Gasanov, om de știință psiholog și Vygotsky. Vygotski Lev Semenovici. Pentru a merge dincolo

Ecologia cunoașterii. Psihologie: celebrul psiholog rus și unul dintre fondatorii neurofiziologiei, Alexander Luria, a recunoscut în repetate rânduri că „le datorăm lui Vygotsky tot ce este bun în dezvoltarea psihologiei ruse”.

Celebrul psiholog rus și unul dintre fondatorii neurofiziologiei, Alexander Luria, a recunoscut în repetate rânduri că „în Acest lucru bun în dezvoltarea psihologiei ruse îi datorăm lui Vygotsky».

Lev Vygotsky- o figură cu adevărat iconică pentru mai multe generații de psihologi și umanitari, și nu numai pentru cei domestici.

După ce lucrarea sa Thinking and Speech a fost publicată în limba engleză în 1962, ideile lui Vygotsky s-au răspândit pe scară largă în Statele Unite, Europa și apoi în alte țări. Când unul dintre adepții americani ai școlii cultural-istorice, Uri Bronfenbrenner de la Universitatea Cornell, a reușit să vină în URSS, a făcut-o imediat de rușine pe fiica lui Vygotsky Gita Lvovna cu întrebarea: „Sper că știi că tatăl tău este Dumnezeu pentru noi? "

Elevii lui Vygotski l-au considerat însă un geniu chiar și în timpul vieții sale. După cum își amintește aceeași Luria, la sfârșitul anilor 1920, „întregul nostru grup a dedicat aproape toată ziua planului nostru grandios de restructurare a psihologiei. L.S. Vygotsky a fost un idol pentru noi. Când mergea undeva, studenții scriau poezii în cinstea călătoriei sale.

Lev Vygotsky cu fiica sa Gita, 1934

  • Vygotsky a venit la psihologie din rândul iubitorilor de teatru și al iubitorilor de artă - din lumea „Epocii de Argint” a culturii ruse, în care era perfect orientat.
  • După revoluție, a scris recenzii ale spectacolelor de teatru și a predat în orașul său natal, Gomel, a pregătit mai multe lucrări despre drama lui Shakespeare și a dezvoltat bazele psihologiei artei. Înainte de revoluție, a urmat Universitatea Populară Shanyavsky din Moscova, unde a ascultat prelegeri ale criticului și criticului literar Yuri Aikhenvald, filosofului Gustav Shpet și Georgy Chelpanov. Datorită acestor cursuri și lecturii independente (în mai multe limbi), Vygotsky a primit o educație excelentă în științe umaniste, pe care a completat-o ​​ulterior cu știință.
  • După revoluție, a scris recenzii ale producțiilor teatrale și a predat în orașul său natal, Gomel, a pregătit mai multe lucrări despre drama lui Shakespeare și a dezvoltat bazele psihologiei artei.
  • În 1924, s-a mutat din nou la Moscova la invitația Institutului de Psihologie Experimentală din Moscova, unde și-a găsit în sfârșit chemarea.

În cele mai grele condiții ale Rusiei postrevoluționare, înainte de a împlini vârsta de 38 de ani, a propus multe soluții în teoria psihologică și pedagogie care rămân proaspete și astăzi.

Încă din 1926, Vygotsky a afirmat că nu numai psihologia internă, ci și cea mondială era în criză. Este necesară o restructurare completă a fundamentelor sale teoretice. Toate școlile opuse, care s-au dezvoltat rapid în primul sfert al secolului al XX-lea, pot fi împărțite în două părți - științe naturale și idealiste.

Primul studiază reflexele și reacțiile la stimuli, iar poziția celor din urmă a fost exprimată cel mai clar de Wilhelm Dilthey, care a susținut că „explicam natura, dar înțelegem viața mentală”.

Este posibil să depășim această opoziție și această criză doar prin crearea unei psihologii generale- prin sistematizarea si ordonarea datelor individuale despre psihicul si comportamentul uman. A fost necesar să se combine explicația și înțelegerea într-o abordare unică și holistică a analizei psihicului uman.

Care este cel mai comun lucru în toate fenomenele studiate de psihologie, ceea ce face ca cele mai diverse fenomene să devină fapte psihologice - de la salivarea unui câine la bucuria de tragedie, ce este în comun în delirul unui nebun și în cele mai stricte calcule a unui matematician?

- Lev Vygotsky din „Semnificația istorică a crizei psihologice”

O persoană se distinge fundamental prin faptul că folosește conștiința și semnele- și anume, asta a ignorat până atunci psihologia (behaviorismul și reflexologia), considerat izolat de practica socială (fenomenologie) sau înlocuit de procese inconștiente (psihanaliza). Vygotski a văzut o cale de ieșire din criză în materialismul dialectic - deși era sceptic în ceea ce privește încercările de a adapta direct dialectica marxistă la psihologie.

Marx avea prevederi fundamental importante cu privire la rolul determinant al relațiilor sociale, al activității instrumentale și simbolice în formarea psihicului:

Păianjenul efectuează operații care amintesc de cele ale unui țesător, iar albina îi face de rușine pe niște arhitecți umani construindu-și celulele de ceară. Dar chiar și cel mai prost arhitect se deosebește de cea mai bună albină încă de la început prin faptul că, înainte de a construi o celulă din ceară, a construit-o deja în cap.

- Karl Marx „Capital”, capitolul 5. Procesul muncii și procesul creșterii valorii

O psihologie generală care depășește diferențele dintre diferite școli și abordări nu a apărut în timpul vieții lui Vygotsky și nu există nici acum. Dar în acești ani revoluționari din toate punctele de vedere, multora li s-a părut că acest lucru este destul de posibil: teoria psihologică generală este undeva în apropiere, „acum ținem în mâini firul de la ea”, scrie el în 1926 în notele care au fost revizuite ulterior. și publicată sub titlul The Historical Meaning of the Psychological Crisis. În acest moment, Vygotsky se afla în spitalul Zakharyino, unde a fost internat de urgență din cauza unei exacerbări a tuberculozei.

Luria a spus mai târziu: Medicii au spus că i-au mai rămas 3-4 luni de viață, a fost băgat într-un sanatoriu... Și apoi a început să scrie convuls pentru a lăsa în urmă niște treburi de bază.».

Schema clasică de behaviorism a lui Vygotsky „stimul-răspuns” se transformă într-o schemă „stimul-semn (înseamnă)-reacție”. În acest moment a început să prindă contur ceea ce va fi numit mai târziu „teoria cultural-istorică”.

În 1927, Vygotsky a fost externat din spital și, împreună cu colegii săi, a început să efectueze cercetări asupra funcțiilor mentale superioare, care să-i aducă faimă în întreaga lume. El studiază vorbirea și activitatea semnelor, mecanismele genetice de formare a psihicului în procesul de dezvoltare a gândirii copiilor.

Elementul intermediar transformă întreaga scenă a gândirii, își schimbă toate funcțiile. Ceea ce a fost o reacție naturală devine un comportament cultural conștient și condiționat social.

3 teze ale psihologiei lui Vygotsky

« ... Fiecare funcție din dezvoltarea culturală a copilului apare în scenă de două ori, pe două planuri, mai întâi social, apoi psihologic, mai întâi între oameni ca categorie interpsihică, apoi în interiorul copilului ca categorie intrapsihică. Acest lucru se aplică în egală măsură atenției voluntare, memoriei logice, formării conceptelor, dezvoltării voinței.».

Idei similare au fost odată exprimate de psihologul și filozoful francez Pierre Janet: acele forme de comportament pe care alții le-au aplicat inițial copilului („spălați-vă mâinile”, „nu vorbiți la masă”), apoi le transferă în sine.

Așa arată celebra formulare a „legii genetice generale a dezvoltării culturale”., pe care Vygotsky l-a propus în Gândire și vorbire. Vorbim aici despre originea socială a conștiinței – dar această formulă poate fi interpretată în moduri complet diferite.

Vygotsky nu afirmă deloc că factorii sociali determină în întregime și complet dezvoltarea psihicului. Așa cum nu spune că conștiința ia naștere din mecanisme naturale, înnăscute, de adaptare la mediu.

« Dezvoltarea este un proces continuu de auto-condiționat și nu o marionetă regizată prin tragerea a două sfori". Copilul apare ca o persoană separată numai prin interacțiune, participare activă în viața altora.

După cum au arătat experimentele lui Luria efectuate în Uzbekistan la începutul anilor 1930, operațiile logice pe care le considerăm naturale apar doar în contextul educației formale. Dacă nu ești învățat la școală ce este un cerc, ideea cercului în sine nu îți va veni din lumea ideilor platoniciene.

Pentru analfabeti, triunghiul este un suport de ceai sau o amuletă, un cerc umplut este o monedă, un cerc neterminat este o lună și nu există nimic în comun între ele.

Să presupunem că vi se prezintă următorul silogism:

1. În nordul îndepărtat, unde este întotdeauna zăpadă, toți urșii sunt albi.

2. Novaya Zemlya este situată în nordul îndepărtat.

3. Ce culoare au urșii de acolo?

Dacă nu ați fost învățat să gândiți în termeni abstracti și să rezolvați probleme abstracte, atunci veți răspunde la ceva de genul „Nu am fost niciodată în Nord și nu am văzut urși” sau „ar trebui să întrebați oamenii care au fost acolo și au văzut”.

Pionierii merg de-a lungul Maidanului cu tobe. Uzbekistan, 1928.

Vygotsky și Luria au arătat că multe mecanisme de gândire care par a fi universale sunt de fapt condiționate de cultură, istorie și anumite instrumente psihologice care nu apar spontan, ci sunt dobândite în cursul pregătirii.

« O persoană introduce stimuli artificiali, semnifică comportamentul și, cu ajutorul semnelor, creează, acționând din exterior, noi conexiuni în creier”; „în structura superioară, întregul definitoriu funcțional sau focalizarea întregului proces este semnul și modul în care este utilizat” .

Vygotsky subliniază că toate formele de comportament caracteristice unei persoane au o natură simbolică. Semnele sunt folosite ca instrumente psihologice: cel mai simplu exemplu este un nod de memorie.

Să vedem cum se joacă copiii cu blocurile. Poate fi un joc spontan în care piesele sunt îngrămădite una peste alta: acest cub devine o mașină, următorul devine un câine. Semnificația cifrelor se schimbă constant, iar copilul nu ajunge la un fel de soluție stabilă. Copilului îi place - procesul în sine îi aduce plăcere, iar rezultatul nu contează.

Un profesor care consideră o astfel de activitate inutilă îi poate oferi copilului să construiască o anumită figură după modelul desenat. Există un obiectiv clar aici - copilul vede unde ar trebui să stea fiecare cub. Dar nu este interesat de un astfel de joc. Se poate propune și o a treia opțiune: lăsați copilul să încerce să asambleze un model din cuburi, care este indicat doar aproximativ. Nu poate fi copiat - trebuie să găsiți propria soluție.

În prima versiune a jocului, semnele nu determină comportamentul copilului - el este condus de fluxul spontan al fanteziei. În a doua versiune, semnul (modelul desenat) acționează ca un eșantion predefinit pe care trebuie doar să îl copiați, dar copilul își pierde propria activitate. În cele din urmă, în cea de-a treia versiune, jocul capătă un scop, dar permite multe soluții.

Este această formă pe care o are comportamentul uman, mediat de semne care îi conferă un scop și un sens, fără a lua libertatea de alegere.

«... Fiind inclus în comportament, instrumentul psihologic schimbă întregul curs și structura funcțiilor mentale. El realizează acest lucru prin stabilirea structurii unui nou act instrumental, la fel cum un instrument tehnic modifică procesul de adaptare naturală, determinând tipul operațiunilor de muncă.". Dar acțiunea semnului, spre deosebire de instrument, nu este îndreptată spre exterior, ci spre interior. Nu numai că transmite un mesaj, ci acționează și ca un mijloc de autodeterminare.

Îndepărtarea monumentului lui Alexandru al III-lea din Moscova, 1918.

„Imaturitatea funcțiilor la momentul începerii pregătirii este o lege generală și fundamentală”; „Pedagogia ar trebui să se concentreze nu pe ziua de ieri, ci pe viitorul dezvoltării copilului. Abia atunci va putea aduce la viață, în procesul de învățare, acele procese de dezvoltare care se află acum în zona dezvoltării proximale.

