Eugen Onegin o Lene. Kompozícia „Opis postavy Lenského v románe „Eugene Onegin. "Nevyslovený vzťah" Lensky a Tatyana
Veršovaný román A. S. Puškina „Eugene Onegin“ nie je len krásnym dielom o láske. Básnik kladie dôležité otázky, ktoré znepokojovali spoločnosť v jeho dobe. A román je napísaný elegantným a krásnym štýlom. V Puškinovej ére bolo hlavným problémom progresívnej mladej generácie sklamanie z okolitej reality. Do skupiny týchto ľudí treba zaradiť aj ústrednú postavu. Ale obraz Lenského v románe "Eugene Onegin" je presným opakom ústrednej postavy. A o to prekvapivejšie sa ich priateľstvo zdalo okoliu. O osobnosti romantického básnika sa bude diskutovať nižšie. Ďalej, pre úplnejšie odhalenie obrazu, sa použije niekoľko citátov o Lenskom z "Eugena Onegina".
Spojenie s osobnosťou básnika
Obraz Lenského v románe „Eugene Onegin“ je autoportrétom romantika Puškina, hoci Pushkinisti poznamenávajú, že prototypmi tejto postavy boli iní a osobnosti z básnikovho okolia. Ide o idealistu, pre ktorého bola nadovšetko česť a vysoké ideály, čisté city. Tieto vlastnosti boli vlastné Alexandrovi Sergejevičovi.
Básnik bol navonok skeptický k prejavom romantizmu. Rovnako ako Onegin sa snažil byť o krok vpred pred celou spoločnosťou. Ale Puškin nikdy nedokázal úplne opustiť romantickú stránku svojej povahy.
Stručný životopis hrdinu
Ak chcete úplne odhaliť obraz Lenského v románe "Eugene Onegin", musíte stručne opísať jeho biografiu. Bol to mladý statkár, bohatý, a preto považovaný za závideniahodného ženícha. Mal 18 rokov a nedávno sa vrátil na svoje panstvo, ktoré sa nachádzalo v Redridge Mountains. Lensky predčasne stratil rodičov a rodinu Larinovcov poznal od detstva.
Básnikovi bola cudzia svetská zábava. Preto nebol skorumpovaný sekulárnou spoločnosťou ako hlavná postava. Vedel oceniť vnútornú krásu a vidieť to krásne. Nezaujímali ho susedia, ktorí v ňom videli len výhodnú párty pre svoje dcéry.
Veľa času strávil v zahraničí a vyštudoval Univerzitu v Göttingene, ktorá bola v tom čase známa ako centrum liberalizmu v Európe. Preto sa odtiaľ mladík vrátil ako voľnomyšlienkár, idealista a fanúšik romantizmu. Lensky vždy hovoril o vznešených, takže jeho prejav bol emotívny. Bol teda úplným opakom hlavnej postavy.
Lenského vystúpenie v románe "Eugene Onegin"
Dielo podáva stručnú charakteristiku mladého básnika. Bol to pekný mladý muž:
"Krásny muž v plnom kvete rokov."
"A čierne kučery po ramená."
Takáto dĺžka vlasov (vtedy si mladí ľudia málokedy nechajú kučery siahať po plecia) je znakom voľnomyšlienkára, liberála. Táto móda prišla z tajomného Nemecka, kde študoval Vladimír Lensky.
Priateľstvo so spoločenským dandym
Pri opise obrazu Lenského v románe "Eugene Onegin" je potrebné povedať o jeho vzťahu so samotným Oneginom. Na pozadí cynického ľahostajného Eugena výraznejšie vyniká citlivá a vznešená povaha romantického básnika, idealizujúceho svoje okolie.
Napriek tomu, že v ich rozhovoroch bolo vždy miesto na spory (pretože ich úsudky boli vynikajúce vo všetkom), mladí ľudia boli spokojní s ich komunikáciou. Lensky pripisoval tomuto priateľstvu veľký význam. Básnik, vychovaný v najlepších tradíciách romantizmu, idealista, ktorý kladie lásku a priateľstvo nad všetko ostatné, bol úprimne spojený s Oneginom.
Lensky potreboval skutočného priateľa, s ktorým by mohol zdieľať svoje sny a diskutovať o filozofických témach. Horlivý básnik žil vo svojom osobitnom svete a úprimne veril, že ostatní ľudia mu odpovedia rovnako.
Pre Onegina bolo všetko v Lenskoje nové. Sklamaný zo života, unavený zábavou, mal záujem počúvať inšpirované prejavy básnika. Zhovievavo počúval jeho zjavenia. Pre Vladimíra sa Onegin priaznivo líšil od všetkých svojich susedov svojimi úsudkami a spôsobmi, bol na rozdiel od ostatných. Romantik Lensky si preto svojho priateľa idealizoval.
Láska k Olge
Veľký význam pri charakterizácii Lenského v románe „Eugene Onegin“ má opis jeho vzťahu s Tatyanovou mladšou sestrou Olgou. Žijúc vo svojom vlastnom zvláštnom svete, idealizujúc ľudí okolo seba, vytvoril romantický obraz svojej milovanej. Srdcové záležitosti Vladimíra nelákali, a tak niet divu, že jeho srdce uchvátila milá vidiecka dievčina s anjelským zjavom.
„Ach, miloval, ako za našich letných dní
Už nemilujú; ako jeden
Bláznivá duša básnika
Stále odsúdený na lásku."
