Téma a problém práce po plese. Analýza Tolstého príbehu „Po plese. Skladba podľa diela L. N. Tolstého

Charakteristickým rysom diela Leva Tolstého je neustále hľadanie odpovedí na morálne otázky, ktoré nevyhnutne vznikajú v živote každého človeka. Ponúkame na zváženie analýzu diela L. N. Tolstého „Po plese“, ktorá bude užitočná pre študentov 8. ročníka pri príprave na hodinu literatúry. V príbehu „After the Ball“ analýza zahŕňa úplné odhalenie témy, ako aj vlastnosti kompozície, žánru a smeru.

Stručná analýza

Rok písania- 1903.

História stvorenia- Dej je založený na skutočnom príbehu, ktorý sa stal spisovateľovmu bratovi. Keďže bol zamilovaný do dcéry vojenského veliteľa, chcel dievča požiadať o ruku. Názor však zmenil, keď bol svedkom extrémnej krutosti jej otca voči vojakovi.

Predmet– Hlavnou témou diela je morálka, ktorá naplno odhaľuje problémy štruktúry spoločnosti v cárskom Rusku.

Zloženie– Kompozícia je postavená na protiklade – opozícii lopty a scéne trestu vojaka na úteku.

Žáner- Príbeh.

Smer- Realizmus.

História stvorenia

Príbeh „After the Ball“ napísal Lev Nikolaevič v roku 1903, ale bol vydaný až po smrti spisovateľa v roku 1911. Ako základ pre dej vzal Tolstoj príbeh svojho brata Sergeja Nikolajeviča, ktorý s ním zdieľal v mladosti.

Sergej Tolstoj bol vášnivo zamilovaný do Varenky, očarujúceho dievčaťa, ktorého otec slúžil ako vojenský starosta. Mladíkove úmysly boli dosť vážne a chystal sa uzavrieť uzol so svojou milovanou. Tieto plány však neboli predurčené na uskutočnenie. Sergej Tolstoj bol náhodou svedkom brutálneho zaobchádzania svojho budúceho svokra s vojakom na úteku. Pohľad na brutálnu odvetu voči nešťastníkom šokoval mladíka natoľko, že si sobáš náhle rozmyslel.

Lev Nikolajevič bol šokovaný príbehom, ktorý počul, ale až po rokoch ho mohol dať na papier. Okamžite sa nedokázal rozhodnúť o názve svojej práce a kritizoval každú z možností. Medzi nimi boli „Otec a dcéra“, „Príbeh lopty a cez čiaru“, „A ty hovoríš ...“.

Význam mena„Po plese“ spočíva v nejednoznačnosti a nesúlade života. Po jasných svetlách plesu sa ľudia ocitnú tvárou v tvár realite reality. Za vonkajšou nádherou a leskom sa skrýva neopodstatnená krutosť a tvrdosť ľudských sŕdc a nie každý sa dokáže s týmto faktom vyrovnať.

Predmet

Dielo napriek malému objemu naplno odhaľuje problémy morálna a filozofická povaha, ktorá bola vždy blízka Levovi Nikolajevičovi.

ústrednou témou"Po plese" - morálka. Autor kladie čitateľovi otázky: čo je česť, dôstojnosť, slušnosť, spravodlivosť? Po mnoho generácií znepokojovali a znepokojujú ruskú spoločnosť.

V srdci konfliktu diela spočíva v dvojakej povahe plukovníka. Je to statný, pekný, zrelý muž, ktorý priťahuje pozornosť svojou mladistvosťou a vojenským charakterom. Jeho aristokratickú podstatu zdôrazňujú dokonalé spôsoby, krásny prejav a príjemný hlas. Plukovník mohol ľahko získať kohokoľvek - počas plesu sa ukázal taký sladký a láskavý.

Ale už v skorých ranných hodinách sa všetka táto spokojnosť strhla ako maska počas konania o potrestaní vojaka na úteku. Varenkin otec sa javí ako impozantný, krutý šéf, schopný najstrašnejšieho činu.

Protagonista, zamilovaný do Varenky, ktorý bol svedkom tejto reinkarnácie, už nemôže mať k dievčaťu jasné city. Podívaná na neľudskú popravu vojaka navždy zmení jeho svetonázor. Dospeje k záveru, že nie je v pozícii, aby mohol byť zapojený do tohto zla, a zrieka sa svojho osobného šťastia.

Hlavná myšlienka diela - odhaľovanie klamstva a predstieranej samoľúbosti spoločnosti, za ktorým sa skrýva krutosť voči ľuďom, ktorí sú v závislom postavení. Ak neexistuje spôsob, ako zmeniť tento svet k lepšiemu a poraziť zlo, potom je každý človek schopný urobiť vedomú voľbu - zúčastniť sa alebo nezúčastniť sa tohto zla. Tolstého práca učí byť k sebe úprimný.

Zloženie

Dej príbehu zapadá do rámca jednej noci, ktorá náhle otočila celý život hlavného hrdinu. Kompozícia diela je „príbeh v príbehu“ a skladá sa z niekoľkých častí: expozícia (dialóg vedúci k popisovaným udalostiam), naviazanie (scéna plesu), kulminácia (scéna trestu vojaka) a rozuzlenie. (záverečná poznámka rozprávača).

Hlavnou črtou kompozície je opozícia dvoch hlavných častí: lopty a trestu vojaka. Čitateľ najskôr objaví všetko čaro trblietavej gule – skutočnej oslavy lásky, krásy a mladosti. Ľahké a iskrivé, ako striekance šampanského, otočí vašu hlavu a uchváti.

No hneď na druhý deň ráno sa čitateľom otvorí úplne iný obraz. Na pozadí prehlbujúcich sa tmavých farieb a za sprievodu hysterickej, nervy drásajúcej hudby je vojak tvrdo potrestaný. Takýto ostrý kontrast ako umelecký prostriedok je najlepší spôsob, ako odhaliť hlavnú myšlienku diela.

Hlavné postavy

Žáner

Prozaické dielo "Po plese" je napísané v žánri príbehu. Svedčí o tom malý objem a odhalenie jednej dejovej línie (jedna príhoda zo života jedného hrdinu). Keďže dielo má podobu „príbehu v príbehu“, opisuje dve epochy – 40. roky 19. storočia a západ slnka 19. storočia. Táto technika, ktorú autor použil, má čitateľovi ukázať, že za tento čas sa problémy v spoločnosti nijako nezmenili.

