Šatky s potlačou Pavlovo-Posad. Šatky Pavlovský Posad Čo je typické pre šatky z Pavlovského Posadu
História šálu Pavlovsky Posad sa začína koncom 17. storočia a práve vďaka ruským remeselníkom sa táto pokrývka hlavy stala známou po celom svete a už dlho sa stala charakteristickým znakom Ruska. Ale na rozdiel od ruskej matriošky, šály Pavlovsky Posad majú okrem estetickej hodnoty aj najširšie praktické uplatnenie.
Prvýkrát sa v roku 1795 spomína Pavlovo-Posadská továreň na výrobu šatiek s autorským tlačeným vzorom. Ako mnohé podobné produkcie ju založil bohatý zeman - Ivan Labzin. V tých rokoch roľníci dobrovoľne začali podnikať, ale nie každý rástol tak dobre ako podnik založený Labzinom, ba čo viac, nie každý získal takú slávu.
V 50-tych rokoch 19. storočia sa remeslo na výrobu šatiek zmenilo na obchodný dom "Jakov Labzin a Vasily Gryaznov", ktorý vyrábal plnené šály a šatky. Viacfarebné šály oslavovali Pavlovský Posad po celom svete.
Symbolom šatky Pavlovo Posad sa stala luxusná ruža trblietajúca sa všetkými možnými farbami dúhy. A zavedený štýl - od veľkého vzoru pozdĺž okrajov po malý v strede a chytľavé kvety v rohoch - je dodnes charakteristickým znakom továrne.
Počet tónov vo vzore je od 10 do 18, ale môže dosiahnuť až 30. Originálnosť vzoru dodáva usporiadanie vzorov s ovály, hviezdičkami, "medailónmi", figúrkami z kvetinových girland alebo ornamentálnymi pásikmi. Je pozoruhodné, že ruskí umelci si požičali prvky na maľovanie šatiek z iných kultúr: je to lotos, harmanček a starožitné vázy, kytice kvetov a vtákov, staroveké symboly a mnoho ďalších obrázkov...
Hlavným leitmotívom šálov Pavlovsky Posad je však stále život ruského ľudu: na látke sa umelcom darí zachytiť ťažký osud a hneď vedľa sú radostné a veselé epizódy zo života ľudí.
Spočiatku zruční remeselníci maľovali vreckovky, čo si vyžadovalo špeciálnu zručnosť. Na prelome 18. a 19. storočia však výrobu zautomatizovali moskovskí výrobcovia Gučkovi. A práve tam začali ruské šály dostávať na veľtrhoch a výstavách najvyššie ocenenia za kvalitu. Už vtedy technika výroby umožňovala robiť vzory na šatkách jednostranne aj obojstranne, ponúkal sa obrovský výber šatiek: v rôznych vzoroch, do rôzneho počasia a na rôzne príležitosti. Samozrejme, spočiatku boli dostupné ženám z vyšších tried obchodníkov.
V tom čase existovalo niekoľko známych tovární: v provincii Kaluga továreň Alexandrov a v moskovskej provincii Pavlovo Posad manufaktúra Labzin a Gryaznov, ktorá sa neskôr stala najznámejšou zo všetkých ruských šálových odvetví. Každá továreň má svoju vlastnú vizitku: vzor, ktorý okamžite ukazuje, ktorá továreň vyrobila šatku. Napríklad šály Pavlovsky Posad sú známe svojim hustým kvetinovým vzorom: pozdĺž okrajov šálu sú svieže kvety (zvyčajne pole, záhrada, na ktorú je ruská krajina bohatá; sú to však tiež ľalie, hoci vzor sa považuje za klasický, je menej bežný ako napríklad ruže) , v strede sú najčastejšie malé girlandy. Aj v šáloch Pavloposad sa používajú orientálne ozdoby (orientálna uhorka alebo paisley - dekoratívna ozdoba v tvare slzy), ktorá sa do Ruska dostala z Ázie. V každom prípade ide vždy o rôznorodosť vzorov, textúr látok a nepopierateľnú kvalitu.
