Experiențe de conștientizare de sine. Experiențe de conștientizare de sine Conștientizarea nutriției este posibilă fără dezvoltarea generală a acestei calități personale

Oamenii tind să se îngrijoreze constant, să-și facă griji pentru ceva, să-și facă planuri pentru viitor și să urmărească cum se prăbușesc. Marea majoritate este obișnuită să se teamă, să se jignească, să caute modalități de a face față stresului, să se enerveze. Omenirea trăiește în depresii, nevroze, într-o permanentă căutare a bunurilor materiale și a avantajelor pe care cutare sau cutare statut le oferă. Și negativitatea care îi înconjoară pe oameni, mulți pur și simplu o apucă. Asta nu înseamnă că toată lumea dezvoltă bulimie. Dar cât de des, stând la computer sau urmărind un film, o persoană nu observă cum a mâncat ceva?

De ce se întâmplă asta? Toată vina activității necontrolate a psihicului. Lipsa capacității de a înțelege ce, cum și de ce se face în fiecare dintre perioadele de timp. Cu alte cuvinte, creierul nu fixează actul în sine sau nu îl corelează cu adevăratele motive ale unei persoane. De exemplu, dacă o persoană se uită la un film, atunci faptul că mănâncă în același timp nu este amânat în minte. Și lipsa de conștientizare este adesea motivul principal pentru care nu este posibil să scapi de excesul de greutate. De exemplu, de ce eșuează dietele? Pentru că persoana „nu știe” că a mâncat deja.

Cum se rezolvă această problemă? Cum să mănânci conștient? Pentru a înțelege acest lucru, trebuie să înțelegeți care este această calitate a personalității, de ce este utilă și necesară, în ce mod poate ajuta o persoană.

Ce este?

Lipsa de conștientizare a propriilor acțiuni, emoții, acțiuni și sentimente duce la un sentiment de lipsă de sens a ceea ce se întâmplă în jur. Aproape toți oamenii care suferă de depresie trăiesc inconștient.

Ce este? Control de sine? Monitorizarea constantă a gândurilor, emoțiilor și acțiunilor tale? Deloc. Conștientizarea este o calitate specială a unei persoane, în care nu există aleatoriu în mintea unei persoane.

Mintea majorității oamenilor este ca o mansardă plină cu multe lucruri, ai căror proprietari pur și simplu nu au idee ce este exact în ea și unde. O persoană conștientă este lipsită de acest lucru. Conștiința lui seamănă cu cămara unei gospodine zelose, în care sunt șiruri îngrijite de rafturi, iar toate proviziile și lucrurile sunt la locul lor și la momentul potrivit sunt mereu la îndemână.

Care este diferența dintre mindfulness și autocontrol?

Comportamentul conștient este adesea confundat cu capacitatea de a-și controla propriile emoții, acțiuni și dorințe. Într-adevăr, manifestările externe ale ambelor calități sunt neobișnuit de similare. Cu toate acestea, esența, mecanismele de implementare și natura lor sunt fundamental diferite.

Controlul nu implică organizare internă și ordine în minte. În mintea unei persoane care își ține în frâu sentimentele, domnește același haos ca și în capul cuiva care împroșcă imediat emoții copleșitoare sau realizează instantaneu simple dorințe. Controlul asupra emoțiilor pur și simplu suprimă manifestarea acestora, nu conduce o persoană la înțelegerea esenței experiențelor.

De asemenea, conștientizarea nu împiedică apariția unui anumit gând, emoție. Dar oamenii cu această calitate nu suprimă manifestările psihicului lor, ci le înțeleg adevărata natură. Această conștientizare a esenței experiențelor trăite, a acțiunilor întreprinse duce la faptul că negativul dispare complet din viață, iar odată cu el și fricile, gândurile obsesive, senzațiile de neînțeles, anxietățile părăsesc mintea. Dispare și obiceiul de a uita că unele acțiuni au fost deja comise. De exemplu, o persoană încetează să mănânce, să fumeze, să bea ceai sau să facă altceva fără a depune eforturi specifice.

Cum să înțelegi că trebuie să înveți mindfulness?

Viața conștientă are multe beneficii. Dar cum, după ce criterii sau semne se poate înțelege că este timpul să învețe această calitate? Cum să-ți dai seama dacă trebuie dezvoltat sau nu?

