Încarnarea unei păsări. Întruparea zeului pasăre. Toiagul zeului Ptah. Iconografie

întruparea pământească a zeului Ptah

Descrieri alternative

În mitologia egipteană, zeul fertilității sub forma unui taur (mitic)

Cu ce ​​animal sacru egiptean arăta Zeus în momentul răpirii Europei?

Taurul sacru al vechilor egipteni, întruparea pământească a zeului Ptah

zeul taur egiptean

Râul pe care se află capitala Africii de Sud

Zeul taur al fertilităţii în mitologia egipteană

Pe ce râu se află capitala Africii de Sud Pretoria?

În mitologia egipteană - zeul fertilității sub forma unui taur

Taurul sacru al egiptenilor antici

Întruparea zeului păsări

taur sacru în Egipt

Dumnezeu în formă de taur

Pe ce râu se află Africa de Sud?

taur sacru

Zeul fertilității sub formă de taur

Pe ce râu se află capitala Africii de Sud?

Râu în Africa de Sud

Taurul sacru egiptean antic

Zeul fertilității sub formă de taur

Taur sacru egiptean

Taurul lui Osiris (mit.)

Taur venerat de egipteni

Taurul sacru al egiptenilor antici

Egipteanul antic. taur sacru

Alte egiptene preot Taur

Taur venerat

taur divin

animal sacru al Egiptului

Taur venerat în Egipt

taur divin egiptean

Animal sacru

Dumnezeu în formă de taur

Dumnezeu în fața unui taur

totem egiptean

Bull, proprietarul templului din Memphis

Taur sacru egiptean

Întruparea zeului Ptah

Taurul sacru al egiptenilor antici

În mitologia egipteană, taurul sacru, întruparea pământească a zeului Ptah

În mitologia egipteană antică, taurul sacru, venerat ca întruparea pământească a zeului Ptah

Ptah (Ptah)- una dintre cele mai importante și vechi zeități ale Egiptului Antic. În mitologia egipteană, Ptah era zeul principal din Memphis, care a creat luna, soarele și pământul. Există dovezi despre el din timpul dinastiei I.

Se pare că el a fost inițial doar o zeitate importantă locală din Memphis, a cărei influență în Egipt s-a dezvoltat și s-a răspândit încet în timp.

Zeul egiptean Ptah, conform cercetătorilor, a îndeplinit următoarele funcții importante, care vor fi discutate mai jos.

„Domnule Memphis”

Ptah este indisolubil legat de Memphis. Faptul că în timpul unificării țării în jurul anului 3000 î.Hr. orașul a devenit capitala administrativă a Egiptului, ceea ce a jucat un rol important în faptul că principalul zeu din Memphis - „Domnul Memphis” – a devenit principala zeitate în toate teritoriile adiacente capitalei.

Unul dintre templele din Memphis dedicate lui Ptah a fost numit „Hut-ka-Ptah” sau „conacul (templul) al ka (sufletului) lui Ptah”. Grecii antici au tradus numele comunității înfloritoare de atunci ca Aigyptos (Egipt). Treptat, acest termen grecesc a fost fixat pentru întreaga țară.

Astfel, numele european modern al țării a apărut parțial datorită numelui zeului antic.

Patron al meseriașilor și meșteșugurilor

Memphis nu era doar un centru administrativ și religios. Era un oraș în care locuiau mulți meșteri, specializați în special în producția de bunuri funerare. Prin urmare, produsele lor erau într-o cerere constantă și constantă, inclusiv în afara capitalei.

Pentru egipteni, viața pământească era doar un preludiu al vieții de apoi, pentru care se pregăteau aproape de la naștere. Arhitectura, pictura, sculptura, scrisul și arta în general au fost necesare pentru a ghida o persoană în ultima sa călătorie și pentru a-i oferi o înviere postumă și viața de apoi, în conformitate cu tradițiile și reglementările stricte de înmormântare consacrate de doctrinele religioase.

Dacă Ptah nu a fost inițial zeul maeștrilor, atunci a devenit unul în epoca Vechiului Regat. În acest rol, Ptah însuși a fost perceput ca un sculptor sau fierar al omenirii și creatorul artei aplicate. Este interesant de observat că, în această calitate, el a fost asociat în special cu piticii care au lucrat în mod tradițional ca bijutieri și artizani încă din epoca Vechiului Regat.