Továreň vyvinula autorskú školu tvorby kresieb vreckoviek. Umelci pracujúci v podniku sú členmi Únie výtvarníkov a Únie dizajnérov. V roku 1981 im bola udelená Štátna cena RSFSR pomenovaná po Iljovi Repinovi av roku 1999 Štátna cena Ruskej federácie v oblasti literatúry a umenia.
Moderné šály Pavlovo Posad sú vyrobené nielen z vlny, ale aj z hodvábu a bavlny. Okrem šatiek sa vyrába široký sortiment šál a šatiek. Všetky tieto produkty je možné jednoznačne rozoznať - aj tie najmodernejšie kresby sú vyrobené v tradičnom štýle Pavlovského Posadu: viacfarebné, svetlé, s filigránskymi detailmi.
Možno popularitu šálov Pavlovo Posad uľahčuje skutočnosť, že jeden z jeho zakladateľov bol svätý. Vasilij Grjaznov (ten istý, ktorý sa podieľal na založení obchodného domu Jakov Labzin a Vasilij Grjaznov, ktorí žili v rokoch 1816-1869) bol v auguste 1999 kanonizovaný Ruskou pravoslávnou cirkvou za svätého Moskovskej diecézy ako Spravodlivý Vasilij Pavlovo- Posadský.
Nie je prekvapujúce, že umenie výroby šálov Pavlovo Posad má vysokú spiritualitu. Bez nej je jednoducho nemožné vytvoriť jedinečné kresby, vďaka ktorým sú výrobky továrne populárne po celom svete.
Šatka bola spočiatku prvkom národného kroja, nosila sa pri príležitosti sviatku či oslavy, alebo naopak v smútku (nie nadarmo sa v továrňach vyrábali šatky na rôzne každodenné situácie). Od nepamäti sú šály nepostrádateľným atribútom tradičného kroja ruskej ženy. Podľa tradičného zvyku si vydatá Ruska vždy skrývala vlasy pod čelenkou.
V priebehu času sa šály Pavlovo Posad stali čoraz rozšírenejšími: dnes sú obľúbenou pokrývkou hlavy a ozdobou mnohých módnych umelcov, nosia sa v každodennom živote, kedykoľvek počas roka. Šatky Pavlovsky Posad sú stále považované za najkrajšie, najkvalitnejšie a šik. Pre mnohé ženy je to ten najlepší darček.
Šatky Pavlovský Posad pochádzajú z jednoduchého kusu bielej látky s výšivkou, ktorá sa nazývala ubrus. V sedemnástom storočí ubrus, ktorým si ruské ženy v každodennom živote zakrývali hlavu, ustupuje šatke, neskôr sa v ruskom jazyku objavuje slovo „šál“ vypožičané z perzského jazyka, čo znamená veľký vzorovaný šál na tele.
Šatka bola vždy jedným z povinných atribútov ruského národného kroja, každodenného aj slávnostného. Vystupovať na verejnosti s nezahalenou hlavou (rovné vlasy) sa v Rusku považovalo za vrchol neslušnosti, tento zvyk sa dodnes zachoval v pravoslávnych kostoloch, pri ktorých si žena musí zakryť hlavu šatkou.
Staroveké pohanské obrazy a symboly, ako sú spevavé vtáky, strom života a obraz labute, boli vždy prítomné v tradičných vzoroch šatiek. Neskôr do týchto ozdôb majstrovsky zapadajú starožitné vázy a francúzske kytice, vinič a kvetináče s veľkými kvetmi, požičané v Európe. Aj v šatke bola vždy (ako jeden zo smerov) téma orientálnych ozdôb - fazule a paisley.
