Malí ľudia v Dostojevského zločine a treste. Anotácia: Téma malého muža v románe Zločin a trest. Téma „malého muža“ v románe F. M. Dostojevskij "Zločin a trest"

Trochu iným spôsobom, ale v podstate rovnakým spôsobom, je vybudovaný obraz malého muža vo filme Zločin a trest. Jeho inkarnáciou je tam Marmeladov, drobný úradník, ktorý bol vylúčený zo služby pre opilstvo. Jeho obraz je vnútorne hlboko dramatický. V tomto zdanlivo úplne bezcennom človeku, ktorý dokáže vypiť aj posledné peniaze rodiny a ísť si k Soni vypýtať kocovinu, nachádza Dostojevskij, verný svojim tvorivým zásadám, živú ľudskú dušu. Podľa Marmeladovových monológov je veľmi nápadné, že kedysi nebol zbavený hrdosti, vedomia vlastnej ľudskej dôstojnosti. Teraz z tej hrdosti zostala len hanba. Marmeladov už nie je schopný vyrovnať sa so svojou zhubnou vášňou, nie je schopný vstať, ale dokáže sa za to potrestať tým najprísnejším morálnym trestom. Keby bol sám, netrpel by. Ale vedomie, že Katerina Ivanovna a deti kvôli nemu trpia, je to, čo Marmeladova mučí a núti ho, aby svoje hysterické a zúfalé priznanie adresoval štamgastom krčmy, Raskoľnikovovi. On, kedysi hrdý a svedomitý človek, sa nebojí vystavovať hanbe a posmechu, práve naopak, usiluje sa o to, pretože sa takto trestá. Zarážajúca je hĺbka, s akou tento degradovaný človek dokáže precítiť morálne utrpenie Kateřiny Ivanovny, neúnavne premýšľať o nej a deťoch, o svojej vine a hriechu. A čo je pre Dostojevského veľmi dôležité, tento muž naďalej dôveruje Bohu – to je význam podobenstva, ktoré povedal Raskoľnikovovi. A – ďalší dôležitý moment pre Dostojevského – nádej na Božie milosrdenstvo sa v Marmeladove spája s pokorou a sebaponižovaním, ktoré nahradilo niekdajšiu pýchu. Takýto človek podľa Dostojevského nie je pre Boha stratený.

Mimoriadne dojemným detailom, ktorý dotvára obraz Marmeladova, je perník, ktorý sa po smrti nájde vo vrecku – dôkaz jeho poslednej myšlienky o deťoch. Tento detail napokon kladie hodnotiace akcenty: autor má ďaleko od toho, aby Marmeladov pohŕdal, ba dokonca ho ani neodsudzoval; je hriešnik, ale zaslúži si odpustenie. Dostojevskij v nadväznosti na tradíciu svojich predchodcov vyzdvihuje pri interpretácii témy malého človiečika do popredia princíp humanizmu, potrebu neodsudzovať a hádzať kameňom, ale pochopiť a odpustiť.

Hľadané tu:

svet malých ľudí v románovej eseji o zločine a treste
esej o svete malých ľudí v románe Zločin a trest
svet malých ľudí v románe zločin a trest

Téma lekcie: "Malí ľudia" v románe

F.M. Dostojevskij "Zločin a trest"

Účel: ukázať vývoj témy „malých ľudí“ v dielach ruskej literatúry; odhaliť krutú životnú pravdu v románe „Zločin a trest“; zvážte slepé uličky, v ktorých sa nachádzajú hrdinovia románu; viesť študentov k pochopeniu hlavného konfliktu románu – konfliktu medzi Raskoľnikovom a svetom, ktorý popiera; prispieť k výchove túžby po duchovnej kráse a vnútornom bohatstve jednotlivca, zodpovednosti človeka za svoje činy.

Vybavenie: text románu „Zločin a trest“, letáky, referenčné poznámky, ilustračný materiál.

