Секретики 

Современные казаки: виды, классификация, подразделения, устав, награды история и исторические факты. Какие бывают казаки

Обратимся сегодня к одной очень интересной и показательной странице нашей истории. К 1914 г. в России существовало 11 казачьих войск. Однако это не означает, что их всегда было именно столько. Сегодня мы вспомним славные Войска упраздненные российской верховной властью и незаслуженно забытые. И может быть правы сегодня казаки живущие на берегах Волги и возрождающие Войско Волжское, но теперь уже ни как вольную общину, а как государственную структуру, как способ служения России.
Государство Российское со времен Великих Московских и Киевских князей видело в Казачестве не общину, а некую военную силу для охраны границ своих владений. Это и знаменитые Бродники и Черные Клобуки в период Киевской Руси и Войско Донское Низовое в период Руси Московской. Видя, как успешно любая казачья община приживается на новом месте («Казачьему роду нет переводу») государственная власть в каждом вновь обретенном крае стремилась организовать «служилую рать», войско по подобию Донского. Ведь опыт освоения Сибири показывал насколько выгодно привлекать казачество на государеву службу. Но как только край осваивался, и надобность в служении Войска отпадала, то войско либо расформировывалось, либо переселялось. И, в конце – концов, к началу двадцатого столетия сложилась более или менее стройная структура из 11 казачьих войск и областей. Но обо всем по порядку.

Чугуевские Казаки.

В 1639 г. был в Московском государстве основан город Чугуев. Долгое время отношения к казачеству регулярному город не имел, но казаки в нем жили. И вот 28 февраля 1700 г. по велению Петра Великого из городовых Чугуевских казаков, а также казаков Донских и Яицких, несших службу в Орле, Курске и Обояни была сформирована особая казачья команда. Царь-реформатор начал Северную войну, а формирование казачьих частей и команд освобождало от необходимости размещать в этих местах регулярные полки – армия еще только формировалась, и для охраны рубежей и внутренних провинций империи солдат не хватало. А опыт Донского войска показал, что казачья община и службу государеву может править и порядок обеспечит и себя прокормит. Так что реформировать казачество Великий Преобразователь Руси не спешил, а всемерно использовал полезный опыт. Более того, для усиления Чугуевской команды (три роты, триста казаков) в ее состав вошли и две калмыцкие сотни. Жизнь Чугуевских казаков и во время Северной войны шла своим чередом и только в 1721 г. вместе с другими казачьими Войсками и формированиями Государства Российского Чугуевская казачья 500-ная команда перешла в ведение Военной коллегии.
Основной удел Казачества – служба Отечеству, а бурный восемнадцатый век на военные конфликты был богат. Поэтому сначала в 1749 г. на базе Чугуевской казачьей команды был сформирован Чугуевский казачий конный полк. Но в полк все казаки команды не вошли и тогда в 1769 г. часть Чугуевских казаков вошла в отдельную легкоконную команду (400 казаков), а часть - в Петербургский легион (половина легиона).
Начался новый этап истории России – покорение Новороссии. И тут пригодились чугуевцы. Чугуевский казачий конный полк (как Екатеринославский конный полк) и Чугуевская легкоконная команда вошли в состав корпуса передовой стражи Екатеринославских регулярных казаков, сформированного по приказу князя Потемкина в феврале 1788 года. Однако уже через год корпус был расформирован, а части переформированы в Чугуевский казачий конный полк и Конвойный князя Потемкина казачий конный полк. Весной 1893 года к этим двум полкам был присоединен Малороссийский казачий полк (его в 1890 г. сформировал в своей армии из рекрутов всесильный князь Потемкин, питавший некоторую слабость к казачеству). Все три полка получили новые наименования – 1-й, 2-й и 3-й Чугуевские казачьи конные полки. Придворная Чугуевская команда тем временем осенью 1896 года вошла в состав Лейб-Гусарского и Лейб-Казачьего полка – детища нового императора российского.
Зимой того же года 3-й Чугуевский казачий конный полк был расформирован, а уже весной 1800 года два оставшихся полка были сведены в один. Еще через три года Чугуевские казаки были переведены в податное сословие. А 18 августа 1808 года на базе Чугуевского казачьего конного полка был сформирован Чугуевский уланский полк, который поступил в состав военных поселений. Чугуевские уланы как 11-й Уланский полк просуществовали до распада Великой империи.

Бахмутские казаки.

Бахмутские казаки истории известны давно. Но их регулярная служба началась в 1701 г., когда правительству потребовалось охранять отобранные в казну Бахмутские соляные ключи. Для этой цели была сформирована Бахмутская казачья компания из Бахмутских, Торских и Маяцких казаков. Данное решение оказалось достаточно спорным и позволило атаману Бахмута Кондратию Булавину в 1707 году поднять весь Дон на борьбу за старинные вольности и традиции казачества. Бунт был решительно подавлен правительственными войсками – царь-реформатор бунтовщиков никогда не жаловал, державная воля ломала непокорных любой ценой. Затем власть надолго забыла о Бахмуте и только весной 1721 года Маяцкие, Торские и Бахмутские казаки были напрямую подчинены Военной коллегии. Осенью 1748 года насущные военные нужды потребовали создания Бахмутского казачьего конного полка. Однако летом 1764 года полк перешел в разряд регулярных частей Русской армии. Сначала он был известен как Луганский пикинерный полк, а затем был переименован в 4-й Гусарский полк. Полк в Императорской армии просуществовал до самой гибели империи.

Бугское Казачье Войско.

Турки неоднократно воевали с русскими и прекрасно знали истинную цену Щита России. Именно поэтому они старались привлечь на свою сторону всех недовольных политикой России казаков. После перехода на службу султана казаков – некрасовцев и части запорожцев Порта всерьез стала рассматривать возможность формирования казачьих частей. Однако православные корни русского воина в то время не позволяли ему поднять меч на единоверца. А менять веру казаки считали делом недостойным воина. Именно от казаков ушедших с султанской службы ведет свое начало Бугское войско. В 1769 году из задунайских христиан турками был сформирован казачий полк, который во время войны при первом же случае перешел на сторону русской армии. Казаки этого полка в 1774 году были поселены по Бугу, чтобы обеспечить защиту нового края. На следующий год рядом был размещен навербованный казачий полк из иностранцев славянской крови под общей командой майора Касперова. Однако этих сил не хватало. И правительство стало выкупать у Бугских помещиков часть крестьян. Эта мера позволила зимой 1785 года сформировать из поселенцев и купленных крестьян Бугский конный казачий полк, численностью в 1,5 тысячи человек. Оберегая свой край, бугские казаки в период 1787 – 17996 гг. входили в состав так называемого Екатеринославского Казачьего Войска. Затем весной 1803 года на базе Бугского казачьего конного полка с привлечением славянских поселенцев (болгар, сербов и прочих) было сформировано Бугское Казачье Войско в составе трех полков. В 1814 году в состав Войска были зачислены и малороссийские казаки, как издавна живущие у Буга.
Бугские казаки не раз верно служили своему Отечеству. Так за Отечественную войну и Заграничный поход 1-й Бугский казачий полк получил Георгиевский штандарт. Однако война отгремела, граница отодвинулась на запад и нужда в существовании казачьих общин отпала. 8 октября 1817 г. украинские уланские полки и бугские казаки были внесены в состав т.н. военных поселений и составили четыре уланских Бугских полка. Эти полки существовали в Русской армии вплоть до революции (7-й – 10-й Уланские полки).

Екатеринославское Казачье Войско

Завоевание новых земель в Крыму и Причерноморье требовало формирования на этой территории каких-либо устойчивых форм жизни и деятельности людей. Поэтому летом 1787 года все однодворцы Екатеринославской губернии поселенные по бывшей Украинской линии были обращены русским правительством в казачье сословие. Из этих казаков был сформирован особый казачий корпус по подобию Войска Донского. С осени 1787 года в официальных документах корпус стал именоваться либо Екатеринославским казачьим корпусом, либо Екатеринославским Казачьим Войском (Войском Новодонских Казаков).
Для усиления Войска к нему осенью 1787 года приписали Бугских казаков, а в январе 1788 года в состав Войска вошли старообрядцы Екатеринославской губернии, а также мещане и цеховые губерний Екатеринославской, Вознесенской и Харьковской. Однако примерно в это же время из состава Войска вышли Чугуевские казаки.
11 февраля 1788 года на базе Екатеринославского Казачьего Войска был сформирован корпус передовой стражи екатеринославских регулярных казаков в составе 4 бригад. В бригаду входили 5 казачьих и 2 калмыцкие конные сотни. Однако уже 23 июня 1789 года корпус был расформирован. А 5 июня 1796 года и само Екатеринославское Войско перестало существовать, разделившись на Бугское и Вознесенское казачьи войска. Начинался новый этап имперской политики – покорение Кавказа и Кубани. И уже 23 октября 1801 года было обнародовано Высочайшее Повеление о переселении казаков Бугского и Вознесенского войск на Кавказ. Приемниками славных Екатеринославских казаков считаются Кубанские полки Кубанского казачьего Войска.