Conceptul de „zonă de dezvoltare proximală” este una dintre cele mai faimoase contribuții ale lui Vygotsky la teoria pedagogică. Copilul poate îndeplini singur o anumită gamă de sarcini. Cu ajutorul unor întrebări și sfaturi de conducere din partea profesorului, el poate face mult mai mult. Decalajul dintre aceste două state se numește zona de dezvoltare proximală. Prin ea se realizează întotdeauna orice antrenament.

Pentru a explica acest concept, Vygotsky introduce o metaforă despre un grădinar care trebuie să urmărească nu numai fructele coapte, ci și cele coapte. Educația ar trebui să se concentreze pe viitor - ceva pe care copilul încă nu știe cum, dar îl poate învăța. Este important să rămâneți în această zonă - să nu vă opriți la ceea ce ați învățat, dar și să nu încercați să sari prea mult înainte.

O persoană nu poate exista separat de ceilalți - orice dezvoltare are loc întotdeauna în echipă. Știința modernă a realizat multe nu numai pentru că stă pe umerii giganților - nu mai puțin importantă este o masă întreagă de oameni care rămân anonimi pentru majoritatea. Talentele autentice apar nu în ciuda, ci datorită condițiilor de mediu care împing și direcționează dezvoltarea lor.

Și aici, pedagogia lui Vygotsky depășește sala de clasă: Pentru a asigura dezvoltarea integrală a omului, întreaga societate trebuie să se schimbe.

Multe dintre ideile și conceptele lui Vygotsky au rămas neformate. Lucrarea experimentală de testare a ipotezelor sale îndrăznețe a fost realizată în principal nu de el însuși, ci de adepții și studenții săi (prin urmare, majoritatea exemplelor specifice din acest articol sunt preluate din lucrările lui Luria). Vygotsky a murit în 1934 - nerecunoscut, certat și uitat timp de mulți ani de toată lumea, cu excepția unui cerc restrâns de oameni cu gânduri asemănătoare. Interesul pentru teoria sa a fost reînviat abia în anii 1950 și 1960, ca urmare a „turnirii semiotice” în studiile umanitare.

Celebrii „opt” dintre elevii lui Vygotski. În picioare: A.V. Zaporojhets, N.G. Morozov și D.B. Elkonin, stând: A.N. Leontiev, R.E. Levina, L.I. Bozhovici, L.S. Slavina, A.R. Luria.

Astăzi, atât reprezentanții interni ai teoriei cultural-istorice, cât și psihologii socioculturali, cognitiviștii, antropologii și lingviștii străini se bazează pe munca sa. Ideile lui Vygotsky au devenit un must-have pentru educatorii din întreaga lume.

Acesta va fi de interes pentru tine:

Cum ai defini cine ești dacă nu ar fi avalanșa de clișee culturale cu care alții ne bombardează zilnic? De unde știi că premisa majoră și minoră a unui silogism categoric conduc la o concluzie foarte clară? Ce ai fi învățat dacă nu pentru profesori, caiete, colegi de clasă, jurnale de clasă și note?

Motivul influenței continue a lui Vygotsky este că el arată importanța tuturor acestor elemente care scapă atât de ușor atenției noastre. publicat

VIGOTKI LEV SEMENOVICI.

Lev Semyonovich Vygotsky este numit „Mozart al psihologiei”, și totuși se poate spune că această persoană a venit la psihologie „din afară”. Lev Semenovici nu a avut o educație psihologică specială și este foarte posibil ca acest fapt să-i fi permis să arunce o privire nouă, dintr-un alt punct de vedere, asupra problemelor cu care se confruntă știința psihologică. Abordarea sa în mare măsură inovatoare se datorează faptului că nu a fost împovărat de tradițiile psihologiei empirice „academice”.

Lev Semenovich Vygotsky s-a născut la 5 noiembrie 1896 în orașul Orsha. Un an mai târziu, familia Vygotsky s-a mutat la Gomel. În acest oraș, Leo a terminat școala și a făcut primii pași în știință. Chiar și în anii săi de gimnaziu, Vygotsky a citit cartea lui A.A. „Gândirea și limbajul” lui Potebny, care i-a trezit interesul pentru psihologie – domeniu în care urma să devină un cercetător remarcabil.

După ce a absolvit școala în 1913, a plecat la Moscova și a intrat simultan în două instituții de învățământ - la Universitatea Populară de la Facultatea de Istorie și Filosofie la cererea sa și la Institutul Imperial din Moscova de la Facultatea de Drept, la insistențele sale. părinţi.

Vygotsky a fost un pasionat admirator al teatrului și nu a ratat nicio premieră teatrală. În tinerețe a scris studii literar-critice și articole în diferite reviste literare despre romanele lui A. Bely, D. Merezhkovsky.

După revoluția din 1917, pe care a acceptat-o, Lev Semenovici părăsește capitala înapoi la Gomel natal, unde lucrează ca profesor de literatură la școală. Ulterior a fost invitat să predea filozofie și logică la Colegiul Pedagogic. Curând, în zidurile acestei școli tehnice, Vygotsky a creat un birou de psihologie experimentală, pe baza căruia a fost implicat activ în activități de cercetare.

În 1924, la al II-lea Congres rusesc de psihoneurologie, care a avut loc la Leningrad, un tânăr educator necunoscut dintr-un oraș de provincie și-a prezentat prima lucrare științifică. Raportul său conținea critici ascuțite la adresa reflexologiei. Acest raport a fost numit „Metodologia cercetării reflexologice și psihologice”.

Ea a subliniat discrepanța izbitoare dintre metoda clasică de educare a unui reflex condiționat și sarcina unei explicații determinate științific a comportamentului uman în ansamblu. Contemporanii au remarcat că conținutul raportului lui Vygotsky a fost inovator și a fost prezentat pur și simplu genial, ceea ce, de fapt, a atras atenția celor mai renumiți psihologi ai vremii, A.N. Leontiev și A. R. Luria.

A. Luria l-a invitat pe Vygotsky la Institutul de Psihologie Experimentală din Moscova. Din acel moment, Lev Semenovici a devenit liderul și inspiratorul ideologic al legendarului trio de psihologi: Vygotsky, Leontiev, Luria.

Vygotsky a fost cel mai faimos pentru teoria psihologică pe care a creat-o, care a devenit cunoscută pe scară largă sub numele de „Concept cultural-istoric al dezvoltării funcțiilor mentale superioare”, al cărei potențial teoretic și empiric nu a fost încă epuizat. Esența acestui concept este sinteza doctrinei naturii și a doctrinei culturii. Această teorie reprezintă o alternativă la teoriile comportamentale existente și mai ales la behaviorism.

Potrivit lui Vygotsky, toate funcțiile mentale date de natură („naturale”) în timp sunt transformate în funcții de un nivel superior de dezvoltare („cultural”): memoria mecanică devine logică, fluxul asociativ de idei devine gândire intenționată sau imaginație creativă, acţiunea impulsivă devine arbitrară etc. .d. Toate aceste procese interne își au originea în contactele sociale directe ale copilului cu adulții și apoi sunt fixate în mintea lui.

Vygotsky scria: „... Fiecare funcție din dezvoltarea culturală a copilului apare de două ori pe scenă, pe două planuri, mai întâi social, ca categorie interapsihică, apoi în interiorul copilului, ca categorie intrapsihică”.

Importanţa acestei formule pentru cercetarea în domeniul psihologiei copilului a fost aceea că dezvoltarea spirituală a copilului era plasată într-o anumită dependenţă de influenţa organizată a adulţilor asupra lui.

Vygotsky a încercat să explice modul în care relația unui organism cu lumea exterioară formează mediul său mental intern. S-a convins că atât înclinațiile ereditare (ereditatea), cât și factorii sociali influențează formarea personalității copilului, dezvoltarea sa deplină aproape în egală măsură.

Lev Semenovich are multe lucrări dedicate studiului dezvoltării mentale și modelelor de formare a personalității în copilărie, problemele predării și predării copiilor la școală. Și nu numai copiii cu dezvoltare normală, ci și copiii cu diverse anomalii de dezvoltare.

Vygotsky a jucat cel mai important rol în dezvoltarea științei defectologiei. A creat la Moscova un laborator pentru psihologia copilăriei anormale, care mai târziu a devenit parte integrantă a Institutului Defectologic Experimental. El a fost unul dintre primii dintre psihologii domestici care nu numai că au fundamentat teoretic, ci au confirmat și în practică că orice deficiență atât în ​​dezvoltarea psihologică, cât și în cea fizică poate fi corectată, adică. poate fi compensată prin funcții păstrate și prin funcționare pe termen lung.

În studierea caracteristicilor psihologice ale copiilor anormali, Vygotsky a pus accentul principal pe retardații mintal și surdo-orb-muți. Nu putea, ca mulți dintre colegii săi din magazin, să pretindă că o astfel de problemă nu există. Întrucât printre noi trăiesc copiii cu handicap, trebuie depus toate eforturile pentru a-i face membri cu drepturi depline ai societății. Vygotski a considerat că era de datoria lui, în măsura în care s-a putut și abilitatea lui, să ajute astfel de copii săraci.

O altă lucrare fundamentală a lui Vygotsky este Psihologia artei. În ea, el a prezentat o poziție cu privire la o „psihologie a formei” specială, conform căreia în artă forma „dezîntruchipează materialul”. În același timp, autorul a respins metoda formală din cauza incapacității acesteia de a „dezvălui și explica conținutul socio-psihologic în schimbare istorică al artei”. Dorința de a rămâne pe terenul psihologiei, pe „poziția cititorului care se află sub influența artei”, Vygotsky a susținut că aceasta din urmă este un mijloc de transformare a personalității, un instrument care evocă în ea „enorme și suprimate și forțe constrânse.” Potrivit lui Vygotsky, arta schimbă radical sfera afectivă, care joacă un rol foarte important în organizarea comportamentului, și o socializează.

În ultima etapă a activității sale științifice, a preluat problemele gândirii și vorbirii și a scris lucrarea științifică „Gândirea și vorbirea”. În această lucrare științifică fundamentală, ideea principală este legătura inextricabilă care există între gândire și vorbire.

Vygotsky a sugerat mai întâi, ceea ce el însuși a confirmat curând, că nivelul de dezvoltare a gândirii depinde de formarea și dezvoltarea vorbirii. El a dezvăluit interdependența acestor două procese.

Contextul științific al lui Vygotsky a oferit o alternativă. În locul diadei „conștiință-comportament”, în jurul căreia se învârtea gândul altor psihologi, triada „conștiință-cultură-comportament” devine în centrul căutării sale.

Spre marele nostru regret, munca de lungă durată și destul de fructuoasă a lui L.S. Vygotsky, numeroasele sale lucrări și dezvoltări științifice, așa cum se întâmplă adesea cu oamenii talentați, mai ales la noi, nu au fost apreciate. În timpul vieții lui Lev Semenovici, lucrările sale nu au fost permise să fie publicate în URSS.

De la începutul anilor 1930 împotriva lui a început o adevărată persecuție, autoritățile l-au acuzat de perversiuni ideologice.

La 11 iunie 1934, după o lungă boală, la vârsta de 37 de ani, Lev Semenovich Vygotsky a murit.

Moștenirea lui L.S. Vygotsky este aproximativ 200 de lucrări științifice, inclusiv lucrările colectate în 6 volume, lucrarea științifică „Psihologia artei”, lucrări despre problemele dezvoltării psihologice a unei persoane de la naștere (experiențe, crize) și modelele de formare a personalității, ea principalele proprietăți și funcții. El a adus o mare contribuție la dezvăluirea problemei influenței colectivului, societății asupra individului.

Fără îndoială, Lev Vygotsky a avut un impact semnificativ asupra psihologiei interne și mondiale, precum și asupra științelor conexe - pedagogie, defectologie, lingvistică, istoria artei, filozofie. Cel mai apropiat prieten și elev al lui Lev Semenovich Vygotsky, A. R. Luria, l-a numit un geniu și un mare umanist al secolului XX.