Príbeh je realistický, pretože vychádza zo skutočnej životnej udalosti, ktorá cez prizmu zážitkov hlavného hrdinu odráža slabé stránky spoločnosti.

Skúška umeleckého diela

Hodnotenie analýzy

Priemerné hodnotenie: 4.7. Celkový počet získaných hodnotení: 1043.

História stvorenia

Príbeh „After the Ball“ bol napísaný v roku 1903, vydaný po smrti spisovateľa v roku 1911. Príbeh je založený na skutočnej udalosti, o ktorej sa Tolstoj dozvedel, keď bol študentom so svojimi bratmi v Kazani. Jeho brat Sergej Nikolajevič sa zamiloval do dcéry miestneho vojenského veliteľa L.P. Koreysha a chcel si ju vziať. Ale potom, čo Sergej Nikolajevič videl krutý trest, ktorý prikázal otec jeho milovaného dievčaťa, zažil silný šok. Prestal navštevovať Koreishov dom a vzdal sa myšlienky na manželstvo. Tento príbeh žil v Tolstého pamäti tak pevne, že ho o mnoho rokov neskôr opísal v príbehu „Po plese“. Spisovateľ sa zamyslel nad názvom príbehu. Bolo niekoľko možností: „Príbeh plesu a cez čiaru“, „Dcéra a otec“ atď. Výsledkom bolo, že príbeh dostal názov „Po plese“.

Spisovateľa znepokojoval problém: človek a životné prostredie, vplyv okolností na ľudské správanie. Dokáže si človek poradiť sám alebo je to všetko o prostredí a okolnostiach.

Rod, žáner, tvorivá metóda

„Po plese“ je prozaické dielo; napísané v žánri príbehu, keďže centrom príbehu je jedna dôležitá udalosť v živote hrdinu (šok z toho, čo videl po plese), a text má malý objem. Treba povedať, že v neskorších rokoch Tolstoj prejavil mimoriadny záujem o žáner príbehu.

Príbeh zobrazuje dve obdobia: 40. roky 19. storočia, vládu Mikuláša a čas vzniku príbehu. Spisovateľ obnovuje minulosť, aby ukázal, že ani v súčasnosti sa nič nezmenilo. Vystupuje proti násiliu a útlaku, proti neľudskému zaobchádzaniu s ľuďmi. Príbeh „After the Ball“ ako celá tvorba JI.H. Tolstoj je v ruskej literatúre spájaný s realizmom.

Predmet

Tolstoj odhaľuje v príbehu „Po plese“ jednu z bezútešných stránok života Nikolajevského Ruska – postavenie cárskeho vojaka: dvadsaťpäť rokov služby, nezmyselný dril, úplné zbavenie volebného práva vojakov, prevlečenie sa do hodností trest. Hlavný problém v príbehu však súvisí s morálnymi otázkami: čo formuje človeka – sociálne podmienky alebo náhoda. Jediný incident rýchlo zmení samostatný život („Celý život sa zmenil od jednej noci alebo skôr rána,“ hovorí hrdina). V centre obrazu v príbehu je myšlienka človeka, ktorý je schopný okamžite odhodiť triedne predsudky.

Nápad

Myšlienka príbehu je odhalená pomocou určitého systému obrazov a kompozície. Hlavnými postavami sú Ivan Vasilievič a plukovník, otec dievčaťa, do ktorého bol rozprávač zamilovaný, prostredníctvom ktorých obrazov sa rieši hlavný problém. Autor ukazuje, že spoločnosť a jej štruktúra, a nie prípad, ovplyvňuje osobnosť.

Na obraze plukovníka Tolstého odhaľuje objektívne sociálne podmienky, ktoré skresľujú povahu človeka a vnášajú do neho falošné predstavy o povinnosti.

Ideový obsah sa odhaľuje cez obraz vývoja vnútorného cítenia rozprávača, jeho zmyslu pre svet. Spisovateľ vás núti zamyslieť sa nad problémom ľudskej zodpovednosti za životné prostredie. Práve vedomie tejto zodpovednosti za život spoločnosti odlišuje Ivana Vasilieviča. Mladý muž z bohatej rodiny, ovplyvniteľný a nadšený, konfrontovaný s hroznou nespravodlivosťou, dramaticky zmenil svoju životnú cestu a vzdal sa akejkoľvek kariéry. "Hanbil som sa tak, že som nevedel, kam sa pozerať, akoby som bol pristihnutý pri najhanebnejšom čine, sklopil som oči a ponáhľal som sa domov." Svoj život zasvätil pomoci iným ľuďom: "Povedz mi lepšie: bez ohľadu na to, koľko ľudí je na nič, keby si tam nebol."

V príbehu JI.H. Tolstoj, všetko je v kontraste, všetko je zobrazené podľa princípu protikladu: opis brilantnej lopty a strašného trestu na ihrisku; situácia v prvej a druhej časti; pôvabná pôvabná Varenka a postava Tatara s jeho hrozným, neprirodzeným chrbtom; Varenkin otec na plese, ktorý v Ivanovi Vasilievičovi vyvolával nadšené nehy, a je to aj zlomyseľný, impozantný starec, vyžadujúci, aby vojaci plnili rozkazy. Štúdium všeobecnej konštrukcie príbehu sa stáva prostriedkom na odhaľovanie jeho ideologického obsahu.

Povaha konfliktu

Základ konfliktu tohto príbehu je položený na jednej strane v obraze plukovníka dvoch tvárí, na druhej strane v sklamaní Ivana Vasiljeviča.

Plukovník bol veľmi pekný, majestátny, vysoký a svieži starec. Láskavý, neunáhlený prejav zdôrazňoval jeho aristokratickú podstatu a vzbudzoval ešte väčší obdiv. Varenkin otec bol taký milý a prívetivý, že si obľúbil každého, vrátane hlavného hrdinu príbehu. Po plese v scéne trestu vojaka nezostal na tvári plukovníka ani jeden sladký, dobromyseľný rys. Z osoby, ktorá bola na plese, nezostalo nič, ale objavil sa nový, impozantný a krutý. Len jeden nahnevaný hlas Petra Vladislavoviča vyvolal strach. Ivan Vasilievič opisuje trest vojaka takto: „A videl som, ako svojou silnou rukou v semišovej rukavici udrel do tváre vystrašeného, nízkeho, slabého vojaka, pretože nepriložil palicu na červený chrbát. Tatar dosť.“ Ivan Vasilievič nemôže milovať len jedného človeka, určite musí milovať celý svet, pochopiť a prijať ho úplne. Preto spolu s láskou k Varenke hrdina miluje aj svojho otca, obdivuje ho. Keď sa v tomto svete stretne s krutosťou a nespravodlivosťou, zrúti sa celý jeho zmysel pre harmóniu, celistvosť sveta a radšej nemiluje nijako, než len čiastočne. Nemám slobodu meniť svet, porážať zlo, ale ja a len ja môžem slobodne súhlasiť alebo nesúhlasiť s účasťou na tomto zlom – to je logika hrdinovho uvažovania. A Ivan Vasilievich svoju lásku úmyselne odmieta.