Trebuie să te angajezi în conștientizarea de sine dacă următoarele sunt prezente în viață:

• teanc de decizii eronate;
• eșecuri și dezamăgiri frecvente;
• există un anumit „plafon” care nu poate fi depășit sau împins înapoi în niciun fel;
• problemele seamănă cu un cerc vicios nesfârșit;
• evenimentele se repetă la intervale regulate;
• obiceiurile sunt complet scăpate de sub control;
• lipsă de încredere;
• imagini ale trecutului sau idei despre viitor roiesc în minte, dar nu există prezent în ea;
• totul în jur este o sursă de negativitate și un iritant;
• suspiciunea devine trăsătura principală a caracterului.

Această listă poate fi continuată, totuși, acești factori sunt suficient pentru a înțelege în ce cazuri este necesară dezvoltarea conștientizării.

Ce este mâncarea atentă?

Adesea, oamenii care sunt preocupați de întrebarea cum să mănânce în mod conștient nu acordă atenție informațiilor generale care caracterizează această calitate personală. Ei încearcă să „trece direct la obiect” și caută o listă de acțiuni care trebuie efectuate pentru a nu mai mânca necontrolat.

Cu toate acestea, alimentația atentă nu este o dietă sau un set de tehnici specifice. Asta nu înseamnă să numărăm caloriile sau kilogramele, să nu renunți la nimic. În termeni simpli, alimentația conștientă este utilizarea alimentelor, care nu se realizează pentru a „umple stomacul” sau pentru a obține o ușurare psihologică, ci pentru a-ți aduce beneficii organismului.

Acest tip de nutriție apare de îndată ce o persoană începe să-și dea seama de responsabilitatea față de propriul corp pentru cum și cu ce îl hrănește. Cu alte cuvinte, alegând produse, o persoană pornește intuitiv de la nevoile corpului său și de la înțelegerea lor.

Cum să înțelegi că trebuie să înveți să mănânci în mod conștient?

Această întrebare îngrijorează multe persoane care, în principiu, nu suferă de exces de greutate, dar simt un anumit disconfort legat de alimentație.

De exemplu, cu un sentiment constant de depresie emoțională, culoarea plictisitoare a pielii, prezența greutății în organism în ansamblu, lene, oboseală, oamenii se gândesc dacă mănâncă corect. Cineva care este surprins să constate că a mâncat întreaga cină în timp ce citește o carte sau se uită la un film începe să se gândească și la mindfulness în alimentație.

Există o mulțime de stimulente pentru a începe să mănânci în mod conștient. Necesitatea de a dezvolta această calitate în sine apare dacă:

• o persoană mănâncă pentru a umple stomacul;
• aportul alimentar se realizează pe principiul „mai mult și mai ieftin”;
• nu există nicio înțelegere a beneficiilor utilizării unui anumit produs;
• alimentația are loc mecanic, fără conștientizarea faptului de a consuma alimente;
• dieta nu tine cont de nevoile reale ale organismului.

De exemplu, dacă o persoană nu face mișcare, atunci are nevoie de mai puțină hrană decât cineva care este activ fizic. Munca mentală necesită unele produse, în timp ce munca fizică necesită altele. Dacă nu înțelegeți acest lucru, este timpul să învățați să mâncați în mod conștient.

Este posibilă conștientizarea nutriției fără dezvoltarea generală a acestei trăsături de personalitate?

Punând întrebarea cum să mănânce în mod conștient, o persoană adesea nu înțelege care este această calitate. Este imposibil să-l dezvolti într-o singură manifestare. Este imposibil „aici să fii puțin conștient și aici să lași un pic de haos”. Natura și esența acestei proprietăți personale se bazează pe armonie și nu poate fi selectivă.

Mai mult, cum să fie conștienți, oamenii învață toată viața. Acest proces nu are sfârșit, pentru că este auto-îmbunătățire. De fapt, acesta nu este un fel de abilitate, este un mod de viață și de gândire al unei persoane.

În consecință, pentru a începe să mâncați în mod conștient, este necesar să dezvoltați această calitate în general.

Care este diferența dintre o persoană conștientă și una neorganizată?

Care este esența acestei trăsături de personalitate? Cum să înțelegi dacă conștientizarea este prezentă sau deloc?

Oamenii cu această calitate știu întotdeauna răspunsul la patru întrebări despre momentul actual al vieții. Aceste întrebări sună așa:

• Ce fac acum?
• De ce fac ceea ce fac?
• Vreau să ating scopul acțiunii?
• Pot face ceva diferit, mai bine?

Întrebările, la prima vedere, sunt simple și se pare că toată lumea este capabilă să le răspundă. Dar totul nu este atât de ușor pe cât pare.