Din cartea În numele patriei. Povești despre cetățenii din Chelyabinsk - eroi și de două ori eroi ai Uniunii Sovietice autor Uşakov Alexandru Prokopevici

PYANZIN Ivan Semenovici Ivan Semenovici Pyanzin s-a născut în 1919 în satul Velikopetrovka, districtul Kartalinsky, regiunea Chelyabinsk, într-o familie de țărani. Rusă. Absolvent al Colegiului Agricol Verkhneuralsk. În 1938 a fost înrolat în armata sovietică. Absolvent de

Din cartea Personal Assistants to the Manager autor Babaev Maarif Arzulla

CERNIȘENKO Viktor Semenovici Viktor Semenovici Cernîșenko s-a născut în 1925 în satul Aleksandrovka, districtul Knyazhnolymansky, regiunea Donețk, într-o familie de țărani. Ucrainean. În februarie 1943 a fost înrolat în armata sovietică. A studiat la școala regimentului de antrenament de tancuri din Ulyanovsk. CU

Din cartea Serghei Sobyanin: la ce să vă așteptați de la noul primar al Moscovei autor Mokrousova Irina

IELTSOV Ivan Semenovici Ivan Semenovici Elțov s-a născut în 1910 la Omsk într-o familie muncitoare. Rusă. După ce a servit în armata sovietică în 1931, a ajuns în Ufaley de sus. A lucrat în industria energiei cu abur, ca muncitor rațional în magazinul de căi ferate a unei fabrici de nichel. În 1940 a intrat

Din cartea Psihologia în persoane autor Stepanov Serghei Sergheevici

Abakumov Viktor Semenovici Asistentul Mareșalului Uniunii Sovietice Beria Lavrenty Pavlovich Despre personalitatea lui Viktor Semenovici Abakumov, disputele acerbe nu au încetat până în prezent. Unii susțin că a fost o persoană minunată care a condus în anii războiului

Din cartea Frontul alb al generalului Yudenich. Biografii ale gradelor Armatei de Nord-Vest autor Rutic Nikolai Nikolaevici

Sobyanin Sergey Semenovich Biografie Născut la 21 iunie 1958 în satul Nyaksimvol, districtul Berezovsky, regiunea Tyumen.A absolvit Institutul de Tehnologie Kostroma în 1980 și Institutul de drept al corespondenței din întreaga Uniune în 1989. Candidat la drept.

Din cartea Creatives of Stary Semyon autorul

Din cartea Oamenii cei mai închiși. De la Lenin la Gorbaciov: Enciclopedia biografiilor autor Zenkovici Nikolai Alexandrovici

Malyavin Boris Semenovici, general-maior al Statului Major General Născut la 30 iulie 1876, de credință ortodoxă. Originar din provincia Volyn. A absolvit Corpul 3 de Cadeți din Moscova, Școala de Inginerie Nikolaev și Academia Nikolaev a Statului Major General (1907).

Din cartea Age of Psychology: Names and Fates autor Stepanov Serghei Sergheevici

Andrey Semenovich Oamenii în vârstă își amintesc astfel de cuvinte - centru de calcul (abreviat CC). Înainte de apariția computerelor personale, acestea se aflau în toate instituțiile care se respectau. Una sau două mașini mari, care au fost întreținute de o echipă de ingineri, operatori, programatori. Andrey Semenovich

Din cartea Marii evrei autor Mudrova Irina Anatolievna

STROEV Egor Semenovici (25.02.1937). Membru al Biroului Politic al Comitetului Central al PCUS de la 13.07.1990 la 23.08.1991 Secretar al Comitetului Central al PCUS de la 20.09.1989 la 23.08.1991 Membru al Comitetului Central al PCUS din 1986 Membru al PCUS din 1958 până în august 1991 Născut în satul Dudkino (acum Stroevo) din districtul Khotynets din regiunea Oryol într-o familie rurală

Din cartea lui Tulyaki - Eroii Uniunii Sovietice autor Apollonova A.M.

SURKOV Mihail Semenovici (02.12.1945). Membru al Biroului Politic al Comitetului Central al PCUS din 25.04.1991 până în 23.08.1991.Membru al Comitetului Central al PCUS din iulie 1990. Membru al PCUS din 1968. Născut la Chelyabinsk. Rusă. În 1977 a absolvit Academia Militar-Politică Lenin. Din 1960, este mecanic, controlor al unei întreprinderi din orașul Omsk. Din 1963

Din cartea Two Raids autor Berejnoi Ivan Ivanovici

ȘENIN Oleg Semenovici (22.07.1937). Membru al Biroului Politic al Comitetului Central al PCUS de la 13.07.1990 la 23.08.1991 Secretar al Comitetului Central al PCUS de la 13.07.1990 la 23.08.1991 Membru al Comitetului Central al PCUS din 1990 Membru al PCUS din 1962 apoi regiunea Stalingrad) în familia unui angajat. Rusă. În trei săptămâni

Din cartea Stelele de aur ale kurganilor autor Ustyuzhanin Ghenadi Pavlovici

L.S. Vygotski (1896–1934) Proeminent psiholog sovietic A.R. Luria în autobiografia sa științifică, aducându-i un omagiu mentorului și prietenului său, a scris: „Nu ar fi exagerat să-l numești pe L.S. Vygotsky ca un geniu. La unison, cuvintele lui B.V. Zeigarnik: „A fost un om de geniu care a creat

Din cartea autorului

Vygotsky Lev Semyonovich 1896–1934 Psihologul sovietic Lev Simkhovich Vygodsky (în 1917 și 1924 și-a schimbat al doilea nume și prenumele) s-a născut la 17 noiembrie 1896 în orașul Orsha, în familia directorului adjunct al filialei Gomel a United. Banca, comerciant Simkha (Semyon) Yakovlevich

Din cartea autorului

Geraskin Dmitri Semenovich Născut în 1911 în satul Monastyrshchina, districtul Kimovsky, regiunea Tula. A lucrat la o fermă colectivă. În 1941 a fost recrutat în armata sovietică. Non-partizan. În octombrie 1943, fiind în grad de sergent, a murit eroic în luptele pentru patria sa. Titlul de erou

Din cartea autorului

Semyon Semyonovich A trecut aproape un an de la ziua în care operatorii noștri radio au primit pentru prima dată de pe continent vestea fericită a marii victorii a Armatei Roșii la Stalingrad și am continuat să trăim cu evenimentele din acea vreme. Indiferent despre ce au început să vorbească, se întorceau invariabil

Din cartea autorului

YAZOVSKIKH Ivan Semenovich Ivan Semenovich Yazovskikh s-a născut în 1923 în satul Yazovka, districtul Dalmatovsky, într-o familie de țărani. Rus de naționalitate, membru al PCUS din 1952. După ce a absolvit școala de șapte ani Toporishchevskaya, a lucrat la o fermă colectivă. În martie 1942 a fost înrolat în armată.

Celebrul psiholog rus și unul dintre fondatorii neurofiziologiei, Alexander Luria, a recunoscut în repetate rânduri că „le datorăm lui Vygotski tot ce este bun în dezvoltarea psihologiei ruse”. Lev Vygotsky este o figură cu adevărat iconică pentru mai multe generații de psihologi și umanitari, și nu numai pentru cei ruși.

După ce lucrarea sa Thinking and Speech a fost publicată în limba engleză în 1962, ideile lui Vygotsky s-au răspândit pe scară largă în Statele Unite, Europa și apoi în alte țări. Când unul dintre adepții americani ai școlii cultural-istorice, Uri Bronfenbrenner de la Universitatea Cornell, a reușit să vină în URSS, a făcut-o imediat de rușine pe fiica lui Vygotsky Gita Lvovna cu întrebarea: „Sper că știi că tatăl tău este Dumnezeu pentru noi? "

Elevii lui Vygotski l-au considerat însă un geniu chiar și în timpul vieții sale. După cum își amintește aceeași Luria, la sfârșitul anilor 1920, „întregul nostru grup a dedicat aproape toată ziua planului nostru grandios de restructurare a psihologiei. L.S. Vygotsky a fost un idol pentru noi. Când mergea undeva, studenții scriau poezii în cinstea călătoriei sale.

    Vygotsky a venit la psihologie din rândul iubitorilor de teatru și al iubitorilor de artă - din lumea „Epocii de Argint” a culturii ruse, în care era perfect orientat.

    Înainte de revoluție, a urmat cursurile Universității Populare Shanyavsky din Moscova, unde a ascultat prelegeri ale criticului și criticului literar Yuri Aikhenvald, filosofului Gustav Shpet și Georgy Chelpanov. Datorită acestor cursuri și lecturii independente (în mai multe limbi), Vygotsky a primit o educație excelentă în științe umaniste, pe care a completat-o ​​ulterior cu știință.

    După revoluție, a scris recenzii ale producțiilor teatrale și a predat în orașul său natal, Gomel, a pregătit mai multe lucrări despre drama lui Shakespeare și a dezvoltat bazele psihologiei artei.

    În 1924, s-a mutat din nou la Moscova la invitația Institutului de Psihologie Experimentală din Moscova, unde și-a găsit în sfârșit chemarea.

În cele mai grele condiții ale Rusiei postrevoluționare, înainte de a împlini vârsta de 38 de ani, a propus multe soluții în teoria psihologică și pedagogie care rămân proaspete și astăzi.

Încă din 1926, Vygotsky a afirmat că nu numai psihologia internă, ci și cea mondială era în criză. Este necesară o restructurare completă a fundamentelor sale teoretice. Toate școlile opuse, care s-au dezvoltat rapid în primul sfert al secolului al XX-lea, pot fi împărțite în două părți - științe naturale și idealiste. Primul studiază reflexele și reacțiile la stimuli, iar poziția celor din urmă a fost exprimată cel mai clar de Wilhelm Dilthey, care a susținut că „explicam natura, dar înțelegem viața mentală”.

Depășirea acestei opoziții și a acestei crize este posibilă numai prin crearea unei psihologii generale - prin sistematizarea și ordonarea datelor individuale despre psihicul și comportamentul uman. A fost necesar să se combine explicația și înțelegerea într-o abordare unică și holistică a analizei psihicului uman.

Care este cel mai comun lucru în toate fenomenele studiate de psihologie, ceea ce face ca cele mai diverse fenomene să devină fapte psihologice - de la salivarea unui câine la bucuria de tragedie, ce este în comun în delirul unui nebun și în cele mai stricte calcule a unui matematician?

Lev Vygotsky din „Sensul istoric al crizei psihologice”

O persoană este fundamental diferită prin aceea că folosește conștiința și semnele - și anume, asta a ignorat până atunci psihologia (behaviorismul și reflexologia), a considerat-o izolat de practica socială (fenomenologia) sau a înlocuit-o cu procese inconștiente (psihanaliza). Vygotski a văzut o cale de ieșire din criză în materialismul dialectic - deși era sceptic în ceea ce privește încercările de a adapta direct dialectica marxistă la psihologie.

Marx avea prevederi fundamental importante cu privire la rolul determinant al relațiilor sociale, al activității instrumentale și simbolice în formarea psihicului:

Păianjenul efectuează operații care amintesc de cele ale unui țesător, iar albina îi face de rușine pe niște arhitecți umani construindu-și celulele de ceară. Dar chiar și cel mai prost arhitect se deosebește de cea mai bună albină încă de la început prin faptul că, înainte de a construi o celulă din ceară, a construit-o deja în cap.

Karl Marx „Capital”, Capitolul 5. Procesul muncii și procesul de adăugare a valorii

O psihologie generală care depășește diferențele dintre diferite școli și abordări nu a apărut în timpul vieții lui Vygotsky și nu există nici acum. Dar în acești ani revoluționari din toate punctele de vedere, multora li s-a părut că acest lucru este destul de posibil: teoria psihologică generală este undeva în apropiere, „acum ținem în mâini firul de la ea”, scrie el în 1926 în notele care au fost revizuite ulterior. și publicată sub titlul „Sensul istoric al crizei psihologice”. În acest moment, Vygotsky se afla în spitalul Zakharyino, unde a fost internat de urgență din cauza unei exacerbări a tuberculozei.

Luria a spus mai târziu: „Medicii au spus că i-au mai rămas 3-4 luni de viață, a fost băgat într-un sanatoriu... Și apoi a început să scrie convulsiv pentru a lăsa în urmă niște lucrări de bază.”

În acest moment a început să prindă contur ceea ce va fi numit mai târziu „teoria cultural-istorică”. În 1927, Vygotsky a fost externat din spital și, împreună cu colegii săi, a început să efectueze cercetări asupra funcțiilor mentale superioare, care să-i aducă faimă în întreaga lume. El studiază vorbirea și activitatea semnelor, mecanismele genetice de formare a psihicului în procesul de dezvoltare a gândirii copiilor.

Schema clasică de behaviorism a lui Vygotsky „stimul-răspuns” se transformă într-o schemă „stimul-semn (înseamnă)-reacție”.

Elementul intermediar transformă întreaga scenă a gândirii, își schimbă toate funcțiile. Ceea ce a fost o reacție naturală devine un comportament cultural conștient și condiționat social.