Hlavní hrdinovia

Hlavnými postavami príbehu sú mladý muž Ivan Vasilievič, ktorý je zamilovaný do Varenky, a otec dievčaťa, plukovník Pyotr Vladislavovič.

Plukovník, pekný a silný asi päťdesiatročný muž, pozorný a starostlivý otec, ktorý nosí domáce čižmy na obliekanie a vyvádzanie svojej milovanej dcéry, plukovník je úprimný na plese, keď tancuje so svojou milovanou dcérou, aj po loptu, keď bez uvažovania ako horlivý bojovník preháňa vojaka na úteku po radoch. Nepochybne verí v potrebu potrestať tých, ktorí prekročili zákon. Práve táto úprimnosť plukovníka v rôznych životných situáciách najviac láme hlavu Ivanovi Vasilievičovi. Ako pochopiť niekoho, kto je v jednej situácii úprimne láskavý a v inej úprimne nahnevaný? "Je zrejmé, že vie niečo, čo ja neviem... Keby som vedel, čo vie on, pochopil by som, čo som videl, a netrápilo by ma to." Ivan Vasilievič cítil, že za tento rozpor je vinná spoločnosť: „Ak to bolo urobené s takou dôverou a všetci by to uznali za potrebné, potom vedeli niečo, čo som ja nevedel.“

Ivan Vasilievič, skromný a slušný mladý muž, šokovaný scénou bitia vojakov, nie je schopný pochopiť, prečo je to možné, prečo existujú príkazy, ktoré treba chrániť palicami. Šok, ktorý zažil Ivan Vasilievič, obrátil jeho predstavy o triednej morálke naruby: začal chápať tatársku prosbu o milosť, súcit a hnev, znejúcu v slovách kováča; bez toho, aby si to uvedomoval, zdieľa najvyššie ľudské zákony morálky.

Dej a kompozícia

Dej príbehu je nekomplikovaný. Ivan Vasilievič, presvedčený, že prostredie neovplyvňuje myslenie človeka, ale celá vec je vo veci, rozpráva príbeh svojej mladíckej lásky ku krásnej Varenke B. Na plese sa hrdina zoznámi s Varenkiným otcom, veľmi pekný, majestátny, vysoký a „čerstvý starý muž“ s ryšavou tvárou a luxusnými fúzmi plukovník. Majitelia ho nahovoria, aby s dcérou tancoval mazurku. Počas tanca dvojica púta pozornosť všetkých. Po mazurke otec privedie Varenku k Ivanovi Vasilievičovi a zvyšok večera strávia mladí spolu.

Ivan Vasilievič sa ráno vracia domov, nemôže však zaspať a vydáva sa na potulky mestom smerom k Varenkinmu domu. Už z diaľky počuje zvuky flauty a bubna, ktoré donekonečna opakujú tú istú prenikavú melódiu. Na ihrisku pred B. domom vidí, ako niektorých tatárskych vojakov hnali cez rad na útek. Poprave velí Varenkin otec, pekný, statný plukovník B. Tatarin, ktorý prosí vojakov, aby sa „zmilovali“, ale plukovník prísne dbá na to, aby mu vojaci nedopriali ani najmenšiu zhovievavosť. Jeden z vojakov „drhne“. B. ho udrie do tváre. Ivan Vasilievič vidí chrbát Tatara, červený, pestrý, mokrý od krvi, a je zdesený. Keď si B. všimne Ivana Vasilieviča, predstiera, že ho nepozná a odvráti sa.

Ivan Vasilievič si myslí, že plukovník má zrejme pravdu, keďže všetci priznávajú, že sa správa normálne. Nedokáže však pochopiť dôvody, ktoré B. prinútili muža surovo zbiť, a keďže nerozumie, rozhodne sa nenastúpiť na vojenskú službu. Jeho láska slabne. Jedna príhoda mu teda zmenila život a názory.

Celý príbeh sú udalosti jednej noci, na ktoré si hrdina spomína o mnoho rokov neskôr. Kompozícia príbehu je jasná a presná, logicky rozlišuje štyri časti: veľký dialóg na začiatku príbehu, smerujúci k deju plesu; plesová scéna; scéna popravy a záverečná poznámka.

„Po plese“ je postavené ako „príbeh v príbehu“: začína tým, že ctihodný, ktorý v živote veľa videl a ako dodáva autor, úprimný a pravdivý človek – Ivan Vasiljevič, rozhovor s kamaratmi, tvrdi, ze zivot cloveka sa vobec nevyvija tak ci onak.z vplyvu okolia, ale kvoli pripadu a na dokaz toho uvadza pripad, ako sam priznava, ktory zmenil jeho života. Ide vlastne o príbeh, ktorého hrdinami sú Varenka B., jej otec a samotný Ivan Vasilievič. Z dialógu rozprávača a jeho priateľov na samom začiatku príbehu sa teda dozvedáme, že epizóda, o ktorej sa bude diskutovať, mala v živote človeka veľký význam. Forma ústneho príbehu dodáva udalostiam osobitý realizmus. Zmienka o úprimnosti rozprávača slúži rovnakému účelu. Hovorí o tom, čo sa mu stalo v mladosti; toto rozprávanie má určitú „príchuť antiky“, ako aj zmienku, že Varenka je už stará, že „jej dcéra je vydatá“.

Umelecká originalita

Umelec Tolstoy sa vždy staral o to, aby sa v diele „všetko zredukovalo na jednotu“. V príbehu „After the Ball“ sa kontrast stal takým jednotiacim princípom. Príbeh je postavený na technike kontrastu, či antitézy, zobrazením dvoch diametrálne odlišných epizód a v súvislosti s tým aj prudkej zmeny prežívania rozprávača. Kontrastná kompozícia príbehu a zodpovedajúci jazyk teda pomáhajú odhaliť myšlienku diela, strhnúť masku dobrej povahy z tváre plukovníka a ukázať jeho skutočnú podstatu.

