamenii i-au dat numele „Piatra Egory”. Locul de aici era plin de viață, dovadă fiind „numele vizibile ale bisericii, foarte figurative în rândul poporului rus, adesea într-un singur cuvânt sau expresie dând o descriere surprinzător de exactă, memorabilă atât a locului, cât și a timpului.

„Lângă Crucea Varvarsky, lângă închisori”, au spus ei despre locație în secolul al XVI-lea. Pentru că Varvarka se confrunta cu o răscruce de patru străzi, nu departe de care se afla curtea închisorii țarului.

— Pe dealul Pskov. Dealul a fost întotdeauna aici, dar a fost numit Pskovskaya după ce pskoviții au început să se stabilească aici. Iată povestea. Marele Duce al Moscovei Vasily al III-lea (1479 - 1533) a anexat Pskovul la Moscova, a biruit nobilimea pskovică de capitală, alături de el, la jumătate de kilometru de Kremlin, pentru ca ei să se obișnuiască repede cu tot Moscova și să uite de Republica Pskov Veche și nu s-ar revolta. Pskoviții, iar acum moscoviții, locuiau pe malul râului Moscova, lucrau, făceau copii, trecea timpul - vremea republicilor veche și a principatelor apanage din Rus' a dispărut.

În zilele noastre, cu greu puteți găsi „oameni din Pskov” printre locuitorii capitalei, dar Pskovskaya Gorka rămâne. Și pe ea stă Biserica Sf. Gheorghe.

„Ce este pe străzi” - au spus în 1674. Sau „La vechile închisori”. „Pe cele cinci străzi ale Tregubovului”... Proprietarii și regii s-au schimbat, viața s-a schimbat. Numele bisericii nu s-a schimbat. Acesta este ceea ce este important pentru conversația noastră. Chiar și în secolul al XVIII-lea, când Rusia a câștigat mari victorii, templul era încă numit Biserica Sfântul Gheorghe Mare Mucenic și Purtător de Patimi! În timpul incendiului din 1812, templul a fost grav avariat, dar după 6 ani, „pe cheltuiala negustorului din Moscova Pyotr Fedorovich Solovyov”, biserica a fost restaurată și i s-a adăugat o clopotniță. Poporul rus a câștigat o mare victorie în acel război. Se părea că cazul însuși a ordonat adăugarea celui de-al doilea nume al Victoriei la Sfântul Mare Mucenic Gheorghe. Dar nimeni nu s-a gândit la asta. Pentru că Moscova a suferit cea mai mare suferință în acel război? Nu, acesta nu este singurul motiv. Dar în principal pentru că oamenii înțelepți nu strigă despre victorii - la urma urmei, cealaltă parte a oricărei victorii este o mare suferință și o muncă la fel de mare.

În secolul al XX-lea în Rusia, bisericile au fost lăsate în afara afacerii. Chiar și cele care nu au fost demolate de marele uragan uman. Această soartă nu a trecut pe lângă Biserica Sf. Mare Mucenic Gheorghe de pe Dealul Pskov.

Multă vreme ea „a stat sub protecția statului sub numărul 61, iar statul a avut multe de făcut fără ea. Nu a fost reparat de mulți ani. Pe acoperiș, un copac a încolțit și a început să crească, acoperișul de pe clopotniță s-a prăbușit, de parcă ar fi fost dus de vânt, cupolele aveau găuri, iar cupola de pe clopotniță s-a înclinat. În 1964, pe malul râului Moscova a fost construit un paralelipiped uriaș de sticlă și beton - Hotelul Rossiya. Micile străzi vechi din fundal au fost demolate. Dar au părăsit biserica și au restaurat-o și a ieșit frumos! De-a lungul zidului strict din sticlă-beton al hotelului, vizavi de malul râului, se întinde o „stradă a bisericii” care se întinde de la Catedrala Sf. Vasile, pe marginea căreia stă Biserica Sf. Mare Mucenic Gheorghe, de parcă stă un paznic. la intrarea pe teritoriul hotelier. Există ceva de protejat la Moscova! În 1967, când constructorii au început să construiască rampa de nord, nu departe de biserică, la o adâncime de șapte metri, a fost descoperit un ulcior de lut cu o comoară unică de monede de argint!