Care este diferența dintre răspunsurile care indică conștientizarea? Cum se dezvoltă această calitate?

Prima întrebare este despre acțiunea curentă a unei persoane. De regulă, toată lumea poate răspunde. Dar care vor fi acele răspunsuri? Eu iau masa, stau la statia de autobuz, citesc, muncesc etc. Toate aceste expresii nu indică ceea ce o persoană face de fapt.

De exemplu, o persoană intră într-un bar și cumpără o ceașcă de cafea. Ce face? Bea cafea? Deloc. O persoană joacă timp, se ocupă în așteptarea a ceva, încearcă să se înveselească, face o pauză în grijile de zi cu zi.

Cu alte cuvinte, acțiunile conștiente diferă de cele neorganizate prin faptul că o persoană nu se mintă singur cu privire la activitatea curentă. Știe întotdeauna exact ce face cu adevărat, indiferent de forma în care este prezentată această activitate.

Un răspuns sincer la prima întrebare determină automat restul. Cu alte cuvinte, conștientizarea se manifestă în înțelegerea și desemnarea esenței, conținutului momentului de viață imediat, concret.

Abilitatea de a separa esența procesului de învelișul său exterior este baza conștientizării. De îndată ce o persoană învață să înțeleagă ce face cu adevărat, viața lui se va schimba.

Cum să realizezi acest lucru? Foarte simplu. Trebuie să „oprești lumea” de mai multe ori pe zi. Adică, opriți activitatea curentă și puneți-vă întrebarea ce se întâmplă cu adevărat în acest moment.

Cum arată în practică? De exemplu, o persoană este ocupată cu proiectarea aspectului unui banner publicitar. Face o pauză și se întreabă ce face acum. Răspunsuri precum: „Lucrez, desenez un aspect, ocupat” sunt semnul unui psihic dezorganizat. Ele nu reflectă esența momentului actual. O persoană ar trebui să privească mai adânc în conștiința sa și să fie mai sinceră cu sine. Opțiunile de răspuns care indică prezența conștientizării sună așa: „Aștept sfârșitul zilei de lucru, mă joc timp, sufăr de prostii, bănuiesc că dorința clientului, mă gândesc la planuri. pentru seară.” Desigur, răspunsurile pot fi diferite, dar sunt întotdeauna specifice și descriu adevărata stare a lucrurilor la un anumit moment în timp.

Acest lucru ar trebui făcut de mai multe ori pe zi. Pentru a nu uita de exercițiu, puteți seta un memento pe telefon. De îndată ce nu există probleme cu înțelegerea esenței studiilor dvs., trebuie să treceți la răspunsul la următoarele întrebări. Este important să rețineți că ar trebui să exersați toată viața și în orice situație.

Cum să dezvolți conștientizarea alimentației?

Tehnica de dezvoltare a conștientizării este aceeași pentru toate sferele vieții. Cu alte cuvinte, înainte de a începe să mănânci, trebuie să te întrebi ce se întâmplă în acest moment? O persoană începe să mănânce pentru că îi este foame? Sau este masa curentă o formă a unei alte acțiuni? De exemplu, o persoană se poate lupta cu anxietatea.

Pe lângă întrebări și răspunsuri sincere la acestea, atenția în nutriție se caracterizează prin înțelegerea beneficiilor a ceea ce se mănâncă. Cum să înveți să beneficiezi de alimente? Pentru început, puteți mirosi vasul, puteți întoarce bucățile pe limbă și le puteți simți gustul din plin. Înțelegeți dacă vă place acest fel de mâncare/produs sau vă lasă indiferent.

Desigur, nu trebuie să citești, să te uiți la televizor sau să lucrezi în timp ce mănânci. Nu trebuie să fii distras de la mâncare și de la diversele gânduri care îți apar în cap. Astfel, se va da seama că o persoană a primit cantitatea de hrană de care are nevoie. Iar acest lucru va presupune un consum mai mic și o alegere mai competentă a produselor.

Nu există metode, tehnici sau tehnici speciale în acest proces. Tot ce ai nevoie este o înțelegere a acțiunii tale și o atitudine atentă față de aceasta, obținând emoții pozitive din procesul de a mânca.

În anumite perioade de viață, începi să înțelegi că nu te vei sătura doar de dezvoltarea personală și vine o înțelegere și conștientizare a ta și a lumii, ca ceva mai mult decât o percepție obișnuită a realității.