Дунайское казачье войско.

Куда только не заносила судьба казаков. И за Дунаем они оказались. Потому что Сечь Запорожскую русская императрица упразднила, а войска русские вольные казачьи поселения просто уничтожили штыком и картечью. И запорожцы ушли на Дунай. Однако длинная и тяжелая рука российских правителей дотянулась и туда. А через какое-то время потребовалось империи на этих своих рубежах надежный заслон поставить. И в конце февраля 1807 г. генерал Михельсон объявил о создании на Дунае из беглых запорожцев Усть-Дунайского казачьего войска. Однако вскоре планы власти изменились. В декабре того же года войско было расформировано, а казаки войска – разделены на Дунайских и Буджакских поселенных казаков. Видимо для царской власти так было гораздо спокойнее.
В 1816 г. к Буджакским поселенным казакам были переселены выходцы из южных славян. Славяне эти составили при поселениях особые волонтерские пешие и конные полки. Однако еще через какое-то время властям надоела игра в демократию. В 1827 г. буджакские и дунайские казаки были водворены в Бесарабию и подчинены гражданской власти края. И все бы со временем забылось, «травами бурьяном да полынью поросло». Да случилась в 1828 г. очередная война с турками. И перешли снова поселенцы на Дунае в разряд служивых казаков, вновь составив Дунайское Казачье Войско в составе двух (конного и пешего) полков. Полки через год были распущены. А вот Дунайское войско как административная единица в крае сохранилась. Мало того. Людей катастрофически не хватало и царская власть применила свою обычную порочную практику. Летом 1836 года к Дунайскому войску были отнесены окрестные оседлые цыгане! А осенью 1838 года к Войску были приписаны «отставные нижние чины хорошего поведения».
Зимой 1844 года из Усть-Дунайских и Буджакских казаков, южнославянских поселенцев и «других людей разного звания и происхождения» вновь было сформировано Дунайское казачье Войско как военная сила в составе двух конных полков. А по случаю начала военных действий в 1854 году был сформирован и третий конный полк. И казаки Дунайские служили верно. За войну эту полки войска получили от царя знамена – награду высокую и почетную.
Отгремели пушки и не нужна стала казачья служба. Сначала в 1856 году Дунайское войско было переименовано в Новороссийское. А 3 декабря 1868 года по Высочайшему повелению Новороссийское казачье войско было упразднено. Знамена войска были сданы в церковь деревни Волонтеровки, а население войска окончательно обращено в гражданское состояние. Что ж, во внутренних губерниях царской власти казачество было не нужно. И если упразднить Донское войско царь не решался, то с Войсками властью своей учрежденными можно и не церемониться. Раз, и нет Войска, будто и не было никогда.

Украинское казачье войско.

На Украйне казачество уходит корнями в Дикое Поле. Во времена польско-литовского владычества на Украине сложилась система административного управления – разделение не по областям, а по полкам – Винницкому, Чигиринскому, Черкасскому, Каневскому и прочим. Однако с приходом Украины под руку Белого Царя ситуация стала меняться. Сначала уходили в прошлое отдельные вольности, а затем и сам институт гетманской власти.
В лихое время Наполеоновского нашествия царь готов был схватиться за любую возможность, чтобы обеспечить победу. Поголовная мобилизация казачьих войск помогла. Но этого было недостаточно. И вот 5 июня 1812 года было объявлено о создании Украинского казачьего войска из способных к казачьей службе поселян Киевской и части Каменец-Подольской губерний в составе четырех 8-эскадронных полков. И уже в августе 1814 г. этим полкам были пожалованы серебряные трубы «в воздаяние отличных подвигов, оказанных в минувшую компанию». Однако история всех вышеописанных Войск повторилась и 26 октября 1816 г. Украинская казачья дивизия была переименована в Украинскую уланскую кавалерийскую дивизию. Украинские казаки составили уланские полки (номера с 7-го по 10-й) русской армии. Полки эти существовали в рядах нашей регулярной кавалерии до самой Смуты 1917 г.

Азовское казачье войско.

Азов – город казачий. Казаки Дона еще в 17 веке это доказали не только взяв крепкую турецкую твердыню, но и выдержав осаду, «Азовское сидение». Вот только удержать за собой не смогли. Затем с помощью регулярных войск, стрельцов и казаков Азов взял приступом Петр Великий. И снова удержать не смог – вернул туркам. Но держава наша крепла и взяв в очередной раз город Россия утвердила его за собой.
В 1828 году часть задунайских запорожцев ушедших в свое время из пределов империи вернулась на русскую службу. Во главе их стоял атаман Гладкий. Флотилия запорожцев очень помогла русской армии. И по Высочайшему повелению 4 апреля 1829 г. из запорожцев атамана Гладкого был сформирован Дунайский казачий полк. За подвиги при переправе через Дунай полку позднее, в 1831 г., было пожаловано знамя. А весной следующего года все перешедшие на русскую службу от турок запорожцы составили особое Азовское казачье войско, водворенное в Новороссийском крае. Согласно особому Положению о войске оно было обязано выставлять на службу следующие части: морской батальон, пеший полубатальон и крейсерские команды для охраны побережья Черного моря. Высочайшим приказом от 1 июня 1844 г. Войску была пожалована первая реликвия – Войсковое знамя. В Крымскую компанию казаки Войска отличились так, что 26 августа 1856 года казакам АКВ было пожаловано Георгиевское знамя.
Однако в Новороссии постепенно воцарился мир, а казачья сила и доблесть потребовалась в ином месте. Империя вела долгую и упорную борьбу на Кавказе. Поэтому вскоре после Крымской войны казаков Азовского войска стали переселять на Кавказ. Первые 800 переселенцев отправились на Кавказ летом 1862 г. по приказу Военного министерства за № 143 от 10 мая 1862 г. И это было начало конца славного Войска. Азовцы вошли в состав Кубанского Войска и 11 октября 1864 г. Азовское казачье войско было упразднено, а его знамена перешли на хранение в Кубанское войско. И ныне потомки задунайских запорожцев – это природные кубанские казаки.

Ставропольское калмыцкое Войско.

Калмыки, вольный степной народ, осколок Империи Батыя. Они достаточно часто выступали то против России, то, наоборот, на ее стороне. Христианство постепенно стало распространяться среди калмыков. И решено было всех крещеных калмыков отдать под руку князя Петра Тайшина, построив в степи крепость. И действительно тайный советник Татищев близ Волги в урочище Кунья Волошка построил таки крепость, которая в 1739 г. была наименована Ставрополем. Эта крепость стала резиденцией главы крещеных калмыков. Но вот князь Тайшин не смог уже возглавить свой народ, он скончался еще в 1736 году. Поэтому дело продолжила его жена, княгиня Тайшина. Все калмыки проживающие в окрестностях Ставрополя составили таким образом особое войско. Однако окончательно правила управления Войском были установлены зимой 1745 г., когда всех калмыков разделили на пять рот. А весной 1756 г. в знак Монаршей милости калмыкам были пожалованы Войсковое знамя «Ставрополь» и 5 сотенных значков.
В 1760 г. к войску были присоединены Цзюнгарские крещеные калмыки, вышедшие из киргиз-кайсацкого плена, которые составили еще три войсковые роты. Затем несколько десятилетий служба калмыцкого Войска шла своим чередом. Лишь осенью 1803 года русское Правительство озаботилось положением дел на Ставрополье и утвердило Положение об образовании Ставропольского Калмыцкого Войска в составе одного тысячного Ставропольского полка. При таком положении дел Войско просуществовало как отдельная община до 24 мая 1842 г., когда калмыки Войска были присоединены к более крупной структуре – Оренбургскому Казачьему Войску.
Сегодня в составе Союза Казаков России существует такая структура как Казачье Войско Калмыкии. Республика Калмыкия в составе России - государство небольшое. Но президент Калмыкии К. Н. Илюмжинов, делегат Учредительного Круга Союза Казаков России и казачий полковник, в меру своих сил и возможностей помогает этой структуре. И даже при отсутствии Федерального Закона о Казачестве Казачье Войско Калмыкии служит России.

Башкиро-Мещерякское Войско.