Počas vyučovania.

organizačné štádium.

Aktualizácia základných vedomostí.

Aké udalosti v živote Ruska a samotného spisovateľa ovplyvnili vznik románu?

Ako sa zmenila odpoveď na otázku, prečo Raskoľnikov spáchal zločin, keď Dostojevskij pracoval na románe?

Aký je žáner románu?

Aký je význam farieb a čísel v románe?

Motivácia výchovno-vzdelávacej činnosti. Správa o téme a účele lekcie.

Roman F.M. Dostojevskij sa nazýva sociálno-filozofický. V strete rôznych predstáv a presvedčení sa spisovateľ snaží nájsť najvyššiu pravdu, jedinú myšlienku, ktorá sa môže stať spoločnou pre všetkých ľudí. V najťažších rokoch pre ruský ľud pokračoval v hľadaní spôsobov, ako zachrániť človeka pred utrpením a problémami, ktoré so sebou prináša neľudský systém. Spisovateľa zaujal najmä osud „malého človiečika“ v spoločnosti. A.S. Puškin, N.V. Gogoľ. Táto téma sa prelína románom F.M. Dostojevského "Zločin a trest".

V románe „Zločin a trest“ bol vytvorený zvláštny jedinečný svet, v rámci ktorého fungujú zvláštne zákony, v ktorom vládne zvláštne psychologické prostredie, zvláštny priestor. Nezvyčajnosť tohto sveta, takmer všetky ústredné postavy románu sú ľudia odmietnutí spoločnosťou, „bývalí“. Raskoľnikov je bývalý študent. Razumikhin je tiež bývalý študent v hlavnej časti práce.

Dostojevskij vo svojom diele ukázal nesmiernosť utrpenia ponížených a urazených ľudí a vyjadril veľkú bolesť za toto utrpenie.

Práca na téme lekcie.

Vysvetlenie učiteľa

Mená a priezviská postáv má Dostojevskij dôkladne premyslené a sú plné hlbokého významu.

názov

Jeho význam v románe

Raskoľnikov

Rozchod je rozdvojenie: na jednej strane vášnivá láska k ľuďom, na druhej úplná ľahostajnosť k vlastným záujmom.

Sofia

Pokora, múdrosť. Sonya Marmeladová - pokorne nesie kríž, ktorý jej pripadol, a verí vo víťazstvo dobra a spravodlivosti.

Lebezjatnikov

Osoba schopná byť zlá, podliezať, súhlasiť. Autor však hrdinu presúva do novej kategórie (scéna so stovkou rubľov), keď to Lebezjatnikovovo úprimné srdce nevydrží a postaví sa za Sonyu a odhalí Lužinov plán.

Avdotya Romanovna (Raskolnikovova sestra)

Prototypom tejto hrdinky je Avdotya Yakovlevna Panaeva, prvá láska spisovateľa

Razumikhin

Rozumný Luzhin mylne nazýva hrdinu „Rassudkin“

Lizaveta Ivanovna

Význam mena Alžbeta je „uctievať Boha“

Analytický rozhovor: "Rodina Marmeladovcov"

Konverzácia

Prečo Marmeladov rozpráva svoj životný príbeh Raskoľnikovovi?

Povedzte nám o rodine úradníka, podporte svoj príbeh citátmi z textu románu.

Prečo je Marmeladovova dcéra nútená žiť na žltý lístok?

Komentované čítanie epizódy „V Marmeladovovom byte“: portréty jeho manželky a detí, popis izby, obyvatelia domu.

Opíšte byt Marmeladovcov očami Raskoľnikova.

S akou náladou odchádza Raskoľnikov z bytu Marmeladovcov?

Aké umelecké techniky používa spisovateľ v týchto epizódach?

Na okraji priepasti deti Marmeladovcov. Aký by mohol byť ich osud, ak nie pomoc Svidrigailova?