Kontrast využíva aj pisateľ pri výbere jazykových prostriedkov. Takže pri opise portrétu Varenky prevláda biela farba: „biele šaty“, „biele detské rukavice“, „biele saténové topánky“ (táto umelecká technika sa nazýva farebná maľba). Je to spôsobené tým, že biela je zosobnením čistoty, svetla, radosti, Tolstoj pomocou tohto slova zdôrazňuje pocit dovolenky a vyjadruje stav mysle rozprávača. Hudobný sprievod príbehu hovorí o dovolenke v duši Ivana Vasiljeviča: veselá štvorka, jemný hladký valčík, energická polka, elegantná mazurka vytvárajú radostnú náladu.

V scéne trestu sú iné farby a iná hudba: „... videl som... niečo veľké, čierne a počul som zvuky flauty a bubna, ktoré odtiaľ vychádzali. ... bola to... tvrdá, zlá hudba.“

Zmysel práce

Význam príbehu je obrovský. Tolstoj predstavuje široké humanistické problémy: prečo niektorí žijú bezstarostným životom, zatiaľ čo iní preťahujú žobrácku existenciu? Čo je spravodlivosť, česť, dôstojnosť? Tieto problémy znepokojovali a znepokojujú viac ako jednu generáciu ruskej spoločnosti. Tolstoj si preto spomenul na príhodu, ktorá sa stala v jeho mladosti, a urobil z nej základ svojho príbehu.

V roku 2008 uplynie 180 rokov od narodenia veľkého ruského spisovateľa Leva Tolstého. Boli o ňom napísané stovky kníh a článkov, jeho diela sú známe po celom svete, jeho meno je ctené vo všetkých krajinách, hrdinovia jeho románov a poviedok žijú na obrazovkách, na divadelných doskách. Jeho slovo znie v rozhlase a televízii. „Bez toho, že poznáte Tolstého,“ napísal M. Gorkij, „nemôžete sa považovať za toho, že poznáte svoju krajinu, nemôžete sa považovať za kultúrneho človeka.“

Tolstého humanizmus, jeho prienik do vnútorného sveta človeka, jeho protest proti sociálnej nespravodlivosti nezastarávajú, ale žijú a ovplyvňujú mysle a srdcia ľudí dneška.

S menom Tolstého je spojená celá epocha vo vývoji ruskej klasickej beletrie.

Tolstého odkaz má veľký význam pre formovanie svetonázoru a estetického vkusu čitateľov. K duchovnému obohateniu nepochybne prispieva poznanie jeho diel, naplnených vysokými humanistickými a morálnymi ideálmi.

V ruskej literatúre neexistuje žiadny iný spisovateľ, ktorého dielo by bolo také rozmanité a zložité ako dielo L.N. Tolstého. Veľký spisovateľ rozvinul ruský literárny jazyk, obohatil literatúru o nové prostriedky na zobrazenie života.

Svetový význam Tolstého diela určuje formulácia veľkých, vzrušujúcich spoločensko-politických, filozofických a morálnych problémov, neprekonateľný realizmus v zobrazovaní života a vysoká umelecká zručnosť.

Jeho diela – romány, poviedky, poviedky, divadelné hry číta s neutíchajúcim záujmom čoraz viac generácií ľudí na celom svete. Svedčí o tom fakt, že desaťročie od roku 2000 do roku 2010 UNESCO vyhlásilo za desaťročie L.N. Tolstého.

Predtým, ako pristúpime priamo k analýze príbehu „Po plese“, stručne zvážime históriu jeho vzniku. V tomto článku nájdete aj kompozičné črty diela a jeho zápletku. Poviedka „Po plese“ vyšla až po smrti Leva Tolstého v roku 1911, hoci ju napísal v roku 1903. Tento trend vrátenej prózy bol typický pre toto literárne obdobie. Príbeh je založený na skutočných udalostiach. Tolstoy, ktorý žil so svojimi bratmi v Kazani, sa od svojho brata Sergeja dozvedel podrobnosti o svojom osobnom živote. Brat sa zamiloval do dcéry vojenského veliteľa, ale keď videl krutosť jej otca, zabudol na manželstvo a už sa v ich dome neobjavil. Tento príbeh urobil obrovský nezmazateľný dojem a neskôr sa stal základom deja príbehu "After the Ball".

Tolstoj dlho premýšľal o názve príbehu. Ale nazval to tak, a to je dôležité pri analýze filmu „Po plese“, pretože pre Tolstého bolo dôležité ukázať, ako by sa človek správal. po za určitých okolností, ako sa bude správať v novom prostredí.

Žáner príbehu a jeho téma

Dielo Tolstého „Po plese“ je príbehové, pretože rozpráva o jednej udalosti a jednej hlavnej postave. Existuje jedna dejová línia. Boli to príbehy, ktoré Tolstoj napísal v časoch rozkvetu svojej literárnej činnosti. Ale tento príbeh opisuje dve éry: éru minulosti, t.j. 40-te roky XIX storočia a koniec XIX storočia. Autor touto technikou ukázal, že v spoločenskej štruktúre sa nič nezmenilo.

Pri analýze Tolstého „Po plese“ je dôležité vziať do úvahy tému diela. Hlavnou témou príbehu je morálka. Spôsob, akým jeden incident radikálne zmení pohľad človeka na svet. Podtémou je život vojaka. Služba je opísaná ako dvadsaťpäťročná, nespochybniteľná, závažnosť podmienok.

Ďalšie podrobnosti analýzy

Myšlienka v príbehu je odhalená prostredníctvom systému obrazov. Toto je Ivan Vasilievič a plukovník. Sú kameňom úrazu. Tolstoj pomocou týchto obrazov ukazuje, že o osude nerozhoduje náhoda, ale dôsledky spoločenského života a spoločnosti. Môžete vidieť závažnosť tej doby. Príbeh je založený na protiklade. Celé dielo je postavené na kontraste. Počnúc krásou vyleštenej podlahy až po hrozný trest; rafinovanosť Varenky a mrzutosť Tatára; zvuky flauty a bubna. Obraz otca, ktorý spočiatku vyvolával nežnosť a potom sa zmenil na zlého starého muža. Takáto technika názorne ukázala, ako sa život a jeho vnímanie zmenili pre Ivana Vasiljeviča.