В 1574 г. был основан укрепленный город Уфа, а все обитатели Оренбургского края приведены в покорность России. Однако долгое время русское правительство не принимало никаких мер к привлечению башкир к государевой службе. Лишь в 1714 г. башкирцев впервые отправили на службу в Сибирь. Сибирь строилась и стройки нужно было охранять. Однако уже в 1724 году было «повелено не включать башкирцев в раскладку на полки». Век 18-й был бурным и уже в январе 1736 г., по случаю войны с Турцией, башкирские поселения получили наряд на 3 000 всадников. Те же 3 000 всадников участвовали и в Семилетней войне в составе русской армии.
Очень долго полыхал среди башкир и мещеряков Пугачевский бунт. И бунт этот был потоплен в крови. Взойдя на престол, император Павел озаботился решением многих проблем, стоявших перед страной. И весной 1798 г. впервые было проведено правильное военное разделение башкирского войска. Было образовано 12 Башкирских и 5 Мещерякских кантонов. Эпоха наполеоновских войн потребовала напряжения всех сил русского государства. Весной 1811 г. от Войска были сформированы 2 мещерякских, а в августе 1812 г., в самый разгар вторжения, – 20 башкирских полков. И Башкиро-Мещерякское Войско доблестно билось с общим для всей Империи врагом. Отгремели пушки и трубы и служба башкирских полков оказалась уже не нужна. В 1846 г., на правах Войска, на военном положении, остались лишь 4-й, 5-й и 9-й кантоны. Прочие были переведены обратно в гражданское состояние. Потому с началом Крымской войны Войско сформировало лишь 4 башкирских полка. Уже в ходе войны Войско было переформировано. Теперь оно составило 13 башкирских и 4 мещерякских кантона. По расписанию мирного времени башкиры и мещеряки от всего войска формировали один конный полк.
В 1863 году 15 мая было Высочайше утверждено Положение о Башкирском Войске. Однако уже летом 1865 г. Войско перешло в подчинение министерству внутренних дел. А военная реформа привела к тому, что в 1874 г. из всего состава Войска стали формировать лишь один эскадрон. На следующий год башкирский эскадрон был переформирован в дивизион. Лишь 1 апреля 1878 г. дивизион был развернут в Башкирский конный полк. Однако новая система формирования армии позволила правительству отказаться от некоторых иррегулярных войсковых частей. И 24 июля 1882 года Башкирский конный полк был расформирован. Лишь в военное время из башкир было решено формировать части конной милиции. Так окончилась история еще одного Войска.

Крымское Татарское Войско.

Татары, гордые потомки орд Чингисхана. Воины-кочевники умели не только грабить своих соседей, но и верно служить. Татарские части были и на русской и на польской службе. Да, степные хищники не отличались кротостью нрава, но лихая служба и требовала именно таких качеств.
В Крыму долгое время существовал последний осколок империи монголов – Крымское ханство, признававшее свою зависимость от Османской империи. Затем одним росчерком пера, опираясь на штыки и пушки своих генералов Екатерина Великая присоединила Крым (Таврический полуостров) к российским территориям. Однако регулярных войск для охраны края не хватало и правительство весной 1784 г. пошло на формирование из местных жителей были сформированы несколько Таврических национальных дивизионов, которые существовали в Крыму до 1796 года. Эпоха наполеоновских войн вызвала к жизни решение о формировании крупных формирований из жителей полуострова. И в период с 1808 по 1817 гг. в составе русской регулярной армии действовали Симферопольский, Перекопский, Евпаторийский и Феодосийский конные полки. И во время войны 1812 г. полки эти немало отличились. За эти отличия летом 1827 г. был сформирован Лейб-гвардии Крымско-татарский эскадрон, переформированный весной 1863 г. в команду Лейб-гвардии крымских татар Собственного Его Величества Конвоя, и просуществовавший в новом качестве до мая 1890 г.
Что касается регулярных частей русской армии, то лишь весной 1874 г. из крымских татар был сформирован отдельный эскадрон, затем переформированный в дивизион. 24 февраля 1906 г. дивизион был развернут в Крымский Драгунский полк. В декабре 1907 г. полк был переименован в Крымский конный, а 10 октября 1909 г. – в Крымский конный Ее Величества Государыни Императрицы Александры Федоровны полк. Согласно приказу по военному ведомству № 166 от 5 апреля 1911 г. полку было присвоено Старшинство с 1 марта 1874 г.
Полк этот прошел в рядах русской армии всю Первую мировую войну. Затем видел возрождение и падение крымского национального правительства. Офицеры полка (и в первую очередь полковник Бако) возродили полк в рядах Добровольческой армии Юга России. Вместе с остатками русского воинства полк был эвакуирован из Крыма в ноябре 1920 г. Вдали от родины, в Париже, было сформировано Объединение Крымского полка.

Греческое (Албанское) Войско.

Последний великий проект Екатерины Великой. Она мечтала объединить Балканы под властью своего внука Константина. Поэтому в 1774 году, когда русский флот воевал в Архипелаге, из греков и албанцев состоявших на русской службе было сформировано Албанское Войско. После окончания войны с турками греки и албанцы были поселены русским правительством в Крыму вблизи Керченской крепости. Летом 1779 г. Албанское Войско было переформировано в Греческий полк. Осенью 1887 г. в армии князя Потемкина были сформированы вольные дивизионы из греков и албанцев на русской службе.
Весной 1796 г. Греческий полк, греки вольных дивизионов и албанцы сведенные в отдельный Албанский дивизион были переселены российским правительством в район Одессы. В декабре того же года Греческий полк перешел в подчинение Военной коллегии и был сведен в Греческий пехотный батальон. На следующий год батальон был переселен в Балаклаву, а албанский дивизион и вовсе расформирован. Осенью 1803 г. в Одессе вновь был сформирован Греческий батальон, а батальон в Балаклаве переименован в Балаклавский. Осенью 1810 г. греки в Одессе и Балаклаве переведены в разряд военных поселенцев, а уже осенью 1819 г. Одесский батальон был переведен в Балаклаву и присоединен к Балаклавскому пехотному батальону. В период Крымской войны в Севастополе дополнительно к частям регулярной армии из южных славян был сформирован Легион Николая Первого. Однако война вскоре кончилась, Легион был расформирован, а вскоре, 21 октября 1859 г., был расформирован и Балаклавский греческий пехотный батальон. Мечта об автономии греческих поселенцев не сбылась. Хотя независимость Греции к середине 19 века Турция признала. Но это уже совсем другая история.

Таким образом, мы видим – российская империя искала различные варианты для защиты новоприобретенных областей – Малороссии, Новороссии, Таврии, Кавказа и Башкирии. И находила самый оптимальный и малозатратный способ – формирование казачьих общин или инородческих общин по подобию казачьих. Затем надобность в службе отпадала или значительно ослаблялась и Войско расформировывалось. Кто знает, просуществуй Российская империи немного дольше и количество традиционных войск Казачества России изменилось бы весьма значительно. Сегодня в современной России при отсутствии твердой государственной политики в отношении казачества мы видим конфронтацию и взаимное недопонимание между реестровыми обществами и общественными структурами.

Отношение к современным казакам в России не менее противоречиво, чем роль самих казаков в развитии государства и общества. Одни называют этих людей, претендующих на статус отдельного сословия, ряжеными и псевдопатриотами, другие видят в казаках зачатки возрождения основ нравственности и культуры той России, которую мы когда-то потеряли. Однако современное казачество – целое явление, которому, как и любому другому, явлению сложно дать однозначную оценку, да и всех внешних потугах однозначная оценка будет очевидно однобокой и потому бессмысленной. А потому постараемся взглянуть на представителей современного казачества с разных сторон. Цель одна: попытаться прояснить ситуацию с тем, что же собой в реальности представляют люди, называющие себя казаками.


Не будем касаться исторического аспекта появления казаков в истории России, потому что эта тема уже озвучивалась на «Военном обозрении». Сделаем упор именно на современный этап существования русского казака.

Для начала нужно сделать попытку отделить мух от котлет. Дело в том, что казачество (по крайней мере с той позиции, которая обозначается сегодня) представляется отнюдь не как этнический пласт, а, скорее, как общественная организация, призванная решать определенные проблемы. Какие проблемы? Чьи проблемы? А вот тут и заключается главный вопрос. Кто-то использует сам термин «казак» как некий синоним чести и преданности, патриотизма и глубины нравственных традиций, а кто-то готов сделать из этого слова для себя некий набор преференций, позволяющих утолить необузданное самолюбие. Одни вполне готовы послужить Отечеству на добровольной основе, другие же стараются наспех слепить из самих заявлений о гипотетическом служении Родине банальную PR-акцию, которая может, по мнению таких людей, добавить им определенных общественных, а то и политических, бонусов.

Приведем несколько примеров того, как успели за последнее время проявить себя казаки нового поколения. Чтобы ситуация была представлена максимально полно, и каждый смог оценить роль казаков в общественной жизни, представим несколько сюжетов, как позитивного, так и негативного характера.

С конца прошлого года несколько успокоилась ситуация с так называемыми казачьими патрулями в крупных городах России. Деятельность казаков, которые при согласовании с местными правоохранительными органами выходили на улицы Москвы, Санкт-Петербурга, Воронежа для проведения мероприятий по охране правопорядка, удостоилась диаметрально противоположных оценок. Одни, видя людей в форме, не закрепленной ни за одним из воинских или полицейских подразделений, открыто высказывали свой негатив и явно не собирались подчиняться требованиям казачьего патруля. Другие реагировали вполне спокойно и считали, что охрана общественного порядка с использованием казачьих дружин – мероприятие, которое проявляет себя вполне положительно.