El a fost considerat patronul lor de către artizani (în primul rând bijutieri și sculptori) nu numai în Memphis, ci și în multe alte locuri. În special, aceștia au fost lucrătorii din Deir el-Medina, care au construit mormintele regale din Valea Regilor. Prin urmare, nu este deloc surprinzător faptul că grecii îl considerau pe Ptah un fel de analog al zeului lor fierar Hephaestus.

„Teologia Memphis”: Ptah - creator și demiurg

Deja în Regatul Mijlociu, Ptah era deja cunoscut ca un maestru divin care putea face un nou corp pentru o persoană decedată. Cu toate acestea, teologii din Memphis au dezvoltat mult mai departe ideea unui „maestru divin”.

O stele a fost găsită în Memphis care explică cosmogonia și principiile acestei doctrine teologice. Această doctrină este cunoscută sub numele de teologie Memphis. Egiptologii cred că datează din vremea Regatului Nou.

Potrivit ei, Ptah este o zeitate „auto-creată”, „autogenerată”, el este singurul zeu creator adevărat. Toate ființele spirituale, atât divine, cât și umane, au provenit din gândurile și cuvintele sale. Zeitățile creatoare adorate în alte orașe sunt de fapt create de Ptah. De asemenea, el a fost purtătorul principiilor etice, este „Dumnezeul Adevărului” în toate perioadele istorice.

El a devenit demiurgul prin concepte spirituale precum inima sa (reședința gândirii), limbajul și cuvintele sale (verbul creativ) și Maat (conceptul de ordine și dreptate).

Cu toate acestea, Teologia Memphis nu este teologia unei religii monoteiste (monoteismul). Este destul de contradictoriu, vag și inconsecvent din punct de vedere logic. În ea, existența altor zei nu numai că nu este negata, dar este completată cu noi tușe.

El este identificat cu multe alte zeități ale unui alt centru religios al Egiptului Antic - Heliopolis. Pta asociat cu NunomȘi Naunet, zeitățile apelor primordiale, care „au născut” Atum. Adică, Ptah l-a format indirect pe creatorul lumii, Atum, cu inima și limba sa.

Pta-Tatenen (Tatenen - zeul local Memphis al pământului și al creației) a fost personificarea „movilei primordiale” – prima „insulă” din apele primordiale, unde a început crearea lumii și a universului.

Preluând rolul lui Shu, Pta avea reputația că a făcut cerul și l-a ridicat deasupra pământului la fel de ușor ca și cum ar fi fost o pană. El a unit Egiptul de Sus și de Jos ca Împunge.

Într-unul dintre imnurile de papirus din Muzeul Leiden, panteonul egiptean al zeilor este redus la trei: amon(putere ascunsă), Ra (putere vizibilă în cer) și Ptah (putere pe pământ).

Pta-Sokar și alți „Pta”

Pe lângă Pta-Tatenen, în imaginea căruia Ptah capătă o legătură cu solul și fertilitatea, există un număr mare de personalități divine ale căror nume includ numele Ptah.

Unul dintre acești zei este Pta-Sokar. Sokar este sfântul patron al morților. Și Pta-Sokar este o zeitate care oferă protecție și patronaj atât celor vii, cât și celor morți.

Ptah a făcut, de asemenea, parte dintr-o figură divină triplă complexă în persoana lui Ptah-Sokar-Osiris. Acest grup divin a fost interpretat ca simbolizând întregul ciclu de regenerare: Ptah (creare și întreținere), Sokar (metamorfoze asociate cu moartea), Osiris(renaştere).

Pta-Sokar-Osiris a fost uneori arătat ca zeul care prezida curtea morților în „Sala celor două adevăruri”, în care sufletul defunctului a căzut după moartea unei persoane. Această imagine a rămas importantă în tradițiile religioase de înmormântare chiar și pe vremea când dominația romană a fost stabilită în Egipt.

Statuetele lui Pta-Sokar-Osiris sub formă de ushebti (figurine funerare) se găsesc în multe înmormântări din Egiptul Antic, unde au servit drept amulete de protecție.

Când Pta a fost asociat cu haosul de apă primar care a existat înainte de momentul creării lumii, a avut numele Pta-Nun, când a fost asociat cu Nilul, atunci zeitatea a fost adorată ca Pta-Hapi etc.

Prin urmare, în panteonul egiptean al zeilor există și personalități și ipostaze divine ale „zeilor principali” precum Pta-Tot, Pta-Atum, Pta-Amon, Pta-Ra, Pta-Sebek-Ra, Pta-Khnum și alții. .