Biserica a fost restaurată sub conducerea lui E. A. Deistfeld în 1965 - 1972. Oamenii s-au bucurat, uitându-se la gardianul „Rusiei”.

În 1991, biserica a fost retrocedată credincioșilor, iar aici au început lucrările de reparații și restaurare.

Pe Bolshaya Dmitrovka

„Cunoscută în piatră din 1462” este Biserica Sf. Mare Mucenic Gheorghe de pe Bolshaya Dmitrovka. La începutul secolului al XVI-lea, nobilimea sa stabilit în vechiul Dmitrovskaya Sloboda. Panta confortabilă a unui deal înclinat a fost ocupată de Yu Z. Koshkin-Kobylin, unchiul țarinei Anastasia Romanovna. Patronul său ceresc era Sfântul Gheorghe. Poate de aceea mănăstirea de maici, care a fost fondată după moartea sa de mătușa reginei F.Yu Romanov, a fost numită Sfântul Gheorghe. Mai târziu, banda a fost numită Georgievsky. În 1690, pe locul celei vechi a fost construită o nouă biserică mare.

Moscova. Bisericile Kazan și Sf. Gheorghe (în spatele) fostei Mănăstiri Sf. Gheorghe de pe Bolshaya Dmitrovka. 1881 Naydenov N. A. Moscova. Catedrale, mănăstiri și biserici. Partea a II-a: Orașul Alb. M., 1882, N 15

Viața în mănăstire de maici curgea conform legilor sale liniștite, dar în 1812 regimentele napoleoniene au intrat în Moscova și totul s-a întors pe dos. Pe 4 septembrie francezii au izbucnit în St. George's - feminin! - manastirea, au jefuit bisericile, au apucat tot ce era in stare proasta si s-au dus calm sa jefuieasca. Maica stareță a mănăstirii a reușit să îngroape bunuri de valoare cu o zi înainte, iar soldații nu au îndrăznit să jefuiască sacristia. Și totuși, consecințele invaziei franceze au fost triste pentru mănăstire. Mănăstirea a fost desființată, bisericile au devenit biserici parohiale, iar pe teritoriu s-au construit case pentru slujitorii bisericii.

În 1930, guvernul a emis un decret privind demolarea Catedralei Sf. Gheorghe. L-au măsurat, l-au fotografiat, l-au predat pentru o vreme unei firme de taxi, apoi l-au demolat și au construit o școală pe pârtie, un obiect important și pentru oraș. Icoana Sfântului Mare Mucenic Gheorghe a fost transferată la Biserica Învierea Cuvântului din Adormirea Maicii Domnului Vrazhek, iar recent Moscova a acceptat chiliile mănăstirii pentru protecția statului.

În 1990, arheologii au descoperit o cruce de aur și două fire care datează din secolul al XVI-lea într-unul dintre sicriele cimitirului. Desigur, nu va fi posibilă restaurarea Bisericii Sf. Gheorghe de pe Bolshaya Dmitrovka, dar altceva este încurajator. Literal, sub ochii moscoviților, clădirea primei centrale electrice din oraș, construită după proiectul arhitectului V. Sher în 1883 pe fostul teritoriu al mănăstirii, a fost reparată în scurt timp. Puțini oameni își amintesc scopul inițial al acestei case lungi, dar după restaurare odată cu introducerea unei clădiri stilizate de biserică în exterior, atrage atenția oamenilor care se grăbesc. La intrarea principală în clădire se află stema Moscovei și inscripția: „Sala de expoziții. Arenă mică.”

