Palác, kde je uložený plášť. Palácové múzeum Topkapi Istanbul (strana 11). Cortana, meč milosrdenstva

Neustále sa bál sprisahaní a vytvoril si širokú sieť udavačov. Od roku 1878 bol v Turecku nastolený reakčný, represívny režim, ktorý Turci nazývali „zulum“ – útlak. V európskych krajinách dostal Abdul-Hamid II prezývku „krvavý sultán“. V roku 1909 bol v dôsledku vojenského prevratu zosadený a jeho brat bol vyhlásený za nového sultána. Abdul-Hamid bol vyhnaný do Solúna, len na začiatku balkánskych vojen bol vrátený do Istanbulu. Svoje dni zakončil v letnom paláci beylerbejských sultánov.

Miniatúra s portrétom sultána Ahmeda I. Türkiye, prvá polovica 18. stor.

Miniatúru vyrobil v Osmanskej ríši v rokoch 1703-1730 slávny umelec tej doby Levni. Jeho skutočné meno bolo Abdulcelil Celebi. Pôvodom z Edirne vstúpil do služieb dvorskej dielne, ktorá mala na starosti nástenné maľby. Na začiatku svojej kariéry sa Celebi zaoberal ornamentálnymi maľbami a zlátením, potom ukázal talent miniaturistu. Bol poverený vytvorením „Veľkej ilustrovanej genealógie“ osmanskej rodiny. Prvýkrát v histórii tureckého umenia boli namaľované obrazy sultánov, ktoré nesúviseli s textom rukopisu, ale predstavovali samostatné portrétne miniatúry.

Sultán Ahmed I., staviteľ slávnej mešity, je zobrazený sediaceho so skríženými nohami na červenom koberci so žltým vankúšom. Je zobrazený ako mladý muž s čiernou bradou a fúzmi. Na sultánovej hlave je snehobiely turban s aigret visiacim dole - symbol najvyššej moci. Oblečený je v slávnostnom kaftane s dlhými skladacími rukávmi a nášivkami, podšitý kožušinou. Kaftan je vyrobený zo zelenej látky s veľkým vzorom v podobe štylizovaných kvetov. Spod vyhrnutých rukávov mu vidno rukávy podsady zo sivo-fialovej látky s kvetinovým vzorom. Z rovnakého materiálu je zrejme aj podšívka kaftanu, ktorá je viditeľná nižšie. Na miniatúrach vytvorených Levnim nie sú žiadne symboly moci v rukách mnohých padišahov, vrátane Ahmeda.

Miniatúra „Recepcia u sultána Selima II“. Türkiye, druhá polovica 16. storočia

Miniatúra z knihy Shahnameh-i-Selim-Khan je svedectvom stabilnej osmanskej tradície vytvárania ilustrovaných dejín každej vlády, ktorá vznikla už v 16. storočí. Ručne písané knihy nepodliehali islamskému zákazu zobrazovania živých bytostí.

Sultán Selim je zobrazený sediac na zlatom tróne pod baldachýnom. Oblečený je vo svetlom rúchu, prepásanom červeným opaskom a tmavomodrom kaftane s vysokým turbanom na hlave. Po jeho pravej ruke je veľkovezír a ďalší vysokí predstavitelia štátu, za ním je hlavný panoš a strážca sultánovho plášťa. Na hlavách tých druhých sú vysoké červeno-zlaté pokrývky hlavy. Panoš obsadil v dvorskej hierarchii tretie miesto za vezírom a správcom sultánových komnát. V sultánovej pokladnici zodpovedali za bezpečnosť vládcových osobných zbraní. Počas slávnostných sprievodov bolo povinnosťou panoša jazdiť po pravej ruke sultána a držať jeho šabľu. Hlavný panoš je oblečený v modrom kaftane so zlatým opaskom. Správcom sultánovho rúcha bol sultánov osobný komorník a jazdil hneď za ním. Medzi jeho povinnosti patrilo sledovanie bezpečnosti celého veľkolepého šatníka panovníka. Strážca plášťa je oblečený v červenom kaftane so zlatým opaskom, v rukách drží jeden zo symbolov moci - zlatú mataru (bohato zdobená banka s vodou). Vedľa nich stojí veľká skupina nižších dvoranov. Osoby pozvané na audienciu sú uvedené nižšie. Jeden z nich sa hlboko ukloní padišovi, druhý si kľakol pred trón.