Trăiești, duci o viață obișnuită, totul este în regulă cu tine: un venit decent, o familie fericită, sport, citești cărți, ești interesat de ceva informativ, dar tot simți că ceva lipsește, de parcă totul merge cumva. greșit, ar trebui să fie.

Nu, desigur, ești mulțumit de toate și este un păcat să te plângi, dar persistă sentimentul că ai omis ceva, ceva foarte important, de parcă lipsește o bucată din tine, un fel de integritate...

Constiinta de sine iar o astfel de poziție te îndeamnă să cauți partea care lipsește în lumea exterioară și pornești în călătorii, te ocupi de studiul limbilor străine, cauți aventuri în punctul tău slab. Fiind purtat de ceva nou, uiți periodic de semnalele din interior, identificându-te cu activitatea externă activă, dar îți amintesc de ei înșiși cu o persistență de invidiat.

Din moment ce nu ești o persoană proastă, din moment ce ai deja succes în toate domeniile vieții, începi deja să sapi mai adânc și într-o direcție mai corectă. Cauți și găsești un astfel de răspuns: numai constiinta de sine, ca spirit, un concept vag despre sinele superior Ce este aceasta și conștientizarea în general?

În lucrul pe tine însuți, există adesea o astfel de stare ca și cum ai uita ceva, ceva foarte important. E ca atunci când ieși din casă, și există un sentiment puternic că ai uitat ceva, te chinuiește direct. Se dovedește că și-a uitat cheile sau documentele de la mașină. Sau opriți fierul de călcat.

Semnalul este perceput din interior în același mod, dar nu înțelegi ce poate fi uitat? Vocea interioară țipă direct că nu ai uitat nimic în afară de tine!

Suntem atât de identificați cu lumea din jurul nostru, avem în mod constant o grămadă de lucruri care necesită atenție, încât uităm să fim conștienți de noi înșine. Toată atenția este îndreptată spre exterior sau spre interior, către propriile noastre gânduri și sentimente, că nu suntem conștienți de noi înșine ca conștiință pură a observatorului. Există un corp și o minte cu toate derivatele ei, dar noi suntem conștiință pură, Sinele superior, nu-i așa? Și acesta este cel mai important lucru pe care îl uităm.

Conștiința de sine este absentă, toată atenția este îndreptată către activitatea în care este angajată mintea. Și este ocupat în fiecare secundă: se tot gândește și se gândește la ceva, totul este ocupat cu ceva, doar să nu se uite înăuntru.

Acest lucru se datorează lipsei inconștiente de a privi și a vedea frici, îndoieli, dependență și incertitudine în interiorul tău. Și sub acest strat de conștiință nepurificată se află o dimensiune necunoscută a Sinelui nostru. Acel Sine, care nu face nimic, nu efectuează nicio acțiune și nu arată nicio activitate, ci doar observă și înregistrează activitate mentală și fizică externă și angajare.

Dar pentru a vedea această dimensiune a ta, trebuie să oprești mintea, ai nevoie de ea să se calmeze și să se liniștească. Este ca marea: atunci când e furioasă, nu se vede nimic și numai când se liniștește, se poate vedea fiecare grăunte de nisip de pe fundul mării.

Astfel, este necesar să-ți calmezi mintea efectuând diverse. Și atunci este posibil să vedem ce este de obicei ascuns în starea de conștiință cotidiană.

Conștientizarea de sine nu vine ca corp și minte, ci ca o stare a Sinelui, separată de corp și minte. Sunt eu, care fac totul, gândesc, simt, simt. Și există Sinele, care se caracterizează prin non-acțiune absolută. Omul acționează pe baza impulsurilor inconștiente. Când aceste motive sunt cunoscute, pe deplin realizate, suntem eliberați de ele și ajungem la starea de non-acțiune, starea de non-acțiune.

Desigur, o astfel de persoană încă efectuează acțiunile necesare, duce o viață normală, nu devine pustnic. Doar că el este deja în afara acestei lumi, în afara percepției sale obișnuite. Este ca și cum ai juca un joc pe un computer, iar personajul tău rulează în joc: nu tu ești cel care face toate aceste acțiuni, ci el, doar privești. Poți să te joci și să te angajezi în alte activități în același timp, ca și cum ar fi două dimensiuni în tine: tu și jucătorul.

Doar în cazul nostru, mintea devine jucător și pur și simplu observați acest joc cu toată manifestarea și diversitatea lui. De asemenea, puteți vedea jocurile pe care le joacă alte persoane. Doar ei se identifică pe deplin cu jucătorii lor.