În Old Archers

Biserica Sf. Mare Mucenic Gheorghe, din Starye Luchniki, este cunoscută încă din anii 1460. Apoi era tractul Arcași, ai cărui locuitori, conform unor surse, făceau arcuri militare, iar după alții făceau comerț cu ceapă. Cu toate acestea, unul nu interferează cu celălalt, și nici al treilea! Aici, pe pajiști, moscoviții își conduceau vacile, iar în secolul al XVII-lea acest loc a fost numit „vechiul loc de joacă al vacii”. Vacile s-au simțit bine aici pentru că pajiștile erau situate lângă Biserica Sf. Gheorghe („Egoria în Luzhki”), iar el a fost de mult considerat patronul animalelor din Rus’. Am vorbit despre această calitate a sfântului, ea subliniază caracterul pașnic al lui Iegory, predispoziția lui față de cei care ies în fiecare zi la câmp, alungă vitele în pajiști, în speranța că Iegory va ajuta dacă este necesar.

Și, se pare, a ajutat, dacă oamenii și-au condus vacile aici timp de câteva secole.

La începutul secolului al XVII-lea, meșterii au ridicat o biserică de piatră. Ea a văzut totul în trei secole. Nu departe de tractul Luchniki era o altă „curtea veche a închisorii”. Nimeni nu a spus încă că Iegori a fost sfântul patron al criminalilor, dar cum poate chiar și cel mai mare dintre propovăduitorii credinței să fie considerat un Sfânt dacă măcar o dată își întoarce privirea de la ochii unei persoane pierdute, pierdute în vârtej de viață?! Nu. Aceasta nu este sfințenie. Nu degeaba au fost ridicate mai multe biserici ale Sfântului Mare Mucenic Gheorghe lângă curțile închisorilor.

În anii treizeci ai secolului al XX-lea, oamenii au demontat capetele bisericii și clopotnița, dar nu l-au distrus complet. Pe această parte a străzii nu erau planificate mari proiecte de construcție, iar clădirea a fost utilă pentru atelierul unei fabrici închise care își ducea la îndeplinire planul aici de douăzeci de ani.

În prezent, în biserică, dărăpănată, cu ferestrele din față privind cu tristețe spre clădirea puternică a Muzeului Politehnic, au apărut oameni în salopetă. Ei visează să restaureze biserica din Stari Luchniki. Desigur, nimeni nu va mai conduce vaci aici, dar enoriașii vor merge cu mare bucurie la Sfântul Gheorghe.

Pe Vspolye („În Ordyntsy”)

Biserica Maicii Domnului Iveron, de-a lungul capelei „Marele Mucenic Gheorghe, care se află pe Vspolye” („în Ordyntsy”), este cunoscută pentru faptul că, chiar înainte de urcarea Romanovilor, a primit o ruga, un salariu de la trezorerie. La sfârșitul secolului al XVII-lea, pe locul uneia de lemn a fost ridicată o biserică de piatră, iar în 1802, pe cheltuiala căpitanului Ivan Savinov, a fost ridicat templul principal. Atunci capela Iversky a fost redenumită Georgievsky. Dar de ce i-a venit căpitanului de luptă o asemenea idee? Cert este că Pavel I nu a recunoscut „ordinul militar imperial al Marelui Mucenic și Învingător” instituit de Ecaterina a II-a, mama sa (vom vorbi despre asta mai târziu). Mai mult, noul domnitor a dorit să introducă un nou sistem de premii, în care să nu existe loc pentru Ordinul Sfântul Gheorghe. Orice persoană, amintindu-și deținătorii ordinului, comandanții și soldații ruși, precum și cel mai înalt statut al premiului, ar fi surprinsă de o astfel de decizie. Ofițerii nu au putut să se împace cu asta. Căpitanul Savinov și-a cheltuit banii pentru restaurarea templului și avea dreptate căpitanul? Enoriașii bisericii au răspuns la această întrebare: câțiva ani mai târziu au numit cu toții templul cu numele de Sfântul Mare Mucenic Gheorghe.

Biserica a fost renovată de mai multe ori, dar la începutul anilor treizeci ai secolului XX a fost închisă, iar pentru ca sfântul lăcaș să nu fie gol, au amplasat în ea un club al unei uzine de reparații auto, apoi au dat sediul artiștilor moderni. , iar abia în 1992 au fost reluate slujbele în biserică.