Čo možno povedať o Sonyi, ktorá je sama takmer dieťaťom, no obetuje sa, aby pomohla deťom?

Aký je ďalší osud Marmeladova a Kateriny Ivanovnej?

Aké lekcie nám dáva Marmeladov a jeho rodina?

Zhrnutie pre učiteľa.

Osobitnú úlohu v románe zohráva rodina Marmeladovcov. Koniec koncov, je to Sonechka Marmeladová, jej viera a nezištná láska, ktorej Raskoľnikov vďačí za svoje duchovné znovuzrodenie. Jej veľká láska, utrpenie, ale čistá duša, schopná vidieť človeka aj vo vrahovi, súcitiť s ním, trpieť s ním, zachránila Raskoľnikova.

Rodina Marmeladovcov žije v extrémnej chudobe. Strata zamestnania, neschopnosť uživiť manželku a deti privádza Marmeladova k opitosti.

Katerina Ivanovna je žena zdrvená chudobou, podľa jej manžela je „horká a neoblomná“. Vyštudovala šľachtický inštitút so zlatou medailou a záslužným listom, z lásky sa vydala za dôstojníka pechoty a utiekla s ním z domu svojich rodičov.

3. Analytický rozhovor: "Rodina Raskolnikovových"

Prečo sa čitateľ dozvie o Raskoľnikovoch nie okamžite, ale z listu?

Aké sú vzťahy medzi členmi rodiny?

Čo sa dozvedáme o Raskoľnikovovej matke?

Ako Dunechka charakterizuje svoj súhlas s manželstvom s Luzhinom?

Práca s kartami.

5. Zhrnutie lekcie.

Dostojevskij vo svojom románe Zločin a trest zobrazuje rôzne odtiene psychologických zážitkov chudobného človeka, ktorý nemá z čoho platiť byt. Spisovateľ ukazuje trápenie detí vyrastajúcich v špinavom kúte vedľa opitého otca a umierajúcej matky, uprostred neustálych rozbrojov a hádok.

Spisovateľ sa snaží ukázať, že každodenný život v meste spôsobuje nielen materiálnu chudobu a nedostatok práv, ale ochromuje aj psychológiu ľudí. „Ľudia“ v Dostojevského románe sú napriek vážnosti svojho postavenia radšej obeťami ako katmi.

Domáca úloha.

Vybrať citačný materiál pre diskusiu na tému „Sociálny a filozofický pôvod Raskoľnikovovej rebélie“.