História manufaktúry na šály Pavlovo Posad siaha viac ako dve storočia, no svetoznáme šály Pavlovo Posad sa tu nezačali vyrábať hneď. Známu výrobu otvorili dvaja obchodníci: Yakov Labzin a Vasily Gryaznov v 60. rokoch devätnásteho storočia, päťdesiat rokov po otvorení továrne. Počas celého devätnásteho storočia sa spoločnosť neustále modernizovala a bohatla, zároveň neustále zápasila s tvrdou konkurenciou, pretože. výrobky široko žiadané v Rusku sa vyrábali v mnohých továrňach. Vďaka talentu umelcov a remeselníkov sa podniku podarilo nielen prežiť, ale aj zaujať vedúce postavenie v priemysle.
Postupne sa podnik rozrastal a už na začiatku 20. storočia bolo „Partnerstvo manufaktúr Labzin a Gryaznov“ najväčším podnikom v Rusku na výrobu vlnených šatiek, ktorý zamestnával viac ako 2000 pracovníkov.
Po revolúcii v roku 1917 bol podnik znárodnený a premenený na továreň Staro-Pavlovskaya. V sovietskom období továreň vyrábala šatky najmä podľa kresieb starých majstrov, ale obľúbené boli aj výrobky s „modernou“ tematikou (portréty vodcov revolúcie, industrializácie, kolektivizácie krajiny). Ale postupne sa štýl šatiek Pavlovo Posad vrátil ku klasickému smeru a kvetinové ornamenty a orientálne vzory začali na šatkách opäť hrať pestrými farbami.
Majstri a umelci manufaktúry na šály Pavlovo Posad dodnes potešia oči svojich obdivovateľov nádhernými kresbami a ornamentmi, ktoré sa neustále zdokonaľujú a modernizujú, no zachovávajú si štýl a tradície starých majstrov.
V múzeu šatiek môžete vidieť celú škálu šatiek Pavlovský Posad, od starých klasických vzoriek ručne vyrábaných podpätkov z devätnásteho storočia, cez avantgardné propagandistické šatky z tridsiatych rokov minulého storočia až po moderné šály a šatky vyrábané podnikom v súčasnosti.
V kontakte s
Tieto šály pochádzajú z jednoduchého kusu bielej vyšívanej látky nazývanej ubrus. V 17. storočí ubrus ustúpil šatke alebo šatke.
vector-images.com, CC BY-SA 3.0Začiatkom 18. storočia už v Pavlovskom Posade existovali tradície remeselnej textilnej výroby. V okrese Bogorodsky v moskovskej provincii, ktorý historicky zahŕňal Pavlovský Posad, bolo viac ako 70 tovární na výrobu hodvábnych šatiek, ktoré vlastnili roľníci.
, CC BY-SA 3.0 Roľnícky podnik, z ktorého sa následne vyvinula šálová manufaktúra, založil v roku 1795 roľník v obci Pavlovo Ivan Dmitrievič Labzin. Labziny mali malú výrobu. Väčšina materiálov bola distribuovaná roľníkom z okolitých dedín, ktorí vyrábali hodvábne a papierové látky a šatky v domácich mlynoch.
Pravnuk Jakov Ivanovič Labzin spolu s Vasilijom Ivanovičom Grjaznovom premenili továreň na výrobu vlnených šálov s tlačeným vzorom, ktoré boli v tom čase široko používané v ruskej spoločnosti. Prvé šály Pavlovo Posad boli vyrobené na začiatku 60. rokov XIX.
Sprievodca ruskými remeslami, CC BY-SA 3.0 Rozkvet manufaktúry spadá na roky 1870-1880. V roku 1881 Yakov Labzin získal titul dodávateľa veľkovojvodkyne Alexandry Petrovna, podnik získal strieborné medaily na celoruských umeleckých a priemyselných výstavách. V roku 1896 sa na priemyselnej výstave v Nižnom Novgorode získalo právo zobrazovať štátny znak na vývesných tabuliach a štítkoch.