Komnata posvätných relikvií na treťom nádvorí

Na ľavej strane tretieho nádvoria, za mešitou bielych eunuchov, je sultánova komnata, postavená za Mehmeda Fatiha ako miesto jeho trvalého pobytu. Začiatkom 16. storočia za Selima Yavuza (Grozného) sa jeho vzhľad zmenil - pribudla nová budova, ktorá sa nazýva Pavilón posvätných relikvií. Po Selimovom dobytí mamlúckého Egypta v roku 1517 začali tureckí sultáni niesť aj titul kalif, náboženská hlava ortodoxných sunnitských moslimov. Z Káhiry do Istanbulu boli na príkaz Selima prenesené hlavné svätyne islamu, ktoré vlastnili poslední abbásovskí kalifovia - vzdialení príbuzní samotného proroka.

V komnate sú kľúče a zámky od Kaaby, ktorých držiteľmi boli niekoľko storočí tureckí sultáni, odkvapy z jej strechy, detaily prikrývok, ktoré sa na svätyni každoročne menia, fragmenty relikviárov zo slávneho Čierneho kameňa. Okrem toho sú tu modely Kaaby vyrobené z rôznych materiálov, ako aj modely mešity v Medine, kde bol pochovaný prorok Mohamed, a mešity „Skalný dóm“ v Jeruzaleme. Medzi posvätnými relikviami je aj niekoľko dochovaných osobných vecí proroka – jeho plášť a meč. Jedna zo svätýň, nie celkom bežná pre moslimský svet, pripomína pozemskú cestu Mohameda. Toto je rakva s jeho zubom, vyrazená v prvej bitke za islam počas Stiahnutia 19. marca 652, keď bola moslimská armáda porazená počas vojny medzi Mekkou a Medinou. Sú tu aj veci jeho najbližších príbuzných, napríklad košeľa a župan jeho milovanej dcéry Fatimy, matky jeho jediných vnúčat. Zachovali sa aj meče jeho najbližších spolupracovníkov Umara a Usmana.

K posvätným relikviám patria aj veci spojené s biblickými postavami a postavami z evanjelia, ktoré sa spomínajú v Koráne. Napríklad pokrm patriarchu Abraháma (Ibrahima), ktorý je považovaný za praotca všetkých Arabov, malá drevená tyč – podľa legendy ňou prorok Mojžiš (Musa) čerpal vodu zo skaly. Okrem toho je tu meč zbožného izraelského kráľa Dávida (Dawud) a oblečenie pripisované patriarchovi Jozefovi (Yusuf). Medzi najväčšie relikvie uctievané kresťanmi patrí archa s pravou rukou Jána Krstiteľa (Yahya).

Napriek tomu, že dnes je výstava posvätných relikvií považovaná za múzejnú výstavu, prichádza sem veľké množstvo moslimov, aby sa na starobylé svätyne nielen pozreli, ale sa im aj poklonili.


Meč proroka Mohameda. Arábia, 7. storočie

Meč proroka Mohameda je jednou z hlavných svätýň islamu, pretože má nielen pamätnú hodnotu, ale je tiež opradený mnohými legendami. Tradícia hovorí, že počas svojho života mal Mohamed deväť mečov, z ktorých každý mal svoje meno. Niektoré z nich zdedil, iné dostal do daru od spolubojovníkov, ďalšie ukoristil v bojoch ako trofeje.

Mohamed však nebol povolaním bojovník, narodil sa v roku 571 v rodine bohatých obchodníkov a prvú polovicu svojho života prežil v Mekke úplne pokojne. V ranom veku zostal ako sirota, vychovával ho najskôr starý otec, potom strýkovia. Mohamed nezískal veľké dedičstvo a vo veku 25 rokov sa oženil s bohatou vdovou staršou ako on. Viedol prosperujúci život, zanechal živnosť a začal prejavovať záujem o filozofické a náboženské učenia, z ktorých mnohí poznali v Arábii. Vo veku asi 40 rokov, v roku 610, mu bolo zaslané prvé zjavenie a čoskoro začal Mohamed kázať doktrínu viery v jedného Alaha. Jeho aktivity v Mekke viedli ku konfliktu s niektorými jej obyvateľmi, vrátane príbuzných. Prorok so svojimi podporovateľmi v roku 622 uskutočnil hidžru - presídlenie z Mekky do Mediny. Od tej doby moslimská chronológia odpočítava. O rok neskôr začala vojna medzi prívržencami Mohameda a prívržencami polyteizmu z Mekky, počas ktorej boli použité niektoré meče uložené dnes v Topkapi.