So všetkou horlivosťou a vášňou prírody sa oddal tomuto prvému jasnému pocitu. Oľga bola pre neho celým svetom, jeho ideálom. Len takí vznešení a zasnení ľudia sú schopní zažiť takýto pocit. A Vladimír si nedostatky svojho vyvoleného vôbec nevšimol. Pretože veril, že jeho milovaná má všetky vlastnosti romantickej a vznešenej hrdinky.
Dráma mladého básnika
Charakterizácia Lenského v románe „Eugene Onegin“ je opisom idealistickej, pôsobivej a vznešenej romantickej povahy. Vladimír preto na krutý vtip svojho kamaráta nemohol reagovať inak. Žijúc vo vlastnom svete, pričom všetkých svojich blízkych považoval za ideálnych ľudí, nevnímal ich nedostatky.
Básnik neprikladal dôležitosť skutočnosti, že Onegin bol ľahostajný cynický človek, ktorý s ním zaobchádzal zhovievavo a sponzorsky. Oľga, ako väčšina mladých dievčat, bola koketa, ktorá bola frivolná ohľadom vzdychov svojho obdivovateľa.
Lenskij preto považoval Oneginov žart a Oľgin čin za zradu. Všetky jeho predstavy o vysokých ideáloch, priateľstve a láske boli zničené. A Vladimír vyzval Jevgenija na súboj, kde vystrašený názorom spoločnosti zastrelil mladého básnika. Ale možno to nebol samotný súboj, čo bolo pre Lenského hrozné, ale skutočnosť, že všetky jeho ilúzie a sny boli v okamihu zničené na plese.
Úloha Lenského v zápletke
Kto je teda Lensky v románe „Eugene Onegin“? Akú úlohu zohral v práci? Smrť mladého básnika je symbolická: ukazuje, že romantik, žijúci len vo vlastných ilúziách, zomiera pri konfrontácii s realitou. A. S. Puškin na príklade Vladimíra ukázal, že v sekulárnej spoločnosti nie je miesto pre vznešené ideály Lenského.
Pomocou tejto postavy Puškin ukázal, že úprimné city neboli v móde, v spoločnosti sa cenili predstierané spôsoby a ľahostajnosť. Alexander Sergejevič vytvoril živý obraz inteligentného šľachtica, lyrického básnika, romantika, ktorý si vysoko cenil lásku, priateľstvo a česť.
Vladimír Lenskij je jednou z hlavných postáv románu vo veršoch A. S. Puškina „Eugene Onegin“, Oneginovho priateľa a jeho antipóda, snúbenca Olgy Lariny. Lensky mal len osemnásť rokov, keď sa vrátil z Nemecka, kde mal rád Kantovu filozofiu a romantickú poéziu. Bol pekný a bohatý, pre čo sa okamžite stal známym ako závideniahodný ženích. Keďže bol vzdelaný človek, nenašiel si priateľov medzi okolitými neznalými statkármi, ale rýchlo sa spriatelil s Oneginom, ktorý bol rovnako ako on nový život na dedine. Vladimír poznal Larinovcov od detstva. Najmä k Olge choval nežné city. Pripadala mu ako ženský ideál, akási romantická hrdinka z kníh. V tomto sa hrdina kruto mýlil.
Lensky bol od prírody naivný, romantický a vynaliezavý. Onegin bol naopak múdrym sukničkárom, ktorého už dlho nudili milostné aféry. Bol to on, kto videl v Olge obyčajnú a frivolnú povahu, ale neponáhľal sa sklamať svojho priateľa. Po stretnutí s Larinovcami len povedal, že Oľgina sestra sa mu zdala zaujímavejšia a hlbšia. V dôsledku toho musel Lensky zaplatiť život za chybu pri výbere svojho milovaného. Po jeho smrti autor uvažoval o tom, čo by z neho bolo, keby žil. Tak či onak, rozpoltenosť hrdinu je zrejmá. Napriek mnohým rokom stráveným v Nemecku v ňom stále žil duch ruského statkára. Keby sa bol stal básnikom, prerazili by v ňom gazdovské črty. Keby som sa stal okresným statkárom, stále by som občas básnil. V každom prípade by nebol šťastný, keďže skĺbiť takéto protiklady povahovo je nemožné.
Lenského
LENSKY - hrdina románu vo veršoch A.S. Puškina "Eugene Onegin" (1823-1831), sused Eugena Onegina na panstve. Krásny a bohatý 18-ročný mladík je, podobne ako Onegin, prezentovaný ako cudzinec medzi okolitými statkármi - feudálmi a ignorantmi. Brilantne vzdelaný, znalec nemeckej filozofie a literatúry, nadšený rojko a romantický básnik, ďaleko od praktického života a každodennej prózy, sa snaží vyhýbať aj spoločnosti „pánov zo susedných dedín“, ktorí uprednostňujú „rozvážny rozhovor o senoseči, o víne, o chovateľskej stanici, o príbuzných, “a stručnejšie sa stretnite s Oneginom. So všetkými „vzájomnými rozdielmi“ („vlna a kameň, poézia a próza, ľad a oheň sa od seba až tak nelíšia“) sa z nich čoskoro stanú nerozluční priatelia.
Nielen spoločné záujmy spájajú Onegina a L, ale aj „sny milujúce slobodu“. Niet divu, že L. študoval na univerzite v Göttingene – jednej z najliberálnejších v Európe – a uctieval Kanta, ktorého filozofia bola v oficiálnych kruhoch Ruska považovaná za nebezpečnú a škodlivú, nepriateľskú voči kresťanstvu. L. ostro charakterizovaný ako „obdivovateľ slávy a slobody“, vyznačuje sa „horlivým a dosť zvláštnym duchom“, „vždy nadšeným prejavom“, vznešeným „vzrušením búrlivých myšlienok“, vyznačuje sa „rozhorčením, ľútosťou“. , pre dobro vrúcnej lásky“. To všetko je alegorické označenie občianskych citov, o ktorých sa v koncepte hovorilo úprimnejšie: „Krečík, rebel a básnik“.