Pe Vspolye, pe Malaya Nikitskaya

Pe un alt Vspolye, pe Malaya Nikitskaya, la începutul secolului al XVII-lea stătea Biserica Sf. Gheorghe Învingătorul. Un alt Georgievsky Lane și-a luat numele de la ea. O biserică de piatră a fost construită în 1655, a fost restaurată și actualizată de mai multe ori, cel mai recent în 1868.

În 1922, strada a fost numită Vspolny, iar zece ani mai târziu, biserica a fost demolată și în locul ei a fost construită o clădire masivă pentru Casa Centrală de Radiodifuziune și Înregistrare a Sunetului. Și nici măcar o urmă nu a rămas în peisajul local, căptușit cu grijă cu clădiri din cărămidă, din vremurile când moscoviții veneau la biserica de pe Vspolye din Malaya Nikitskaya, unde boierul N. I. Romanov, vărul țarului Mihail Fedorovich, locuia cândva într-un conac. .

A trăit la scară mare și a iubit fleacuri străine. Unul dintre ei a jucat un rol în istorie. Odată, vizitând un sat care a aparținut cândva unui boier excentric, Petru I a găsit o barcă englezească într-un hambar vechi. Meșterii ruși au copiat doi roboți din el. Unul a înotat de-a lungul râului Moscova, distrând publicul. Pe de altă parte, țarul și primii marinari ruși s-au antrenat în afaceri maritime pe lacul Pleshcheyevo. Dimensiunile lacului sunt mici, șase pe nouă mile, valurile nu sunt asemănătoare oceanelor, ci frecvente și capricioase. Barca engleză N.I Romanov i-a învățat multe pe marinari, după moartea căreia s-a construit o biserică de piatră a Sfântului Gheorghe în curtea lui vastă. Un monument a fost ridicat lui Botik pe malul lacului Pleshcheevo, boierul excentric este rar amintit și nimeni nu știe despre Biserica Sf. Gheorghe, în care mulți oameni s-au rugat lui Dumnezeu timp de mai bine de trei secole. Pentru că nu se obișnuiește să se ridice plăci comemorative la biserici.

Pe Krasnaya Gorka, pe Mokhovaya

Biserica Sf. Gheorghe de pe Krasnaya Gorka, de pe Mokhovaya, „este cunoscută dintr-o carte de tămâie din 1619”. A fost fondată de Marfa, mama lui Mihail Fedorovich. Ea a pus un covor pentru servitori. Zece ani mai târziu, biserica a ars. În 1657, în locul său a fost construit unul nou.

Aici, în 1816, a fost sfințită „paraclisul mucenicului Tatiana”, în a cărei zi, 12 ianuarie (25 - stil nou), 1755, a fost fondată Universitatea din Moscova. În secolul al XIX-lea, biserica a fost reconstruită și actualizată de trei ori. În anii treizeci ai secolului al XX-lea a fost demolat. În 1934, arhitectul I. Zholtovsky a ridicat o clădire rezidențială în locul ei. Ei nu se gândesc să facă inscripții memoriale pe pereții lui. Dar studenții moscoviți din toate generațiile își vor aminti pentru totdeauna vacanța - Ziua Tatianei.

În Iandov (pe strada Osipenko)

Biserica Sf. Mare Mucenic și Victorios Gheorghe din Iandov (pe strada modernă Osipenko, 6) a fost construită la începutul secolului al XVII-lea înainte de vremea Necazurilor.

În vremuri străvechi, râul Moscova curgea de-a lungul acestei străzi, albia lui s-a mutat încet de la sud la nord până la Dealul Borovitsky. Un loc minunat pentru iubitorii de natură. Dar pentru constructori este supărător. În secolele XVI-XVIII, această zonă a fost complet umplută cu apă în timpul viiturilor de primăvară nu s-a potolit mult timp, formând mici lacuri. Din ele au fost numite terasamentul Ozerkovskaya și banda. Mlaștinătatea constantă a zonei a dat numele unei alte străzi celebre - Balchug („Bal-chek” în mlaștină tătară, noroi). Și Yandova sunt suporturi joase de cupru conservat pentru bere, piure și miere. Au servit băuturi la ospețe, precum și în taverne.