Meč al-Kadyb („Bar“, „Rod“) sa však nikdy nepoužíval v bitkách, takéto zbrane používali cestujúci a pútnici na nebezpečných stredovekých cestách. Má úzku tenkú čepeľ dlhú asi meter. Na jednej strane je strieborný arabský nápis „Niet Boha okrem Alaha a Mohamed je jeho prorok“. Mohammed bin Abdallah bin Abd al-Mutallib." V žiadnom historickom zdroji nie je uvedené, že by tento meč bol použitý v akejkoľvek bitke. Zostal v dome proroka Mohameda a neskôr ho používali kalifovia z dynastie Fatimovcov. Zdá sa, že pochva z vyčinenej kože bola obnovená v neskorších dobách.

Okrem tohto meča má Topkapi niekoľko ďalších čepelí, ktoré tiež patrili Mohamedovi. Ďalší z jeho mečov je dnes zachovaný v Husajnovej mešite v Káhire.


Budova pokladnice

Jednou z najstarších budov tretieho nádvoria je takzvaný Fatihov pavilón (Fatih Köshku), ktorého telo sa tiahne pozdĺž Marmarského mora. Jeho budova, nazývaná aj Enderun Khazinesi (Pokladnica vnútorného dvora), bola postavená za čias sultána Mehmeda II. (okolo roku 1460) a patrila medzi prvé vo vznikajúcej štruktúre nového paláca. Bol koncipovaný ako miesto na uloženie hlavných pokladov sultánovej pokladnice, ktoré mohli opustiť palác len pri obzvlášť dôležitých príležitostiach.

Svet by bol veľmi nudným miestom bez neznámeho, mystického a nadprirodzeného. V priebehu histórie existovali artefakty, ktorým sa pripisovali magické vlastnosti a ktoré boli mimo ľudské chápanie. V tomto prehľade nájdete 10 nadprirodzených relikvií a ich nezvyčajné príbehy.

1. Budhov zub


Podľa legendy, keď bol Budha spopolnený, z jeho tela zostal iba ľavý špičák. Zub sa stal symbolom Budhu a potom mnohí ľudia bojovali za právo vlastniť takúto relikviu. Dnes je zub oficiálne uchovávaný v „Chráme zuba“ na Srí Lanke, no v priebehu storočí sa s ním stali celkom neuveriteľné príbehy. Buddhov zub bol prvýkrát spomenutý ako ozdoba v účese princeznej Dantapury v 4. storočí nášho letopočtu.

Počas éry kolonizácie Portugalci, ktorí ovládli Srí Lanku, vypálili zub a vyhlásili ho za kacírstvo. Zároveň bol popol vyhodený do oceánu. Našťastie bol spálený zub falošný a ten pravý bol starostlivo uchovávaný po stáročia. Niektorí návštevníci chrámu tvrdia, že relikvia má liečivé vlastnosti.

2 Dunvegan Fairy Flag

Slávny klan Macleodovcov v Škótsku vlastní relikviu, ktorá sa dedí z generácie na generáciu. Podľa jednej legendy táto vlajka pôvodne patrila nórskemu kráľovi Haraldovi Hardradovi a s ňou kráľ v roku 1066 išiel dobyť Veľkú Britániu. Keď bol kráľ zabitý, vlajka bola odovzdaná jeho potomkom. Podľa inej verzie, na ktorej trvajú aj samotní predstavitelia MacLeods, sa štvrtý vodca klanu zamiloval do rozprávkovej princeznej, ktorej bolo zakázané oženiť sa so smrteľnými ľuďmi. Jej otec nakoniec ustúpil a princezná smela stráviť rok a deň so svojím milovaným. Počas tejto doby porodila chlapca. Aby jej dieťa neplakalo, prikryla ho čarovnou dekou, pod ktorou sa dieťatko okamžite upokojilo. V dôsledku toho sa táto prikrývka stala vlajkou klanu.

