Otcovia a deti bazárov pred smrťou. Evgeny Bazarov tvárou v tvár smrti - analýza diela a charakteristika. Román "Otcovia a synovia" v ruskej kritike

Bazarovova smrť


Hlavný hrdina románu I. S. Turgeneva „Otcovia a synovia“ – Jevgenij Vasilievič Bazarov – na konci diela zomiera. Bazarov je synom chudobného obvodného lekára, pokračuje v práci svojho otca. Eugenova životná pozícia spočíva v tom, že popiera všetko: názory na život, pocit lásky, maľbu, literatúru a iné formy umenia. Bazarov je nihilista.

Na začiatku románu je konflikt medzi Bazarovom a bratmi Kirsanovcami, medzi nihilistom a aristokratmi. Bazarovove názory sa výrazne líšia od presvedčenia bratov Kirsanovcov. V sporoch s Pavlom Petrovičom Kirsanovom vyhráva Bazarov. Preto je tu medzera z ideologických dôvodov.

Eugene sa stretáva s Annou Sergejevnou Odintsovou, inteligentnou, krásnou, pokojnou, ale nešťastnou ženou. Bazarov sa zamiluje a keď sa zamiluje, pochopí, že láska sa mu už nezdá ako „fyziológia“, ale ako skutočný, úprimný pocit. Hrdina vidí, že Odintsova vysoko oceňuje svoj vlastný pokoj a odmeraný poriadok života. Rozhodnutie rozlúčiť sa s Annou Sergejevnou zanecháva ťažkú ​​stopu na Bazarovovej duši. Neopätovaná láska.

K „imaginárnym“ nasledovníkom Bazarova patria Sitnikov a Kukšina. Na rozdiel od nich, pre ktorých je popieranie len maskou, ktorá im umožňuje skryť vnútornú vulgárnosť a nedôslednosť, Bazarov s dôverou vo svoje schopnosti obhajuje názory jemu blízke. Vulgárnosť a bezvýznamnosť.

Bazarov, ktorý prišiel k svojim rodičom, si všimne, že sa s nimi nudí: ani s otcom, ani s matkou Bazarov nemôže hovoriť, ako sa rozpráva s Arkadiom, dokonca sa hádať, ako sa háda s Pavlom Petrovičom, a tak sa rozhodne odísť. Čoskoro sa však vracia, kde pomáha otcovi liečiť chorých roľníkov. Ľudia rôznych generácií, rôzneho vývoja.

Bazarov rád pracuje, práca je pre neho zadosťučinením a sebaúctou, preto má blízko k ľuďom. Bazarov milujú deti, sluhovia a roľníci, pretože ho vidia ako jednoduchého a inteligentného človeka. Ľudia sú jeho chápaním.

Turgenev považuje svojho hrdinu za odsúdeného. Bazarov má dva dôvody: osamelosť v spoločnosti a vnútorný konflikt. Autor ukazuje, ako Bazarov zostáva osamelý.

Bazarovova smrť bola výsledkom malého rezu, ktorý dostal pri otváraní tela roľníka, ktorý zomrel na týfus. Eugene čaká na stretnutie so svojou milovanou ženou, aby jej opäť vyznal lásku, zmäkne sa aj so svojimi rodičmi, hlboko vo vnútri, pravdepodobne si stále uvedomuje, že v jeho živote vždy zaujímali významné miesto a zaslúžia si veľa pozornejší a úprimnejší prístup. Pred smrťou je silný, pokojný a nezlomný. Smrť hrdinu mu dala čas zhodnotiť, čo urobil, a uvedomiť si svoj život. Jeho nihilizmus sa ukázal ako nepochopiteľný – napokon, život aj smrť ho teraz popierajú. K Bazarovovi necítime ľútosť, ale rešpekt a zároveň si pamätáme, že pred nami je obyčajný človek s vlastnými strachmi a slabosťami.

Bazarov je srdcom romantik, no verí, že romantizmus už nemá v jeho živote miesto. Osud však v živote Eugena urobil revolúciu a Bazarov začína chápať, čo kedysi odmietol. Turgenev ho vidí ako nerealizovaného básnika, schopného najsilnejších citov, ktorý má silu.

DI. Pisarev tvrdí, že „pre Bazarovcov je stále zlé žiť vo svete, aj keď bzučia a pískajú. Nie je tam žiadna aktivita, nie je tam láska – teda nie je ani potešenie. Kritik tiež tvrdí, že človek musí žiť, „dokiaľ žije, jesť suchý chlieb, keď nie je pečené hovädzie mäso, byť so ženami, keď nemôže milovať ženu, a už vôbec nesnívať o pomarančovníkoch a palmách, keď sú snehové záveje a studené tundry pod nohami.“

Smrť Bazarova je symbolická: pre život sa medicína a prírodné vedy, na ktorých sa Bazarov tak spoliehal, ukázali ako nedostatočné. Ale z pohľadu autora je smrť prirodzená. Turgenev definuje postavu Bazarova ako tragickú a „odsúdenú na zánik“. Autor miloval Bazarova a opakovane hovoril, že je „chytrý“ a „hrdina“. Turgenev chcel, aby sa čitateľ zamiloval do Bazarova s ​​jeho hrubosťou, bezcitnosťou, bezohľadnou suchosťou.

Ľutuje svoju nevyčerpanú silu, svoju nesplnenú úlohu. Bazarov venoval celý svoj život túžbe v prospech krajiny, vedy. Predstavujeme si ho ako inteligentného, ​​rozumného, ​​no v hĺbke duše citlivého, pozorného a milého človeka.

Pavel Petrovič podľa svojho morálneho presvedčenia vyzve Bazarova na súboj. Bazarov, ktorý sa cíti trápne a uvedomuje si, že obetuje svoje zásady, súhlasí s natáčaním s Kirsanovom starším. Bazarov nepriateľa mierne zraní a sám mu poskytne prvú pomoc. Pavel Petrovič sa drží dobre, dokonca si robí srandu, no zároveň sú on aj Bazarov v rozpakoch / Nikolaj Petrovič, pred ktorým bol skrytý pravý dôvod súboja, sa tiež správa najušľachtilejším spôsobom, hľadá ospravedlnenie pre akcie oboch súperov.