Pozrime sa, kto sú hlavné postavy príbehu "After the Ball":

Ivan Vasilievič. Príjemný mladý muž zaľúbený do Varenky. Prehodnotil svoj život a činy, keď videl brutálnu tvrdosť. Zamyslel sa nad tým, čo je to ľudskosť a ako sa treba správať k ľuďom. Po tom, čo videl, sa rozhodol, že nikdy nikomu neublíži.
Peter Vladislavovič. Silný starý muž, ktorý úprimne miluje svoju dcéru. Muž je na plese zdvorilý a galantný, milý hostiteľ, no v scéne s masakrom sa pred čitateľov ukazuje v úplne inom svetle.

Dej a kompozícia

Urobili sme krátku analýzu príbehu "Po plese". Čo je podstatou zápletky a kompozície diela? Pred nami sa otvára obraz plesu, na ktorom s láskou a nežnosťou tancuje dobre upravený plukovník so svojou dcérou. V tento večer sa Ivan Vasilievich stretol s Varenkou. Tancujú spolu, nemožno z nich spustiť oči. Ráno odchádza hlavný hrdina domov k svojej milovanej. Prechádzajúc mestom si všimne, že vojaci vedú Tatára na miesto trestu. Je pre neho veľkým prekvapením, že túto akciu vedie Varenkin otec. Otvára sa mu z inej, tajnej stránky. Chladný, nahnevaný a necitlivý plukovník dáva pokyny, ako zbiť páchateľa. Keď videl snúbenca svojej dcéry, predstieral, že sú cudzinci. Po tom, čo videl, mladý muž mení svoj postoj nielen k tejto rodine, ale aj k celej spoločnosti. Trvanie príbehu je jeden deň.

Zloženie

Príbeh Leva Tolstého opisuje udalosti, ktoré sa odohrali v Rusku za vlády Mikuláša I. Bola to krutá doba vlády cára, vystrašeného povstaním dekabristov a zintenzívnilo reakciu verejného života. Kompozične sa príbeh skladá z dvoch častí: hrdina na plese a udalosti, ktoré sa mu stali po plese. Súdiac podľa názvu, udalosti „po plese“ sú oveľa dôležitejšie nielen pre hrdinu, ale aj pre autora.

Prototypom hlavného hrdinu príbehu „After the Ball“ bol brat L.N. Tolstoj Sergej Nikolajevič. Až po 50 rokoch Lev Nikolajevič napíše tento príbeh. Hovorí v nej o tom, ako sa život človeka môže zmeniť len za jedno ráno. Udalosti sa odohrávajú v 40-tych rokoch XIX storočia. Hrdinom príbehu bol vtedy „študent na provinčnej univerzite“, žil „ako je pre mládež typické“: študoval a zabával sa. Bol to veselý, živý chlapík: jazdil z hôr s mladými dámami, zabával sa so svojimi súdruhmi. No jeho hlavným potešením boli večery a plesy, keďže dobre tancoval a nebol škaredý.

Prvá časť príbehu je venovaná zoznámeniu sa s „všetkým rešpektovaným“ Ivanom Vasilievičom. Veľa rozpráva o sebe, o svojom živote, no Varenka B. zastáva miesto najmilovanejšieho dievčaťa v jeho živote. Varya bola bezpochyby jeho najsilnejšou láskou. Táto osemnásťročná dievčina bola očarujúca a krásna a ani jej kráľovský vzhľad nikoho nevystrašil, vďaka veselému úsmevu a iskrivým očiam.

V druhej časti príbehu sa akcia rozvíja na plese provinčného maršala. Ivan Vasilievič je ohromený Varyinou krásou a zamilováva sa čoraz viac. Z takýchto úžasných pocitov je pripravený milovať všetkých a všetko. Všetko na tomto svete sa mu zdá krásne a rozkošné. Zdá sa, že túto silnú lásku nemôže nič zmeniť. V ten večer sa mladý muž pripravoval obzvlášť starostlivo, pretože tam malo byť jeho milované dievča Varenka.

Všetko bolo úžasné: "Sála je nádherná, so zbormi, hudobníkmi - vtedy slávnymi poddanými amatérskeho statkára, veľkolepým bufetom a záplavou šampanského." V tom čase bol Ivan Vasilievič opitý láskou k Varenke B., bola tiež očarujúca: "vysoká, štíhla, pôvabná a majestátna." Vždy sa držala nezvyčajne vzpriamene, „akoby si nemohla pomôcť, trochu pohodila hlavou dozadu, a to jej pri jej kráse a vysokej postave, napriek jej útlej, ba až kostnatej postave, dodalo akýsi kráľovský vzhľad, ktorý by vystrašil. preč od nej, ak nie pre láskavý, vždy veselý úsmev. V ten večer si hrdina príbehu nevšímal ostatné dievčatá, pred očami mal vždy jej „žiariacu, červenajúcu sa tvár s jamkami a láskavými, sladkými očami“. Bol skutočne šťastný. Ivan Vasilievič tancoval so svojou milovanou takmer všetky tance: štvorky, polky a valčíky; "tancoval, kým nespadneš."

Ach, aká to bola magická noc! Valčíky a mazurky vystriedali štvorky a polky, šampanské tieklo ako voda, Varenkine dobrotivé úsmevy a pohľady, jemný striebristý smiech jej krútil hlavou. Ivan Vasilievič bol ohromený šťastím: "Nebol som len veselý a spokojný, bol som šťastný, blažený, bol som láskavý, nebol som to ja, ale akýsi nadpozemský tvor, ktorý nepozná zlo a je schopný len dobra." Zvlášť živým dojmom naňho pôsobil tanec Varenky s otcom, pekným, statným starcom v hodnosti plukovníka. Tento tanec zaujal nielen hrdinu príbehu, ale aj všetkých prítomných hostí. Krása Varenky a jej otca je zdôraznená týmto tancom. Sú spolu krásni a po tanci si je Ivan Vasilyevič stále viac istý, že Varya je jeho šťastím. Je inšpirovaný, je zamilovaný, je šťastný! Plný takýchto magických pocitov sa Ivan vracia domov a nenájde tam miesto pre seba. Jeho milujúca duša vyžaduje akciu, jeho city sa snažia prepuknúť. Musí byť blízko svojej milovanej! Aj keď ju nevidí, chce jej byť nablízku. Ide tam, kde býva.