Po októbrovej revolúcii bol podnik znárodnený a premenovaný na továreň Staro-Pavlovskaya. Podnik rozširuje svoj sortiment, pokúša sa modernizovať vzhľad šatiek (obrázky zvierat, kresby na témy revolúcie, industrializácie a kolektivizácie), výroba bavlnených látok.
Sprievodca ruskými remeslami, CC BY-SA 3.0 V roku 1937 sa továreň zúčastnila Svetovej umeleckej a priemyselnej výstavy v Paríži.
V povojnovom období sa farebnosť a škála šatiek rozšírila pri zachovaní tradičných motívov a vzorov.
V roku 1958 na Svetovej výstave v Bruseli boli pavlovianske šály ocenené Veľkou zlatou medailou.
Sprievodca ruskými remeslami, CC BY-SA 3.0 V roku 1963 bola továreň pomenovaná Moskovský zväz výroby vreckoviek. Od roku 1995 - Pavlovo Posadskaya Shawl Manufactory OJSC.
Fotogaléria
Dátum začiatku: 17 storočie
Užitočné informácie
História - Pavlovo Posad šály
Názvy tovární
Po roku 1855 mal vreckový podnik rôzne názvy:
1868 - Úplné partnerstvo "Jakov Labzin a Vasily Gryaznov"
1892 - Partnerstvo na akcie "Partnerstvo manufaktúr Y. Labzin a V. Gryaznov v Pavlovskom Posade"
1918 - továreň bola znárodnená a stala sa známou ako
Továreň Staro-Pavlovskaya č. 11 Štátnej ohrozenej dôvery Najvyššej ekonomickej rady
1928 - továreň pomenovaná podľa 10. výročia Červenej armády Hlavného riaditeľstva vlnárskeho priemyslu
1963 - Moskovská asociácia výroby šálov
1989 - Pavlovo-Posadský výrobný šálový spolok
1992 - Uzavretá akciová spoločnosť "Pavlovo-Posad Shawls"
od roku 1995 - Otvorená akciová spoločnosť "Pavlovo Posad Shawl Manufactory"
Vasilij Pavlovoposadský
Vasily Gryaznov bol počas svojho života široko známy medzi okolitým obyvateľstvom nielen ako výrobca, ale aj pre svoje dobročinné činy. Po mnoho rokov bol predsedom katedrály vzkriesenia Krista v Pavlovskom Posade.
V auguste 1999 bol V.I.Gryaznov kanonizovaný ruskou pravoslávnou cirkvou ako miestne uctievaný svätec Moskovskej diecézy ako Spravodlivý Vasilij Pavlovoposadskij.
Pavlovsky Posad, malé starobylé ruské mesto, stojace na brehu rieky Klyazma neďaleko Moskvy, je známe po celom Rusku a nielen svojimi úžasne krásnymi, jasnými, farebnými, úžasnými a dojemnými takzvanými Pavloposadskými šálmi. Svetlé, ženské, nasýtené jasnými farbami a pozitívnymi emóciami, toto je skutočné dielo textilného umenia a dnes nestratilo svoj význam, motívy tohto ľudového remesla používajú moderní návrhári a módni návrhári na vytváranie nových módnych kolekcií odevov, topánky a doplnky.
História vzniku rybolovu
(Fabrika Lobzina, kde sa prvýkrát vyrábali šatky)
Tieto nádherné tlačené šály a šály začali vyrábať koncom 18. storočia v manufaktúre dvoch bohatých roľníkov Labzina a Gryaznova, ktorá sa neskôr rozrástla na továreň a výrazne rozšírila svoju výrobu. V tých dňoch takmer všetky ženy (akéhokoľvek veku a triedy) nosili šatky, takže myšlienka otvorenia takejto výroby bola veľmi úspešná a zisková.