„Nihilizmus“ podľa Turgeneva spochybňuje trvalé hodnoty ducha a prirodzené základy života. Toto sa považuje za tragickú vinu hrdinu, príčinu jeho nevyhnutnej smrti.

Evgeny Bazarov v žiadnom prípade nemožno nazvať „osobou navyše“. Na rozdiel od Onegina a Pečorina sa nenudí, ale tvrdo pracuje. Pred nami je veľmi aktívny človek, má „veľkú silu v duši“. Jedna práca mu nestačí. Aby takýto človek skutočne žil a nenaťahoval úbohú existenciu, ako Onegin a Pečorin, potrebuje životnú filozofiu, svoj cieľ. A on to má.

Svetonázory dvoch politických smerov liberálnych šľachticov a revolučných demokratov. Dej románu je postavený na opozícii najaktívnejších predstaviteľov týchto smerov, prosťáčka Bazarova a šľachtica Pavla Petroviča Kirsanova. Podľa Bazarova aristokrati nie sú akcieschopní, sú nanič. Bazarov odmieta liberalizmus, popiera schopnosť šľachty viesť Rusko do budúcnosti.

Čitateľ chápe, že Bazarov nemá komu sprostredkovať to málo, ale to najcennejšie, čo má - svoje presvedčenie. Nemá blízkeho a drahého človeka, a preto neexistuje žiadna budúcnosť. Nemyslí si o sebe, že je obvodný lekár, ale nemôže sa znovuzrodiť, stať sa ako Arkadij. Nemá miesto v Rusku a možno ani v zahraničí. Bazarov umiera a s ním umiera aj jeho génius, jeho úžasný, silný charakter, jeho myšlienky a presvedčenie. Ale skutočný život je nekonečný, potvrdzujú to kvety na hrobe Eugena. Život je nekonečný, ale len pravdivý...

Turgenev mohol ukázať, ako Bazarov postupne opustí svoje názory, neurobil to, ale jednoducho „zabil“ svoju hlavnú postavu. Bazarov zomiera na otravu krvi a pred smrťou sa uznáva ako nepotrebná osoba pre Rusko. Bazarov je stále sám, preto odsúdený na zánik, ale jeho statočnosť, odvaha, vytrvalosť, vytrvalosť pri dosahovaní cieľa z neho robia hrdinu.

Bazarov nikoho nepotrebuje, je na tomto svete sám, no svoju osamelosť vôbec necíti. Pisarev o tom napísal: „Sám Bazarov sám stojí na chladnom vrchole triezveho myslenia a z tejto osamelosti pre neho nie je ťažké, je úplne pohltený sebou a prácou“

Tvárou v tvár smrti začnú aj tí najsilnejší ľudia klamať samých seba, živiť nereálne nádeje. Bazarov sa však odvážne pozerá do očí nevyhnutnosti a nebojí sa jej. Ľutuje len, že jeho život bol zbytočný, pretože vlasti nepriniesol žiaden úžitok. A táto myšlienka mu dáva pred smrťou veľa utrpenia: „Rusko ma potrebuje... Nie, zjavne to nie je potrebné. A kto je potrebný? Je potrebný obuvník, je potrebný krajčír, je potrebný mäsiar ... “

Pripomeňme si slová Bazarova: „Keď stretnem človeka, ktorý by sa mi nepoddal, potom na seba zmením názor.“ Existuje kult sily. "Vlasatý," povedal Pavel Petrovič o Arkadyho priateľovi. Zjavne ho znervózňuje vzhľad nihilistu: dlhé vlasy, mikina so strapcami, červené, neudržiavané ruky. Samozrejme, Bazarov je pracujúci muž, ktorý nemá čas starať sa o svoj vzhľad. Zdá sa, že je to tak. No a čo ak ide o „zámerné šokovanie dobrého vkusu“? A ak je toto výzva: ako chcem, oblečiem sa a učešem. Potom je to hlúpe, neskromné. Choroba vychvaľovania, irónie nad partnerom, neúcta ...

Čisto ľudsky povedané, Bazarov sa mýli. V dome priateľa ho srdečne privítali, Pavel Petrovič si však ruku nepodal. Bazarov však nestojí na ceremónii, okamžite vstupuje do ostrej hádky. Jeho rozsudky sú nekompromisné. "Prečo by som mal uznávať autority?"; „Slušný chemik je dvadsaťkrát užitočnejší ako básnik“; redukuje vysoké umenie na „umenie zarábať peniaze“. Neskôr to dostanú Puškin, Schubert a Raphael. Dokonca aj Arkadij povedal priateľovi o svojom strýkovi: "Urazil si ho." Ale nihilista nechápal, neospravedlňoval sa, nepochyboval o tom, že sa zachoval príliš odvážne, ale odsúdil: „Predstavte si, že je rozumný človek!“ Aký je vzťah medzi mužom a ženou...

V X. kapitole románu sa mu počas dialógu s Pavlom Petrovičom Bazarovom podarilo vysloviť ku všetkým zásadným otázkam života. Tento dialóg si zaslúži osobitnú pozornosť. Bazarov tu tvrdí, že sociálny systém je hrozný a s tým sa nedá len súhlasiť. Ďalej: Boh nie je najvyšším kritériom pravdy, čo znamená, rob, čo chceš, všetko je dovolené! Ale nie každý s tým bude súhlasiť.

Existuje pocit, že samotný Turgenev bol bezradný, keď skúmal povahu nihilistu. Pod tlakom Bazarovovej sily a pevnosti sa spisovateľ trochu zahanbil a začal premýšľať: "Možno je to potrebné? Alebo som možno starý muž, ktorý prestal rozumieť zákonitostiam pokroku?" Turgenev zjavne sympatizuje so svojím hrdinom a k šľachticom sa správa blahosklonne a niekedy až satiricky.