Prima „tavernă a țarului” din Moscova a apărut în această zonă prin decretul lui Ivan cel Groaznic, care dorea ca paznicii săi să se bucure nu departe de Grădina Suveranului, ale cărei porți dădeau spre Balciug, până la ușile tavernei. Acest loc a fost o afacere grozavă. Erau rânduri Meat, Kalachny, Malt, magazine cu alte produse, iar Sfântul Gheorghe la intersecția străzii Sadovnicheskaya și Balciug era pur și simplu necesar...

În 1653 a fost construită o biserică de piatră. Și în 1701 un incendiu a lovit Balciugul. A distrus magazine și curți și a ucis mulți oameni. Câțiva ani mai târziu, a început să vadă din nou aici. Oamenii au restaurat ceea ce a fost distrus de incendiu, dar în 1730 un incendiu a lovit din nou Balciugul, iar oamenii au luat topoare, ferăstrăi și ciocane. În primăvara anului 1783, apa a început să funcționeze, a demolat și distrus clădiri din lemn și piatră, inclusiv clopotnița Bisericii Sf. Gheorghe. În 1806, pe cheltuiala lui Demidov, clopotnița a fost restaurată.

Biserica Sf. Gheorghe din Yandov a fost reparată și renovată în mod regulat până în 1917, când a fost închisă, dar, mulțumesc Atotputernicului, nu a fost spartă. În anii șaptezeci, templul a fost restaurat și din anumite motive vopsit în negru. Această neglijență, însă, a fost corectată rapid, biserica a fost revopsită într-o schemă de culoare galben însorită, iar în această formă a primit enoriași.

În satul Kolomenskoye de pe râul Moscova

Biserica Marelui Mucenic Gheorghe din satul Kolomenskoye de pe râul Moscova a fost construită în secolul al XVI-lea. La periferia capitalei moderne, viața în acele secole a decurs conform legilor rurale, deși uneori vânturi furtunoase au adus aici oameni militanti și a existat vărsare de sânge în vecinătatea bătăliei. În secolele XV-XVII a existat aici un mare ducal și apoi o moșie regală. În 1606, I. I. Bolotnikov a tăbărât în ​​sat. În 1662, la Moscova a izbucnit așa-numita „revoltă a cuprului”. Rebelii s-au îndreptat spre satul Kolomenskoye, unde țarul Alexei Mihailovici le-a promis oamenilor să reducă taxele și să conducă o anchetă asupra abuzurilor care au apărut după eliberarea unei sume uriașe de bani de cupru în 1654, ceea ce a înrăutățit drastic situația oamenilor. Rebelii s-au întors, s-au întâlnit cu un nou grup de orășeni nemulțumiți și s-au întors în sat. Acum regele a adus trupe. Au fost multe victime. „Revolta cuprului” a fost înăbușită cu brutalitate, dar banii cuprului au fost încă aboliți.

Petru I și-a petrecut copilăria în satul Kolomenskoye În secolul al XVIII-lea, statul și Sadovaya Slobodas au fost stabilite aici pentru a cultiva grădinile regale...

Biserica Marelui Mucenic Gheorghe a fost actualizată constant, cel mai recent în 1966-1967 sub conducerea arhitectului N. N. Sveshnikov.

La georgieni

Biserica Sf. Mare Mucenic Gheorghe din Gruziny a fost construită la cererea regelui georgian Vakhtang Levanovici, care s-a mutat la Moscova în 1725 împreună cu fiii săi Bakar și George și o mare suită. Țarul rus Petru al II-lea a alocat fonduri de la trezorerie pentru stabilirea noilor coloniști. Țareviciul George a construit Biserica lui George. A fost sfințit în 1760, dar douăzeci de ani mai târziu, un incendiu a distrus templul. În 1788, a început construcția unei biserici de piatră pe cheltuiala enoriașilor și a S.P. Vasilyev. În 1793 a primit enoriași. Capela Sfântului Mare Mucenic Gheorghe a fost sfințită în anul 1800.