3 teze ale psihologiei lui Vygotsky

    „... Fiecare funcție din dezvoltarea culturală a copilului apare în scenă de două ori, pe două planuri, mai întâi social, apoi psihologic, mai întâi între oameni ca categorie interpsihică, apoi în interiorul copilului ca categorie intrapsihică. Acest lucru se aplică în egală măsură atenției voluntare, memoriei logice, formării conceptelor, dezvoltării voinței.

Așa arată celebra formulare a „legii genetice generale a dezvoltării culturale” pe care Vygotsky a propus-o în Gândire și vorbire. Vorbim aici despre originea socială a conștiinței – dar această formulă poate fi interpretată în moduri complet diferite.

Idei similare au fost odată exprimate de psihologul și filozoful francez Pierre Janet: acele forme de comportament pe care alții le-au aplicat inițial copilului („spălați-vă mâinile”, „nu vorbiți la masă”), apoi le transferă în sine.

Vygotsky nu afirmă deloc că factorii sociali determină în întregime și complet dezvoltarea psihicului. Așa cum nu spune că conștiința ia naștere din mecanisme naturale, înnăscute, de adaptare la mediu. „Dezvoltarea este un proces continuu de auto-condiționat și nu o marionetă regizată prin tragerea a două sfori.” Copilul apare ca o persoană separată numai prin interacțiune, participare activă în viața altora.

După cum au arătat experimentele lui Luria efectuate în Uzbekistan la începutul anilor 1930, operațiile logice pe care le considerăm naturale apar doar în contextul educației formale. Dacă nu ești învățat la școală ce este un cerc, ideea cercului în sine nu îți va veni din lumea ideilor platoniciene.

Pentru analfabeți, un triunghi este un suport de ceai sau o amuletă, un cerc umplut este o monedă, un cerc neterminat este o lună și nu există nimic în comun între ei.

Să presupunem că vi s-a oferit următorul silogism: 1. În nordul îndepărtat, unde este întotdeauna zăpadă, toți urșii sunt albi. 2. Novaya Zemlya este situată în nordul îndepărtat. 3. Ce culoare au urșii de acolo? Dacă nu ați fost învățat să gândiți în termeni abstracti și să rezolvați probleme abstracte, atunci veți răspunde la ceva de genul „Nu am fost niciodată în Nord și nu am văzut urși” sau „ar trebui să întrebați oamenii care au fost acolo și au văzut”.

Vygotsky și Luria au arătat că multe mecanisme de gândire care par a fi universale sunt de fapt condiționate de cultură, istorie și anumite instrumente psihologice care nu apar spontan, ci sunt dobândite în cursul pregătirii.

    „O persoană introduce stimuli artificiali, semnifică comportamentul și cu ajutorul semnelor creează, acționând din exterior, noi conexiuni în creier”; „în structura superioară, întregul definitoriu funcțional sau focalizarea întregului proces este semnul și modul în care este utilizat.”

Vygotsky subliniază că toate formele de comportament caracteristice unei persoane au o natură simbolică. Semnele sunt folosite ca instrumente psihologice: cel mai simplu exemplu este un nod de memorie.

Să vedem cum se joacă copiii cu blocurile. Poate fi un joc spontan în care piesele sunt îngrămădite una peste alta: acest cub devine o mașină, următorul devine un câine. Semnificația cifrelor se schimbă constant, iar copilul nu ajunge la un fel de soluție stabilă. Copilului îi place - procesul în sine îi aduce plăcere, iar rezultatul nu contează.

Un profesor care consideră o astfel de activitate inutilă îi poate oferi copilului să construiască o anumită figură după modelul desenat. Există un obiectiv clar aici - copilul vede unde ar trebui să stea fiecare cub. Dar nu este interesat de un astfel de joc. Se poate propune și o a treia opțiune: lăsați copilul să încerce să asambleze un model din cuburi, care este indicat doar aproximativ. Nu poate fi copiat - trebuie să găsiți propria soluție.

În prima versiune a jocului, semnele nu determină comportamentul copilului - el este condus de fluxul spontan al fanteziei. În a doua versiune, semnul (modelul desenat) acționează ca un eșantion predefinit pe care trebuie doar să îl copiați - dar copilul își pierde propria activitate. În cele din urmă, în cea de-a treia versiune, jocul capătă un scop, dar permite multe soluții.

Este această formă pe care o are comportamentul uman, mediat de semne care îi conferă un scop și un sens, fără a lua libertatea de alegere.

„... Implicarea în comportament, un instrument psihologic schimbă întregul curs și structura funcțiilor mentale. El realizează acest lucru prin stabilirea structurii unui nou act instrumental, la fel cum un instrument tehnic modifică procesul de adaptare naturală, determinând tipul operațiunilor de muncă. Dar acțiunea semnului, spre deosebire de instrument, nu este îndreptată spre exterior, ci spre interior. Nu numai că transmite un mesaj, ci acționează și ca un mijloc de autodeterminare.

    „Imaturitatea funcțiilor la momentul începerii pregătirii este o lege generală și fundamentală”; „Pedagogia ar trebui să se concentreze nu pe ziua de ieri, ci pe viitorul dezvoltării copilului. Abia atunci va putea aduce la viață, în procesul de învățare, acele procese de dezvoltare care se află acum în zona dezvoltării proximale.

Conceptul de „zonă de dezvoltare proximală” este una dintre cele mai faimoase contribuții ale lui Vygotsky la teoria pedagogică. Copilul poate îndeplini singur o anumită gamă de sarcini. Cu ajutorul unor întrebări și sfaturi de conducere din partea profesorului, el poate face mult mai mult. Decalajul dintre aceste două state se numește zona de dezvoltare proximală. Prin ea se realizează întotdeauna orice antrenament.

Pentru a explica acest concept, Vygotsky introduce o metaforă despre un grădinar care trebuie să urmărească nu numai fructele coapte, ci și cele coapte. Educația ar trebui să se concentreze pe viitor - ceva pe care copilul încă nu știe cum, dar îl poate învăța. Este important să rămâneți în această zonă - să nu vă opriți la ceea ce ați învățat, dar și să nu încercați să sari prea mult înainte.

O persoană nu poate exista separat de ceilalți - orice dezvoltare are loc întotdeauna în echipă. Știința modernă a realizat multe nu numai pentru că stă pe umerii giganților - nu mai puțin importantă este o masă întreagă de oameni care rămân anonimi pentru majoritatea. Talentele autentice apar nu în ciuda, ci datorită condițiilor de mediu care împing și direcționează dezvoltarea lor.

Multe dintre ideile și conceptele lui Vygotsky au rămas neformate. Lucrarea experimentală de testare a ipotezelor sale îndrăznețe a fost realizată în principal nu de el însuși, ci de adepții și studenții săi (prin urmare, majoritatea exemplelor specifice din acest articol sunt preluate din lucrările lui Luria). Vygotsky a murit în 1934 - nerecunoscut, certat și uitat timp de mulți ani de toată lumea, cu excepția unui cerc restrâns de oameni cu gânduri asemănătoare. Interesul pentru teoria sa a fost reînviat abia în anii 1950 și 1960, ca urmare a „turnirii semiotice” în studiile umanitare.

Astăzi, atât reprezentanții interni ai teoriei cultural-istorice, cât și psihologii socioculturali, cognitiviștii, antropologii și lingviștii străini se bazează pe munca sa. Ideile lui Vygotsky au devenit un must-have pentru educatorii din întreaga lume.

Cum ai defini cine ești dacă nu ar fi avalanșa de clișee culturale cu care alții ne bombardează zilnic? De unde știi că premisa majoră și minoră a unui silogism categoric conduc la o concluzie foarte clară? Ce ai fi învățat dacă nu pentru profesori, caiete, colegi de clasă, jurnale de clasă și note?

Motivul influenței continue a lui Vygotsky este că el arată importanța tuturor acestor elemente care scapă atât de ușor atenției noastre.

El nu este autorul unor metode, dar dezvoltările și observațiile sale teoretice au stat la baza sistemelor practice ale unor profesori cunoscuți (de exemplu, Elkonin). Studiile începute de Vygotsky au fost continuate de studenții și adepții săi, dându-le aplicare practică. Ideile lui sunt deosebit de relevante acum.

Biografia lui L.S. Vygotski

L.S. Vygotsky s-a născut la 17 noiembrie 1896 la Orsha, al doilea copil dintr-o familie numeroasă a unui angajat al unei bănci. În 1897, familia s-a mutat la Gomel, unde a devenit un fel de centru cultural (tatăl ei a fost fondatorul bibliotecii publice).

Leo era un băiat talentat și a fost educat acasă. Din 1912, și-a încheiat studiile la un gimnaziu privat.

În 1914, după absolvirea gimnaziului, Vygotsky a intrat la Facultatea de Medicină a Universității de Stat din Moscova, iar o lună mai târziu s-a transferat la Facultatea de Drept și a absolvit-o în 1917. În același timp, a primit o educație la Facultate. de istorie și filologie a Universității Shanyavsky.

În 1917, odată cu începutul revoluției, tânărul s-a întors la Gomel. Perioada Gomel a durat până în 1924 și a fost începutul activității sale psihologice și pedagogice. Aici se căsătorește și are o fiică.

La început a ținut lecții particulare, apoi a predat un curs de filologie și logică la diferite școli din oraș și a luat parte activ la formarea unui nou tip de școală. De asemenea, a predat filologie la o facultate pedagogică, unde a creat un cabinet de consultanță pentru psihologie. Aici Vygotsky și-a început cercetările psihologice.

În 1920, Lev a contractat tuberculoză de la fratele său, care a murit.

În 1924 a fost invitat la Institutul de Psihologie Experimentală din Moscova. Din acel moment a început perioada Moscova a familiei omului de știință.

În 1924 - 1925. Vygotsky și-a creat propria școală psihologică cultural-istoric pe baza institutului. A început să se implice în lucrul cu copii speciali. Continuând cercetările psihologice, a lucrat concomitent în cadrul Comisarului Poporului pentru Educație, unde s-a dovedit a fi un organizator talentat.

Prin eforturile sale, în 1926, a fost creat un institut defectologic experimental (acum institutul de pedagogie corecțională). A condus-o până la sfârșitul vieții. Vygotsky continuă să scrie și să publice cărți. Periodic, boala îl scoate din acțiune. În 1926 a avut loc un focar foarte grav.

Din 1927 - 1931 omul de știință a publicat lucrări despre problemele psihologiei culturale și istorice. În aceiași ani, a început să fie acuzat că s-a retras din marxism. A devenit periculos să studiezi psihologia, iar Vygovsky s-a predat pedologiei.

Boala s-a agravat periodic, iar în 1934 Lev Semenovici a murit la Moscova.

Principalele domenii ale cercetării lui Vygotsky

Vygotsky a fost, în primul rând, psiholog. A ales următoarele domenii de cercetare:

  • comparație între adulți și copii;
  • compararea omului modern cu cel antic;
  • compararea dezvoltării normale a personalităţii cu abaterile comportamentale patologice.

Omul de știință a alcătuit un program care i-a determinat drumul în psihologie: să caute o explicație a proceselor mentale interne din afara corpului, în interacțiunea acestuia cu mediul. Omul de știință credea că aceste procese mentale pot fi înțelese doar în dezvoltare. Și cea mai intensă dezvoltare a psihicului are loc la copii.

Deci Vygotsky a ajuns la un studiu aprofundat al psihologiei copilului. A studiat modelele de dezvoltare ale copiilor obișnuiți și ale celor anormali. În procesul de cercetare, omul de știință a ajuns să studieze nu numai procesul de dezvoltare a copilului, ci și creșterea acestuia. Și întrucât pedagogia este studiul educației, Vygotsky a început cercetările și în această direcție.

El credea că orice profesor ar trebui să-și construiască munca pe baza științei psihologice. Așa că a conectat psihologia cu pedagogia. Puțin mai târziu, a apărut o știință separată în pedagogia socială - pedagogia psihologică.

Fiind angajat în pedagogie, omul de știință a devenit interesat de noua știință a pedologiei (cunoștințe despre copil din punctul de vedere al diferitelor științe) și a devenit principalul pedolog al țării.

El a prezentat idei care au dezvăluit legile dezvoltării culturale a individului, funcțiile sale mentale (vorbire, atenție, gândire), a explicat procesele mentale interne ale copilului, relația sa cu mediul.

Ideile sale despre defectologie au marcat începutul pedagogiei corecționale, care a început să ajute practic copiii speciali.

Vygotsky nu a dezvoltat metode pentru creșterea și dezvoltarea copiilor, dar conceptele sale despre organizarea corectă a educației și a creșterii au devenit baza multor programe și sisteme de dezvoltare. Cercetările, ideile, ipotezele și conceptele omului de știință erau cu mult înaintea timpului lor.