Ai avut vreodată așa ceva în copilărie încât să fii atât de cufundat în orice joc încât să uiți de cât timp a trecut, că ai nevoie să mănânci, că e timpul să mergi acasă și în general despre orice?

În același mod, fiecare persoană este complet cufundată în jocul minții sale, care încetează să mai perceapă realitatea, crezând și văzând doar jocul în sine, și deloc jucătorul. Și uitându-te complet de tine!

Astfel, dezvoltarea conștientizării include conștientizarea jocului, conștientizarea jucătorului și conștientizarea propriei persoane ca entitate neimplicată.

Cele mai bune gânduri,

_____________________________________________________________________

Conștiința de sine este caracterizată de o stare de absență a oricărei acțiuni.©

Avertizare! Răspuns lung, plictisitor și prea filozofic.
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ____

E amuzant, dar această întrebare a fost, probabil, cea care m-a interesat cel mai mult în lume în copilărie: îmi întrebam constant părinții de ce sunt eu, de ce sunt părinții mei, aș exista dacă nu m-aș fi născut sau ei ar fi fost. nu am născut, aș putea fi o altă persoană.

În general, această întrebare încă mă îngrijorează, dar în gândurile mele despre această chestiune atunci și acum există o diferență colosală, care, totuși, este foarte greu de recunoscut, diferențiat și realizat atât personal pentru mine, cât și pentru majoritatea oamenilor. , cred că .

În copilărie, m-am perceput pe mine, conștiința și personalitatea mea ca ceva intangibil, mereu existent și a priori, ca un dat, ca ceva întreg, complet și independent.
Și atunci, desigur, nu mi-am putut nici să înțeleg și nici să-mi imaginez că conștiința mea este doar o funcție foarte, foarte complexă care este implementată de un grup de neuroni, capacitatea psihicului de a reflecta propriul conținut.

Sincer să fiu, chiar și acum este greu să-mi imaginez cum și de ce sunt conștient de mine, doar de mine și de mine, dar este mult mai ușor să înțeleg că conștiința și personalitatea mea sunt ceva, aproximativ vorbind, asemănător unui program înregistrat pe un anumit mediu - creierul - lumea materială, viața în corpul uman, experiența de viață.

Aici este necesar să stabilim logica, a cărei apariție este pur și simplu imposibilă în mintea copilului, care nu este capabil să opereze cu altceva decât cu percepția directă: nu ne naștem de nicăieri și nu „venim” în acest corp, acest corp, născut și dezvoltându-se conform legilor naturale ale ontogenezei, dă naștere treptat „Eului” nostru, aceasta este lumea exterioară, acționând prin sistemele de analiză asupra creierului, care deja, datorită milioanelor de ani de evoluție. de materie, conține potențialul de apariție a conștiinței, ne formează personalitatea, aceasta este experiența pe care o primim, conduce la dezvoltarea individualității noastre.

Desigur, ideea personalității și conștiinței cuiva ca ceva separat de corp, independent și de sine stătător, se potrivește perfect în imaginea iluziilor noastre generate de experiență, deoarece fiecare se experimentează pe sine, individualitatea și conștiința lui în fiecare secundă de veghe, în fiecare zi, toată viața. „Pentru că eu sunt eu!”

Cu toate acestea, cred că putem concluziona că conștiința noastră și personalitatea noastră este un fel de iluzie, o iluzie nu în sensul că este ceva inexistent, ci ceva convențional, nu un fenomen real, ci mai degrabă o senzație subiectivă. În linii mari, suntem conștienți de noi înșine în măsura în care avem un creier adaptat pentru asta, dar ne considerăm individuali, unici, întregi doar datorită unei anumite iluzii naturale. Nu există „eu” în afara vieții mele, a corpului meu, a experienței mele, a proceselor care au loc în creier și îmi experimentez „sufletul” doar pentru că psihicul uman este capabil să reflecte propriul conținut.
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ____
Totuși, încă mai am un sentiment de subestimare. Sper că poți înțelege ceva în răspunsul meu lol.

McConaughey câștigă!

Și un articol pentru dezvoltare generală.

Cunoști astfel de sentimente? Ai tot ceea ce este „necesar pentru fericire” - un loc de muncă de succes, o familie prosperă, prosperitate. Dar în același timp simținemulțumire față de propria viață și de sine . Nu știi unde să mergi mai departe, dar în același timp simți clar că ai „atins plafonul” în dezvoltarea ta. Și pur și simplu nu ai puterea să treci din acest punct.