Construcția și extinderea templului au continuat până la începutul secolului al XX-lea. Și în 1922 a fost închis, clopotnița a fost distrusă, clădirea a fost dată Colegiului de Electrotehnică și abia în 1991 a fost retrocedată credincioșilor.

Pe terenul de paradă Kadetsky (1 Krasnokursantsky proezd)

Biserica Sf. Gheorghe Victoritorul de la școala militară de paramedici dintr-o clădire de pe terenul de paradă Kadetsky (1 Krasnokursantsky Proezd) a fost construită în 1885. De-a lungul unui secol, casa a crescut cu un etaj, în lateral s-a adăugat o clădire de servicii medicale, dar din anumite motive nu a mai rămas aici nici măcar un cui, nici măcar o cărămidă din Biserica Sfântul Gheorghe...

Şcoala militară de paramedici

Pe terenul de paradă Khamovnichesky

Biserica Sf. Gheorghe Victorioasa a Regimentului Sumy de pe terenul de paradă Khamovnichesky a fost construită din lemn în 1910 sub conducerea arhitectului N.I. Probabil că, în timp, aici s-ar fi ridicat o biserică de piatră, dar templul a avut ghinion, poate mai mult decât toate bisericile din Moscova: șapte ani mai târziu a fost demolat.

Biserica Sf. Gheorghe Victoritorul de pe terenul de paradă Khamovniki. Arhiva TsIG

Multă vreme, terenul de paradă Khamovnichesky (Frunzensky) nu a fost de interes pentru urbaniști, dar în 1958 a fost construit prin el bulevardul Komsomolsky, de-a lungul căruia se grăbesc sute de mii de mașini în fiecare zi.

Alexandru Toropsev

Istoria construcției

Biserica Rusă din Lviv

Altare

Monument în cinstea a două mii de ani de la Nașterea Domnului Hristos și a centenarului templului

Templul păstrează particule din moaștele Sfintei Mari Mucenice Barbara, Venerabilii Părinți ai Peșterilor de la Kiev, Venerabilul Iov (egumen de Pochaev), Ioasaph din Belgorod și Kuksha din Odesa. Templul conține, de asemenea, o copie a icoanei Tihvin-Lacrimi, pictată și sfințită pe Muntele Athos, care a fost transferată de la pustnicii ruși la Consulatul Imperial Rus din Lvov. Icoana aflată în templu a fost recunoscută ca fiind miraculoasă prin decizia Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Ucrainene (Patriarhia Moscovei).

Situatia actuala

Rectorul Bisericii Sfântului Mare Mucenic Gheorghe cel Biruitor a fost protopresbiterul Vasily Ostashevsky (s-a odihnit în Domnul la 15 mai 2007). De atunci, ca și înainte, a devenit o catedrală și acum singura biserică ortodoxă rusă din Lviv. Din același an, Episcopul Bisericii Ortodoxe Ucrainene (Patriarhia Moscovei) Augustin (Markevich) se află la Scaunul din Lviv. Până la începutul anului, în biserică a slujit protopopul Andrei Tkaciov, gazda programelor de televiziune de pe postul de televiziune integral ucrainean „Kievan Rus”.

La biserică există o redacție a ziarului diecezan „Lumina Ortodoxiei”, există Cursuri teologice superioare, o secție misionară, o frăție de tineret ortodoxă, o bibliotecă O revistă ortodoxă pentru copii „Bozhya Nivka” (rusă: „. Lunca lui Dumnezeu”) este publicată.

Zilnic se fac slujbe divine, limba de cult este slavona bisericească; predicile sunt rostite în rusă și ucraineană.

Teritoriul templului este adiacent clădirii Centrului Cultural Rus din Lviv, care poartă numele. Pușkin.

Note

Legături

• Site-ul oficial al diecezei din Lviv a Bisericii Ortodoxe Ucrainene (Patriarhia Moscovei)

Bisericile rusești pre-revoluționare din afara granițelor Imperiului Rus
Franţa Italia
Germania Elveţia
Austro-Ungaria
Alte țări

Coordonate: 50°24′21″ n. w. 24°04′07″ E. d. /  50,405833° N. w. 24,068611° E. d.