Jedna vec je ale subjektívny pohľad na postavy, druhá vec je objektívna myšlienka celého diela. O čom to je? O tragédii. Tragédie Bazarova, ktorý vo svojej túžbe „robiť na dlhý čas“ v nadšení pre svoju bohoslužbu pošliapal univerzálne hodnoty. A týmito hodnotami sú láska k inému človeku, prikázanie „Nezabiješ“ (zastrelený v súboji), láska k rodičom, zhovievavosť v priateľstve. Je cynický voči žene, vysmieva sa Sitnikovovi a Kukšinovi, úzkoprsým ľuďom, chtivým po móde, mizerným, ale stále ľuďom. Eugen vylúčil zo svojho života vznešené myšlienky a pocity o „koreňoch“, ktoré nás živia, o Bohu. Hovorí: "Keď sa mi chce kýchať, pozerám sa na oblohu!"

Roman I.S. Turgenevov „Otcovia a synovia“ sa končí smrťou hlavného hrdinu. prečo? Turgenev cítil niečo nové, videl nových ľudí, ale nevedel si predstaviť, ako budú konať. Bazarov umiera veľmi mladý, bez toho, aby mal čas začať s akoukoľvek činnosťou. Svojou smrťou akoby vykúpil jednostrannosť svojich názorov, ktorú autor neuznáva. Umierajúc hlavný hrdina nezmenil ani sarkazmus, ani priamosť, ale stal sa mäkším, láskavejším a hovorí inak, dokonca romanticky, čo je úplne v rozpore s jeho nihilistickým presvedčením. V Bazarove sníval Turgenev o pochmúrnej postave.

Sympatie autora k hrdinovi sa prejavili aj v scéne smrti. Práve s ňou chcel Turgenev ukázať podstatu Bazarova, jeho skutočný charakter. Prejav lásky k Odintsovej nezbavuje mladého muža tou hlavnou vecou v jeho postave: jeho obetavosťou, odvahou, nie je zbabelec a myslí na svoju bezprostrednú smrť. Bazarov zomiera bez obáv zo smrti ako takej. Nestarať sa o ľudí, ktorí budú žiť, nestarať sa o prínos ich skutkov pre nich. Aká je úloha epizódy smrti? Jeho úlohou je ukázať neštandardnú osobnosť Bazarova a zlyhanie jeho nihilizmu tvárou v tvár večnému pohybu života a majestátnemu pokoju smrti.

Hlavnou témou epizódy je krehkosť bytia, téma lásky, téma odvahy tvárou v tvár smrti. Nechýba tu ani téma synovskej lásky a úcty k rodičom. Témou je lojalita k sebe, svojim zásadám, hrdina je zlomený, ale nie porazený.

Bazarov sa pred smrťou zamýšľa nad tým, čo je smrť: "Stará vec je smrť, ale pre každého je nová." Tu sa prejavuje zlyhanie popierania všetkého hlavnou postavou: bez ohľadu na to, ako veľmi popierate smrť, stále popiera vás sama. Pri premýšľaní o láske chápe jej nerealizovateľnosť tvárou v tvár smrti a romanticky sa rozlúči s Annou Sergejevnou.

Zvlášť dôležité je jeho pomazanie po smrti. Aj keď je mŕtvy, zostáva verný svojim názorom na náboženstvo a neprijíma ich.

Scénu rozlúčky s Annou Sergejevnou Odintsovou autor postavil kontrastnou metódou - živá žena - umierajúci muž, čo zdôrazňujú aj Turgenevove prívlastky. Anna Sergeevna je slávna, krásna, veľkorysá, mladá, svieža, čistá. Bazarov - "napoly rozdrvený červ."

Úryvok pôsobí tragickým dojmom – zaľúbený mladík zomiera v najlepších rokoch. A táto smrť je nevyhnutná a nezávislá od človeka. Zručnosť autora umožnila nám, čitateľom, byť akoby prítomní v miestnosti, kde sa Bazarov navždy rozlúčil so životom. A to je prejav Turgenevovho talentu a spisovateľských schopností. Je veľmi smutné a neznesiteľne ťažké čítať tieto riadky.