Vlajka má údajne mágiu, ktorá v prípade potreby ochráni členov klanu, ale iba trikrát. V roku 1490 pod touto vlajkou bojovali MacLeodovci s MacDonaldmi a zvíťazili. V roku 1520 bola vlajka opäť použitá v boji proti Macdonaldovi a víťazstvo bolo opäť vybojované.

3. Plášť proroka Mohameda


Plášť, ktorý nosil prorok Mohamed, je posvätnou relikviou. Podľa legendy plášť priniesol do Afganistanu prvý kráľ moderného afganského štátu Ahmad Shah Durrani. Dnes sú pozostatky kráľa a plášť v dobre stráženej svätyni v Kandaháre. Plášť je uložený pod zámkom, ku ktorému má kľúč len rodina strážcov. V roku 1996 sa plášť stal ich symbolom Talibanu, keď sa s ním mulla Omar objavil pred publikom. Porušil tak nepísaný zákon islamu, ktorý zakazoval ľuďom ukazovať plášť.

4. Relikvie sv. Jána Krstiteľa


Existuje mnoho príbehov o jednej z hlavných postáv ranej biblickej histórie, ako aj o relikviách spojených s Jánom Krstiteľom. V roku 2010 sa pri vykopávkach na ostrove Svätý Ján v Bulharsku našla malá urna obsahujúca kúsky lebky, čeľuste, ruky a zuba. Neďaleko bola malá krabička, na ktorej boli vyryté narodeniny svätca (24. júna).

Autentickosť nálezu bola kritizovaná, ale tieto relikvie sú pravdepodobnejšie skutočné ako čokoľvek iné, čo je doteraz známe. Keď archeológovia z Oxfordskej univerzity röntgenovali pozostatky, zistili, že kosti pochádzajú z prvého storočia nášho letopočtu, keď svätého Jána sťali na príkaz kráľa Herodesa.

5. Životodarný kríž


Tak ako v prípade relikvií sv. Jána Krstiteľa, mnohé časti životodarného kríža sa uchovávajú v kostoloch po celom svete. Všeobecne sa uznáva, že skutočná relikvia sa nachádza v kostole Svätého Kríža v Jeruzaleme. Okrem troch kúskov dreva, ktoré boli údajne súčasťou kríža, na ktorom bol ukrižovaný Ježiš, sú v kostole uložené aj ďalšie relikvie, ako dve ihlice z tŕňovej koruny Krista a jeden z klincov, ktoré boli použité v r. ukrižovanie. Relikvie zozbierala Svätá Helena, ktorá sa preslávila vďaka legalizácii kresťanstva.

6. Kameň osudu


Kameň osudu, nazývaný aj Skoon Stone, bol dlho miestom korunovácie vládcov Škótska. Niet divu, že bol jablkom sváru aj medzi Škótskom a Anglickom. Informácie o tom, ako sa tento artefakt objavil, sa už dávno stratili. Podľa jednej legendy to bol kameň, ktorý Jacob používal ako vankúš, keď sníval o tom, že vystúpi do neba. Hovorilo sa tiež, že archa neskôr kotvila k tomuto kameňu.

Je pravdepodobné, že kameň sa dostal do Veľkej Británie cez Írsko, kde bol použitý na potvrdenie prísahy ich kráľov. V roku 840 bol kameň presunutý zo Scone do Perthshire, kde sa stal miestom spojenia medzi Piktmi a Škótmi. V roku 1292 bol John Balliol, ktorý bol posledným škótskym kráľom, ktorému sa dostalo tejto pocty, korunovaný na kameň. V roku 1296 Edward I. ukoristil Kameň osudu a odniesol ho do Westminsterského opátstva, kde ho uchovávali po stáročia. V roku 1996 bol kameň vrátený do Škótska, no niektorí sú presvedčení, že ide o falzifikát.