Рассказывает казак ВКО «Резервное казачье войско» «Всевеликое войско Донское» А.Попов:

Меня, как рядового казака, привлекали для охраны общественного порядка во время празднования дня города. Задача передо мной и группой других казаков была поставлена следующая: мы должны были не допускать в места массового скопления людей изрядно подвыпивших лиц, а при излишнем желании таковых попасть на празднества, докладывать об инциденте своему непосредственному главе. Он уже связывался с полицейскими, которые хулигана и повязывали. Полномочий на то, чтобы самим принимать меры в отношении нарушителей, у нас не было.

Другой случай.
Москва. Конец прошлого года. Белорусский вокзал. Группа казаков, которая впоследствии была представлена как казачий патруль, осуществляла охрану правопорядка уже при наличии более широких полномочий, которые и вызвали дискуссию в обществе. Речь идет о том, что казачий патруль осуществлял рейд и выявлял места незаконной торговли. Обсуждению подверглось то, что казаки при выявлении мест незаконной торговли приступали к изъятию товара и погрузке его в заранее подготовленный автобус. Как утверждали сами казаки, автобус принадлежал ОБЭП, и все их действия с ОБЭПовцами были согласованы. Однако после столь рьяного исполнения обязанностей казаками, в прессе стала проскакивать информация о том, что казаки стали инструментом для дележа рынка в весьма бойком для торговли месте столицы.

Казачий патруль в Москве в работе

После того нашумевшего рейда сам первый зам атамана ВКО «Центральное казачье войско» генерал Колесников заявил, что первую попытку можно назвать не самой удачной. Очевидно, обсуждались и новые попытки принятия участия казаков в рейдах по Москве, но систематическими эти рейды явно не стали. Видимо, всё дело в том, что сами власти (не только региональные, но и федеральные) до сих пор не решили, что же им делать с таким «счастьем» (или без кавычек?) как современное казачество. Дашь полномочия, - думает власть, - могут и на шею сесть; не дашь полномочий, - потеряется электорат, а голоса ой как нужны… В общем, целая дилемма.

Одним из губернаторов, который решил регламентировать деятельность казаков в своем регионе, сегодня является глава Воронежской области Алексей Гордеев. Не так давно он обсуждал с лидерами местного казачества проблемы взаимодействия казаков с органами местной власти. На встрече атаман Центрального казачьего войска В.Налимов вышел с предложением для министерства образования создать в области учебное заведение, которое будет именовать единым казачьим кадетским корпусом. Саму возможность создания такого учебного заведения в области Вячеслав Налимов связывает с тем, что в области сильны казачьи традиции и есть все возможности для претворения в жизнь такого рода идеи. Кроме того, атаман Налимов предложил губернатору Гордееву создать военный учебно-методический центр казачьего войска, который бы мог стать местом для качественной подготовки молодых воронежцев к службе в армии. Планируется, что такой центр можно было бы разместить к северу от столицы Черноземья. Алексей Гордеев пообещал, что готов лично посодействовать реализации намеченных планов, ведь они в первую очередь направлены на заботу о подрастающем поколении и на реализацию планов всеобъемлющей допризывной подготовки.


Поднятие государственного флага в Матвея Платова кадетском казачьем корпусе (Воронежская область)


Зимние сборы кадетов Матвея Платова кадетского казачьего корпуса (Воронежская область)

На этом, казалось бы, благостном фоне взаимодействия казаков и официальных властей та же Воронежская область превращается в место активного противостояния казачьих дружин с теми, кто пытается продвинуть бизнес-проект по разработке никелевых месторождений в Хоперском заповеднике. Компания, которая уже в ближайшее время собирается начать разработки никеля на территории так называемого Еланского месторождения, встречает невиданное для современной России сопротивление общественности, на поддержку которой встали и казаки. В течение нескольких месяцев в месте, где разработчик собирается проводить добычу металла (а это буквально самое сердце плодородных черноземов России), казаками Второго Хоперского округа выставлены посты. Казаки уже пообещали, что если на территории заповедника увидят тяжелую технику и людей, готовящихся к разработке воронежских недр, они готовы дать настоящий бой представителям добывающей компании.


Казачий пост на месте подготовки к разработкам никелевого месторождения (Воронежская область) (беседа с полицией)

Эти слова казачьих атаманов вызвали одобрение со стороны местного населения и ситуация стала выглядеть весьма напряженной еще и потому, что в одном из своих интервью губернатор Гордеев заявлял, что не позволит губить воронежские черноземы ровно до того момента, пока он занимает губернаторское кресло. Однако, несмотря на это бизнес-лобби продвигает идею безопасности разработок. Правда, при этом представители этого самого лобби не упоминают о том, что о никелевом месторождении под Воронежем было известно еще в советские годы. Но в то время целым рядом ученых были опубликованы материалы, согласно которым добыча никеля в Черноземье может привести к тяжелейшим экологическим последствиям. Мало того, содержание никеля в руде в области относительно невысокое, а потому не факт, что добыча будет рентабельной. Перспектива получить у себя под боком вместо плодородных почв фактически обезвоженную и изрытую пустыню, которая может со временем быть объявлена «не совсем удачным итогом проекта добычи никеля» – явно не впечатляет воронежцев.

Противостояние между общественностью, которую косвенно поддерживает губернатор Гордеев и совсем даже не косвенно - представители 2-го Хоперского округа казачьего ВВД, и лоббистами-добытчиками начинает проявлять настоящую остроту. Буквально на днях, часовые того самого казачьего поста на месторождении остановили группу геологоразведчиков, которые готовились приступить к проведению очередной порции исследовательских работ. Выяснив, чьи интересы геологи представляют, а также их решительность начать свои работы, воронежские казаки совместно с другими местными жителями решили показать «гостям» всё своё «радушие». В итоге встреча закончилась тем, что геологи основательно получили казачьими нагайками, после чего обратились в полицию. В отношении казаков и ряда экологов было возбуждено уголовное дело.


Полиция всё активнее посещает казачий пост

После этого «первого боя за никель» общественность снова разделилась. Одни назвали казаков «ряжеными пиарщиками», другие, наоборот, вступились за них, заявляя, что это, по всей видимости, единственная сила, которая еще что-то может противопоставить варварскому отношению к российским богатствам.


Обращение казаков к президенту Владимиру Путину


А вот и яркий представитель "ряженой сотни"

Напомним, что в сентябре прошлого года Владимир Путин утвердил стратегию российского казачества. Вот несколько пунктов документа:
а) привлечение российского казачества к выполнению задач по обеспечению безопасности и обороноспособности Российской Федерации, прохождению членами казачьих обществ военной службы в Вооруженных Силах Российской Федерации, других войсках, воинских формированиях и органах, включение членов казачьих обществ в мобилизационный людской резерв для обеспечения гарантированного доукомплектования в установленные сроки Вооруженных Сил Российской Федерации, а также создание эффективной системы воинского учета членов казачьих обществ;
б) привлечение российского казачества к участию в охране общественного порядка и обеспечении экологической и пожарной безопасности, к реализации мероприятий по предупреждению и ликвидации чрезвычайных ситуаций и ликвидации последствий стихийных бедствий, гражданской обороне, природоохранной деятельности;
в) привлечение российского казачества к участию в охране государственной границы Российской Федерации;
г) максимальное использование в местах традиционного и компактного проживания казаков потенциала казачьих обществ для привлечения членов этих обществ к охране лесов, объектов животного мира, объектов культурного наследия;
д) привлечение российского казачества к государственной и иной службе в других сферах деятельности в соответствии с законодательством Российской Федерации.

В Стратегии прописана, в том числе, как историческая казачья геральдика, так и система по разработке новых геральдических знаков, формы одежды, наград и знаков отличия.

Главное, чтобы и казачество, и государство при этом не забывали, что главная их цель – всё-таки защита прав и свобод всех без исключения граждан России, а не только тех, кто входит в плеяду избранных, достойных особого внимания. Хотелось бы верить, что в этом плане государство и современные казаки единодушны.

Бубнов - Тарас Бульба

В 1907 году во Франции вышел словарь арго, в котором в статье «Русский» приводился следующий афоризм: «Поскребите русского - и вы обнаружите казака, поскребите казака - и вы обнаружите медведя».

Этот афоризм приписывается самому Наполеону, который действительно описывал русских как варваров и идентифицировал их в этом качестве с казаками - как и многие французы, которые могли называть казаками и гусар, и калмыков или башкир. В некоторых случаях это слово вообще могло становиться синонимом легкой кавалерии.

Как мало знаем мы о казаках.

В узком понимании, образ казака неразрывно связан с образом храбрых и свободолюбивых мужчин с суровым воинственным взглядом, с серьгой в левом ухе, длинными усами и папахой на голове. И это более чем достоверно, но недостаточно. А между тем, история казачества весьма уникальна и интересна. И в этой статье мы попытаемся очень поверхностно, но в то же время содержательно разобраться и понять — кто такие казаки, в чем их особенность и уникальность, и насколько история России неразрывно связана с самобытной культурой и историей казачества.