(Vzor "indická uhorka")
Na šatkách boli od začiatku vyobrazené vzory indických uhoriek, ale aj rastlinné motívy orientálneho pôvodu. Do polovice 19. storočia sa rozšírili kvetinové ornamenty. Symbolom šálu Pavloposad je obraz luxusnej ruže, trblietajúcej sa všetkými farbami dúhy. Hlavným štýlom je veľký vzor pozdĺž okrajov s prechodom na malý v strede, svetlé chytľavé kvety v rohoch. Klasická verzia tradičného Pavloposadského šálu sa vyvinula v polovici 19. storočia, počet farebných odtieňov môže dosiahnuť od 10 do 30. Vzory boli usporiadané spolu, ovály, hviezdy, medailóny, figúrky z kvetinových girland a ornamentálne pruhy, prepletené navzájom vytvorili jedinečnú a originálnu kompozíciu, vďaka čomu sú tieto šatky skutočným umeleckým dielom tkania.
Hlavné technologické vlastnosti výroby
(Takto sa tlačí, vypcháva, kreslí na šatku)
Postupne s rozširovaním manufaktúrnej výroby sa objavil smer tkania hodvábu, šatky sa vyrábali z vlnených alebo polovlnených materiálov. Hlavnou črtou tradičných šálov je, že kresby a vzory boli aplikované tlačeným spôsobom. Vyznačovali sa osobitnou originalitou a jedinečnosťou. Stretnúť dve rovnaké šatky nebolo možné, každá bola krásna a svojim spôsobom jedinečná.
(Zložitá práca na vypchávaní vzoru sa často vykonáva ručne.)
Všetka tá nádhera farebných odtieňov a zložitosť bizarných kvetinových vzorov a ozdôb bola prenesená pomocou veľmi komplexnej a pracnej tlačenej technológie na nanášanie farieb a vzorov. Dosiahlo sa to použitím špeciálnych vyrezávaných foriem dreva, na ktorých boli zručne vyrezané ozdoby a vzor, farba sa preniesla na látku pomocou dosiek nazývaných „kvet“, obrysy budúceho obrazu boli vyplnené doskami nazývanými „spôsob“. Na "manieroch" boli vzory vypálené a potom naplnené olovom.
(Tlač vzoru na šatky)
Koncom 19. storočia v procese výroby šatiek Pavloposad začali používať novú techniku - sieťotlač, pomocou ktorej sa vzor na látku nanášal nie drevenými formami, ale nylonovými alebo nylonovými šablónami. , farbu nanášali špeciálne tlačiarne. Vzhľad šatiek teda prešiel určitými zmenami: vzory sa stali menej zložitými a objavili sa podrobné, prísne formy ozdobného obrysu.
(Fedot Vasilyevich Sychkov "Dievča v šatke")
Spočiatku bol pavloposadný šál prvkom národného kroja, nosil sa v každodennom živote a vychvaľoval sa na slávnostných oslavách, pretože šatky sú už dlho nepostrádateľným atribútom kostýmu každej ruskej ženy, najmä vydatej. Efektné vzory a ozdoby, svetlé kvetinové a rastlinné kompozície dokonale odrážajú hĺbku duše ruského ľudu, ich farbu a jasnú originalitu.
Ruská kráska v šále PavloposadKultúra toho či onoho človeka je viaczložková. Kuchyňa, spôsob života, tradície a zvláštnosti v oblečení - to všetko tvorí úplný obraz, vďaka ktorému je táto alebo tá národnosť rozpoznateľná. Sú to maličkosti, nuansy, črty a jednotlivé detaily kroja, ktoré ukazujú ľudový obraz celému svetu. Bez preháňania je ruská kultúra považovaná za jednu z najjasnejších a najrozmanitejších. Symbióza pracovitosti zručných remeselníkov a šikovnosti umelcov dala vzniknúť takému jedinečnému dielu úžitkového umenia, akým sú šatky Pavlovo Posad.