    • Spory medzi Bazarovom a Pavlom Petrovičom predstavujú spoločenskú stránku konfliktu v Turgenevovom románe Otcovia a synovia. Tu sa stretávajú nielen rozdielne pohľady predstaviteľov dvoch generácií, ale aj dva zásadne odlišné politické uhly pohľadu. Bazarov a Pavel Petrovič sa v súlade so všetkými parametrami ocitajú na opačných stranách barikád. Bazarov je raznochinec, rodák z chudobnej rodiny, nútený ísť si životom sám. Pavel Petrovič je dedičný šľachtic, udržiavateľ rodinných väzieb a […]
    • Obraz Bazarova je rozporuplný a zložitý, je rozpoltený pochybnosťami, prežíva duševnú traumu, predovšetkým preto, že odmieta prírodný princíp. Teória života Bazarova, tohto mimoriadne praktického človeka, lekára a nihilistu, bola veľmi jednoduchá. V živote nie je láska - to je fyziologická potreba, neexistuje krása - to je len kombinácia vlastností tela, neexistuje poézia - nie je potrebná. Pre Bazarova neexistovali žiadne autority a svoj názor dokazoval, až kým ho život nepresvedčil. […]
    • Tolstoj vo svojom románe „Vojna a mier“ nám predstavuje mnoho rôznych hrdinov. Rozpráva nám o ich živote, o vzťahu medzi nimi. Už takmer od prvých stránok románu je možné pochopiť, že zo všetkých hrdinov a hrdiniek je Natasha Rostova obľúbenou hrdinkou spisovateľa. Kto je Natasha Rostova, keď Marya Bolkonskaya požiadala Pierra Bezukhova, aby hovoril o Natashe, odpovedal: „Neviem, ako odpovedať na vašu otázku. Absolútne neviem, čo je to za dievča; Neviem to vôbec analyzovať. Je očarujúca. A prečo, […]
    • Najvýraznejšie ženské postavy v Turgenevovom románe „Otcovia a synovia“ sú Anna Sergejevna Odintsová, Fenechka a Kukshina. Tieto tri obrázky sú od seba extrémne odlišné, no napriek tomu sa ich pokúsime porovnať. Turgenev veľmi rešpektoval ženy, možno preto sú ich obrazy v románe podrobne a živo opísané. Tieto dámy spája známosť s Bazarovom. Každý z nich prispel k zmene jeho pohľadu na svet. Najvýznamnejšiu úlohu zohrala Anna Sergeevna Odintsová. Bola predurčená na […]
    • Každý spisovateľ tvoriaci svoje dielo, či už ide o fantasy román alebo viaczväzkový román, je zodpovedný za osud postáv. Autor sa snaží nielen rozprávať o živote človeka, zobrazovať jeho najvýraznejšie momenty, ale aj ukázať, ako sa formoval charakter jeho hrdinu, v akých podmienkach sa vyvíjal, aké rysy psychológie a svetonázoru viedli k tejto alebo tej postave. k šťastnému alebo tragickému rozuzleniu. Finále každého diela, v ktorom autor nakreslí zvláštnu líniu pod určitým […]
    • Jevgenij Bazarov Anna Odintsova Pavel Kirsanov Nikolaj Kirsanov Vzhľad Podlhovastá tvár, široké čelo, obrovské zelenkasté oči, navrchu plochý a dole špicatý nos. Dlhé blond vlasy, pieskové bokombrady, sebavedomý úsmev na tenkých perách. Odhalené červené ruky Vznešené držanie tela, štíhla postava, vysoký vzrast, krásne šikmé ramená. Žiarivé oči, lesklé vlasy, trochu nápadný úsmev. 28 rokov Priemerná výška, plnokrvník, 45 rokov Módny, mladistvo štíhly a pôvabný. […]
    • Súbojový test. Bazarov a jeho priateľ opäť prechádzajú rovnakým kruhom: Maryino - Nikolskoye - rodičovský dom. Navonok situácia takmer doslova reprodukuje situáciu pri prvej návšteve. Arkadij si užíva letnú dovolenku a sotva našiel výhovorku, vracia sa do Nikolskoje, ku Káti. Bazarov pokračuje v prírodovedných experimentoch. Pravda, tentoraz sa autor vyjadruje inak: „Doľahla na neho horúčka práce.“ Nový Bazarov opustil intenzívne ideologické spory s Pavlom Petrovičom. Len občas hodí dosť […]
    • Román I. S. Turgeneva „Otcovia a synovia“ obsahuje vo všeobecnosti veľké množstvo konfliktov. Patrí medzi ne ľúbostný konflikt, stret svetonázorov dvoch generácií, sociálny konflikt a vnútorný konflikt hlavného hrdinu. Bazarov - hlavná postava románu "Otcovia a synovia" - je prekvapivo jasná postava, postava, v ktorej autor chcel ukázať celú mladú generáciu tej doby. Netreba zabúdať, že toto dielo nie je len popisom vtedajších udalostí, ale aj hlboko pociťovaným celkom skutočným […]
    • Bazarov E. V. Kirsanov P. P. Vzhľad Vysoký mladý muž s dlhými vlasmi. Šaty sú biedne a nepotrhané. Nevenuje pozornosť svojmu vzhľadu. Pohľadný muž stredného veku. Aristokratický, "čistokrvný" vzhľad. Starostlivo sa o seba stará, oblieka sa módne a draho. Pôvod Otec je vojenský lekár, chudobná jednoduchá rodina. Šľachtic, syn generála. V mladosti viedol hlučný veľkomestský život, vybudoval si vojenskú kariéru. Vzdelanie Veľmi vzdelaný človek. […]
    • Turgenevov román „Otcovia a synovia“ sa objavuje vo februárovej knihe ruského Vestnika. Tento román, samozrejme, predstavuje otázku ... oslovuje mladú generáciu a nahlas im kladie otázku: "Aký ste ľudia?" Toto je skutočný význam románu. D. I. Pisarev, Realisti Jevgenij Bazarov, podľa listov I. S. Turgeneva priateľom, „najroztomilejší z mojich postáv“, „toto je môj obľúbený nápad... na ktorý som minul všetky farby, ktoré som mal k dispozícii“. „Toto chytré dievča, tento hrdina“ sa pred čitateľom objaví v naturáliách […]