7. Cortana, meč milosrdenstva


Korunovácia britských panovníkov bola historicky pomerne komplikovaným procesom. Vo Veľkej Británii existuje niekoľko mečov, ktoré sa používajú pri korunovácii nových panovníkov: Veľký meč panovníka, vzácny obetný meč, meč duchovnej spravodlivosti, meč svetskej spravodlivosti a Cortana - meč milosrdenstva. Cortana je jediný nominálny meč, ktorý bol pomenovaný pri korunovácii Henricha III na začiatku 13. storočia. Plochá čepeľ meča bola skrátená a ostrý koniec bol úplne odstránený. Podľa legendy sa meč prvýkrát objavil ako súčasť kráľovských regálií za kráľa Jána v roku 1199. Meč dostal v čase, keď sa stal grófom Mortainom. A legendárny rytier Tristan je považovaný za pôvodného majiteľa meča.

8. Pohár Nanteos


Existuje niekoľko legiend o pohári Nanteos, malej drevenej nádobe na pitie, ktorá sa našla v zničenom waleskom sídle Nanteos. Mnohí veriaci veria, že Pohár Nanteos je Svätý grál. Prvé záznamy o miske sa objavili v roku 1870, keď bola vystavená na Lampeter University. V roku 1906 bol kalich nielen silne spojený s grálom, ale boli mu pripisované aj liečivé vlastnosti. Napriek tomu, že pohár (ako ukázali štúdie) vznikol už v stredoveku, zrodila sa nová legenda. Chorí a starší ľudia dostávali vodu z misky na pitie a niektorí z nich tvrdili, že sú uzdravení. V júli 2014 misku ukradli.

9. Leah Fail


Rovnako ako Stone of Destiny (niekedy sú tieto kamene dokonca zamieňané), Leah Fail je kameň, na ktorom boli korunovaní starovekí králi Írska. Leah Fail, ktorá stojí na kopci Tara, je ústrednou postavou korunovácií írskych kráľov, ako aj osláv, ktoré sa konajú na ich počesť, už viac ako 5000 rokov. 1,5-metrový kameň bol niekoľkokrát prevážaný a svoje súčasné miesto zaujal v roku 1824. Podľa legendy bola Leah Fail jedným zo štyroch darov, ktoré priniesol svetu smrteľníkov kmeň bohyne Danu. Ďalšími darmi boli meč, kopija a kotol.

10. Keystone


V zozname nezvyčajných príbehov si nemožno nespomenúť Jeruzalem. Chrámová hora je križovatkou troch veľmi odlišných náboženstiev, v ktorých je považovaná za posvätnú. Medzi najuctievanejšie miesta v Jeruzaleme patrí Základný kameň, ktorý tvoril základ Chrámovej hory, známej aj ako Svätý dvor.

Podľa moslimskej viery je základný kameň miestom, kde bol Mohamed vzkriesený. Tiež sa verí, že je pôvodom všetkej sladkej vody na svete. Moslimovia veria, že pod základným kameňom je bezodná jama, kde duše mŕtvych čakajú na svoj súd. Podľa židovskej viery je to miesto, kde sa začalo stvorenie sveta. Kameň je tiež miestom, kde vzniklo Desatoro.

Dobrý deň, milí čitatelia stránky Sprint-Answer. Dnes máme v kalendároch 19. september 2017, čiže zajtra vychádza tlačená verzia ďalšieho čísla novín Argumenty i fakty. Zatiaľ existuje elektronická verzia novín, takže všetky správne odpovede na krížovku č.38 je už možné vytlačiť v novinách AiF na rok 2017. Všetky správne odpovede na krížovku nájdete na konci článku, v kompaktnej podobe sú vytlačené hneď za otázkami krížovky.

Vodorovne:

1. Rozprávková blond.
5. Jubilejná hostina.
9. Kto nahradil Leona Trockého vo funkcii ľudového komisára obrany?
10. "Tambovský vlk vám..." (z filmu „Ivan Vasilyevič mení povolanie“).
11. Kto objavil ultrafialové lúče?
12. "V záhrade staršieho a v Kyjeve ...".
13. Čo hrá Joe z filmu Only Girls in Jazz?
16. Pre aké odvetvie poľnohospodárstva pracuje hrdina našej filmovej komédie „Sviňa a pastier“?
18. Tovar na čerpacej stanici.
19. Aký hudobný nástroj dokáže nahradiť celý orchester?
20. "Pip you on...!".
26. Ktorý z ruských revolucionárov sa stal svokrom Josifa Stalina?
29. Palác, kde je uložený plášť a meč proroka Mohameda.
30. „Bylinkový sortiment“ z lekárne (4 písmená).
31. Ukáž na oblohe.
32. Kam dala Helena Blavatská všetky „duše mŕtvych“?
36. „Prísny dohľad“ nad „slobodou prejavu“.
39. Zabávač v hoteli.
40. Čomu sníval Michail Bulgakov od mladosti venovať svoj život?
44. "Každá moja duša lieči zviera."
47. Vonkajší stav.
48. "Alien nepozná tvoju bolesť."
51. Čo stratil Delesov z príbehu „Albert“ od Leva Tolstého?
52. Chemická prísada.
53. Nemecký obchodník.
54. "Musíte poznať úrady v ...".
55. „Zmyslový orgán“ pri prístroji.
56. Vojenský umelec.
57. Štvrtý z porotcov vo filme "12" od Nikitu Mikhalkova.

Vertikálne:

1. Kde sa znižuje debet a kredit?
2. "Prináša prísavky."
3. Čistá maličkosť.
4. Hranica únavy.
6. Ktorý z našich kúzelníkov si „odpíli vlastnú ruku“ vo filme „Zlodeji v zákone“?
7. Najprestížnejšia značka svadobných obrúčok.
8. Kto ukradol ambróziu olympským bohom?
12. „Rajské potešenie“ pre obchodníka.
14. Ako svet vďačí Aténčanovi Kleisthenovi za postoj k disidentom?
15. Vášeň pre speváka Alexandra Marshala.
17. Hriech predávajúceho.
21. Živý symbol Bieloruska.
22. Súd z neba.
23. "Notorický ...".
24. Matiné s Mikulášom a Snehulienkou.
25. Práve o ňom Francúz Gustave Flaubert vo svojej knihe vtipne píše: po prvé neexistoval a po druhé je povestný svojim smiechom!
27. Jeleň zo Severnej Ameriky.
28. Ktorý francúzsky maršál bol ženatý s Napoleonovou sestrou?
33. Reaper's Razor.
34. "Vlnenie hudby."
35. Krajina okolo Vientiane.
36. Rytmus „spod kopýt“.
37. "Chytím sa na ..., pijem mliečne koktaily."
38. Z ktorého mesta vládnu krajine?
41. "Benátska čipka" teraz.
42. Pilulky "Sexuálny apetít".
43. Nemôžeš!
45. "Ako môže žena zostať atraktívna a nezomrieť od hladu?!" (klasická komédia).
46. ​​Ako líška zahladzuje stopy?
47. Aróma "psieho života."
49. Ktorý papagáj z karikatúry hovorí hlasom Khazanov?
50. „Cesta do srdca“ za krvou.
53. "Žijeme preto, aby sme dávali... každý nový deň."

Odpovede na krížovku „AiF“ č.38 za rok 2017

Vodorovne: 1. Snehulienka 5. Banket 9. Frunze 10. Bojar 11. Ritter 12. Strýko 13. Saxofón 16. Chov oviec 18. Benzín 19. Organ 20. Jazyk 26. Allilujev 29. Topkapi 30. Zhromaždenie 32. Astrálny ohňostroj 36 Cenzúra 39. Animátor 40. Herectvo 44. Verš 47. Politika 48. Telo 51. Whist 52. Látka 53. Burger 54. Tvár 55. Senzor 56. Battalista 57. Gaft.

Vertikálne: 1. Účtovníctvo 2. Podvodník 3. Maličkosť 4. Vyčerpanie 6. Hakobyan 7. Cartier 8. Tantal 12. Príjem 14. Ostrakizmus 15. Letectvo 17. Body kit 21. Bizón 22. Kara 23. Rogue 254. Vianočný stromček Homer 27. Los 28. Murat 33. Kosák 34. Rytmus 35. Laos 36. Tsokot 37. Činky 38. Kapitál 41. Guipure 42. Viagra 43. Zákaz 45. Tutsi 46. Viedeň 497. Kesha 53. Bitka.

Toto nabatejské písmo, z ktorého sa neskôr vyvinulo arabské písmo, sa prestalo používať na začiatku 6. storočia, storočie pred zjavením proroka Mohameda. Ďalší argument v prospech skutočnej starobylosti meča. Má najmenej jeden a pol tisíc rokov!