História vreckovky
Dnes si každý cudzinec – hosť veľkého a rozľahlého Ruska, bude považovať za česť kúpiť si na pamiatku nezvyčajné mešťanské šatky alebo šály. Málokto však vie, že história takéhoto jedinečného a obľúbeného doplnku na celom svete siaha viac ako 200 rokov do minulosti.
Pavloposadský šál možno nájsť na mnohých obrazochPočiatky siahajú do polovice devätnásteho storočia. Mesto v ruskom Pavlovskom Posade, v minulosti nazývané okres Bogorodsk, bolo oddávna považované za akési centrum nadaných a zručných remeselníkov a najmä textilného remesla. V tých vzdialených časoch bolo v Pavlovskom Posade nespočetné množstvo textilných dielní, ktoré prežili ešte z dávnejších čias. V 17. storočí boli bogorodské šály už všeobecne známe vďaka rozoznateľnému ornamentálnemu vzoru pozlátených nití.
A ako by sa taká krása nestala populárnou
Neskôr výroba rýchlo naberala na obrátkach a už sa vyrábali šatky z mestských častí z rôznych tkanín a charakter vzoru nadobudol charakteristické národné črty a rozpoznateľný ruský charakter.
Rozšírila sa manufaktúrna výroba, objavil sa smer tkania hodvábu, šatky sa vyrábali aj z vlnených a polovlnených látok.
História šálov Pavloposad
Tradičné šály mali jednu vlastnosť - nezvyčajný a jedinečný tlačený vzor. Vzory boli také exkluzívne, že nebolo možné nájsť dve rovnaké šatky.
Technika kreslenia
Veľkoleposť farby, komplexný a jedinečný kvetinový vzor alebo ornament sa dosahuje zložitou technológiou aplikácie. Spočiatku sa vzor preniesol na materiál pomocou vyrezávaných drevených foriem. Takéto formovacie dosky sa nazývali "kvety" a "maniery". Tabuľové "kvety" sa vyrezali z dreva, s jeho pomocou sa na látku nanášali farby, ale obrys ornamentu či vzoru sa vypĺňal doskami "maniermi".
"Spôsob" na aplikáciu vzorov
Evolúcia sa dotkla aj technológie vypchávok, a tak sa už v 70. rokoch minulého storočia začal vzor aplikovať na mestské šatky a šatky pomocou sieťotlače a špeciálnych nylonových šablón. Modernejšie textilné výrobky Pavloposad sa trochu zmenili: vzor sa stal menej podrobným a obrysy ozdôb získali menej zložité a trochu prísne obrysy.
Priemyselná výroba nehrala v prospech krásy šatky
Na nanášanie vzoru sa nejaký čas používala technika ručnej tlače, ktorá sa však kvôli špeciálnej namáhavosti procesu nestala populárnou. Hoci práve v tomto období vznikli skutočné exkluzívne modely hodné titulu kultúrnej hodnoty Ruska.
V 90. rokoch minulého storočia, v čase, keď mnohé odvetvia zasiahla kríza, výroba nielenže neprišla nazmar. Výrobky Pavloposad sa stali ešte farebnejšími a originálnejšími. Počet farieb na jednu šatku alebo šál dosiahol 23. Dnes sa šablónová technológia zachovala, umelci predbežne vyvinuli jedinečný vzor, po ktorom sa vyrábajú šablóny, potom sa do výroby uvedú šály a šatky.
Vyvinúť vzor pre budúcu šatku nie je ľahká úloha.
Vytvorenie šálov Pavloposad
Vlastnosti vzoru
Od staroveku až po súčasnosť sa mestské šatky a šály delia na dva hlavné typy:
- Prvou sú šatky a šatky, ktoré sú vyrobené z tenkej priesvitnej vlny. Takéto výrobky Pavloposad môžu mať hodvábny základ. Vzor na takom šále alebo šatke bol vypchatý na krémovom, čiernom, tmavom čerešňovom alebo šarlátovom podklade. Ozdobou boli veľké kvety alebo kytice, prísne vybrané štylistické vzory. Ako sa hovorí, ocenenie si našlo svojho hrdinu. V roku 1896 dostali takéto mestské šatky najvyššie štátne vyznamenanie, ktoré dávalo právo zobrazovať štátny znak na štítku alebo znaku.