Сегодня очень сложно разобраться в теориях происхождения не только казачества, но и самого слова-термина «казак». Исследователи, ученые и эксперты и сегодня не могут дать определенного и точного ответа — кто такие казаки и от кого произошли.

Но вместе с тем, существует множество более-менее вероятных теорий-версий происхождения казачества. Сегодня их насчитывается более 18 — и это только официальные версии. Каждая из них имеет множество убедительных научных аргументаций, достоинств и недостатков.

Тем не менее, все теории подразделяются на две основные группы:

  • теория беглого (миграционного) возникновения казачества.
  • автохтонного, то есть местного, коренного возникновения казачества.

Согласно автохтонным теориям, предки казаков жили в Кабарде, являлись потомками кавказских черкесов (черкас, ясов). Эту теорию происхождения казачества еще называют восточной. Именно ее и взяли за основу своей доказательной базы одни из самых известных русских историков-востоковедов и этнологов В. Шамбаров и Л. Гумилёв.

По их мнению, казачество возникло путём слияния касогов и бродников после монголо-татарского нашествия. Касоги (касахи, касаки, ка-азаты) - древний черкесский народ, заселявший территорию нижней Кубани в X−XIV веках, а бродники - смешанный народ тюрко-славянского происхождения, впитавший остатки булгар, славян, а также, возможно, степных огузов.

Декан исторического факкултета МГУ С. П. Карпов , работая в архивах Венеции и Генуи, обнаружил там упоминания о казаках с тюркскими и армянскими именами, которые охраняли от набегов средневековый город Тана* и другие итальянские колонии в Северном Причерноморье.

*Тана - средневековый город на левом берегу Дона, в районе современного города Азов (Ростовская область РФ). Существовал в XII-XV веках под властью итальянской торговой республики Генуя.

Одни из первых упоминаний о казаках , согласно восточной версии, отображаются в легенде, автором которой был епископ Русской православной церкви Стефан Яворский (1692 год):

«Казаки в 1380-м году преподнесли Дмитрию Донскому икону Донской Богоматери и участвовали в битве против Мамая на Куликовом поле».

По миграционным теориям, предки казаков - вольнолюбивые русские люди, бежавшие за границы Русского и Польско-Литовского государства либо в силу естественно-исторических причин, либо под влиянием социальных антагонизмов.

Немецкий историк Г. Штекль указывает, что «первые русские казаки были крестившиеся и обрусевшие татарские казаки, поскольку до конца XV в. все казаки, которые обитали как в степях, так и в славянских землях, могли быть только татары. Решающее значение для образования русского казачества имело влияние татарских казаков на пограничье русских земель. Влияние татар проявлялось во всем - в образе жизни, военных действиях, способах борьбы за существование в условиях степи. Оно распространялось даже на духовную жизнь и внешний облик русских казаков»

А историк Карамзин выступал за смешанную версию происхождения казаков:

« Казаки были не в одной Украине, где имя их сделалось известно по истории около 1517 года; но вероятно, что оно в России древнее Батыева нашествия и принадлежало Торкам и Берендеям, которые обитали на берегах Днепра, ниже Киева. Там находим и первое жилище Малороссийских Козаков. Торки и Берендеи назывались Черкасами: Казаки - также… некоторые из них, не хотев покориться ни Моголам, ни Литве, жили как вольные люди на островах Днепра, огражденных скалами, непроходимым тростником и болотами; приманили к себе многих Россиян, бежавших от угнетения; смешались с ними и под именем Комков составили один народ, который сделался совершенно Русским тем легче, что предки их, с десятого века обитав в области Киевской, уже сами были почти Русскими. Более и более размножаясь числом, питая дух независимости и братства, Казаки образовали воинскую Христианскую Республику в южных странах Днепра, начали строить селения, крепости в сих опустошенных Татарами местах; взялись быть защитниками Литовских владений со стороны Крымцев, Турков и снискали особенное покровительство Сигизмунда I, давшего им многие гражданские вольности вместе с землями выше днепровских порогов, где город Черкассы назван их именем…»

Не хотелось бы углубляться в детали, перечисляя все официальные и неофициальные версии происхождения казаков. Во-первых — это долго и не всегда интересно. Во-вторых, большинство теорий являются лишь версиями, гипотезами. Однозначного ответа о происхождении и зарождении казаков, как самобытного этноса нет. Важно понимать другое — процесс образования казачества был долгим и сложным, и очевидно, что в основе его были смешаны представители разных этносов. И с Карамзиным трудно не согласиться.

Одни историки-востоковеды считают, что предками казаков были татары, и, что, якобы первые отряды казаков сражались на стороне против Руси в Куликовской битве. Другие, наоборот — утверждают, что казаки уже в то время были на стороне Руси. Некоторые ссылаются на легенды и мифы о бандах казаков — разбойников, основным промыслом которых были грабежи, разбои, воровство…

Так например, сатирик Задорнов, объясняя термин возникновения всеми известной детской дворовой игры «казаки-разбойники», ссылается на «необузданные вольным характером казачьего сословия, которое было «самым буйным, не поддающимся воспитанию российским сословием».

Поверить в это трудно, поскольку в памяти моего детства, каждый из мальчишек предпочитал играть за казаков. А название игры взято из жизни, поскольку её правила имитируют действительность: в царской России казаки являлись народной самообороной, охраняя мирное население от набегов разбойников.

Не исключено, что в первоначальной основе ранних групп казачества находились различные этнические элементы. Но для современников, казачество навевает что-то родное, русское. Вспоминается знаменитая речь Тараса Бульбы:

Первые общины казаков

Известно, что первые общины казаков стали образовываться еще в XV веке (хотя некоторые источники ссылаются на более раннее время). Это были общины вольных донских, днепровских, волжских и гребенских казаков.

Чуть позднее — в 1-й половине XVI века образовалась Запорожская Сечь. Во 2-й половине этого же века - общины вольных терских и яицких, а в конце века - сибирских казаков.

На ранних этапах существования казаков основными видами их хозяйственной деятельности являлись промыслы (охота, рыболовство, бортничество), позже скотоводство, а со 2-й пол. XVII века - земледелие. Большую роль играла военная добыча, позже - государственное жалованье. Путем военно-хозяйственной колонизации казаки быстро освоили громадные пространства Дикого поля, затем окраин России и Украины.

В XVI-XVII вв. казаки во главе с Ермаком Тимофеевичем, В.Д. Поярковым, В.В. Атласовым, С.И. Дежневым, Е.П. Хабаровым и другими землепроходцами участвовали в успешном освоении Сибири и Дальнего Востока. Пожалуй, это самые известные первые достоверные упоминания о казаках, неподдающиеся сомнениям.


В. И. Суриков «Покорение Сибири Ермаком»

Нашли ошибку? Выделите ее и нажмите левый Ctrl+Enter .

Казаки… Совершенно особая социальная прослойка, сословие, класс. Своя, как выразились бы специалисты, субкультура: манера одеваться, говорить, вести себя. Своеобразные песни. Обостренное понятие чести и достоинства. Гордость собственной самобытностью. Отвага и лихость в самом страшном бою. История России с некоторых пор непредставима без казачества. Вот только нынешние «наследники» - по большей части, «ряженые», самозванцы. К великому прискорбию, большевики очень «постарались», чтобы выкорчевать настоящих казаков под корень еще в гражданскую войну. Тех, кто не был уничтожен, сгноили в тюрьмах и лагерях. Увы, но разрушенного не вернуть. Чтить бы традиции и не сделаться Иванами, родства не помнящими…

История донского казачества

Донские казаки Как ни странно, но известна даже точная дата рождения донского казачества. Ею стало 3 января 1570 года. Иван Грозный, разгромив татарские ханства, по сути, предоставил казакам все возможности обживать новые территории, селиться и пускать корни. Казаки гордились вольностью, хотя и приносили присягу на верность тому или иному царю. Цари же в свою очередь не торопились закабалять эту лихую ватагу окончательно.

Во времена Смуты казаки оказались весьма деятельны и активны. Впрочем, часто они принимали сторону того или иного самозванца, а отнюдь не стояли на страже государственности и закона. Один из известных казачьих атаманов - Иван Заруцкий - даже сам не прочь был воцариться на Москве. В XVII веке казаки активно осваивали Черное и Азовское моря.

В каком-то смысле они стали морскими пиратами, корсарами, наводящими ужас на купцов и негоциантов. Рядом с казаками часто оказывались и запорожцы. Петр Первый официально включил казаков в состав Российской империи, обязал их к государевой службе, отменил выборность атаманов. Казаки стали принимать самое деятельное участие во всех войнах, какие вела Россия, в частности, со Швецией и Пруссией, а также в Первой мировой.