    • Myšlienka románu pochádza od I. S. Turgeneva v roku 1860 v malom prímorskom meste Ventnor v Anglicku. „... Bolo to v auguste 1860, keď mi napadla prvá myšlienka „Otcovia a synovia“...“ Pre spisovateľa to bolo ťažké obdobie. Práve sa rozišiel s časopisom Sovremennik. Dôvodom bol článok N. A. Dobrolyubova o románe „V predvečer“. I. S. Turgenev neakceptoval revolučné závery v ňom obsiahnuté. Dôvod tejto priepasti bol hlbší: odmietnutie revolučných myšlienok, „roľnícka demokracia […]
    • Milá Anna Sergejevna! Dovoľte mi, aby som sa na vás obrátil osobne a vyjadril svoje myšlienky na papieri, keďže povedať niektoré slová nahlas je pre mňa neprekonateľný problém. Je veľmi ťažké mi porozumieť, ale dúfam, že tento list trochu objasní môj postoj k vám. Pred stretnutím s vami som bol odporcom kultúry, morálnych hodnôt, ľudského cítenia. Ale mnohé životné skúšky ma prinútili pozrieť sa na svet okolo seba inak a prehodnotiť svoje životné princípy. Prvýkrát som […]
    • O ideologickom obsahu románu Otcovia a synovia Turgenev napísal: „Celý môj príbeh je namierený proti šľachte ako vyspelej vrstve. Pozrite sa do tvárí Nikolaja Petroviča, Pavla Petroviča, Arkadyho. Sladkosť a letargia alebo úzkosť. Estetické cítenie ma prinútilo brať práve dobrých predstaviteľov šľachty, aby som o to správnejšie dokázal svoju tému: keď je zlá smotana, čo potom mlieko? .. Sú najlepší zo šľachticov - a preto som si vybral mňa dokázať svoje zlyhanie. Pavel Petrovič Kirsanov […]
    • Súbojový test. Azda niet kontroverznejšej a zaujímavejšej scény v románe I.S.Turgeneva „Otcovia a synovia“ ako súboj nihilistu Bazarova a Anglomana (v skutočnosti anglického dandyho) Pavla Kirsanova. Samotná skutočnosť súboja medzi týmito dvoma mužmi je odporný jav, ktorý nemôže byť, pretože nikdy nemôže byť! Súboj je predsa boj dvoch ľudí, ktorí sú si pôvodom rovní. Bazarov a Kirsanov sú ľudia rôznych tried. Nepatria do jednej, spoločnej vrstvy. A ak sa Bazarov úprimne nestará o všetky tieto […]
    • Kirsanov N.P. Kirsanov P.P. Vzhľad Malý štyridsiatnik. Po starej zlomenine nohy kríva. Črty tváre sú príjemné, výraz smutný. Pohľadný, upravený muž v strednom veku. Oblieka sa elegantne, na anglický spôsob. Športového človeka prezrádza ľahkosť v pohyboch. Rodinný stav Vdovec vyše 10 rokov, veľmi šťastne ženatý. Je tam mladá milenka Fenechka. Dvaja synovia: Arkady a šesťmesačná Mitya. Bakalár. V minulosti bol obľúbený u žien. Po […]
    • Sú možné dva vzájomne sa vylučujúce výroky: „Napriek Bazarovovej vonkajšej bezcitnosti a dokonca aj drzosti v jednaní s rodičmi ich vrúcne miluje“ (G. Byaly) a „V Bazarovovom postoji k rodičom sa neprejavuje tá duchovná bezcitnosť, ktorú nemožno ospravedlniť? “ V dialógu medzi Bazarovom a Arkadym sú však bodky nad i bodkované: „Tak vidíte, akých mám rodičov. Ľudia nie sú prísni. - Miluješ ich, Eugene? - Milujem ťa, Arkady! Tu stojí za to pripomenúť scénu Bazarovovej smrti a jeho posledný rozhovor s […]
    • Aký je vlastne konflikt medzi Bazarovom a Pavlom Petrovičom Kirsanovom? Večný spor generácií? Opozícia zástancov rôznych politických názorov? Katastrofálny nesúlad medzi pokrokom a stabilitou hraničiaci so stagnáciou? Spory, ktoré sa neskôr rozvinuli do súboja, zaraďme do jednej z kategórií a dej sa stane plochým, stratí na ostrosti. Zároveň je aj dnes stále aktuálne dielo Turgeneva, v ktorom sa tento problém objavil po prvý raz v dejinách ruskej literatúry. A dnes požadujú zmeny a […]
    • Vnútorný svet Bazarov a jeho vonkajšie prejavy. Turgenev nakreslí detailný portrét hrdinu pri prvom vystúpení. Ale zvláštna vec! Čitateľ takmer okamžite zabudne na jednotlivé črty tváre a je sotva pripravený opísať ich na dvoch stranách. Všeobecná osnova zostáva v pamäti – autor prezentuje hrdinovu tvár ako odpudzujúco škaredú, farebne bezfarebnú a v sochárskej modelácii vyzývavo chybnú. Okamžite však oddeľuje črty tváre od ich podmanivého výrazu („Oživený pokojným úsmevom a vyjadreným sebavedomím a […]
    • Vzťah medzi Evgeny Bazarovom a Annou Sergeevnou Odintsovou, hrdinami románu I.S. Turgenevovi „Otcovia a synovia“ z rôznych dôvodov nevyšli. Materialista a nihilista bazárov popiera nielen umenie, krásu prírody, ale aj lásku ako ľudský cit. Uznávajúc fyziologický vzťah medzi mužom a ženou sa domnieva, že láska „je všetko romantizmus, nezmysel, hniloba, umenie ." Odintsovú preto najskôr hodnotí len z pohľadu jej externých údajov. „Také bohaté telo! Aj teraz do anatomického divadla, […]
    • Román „Otcovia a synovia“ vznikal v mimoriadne ťažkom a konfliktnom období. Šesťdesiate roky devätnásteho storočia mali niekoľko revolúcií naraz: šírenie materialistických názorov, demokratizáciu spoločnosti. Nemožnosť návratu do minulosti a neistota budúcnosti sa stali príčinou ideologickej a hodnotovej krízy. Postavenie tohto románu ako „akútne sociálneho“, charakteristické pre sovietsku literárnu kritiku, ovplyvňuje aj dnešných čitateľov. Samozrejme, tento aspekt je potrebný […]
  • Epizóda Bazarovovej smrti je jednou z najdôležitejších v diele. Keďže ide o rozuzlenie myšlienky diela, hrá táto epizóda v románe kľúčovú úlohu a je odpoveďou na otázku: "Je možné žiť, odmietajúc všetky ľudské pocity a uznávajúc iba rozum?"