V dlhých, takmer každodenných sporoch sa Onegin a L. dotýkajú širokej škály tém: osud civilizácie a rozvoj spoločnosti, úloha kultúry a vedy pri zlepšovaní ľudstva, dobro a zlo, umenie, náboženstvo a morálka. , význam vášní v živote jednotlivca. Zasadená do ideovo-filozofického kontextu epochy (aj zo zbežných zmienok autora možno usudzovať, že hovoríme o názoroch filozofov osvietenstva, ideách Rousseaua, Schillera a Goetheho, názoroch európskych romantikov) , tieto zdanlivo abstraktné problémy nadobudli ostrý a pálčivý spoločenský význam. Román sa navyše nezameriava na teoretické nezhody postáv, ale na morálnu a ideologickú podstatu a životne dôležité a praktické rozdiely v ich pozíciách: kontrast mladosti a zrelosti, naivity a triezvosti, nadšenia a skepticizmu.
Oponent „démona“ Onegina L. pevne verí v tajomstvo života, možnosť zlepšenia sveta a konečného triumfu dobra. V mene triumfu týchto vyšších ideálov a hodnôt je pripravený sa bez váhania obetovať: výzvou Onegina na súboj to dokázal aj v praxi. Krásnosrdečné sny L. však neznesú zrážku s realitou. Ideálny priateľ, za ktorého Onegina považoval, nenájde odvahu odmietnuť súboj a mladého básnika osobne zabije.
Polohy protinožcov sa ukazujú ako chybné, no zároveň komplementárne a v tomto zmysle aj duchovne hodnotné. Preto - dualita autorského hodnotenia L., ironická a sympatická zároveň. Odtiaľ pochádza dualita autorovej prognózy o možnej budúcnosti L.: nebezpečenstvo „obyčajného osudu“ – premeny na obyčajného vlastníka pôdy, alebo pravdepodobnosť, že sa stane slávnym básnikom a dokonca vynikajúcou verejnou osobnosťou, narodenou „pre dobro“. svetove, zo sveta."
Prostredníctvom obrazu strávil L. Puškin pre seba niekoľko dôležitých tém, aby ich ukončil s nečakane tragickým koncom. Smrťou L. v súboji sa všetko spojené s Puškinovými mladíckymi snami a prvými básňami končí. A predtým - sekulárny Petrohrad a jeho zábava s Oneginom; Nemecko a láska k Oľge - v L.; všetko sa to blyští, trblieta a vyzerá to ako skvelý začiatok. Nič neveští tragické rozuzlenie spôsobené súhrou osudových okolností. L. je hrdinom a symbolom takýchto okolností. Mladý statkár a básnik „bol milý a nevedomý“. Jeho deň na dedine sa vyvíjal približne podľa rovnakého vzoru ako Oneginov, no nudu mu to nespôsobovalo. Všetko prijal tak, ako to je, ako je to usporiadané a v dedinskom tichu hneď našiel to, čo zamestnávalo všetky jeho city. O Olge Onegin povie: „Je guľatá, tvár má červenú, // Ako tento hlúpy mesiac // Na tejto hlúpej oblohe,“ a L. vidí v Olge všetko, čo milenec vidí na žene. Ako mladík bol „dojímavým svedkom jej infantilných zábaviek a po návrate do Ruska sa obraz milej susedky najprirodzenejšie spájal s tým, že „... Zaľúbil sa do hustých hájov, / / Samota, ticho, // A noc, a hviezdy, a Mesiac ... "Harmónia prírody, harmónia lásky, harmónia priateľstva - ale zrazu osudný výstrel od priateľa - a je po všetkom. , L. je mŕtvy. Puškin buduje svoj krátky život na jednoduchých okolnostiach, ktoré sú jemu a jeho sprievodu mimoriadne známe, a na niektorých sa smeje. Puškin oddeľuje Onegina a L. rôznymi smermi a všetko tajomné a rozporuplné necháva na Onegina a pripravuje záber, ktorý jeho priateľa stál život. V čase duelu vieme o L. úplne všetko, čo bolo obsahom jeho povahy. V L. Puškin sa akoby lúči s tým, čo v sebe pozná ako nezakalenú jasnosť duchovných hnutí. Knižný mladík, básnik, „ešte nepoznajúci trápenie srdca“, L. sa zamiloval a zomrel. Príbeh o ňom sprevádzajú autorove sympatie, irónia, ľútosť. Takto opúšťa autora jeho vlastná mladosť. Puškin sa s ňou lúči komplexným pocitom, hľadiac na L. (a seba v ňom) buď vážne, alebo ironicky.