Многие из донцов не приняли большевиков и воевали против них, а затем ушли в эмиграцию. Известные деятели казачьего движения - П.Н.Краснов и А.Г.Шкуро - активно сотрудничали с гитлеровцами в годы Второй мировой войны. В эпоху горбачевской перестройки заговорили о возрождении донского казачества. Впрочем, на этой волне было много мутной пены, следования моде, откровенных спекуляций. К настоящему времени, практически никто из т.н. донских казаков и тем более атаманов по происхождению и по званиям таковыми не является.

История кубанского казачества

Кубанский казак Возникновение кубанского казачества относится к более позднему времени, нежели донского, - только ко второй половине XIX века. Местом дислокации кубанцев являлся Северный Кавказ, Краснодарский и Ставропольский края, Ростовская область, Адыгея и Карачаево-Черкесия. Центром был город Екатеринодар. Старшинство принадлежало кошевым и куренным атаманам. Позднее верховных атаманов стал назначать лично тот или иной российский император.

Исторически, после расформирования Екатериной II Запорожской Сечи, несколько тысяч казаков бежали на черноморское побережье и попытались восстановить Сечь там, под покровительством турецкого султана. Позднее они вновь развернулись лицом к Отечеству, внесли существенный вклад в победу над турками, за что и были жалованы землями Тамани и Кубани, причем земли отдавались им в вечное и потомственное пользование.

Кубанцев можно охарактеризовать как свободное военизированное объединение. Население занималось сельским хозяйством, вело оседлый образ жизни, а воевало только по государственной надобности. Сюда охотно принимали пришлых и беглых из центральных районов России. Они смешивались с местным населением и становились «своими».

В огне революции и гражданской войны казаки вынуждены были постоянно лавировать между красными и белыми, искали «третий путь», пытались отстаивать свою самобытность и независимость. В 1920 году большевики окончательно упразднили как Кубанское войско, так и Республику. Последовали массовые репрессии, выселения, голод и раскулачивание. Только во второй половине 30-х гг. казачество было частично реабилитировано, восстановлен Кубанский хор. В Великую Отечественную войну казаки воевали наравне с другими, преимущественно вместе с регулярными частями Красной Армии.

История терского казачества

Терские казакиТерское казачество возникло примерно тогда же, что и кубанское, - в 1859 году, по дате разгрома войск чеченского имама Шамиля. В казачьей властной иерархии терцы являлись третьими по старшинству. Они расселись вдоль таких рек, как Кура, Терек, Сунжа. Штаб терского казачьего войска - город Владикавказ. Заселение территорий началось еще с XVI века.

Казаки ведали охраной приграничных территорий, но и сами порой не гнушались набегами на владения татарских князьков. Казакам нередко приходилось обороняться от горских набегов. Впрочем, близкое соседство с горцами принесло казаком не только отрицательные эмоции. Терцы переняли от горцев некоторые языковые выражения, а в особенности реквизиты одежды и амуниции: бурки и папахи, кинжалы и сабли.

Центрами сосредоточения терских казаков стали основанные города Кизляр и Моздок. В 1917 году терцы самопровозгласили независимость и учредили республику. С окончательным установлением Советской власти терцев постигла та же драматичная участь, что кубанцев и донцов: массовые репрессии и выселение.

Интересные факты

В 1949 году на советский экран вышла лирическая комедия режиссера Ивана Пырьева «Кубанские казаки». Несмотря на явную лакировку действительности и сглаживание социально-политических конфликтов, она полюбилась массовому зрителю, а песня «Каким ты был» исполняется с эстрады и по сей день.
Интересно, что само слово «казак» в переводе с тюркского языка означает человека свободного, вольнолюбивого, гордого. Так что название пристало к этим людям, знать, далеко не случайно.
Казак не склоняется ни перед какими авторитетами, он быстр и свободен, как ветер.

Объединила Украину с ней.

О времени возникновения донских казаков до сих пор среди историков нет единой точки зрения. Так Н. С. Коршиков и В. Н. Королёв считают, что «кроме широко распространённой точки зрения о происхождении казаков от русских беглых людей и промышленников, существуют в качестве гипотез и иные точки зрения. По мнению Р. Г. Скрынникова, например, первоначальные казачьи общины, состояли из татар, к которым присоединялись затем русские элементы. Л. Н. Гумилёв предлагал вести донских казаков от хазар, которые, смешавшись со славянами, составили бродников, являвшихся не только предшественниками казаков, но и прямыми их предками. Все больше специалистов склоняются к тому, что истоки донского казачества следует видеть в древнем славянском населении, которое согласно археологическим открытиям последних десятилетий, существовало на Дону в VIII - XV в.в. »

После покорения монголами, касоги бежали на север, и смешались с подонскими бродниками, которое унаследовали их имя - казак. При этом известно, что сами бродники приняли сторону монголов, сражались против Руси в Битве на Калке . Так и образовалась первая ячейка казачества, изначально на службе Орды .

Многие старинные казачьи сказания начинаются со слов "От крови сарматской, рода-племени черкасского, дозвольте братья-казаки слово молвить не о гибели Видара Великого и походах сына его Куди-Ярого, славного тысячника и любимца Батыева. А о делах отцов и дедов наших, проливавших кровь за Россию-матушку и сложивших головы за царя-батюшку...". "Покоренное татарами, так сказать отатарившееся, казачество, осыпанное милостями ханов, стало представлять из себя лихую непобедимую конницу в передовых завоевательных полчищ этих варваров - джигитов (от древних чигов и гетов), а также отряды телохранителей ханов и их вельмож. Русские историки XVIII в. Татищев и Болтин говорят, что татарские баскаки, посылаемые на Русь ханами для сбора дани, всегда имели при себе отряды этих казаков. Но как бы ни ласкали ханы своих телохранителей, ни предоставляли им разные льготы и вольности, свободолюбивый дух казачества еще жил в них; слишком памятны были им их древние предания, связанные с многовековой борьбой с соседними народами за свободу и независимость."

Монголы лояльно относились к сохранению поданными своих религий, в том числе и людьми, входившими в их войсковые подразделения. Существовало также Сарайско-Подонское епископство , которое позволило казакам сохранить свою идентификацию.

Известно то, что в 1380-м году казаки преподнесли Дмитрию Донскому икону Донской Богоматери и участвовали против Мамая в Куликовской битве .

Однако в 1395-м году состоялось нашествие Тамерлана на Русь. Хотя до Москвы Тамерлан не дошёл, его рати прошли по Дону и взяли огромный полон. Впоследствии Дон опустел, а казаки ушли на север и рассеялись, многие осели на Верхним Дону, а также сформировались общины в бассейнах других рек , и именно это совпадает с первыми упоминаниями казаков на Волге , Днепре , Тереке и Яике .

Казак Мамай

В польских хрониках первое упоминание о казаках относится к г., когда черкасский воевода Богдан Федорович Глинский , по прозвищу «Мамай », сформировав в Черкассах пограничные казачьи отряды, захватил турецкую крепость Очаков .

Русский устав станичной сторожевой службы был составлен боярином М. И. Воротынским в г. По нему сторожевую службу несли станичные (сторожевые) казаки или станичники, городовые же (полковые) казаки защищали города.

Образование казачьих войск

Донские казаки присягнули царю Алексею Михайловичу в 1671 году, а с 1721 года войско было подчинено Санкт-Петербургской Военной коллегии. К концу царствования Петра Великого вслед за донскими и яицкими казаками в ведомство военной коллегии перешли и остальные казачьи общины. Внутреннее их устройство было преобразовано, была введена иерархия правительственных властей. Подчинив своей власти казаков в числе 85 тыс. человек, правительство использовало их для колонизации вновь завоёванных земель и охраны государственных границ, преимущественно южной и восточной.

В первой половине XVIII века были созданы новые казачьи войска: Оренбургское , Астраханское , Волжское . В конце XVIII века создаются Екатеринославское и Черноморское казачьи войска.

Освоение новых земель

Со временем, казачье население продвигалось вперёд на необжитые земли, расширяя государственные пределы. Казачьи войска принимали активное участие в освоении Кавказа , Сибири (экспедиция Ермака), Дальнего Востока и Америки .

казаки - эти красивейшие своей отвагой из всех рыскавших по еще молодой тогда и просторной земле человеческих хищников, с крестом на шее и несколькими зарядами за пазухой устремляются к Охотскому морю, с него на Камчатку, с Камчатки на Курильские острова, с Курильских на Алеуты, с Алеутов на никому, кроме русских, неизвестный американский берег. Бесстрашно носясь на сколоченных из подручного материяла судах по волнам вечно сердитого и вечно кутающегося в холодную мглу Великого океана, они выписывают на бесчисленных островах его, мысах, бухтах и вулканах целый календарь православных святых, вперемежку с именами Прибыловых, Вениаминовых, Павловых, Макушиных, Шумагиных, Куприяновых и т. д. и т. д.

Казаки в начале XX века

Кубанские казаки в мае 1916 года.