O astfel de revărsare, variabilitate, mobilitate a imaginilor divine nu i-a deranjat deloc pe egipteni: în fiecare situație, zeii au „manifestat” tocmai acele calități și aspecte ale lor care, potrivit anticilor, erau necesare tocmai în aceste condiții. Și o astfel de grupare a calităților și proprietăților necesare într-o imagine divină combinată a fost o tradiție și o practică religioasă familiară pentru ei.

Ascultător de rugăciune

La fel ca majoritatea zeilor egipteni antici, Ptah este înzestrat cu multe epitete complementare. Dar epitetele care îl laudă pe Dumnezeu ca ascultător de rugăciune par să fi avut o semnificație specială. Este denumită „urechea care aude”.

În timpul Regatului Nou, Ptah câștiga o reputație de zeitate plină de compasiune. Ca Ptah - „urechea auzului”, el a ascultat și, potrivit egiptenilor, a auzit rugăciunile oamenilor obișnuiți.

O stele votivă a fost găsită în Deir el-Medina. În ea, un muncitor pe nume Neferabi mărturisește că a depus un jurământ fals cu mențiunea numelui Ptah. A plătit scump pentru asta - în curând a devenit orb. Îl roagă pe Pt să-l ierte și să-i redea vederea.

Toiagul zeului Ptah. Iconografie

Tradițiile iconografice ale imaginii zeității s-au dovedit a fi stabile și stabile de-a lungul întregii perioade de existență a civilizației egiptene antice. Deja cea mai veche reprezentare a sa, datând din dinastia I, conține caracteristici care vor fi apoi reproduse timp de trei mii de ani.

Ptah este descris în majoritatea covârșitoare a cazurilor într-o formă antropomorfă. Are aspectul unui bărbat, ale cărui membre inferioare și trunchi sunt strâns înfășurate într-un giulgiu, lăsând mâinile libere ținând un toiag-sceptru combinat, care include trei elemente:

• Pilon „djed” - un simbol al vegetației, fertilității și stabilității;
• Sceptrul „a fost” este un simbol al puterii și puterii;
• Semnul „ankh” este un simbol al vieții.

Inițial, toiagul zeului Ptah era alcătuit dintr-un suport „jed”, iar acestuia i s-au adăugat „era” și „ankh”, începând cu Regatul de Mijloc. Ptah a conferit aceste trei calități regilor egipteni, care erau adesea încoronați în templul său din Memphis.

Pe capul lui este de obicei înfățișată o șapcă strânsă. Doar uneori, într-o imagine care subliniază legătura sa cu Osiris, el poate avea o coafură cu două coarne orizontale curbate fantezist, precum și un disc solar între două pene înalte.

În timpul Regatului Vechi, zeul egiptean Ptah a fost adesea descris ca fără barbă. Din vremea Regatului Mijlociu, Ptah poartă o barbă distinctivă. Este drept sau trapez care se extinde spre partea de jos cu o tăietură dreaptă. Alți zei ai panteonului divin egiptean, de regulă, poartă o barbă curbată în formă de pană, care se îngustează spre partea de jos. Adică este singurul zeu egiptean care poartă o barbă dreaptă în loc de cea tradițională, cu capătul strâmb.

Există un alt detaliu caracteristic în imaginea lui Ptah - un guler larg (uneori cu un colier - "menat") se termină cu un detaliu care coboară de-a lungul spatelui sub forma unei perii mari. Acest detaliu face posibil să se distingă chiar și imaginile parțiale ale lui Ptah de imagini similare ale zeului Khonsu.

Separat, trebuie spus despre culoarea pielii lui Ptah. Pe lângă schema de culori obișnuită, ar putea fi albastru astronomic (culoarea cerului, culoarea zeilor) și uneori reprezentat în verde (culoarea vegetației, a vieții și a renașterii).

În scrierile lui Herodot (sec. V î.Hr.) se menționează că a văzut statui ale lui Ptah sub forma unui pitic în Memphis. Cercetătorii sugerează că, probabil, aceste statui au fost făcute pe baza unui jurământ și l-au reprezentat nu pe zeul însuși, ci artizani pitici adresându-se zeului. Deși există și imagini cu Pt însuși sub formă de pitic pe unele scânduri din Ultima Perioadă, destinate magiei vindecătoare. Apropo, Herodot a venit cu un nume derivat în numele lui Ptah - Pataykos, pentru zei amuleți protectori sub formă de pitici urâți.

Centrele de cult și întruparea pământească a zeului Ptah

Principalul centru de cult al zeului era în Memphis, unde a existat templul principal al zeității. Acum au mai rămas doar rămășițe minore din ea, dar săpăturile arheologice indică faptul că era un complex arhitectural mare.