    Bazarov sa vracia domov k rodičom ako iný človek, ako bol predtým. Začne sa vyhýbať samote, ktorá bola kedysi neoddeliteľnou súčasťou jeho života a pomáhala mu pracovať.

    Neustále vyhľadáva spoločnosť: pije čaj v obývačke, chodí s otcom po lese, pretože byť sám je pre neho neznesiteľný. Osamelý, jeho myšlienky preberá Odintsová, žena, ktorú miluje a ktorá zničila jeho neotrasiteľnú vieru v absenciu romantických citov. Z tohto dôvodu sa Bazarov stáva menej pozorným a menej zameraným na prácu. A práve vďaka tejto nepozornosti dostane mierny rez, ktorý sa mu neskôr stal osudným.

    Bazarov ako skúsený lekár dobre vie, že mu zostáva málo času na život. Pochopenie blížiacej sa nevyhnutnej smrti z neho strháva masku necitlivosti. Bojí sa o svojich rodičov a snaží sa ich pred starosťami chrániť, chorobu pred nimi až do posledného skrýva. Keď sa Bazarovov stav úplne zhorší a prestane vstávať z postele, ani mu nenapadne sťažovať sa na bolesť. Zamýšľa sa nad životom, občas vloží svoje charakteristické ironické vtipy.

    Bazarov si uvedomil, že mu zostáva veľmi málo času, a preto žiada, aby poslal Odintsovú, aby ju naposledy videla pred svojou smrťou. Prichádza oblečená celá v čiernom, akoby na pohreb. Keď A.S. vidí umierajúceho Bazarova, konečne si uvedomí, že ho nemiluje. Bazarov jej povie všetko o tom, čo je v jeho duši. Stále sa nesťažuje, ale iba hovorí o živote a jeho úlohe v ňom. Keď E. B. požiada Odintsovú, aby mu dala pohár vody, nezloží si ani rukavice a bojazlivo dýcha v strachu, aby sa nenakazila. To opäť dokazuje nedostatok romantických citov v nej k Bazarovovi. Umierajúci Bazarov má ešte malú iskierku nádeje na reciprocitu lásky a žiada ju o bozk. A. S. splní jeho prosbu, ale pobozká ho len na čelo, teda tak, ako sa zvyčajne bozkáva mŕtveho. Smrť Bazarova pre ňu nie je dôležitou udalosťou a už sa s ním psychicky rozlúčila.

    Pri analýze tejto epizódy vidíme, že choroba a pochopenie blížiacej sa smrti nakoniec premení Bazarova z nezávislého nihilistu na obyčajného človeka s vlastnými slabosťami. V posledných dňoch už neprechováva žiadne city a otvára svoju dušu. A zomiera ako silný muž, bez toho, aby sa sťažoval alebo prejavoval bolesť. Správanie Odintsovej ukazuje jej nedostatok lásky k Bazarovovi. Jej návšteva u umierajúceho je len zdvorilosťou, nie však túžbou vidieť hrdinu naposledy a rozlúčiť sa.

    Táto epizóda je neoddeliteľne spojená s ostatnými v tomto diele. Je to rozuzlenie hlavného konfliktu diela, logicky pokračuje v celej myšlienke románu a najmä kapitoly 24. V tejto kapitole sa odohráva súboj medzi Kirsanovom a Bazarovom, a preto sa Bazarov musí vrátiť domov k rodičom.

    Zo všetkého vyššie uvedeného môžeme usúdiť, že táto epizóda hrá v diele jednu z kľúčových úloh. Keďže ide o rozuzlenie, ukončuje príbeh muža, ktorý odmietol všetky city, a ukazuje, že žiť sa stále nedá, popierajúc ľudské radosti a riadi sa iba rozumom.

    Bazarov tvárou v tvár smrti je jedným z najvýraznejších obrazov, ktoré vytvoril Ivan Sergejevič Turgenev vo svojom slávnom diele Otcovia a synovia. Toto dielo sa stalo medzníkom pre generáciu, ktorá vyrástla v 60. rokoch 19. storočia. Mnohí vnímali tohto hrdinu ako ideál, vzor.

    Roman Turgenev

    Bazarov sa objavuje tvárou v tvár smrti na samom konci tohto románu. Jeho činy sa odohrávajú v roku 1859, v predvečer roľníckej reformy, ktorá navždy zrušila nevoľníctvo v Rusku. Hlavnými postavami sú Evgeny Bazarov a Arkady Kirsanov. Sú to mladí ľudia, ktorí prídu navštíviť panstvo Maryino so svojím otcom a strýkom Arkadym. Bazarov si vytvorí ťažký a napätý vzťah so staršími Kirsanovcami, v dôsledku čoho je nútený sa od nich odsťahovať. Arkadij, unesený súdruhom, ide za ním. V provinčnom meste sa ocitnú v spoločnosti pokrokovej mládeže.

    Neskôr, na večierku u guvernéra, stretnú Odintsovú, možno hlavnú ženskú postavu v románe. Bazarov a Kirsanov idú do jej panstva s názvom Nikolskoe. Obaja sú do tejto ženy zaľúbení. Bazarov jej dokonca vyzná lásku, no Odintsova to len vystraší. Eugene je opäť nútený odísť. Tentoraz opäť spolu s Arkadym odchádza k rodičom. Svojho syna príliš milujú. Bazarov je z toho čoskoro úprimne unavený, a tak sa vracia do Maryina. Tam má nový koníček - dievča sa volá Fenechka. Pobozkajú sa a ukáže sa, že Fenechka je matkou nemanželského syna Arkadyho otca. To všetko vedie k súboju medzi Bazarovom a Pavlom Petrovičom Kirsanovom, Arkadyho strýkom.

    Medzitým Arkady sám odchádza do Nikolskoje a zostáva s Odintsovou. Je pravda, že nemá rád paničku panstva, ale jej sestru Káťu. Bazarov tiež prichádza do Nikolskoye. Vysvetľuje s Odintsovou, ospravedlňuje sa za svoje pocity.

    Osud hrdinov

    Román končí tým, že Bazarov sa rozlúči so svojím priateľom a odchádza k rodičom. Pomáha otcovi v neľahkej úlohe – liečbe pacientov s týfusom. Pri zákroku sa nešťastne porezal pri pitve iného mŕtveho a dostal smrteľnú infekciu.

    Pred smrťou požiada Odintsovú, aby ho naposledy videla. Osud ostatných postáv je nasledovný: progresívny Pavel Petrovič odchádza do zahraničia, Nikolaj Petrovič sa ožení s Fenechkou a Arkadij Kirsanov sa ožení s jej sestrou Káťou Odintsovou.