L. usilovne zdobí album Oľgy nežnými veršami, vidieckymi pohľadmi. Pushkin vie, čo je „album mladej župy“ – sám do takýchto albumov písal viackrát. Usmievajúc sa na vlastnú spomienku okamžite zosmiešňuje veľkolepé albumy brilantných dám a opäť sa vracia k svojmu hrdinovi, aby ho chránil: „V albume Olgy, mladý; // Jeho pero dýcha láskou. A potom, mimochodom, spomína na jedného zo svojich súčasníkov a rozširuje význam tohto fenoménu: „Tak vy, inšpirované jazyky...“ Keď si nakrátko všimol, že L. bude písať ódy, „áno, Olga ich nečítala ,“ vracia sa básnik Puškin do vlastnej samoty: „Ale ja som plodom svojich snov // A harmonických záväzkov // čítam len starej opatrovateľke...“ Všetko toto splynutie priznaní, rýchlych poznámok, „nedbalého štebotania“ mení intonáciu, keď autor prechádza do súboja. Puškin preberá úlohu kronikára. V prenasledovaných, striktných líniách uzatvára obraz, kde mladý romantik vystupuje ako „otrok cti“: „Pištele sa už blýskajú, // kladivo rachotí na nabíjačke...“ Nebyť nepriateľov, nemať čas skúsenosti, prežiť jediné, čo ospravedlňuje súboj (a to zažil o sedem rokov neskôr Puškin), dvaja ľudia na seba namierili pištole. O niekoľko sekúnd neskôr jeden z nich padol mŕtvy. Potom pohyb „román vo verši“ zmení svoj smer. O tom, ako druhý uložil ľadovú mŕtvolu L. do saní, ako „cítiac mŕtveho, kone chrápu a bijú“ a napokon o tom, ako na kraji dediny postavili jednoduchý pomník a Oľga, po plači sa utešovala kopijou - o tom je to napísané tak, že je to pochopiteľné: priebeh života v "mŕtvej extáze svetla" odhalil Puškinovi svoje strašné zápletky.
V opere P.I. Čajkovského „Eugene Onegin“ (1879) je obraz L. premyslený predovšetkým hudobne – so zachovaním básnického textu, ktorý pre úprimnosť intonácií v kontexte opery nie je vnímaný ako Puškinov paródia na „nezmysly o láske“. Osobitý prienik časti L. vytvára sympatie skladateľa, ktorý sa úplne stotožnil s hrdinom: L. je dokonalým nositeľom romantického kultu lásky, ktorý sa stal jeho svetonázorom. Autorova osobná dráma umocňuje elegické nálady a vnáša súmrakové harmónie do hudobného obrazu L. Skladateľ vylučuje iné vyústenie básnika, ktorý romantizoval realitu: duša odsúdená na lásku neprijme „obyčajný los“. Na obraze L. na ruskej opernej scéne L. V. Sobinov zdôraznil poéziu utrpenia a S. Ya Lemeshev vytvoril nevyhnutnú hymnu lásky, spieval čistotu a vznešenosť dôverčivých citov.
Ponuka článkov:
V románe „Eugene Onegin“ od Puškina sa obraz Vladimíra Lenského ostro vyníma zo všeobecného pozadia. Zdá sa, že jeho osobnosť je vytrhnutá z kontextu moderny, keďže Lensky má v porovnaní s ostatnými postavami románu výrazné rozdiely. Zdá sa, že je vo všetkých smeroch príliš dokonalý.
Detstvo a prvky Lenského biografie
Alexander Sergejevič venuje Lenského minulosti malú pozornosť, takže musíme hovoriť o niektorých faktoch z jeho biografie pomocou niektorých autorových tipov. Detailne spoznáme Lenského počas jeho 18. narodenín. Ide o príťažlivého mladého muža ušľachtilého pôvodu. Jeho majetok sa nachádza v Krasnogorye. Je to veľmi vzdelaný a vzdelaný človek. Lensky strávil dlhý čas v zahraničí - tento stav súvisel predovšetkým s jeho vzdelaním. Vladimír študoval na univerzite v Göttingene v Nemecku: "Z hmlistého Nemecka priniesol ovocie učenosti."
Ponúkame vám zoznámenie sa so zaujímavým hrdinom - Ivanom Petrovičom Berestovom v príbehu Alexandra Sergejeviča Puškina "Mladá dáma-roľníčka"
Na základe skutočnosti dlhodobého pobytu v zahraničí Onegin nazýva Lenského poloruským.
Málo sa vie aj o Lenského výzore – Puškin ho charakterizuje ako pekného, príťažlivého mladého muža s dlhými kučeravými vlasmi.
Vladimír Lenský a Eugen Onegin
Priateľstvo Vladimíra Lenského a Eugena Onegina vyzeralo vzhľadom na príliš výrazné rozdiely medzi týmito hrdinami ako veľmi zvláštny fenomén. Áno, nedá sa nepripustiť, že sú medzi nimi podobné črty. Takže napríklad obaja boli pôvodom aristokrati, obaja boli vzdelaní a inteligentní ľudia, ich vedomosti im vlastne umožňovali byť filozofmi svojej doby.
Lensky aj Onegin zostali predčasne sirotami. Ani obraz Lenského, ani obraz Onegina nepostrádajú noblesu, čo sa však v prípade Onegina medzi jeho negatívnymi vlastnosťami stráca. Obidve postavy sú v rámci svojej súčasnej spoločnosti zvláštne, a hoci sa ich zvláštnosť prejavuje v rôznych podobách, vylúčiť v porovnaní taký príbuzný prvok ako vedľajší prvok - spoločnosť a jej všeobecne akceptované paradigmy.
Oveľa významnejšie sú výrazné charakterové črty Vladimíra a Jevgenija: ide o postoj k svetskému životu, ako aj vieru v priateľstvo a lásku, charakteristickým znakom týchto hrdinov je romantické zloženie osobnosti Lenského a pragmatického onegina. Zdá sa, že také významné rozdiely mali hrdinov odpudzovať a vyvolávať antipatie voči sebe, ale všetko sa ukázalo naopak: také výrazné rozdiely umožnili hrdinom diskutovať o rôznych filozofických témach, navyše absencia iných kandidátov na komunikáciu. výrazne priniesli tieto zdanlivo antonymné postavy.