Tot în Memphis taurul Apis, cel mai important animal sacru din Egipt, a fost venerat ca întruparea pământească a zeului Ptah, ba-ul său vizibil (sufletul sau manifestarea). Un întreg grup de preoți a oferit lui Apis o viață cu adevărat regală timp de 25 de ani. La atingerea acestei vârste, taurul a fost ucis ritual (nu este potrivit ca sufletul unui zeu să trăiască într-un corp vechi), trupul său a fost mumificat și îngropat cu mari onoruri într-un sarcofag de piatră într-o criptă-cimitir specială din Serapium. langa oras. După anumite semne, preoții au găsit un nou taur, în care, așa cum credeau egiptenii, sufletul „domnului Memphis” a continuat să trăiască.

Deoarece venerarea zeității a căpătat un caracter egiptean general, multe alte temple din țară aveau zone dedicate lui. În special, el își avea limita la templul lui Amon din Karnak. A fost venerat și în Nubia egipteană, unde imaginile sale se găsesc în multe temple, inclusiv templul lui Ramses al II-lea de la Abu Simbel, el-Derra, Gerf Hussein etc. Cultul său era răspândit și în Palestina, în Sinai.

Marea importanță și influență a cultului zeității este evidențiată și de faptul că o serie de demnitari importanți din dinastiile IV și V (Vechiul Regat) aveau nume care includeau numele zeului - Ptah-hotep, Ptahshepses. Dar el a fost deosebit de influent, se pare, în timpul dinastiei a XIX-a (Noul Regat), când unii faraoni purtau deja nume asociate cu Dumnezeu - Merenptah (iubitor de Ptah), Siptah (fiul lui Ptah).

De asemenea, a jucat un rol în aspectul funerar al religiei egiptene. Se credea că a inventat ritualul „deschiderii gurii” a statuilor funerare și a mumiei defunctului, pentru a reînvia simbolic statuile ka și a readuce la viață mumiile. Este interesant că Dumnezeu efectuează această procedură folosind o daltă de metal, care evocă imediat asocieri despre un maestru sculptor. În Textele Sarcofagelor, Ptah este cel care îl ajută pe Horus să „deschidă” gura Osirisului ucis pentru a-i permite să respire din nou.

Întruparea zeului Ptah

Prima litera „a”

A doua litera „p”

A treia literă „și”

Ultimul fag este litera „c”

Răspuns pentru indiciul „Încarnarea zeului Ptah”, 4 litere:
apis

Întrebări alternative în cuvinte încrucișate pentru cuvântul apis

Pe ce râu se află capitala Africii de Sud?

Zeul fertilității sub formă de taur

taur sacru în Egipt

taur divin egiptean

Taur venerat în Egipt

totem egiptean

Taurul sacru al egiptenilor antici

Definiții de cuvinte pentru apis în dicționare

Marea Enciclopedie Sovietică Semnificația cuvântului în dicționar Marea Enciclopedie Sovietică
taurul sacru, venerat în Egiptul antic ca întruparea pământească a zeului Ptah; Cultul lui A. merge înapoi la cele mai vechi credințe pastorale. Ulterior, ideile despre A. s-au contopit cu ideile despre zeul morților, Osiris. Din secolul al VII-lea. î.Hr. morții A. au fost îmbălsămați...

Wikipedia Semnificația cuvântului în dicționarul Wikipedia
Apis este un personaj din mitologia greacă antică. Fiul lui Phoroneus și Telediki. Al treilea rege al Argos. El a numit Peloponezul Apia după propriul său nume. Regele Apiei (sau regele Sicyonului). Conform versiunii argive, el a căzut din conspirația lui Telxion și Telchin. A fost fără copii. Clasat printre zei...

Exemple de utilizare a cuvântului apis în literatură.

Inflamația sau iritația meningelor Apis ocupă o poziţie proeminentă ca agent de vindecare.

În ceea ce privește motivele, Apis util mai ales în hidropizia de origine renală, fie că este cauzată sau nu de scarlatina.

Dar, pe lângă aceste simptome, Apis are un alt simptom care vine din piept și anume o senzație constantă de parcă pacientul nu ar mai putea trăi.

Dar are o sete de care Apis nu, și există aproape întotdeauna o tulburare gastrică, eructații acre, arsuri la stomac și diaree.

Apis, Dacă Apis nu poate provoca reacții, mai ales dacă copilul este scrofulos și are alte simptome de sulf.