- Druhým sú výrobky Pavloposad, ktoré boli vyrobené z hustej vlny. Takéto modely sa spravidla líšili od prvých nielen tkaninami, ale aj ozdobami. Titulný vzor bol požičaný od východných ľudí "uhorka", uzavretý v kvetinových vzoroch. Dôraz pri takýchto šatkách bol kladený na okraje, presnejšie na rohy šatky, pričom v centrálnej časti zostala malá stredná postava.
V povojnovom období získali mestské šály väčší lesk ako modely z vojnového obdobia. Farba šálu Pavlovo Posad vychádza z kontrastov žltej, zelenej, červenej a modrej. V kresbe sa objavujú úpravy šerosvitu, ktoré dodávajú kvetinovým potlačám realistickosť a hmatateľnosť.
Takýto princíp jasných a nezvyčajných kontrastov, národných ozdôb alebo kvetinových vzorov je vo svojom druhu taký jedinečný, že robí z módnych trendov mešťanské šatky a šály.
Takáto krása nikdy nevyjde z módy.
Ako nosiť pavlovo-posádsku šatku alebo šál?
Moderné módne trendy sú poctou a dokonca obdivom šikovnosti našich predkov. Preto sú štóly, šály a šatky Pavloposad dnes neuveriteľne populárne medzi fashionistami. Takýto jasný a nezvyčajný doplnok má nepochybne svoj vlastný charakter, históriu a dušu, čo dáva obrazu originálne ľudové tóny v nezvyčajnom modernom prostredí, ako vzácny diamant.
Obraz ruskej krásy nebude úplný bez takejto šatky
Existuje niekoľko tipov, ako nosiť doplnok Pavlovo Posad:
- Tradičným spôsobom, ako sa nosí v Rusi, nasadenie hlavy a zaviazanie pod bradou. Táto metóda je vhodná pre krásy s jasnými a pravidelnými črtami tváre.
Uviazať šatku tradičným spôsobom je veľmi jednoduché.
- Nasadenie na hlavu a omotanie končekov šatky okolo krku. Vyzerá perfektne s kožušinovým kabátom alebo kabátom z ovčej kože. Musíte byť opatrní s obrazom, ktorý sa skladá z kožušinového kabáta až po podlahu a šálu Pavloposad, aby ste nenadobudli vzhľad šľachtičnej Morozovej.
- Môžete si ho dať na hlavu vo forme bandasky alebo turbanu a konce pripevniť okolo hlavy. Tento spôsob vyzerá nezvyčajne a moderne.
Pavloposadský šál vo forme šatky
- Jednoducho si ho prehodíte cez ramená, konce šatky si ľubovoľne zviažete, aby ostatní mohli obdivovať krásu vzoru.
Originálna sukňa zo šálu Pavloposad
Existuje mnoho spôsobov, ako a čím si obliecť mestské šatky, štóly a šály. Môžete bezpečne popustiť uzdu svojej fantázii a experimentovať s takým nezvyčajným doplnkom, čím si vytvoríte svoj vlastný jasný a originálny obraz.
Šikovná kombinácia alebo šály pomôžu dodať vzhľadu nielen ľudovú identitu. Výrobky Pavloposad nie sú len módne doplnky, majú dušu, transformujúcu obraz ženy nielen navonok, ale aj zvnútra. Takéto svetlé maľované doplnky nikdy nevyjdú z módy a tvoria skutočný ruský štýl mimo módnych trendov.
Zaujímavé informácie o šáloch Pavloposad