    Problémy románu

    V Turgenevovom románe "Otcovia a synovia" sa v dôsledku Bazarova ukáže, že je tvárou v tvár láske a smrti. Rozhodnutie autora dokončiť svoje dielo smrťou hlavného hrdinu veľa napovedá o zámere, ktorý tvorca mal. Turgenevov Bazarov zomiera vo finále. Preto je také dôležité pochopiť, prečo sa k nemu autor takto správal, prečo je opis tejto smrti taký dôležitý pre pochopenie zmyslu celého diela. Na tieto otázky pomáha odpovedať podrobné štúdium epizódy venovanej smrti ústrednej postavy. Ako sa Bazarov ocitne tvárou v tvár smrti? Zhrnutie rozuzlenia románu nájdete v tomto článku.

    Obraz Evgenyho Bazarova

    Pri opise hlavnej postavy svojej práce autor poznamenáva, že Bazarov bol synom lekára. Keď vyrástol, rozhodol sa pokračovať v práci svojho otca. Sám autor ho charakterizuje ako inteligentného a cynického človeka. Zároveň kdesi vo vnútri, v hĺbke duše zostáva pozorný, citlivý a milý.

    Bazarov má špecifickú životnú pozíciu, ktorá v nasledujúcich rokoch získala veľké množstvo prívržencov a priaznivcov. Eugene popiera akékoľvek morálne hodnoty súčasnej spoločnosti, ako aj morálku a akékoľvek ideály. Navyše neuznáva žiadne umenie, nevníma lásku, ktorú spievajú mnohí básnici, keďže ju považuje za čistú fyziológiu. Zároveň v živote neuznáva žiadne autority a verí, že každý by sa mal sústrediť iba na seba, nikoho nenasledovať.

    Nihilizmus

    Bazarov je zástancom nihilizmu, no zároveň sa odlišuje od ostatných mladých ľudí, ktorí vyznávajú podobnú filozofiu, napríklad od Kukšina či Sitnikova. Popieranie všetkého naokolo nie je pre nich nič iné ako maska, ktorá pomáha skrývať vlastnú nedostatočnosť a bezcitnú hlbokú vulgárnosť.

    Bazarov sa im vôbec nepodobá. Vôbec sa nevyhýba, obhajuje svoje názory s charakteristickou horlivosťou. Verí, že hlavnou vecou, ​​pre ktorú by mal človek žiť, je práca, ktorá je prospešná pre celú spoločnosť. Eugene sa zároveň k väčšine ľudí okolo seba správa blahosklonne, dokonca mnohými z nich pohŕda, kladie ho pod seba.

    Stretnutie s Odintsovou

    Táto životná filozofia Bazarova, ktorej nedotknuteľnosť si bol istý, sa po stretnutí s Odintsovou radikálne zmenila. Bazarov sa prvýkrát skutočne zamiluje a potom si uvedomí, ako veľmi sa jeho presvedčenie líši od životných právd.

    Kolaps ideálov

    Hlavná postava Turgenevovho románu cíti, že láska nie je len fyziológia, ale aj skutočný, silný cit. Nastáva zjavenie, ktoré veľa zmení v hrdinovom svetonázore. Všetky jeho presvedčenia sa rúcajú a po nich celý jeho život stráca zmysel. Turgenev by mohol písať o tom, ako táto osoba nakoniec opustí svoje ideály a zmení sa na priemerného človeka. Namiesto toho postaví Bazarova tvárou v tvár smrti.

    Stojí za to uznať, že smrť hrdinu sa deje hlúpo a z veľkej časti náhodou. Stáva sa výsledkom malého rezu, ktorý bol získaný pri pitve tela osoby, ktorá zomrela na týfus. Ale smrť nebola vôbec náhla. Bazarov vedel, že je chorý, dokázal zhodnotiť, čo sa urobilo, a uvedomiť si rozsah toho, čo by nikdy nedokázal. Je pozoruhodné, ako sa Bazarov správa tvárou v tvár smrti. Nevyzerá vystrašene ani zmätene. Namiesto toho je Eugene silný, prekvapivo pokojný a vytrvalý, takmer neochvejný. Čitateľ v týchto chvíľach začína cítiť k nemu nie ľútosť, ale úprimnú úctu.

    Bazarovova smrť

    Autor zároveň nezabúda, že Bazarov je stále obyčajný človek, ktorý má rôzne slabosti. Nikto nevníma jeho smrť ľahostajne, a preto sa Eugene úprimne obáva. Neustále premýšľa o tom, čo by ešte mohol urobiť, o sile, ktorá je v ňom, no zostala nevyčerpaná.

    Bazarov zároveň zostáva tvárou v tvár smrti ironický a cynický až do poslednej chvíle. Citát "Áno, choď do toho, pokús sa poprieť smrť. Ona ťa popiera a je to!" to len potvrdzuje. Tu za iróniu hrdinu môžeme považovať trpkú ľútosť nad plynúcimi minútami. V posledných chvíľach svojho života túži po stretnutí s milovanou ženou, s ktorou nemohol byť spolu. Bazarov tvárou v tvár smrti žiada Odintsovu, aby k nemu prišla. Toto želanie plní.

    Na smrteľnej posteli sa hlavný hrdina obmäkčí k rodičom, uvedomujúc si, že v skutočnosti vždy zaujímali dôležité miesto v jeho živote, formovali jeho podstatu a svetonázor. Každý by chcel vyzerať pred smrťou ako Bazarov. Pokojne analyzuje všetko, čo urobil počas svojho krátkeho, ale plodného života, ktorý zasvätil vede, aby prospel svojej krajine. Smrť pre hlavného hrdinu nie je len zánikom fyzickej existencie, ale aj znakom toho, že Rusko ho v skutočnosti nepotrebuje. Všetky jeho sny niečo zmeniť nekončia prakticky ničím. Fyzickej smrti hlavného hrdinu predchádza smrť jeho názorov. Spolu s Bazarovom zomiera aj jeho genialita, mocný charakter a úprimné presvedčenie.