Ce se întâmplă dacă ai „tot ce ai nevoie pentru a fi fericit”, dar tot te simți nemulțumit.

Când ai un robinet care curge în baie, cauți o scurgere pentru a o repara. Când mașina dvs. face zgomot în timp ce conduceți, doriți să găsiți sursa acelui zgomot și să o remediați. Când ești nemulțumit de viața ta și nefericit, atunci în mod natural vrei să știi de ce simți această nemulțumire.

Dar nu toată lumea vrea să știe motivele. Uneori, emoțiile negative vin în prim-plan - apatie, depresie, anxietate și îndoială de sine, se dezvoltă depresia. Și, plonjând în aceste sentimente, continui să trăiești „pe pilot automat”. Va ajuta la schimbareconștientizarea și „cunoașterea” cu „adevărul sine”cu care odată ai pierdut contactul.

Cunoașterea „adevărului tău sine” va ajuta la oprirea pilotului automat în viața ta.

Primii pași pe calea către o viață conștientă și către tine însuți

Atenția conștientă acordată celor 4 componente ale conștiinței tale te va ajuta să înțelegi cine ești cu adevărat și care direcție este „a ta”: senzații, gânduri, emoții și reacții modelate la evenimentele din jur.

1. Simte.Fă-ți timp să „vorbești” cu corpul tău. Începând de la vârful degetelor de la picioare, „scanați” toate părțile corpului și observați orice senzație în ele. Acordați o atenție deosebită sentimentelor inconfortabile. De exemplu, tensiune la nivelul feței și maxilarelor, senzație de senzație în piept sau o senzație generală de oboseală pe tot corpul. Întrebați-vă ce vă va ajuta să vă relaxați și să îndepărtați clemele și blocurile „în plus”. Și, de asemenea, verificați ce emoții sunt asociate cu aceste senzații.
2. Gânduri.Observați-vă vocea interioară și gândurile pe care vi le transmite. Cel mai important lucru este să înveți să te separi pe tine, personalitatea ta de aceste gânduri și judecăți. „Activează” un observator obiectiv și notează la ce te gândești cel mai des, cum te evaluezi pe tine însuți și acțiunile oamenilor din jurul tău. Cum aceste gânduri influențează și uneori „controlează” comportamentul tău. În același timp, nu încercați să schimbați conținutul gândurilor sau să vă „interziceți” să vă gândiți la ceva. Este mult mai important să înveți cum să interacționezi cu vocea ta interioară - să accepți ceva și să „renunți” imediat la ceva.
3. Emoții.Adesea, emoțiile îți conduc acțiunile fără ca tu să-ți dai seama. Așa că este timpul să le acordați atenție. Observați ce emoții trăiți, cât de intense sunt și cum vă afectează comportamentul. De-a lungul timpului, aceste observații te vor ajuta să înțelegi cum îți exprimi emoțiile și cum le faci față. De exemplu, un mod obișnuit de a-ți exprima furia te poate răni pe tine și pe cei dragi. Înțelegerea acestui lucru va „deschide ușa” care va duce la schimbare.
4. reacții șablon.După ce ai studiat primele 3 componente, vei observa deja tiparele obișnuite de comportament care sunt „lansate” de emoțiile, senzațiile și gândurile tale. O observare mai conștientă a comportamentului tău va duce la o înțelegere mai profundă a mecanismelor sale de declanșare. De exemplu, s-ar putea să amânați acțiunile reale pentru atingerea obiectivelor dvs. din frică. Și vă poate bloca, de asemenea, „imersiunea” mai profundă în voi înșivă.

Atenția conștientă la tine însuți este cel mai bun mod de a-ți aminti „adevărul tău sine”.

Acordând în mod regulat atenție acestor componente ale conștiinței tale, ești deja puținapropie-te de „sinele tău adevărat” înțelegeți mecanismele comportamentului dvs. obișnuit. Dar pentru a-ți transforma profund viața și a răspunde la întrebarea „Cine sunt eu?”, este importantacționează sistematic. Ai ocazia să obții un sistem care va pune lucrurile în ordine în capul și viața ta. Dar despre ea puțin mai târziu. Între timp, vreau să vă spun o poveste de schimbare.