V porovnaní s inými dielami spisovateľa je v príbehu "Po plese" obzvlášť silný obviňujúci pátos. Má prvky podobenstva, moralizujúci princíp, myšlienka osvietenia je v protiklade s myšlienkou duchovnej dokonalosti - to všetko je charakteristické pre neskorého Tolstého. Spisovateľ prechádza k ostro spoločenskému konfliktu, ktorý je vyjadrený aj na úrovni kontrastnej kompozície (lopta – trest).

Pozitívne detaily v prvej časti príbehu (krásna tvár, vznešená postava plukovníka, fúzy ako Nicholas I, očarujúci úsmev) sa v druhej časti stávajú negatívnymi. Krása plukovníka znechucuje Ivana Vasilieviča, ktorý sleduje trest (vyčnievajúca pera, plukovníkove našpúlené líca). Spisovateľ sa uchyľuje k metóde kontrastného farebného zladenia (dominantná biela a ružová farba prvej časti je v kontraste s červeným, pestrým, neprirodzeným vzhľadom tatárskeho chrbta v druhej časti príbehu), ako aj kontrastné zvuky ( zvuky valčíka, štvorky, mazurky, polky v prvej časti sú v nesúlade s píšťalou flautou, dupotom bubna, refrénom opakujúcim sa počas celej druhej časti).

Šťastné sny Ivana Vasiljeviča rozptýlila scéna strašného trestu Tatara na úteku, ktorý bol prepustený do radov vojakov ozbrojených palicami. Popravu velil Varenkin otec, ten istý vznešený plukovník, ktorý donedávna tak sladko tancoval so svojou dcérou u zemského maršala.

Ivana Vasilieviča zasiahla krutá realita. Nemohol a nechcel veriť, že popri sviatku je bolesť, utrpenie, krutosť, nespravodlivosť. Hrdina pripúšťa, že „láska od toho dňa upadla“, pretože obraz Varenky v jeho pamäti neustále vzkriesil obraz „plukovníka na námestí“. Okrem toho opustil vojenskú kariéru, ako plánoval predtým.

Ivanovi Vasilievičovi všetko spievalo v duši a občas zaznel aj motív mazurky, no v to ráno počul aj inú, krutú, zlú hudbu, pričom sa stal svedkom strašného divadla. Videl, ako vojaci preháňajú cez front na úteku Tatara, ktorý bol priviazaný k zbrani dvoch vojakov a na ktorého z oboch strán pršali údery. Pri každom údere sa trestaný od utrpenia zvráskavený tvárou otočil smerom, odkiaľ úder dopadol, a nepovedal, ale vzlykal: „Bratia, zmilujte sa, bratia, zmilujte sa.“ Jeho hlas však nebolo počuť. Tatárov chrbát bol „niečo také farebné, mokré, červené, neprirodzené“, že Ivan Vasilievič neveril, že by to mohlo byť ľudské telo.

To, čo videl, naňho urobilo silný dojem, no šokovalo ho najmä to, že vysoký vojenský muž, ktorý viedol oddiel vojakov, sa ukázal byť Varenkin otec. Ivan Vasilievič sa cítil tak zahanbený, že nevedel, kam sa má pozerať, akoby ho pristihli pri najhanebnejšom čine, sklonil oči a ponáhľal sa domov.

Po tomto incidente sa rozhodol, že nebude slúžiť vôbec nikde, aby bol vždy v rozpore so svojím svedomím. Hrdina sa morálne mení. Dochádza k určitému nadhľadu, objavuje sa iný pohľad na svet.
"A láska od toho dňa opadla. Keď si ona, ako sa jej to často stávalo, s úsmevom na tvári pomyslela, hneď som si spomenula na plukovníka na námestí a cítila som sa akosi trápne a nepríjemne... A láska zmizla takto nie."

Ako sa v človeku prebúdza svedomie, zmysel pre zodpovednosť za blížneho a láska k nemu ukazuje vo svojom diele L.N.Tolstoj. Obviňujúci pátos je obzvlášť silný v príbehu „Po plese“. Má prvky podobenstva a myšlienka osvietenia je v protiklade s myšlienkou duchovnej dokonalosti. Tento pohľad na život je charakteristický pre neskoršie diela spisovateľa. Tento príbeh podľa mňa veľmi dobre odhaľuje Tolstého filantropiu, jeho skutočný postoj k životu.

Príbeh „After the Ball“ je pozoruhodný vo svojom kontraste, ale práve táto konštrukcia deja umožňuje Levovi Tolstému úplnejšie odhaliť myšlienku diela.

(Možnosť 2)

Už samotný názov poviedky naladí čitateľa na strhujúce čítanie, zdá sa, že nás čaká príbeh o veľkolepom a krásnom živote, o láske a šťastí hrdinov. Neskoršie dielo Tolstého, napísané v roku 1903, v období hroziacej krízy v krajine, pred rusko-japonskou vojnou, ktorú Rusko hanebne prehralo, a prvou revolúciou, ako sa ukázalo, nie je vôbec popisné a zábavné, a táto porážka sama o sebe ukázala zlyhanie štátneho režimu, napokon stav armády odzrkadľuje predovšetkým situáciu v krajine.

Dej príbehu sa odohráva v 40-tych rokoch XIX storočia, v epoche Mikuláša. Nie nadarmo sa Tolstoj vracia do minulosti, pretože paralely medzi postavením v spoločnosti a v armáde v týchto zdanlivo odlišných epochách sú pre neho zrejmé.

A hlavný dôraz sa kladie na morálne otázky, nie na „armádu“. Myslím si, že hlavným problémom je to, čo človeka formuje – sociálne podmienky alebo náhoda.

Ivan Vasilievič – hrdina príbehu – šľachtic Nikolajevskej éry, obyčajný človek, dobrý, ale jednoduchý, málo rozumný: „... na našej univerzite sme vtedy nemali žiadne krúžky, žiadne teórie, ale boli sme len mladí a žili, ako je typické pre mladosť: Učte sa a bavte sa. Vidíme, že rozprávač sa nezaujímal o globálne otázky. Žije vo svete plesov, radovánok, zamilovaných do Varenky, bez premýšľania o tom, čo sa deje okolo neho, v krajine, v ktorej žije. Toto je obyčajný obyvateľ, aj keď milý a slušný, s dobrou dušou.