Расказачивание

После революции казачьи войска были расформированы, так как они по большей части приняли сторону белого движения . В годы гражданской войны казачье население подверглось массовым репрессиям в процессе, согласно формулировке директивы ЦК от 24 января 1919 года, беспощадного массового террора по отношению к верхам казачества «путём поголовного их истребления» , и казакам, «принимавшим какое-либо прямое или косвенное участие в борьбе с Советской властью» , инициированного Оргбюро ЦК в лице его Председателя Я. М. Свердлова . Лишь в недавнее время Указом Президента Российской Федерации от 15 июня 1992 г № 632 «О мерах по реализации Закона Российской Федерации „О реабилитации репрессированных народов“ в отношении казачества» жертвы массового террора были реабилитированы .

Казаки во Второй мировой войне

Во время Второй мировой войны в составе Красной армии сражались 4-й гвардейский Кубанский казачий кавалерийский корпус, 5-й гвардейский Донской казачий кавалерийский корпус, казачество в составе РККА , конно-механизированные группы, пластунские дивизии, казачьи сотни и отряды ополченцев. Однако многие казаки рассматривали немецкое вторжение как возможность продолжить Гражданскую войну против большевиков. На стороне вермахта сражались 15-й казачий кавалерийский корпус СС в Хорватии , Казачий Стан на территории СССР , Польши и Италии . По данным С. М. Маркедонова, только «через казачьи части на стороне Германии в период с октября 1941 по апрель 1945 гг. прошло около 80 000 человек, из которых, вероятно, только не более 15-20 тысяч человек были казаками по происхождению».

Казаки в Великой Отечественной войне

В 1936 году в связи с возникновением опасности агрессии со стороны Германии были сняты ограничения на службу казачества в отрядах РККА. Данное решение получило большую поддержку в казачьих кругах, в частности, донским казачеством Советскому правительству было отправлено следующее письмо, опубликованное в газете «Красная звезда» от 24 апреля 1936 года :

В соответствии с приказом Наркома обороны К. Е. Ворошилова N 67 от 23 апреля 1936 года некоторые кавалерийские дивизии получили статус казачьих. 15 мая 1936 года 10-я территориальная кавалерийская Северокавказская дивизия была переименована в 10-ю Терско-Ставропольскую территориальную казачью дивизию, 12-я территориальная кавдивизия, размещенная на Кубани была переименована в 12-ю Кубанскую территориальную казачью дивизию, 4-я кавалерийская Ленинградская Краснознаменная дивизия имени товарища Ворошилова была переименована в 4-ю Донскую казачью Краснознаменную дивизию имени К. Е. Ворошилова, 6-я кавалерийская Чонгарская Краснознаменная имени товарища Буденного переименована в 6-ю Кубано-Терскую казачью Краснознаменную дивизию им. С. М. Буденного, на Дону так же была сформирована 13-я Донская территориальная казачья дивизия. Кубанские казаки проходили службу в составе 72-й кавалерийской дивизии , 9-й пластунской стрелковой дивизии , 17-го казачьего кавалерийского корпуса (позже переименован в 4-й гвардейский Кубанский кавалерийский корпус), оренбургские казаки служили в 11-й (89-й) 8-й Гвардейской Ровенской ордена Ленина, ордена Суворова казачьей кавалерийской дивизии и ополченческой казачьей дивизии в г. Челябинске. В состав отрядов иногда включались казаки, ранее служившие в Белой армии (как, например, К. И. Недорубов ) или имеющие родство с репрессированными и неблагонадежными лицам. Специальным актом было восстановлено ношение ранее запрещенной казачьей формы . Казачьими частями командовали Н. Я. Кириченко, А. Г. Селиванов , И. А. Плиев , С. И. Горшков , М. Ф. Малеев , Я. С. Шарабурко, П. Я. Стрепухов , В. С. Головской , Ф. В. Камков, М. И. Суржиков и другие военачальники как казачьего, так и неказачьего происхождения. Также к таким командирам можно отнести и маршала К. К. Рокоссовского, что командовал Кубанской бригадой в боях на КВЖД ещё в 1934 г. В 1936 г. была утверждена парадная форма для казачьих частей. В этой форме и шли казаки на Параде Победы 24 июня 1945 г. Первый парад в составе РККА с участием казачьих частей должен был пройти 1 Мая 1936 г. Однако в силу разных причин (и политических в том числе - у власти все ещё были те кто «расказачивал» в Гражданскую казаков) участие в военном параде казаков было отменено. После того как Сталиным и его группой была ликвидированна троцкистская оппозиция в СССР, тянувшая страну в капиталистическую экономику, казачьи подразделения в составе РККА прошли военным парадом 7 ноября 1938 года по Красной площади, в очередную годовщину Октябрьсклй революции.

С началом Великой Отечественной войны казачьи части, как регулярные, в составе Красной армии, так и добровольческие, приняли активное участие в боевых действия против немецко-фашистских захватчиков. 2 августа 1942 года близ станицы Кущевской 17-й кавалерийский корпус генерала Н. Я. Кириченко в составе 12-й и 13-й Кубанских , 15-й и 116-й Донской казачьих дивизий остановил наступление крупных сил вермахта , продвигающихся от Ростова на Краснодар. Казаками были уничтожены до 1800 солдат и офицеров, взяты в плен 300 человек, захвачены 18 орудий и 25 минометов.

На Дону казачья сотня из станицы Березовской под командованием 52-летнего казака, старшего лейтенанта К. И. Недорубова в бою под Кущёвской 2 августа 1942 года в рукопашной схватке уничтожила свыше 200 солдат вермахта , из которых 70 было уничтожено К. И. Недорубовым, получившим звание Героя Советского Союза .

В большинстве случаев вновь сформированные казацкие части, добровольческие казацкие сотни были плохо вооружены, в отряды, как правило, приходили казаки с холодным оружием и колхозными лошадями. Артиллерия, танки, противотанковые и зенитные средства, подразделения связи и саперов в отрядах, как правило, отсутствовали, в связи с чем отряды несли огромные потери. К примеру, как упоминается в листовках кубанских казаков «они прыгали с седел на броню танков, закрывали смотровые щели бурками и шинелями, поджигали машины бутылками с зажигательной смесью» Также большое количество казаков вливалось добровольцами в национальные части Северного Кавказа. Такие части создавались осенью 1941 г. по примеру опыта Первой Мировой войны. Эти кавалерийские части в народе точно также назывались «Дикими дивизиями». Например осенью 1941 г. в Грозном формировался 255 отдельный Чечено-Ингушский кавалерийский полк. В его составе было несколько сотен казаков-добровольцев из числа выходцев из сунженских и терских станиц. Полк воевал под Сталинградом в августе 1942 г., где за два дня боев, 4-5-го августа у станции (разъезда) Чилеково (от Котельниково к Сталиграду) потерял в боях против частей 4-й танковой армии Вермахта 302 бойца во главе с комиссаром полка, ст. политруком Имадаевым М. Д.. Русских-казаков среди погибших и пропавших без вести этого полка в эти два дня - 57 человек. Также казаки-добровольцы воевали во всех национальных кавалерийских подразделениях от остальных республик Северного Кавказа.

Перепись населения 2002 г.

Согласно Всероссийской переписи населения 2002 года в России проживает 140 028 казаков, из них 95,5 % - в Южном федеральном округе . Абсолютным лидером здесь является Ростовская область , там живёт 62,5 % казаков России. Значительную часть казаков приняли у себя Волгоградская область , Краснодарский и Ставропольский края - 14,7, 12,5 и 2,8 % соответственно.

Казачьи войска и объединения

Казачьи войска на начало XX века

На момент переписи населения 1897 г. суммарная численность казаков на России составляла 2 928 842 чел. (мужчин и женщин), или 2,3 % всего населения без учёта Финляндии.

К началу первой мировой войны существовало одиннадцать казачьих войск.