Cum sa găsit Lyudmila și cum i-a afectat viața

Apreciez foarte mult feedback-ul elevilor mei, poveștile despre conștientizarea lor și schimbările după cursuri. Și este deosebit de valoros să înveți despre ceea ce se întâmplă în viața lor la ceva timp după terminarea cursurilor. Una dintre aceste recenzii a fost trimisă de Lyudmila Zevakova, care a urmat un antrenament de transformare„21 de pași către tine însuți”. Ascultă-te singur, în ce stare a venit la antrenament:

A trecut un an de când Lyudmila a făcut „21 de pași către ea însăși”. Și viața ei s-a schimbat dramatic. Eași-a realizat adevăratele dorințe , M-am „cunoscut” din nou și mi-am dat seama ce a împiedicat-o să trăiască o viață strălucitoare și fericită .

Îi sunt foarte recunoscător Ludmilei pentru că a împărtășit rezultatele ei. Și mi-a plăcut foarte mult una dintre realizările ei: „Schimbându-te pe tine însuți, declanșezi astfel schimbări în tot ceea ce te înconjoară, iar viețile celor dragi se schimbă și ele.”

Dacă vrei să faci un plan pas cu pas pentru a realiza viața visurilor tale și ești pregătit pentru schimbări profunde, atunci ai ocazia să faci asta. Alăturați-vă noului nostru grup de antrenament„21 de pași către tine însuți”. El incepe 19 februarie, și în timp ce vă puteți conecta la acesta în condițiile cele mai favorabile. Ești gata să acționezi și să mergi pe calea către viața visurilor tale? Sau lăsați totul așa cum este, așteptându-vă că „se va îmbunătăți de la sine?!

P.S. Îți propun să discutăm în comentarii – ești „familiar” cu „adevărul tău sine”? Și cât de des comunici cu el? 🙂

În sutre, Buddha îi încurajează pe discipoli să fie constant conștienți de corpul lor și de mișcările sale. Trebuie să fii conștient când mergi, stai în picioare, te așezi sau te întinzi.

Este necesar să fii conștient de poziția brațelor și a picioarelor, cum te miști, cum gesticulezi etc. Conform acestei învățături, având conștientizare, o persoană nu poate face nimic în grabă, la întâmplare sau dezorganizat.

Un exemplu perfect în acest sens este ceremonia ceaiului japoneză.

La prima vedere, ceremonia japoneză a ceaiului se învârte în jurul unei acțiuni foarte obișnuite pe care o realizăm în fiecare zi: pregătirea și berea ceaiului.

Cu toții am făcut asta de sute și mii de ori. Cum se face în Japonia, în timpul ceremoniei japoneze a ceaiului? O fac diferit acolo, pentru că o fac în mod conștient.

Umpleți în mod conștient fierbătorul cu apă. Pune-o în mod deliberat pe cărbuni. Ei stau în mod conștient și așteaptă să fiarbă fierbătorul, ascultând zgomotul și gâlgâitul apei în ibricul care fierbe și privind pâlpâirea flăcării.

În cele din urmă, ei toarnă în mod conștient apă clocotită în ceainic, toarnă în mod conștient ceaiul, îl servesc în mod conștient și îl beau în mod conștient, păstrând în același timp liniștea deplină. Totul este un exercițiu de mindfulness. Acesta este un exemplu de aplicare a atenției în treburile de zi cu zi. Această atitudine trebuie să fie transmisă în toate clasele noastre. Orice afacere ar trebui să se bazeze pe același principiu ca și ceremonia ceaiului japoneză: totul trebuie făcut cu atenție și conștient, adică calm, pe îndelete și frumos, precum și cu demnitate, armonie și pace.

Dar dacă ceremonia japoneză a ceaiului demonstrează un anumit nivel de conștientizare în viața de zi cu zi, dacă reprezintă un anumit tip de cultură spirituală - cultura budismului din Orientul Îndepărtat, în special Zen, atunci ce ceremonie sau tradiție similară care reflectă mentalitatea Occidentului modern avem noi? Avem ceva care să exprime spiritul culturii noastre comerciale?

După ce m-am gândit puțin, am ajuns la concluzia că o astfel de caracteristică a culturii noastre este un prânz de afaceri. În timpul unui prânz de afaceri, încerci să faci două lucruri în același timp: să mănânci alimente gustoase pentru organism și să închei lucrurile în mod profitabil. Acest comportament de a încerca să facă două lucruri care se exclud reciproc în același timp este incompatibil cu conștientizarea autentică și profundă. În plus, este foarte rău pentru digestie.