Ivan Vasilyevič, plukovník, otec Varya, dievča, do ktorého bol rozprávač zamilovaný, a samotná Varya sú možno hlavnými postavami príbehu. Áno, a Varya, skôr objekt, s jej "pomocou" je zviazaný príbeh. Hlavný problém je vyriešený prostredníctvom obrazov jej otca a hlavnej postavy. Autor ukazuje, že na formovanie osobnosti však vplýva sociálna štruktúra a nie náhoda.

Príbeh pozostáva z dvoch častí – plesu a po plese, navyše prvá časť je oveľa objemnejšia. Nádherný svetský večer, všetci sa bavia, hrdinu zaujme Varenka, jej úžasný, milý, tichý otec-plukovník. Mladík je od radosti v siedmom nebi. Keď sa však vracia z plesu, vidí na prehliadkovom ihrisku strašnú scénu - bitku Tatára vojakmi pod velením „milého“ a šarmantného otca Varenka.

Spodná strana reality hrubo vtrhla do intímneho života rozprávača a rozbila malý svet, ktorý tak starostlivo vytvoril.

Hlavný hrdina je šokovaný tým, čo videl, tu Tolstoj použil opozičnú techniku: plukovník na plese a po ňom. V prvom prípade ide o milého a zdvorilého človeka, v druhom o symbol krutého vojenského stroja, bezohľadného, o nikoho sa nestará a na nikoho nemyslí. Dokonca aj veselá hudba mazurky a zvuky bubna a flauty, pod ktorými bol vojak mučený, sú proti sebe.

Tento incident zmenil život Ivana Vasiljeviča. No ak text rozoberieme hlbšie, pochopíme, že to nebola náhoda, ale prostredie, ktoré zlomilo naivný svet hrdinu, zasadila mu ohromujúci úder.

Hrdina cíti výčitky svedomia, akoby on sám, a nie plukovník, udrel vojaka bekhendom do tváre – to je veľká sémantická záťaž príbehu. Nie náhodou sa volá „Po plese“. Zdá sa mi, že zmyslom príbehu je, že prostredie pôsobí na človeka, akoby strhávalo rúška slušnosti, odhaľovalo vnútro spoločenskej reality.

Hrdina, ktorý žil svoj život, nechápal, čo sa mu stalo a prečo. Zostal sám, pravdepodobne nedokázal prekonať nedôveru ľudí narodených v to ráno. A nielen láska k žene odvtedy „šla dole“, ale aj viera v čistotu a úprimnosť medziľudských vzťahov.

Ďalšie spisy o tomto diele

„Láska od toho dňa upadla...“ (Podľa príbehu L. N. Tolstého „Po plese“) "Po plese". L. N. Tolstoj Po plese „Proti čomu je namierený príbeh L. N. Tolstého „After the Ball“? Od čoho podľa autora závisia zmeny v medziľudských vzťahoch? Autor a rozprávač v príbehu L. N. Tolstého „Po plese“ Ivan Vasilyevič na plese a po plese (podľa príbehu „Po plese“) Ideologická a umelecká originalita príbehu L. N. Tolstého "Po plese" Osobnosť a spoločnosť v príbehu L. N. Tolstého "Po plese" Môj dojem z príbehu L. N. Tolstého „Po plese“ Obraz Ivana Vasilievicha (založený na príbehu L. N. Tolstého "Po plese") Plukovník na plese a po plese Plukovník na plese a po plese (podľa príbehu L. N. Tolstého „Po plese“) Prečo Ivan Vasilievič prehodnotil svoje hodnoty? (podľa príbehu L. N. Tolstého "Po plese") Prečo je príbeh L.N. Tolstoj sa volá „Po plese“ Prečo sa príbeh L. N. Tolstého volá „After the Ball“ a nie „The Ball“? Prijatie kontrastu v príbehu L. N. Tolstého "Po plese" Príbeh L. Tolstého "Po plese"

Príbeh „Po plese“ je objemovo malý, no nastoľuje problémy všeobecnej filozofickej a morálnej roviny súvisiace s Tolstého svetonázorom, ktorý v jednoduchej zápletke videl hlboký rozpor medzi vonkajším a vnútorným, čo leží na povrchu a čo je skrytý pred zvedavými očami. Nesúlad v citoch a činoch sa stáva predmetom dôkladnej pozornosti spisovateľa, ktorý skúma oblasti temnej ľudskej duše.

Dej bol založený na skutočnom príbehu, ktorý podľa jednej verzie Tolstoy počas študentských čias počul od svojho brata Sergeja. Základom budúceho príbehu bol incident, ktorý sa stal Sergejovi Nikolajevičovi. Zamilovaný do dcéry vojenského veliteľa - Varvary Koreysh, sa jej chystal požiadať o ruku, no keď videl krutý trest vojaka, ktorému velil otec dievčaťa, od svojho úmyslu upustil.

To, čo uvidel, ho šokovalo a samotný príbeh ešte dlho prenasledoval Leva Tolstého, ktorý až po rokoch stelesnil zápletku do príbehu. Dielo vyšlo rok po smrti spisovateľa.

Význam mena

Príbeh nedostal hneď svoj konečný názov. Tolstoy zvažoval niekoľko návrhov, medzi ktorými boli „Príbeh lopty a cez čiaru“, „Otec a dcéra“, „A ty hovoríš ...“. Výsledkom dlhého hľadania bol názov „Po plese“.

Význam názvu „Po plese“ je nejednoznačný. Tolstoj v mnohých svojich dielach nastolil problém človeka a spoločnosti. Objektom jeho záujmu sú okolnosti, ktoré ovplyvňujú ľudské rozhodnutia a činy, ako aj princípy, pravidlá a motívy, ktoré ho vedú pri výbere. Na jednej strane názov zdôrazňuje dvojaké myslenie jednej z hlavných postáv, neprirodzenosť jeho života, v ktorom so zmenou scenérie dochádza aj k zmene osobnosti. Po plese sa masky menia. Správanie hrdinu sa mení a jeho život samotný, zvnútra škaredý, nemá nič spoločné s leskom a veľkoleposťou titulnej strany. Na druhej strane po plese hrdina-rozprávač pochopí aj ľudí, s ktorými chcel spojiť svoj život, uvedomenie si rozporuplnosti života, v ktorom neopodstatnená krutosť pokojne koexistuje s eleganciou a pomyselnou noblesou.

Žáner a réžia

„Po plese“ je prozaické dielo; napísaný v žánri poviedky a vytrháva z kontextu hrdinovho života jednu jedinú udalosť, ktorá sa preňho stala zlomovou, nejednoznačnou pre samotnú postavu aj pre čitateľov.