Principiile creșterii copiilor conform lui Vygotsky

Omul de știință a crezut că educația nu constă în adaptarea copilului la mediu, ci în formarea unei personalități care să depășească acest mediu, parcă ar privi înainte. În același timp, copilul nu are nevoie să fie educat din exterior, trebuie să se educe singur.

Acest lucru este posibil cu o organizare corectă a procesului educațional. Doar activitatea personală a copilului poate deveni baza educației.

Educatorul ar trebui să fie doar un observator, să dirijeze și să reglementeze corect activitatea independentă a copilului la momentele potrivite.

Astfel, educația devine un proces activ din trei părți:

  • copilul este activ (realizează o acțiune independentă);
  • educatorul este activ (observă și ajută);
  • mediul dintre copil și îngrijitor este activ.

Educația este strâns legată de învățare. Ambele procese sunt activități colective. Structura noii școli de muncă creată de Vygotsky și elevii săi se bazează pe principiile procesului colectiv de creștere și educație.

Scoala de munca unificata

A fost prototipul unei școli democratice bazată pe o pedagogie creativă, dinamică a cooperării. A fost înaintea timpului său, a fost imperfect, a făcut greșeli, dar în același timp a funcționat cu succes.

Ideile lui Vygotsky au fost aduse la viață de profesorii Blonsky, Wenzel, Shatsky și alții.

Pe baza școlii, a fost testată teoria pedologică:

  • au funcționat cabinete de diagnosticare psihologică și pedologică;
  • s-a efectuat control medical și psihologic constant;
  • clasele au fost create în funcţie de vârsta pedologică a copilului.

O astfel de școală a existat până în 1936, când au început atacurile autorităților sovietice asupra ei. Școala a fost transformată într-o școală obișnuită.

Însăși ideea de pedologie a fost pervertită și a căzut în uitare. Pedologia și ideea unei școli de muncă au primit o a doua viață în anii 1990. odată cu prăbușirea URSS. Școala Unificată de Muncă în sensul modern este o școală democratică care este foarte potrivită în învățământul de astăzi.

Dezvoltarea și creșterea copiilor speciali

Vygotsky a dezvoltat o nouă teorie a dezvoltării anormale a copilului, pe care se bazează acum defectologia și se construiește toată pedagogia corecțională practică. Scopul acestei teorii este socializarea copiilor speciali cu un defect, și nu studiul defectului în sine. A fost o revoluție în defectologie.

El a conectat pedagogia corecțională specială cu pedagogia unui copil normal. El credea că personalitatea unui copil special se formează în același mod ca la copiii obișnuiți. Este suficient să reabilitați social un copil anormal, iar dezvoltarea lui va merge pe cursul obișnuit.

Pedagogia lui socială trebuia să-l ajute pe copil să elimine straturile sociale negative cauzate de defect. Defectul în sine nu este cauza dezvoltării anormale a copilului, este doar o consecință a socializării necorespunzătoare.

Punctul de plecare în reabilitarea copiilor speciali ar trebui să fie starea corpului neafectată de defect. „Pe baza a ceea ce este sănătos și pozitiv, ar trebui să lucrezi cu copilul”, spune Vygotsky.

Lansând reabilitarea, puteți lansa și capacitățile compensatorii ale organismului unui copil special. Ideea zonei de dezvoltare proximă a devenit foarte eficientă în restabilirea dezvoltării normale a copiilor speciali.

Zona de teorie a dezvoltării proximale

Zona de dezvoltare proximă este „distanța” dintre nivelul de dezvoltare real și posibil al copilului.

  • Nivelul real de dezvoltare- aceasta este dezvoltarea psihicului copilului în acest moment (ce sarcini pot fi îndeplinite independent).
  • Zona de Dezvoltare Proxima- aceasta este dezvoltarea viitoare a personalității (acțiuni care se realizează cu ajutorul unui adult).

Aceasta se bazează pe presupunerea că copilul, învățând o acțiune elementară, stăpânește simultan principiul general al acestei acțiuni. În primul rând, această acțiune în sine are deja o aplicație mai largă decât elementul său. În al doilea rând, stăpânind principiul acțiunii, îl puteți aplica pentru a efectua un alt element.

Acesta va fi un proces mai ușor. Există o dezvoltare în procesul de învățare.

Dar educația nu este identică cu dezvoltarea: educația nu împinge întotdeauna dezvoltarea, dimpotrivă, poate deveni o frână dacă te bazezi doar pe ceea ce poate face copilul, iar nivelul posibilei sale dezvoltări nu este luat în considerare.

Învățarea devine evolutivă dacă vă concentrați pe ceea ce copilul poate învăța din experiența anterioară.

Mărimea zonei de dezvoltare proximală variază de la copil la copil.

Depinde:

  • din nevoile copilului;
  • din posibilitățile sale;
  • din disponibilitatea părinților și a profesorilor de a ajuta la dezvoltarea copilului.

Meritele lui Vygotsky în pedologie

La începutul secolului al XX-lea a apărut psihologia pedagogică, care se baza pe faptul că pregătirea și educația depind de psihicul unui anumit copil.

Noua știință nu a rezolvat multe probleme de pedagogie. Alternativa a fost pedologia - o știință complexă a dezvoltării la vârsta deplină a copilului. Centrul de studiu al acestuia este copilul din punct de vedere al biologiei, psihologiei, sociologiei, antropologiei, pediatriei și pedagogiei. Problema fierbinte a pedologiei era socializarea copilului.

Se credea că dezvoltarea copilului merge de la lumea mentală individuală la lumea exterioară (socializare). Vygotski a fost primul care a prezentat postulatul că dezvoltarea socială și individuală a copilului nu se opun. Sunt doar două forme diferite ale aceleiași funcții mentale.

El credea că mediul social este sursa dezvoltării personalității. Copilul absoarbe (face interne) acele activități care i-au venit din exterior (au fost externe). Aceste tipuri de activitate sunt inițial consacrate în formele sociale de cultură. Copilul le adoptă văzând cum alte persoane efectuează aceste acțiuni.

Acestea. activitatea socială și obiectivă externă trece în structurile interne ale psihicului (internalizare), iar prin activitatea generală social-simbolică (inclusiv prin vorbire) a adulților și a copiilor se formează baza psihicului copilului.

Vygotsky a formulat legea de bază a dezvoltării culturale:

În dezvoltarea unui copil, orice funcție apare de două ori - mai întâi în aspectul social, apoi în cel psihologic (adică la început este extern, apoi devine intern).

Vygotsky credea că această lege determină dezvoltarea atenției, memoriei, gândirii, vorbirii, emoțiilor și voinței.

Impactul comunicării asupra creșterii copilului

Copilul se dezvoltă rapid și stăpânește lumea din jurul lui dacă comunică cu un adult. În același timp, adultul însuși ar trebui să fie interesat de comunicare. Este foarte important să încurajăm comunicarea verbală a copilului.

Vorbirea este un sistem de semne care a apărut în procesul dezvoltării socio-istorice a omului. Este capabil să transforme gândirea copiilor, ajută la rezolvarea problemelor și la formarea conceptelor. La o vârstă fragedă, cuvintele cu semnificație pur emoțională sunt folosite în vorbirea unui copil.

Odată cu creșterea și dezvoltarea copiilor, în vorbire apar cuvinte cu un sens specific. În adolescența mai mare, copilul începe să desemneze cuvinte și concepte abstracte. Astfel, vorbirea (cuvântul) modifică funcțiile mentale ale copiilor.

Dezvoltarea psihică a copilului este controlată inițial de comunicarea cu un adult (prin vorbire). Apoi acest proces trece în structurile interne ale psihicului, apare vorbirea interioară.

Critica ideilor lui Vygotski

Cercetările și ideile lui Vygotsky despre pedagogia psihologică au fost supuse celei mai violente condamnări.

Conceptul său de învățare, bazat pe zona de dezvoltare proximă, este plin de pericolul că poți împinge un copil care nu are un potențial suficient. Acest lucru poate încetini drastic dezvoltarea unui copil.

Acest lucru este parțial confirmat de tendința acum la modă: părinții se străduiesc să-și dezvolte bebelușii cât mai mult posibil, fără a ține cont de abilitățile și potențialul lor. Acest lucru afectează dramatic sănătatea și psihicul copiilor, reduce motivația pentru educație ulterioară.

Un alt concept controversat: ajutând sistematic copilul să efectueze acțiuni pe care nu le-a stăpânit singur, îl poți priva pe copil de gândire independentă.

Răspândirea și popularitatea ideilor lui Vygotsky

După moartea lui Lev Semenovici, lucrările sale au fost uitate și nu au primit distribuție. Cu toate acestea, din 1960, pedagogia și psihologia l-au redescoperit pe Vygotsky, dezvăluind multe aspecte pozitive în ea.

Ideea sa despre zona de dezvoltare proximă a ajutat la evaluarea potențialului de învățare și s-a dovedit a fi fructuoasă. Perspectiva ei este optimistă. Conceptul de defectologie a devenit foarte util pentru corectarea dezvoltării și educației copiilor speciali.

Multe școli au adoptat definițiile lui Vygotsky ale normelor de vârstă. Odată cu apariția noilor științe (valeologie, pedagogie corecțională, o nouă lectură a pedologiei anterior pervertite), ideile omului de știință au devenit foarte relevante și se încadrează în conceptul de educație modernă, noua școală democratică.

Multe dintre ideile lui Vygotsky sunt popularizate astăzi în țara noastră și în străinătate.

Michael Cole și Jerome Bruner i-au inclus în teoriile lor de dezvoltare.

Rom Harre și John Shotter l-au considerat pe Vygotsky fondatorul psihologiei sociale și și-au continuat cercetările.

În anii 90. Valsiner și Barbara Rogoff au aprofundat psihologia dezvoltării bazată pe ideile Vygotien.

Studenții lui Vygotsky au fost psihologi domestici proeminenți, inclusiv Elkonin, care s-a ocupat și de problemele dezvoltării copilului. Împreună cu profesorii, pe baza ideilor lui Vygotsky, a creat un program eficient de dezvoltare pentru Elkonin-Davydov-Repkin.

Preda matematica si limba dupa un sistem special, este aprobat de stat si acum este folosit pe scara larga in scoli.

În plus, există încă multe ipoteze talentate și idei nerealizate ale lui Vygotsky, care așteaptă în aripi.

Trezoreria lucrărilor omului de știință. Bibliografie

Lev Semenovici Vygotsky a scris peste 190 de lucrări. Nu toate au fost publicate în timpul vieții sale.

Cărțile lui Vygotsky despre pedagogie și psihologie:

  • „Gândire și vorbire” (1924)
  • „Metoda instrumentală în pedologie” (1928)
  • „Problema dezvoltării culturale a copilului” (1928)
  • „Metoda instrumentală în psihologie” (1930)
  • „Instrument și semn în dezvoltarea copilului” (1931)
  • „Pedologia vârstei școlare” (1928)
  • „Pedologia adolescenței” (1929)
  • „Pedologia unui adolescent” (1930-1931)

Principalele publicații:

1. Psihologie pedagogică. - M: Lucrător în învățământ, 1926

2. Pedologia unui adolescent. - M: Universitatea de Stat din Moscova, 1930

3. Principalele curente ale psihologiei moderne. - M + Leningrad: Gosizdat, 1930

4. Studii despre istoria comportamentului. Maimuţă. Primitiv. Copil. - M + Leningrad: Gosizdat, 1930

5. Imaginația și creativitatea în copilărie. - M + Leningrad: Gosizdat, 1930

6. Gândirea și vorbirea. - M + Leningrad: Sotsgiz, 1934

7. Dezvoltarea psihică a copiilor în procesul de învăţare. - M: Profesor de învăţământ de stat, 1935

8. Diagnosticarea dezvoltării și clinica pedologică a copilăriei dificile. - M: Experiment, defect. in-t im. M. S. Epstein, 1936

9. Gândirea și vorbirea. Probleme de dezvoltare psihologică a copilului. Studii Pedagogice Selectate. - M: APN, 1956

10. Dezvoltarea funcţiilor mentale superioare. - M: APN, 1960

11. Psihologia artei. Artă. - M, 1965

12. Psihologie structurală. - M: MGU, 1972

13. Lucrări colectate în 6 volume:

vol. 1: Întrebări de teoria și istoria psihologiei;

vol. 2: Probleme de psihologie generală;

v. 3: Probleme de dezvoltare a psihicului;

v. 4: Psihologia copilului;

vol. 5: Fundamentele defectologiei;

vol. 6: Moștenire științifică.