Charakteristika osobnosti Vladimíra Lenského
Vladimir Lensky má významný súbor pozitívnych vlastností, ktoré mu umožňujú vyniknúť medzi všeobecnou masou aristokratov.
Po prvé, Lensky je romantik od hlavy po päty, čo je zrejmé najmä z jeho postoja k milovanej Olge Larine: "Básnik, premýšľavý snílek."
Okrem toho má Vladimír povýšený vzťah k ženám vo všeobecnosti – považuje ich a priori za nezvyčajné a jedinečné stvorenia. Pri komunikácii s nežným pohlavím pociťuje Lensky určitý ostych - v spoločnosti žien sa cíti trápne, nie v pohode, často nevie, ako by sa k nim mal správať a ako správne viesť rozhovor.
Vážení čitatelia! Odporúčame, aby ste sa zoznámili s charakteristikami Tatyany Lariny, ktorej obraz je opísaný v básni A.S. Puškin "Eugene Onegin".
Lensky je domáci, nerád je v sekulárnej spoločnosti, nerozumie svojim záľubám na večere a plesy.
Lensky je čistý a otvorený človek, srší pozitivitou, optimizmom a vierou v to najlepšie: "Zaspieval vyblednutú farbu života."
V duši je ešte celkom dieťa, plné mladíckeho maximalizmu a idealizmu. "Veril, že jeho priatelia sú pripravení prijať reťaze na jeho česť."
Takýto pozitívny súbor vlastností tiež nie je bez muchy - Lensky je horlivý, temperamentný a impulzívny človek, takéto vlastnosti by mu na prvý pohľad nemali obnoviť slávu zlého človeka, ale v v prípade Lenského sa stali výraznou nevýhodou, keďže neumožňujú mladému mužovi zdravo premýšľať vo vzrušujúcich situáciách.
Vladimír Lenský a Olga Larina
Vladimir Lensky od útleho veku poznal Larinovcov, najmä ich dcéry Tatyanu a Olgu. Vladimír dlho cítil nežné city k svojej najmladšej dcére, a tak sa čoskoro po návrate z Nemecka stal dievčenským oficiálnym snúbencom.
Olga Larina bola podľa štandardov modernej aristokratickej spoločnosti veľmi krásna dievčina - jej pokožka bola svetlá a jej líca boli červené. Jej okrúhlu tvár orámovali rozkošné zlaté kučery. Tento rozprávkový obrázok dopĺňali výrazné modré oči. Podľa jej vkusu bolo dievča veselé a optimistické, čo ju priaznivo odlišovalo od pozadia nudnej Tatyany. Jej imidž však nie je bez muchy – Oľga bola márnomyseľná a veterná koketa.
Onegin bol dlho prekvapený, že muž ako Lenskij si nevybral za manželku Tatianu, ale jej sestru. Vladimírovo srdce však, nech bolo čokoľvek, uchvátila Oľga.
Lensky venuje svoje básne Olge, všetky jeho myšlienky boli obsadené výlučne Olgou. Vzťahy s Olgou sa stali zrejme najväčšou radosťou v živote Vladimíra, no zároveň sa stali aj príčinou najväčšej tragédie v jeho živote.
"Nevyslovený vzťah" Lensky a Tatyana
Vzťah medzi Lenským a Tatyanou sa v kruhu filológov a literárnych kritikov často nazýva „dejinami dediny“. Tento príbeh je dosť kompozične nezvyčajný, aj keď si to čitateľ hneď nevšimne. Vzťah mladých ľudí je plný „nevypovedaných miest“ nejasností, opomenutí, zmien intonácie, prestávok, nečakaných prechodov z jednej témy na druhú atď. hovoríme o tom, keď je Lensky zamilovaný do Olgy? Stále však existovali vzťahy a niekedy sa im hovorí „príbeh mimo obrazovky“. Literárni vedci dospeli k spoločnému názoru, že línia Tatyana-Lensky vyjadruje polyfóniu Puškinovho románu. Poďme sa tejto problematike venovať podrobnejšie.
Potenciál "milostného trojuholníka"
„Milostný trojuholník“, ako viete, je pomerne bežným literárnym sprisahaním. Puškinov román je však pozoruhodný tým, že takáto zápletka je tu potenciálna. „Trojuholník“ sa pripravuje, ale vzhľad Onegina zasahuje do dizajnu tejto geometrickej postavy. Lensky je, samozrejme, zamilovaný do Olgy. Mladý muž si však dobre uvedomuje Tatyanine prednosti, ako aj to, že toto dievča sa môže stať lepšou manželkou ako Oľga. Myslí si to najmä Jurij Lotman, odborník na semiotiku, filozof a kulturológ, ktorý analyzoval aj Puškinovo dielo. Podľa výskumníka majú Vladimír a Tatyana oveľa viac spoločného ako Vladimír a Olga: ide o škálu záujmov, duševný sklad a špeciálnu „poéziu“. A, pravda, Lensky je podobný staršej Larine: má filozofickú povahu (napríklad Pushkin píše o mladom mužovi: „Zmysel nášho života bol pre neho lákavou záhadou, lámal si nad tým hlavu a tušil zázraky“ ), čistota, nie skazenosť spoločenské udalosti, naivita, dôverčivosť, nevinnosť, skromnosť a bojazlivosť. Lensky je, samozrejme, romantik. Hrdina verí vo vysoké, večné city, v lásku, priateľstvo.