    Zdalo sa, že chorobu a smrť Bazarova spôsobila absurdná nehoda - smrteľná infekcia, ktorá sa náhodou dostala do krvného obehu. Ale v dielach Turgeneva to nemôže byť náhodné.

    Samotná rana je nehoda, ale je v nej aj podiel pravidelnosti, pretože v tomto období Bazarov stratil životnú rovnováhu a stal sa menej pozorným, viac rozptýleným vo svojej práci.

    Vzor je aj v pozícii autora, keďže Bazarov, ktorý vždy spochybňoval prírodu všeobecne a ľudskú prirodzenosť (lásku) zvlášť, sa podľa Turgeneva musela príroda vypomstiť. Zákon je tu krutý. Takže zomrie, infikovaný baktériami - prírodnými organizmami. Jednoducho povedané, umiera od prírody.

    Navyše, na rozdiel od Arkadyho, Bazarov nebol vhodný na to, aby si „urobil hniezdo pre seba“. Vo svojom presvedčení je sám a chýba mu rodinný potenciál. A to je pre Turgeneva slepá ulička.

    A ešte jedna okolnosť. Turgenev cítil predčasnosť, zbytočnosť Bazarovcov pre súčasné Rusko. Ak by Bazarov vyzeral na posledných stranách románu nešťastne, čitateľ by ho určite ľutoval a zaslúži si nie ľútosť, ale rešpekt. A práve vo svojej smrti ukázal svoje najlepšie ľudské črty, pričom posledná veta o „umierajúcej lampade“ konečne zafarbila jeho obraz nielen odvahou, ale aj jasnou romantikou, ktorá, ako sa ukázalo, žila v duši. zdanlivo cynického nihilistu. Toto bola nakoniec celá pointa románu.

    Mimochodom, ak hrdina zomrie, nie je vôbec potrebné, aby mu autor niečo odopieral, trestal alebo sa za niečo mstil. Najlepší Turgenevovi hrdinovia vždy zomierajú, a preto sú jeho diela zafarbené jasnou, optimistickou tragédiou.

    Epilóg románu.

    Epilóg možno nazvať poslednou kapitolou románu, ktorá stručne rozpráva o osude hrdinov po smrti Bazarova.

    Budúcnosť Kirsanovcov sa ukázala byť celkom očakávaná. Autor píše obzvlášť sympaticky o osamelosti Pavla Petroviča, akoby ho strata Bazarova, rivala, úplne pripravila o zmysel života, možnosť aspoň v niečom uplatniť svoju vitalitu.

    Riadky o Odintsovej sú významné. Turgenev s jednou frázou: „Oženil som sa nie z lásky, ale z presvedčenia“ - úplne odhaľuje hrdinku. A posledný autorkin opis už vyzerá jednoducho sarkasticky deštruktívne: „... dožijú sa snáď ku šťastiu... možno k láske.“ Stačí aspoň trochu porozumieť Turgenevovi, aby sme uhádli, že láska a šťastie nie sú „prežité“.

    Najturgenevskejší je posledný odsek románu – opis cintorína, kde je pochovaný Bazarov. Čitateľ nepochybuje, že je v románe najlepší. Aby to dokázal, autor zlúčil zosnulého hrdinu s prírodou do jedného harmonického celku, zmieril ho so životom, s rodičmi, so smrťou a stále dokázal povedať o „veľkom pokoji ľahostajnej prírody ...“.

    Román "Otcovia a synovia" v ruskej kritike.

    V súlade s vektormi boja sociálnych hnutí a literárnych názorov v 60. rokoch sa nalinkovali aj pohľady na Turgenevov román.

    Najpozitívnejšie hodnotenie románu a hlavnej postavy dal D.I. Pisarev, ktorý už v tom čase opustil Sovremennik. Z útrob samotného Sovremennika však znela negatívna kritika. Bol tu uverejnený článok M. Antonoviča „Asmodeus našej doby“, v ktorom bol popretý spoločenský význam a umelecká hodnota románu a Bazarov, nazývaný hovorcom, cynikom a pažravcom, bol interpretovaný ako žalostné ohováranie mladšia generácia demokratov. N.A. Dobrolyubov už v tom čase zomrel a N.G. Chernyshevsky bol zatknutý a Antonovič, ktorý skôr primitívne akceptoval princípy „skutočnej kritiky“, vzal pôvodný autorský zámer za konečný umelecký výsledok.

    Napodiv, liberálna a konzervatívna časť spoločnosti vnímala román hlbšie a spravodlivejšie. Aj tu však existujú extrémne súdy.

    M. Katkov v Ruskom Vestniku napísal, že Otcovia a synovia je antinihilistický román, že obsadzovanie „nových ľudí“ prírodnými vedami je ľahkomyseľná a nečinná záležitosť, že nihilizmus je spoločenská choroba, ktorú treba liečiť posilňovaním ochranné konzervatívne princípy.

    Umelecky najprimeranejšia a najhlbšia interpretácia románu patrí F. M. Dostojevskému a N. Strakhovovi - časopis "Vremya". Dostojevskij interpretoval Bazarova ako „teoretika“, ktorý bol v rozpore so životom, ako obeť vlastnej suchej a abstraktnej teórie, ktorá sa zrútila do života a priniesla utrpenie a muky (takmer ako Raskoľnikov z jeho románu „Zločin a trest“).

    N. Strakhov poznamenal, že I.S. Turgenev „napísal román, ktorý nebol ani progresívny, ani retrográdny, ale takpovediac večný“. Kritik videl, že autor „stojí za večnými princípmi ľudského života“ a Bazarov, ktorý je „odcudzený životu“, medzitým „žije hlboko a silne“.

    Pohľad Dostojevského a Strachova je celkom v súlade s rozsudkami samotného Turgeneva v jeho článku „O„ Otcoch a synoch “, kde sa Bazarov nazýva tragická osoba.