M: Pedagogie, 1982-1984

14. Probleme de defectologie. - M: Iluminismul, 1995

15. Prelegeri de pedologie 1933-1934 - Izhevsk: Universitatea Udmurt, 1996

16. Vigotski. [Sam. texte.] - M: Amonashvili, 1996

Hovhannisyan Ani

Eseu despre omul genial care a creat psihologia sovietică.

Descarca:

Previzualizare:

L.S. VIGOTKI

(1896 - 1934)

Remarcabilul psiholog sovietic A.R. Luria în autobiografia sa științifică, aducându-i un omagiu mentorului și prietenului său, a scris: „Nu ar fi exagerat să-l numești pe L.S. Vygotsky ca un geniu. La unison, cuvintele lui B.V. Zeigarnik: „A fost un om de geniu care a creat psihologia sovietică”. Orice psiholog rus va fi probabil de acord cu aceste aprecieri - cel puțin, toți cei care nu și-au dorit, sub presiunea elementelor pieței, să schimbe calificarea unui psiholog într-un animator de masă sau interpret de vise. Până în prezent, ideile lui Vygotsky și școala sa formează baza viziunii științifice asupra lumii a mii de profesioniști reali; noile generații de psihologi nu numai din Rusia, ci din întreaga lume se inspiră din lucrările sale științifice.

Biografia lui L.S. Vygotsky nu este bogat în evenimente externe. Viața lui a fost plină din interior. Un psiholog subtil, un critic de artă erudit, un profesor talentat, un mare cunoscător al literaturii, un stilist genial, un defectolog observator, un experimentator inventiv și un teoretician atent. Toate acestea sunt așa. Dar mai presus de toate, Vygotski a fost un gânditor.

„Lev Semenovici Vygotsky ocupă, fără îndoială, un loc excepțional în istoria psihologiei sovietice. El a pus bazele care au devenit punctul de plecare pentru dezvoltarea sa ulterioară și a determinat în mare măsură starea sa actuală ... Nu există aproape nicio zonă de cunoștințe psihologice în care L.S. Vygotski nu ar fi adus o contribuție importantă. Psihologia artei, psihologia generală, psihologia copilului și a educației, psihologia copiilor anormali, pato- și neuropsihologia - el a adus un nou curent în toate aceste domenii", - așa a scris jurnalul "Questions of Psychology" la aniversarea a 80 de ani de la nașterea lui Vygotski. Este greu de crezut că aceste cuvinte se referă la o persoană care și-a dedicat puțin mai mult de zece ani din viață psihologiei - și ani grei, împovărați de o boală fatală, dificultățile vieții de zi cu zi, neînțelegeri și chiar hărțuire.

UNIVERSITĂȚI ȘI EDUCAȚIE

Lev Semyonovich Vygotsky, al doilea dintre cei opt copii ai unui angajat al unei bănci, s-a născut pe 5 (17) noiembrie 1896 la Orsha, nu departe de Minsk. Părinții săi nu erau bogați, dar foarte educați, vorbeau mai multe limbi. Exemplul lor a fost urmat de fiul, care a stăpânit perfect engleza, franceza și germana.

În 1897, familia s-a mutat la Gomel, pe care Vygotsky l-a considerat întotdeauna orașul său natal. Aici și-a petrecut copilăria, aici în 1913 a absolvit cu onoare gimnaziul. Vygotsky a decis să-și continue studiile la Universitatea din Moscova. A avut noroc, a intrat în „rata procentuală” pentru persoanele de origine evreiască. Înaintea acestei categorii de tineri, alegerea facultăților era mică. Cele mai reale perspective pentru o carieră profesională le-a promis specialitatea fie de medic, fie de avocat.

Atunci când a ales o specialitate, tânărul a cedat convingerii părinților săi, care credeau că o educație medicală i-ar putea oferi fiului său un loc de muncă și un trai interesant în viitor. Dar cursurile de la facultatea de medicină nu l-au captivat pe Vygotsky și, la mai puțin de o lună de la intrarea în universitate, s-a transferat la facultatea de drept. După absolvirea acestei facultăți, putea intra în barou, și nu în serviciul public. Acest lucru a dat permisiunea de a trăi în afara „Pale of Settlement”.

Împreună cu universitatea de stat, Vygotsky a urmat cursuri la o instituție de învățământ de tip special, creată pe cheltuiala liderului liberal al învățământului public A.L. Shaniavsky. Era o universitate populară, fără cursuri și vizite obligatorii, fără teste și examene, unde putea studia oricine. Diploma Universității Shanyavsky nu avea recunoaștere oficială. Cu toate acestea, nivelul de predare acolo era extrem de ridicat. Cert este că, după tulburările studențești din 1911 și represiunile care au urmat, peste o sută de oameni de știință proeminenți au părăsit Universitatea din Moscova în semn de protest împotriva politicii guvernamentale (inclusiv Timiryazev, Vernadsky, Sakulin, Cebyshev, Chaplygin, Zelinsky etc.) și mulți alții dintre ei și-au găsit adăpost la Universitatea Populară Shanyavsky. Psihologia și pedagogia la această universitate au fost predate de P.P. Blonsky.

La Universitatea Shanyavsky, Vygotsky a devenit aproape de tinerii cu mentalitate liberală, iar binecunoscutul critic literar Yu. Aikhenwald a devenit mentorul său. Însăși atmosfera universității populare, comunicarea cu studenții și profesorii ei au însemnat pentru Vygotsky mult mai mult decât cursurile de la Facultatea de Drept. Și nu este deloc întâmplător că ani mai târziu, grav bolnav, a apelat la Eichenwald cu o cerere pentru publicarea lucrărilor sale.

PRIMA PASIUNE

Interesul pentru psihologie s-a trezit la Vygotsky în timpul studenției. Primele cărți din această zonă, despre care se știe cu certitudine că au fost citite de el, este celebrul tratat al lui A.A. Potebny „Gândirea și limbajul”, precum și cartea lui W. James „The Varieties of Religious Experience”. S.F. Dobkin mai numește „Psihopatologia vieții de zi cu zi” a lui Z. Freud, care, potrivit lui, l-a interesat foarte mult pe Vygotsky. Probabil, acest interes viu l-a adus ulterior pe Vygotsky în rândurile Societății Psihanalitice Ruse, care, totuși, era o pagină necaracteristică în biografia sa științifică. Judecând după scrierile sale, ideile lui Freud nu au avut o influență notabilă asupra lui. Ce nu se poate spune despre teoria lui A. Adler. Conceptul de compensare, central în psihologia individuală a lui Adler, devine ulterior piatra de temelie a conceptului defectologic al lui Vygotsky.

Fascinația pentru psihologie care a apărut în anii săi de studenție a determinat întreaga soartă ulterioară a lui Vygotsky. El însuși a scris despre asta în felul acesta: „Chiar și la universitate, a început un studiu special de psihologie... și l-a continuat de-a lungul tuturor anilor”. Și mai târziu a confirmat: „La universitate au început cursurile științifice de psihologie. De atunci, nici un an nu a întrerupt munca în această specialitate. Interesant este că educația psihologică specială ca atare practic nu exista la acea vreme, iar L.S. Vygotsky, la fel ca majoritatea pionierii acestei științe, nu era un psiholog certificat.

Într-o notă oficială despre munca sa de cercetare, Vygotsky a scris: „Am început să mă angajez în cercetare în 1917, după ce am absolvit universitatea. A organizat un cabinet psihologic la colegiul pedagogic, unde a efectuat cercetări.

Aceste cuvinte se referă la perioada Gomel a activității sale. Vygotsky s-a întors în orașul natal în 1917 și a început activitatea de predare. La Gomel, a scris două manuscrise mari, aduse curând la Moscova - „Psihologia pedagogică” (publicată în 1926, ediție nouă - 1991) și „Psihologia artei”, susținută ca disertație, dar publicată abia la mulți ani după moartea sa. Înainte de asta, a mers pe liste și a fost populară atât printre puținii psihologi de la acea vreme, cât și printre artiști.

Ambele lucrări oferă motive pentru a evalua „timpul” Vygotsky ca gânditor independent matur, extrem de erudit și care caută noi modalități de dezvoltare a psihologiei științifice în acea situație istorică când psihologia din Occident este în criză, iar în Rusia conducerea ideologică a țării. a cerut ca principiile marxismului să fie introduse în știință.

În Rusia, în perioada pre-revoluționară, a apărut o situație paradoxală în studiul științific al psihicului. Pe de o parte, existau centre psihologice (principalul era Institutul de Psihologie de la Universitatea din Moscova), unde domina psihologia învechită a conștiinței, care se baza pe metoda subiectivă. Pe de altă parte, știința comportamentului a fost creată de mâinile fiziologilor ruși, pe baza unei metode obiective. Programele sale de cercetare (scrise de V.M. Bekhterev și I.P. Pavlov) au făcut posibilă studierea regularității mecanismului comportamentului pe baza acelorași principii pe care le urmează toate științele naturii.

Conceptul de conștiință a fost evaluat ca idealist. Conceptul de comportament (bazat pe reflexe condiționate) – ca materialist. Odată cu victoria revoluției, când organele de partid de stat au cerut ca idealismul să fie exterminat peste tot, aceste două tendințe s-au găsit într-o poziție inegală. Reflexologia (în sensul cel mai larg) a primit sprijinul general al statului, în timp ce susținătorii opiniilor considerate străine de materialism au fost tratați prin diferite măsuri represive.

ÎNTÂLNIREA CU LURIIA

În această atmosferă, Vygotsky a luat o poziție deosebită. El i-a acuzat pe reflexologii universal triumfători de dualism. Planul său inițial a fost să îmbine cunoștințele despre comportament ca sistem de reflexe cu dependența acestui comportament, atunci când este vorba de o persoană, de conștiința întruchipată în reacțiile de vorbire. El a făcut din această idee baza primului său raport programatic, pe care l-a prezentat în ianuarie 1924 la Petrograd, la Congresul Cercetătorilor de Comportament.

Discursul vorbitorului, un „iluminator” din Gomel, a atras atenția congresanților prin noutatea sa de gândire, logica prezentării și persuasivitatea argumentelor. Și cu toată înfățișarea sa, Vygotsky s-a remarcat din cercul fețelor cunoscute. Claritatea și armonia principalelor prevederi ale raportului nu au lăsat nicio îndoială că provincialul a fost bine pregătit pentru o adunare reprezentativă și a expus cu succes textul aflat în fața lui pe amvon.

Când, după raport, unul dintre delegați s-a apropiat de Vygotsky, a fost surprins să vadă că nu există textul lungului raport. În fața difuzorului era o foaie de hârtie goală. Acest delegat, care dorea să-și exprime admirația pentru discursul lui Vygotsky, era deja bine cunoscut, în ciuda tinereții sale, pentru munca sa experimentală (pe care Bekhterev însuși o patrona) și studiile sale în psihanaliză (Freud însuși a corespondat cu el), iar mai târziu psihologul de renume mondial A. R. Luria. În biografia sa științifică, Luria a scris că el își împarte viața în două perioade: o perioadă mică, nesemnificativă, înainte de a-l întâlni pe Vygotsky, și una mare și semnificativă după întâlnirea cu el.

Raportul făcut de Vygotsky a făcut o asemenea impresie asupra Luriei, încât el, fiind secretarul științific al Institutului de Psihologie, s-a grăbit imediat să-l convingă pe K.N. Kornilov, care a condus institutul, atrage imediat, imediat, această persoană necunoscută din Gomel la Moscova. Vygotsky a acceptat oferta, s-a mutat la Moscova și a fost stabilit chiar în subsolul institutului. A început să lucreze în colaborare directă cu A.R. Luria și A.N. Leontiev.

"ALTE INTERESE

A intrat în școala absolventă și a fost formal, parcă, un elev al lui Luria și Leontiev, dar a devenit imediat, în esență, liderul lor - s-a format faimoasa „troika”, care mai târziu a devenit „opt”.

Niciunul dintre tinerii care făceau parte din aceste asociații ciudate nu și-a imaginat atunci că soarta i-a adus în contact cu un bărbat remarcabil care, la vârsta de 27 de ani, era deja un om de știință consacrat. Nu știau că la 19 ani a scris o lucrare minunată „Tragedia lui Hamlet, prinț al Danemarcei” și o serie de alte lucrări cunoscute astăzi (analiza psihologică a fabulelor, povestiri de I.A. Bunin), care înainte de a veni la Moscova a reușit să dezvolte o privire complet nouă asupra psihologiei artei și a rolului acesteia în viața umană, punând de fapt bazele unei abordări psihologice a creativității literare. Vygotski însuși nu a menționat aceste lucrări ale sale și tovarășilor săi de la Institutul de Psihologie nu le-a trecut prin minte că ar putea avea o altă gamă largă de interese - gândurile pe care le-a împărtășit cu ei erau atât de profunde încât păreau să nu mai lase loc. în mintea unei persoane pentru nimic altceva.