Lensky v dedine nemal veľa priateľov a najmä ľudí, ktorí rozumeli svetonázoru a svetonázoru mladého muža. Vzácnou osobou, ktorá Lenskému rozumie, bola Tatyana. Lotman zdôrazňuje, že Larinu spoločnosť si Lensky musel veľmi vážiť. Dievča jemne cítilo poéziu, všimlo si krásu krajiny a prírody vo všeobecnosti - rovnako ako Vladimír. O tom, že medzi mladými ľuďmi preskočila akási iskra, alebo že sa Taťána zaujímala o Lenského tvorbu, ale aj naopak, Puškin mlčí. Ale v „dedinskom príbehu“ sa Pushkin sedemkrát odvoláva na komunikáciu medzi Tatyanou a Vladimírom. Pozrime sa, aké sú tieto prípady.
Pushkin na možnej línii Tatyana-Lensky
Prvýkrát autor túto vetu spomenul v rozhovore Onegina s Lenským, keď prvý poznamenal, že by si vybral Taťánu. Na to Vladimír – prekvapivo – nič nepovedal. Hoci sa Oneginovi zároveň podarilo pokrstiť Olgu - Lenského vyvolenú - "hlúpy mesiac v tejto hlúpej nebeskej klenbe." Aj Nabokova – Puškinovho kolegu z iného storočia – prekvapila Lenského suchá reakcia na takéto faux pas Onegina. Ďalšie dva odkazy sú menej výrazné ako prvé. Aj keď si možno pozornosť zaslúži Jevgenijova dôvera, že Lenskij príde na Tatianine meniny. Aj keď, zdalo by sa, prečo by sa tento sviatok – určený pre úzky rodinný kruh – mal týkať Lenského?
... meniny má Tatyana
V sobotu. Jeleň a matka
Prikázali zavolať a nie je dôvod
Nie ste pozvaní prísť...
Zdá sa nám však, že v tomto prípade sa skôr hrala fantázia literárnych kritikov, než by Puškin skutočne chcel naznačiť. Ďalšia epizóda je už ale poriadne kuriózna. Tatyana sníva, že Eugene sa háda s Vladimírom. Dvaja priatelia, dvaja kamaráti - prečo by sa Lenskij a Onegin mali hádať? Zároveň autor spomína na Tatyanine výčitky. Pravdepodobne o sebe dalo vedieť Tatyanovo bezvedomie (ak sa obrátime na koncept rakúskeho psychiatra Sigmunda Freuda): Lenského a Onegina dievča vnímalo ako rivalov.
Piatou zmienkou je tanec. Na Larine meniny Vladimír tancoval prvý tanec s hrdinom tejto príležitosti. Tento moment je výnimočný z jedného dôvodu: tento tanec bol pre Lenského posledný - potom bol hrdina zabitý v súboji. Samozrejme, tu možno argumentovať, prečo Vladimír pozýva Tatyanu. Dá sa povedať, že Olga už bola pozvaná (predtým). Táto verzia však stále pôsobí nepresvedčivo. Šiesty prípad zmienky o možných skrytých citoch medzi Tatyanou a Lenským je úplne kuriózny:
Keby len vedel, aká rana
Srdce mojej Taťány horelo!
Kedykoľvek Tatyana vedela,
Kedykoľvek mohla vedieť
Čo zajtra Lensky a Evgeny
Hádať sa o hrobovom baldachýne;
Oh možno jej láska
Priatelia by sa znova spojili!
Ale táto vášeň a náhodou
Ešte nikto neotvoril.
Onegin o všetkom mlčal;
Tatyana tajne chradla;
Jedna opatrovateľka by to mohla vedieť
Áno, bol som bezradný...
Čo presne sa literárnym kritikom zdá na tomto fragmente podozrivé? Po prvé, prítomnosť hrdinky v tejto epizóde, pretože keď Lensky videl Olgu, Tatyana tam nebola. Zároveň, napriek tomu, že Olga slúžila ako dôvod na súboj, autor nehovorí nič o samotnej dievčine. Áno, a opatrovateľka uhádla, že Tatyana bola zamilovaná do Onegina (spisovateľ to priamo spomína v texte). Okrem toho Eugene dievča odmieta, čo znamená, že sa stáva „nepriateľským prvkom“ pre kruh rodiny Larin. Prečo by potom Taťánina láska – horká, nevzájomná – spájala priateľov? Veľmi zvláštne. Konečne. Siedma zmienka text úplne mystifikuje, pretože odborníci predpokladajú doslovnosť pri slovnom spojení „jeho brat“. Táto fráza sa vzťahuje na Tatyanu a na skutočnosť, že dievča by malo nenávidieť Jevgenija - "vraha svojho brata." Čitateľ vie, že matka sestier Larinových sa vydala za nemilovaného muža, a preto svojho manžela často pretláčala. Existujú dokonca verzie, že Lensky by skutočne mohol byť Tatyanovým bratom - po matke - vzhľadom na to, že pravdepodobne niekedy podviedla svojho manžela. Toto sú však len verzie.