Ale nebudeme uvádzať všetkých prorokov, ktorí údajne vlastnili tento meč. Zastavme sa pri jednom a pre nás najdôležitejšom – poslednom pred Mohamedom: Isa ibn Mariam, čo znamená „Isa, syn Mariam“. Ale Mariam je napokon ženské meno a Arabi vždy volajú človeka menom jeho otca, a nie jeho matky!

Faktom je, že Isa nikdy nemal otca, narodil sa z matky-dievčatá vďaka zázraku, ktorý vytvoril Alah. Áno, hovoríme konkrétne o Ježišovi Kristovi, len Korán úplne odmieta verziu smrti proroka Izu na kríži a tvrdí, že na rozdiel od všetkých uistení Rimanov a Židov, ktorí zradili svojho proroka, zlyhali “ ani ho zabiť, ani ukrižovať, ale len sa im to zdalo." Isa nezomrel, a teda ani nevzkriesil, bol vzatý do neba samotným Alahom, kde zostane vedľa neho takmer až do posledného súdu.

Sú to naozaj Ježišove slová „nepriniesol som ti pokoj, ale meč“ - práve o tomto meči?!

A rád by som súhlasil, ale tu je háčik: Kristus nikdy nemal meč, je to len metafora, teda rečový útvar. Nuž, v žiadnom prípade nemohol tesár-prorok z Nazareta chodiť po Judei s obrovským mečom dlhým viac ako meter na opasku, hneď by ho úrady zadržali a zatkli za prípravu vzbury. A v Novom zákone nie je ani jediný nepriamy náznak, že by Ježiš mohol mať meč.

A tu narážame na zdanlivo neriešiteľný problém - ak meč nikdy nebol v rukách Krista, potom je nápis na meči lož, a to z pohľadu verného moslima nemôže byť: sväté relikvie nemôže klamať!

Na tento problém však existuje jedno celkom elegantné riešenie, o ktorom sme ani netušili.

Čepel uvádza všetkých svojich majiteľov, však?

Áno. A hoci Isa nevlastnil meč, dokonca ho nedržal v rukách, je nesprávne ho zo zoznamu vyškrtnúť, pretože tento nápis sám o sebe nie je skutočnosťou minulosti, ale proroctvom: meč bude patriť Ježiš!

Moslimovia, podobne ako kresťania, veria v druhý príchod proroka Isa (Krista). Jeho návrat bude predzvesťou všetkej blízkosti posledného súdu. V tom čase bude svetu vládnuť Dajjal (Antikrist), ktorý väčšinu ľudí oklame, zlo bude nazývať dobrom a čiernobielym. Isa vyhrá a zničí falošného mesiáša Dajjala. Potom na zem príde kráľovstvo dobra a spravodlivosti, ktoré však na rozdiel od verzie kresťanstva nebude trvať 1000 rokov, ale iba 40, po ktorých prorok Isa zomrie a bude pochovaný vedľa proroka Mohameda. Nuž, potom je všetko tak, ako je napísané, pre obe náboženstvá takmer rovnaké – zaznejú trúby anjelov, mŕtvi vstanú, prichádza posledný súd a koniec sveta.

Takže - mnohí moslimovia veria, že podľa legendy je to Al-Battar v rukách proroka Isa, kto porazí Dajjala.

A keďže sa to stane, podľa kresťanskej eschatológie, počas veľkej poslednej bitky, potom pred vami ...

V historickom centre Istanbulu v štvrti Sultanahmet sa vedľa Hagia Sophia týči starobylý palác, ktorý štyri storočia slúžil ako hlavné sídlo 25 osmanských sultánov a miesto pre slávnostné udalosti a kráľovskú zábavu. Dnes sa v Topkapi nachádza slávne múzeum, ktoré uchováva dôležité moslimské relikvie, ako je plášť a meč proroka Mohameda. Palác Topkapi je zapísaný na zozname svetového dedičstva UNESCO ako „najlepší príklad palácových súborov z osmanského obdobia“.

Mýty a fakty

Topkapi znamená v turečtine „delová brána“. Tento názov dostal palác kvôli veľkým bránam pevnosti, ktoré sa dodnes nezachovali.