PENTRU A MAI DINCOLO

Gândirea lui Vygotsky s-a dezvoltat într-o direcție complet nouă pentru psihologie la acea vreme. El a arătat pentru prima dată - nu a simțit, nu și-a asumat, dar a demonstrat convingător - că această știință se află în cea mai profundă criză. Abia la începutul anilor optzeci în colecția lucrărilor sale va fi publicat un eseu strălucit „Sensul istoric al crizei psihologice”. În ea, punctele de vedere ale lui Vygotsky sunt exprimate cel mai complet și corect. Lucrarea a fost scrisă cu puțin timp înainte de moartea sa. Era pe moarte de tuberculoză, medicii i-au dat trei luni de trăit, iar în spital a scris febril pentru a-și exprima principalele gânduri.

Esența lor este următoarea. De fapt, psihologia s-a împărțit în două științe. Unul - explicativ, sau fiziologic, dezvăluie sensul fenomenelor, dar lasă toate formele cele mai complexe de comportament uman dincolo de granițele sale. O altă știință este psihologia descriptivă, fenomenologică, care, dimpotrivă, preia fenomenele cele mai complexe, dar vorbește doar despre ele, deoarece, potrivit susținătorilor ei, aceste fenomene sunt inaccesibile explicației.

Vygotski a văzut calea de ieșire din criză îndepărtându-se de aceste două discipline complet independente și învățând să explice cele mai complexe manifestări ale psihicului uman. Și aici a fost făcut un pas major în istoria psihologiei sovietice.

Teza lui Vygotsky a fost aceasta: pentru a înțelege procesele mentale interne, trebuie să depășești limitele organismului și să caute explicații în relațiile sociale ale acestui organism cu mediul. Îi plăcea să repete: cei care speră să găsească sursa proceselor mentale superioare în interiorul individului cad în aceeași greșeală ca și maimuța care încearcă să-și găsească reflectarea în oglinda din spatele geamului. Nu în interiorul creierului sau spiritului, ci în semne, limbaj, instrumente, relații sociale se află soluția la misterele care intrigă psihologii. Prin urmare, Vygotsky și-a numit psihologia fie „istoric”, deoarece studiază procesele care au apărut în istoria socială a unei persoane, fie „instrumentală”, deoarece, în opinia sa, unitatea psihologiei a fost, în opinia sa, instrumente, gospodărie. elemente, sau, în sfârșit, „culturale”, deoarece aceste lucruri și fenomene se nasc și se dezvoltă în cultură - în organismul culturii, în corpul ei, și nu în corpul organic al individului. Gândurile de acest gen au sunat atunci paradoxal, au fost luate cu ostilitate și absolut neînțelese. Nu fără sarcasm, Luria și-a amintit cum a spus Kornilov: „Ei bine, gândiți-vă, psihologie „istorică”, de ce trebuie să studiem diferiți sălbatici? Sau - „instrumental”. Da, orice psihologie este instrumentală, așa că folosesc și dinamoscop. Directorul Institutului de Psihologie nici nu a înțeles că nu este vorba deloc de instrumentele pe care le folosesc psihologii, ci de acele mijloace, instrumente pe care o persoană însuși le folosește pentru a-și organiza comportamentul...

VIZIUNI Inovatoare

Chiar și în Psihologia artei, Vygotsky a introdus conceptul de semn estetic ca element al culturii. Apelul la sistemele de semne, care sunt create de cultura oamenilor și servesc ca intermediari între ceea ce este desemnat prin sisteme de semne și subiect (persoana care operează cu ele), a schimbat abordarea generală a lui Vygotsky asupra funcțiilor mentale. Aplicat la oameni, spre deosebire de animale, el consideră sistemele de semne ca un mijloc de dezvoltare culturală a psihicului. Această idee profund inovatoare l-a determinat să includă nivelul mediat de semne al organizării lor în gama funcțiilor mentale umane.

Făcând cunoștință cu marxismul, el transferă în semne doctrina marxistă a instrumentelor de muncă. Semnele de cultură sunt și ele instrumente, dar deosebite – psihologice. Instrumentele muncii schimbă substanța naturii. Semnele nu schimbă lumea materială externă, ci psihicul uman. În primul rând, aceste semne sunt folosite în comunicarea între oameni, în interacțiunea externă. Și atunci acest proces din exterior devine intern (tranziția din exterior spre interior se numea interiorizare). Datorită acestui fapt, are loc „dezvoltarea funcțiilor mentale superioare” (sub acest titlu Vygotsky a scris un nou tratat în 1931).

Ghidați de această idee, Vygotsky și studenții săi au condus o serie mare de studii despre dezvoltarea psihicului, în primul rând a funcțiilor acestuia, cum ar fi memoria, atenția și gândirea. Aceste lucrări au fost incluse în fondul de aur de cercetare privind dezvoltarea psihicului la copii.

Timp de câțiva ani, principalul program de cercetare al lui Vygotsky și al studenților săi a constat într-un studiu experimental detaliat al relației dintre gândire și vorbire. Aici sensul cuvântului (conținutul său, generalizarea conținută în el) a ieșit în prim-plan. Modul în care sensul unui cuvânt se schimbă în istoria unui popor a fost mult timp studiat de lingvistică. Vygotsky și școala sa, urmând etapele acestei schimbări, au descoperit că astfel de schimbări apar în procesul de dezvoltare a conștiinței individuale. Rezultatele acestor mulți ani de muncă au fost rezumate în monografia „Gândire și vorbire” (1934), pe care, din păcate, nu a văzut-o niciodată tipărită, dar care se află pe raftul de cărți a mii de psihologi din multe țări ale lumii.

În timp ce lucra la monografie, el a subliniat simultan importanța studierii motivelor care conduc gândirea, acele motive și experiențe fără de care aceasta nu apare și nu se dezvoltă.

El a dedicat atenția principală acestui subiect într-un mare tratat despre emoții, care a rămas din nou nepublicat timp de decenii.

Trebuie amintit că Vygotsky a legat direct toate lucrările privind dezvoltarea psihicului cu sarcinile de educare și educare a copilului. În acest domeniu, el a prezentat un întreg ciclu de idei productive, în special, conceptul de „zonă de dezvoltare proximală” care a devenit deosebit de popular. Vygotsky a insistat că numai învățarea care „curge înaintea dezvoltării” este eficientă, ca și cum ar fi tras-o, dezvăluind capacitatea copilului de a rezolva probleme cu participarea unui profesor, cărora nu le poate face față singur.

Vygotsky a susținut o mulțime de alte idei inovatoare, dezvoltate în continuare de numeroșii săi studenți și adepți.

Activitățile lui Vygotsky L.S. în domeniul oligofrenopedagogiei.

Calea creativă a lui Lev Semenovici Vygotsky, un psiholog sovietic remarcabil, este un exemplu de luptă ideologică, teoretică pentru crearea unui adevărat științific.psihologie și defectologie, pentru crearea științei dialectico-materialiste a copilului normal și dificil. Pe de o parte, luarea în considerare a unui copil anormal în lumina tiparelor psihologice generale a jucat un rol important în dezvăluirea uneia sau altei anomalii de dezvoltare, pe de altă parte, problemele psihologice în lumina datelor defectologie au primit un nou teoretic și fapt. justificare și dezvăluire. În studiile teoretice și experimentale ale lui Vygotsky, problemele defectologiei au ocupat întotdeauna un loc proeminent. Vygotsky a adus o contribuție importantă la crearea fundamentelor științifice ale defectologiei sovietice. Cercetările sale experimentale și teoretice efectuate în domeniul copilăriei anormale rămân fundamentale pentru dezvoltarea productivă a problemelor defectologiei. Lucrările lui Vygotsky au contribuit la restructurarea practicii educației speciale.

Interesul pentru personalitatea unui copil retardat mintal și handicapat fizic s-a dezvoltat la Vygotsky în perioada timpurie a activității sale științifice. A devenit interesat de problemele predării copiilor retardați mintal din Gomel în timp ce lucra la un seminar de profesor. De-a lungul carierei sale creatoare, Vygotsky a examinat critic teoriile dezvoltării mentale a unui copil normal și anormal și a analizat diferite tipuri de anomalii de dezvoltare. Analiza sa are ca scop dezvăluirea esenței interioare a patologiei - de la geneza defectelor primare până la apariția simptomelor secundare și terțiare în procesul de dezvoltare și mai departe, ținând cont de conexiunile și relațiile interfuncționale emergente, până la înțelegerea caracteristicilor structurale ale personalitatea integrală a unui copil anormal. Teoria unității învățării și dezvoltării, unde învățarea joacă un rol principal în dezvoltarea psihicului copilului; doctrina zonei de dezvoltare proximă, care este încă în serviciu atât în ​​defectologie cât și în generalpsihologie și pedagogie; conceptul de unitate a intelectului și a afectului în psihic - aceasta nu este nicidecum o listă completă a contribuțiilor sale atât la psihologia generală, cât și la defectologie.

Dezvăluind dinamica care stă la baza dezvoltării unice a unui copil retardat mintal, handicapat fizic și greu de educat, Vygotsky a arătat și aspectele pozitive ale personalității acestor copii. Această atitudine optimistă față de căutarea oportunităților pozitive pentru dezvoltarea unui copil anormal este cea mai importantă în toate lucrările defectologice ale lui Vygotsky, în special în lucrările sale privind diagnosticarea dezvoltării. Atenția lui Vygotsky - și aceasta a fost noutatea abordării sale - a fost atrasă de acele abilități care au rămas intacte la astfel de copii și ar putea sta la baza dezvoltării potențialităților lor. Abilitățile copiilor, și nu defectele lor, l-au interesat în primul rând pe Vygotsky.

Vygotsky a acordat o importanță deosebită dezvoltării proceselor mentale superioare la copiii anormali și relației lor cu cei mai elementari. Cercetările sale au arătat posibilitatea dezvoltării și compensării unui defect mental și senzorial prin dezvoltarea și îmbunătățirea funcțiilor mentale în primul rând superioare, mai degrabă decât prin simpla antrenare a celor elementare.

Orientarea către căutarea oportunităților pozitive și a originalității calitative în dezvoltarea unui copil anormal este cea mai importantă în toate lucrările lui Vygotsky, și în special în lucrările sale referitoare la diagnosticul dezvoltării.

Asemenea lucrări ale lui Vygotsky despre defectologie precum Diagnosticarea dezvoltării și Clinica pedologică a copilăriei dificile și Problema retardării mintale (1935) reprezintă o contribuție directă și imediată la teoria psihologică generală.

În același timp, el a arătat cum, printr-o pregătire oportună și organizată corespunzător a copiilor anormali, se modifică manifestarea unui defect, posibilele consecințe suplimentare ale unui defect sunt depășite și prevenite și se dezvoltă funcțiile mentale superioare.

Ideile lui Vygotsky constau în fundamentarea științifică a sistemului de educație, creștere și pregătire profesională a elevilor din școlile auxiliare (G. M. Lulnev, V. G. Petrova, Zh. adaptat la un defect în creșterea copiilor retardați mintal.

Pe baza teoretică a lui Vygotsky, au fost construite toate lucrările Institutului de Cercetare de Defectologie al APS al URSS - care vizează educația diferențiată a diferitelor categorii de copii anormali și ținând cont de instrucțiunile lui Vygotsky privind formațiunile primare și secundare care sunt prezente în structura defectelor de dezvoltare ale unor astfel de copii.Datorită acestui fapt, în țară au fost create 10 tipuri de școli speciale (cu excepția școlilor auxiliare), în care copiilor li se oferă studii medii sau secundare incomplete conform programelor școlare de masă și pregătire industrială și de muncă. . Moștenirea științifică a lui Vygotsky a stat la baza dezvoltării problemei copiilor cu așa-numitul retard mintal (ZPR), pentru care a fost aprobat un nou tip de școală specială în 1981. Aceasta este o categorie specială de copii, care include copiii cu forme complicate de infantilism, „astenie cerebrală” și alte disfuncții cerebrale minore.defect.