Súboj s Oneginom
Impulzivita a emocionalita Lenského hrali s touto postavou krutý vtip: na oslave meniny Tatyany Lariny Onegin venuje príliš veľa pozornosti Olge, Lenského neveste. Ako odplatu za to, že ho Vladimír proti jeho vôli odvliekol k Larinovcom, Onegin tancuje a flirtuje s Oľgou. Márnomyseľné a veterné dievča ochotne prijme Eugenove dvorenie, čo jej snúbenca zmätie. Lenskij, urazený Oneginovým správaním, predčasne opustí večierok a potom vyzve Onegina na súboj. Evgeny chápe absurdnosť duelu, ale neprijíma drastické opatrenia, aby sa tomu vyhol - Evgeny sa dopúšťa niektorých neprijateľných porušení pravidiel duelu, ale to Lenského nezastaví. Duel sa pre Lenského skončil tragicky – napriek tomu, že Onegin si Lenského smrť nestanovil za cieľ, náhodou sa tak stalo. Vladimír zomrel na mieste. Eugene bol ohromený tým, čo sa stalo, pretože neočakával takýto výsledok udalostí, ale nebolo možné vrátiť čas - stalo sa to, čo sa stalo. 
Obraz Vladimíra Lenského ako celku má pozitívny charakter - je obdarený množstvom pozitívnych vlastností a je dobrý v každom zmysle slova. Dodržiavanie zásad a neschopnosť objasniť, čo sa stalo, ho však vedie k smrti.
Onegin, ako vidíme, je v istom zmysle antipódom pozitívneho Lenského. Na oslave pri príležitosti Tatianiných menín sa Onegin nudí, hrdina tiež nemá rád hostí a Lenskij je otravný. Prečo je Eugene tak prehnane pozorný k Olge? Len tak z nudy, lebo chce otravovať, dráždiť kamaráta – Vladimíra. Hovorí sa, že súboju, ktorý nasledoval po ostrej hádke hrdinov, sa dalo predísť. A kľúčom k mierovému riešeniu konfliktu je Eugenovo ospravedlnenie. Tvrdohlavý mladík však o odpustenie samozrejme nežiadal. Onegin sa zarážajúco obáva o svoju povesť, pretože sa obáva, že tieto udalosti zničia jeho povesť. Mladý muž je zjavne príliš závislý od názoru „vysokej spoločnosti“. Preto Onegin, ktorý chce zachrániť svoju údajnú česť, zostať vo víre intríg tejto „vysokej spoločnosti“, riskuje život súdruha, pretože „divoké svetské nepriateľstvo sa bojí falošnej hanby“. Ako druhý bol vybraný istý Zaretsky, mladý muž „pochybnej cti“. Pochybnosť tohto hrdinu zohrala úlohu: Zaretsky ani nezačal hovoriť o zmierení, hoci je to súčasť priamych povinností sekúnd.
Pri čítaní románu „Eugene Onegin“ obdivujete nielen dokonalosť formy diela, krásu a ľahkosť jazyka, ale aj rôznorodosť problémov, ktoré nastolil básnik, ktoré znepokojovali ruskú spoločnosť v 20. rokoch 19. . Hlavnou tragédiou pokrokovej mládeže tej doby bolo sklamanie z reality okolo nich, z prázdneho svetského života. Medzi takýchto sklamaných ľudí patrí aj Onegin.
A tu je ďalší hrdina románu: Vladimír Lenskij. Pushkin maľuje nezvyčajne jasný a živý obraz, ktorý zaujme svojou úprimnosťou, slušnosťou a neistotou pred akýmikoľvek ranami osudu. Poďme bližšie spoznať tohto hrdinu. To bolo
Krásny, v plnom kvete rokov,
Kantov obdivovateľ a básnik.
Pochádza z hmlistého Nemecka
Prineste ovocie učenia:
sny o slobode,
Duch je horlivý a dosť zvláštny,
Vždy nadšený prejav
A čierne kučery po plecia.
Z týchto riadkov sa dozvedáme, že Lenského detstvo odišlo z Ruska. Žil a študoval v Nemecku, „pod nebom Schillera a Goetheho“, kde „ich poetický oheň zapálil jeho dušu“. Lensky je romantický básnik, „skôr než sa stihol vytratiť z chladnej zhýralosti sveta“, „ako takmer osemnásťročný spieval vyblednutú farbu života“. Vidíme zasneného človeka, ktorý sa snaží vyjadriť svoje nálady a sny v poézii. Je cudzí sekulárnej spoločnosti a ostro vyniká na pozadí maličkostí, bitiek, kohútov a harlikov:
Nemal rád hody
Viedol ich hlučný rozhovor.
Lensky v spoločnosti okolo seba nevie nájsť ľudí, ktorí sú mu duchom blízki. A možno práve to privádza hrdinu do Oneginovho domu. Rodí sa priateľstvo, také nezvyčajné a zvláštne:
Súhlasili. Vlna a kameň
Poézia a próza, ľad a oheň
Nie tak odlišné od seba navzájom.
Napriek tomu, že „všetko medzi nimi vyvolalo spory a viedlo k úvahám“, títo ľudia pociťujú vzájomné sympatie. Pre Lenského bolo toto priateľstvo mimoriadne dôležité, pretože v tej chvíli potreboval verného priateľa, ktorému by mohol dôverovať všetkým svojim pocitom, skúsenostiam a hovoriť o filozofických témach:
Kmene z minulých zmlúv,
Plody vedy, dobré zlo,
A odveké predsudky
A smrteľné tajomstvá rakvy.
Osud a život striedavo
Všetko posudzovali oni.
Pushkin týmto spôsobom ukazuje Lenského myšlienku priateľstva, cti, šľachty, čím potvrdzuje, že hrdina si vysoko cenil priateľské vzťahy s Oneginom:
Veril, že priatelia sú pripravení
Pre jeho česť prijať okovy,
A že sa im nebude triasť ruka
Rozbite nádobu ohovárača.