Palácový komplex, ktorý v roku 1459 založil sultán Mehmed Dobyvateľ, zaberal 173 hektárov pozdĺž pobrežia a na vrchole bol domovom 4 000 ľudí. Bolo tu niekoľko mešít, nemocníc, pekáreň a mincovňa. Ale na rozdiel od iných kráľovských sídiel, ktoré mali jasný plán, ako je zámok Schönbrunn alebo palác vo Versailles, sa Topkapi v priebehu storočí vyvíjalo, rozširovalo a menilo.

Takže spočiatku sa Kachľový pavilón s háremom nachádzal mimo palácového komplexu. O storočie neskôr, v 16. storočí, Roksolana (konkubína pôvodom z Ukrajiny a potom manželka sultána Sulejmana I.) dosiahla prenesenie háremu do paláca Topkapi, aby bola bližšie k sultánovi. Výstavba háremu Topkapi za Suleimana I. bola najväčšou reštrukturalizáciou komplexu.

V 18. storočí Topkapı postupne stratil svoj význam, pretože sultáni radšej trávili viac času vo svojich nových palácoch pozdĺž Bosporu. V roku 1856 bola rezidencia sultána presunutá do paláca Dolmabahce, prvého paláca európskeho štýlu v Istanbule. Ale cisárska pokladnica a knižnica zostali v Topkapi.

Po páde Osmanskej ríše v roku 1921 sa palác premenil na múzeum cisárskej éry, ktoré sa stalo jednou z najnavštevovanejších atrakcií Turecka.




Čo si pozrieť

Palácový komplex pozostáva zo štyroch hlavných nádvorí, obklopených múrom a rozdelených medzi sebou. Palác zahŕňa mnoho pavilónov so stovkami izieb a sál, ktoré predstavujú vynikajúce príklady osmanskej architektúry. Najdôležitejšie z nich sú prístupné verejnosti.

V rôznych oddeleniach múzea Topkapi je vystavená bohatá zbierka zbraní, stredovekých štítov a brnení, osmanských miniatúr, islamských kaligrafických rukopisov a fresiek, ako aj kráľovských pokladov a šperkov.

Uvidíte tu tisíce ukážok tureckého, čínskeho, japonského a európskeho porcelánu zoradených podľa času, ako aj viac ako sto vzoriek tureckých kachlíc z 18. a 19. storočia.

Zaujímavá zbierka kaftanov patriacich sultánom Mehmedovi II., Osmanovi II. a Abdul-Azizovi spolu s hodvábnymi kobercami na modlitby a odevmi.

Veľkú pozornosť púta neoceniteľná kolekcia šperkov a drahých kameňov rozmiestnená v štyroch sálach. Väčšina šperkov je pokrytá diamantmi, rubínmi, perlami, smaragdmi a inými drahými kameňmi.

Jedna zo sekcií predstavuje zbrane sultánov - hrebene, meče, štíty, tulce, vzácne dýky, ale aj jadeitové misky, písacie súpravy, žezlá, palice, petrolejové lampy a vodné fajky. Mimoriadne zaujímavé sú svietniky zo 46 kg striebra zdobené tisíckami diamantov, ktoré darovali moslimskí pútnici.

V priľahlej sále nájdete trón Nadir Shah (perzský vládca v 18. storočí) ozdobený tisíckami smaragdov, rubínov, perál a svetoznámym 86-karátovým diamantom Kasikchi.

Portréty všetkých osmanských sultánov sú vystavené v sultánskej komore.

Saadet Hall (Hasoda), ktorá je jednou z najdôležitejších častí múzea pre moslimov, obsahuje posvätné artefakty: zbrane Mohameda a štyroch kalifov a Korán. V ďalšej hale (Hasado) je Mohamedovo rúcho uložené v zlatej vitríne. Sú tam aj listy, pečate, vlasy a meče proroka.

Ďalší pavilón zobrazuje bohatú zbierku zbraní, ktoré kedysi patrili Arabom, Iráncom, Mamlukom a Turkom zo 7. až 10. storočia.

Mešita Agalar je plná rukopisov a miniatúr patriacich do rôznych období, ako aj príkladov kaligrafie z Osmanskej ríše.

Celkovo je vystavených asi 65 000 exponátov, čo je len desatina zbierky múzea Topkapi.