  • Донское казачье войско , старшинство - 1570 (Ростовская, Волгоградская, Калмыкия, Луганская, Донецкая)
  • Оренбургское казачье войско , 1574(Оренбургская, Челябинская, Курганская в России, Кустанайская в Казахстане)
  • Терское казачье войско , 1577 (Ставропольский, Кабардино-Балкария, С. Осетия, Чечня, Дагестан)
  • Сибирское казачье войско , 1582 (Омская, Курганская, Алтайский край, Северо-Казахстанская, Акмолинская, Кокчетавская, Павлодарская, Семипалатинская, Восточно-Казахстанская)
  • Уральское казачье войско , 1591 (до 1775 - Яицкое) (Уральская, бывшая Гурьевская в Казахстане, Оренбургская (Илекский, Ташлинский, Первомайский районы) в России)
  • Забайкальское казачье войско , 1655 (Читинская, Бурятия)
  • Кубанское казачье войско , 1696 (Краснодарский, Адыгея, Ставропольский, Карачаево-Черкесия)
  • Астраханское казачье войско , 1750 (Астраханская, Самарская)
  • Семиреченское казачье войско , 1852 (Алматинская, Чимкентская)
  • Амурское казачье войско , 1855 (Амурская, Хабаровский)
  • Уссурийское казачье войско , 1865 (Приморский, Хабаровский)

Во время распада Российской империи и гражданской войны были провозглашены несколько казачьих государственных образований:

  • Терская Казачья Республика
  • Уральская Казачья Республика
  • Сибирско-Семиреченская Казачья Республика
  • Забайкальская Казачья Республика

Владимиров. Яицкие казаки в походе

Цвета казачьих войск

Помимо отличий в форме между различными казачьим войсками существовали и различия в цвете мундиров и лампасов с околышами фуражек:

  1. амурские казаки - темно-зелёные мундиры, жёлтые лампасы, погон зелёный, фуражка темно-зелёная с жёлтым околышем
  2. астраханские казаки - синие мундиры, желтые лампасы, погон жёлтый, фуражка синяя с жёлтым околышем
  3. донские казаки - синие мундиры, красные лампасы, погон синий с красным кантом, фуражка синяя с красным околышем
  4. енисейские казаки - мундир защитного цвета, красные лампасы, погон красный, фуражка защитного цвета с красным околышем
  5. забайкальские казаки - тёмно-зелёные мундиры, жёлтые лампасы, погон жёлтый, фуражка темно-зелёная с жёлтым околышем
  6. кубанские казаки - черная или так называемая сиреневая черкеска с газырями, черные шаровары с малиновым полулампасом, папаха или кубанка (у пластунов) с малиновым верхом, малиновые погоны и башлык. То же у терских казаков, только цвета светло синие
  7. сибирские казаки - мундир защитного цвета, алые лампасы, погон алый, фуражка защитного цвета с алым околышем
  8. терские казаки - чёрный мундир, светло-синий кант, погон светло-синий, фуражка чёрная со светло-синим околышем
  9. оренбургские казаки - тёмно-зелёные мундиры (чекмень), шаровары серо-синие, светло-синие лампасы, погон светло-синий, тулья фуражки тёмно-зелёная со светло-синим кантом и околышем
  10. уральские казаки - синие мундиры, малиновые лампасы, погон малиновый, фуражка синяя с малиновым околышем
  11. уссурийские казаки - тёмно-зелёные мундиры, жёлтые лампасы, погон жёлтый с зелёным кантом, фуражка тёмно-зелёная с жёлтым околышем

Современные казачьи войска

Казаками считают себя около 7 млн человек в России и ближнем зарубежье.

В - гг. было воссоздано и создано около двух десятков казачьих войск, объединённых в Союз казаков России (кроме Донского казачьего войска):

Современная нашивка Кубанского Казачьего Войска

  • Амурское казачье войско (Амурская)
  • Астраханское казачье войско (Астраханская)
  • Всекубанское казачье войско (Краснодарский, Адыгея, Карачаево-Черкесия, Абхазия)
  • Донское казачье войско (Калмыкия, Ростовская, Волгоградская, Луганская Украины) - не входит в Союз казаков России
  • Енисейское казачье войско (Красноярский)
  • Забайкальское казачье войско (Читинская, Бурятия)
  • Иркутское казачье войско (Иркутская)
  • Оренбургское казачье войско (Оренбургская, Свердловская, Челябинская, Курганская, Башкортостан)
  • Ставропольский союз казаков (Ставропольский)
  • Союз казаков Восточно-казахстанской области (северо-восточный Казахстан)
  • Камчатский отдельный казачий округ (Камчатка)
  • Сахалинский отдельный казачий округ (Сахалин)
  • Северо-Западный отдельный казачий округ (Ленинградская и соседние)
  • Курский казачий округ (Курская)
  • Прикамский отдельный казачий округ (Пермский, Удмуртия)
  • Северо-Донской казачий округ (Воронежская)
  • Якутский казачий полк (Якутия)

Союз казаков России

Союз казаков России был образован 28-30 июня 1990 на учредительном Большом казачьем круге в Москве. Принят Устав, учреждены Совет атаманов и Атаманское правление. Первым Атаманом назначен Александр Мартынов. В правлении кроме Атамана входят 2 товарища атамана, кошевой атаман и 8 войсковых старшин.

На Большом совете атаманов в Краснодаре 29 ноября - 1 декабря 1990 года Союз принял «Декларацию казачества России» и учредил знамя, знаки отличия и статут походного атамана. 7-10 ноября 1991 года в Ставрополе прошёл II Большой круг (съезд) Союза казаков. Большой круг высказался за присоединение к России Северного Казахстана, Южной Осетии и ряда других «исконно русских» территорий и поддержал создание казачьих республик в составе России.

В 2000 на очередном Большом круге казаков России было принято решение о создании общественно-политического движения «Казаки России».

Подразделениями Союза, включающими территориально близкие казачьи войска и округа, являются Союз сибирских казаков, Союза казаков Восточной Сибири и Дальнего Востока.

Постановлением Совета Атаманов Союза Казаков России № 4 от 19 февраля 2006 года , для поощрения членов «Союза Казаков» за выдающиеся заслуги в экономике, науке, культуре, искусстве, защите Отечества, Веры Православной, воспитании подрастающего поколения, просвещении, охране здоровья, жизни и прав граждан, благотворительной деятельности, за иные заслуги перед Союзом Казаков, были учреждены следующие награды:

Созданы также структуры, не вошедшие в Союз казаков России: в ноябре 1991 в Новочеркасске - Союз казачеств Юга России (в основном - Донское казачье войско), в июле 1993 в Москве - Союз казачьих войск России и зарубежья. Балтийский отдельный корпус казачьих войск

Союз казачеств Юга России

Союз казачеств Юга России был организован 17 ноября 1991 года на Большом Совете атаманов Донского казачьего войска и некоторых других южнороссийских казачьих сообществ. Принят Устав и утверждена структура Союза. Атаманом Союза назначен атаман Донского казачьего войска Сергей Мещеряков.

В правительстве России функционирует Управление Президента по вопросам казачества (с 1994). В 1995-1996 приняты Указы Президента РФ «0 Государственном реестре казачьих обществ в Российской Федерации», «Вопросы Главного Управления казачьих войск при Президенте Российской Федерации», «0 порядке привлечения членов казачьих обществ к государственной и иной службе» и «Об экономических льготах казакам».

20 января 1996 Указом Президента РФ создано Главное управление казачьих войск при Президенте РФ и начался процесс перехода российского казачества на государственную службу.

В Российской Федерации официально образованы казачьи общества:

  1. Волжское войсковое казачье общество (Устав утвержден распоряжением Президента Российской Федерации от 11 июня 1996 г № 308-рп)
  2. Сибирское войсковое казачье общество (Устав утвержден Указом Президента Российской Федерации от 12 февраля 1997 г № 95)
  3. Забайкальское войсковое казачье общество (Устав утвержден Указом Президента Российской Федерации от 12 февраля 1996 г № 96)
  4. Терское войсковое казачье общество (Устав утвержден Указом Президента Российской Федерации от 12 февраля 1997 г № 97)
  5. Уссурийское войсковое казачье общество (Устав утвержден Указом Президента Российской Федерации от 17 июня 1997 г № 611)
  6. Войсковое казачье общество «Всевеликое войско Донское» (Устав утвержден Указом Президента Российской Федерации от 17 июня 1997 г № 612)
  7. Енисейское войсковое казачье общество (Устав утвержден Указом Президента Российской Федерации от 17 июня 1997 г № 613)
  8. Оренбургское войсковое казачье общество (Устав утвержден Указом Президента Российской Федерации от 29 марта 1998 г № 308)
  9. Кубанское войсковое казачье общество (Устав утвержден Указом Президента Российской Федерации от 24 апреля 1998 г № 448)
  10. Иркутское войсковое казачье общество (Устав утвержден Указом Президента Российской Федерации от 4 мая 1998 г № 489)
  11. Войсковое казачье общество «Центральное казачье войско» (Устав утвержден Указом Президента Российской Федерации от 3 мая 2007 г № 574)

Казачьи республики

Во время парада суверенитетов и распада СССР осенью 1991 были самопровозглашены несколько казачьих «государственных» образований:

  • Терская Казачья Республика
  • Армавирская Казачья Республика
  • Верхне-Кубанская Казачья Республика , объединившая две другие республики:
    • Зеленчукско-Урупская Казачья Советская Социалистическая Республика

20 ноября на созванном Союзом казачеств Юга России Большом казачьем круге Юга России в Новочеркасске провозглашено объединение этих республик в Союз Казачьих Республик Юга России со столицей в Новочеркасске и со статусом союзной республики в предполагавшемся новом союзном государстве (ССГ).

Были учреждены органы власти Союза, образована Посольская станица в Москве, назначен чрезвычайный и полномочный посол СКРЮР.

Однако вскоре Советский Союз прекратил существование, а в составе Российской Федерации казачьи республики так и не были организованы.