Príbeh je realistický, keďže dej je založený na skutočnom, aj každodennom prípade, odráža vnútorný svet hrdinu a zároveň udáva spoločenský tón.

Hlavné postavy a ich vlastnosti

Ivan Vasilievič- rozprávač. Už ako starý rozpráva o udalostiach svojej minulej mladosti. Hlavným hrdinom bol v čase opisovanej udalosti provinčný študent, no bohatý a pekný dandy. Vyznačuje sa svedomitosťou, zmyslom pre spravodlivosť a pôsobivosťou. Na zbitie Tatara nemohol zabudnúť, a preto svoj život nespojil s milovaným dievčaťom. Mladý muž bol veľmi emotívny: keď sa po tom pohľade potuloval domov, takmer zvracal.
Varenka- Milovník hlavného hrdinu. Toto je vysoká, vznešená a „majestátna“ svetská dievčina, ktorá si podmanila pánov podmanivým a láskavým úsmevom. Mala kráľovský vzhľad, ale jej láskavá duša nedovolila, aby sa v prítomnosti hrdinky niekto hanbil. Aj ona uprednostňovala pokroky rozprávača.
plukovník(Peter Vladislavich - Tolstého pravopis je zachovaný) - pekný a vznešený vojenský muž. Vysoký a ryšavý starší muž s láskavým úsmevom a príjemným vystupovaním. Kvôli dcére na sebe šetrí: nosí napríklad len oficiálne čižmy. V scéne s telesnými trestami však hrdina vyzerá nahnevane a kruto: udrie do tváre vojaka, ktorý slabo zasiahne previnilého Tatara.

Témy a problémy

O téme príbehu možno uvažovať v niekoľkých rovinách naraz, pričom vychádza zo sociálno-psychologického a všeobecno-filozofického aspektu, ako aj z toho hlbšieho – morálneho, etického, osobného.

V prvom prípade zvážte problém človeka a jeho prostredia ktoré dokáže poslúchnuť alebo naopak vzdorovať. Formuje prostredie úplne osobnosť, alebo existuje iná entita, ktorá sa nedá potlačiť, oslobodiť a schopná bojovať s tým, čo sa jej zdá nesprávne a cudzie? Tolstoj sa tu stavia proti rovnici osobnosti a porušovaniu jej prirodzených práv. Spisovateľ si vyhradzuje právo samostatne rozhodovať o tom, čo je dobré a čo zlé pre každého človeka schopného slobodnej voľby.

Ďalšou vonkajšou témou je otroctvo. postavenie vojaka za vlády Mikuláša. Úplný nedostatok práv obyčajného človeka, najťažšie podmienky služby a telesné tresty, ktorým boli vystavení tí, čo slúžili vlasti, sa vracajú nielen k téme potláčania jednotlivca, ale aj k problému sociálnej nerovnosti v r. Nikolajev Rusko.

Otázka morálnej, osobnej úrovne chápania tohto diela je úplne spojená s obrazom armády. Dvojtvárnosť a pokrytectvo plukovník, rodinný muž a starostlivý otec na jednej strane, na druhej strane nemilosrdný a bezohľadný veliteľ, ľahostajný k bolesti iných. Hrôza situácie pre hrdinu-rozprávača nespočíva ani tak v tom, že plukovník zariadi mučenie nevinného vojaka, ale v jeho pokojnej ľahostajnosti k tomu, čo sa deje. Chvenie vo vzťahu k dcére v ňom koexistuje s neskrývanou krutosťou. Pomer týchto strán u jednej osoby si nemožno predstaviť, a tak veľký je rozpor medzi jednou a druhou. Tolstoy ukazuje vzácny, ale nemenej stabilný ľudský typ ľudových masiek, schopných krutosti, pokrytých okázalými dobrými mravmi.

Nápad

Hlavnou myšlienkou príbehu „After the Ball“ je nasledovať humanistické ideály, apelovať na skutočne dobré pocity, v ktorých by mal prevládať univerzálny človek. Bojovať proti zlým sklonom je možné iba sebazdokonaľovaním, hľadaním skutočných, nezahmlených predstavivosťou a falošným dojmom významov. Tolstoj vyzýva zostať mužom aj v situáciách, keď si človek môže dovoliť nezákonnosť kvôli postaveniu a postaveniu.

Nie náhodou sa hrdina príbehu hanbí za to, čo videl. Cíti svoju účasť na dianí, zodpovednosť za krutosť druhého. Podľa Tolstého to tak má byť. Bezprávie začína u jednotlivca, boj proti nemu je úlohou každého, komu nie je ľahostajný smútok niekoho iného.

Tolstého tvorivá metóda, založená na skúmaní rozporov ľudskej duše, si vždy zaslúžila veľkú pochvalu. Psychológia príbehu, emocionálna bohatosť a vlastný výtvarný štýl spisovateľa robia z pomerne malého diela nosič mnohých významov, protichodných, ako samotná ľudská prirodzenosť.

Morálka

L.N. Tolstoj je bežnému čitateľovi známy ako veľký majster slova, spisovateľ, ktorý do ruskej literatúry vstúpil ako tvorca monumentálnych psychologických románov. Jeho vplyv na ruskú literatúru a kultúru je však oveľa hlbší, než si človek dokáže predstaviť. Tolstoj nie je len veľký spisovateľ, ale aj mysliteľ, zakladateľ náboženského a filozofického učenia. Túžba po mravnej dokonalosti, ideál obetavej lásky vyháňajúcej strach – program Tolstého, ktorý videl zmysel života v nezištnej službe blížnemu, založenej na čistej dokonalej láske. Tieto myšlienky sprostredkúva verejnosti prostredníctvom príbehu „Po plese“, kde sa hrdina neodvrátil od smútku niekoho iného, nedokázal sa s ním vyrovnať. V jeho odmietnutí zoznámiť sa s krutým vojenským vodcom - spravodlivá reakcia spoločnosti, ktorá by mala svojim členom ukázať, ako sa majú správať.

Záver je jednoduchý: v každej situácii je potrebné byť ústretový a férový, aj keď ide o osobný záujem. Hrdina bol fascinovaný dcérou vojenského vodcu, ale rozhodol sa v prospech morálnej povinnosti. Tiež by sa nemalo zneužívať vysoké postavenie a ospravedlňovať ním neresti.