În lucrările sale, L.S. Vygotsky a arătat că dezvoltarea unui copil este o unitate a biologicului și a socialului. Fără creierul uman, fără precondiții biologice umane, nu există și nu poate exista dezvoltare psihică. În același timp, dezvoltarea mentală nu poate fi fără un mediu uman.
Dezvoltarea se realizează prin însuşirea de către copil a experienţei sociale. La fiecare etapă de vârstă, însuşirea experienţei sociale are loc în felul său, care este într-o anumită măsură determinată de gradul de maturizare biologică. Deci combinația dintre schimbările biologice și sociale, intră într-o nouă relație, care își găsește expresia în combinarea nivelurilor de dezvoltare fizică și psihică. Dezvoltarea fizică și psihică a copilului merge în unitate, dar asta nu înseamnă că nivelul de dezvoltare fizică și psihică este același pentru fiecare copil. De exemplu, până la vârsta de 1,5 ani, un copil se dezvoltă fizic normal, merge bine, se joacă cu jucăriile, dar nu vorbește deloc vorbire elementară. Deși stăpânirea vorbirii este deja destul de posibilă. Dar această discrepanță rămâne în limitele normale.
Există însă cazuri când discrepanța dintre dezvoltarea fizică și cea mentală depășește norma de vârstă, atunci avem de-a face cu un copil anormal.
De exemplu, cu pierderea auzului, retardul mintal sau alalia motorie, un preșcolar se poate deplasa, naviga într-o situație familiară, dar nu vorbește deloc. Tocmai faptul că nivelurile fizice și mentale de dezvoltare nu coincid, nu reprezintă o identitate, ceea ce a stat la baza ideii lui L.S. Vygotsky despre un defect primar și secundar.
Sistemul casnic de creștere și educație a copiilor cu retard mintal se bazează pe următoarele prevederi ale lui L.S. Vygotsky: pe structura complexă a defectului rezultat din natura primară și secundară a încălcărilor; despre modelele generale de dezvoltare ale unui copil normal și anormal; că corectarea și compensarea dezvoltării anormale pot fi efectuate numai în procesul de educație pentru dezvoltare, cu utilizarea maximă a perioadelor sensibile și dependența de zona de dezvoltare proximă.

Corectarea și compensarea dezvoltării anormale nu pot apărea spontan. Un copil cu dizabilități intelectuale, într-o măsură mult mai mare decât un copil în curs de dezvoltare normală, are nevoie de o influență pedagogică sistematică oportună și cuprinzătoare. Un copil cu dizabilități intelectuale trebuie să treacă prin toate etapele dezvoltării ontogenetice. Cu toate acestea, ritmul de dezvoltare al unei persoane cu retard mintal este diferit de cel al unei persoane în curs de dezvoltare normală. În plus, la un copil cu dizabilități intelectuale, formarea anumitor abilități se realizează prin alte mijloace decât la semenii lor normali. Rezultatele finale nu se potrivesc în mod natural la copiii cu dizabilități normale și intelectuale. Cu toate acestea, este necesar să ne străduim să ne asigurăm că fiecare etapă a dezvoltării vârstei unui copil cu dizabilități intelectuale este cât mai aproape de normal.
Următorul principiu important al muncii corecționale este natura de dezvoltare a pregătirii. Dezvoltarea antrenamentului ar trebui să țină cont atât de caracteristicile vârstei, cât și de caracteristicile structurii tulburării. Ar trebui să vizeze începutul cât mai devreme posibil al procesului corecțional și educațional, accelerarea ritmului de dezvoltare și depășirea abaterilor în dezvoltare. Educația se dezvoltă numai atunci când ține cont de zona de dezvoltare proximă a copilului. Zona de dezvoltare proximă este acea rezervă a potențialităților unui copil pe care nu le poate realiza singur, ci doar cu ajutorul unui adult. Este posibil și necesar să predați ceea ce nu este încă perceput independent, dar este asimilat sub îndrumarea unui adult.

Dezvoltarea educației este, de asemenea, strâns legată de luarea în considerare a perioadelor sensibile de dezvoltare. L.S. Vygotsky a arătat că există perioade în dezvoltarea unui copil în care un proces dat, o funcție dată, se formează cel mai rapid și, cel mai important, complet. În nicio altă perioadă nu este posibil să se obțină o asemenea valoare deplină. El a numit aceste perioade sensibile, adică. sensibil la dezvoltarea unei anumite funcții, proces, activitate. Deci, de exemplu, perioada cea mai sensibilă pentru dezvoltarea vorbirii unui copil este în mod normal de la 1 la 3 ani. Dacă vorbirea nu se dezvoltă în această perioadă, formarea ei în viitor are loc cu dificultăți semnificative și necesită o pregătire specială.

Analiza teoretică a lui Vygotsky a procesului de dezvoltare mentală a copiilor anormali a fost întotdeauna strâns legată de problemele pedagogiei generale și speciale. Legătura dintre psihologie și pedagogie și defectologie este inextricabilă în scrierile lui Vygotski. Ca urmare a unei abordări creative și a interesului deosebit pentru defectologie, dezvoltate pe baza pozițiilor teoretice și experimentelor propuse de acesta, Vygotsky a ajuns la concluzia că problemele studiate de defectologie pot fi și cheia rezolvării unui număr de probleme generale. probleme psihologice; el a arătat că în timpul dezvoltării anormale a copilului și al pregătirii sale speciale intră în joc verigi esențiale ale activității mentale, care apar în mod normal într-o formă nediferențiată.

Pe baza dezvoltării patologice, Vygotsky a confirmat modelele generale de dezvoltare pe care le-a descoperit și a arătat caracteristicile lor specifice. Toate aceste prevederi au condus la o nouă înțelegere a problemei educației și dezvoltării speciale, diferențiate și în timp util a unui copil anormal și au făcut posibilă înțelegerea problemei diagnosticării și compensării diferitelor defecte într-un mod nou. Cu aceasta, Vygotski a marcat o nouă etapă în dezvoltarea defectologiei și a ridicat-o la nivelul unei științe dialectico-materialiste; el a introdus principiul genetic în studiul copilului anormal, a arătat că copilul anormal este, în primul rând, un copil care se dezvoltă ca oricare altul, dar dezvoltarea lui decurge într-un mod deosebit. El a arătat complexitatea structurii defectului și caracteristicile specifice stadiilor de dezvoltare la copiii cu diverse defecte, apărând punctul de vedere optimist asupra capacităților acestor copii.

DEPĂȘIREA ADVERSELOR

Potrivit lui M.G. Yaroshevsky, în ciuda morții sale timpurii (nu a trăit până la 38 de ani), Vygotsky și-a putut îmbogăți știința într-un mod atât de semnificativ și versatil ca niciunul dintre psihologii remarcabili ai lumii. Zilnic trebuia să depășească multe dificultăți asociate nu numai cu o stare de sănătate care se deteriora catastrofal, cu greutăți materiale, ci și cu greutăți cauzate de faptul că nu i se asigura un loc de muncă decent și, pentru a câștiga bani, trebuia merg la prelegeri în alte orașe. S-a luptat să-și hrănească mica familie.

Unul dintre ascultătorii prelegerilor sale - A.I. Lipkina își amintește că studenții, simțindu-și măreția, au fost surprinși de cât de prost era îmbrăcat. A ținut prelegeri într-o haină destul de ponosită, de sub care se vedeau pantaloni ieftini, iar pe picioare (în asprul ianuarie 1934) - pantofi lejeri. Și asta la un bolnav de tuberculoză grav bolnav!

Studenții de la multe universități din Moscova s-au înghesuit la cursurile sale. De obicei, sala era supraaglomerată, iar prelegerile erau ascultate chiar și stând la ferestre. Plimbându-se în jurul publicului, cu mâinile la spate, un bărbat înalt, zvelt, cu ochi surprinzător de strălucitor și cu un roșu nesănătos pe obrajii palizi, cu o voce uniformă, calmă, i-a prezentat pe ascultători, care agățau de fiecare cuvânt, cu noi vederi asupra lumii mentale a omului, care pentru generațiile viitoare vor dobândi valoarea clasicilor. La aceasta trebuie adăugat că simțul neortodox al analizei psihologice pe care Vygotski l-a cultivat a trezit constant suspiciuni în ideologii vigilenți cu privire la abaterile de la marxism.

După memorabilul decret din 1936, lucrările sale despre sufletul copilului au fost incluse în lista de interdicție. Odată cu lichidarea pedologiei, unul dintre liderii căruia a fost declarat, au ajuns într-un „depozitar special”. Au trecut zeci de ani înainte ca Vygotski să fie recunoscut în întreaga lume drept cel mai mare inovator și a început procesiunea triumfală a ideilor sale. Crescuți în școli și laboratoare de la Moscova, au dat un impuls puternic mișcării gândirii științifice și psihologice atât în ​​țara noastră, cât și în multe țări ale lumii.

Când, în primăvara anului 1934, Vygotsky a fost dus la un sanatoriu din Serebryany Bor din cauza unui alt atac teribil de boală, a luat cu el o singură carte - iubitul său Hamlet al lui Shakespeare, notele la care i-au servit mulți ani ca un fel. de jurnal. Într-un tratat despre tragedie, el a scris în tinerețe: „Nu hotărâre, ci promptitudine – așa este starea lui Hamlet”.

Potrivit memoriilor asistentei care l-a tratat pe Vygotsky, ultimele sale cuvinte au fost: „Sunt gata”. În timpul care i-a fost alocat, Vygotsky a făcut mai mult decât orice psiholog în întreaga istorie a istoriei științei umane.

Creatorii Dicționarului biografic american de psihologie, care l-au inclus pe Vygotsky în cohorta marilor, încheie articolul despre el cu următoarele cuvinte: „Nu are rost să ghicim ce ar putea realiza Vygotsky dacă ar trăi atâta timp cât, de exemplu , Piaget, sau dacă a trăit până în secolul său. El ar critica cu siguranță psihobiologia modernă și teoriile conștiinței în mod constructiv, dar nu există nicio îndoială că ar face-o zâmbind.

1. L.S. Vygotski (1896 - 1934):

Universități și educație;

Primul hobby;

Întâlnire cu Luria;

Alte interese;

A merge dincolo;

Idei inovatoare.

2 . Activitățile L.S. Vygotsky în domeniul oligofrenopedagogiei.

3. Depășirea adversității.

Bibliografie:

1. Zamsky Kh.S. Istoria oligofrenopedagogiei.-2 ed.-M. iluminismul, 1980 - 398 p.

2. Kataeva A.A., Strebeleva E.A. Oligofrenopedagogie preşcolară: Proc. pentru stud. superior manual stabilimente. - M .: Ed. umanitar. centru VLAGOS, 2001.- 208s.

3. Corect. Ped-ka: bazele predării și educației copiilor cu dizabilități de dezvoltare: manual. indemnizație pentru studenți. medie Ped. manual instituții, ed. B.P. Puzanov. - M., 1998.

4. Kolbanovsky VN (1956) Despre concepțiile psihologice ale lui L. S. Vygotsky.Întrebări de psihologie, № 5.

5. Luria A. R. (1966) Teoria dezvoltării funcţiilor mentale superioare în psihologia sovietică.întrebări de filozofie, № 7.

6. Leontiev A. A. (1967)Psiholingvistică. Nauka, Moscova.

7. Brushlinsky A. V. (1968)Teoria cultural-istorică a gândirii.Superior scoala, Moscova.

8. Bozhovici L. I. (1988) Despre conceptul cultural-istoric al lui L. S. Vygotsky și semnificația acestuia pentru studiile moderne ale psihologiei personalității.Întrebări de psihologie, № 5.

9. Levitin K. E. (1990)Indivizii nu se nasc. Nauka, Moscova.

10. Etkind A. M. (1993) Mai multe despre L. S. Vygotsky: Texte uitate și contexte negăsite.Întrebări de psihologie, nr. 4, p. 37-55.

11. Yaroshevsky M. G. (1993) L. S.Vygotsky: în căutarea unei noi psihologii.Editura Internațională. Fundația pentru Istoria Științei, Sankt Petersburg.

12. Elkonin B. D. (1994)Introducere în psihologia dezvoltării: în tradiția teoriei cultural-istorice a lui L. S. Vygotsky.Trivola, Moscova.

13. (1996) Întrebări de psihologie,Nr. 5 (întregul jurnal este dedicat memoriei lui L. S. Vygotsky).

14. Vygodskaya G. L., Lifanova T. M. (1996)Lev Semenovici Vygotsky: Viața. Activitate. Mijloace pentru portret. Adică, Moscova.

15. Dicţionar psihologic (1997) Pedagogie-press, Moscova, p. 63-64.