Dacă te antrenezi în mod constant în conștientizarea corpului și a mișcărilor sale, atunci, ca urmare a mișcării, va fi posibil să încetinești. Fluxul vieții va deveni mai uniform și mai ritmic. Vei face totul mai încet și mai deliberat. Dar asta nu înseamnă că vom munci mai puțin. Este gresit. O persoană care face totul mai încet, pentru că o face în mod conștient și deliberat, poate face mai mult decât cea care pare foarte ocupată, pentru că se grăbește constant și plină de dosare și hârtii - de fapt, nu este ocupat, ci pur și simplu agitat. O persoană cu adevărat ocupată face totul calm și metodic și, pentru că nu pierde timpul cu fleacuri și tam-tam și rămâne atent, va face în cele din urmă mult mai mult.

Sentiment de conștientizare

În primul rând, aceasta înseamnă conștientizarea dacă suntem fericiți, triști sau într-o stare intermediară - o stare gri plictisitoare și neutră. Pe măsură ce devenim mai conștienți de viața noastră emoțională, observăm că stările emoționale lipsite de pricepere asociate cu pofta, ura sau frica încep să se retragă, în timp ce stările emoționale pricepute asociate cu dragostea, pacea, compasiunea și bucuria devin mai clare.

Dacă o persoană este în mod natural temperată și ușor de furioasă, atunci prin dezvoltarea conștientizării sentimentelor, ea devine în primul rând conștientă de furia sa după ce furia este supărată. Apoi, cu practică, el devine conștient de furie în timpul atacului în sine. Și după o practică și mai lungă, el va deveni conștient de furie în momentul în care aceasta apare.

Conștientizarea gândurilor

Dacă întrebi brusc o persoană: „La ce te gândești acum?” - atunci de cele mai multe ori va fi obligat să recunoască că el însuși nu știe. Acest lucru se întâmplă pentru că adesea nu gândim cu adevărat, ci pur și simplu lăsăm gândurile să curgă prin minte. Nu avem o conștientizare clară a gândurilor noastre, suntem doar vag conștienți de prezența lor, de parcă am vedea într-un fel de amurg gri. Nu avem gândire direcționată. Nu este că decidem să ne gândim la ceva și apoi să începem să ne gândim. Gândurile plutesc prin minte într-un flux vag, incoerent, dezordonat. Ele curg înăuntru și ies învârtindu-se și uneori doar învârtindu-se și învârtindu-se în minte fără sfârșit.

Prin urmare, este necesar să învățați din când în când să observați de unde vin gândurile și unde se duc. Dacă facem acest lucru, vom observa că fluxul gândurilor va scădea, iar vorbăria lor nesfârșită se va opri. Dacă ne antrenăm din greu să fim conștienți de gândurile noastre, atunci în cele din urmă, în anumite momente care marchează cele mai înalte puncte ale meditației, mintea va rămâne absolut tăcută.

Toate gândurile raționale, toate conceptele și ideile vor dispărea, iar mintea va rămâne tăcută și goală și în același timp plină. Pentru a ajunge și a experimenta această tăcere, acest gol al minții este mult mai dificil decât doar tăcerea. Dar este tocmai momentul în care, ca urmare a conștientizării, mintea devine tăcută, când toate gândurile dispar, lăsând doar conștiință sau conștientizare pură și clară, marchează începutul adevăratei meditații.

Se spune că aceste trei tipuri de auto-realizare sunt: corpul și mișcările, sentimentele și gândurile sale- trebuie să exersezi constant, indiferent ce faci. Pe tot parcursul zilei, și cu practică chiar și noaptea, în mijlocul viselor, este necesar să se mențină continuu conștientizarea.

Dacă în acest fel menținem conștientizarea tot timpul: să fim conștienți de cum se află corpul nostru, cum punem piciorul sau ridicăm mâna; fii conștient de ceea ce spunem, ce sentimente trăim, vesele, triste sau neutre; să fim conștienți de ceea ce gândim, dacă fluxul gândurilor noastre este direcționat sau nu - dacă menținem o astfel de conștientizare tot timpul și, dacă este posibil, toată viața, vom vedea că treptat și imperceptibil, dar totuși cu siguranță, conștientizarea va schimba și transforma tot ființa noastră, întregul nostru caracter.

După cum spun psihologii conștientizarea este cel mai puternic mijloc de transformare cunoscut de noi. Dacă se aplică căldură apei, apa se va transforma în abur. În același mod, dacă conștientizarea este adusă la componenta psihică, atunci această componentă va deveni mai subtilă și mai sublimă.