Autor upozorňuje na skutočnosť, že Lensky žije vo vlastnom romantickom svete. „Drahý ignorant so srdcom,“ hrdina nerozumie celej hĺbke podstaty vecí, a preto sa zamiluje do Olgy, pričom si všimne iba „oči ako modré nebo, úsmev, ľanové kučery, pohyby, hlas, svetlé telo. ...“ Podľa Belinského ju Vladimír „ozdobil cnosťami a dokonalosťami, ktoré sa pripisovali jej pocitom a myšlienkam, ktoré v nej neboli. je to tak. Ale miloval
Ach, miloval, ako v našich letách
Už nemilujú; ako jeden
Bláznivá duša básnika
Stále odsúdený na lásku...
Ale vidíme, že Oľga v žiadnom prípade nie je dokonalá. Je rovnaká ako jej rovesníčky, márnomyseľné dievča, obyčajný človek.
Zo stránok románu, ktorý čítate, ste pochopili, že podstatou a zmyslom Lenského života bola viera v lásku, priateľstvo a slobodu. A možno aj preto hrdina vníma Oneginov nevydarený vtip ako zradu a zradu svojho najlepšieho priateľa. "Neschopný zniesť klam," vyzýva Lenskij Onegina na súboj, "rozhodnúc sa nenávidieť koketu."
A tak:
Onegin vystrelil... Zasiahli
Pevné hodiny: básnik
Ticho odhodí pištoľ.
Smrť hrdinu je symbolická, mimovoľne vedie k myšlienke, že romantik, snílek, ktorý nepozná realitu, musí zomrieť pri zrážke so životom. Pre samotného básnika je smrť vyslobodením zo života medzi mešťanmi, východiskom z mravnej prázdnoty, ktorá vládne v sekulárnej spoločnosti.
A. S. Puškin vytvoril úžasný obraz predstaviteľa vyspelej vznešenej inteligencie, obraz lyrického básnika, ktorý romanticky vníma život a ľudí, ktorý verí vo vysoké priateľstvo, vo večnú, ideálnu lásku.
Lenského na rozdiel od Onegina život v hlavnom meste nekazí. Svoje detské roky strávil v provinčných lesoch, blízko prírody, obklopený patriarchálnymi vlastníkmi pôdy s ich nevinnosťou, pohostinnosťou a úprimnou zhovievavosťou. Už v tínedžerských rokoch zažil prvé záblesky milostného citu, bez svetskej teatrálnosti, metropolitnej afektovanosti:
Malý chlapec
Zachytená Oľgou
Ešte nepoznám bolesť srdca,
Bol dojemným svedkom
Jej infantilné zábavy;
V tieni ochranného dubového lesa
Zdieľal jej zábavu
A deťom sa čítali korunky
Priatelia, susedia, ich otcovia.
Objektivizujúci, oddeľujúci Lenského postavu od seba samej, sa Puškin málokedy uchýli k opisu vonkajších okolností hrdinovho života, ako to bolo v prípade Onegina. Často zobrazuje duchovný svet Lenského, čím vytvára realistický obraz jeho romantického videnia sveta. Lenského básne autor zvnútra preniká humorom či ľahkou iróniou: „Padám prebodnutý šípom“;
A ja, možno ja som hrob
Zostúpim do tajomného baldachýnu"
Prídeš, panna krásy,
Vyroniť slzu nad predčasnou urnou,“ atď.
Vzniká živý obraz romantického básnika, nezávislého od autora. So zručnou rukou realistu Puškin typizuje romantický štýl svojimi honosnými parafrázami, so záľubou v archaických detailoch: romantický šíp namiesto prozaickej guľky, „krásavica“, „ranná urna“, komplikovaná syntaktická inverzia. G. A. Gukovsky, výskumník Puškinovho realistického štýlu, hovorí, že „Lensky spája črty oboch prúdov ruského romantizmu Puškinovej doby – psychologický, „ideálny“ romantizmus Žukovského a jeho školy, ako aj občiansky romantizmus decembristického typu. Vysvetľuje to, samozrejme, skutočnosť, že podstatou obrazu Lenského je vo všeobecnosti „romantizmus“, ako jediný princíp kultúry.
K tomu môžeme ešte dodať, že Lenského romantizmus je romantizmom vôbec, ako univerzálnym a večným znakom mladíckeho svetonázoru. Puškin v Lenskoje vytvára obraz mladého, poeticky nadaného mladíka, ktorý sa ešte nenašiel, no má bohaté možnosti. Rovnako ako lupienky kvetu v neotvorenom púčiku sa v ňom ešte neotvorili, ale ak sa zrealizujú, môžu postavu Lenského obrátiť rôznymi smermi. Z tohto hľadiska celý Puškinov román pripomína púčik, ktorý ešte nerozkvitol, nepraskol, obsahujúci budúci kvet a ovocie ruského života, ktorého všetky listy a okvetné lístky sa so svojou vlastnou životnou energiou ešte nerozvinuli. , ale sú už pripravené na sebazverejnenie.
Práve tam, v lákavej, sľubnej, ale aj tajomnej budúcnosti, sa Puškin usiluje o „vzdialenosť slobodného románu“. V jadre tejto obličky je láska Onegina a Tatiany, ktorá sa ešte neuskutočnila, ale už dozrieva, symbolizuje základné sily a prvky ruského života, ktoré sa v popetrínskom období ďaleko rozišli, ale teraz sa ponáhľajú k jednota: intelektuálny vrchol ruskej spoločnosti „variacej sa prázdnotou“ a zostávajúcej vernej legendám a tradíciám svätyne tisícročného Ruska, jeho provinčná hĺbka.