Téma „malého muža“ v románe „Zločin a trest“

Fiodor Michajlovič Dostojevskij sa zapísal do dejín ruskej a svetovej literatúry ako brilantný umelec, humanista a demokrat, ako bádateľ ľudských duší. V duchovnom živote človeka svojej doby videl Dostojevskij odraz hlbokých procesov historického vývoja spoločnosti. Spisovateľ s tragickou silou ukázal, ako sociálna nespravodlivosť ochromuje duše ľudí, aký neznesiteľný útlak a zúfalstvo prežíva človek, bojuje za humánny vzťah medzi ľuďmi, trpí ponižovanými a urazenými.
Dostojevského romány sa nazývajú sociálno-filozofické. V strete rôznych predstáv a presvedčení sa spisovateľ snaží nájsť najvyššiu pravdu, jedinú myšlienku, ktorá sa môže stať spoločnou pre všetkých ľudí. V najťažších rokoch pre ruský ľud pokračoval v hľadaní spôsobov, ako zachrániť človeka pred utrpením a problémami, ktoré so sebou prináša neľudský systém. Spisovateľa obzvlášť fascinoval osud „malého muža“ v spoločnosti. Puškin a Gogol premýšľali o tejto téme. Touto bolestnou témou je preniknutý aj Dostojevského román „Zločin a trest“.
Postavy Dostojevského zvyčajne predstupujú pred čitateľa s už ustáleným presvedčením a vyjadrujú určitú myšlienku. Výnimkou nie sú ani hrdinovia Zločinu a trestu. V románe sú „malí ľudia“ tiež obdarení určitou filozofickou myšlienkou. Sú to mysliaci ľudia, ale zdrvení životom. Napríklad Semyon Zakharych Marmeladov. Jeho rozhovor s Raskoľnikovom, rozhovor opitého úradníka, je v podstate Marmeladovovým monológom. Stojí na jednej myšlienke, myšlienke sebazničenia. Bitie je pre neho potešením a sám sa učí nevšímať si postoj okolia ako šaša na hrášku a je zvyknutý tráviť noci tam, kde musí. Marmeladov nie je schopný bojovať o svoj život, o svoju rodinu. Na rodinu, spoločnosť a dokonca ani na Raskoľnikova nezáleží. Odmenou za to všetko je vznikajúci obraz „Posledného súdu“, keď Všemohúci prijme Marmeladov a podobné „prasce“ do nebeského kráľovstva práve preto, že ani jeden z nich sa „toho nepovažoval za hodného“. „A bude súdiť a odpúšťať všetkým, dobrým aj zlým, múdrym aj pokorným... A keď už nad všetkými skončí, povie aj nám: „Poď von, povie, aj ty! Vyjdite opití, vyjdite slabí, vyjdite spodina!" A my všetci vyjdeme, nehanbíme sa a budeme stáť. A on povie: "Vy ste svine! Obraz šelmy a jej pečať; ale poďte vy tiež!" ... A vystrie k nám ruky a padneme..."
Dostojevskij opisuje opilca so slabou vôľou, ktorý odviedol svoju manželku ku konzumu, dcéru nechal ísť na „žltý lístok“, no zároveň ho spisovateľ odsudzuje a zároveň oslovuje ľudí. Veď on „ponúkol ruku nešťastnej žene s tromi deťmi, lebo sa nemohol pozerať na také utrpenie“; Prvýkrát prišiel o miesto nie vlastnou vinou. Pred deťmi ho najviac trápi vedomie viny. Je tento „malý muž“ naozaj taký zlý? Dá sa povedať, že to bola spoločnosť, ktorá ho urobila takým, ľahostajnejším a krutejším ako on sám v opitosti.
Raskoľnikov sa s Marmeladovovou manželkou Katerinou Ivanovnou stretáva len štyrikrát. No všetky štyri razy ju pozoruje po silných psychických otrasoch. Sám sa s ňou nepúšťal do siahodlhých rečí a počúval len na pol ucha. Ale zachytil, že v jej prejavoch je rozhorčenie nad správaním druhých, výkrik zúfalstva, výkrik človeka, ktorý už nemá kam ísť, no zrazu vrie márnivosť, túžba povzniesť sa vo vlastných očiach, v oči Raskoľnikova. Ak je myšlienka sebazničenia spojená s Marmeladovom, potom myšlienka sebapotvrdenia je spojená s Katerinou Ivanovnou. Vidíme, že čím je situácia beznádejnejšia, tým je fantázia neviazanejšia. O svojom životnom príbehu rozpráva s márnou nadsádzkou, v snoch sa vidí ako hostiteľka internátu pre vznešené panny. Po tom, čo ju vyhodia na ulicu, naďalej všetkým hovorí, že jej deti sú s tými najaristokratickejšími vzťahmi. A prinúti ich zúriť.
Vidíme, že akýkoľvek pokus vydržať vnútorne v podmienkach, do ktorých sú ľudia odsúdení, zlyhá. Nepomáha ani sebaponižovanie, ani sebapotvrdzovanie, dokonca ani pomocou klamstiev. Človek je nevyhnutne morálne zničený a potom fyzicky zahynie. Ale sebapotvrdenie Kateriny Ivanovnej odráža Raskoľnikovovu myšlienku o práve vyvolených na osobitné postavenie, moci nad všetkými ľuďmi. Faktom je, že Marmeladova manželka nie je vyvolenou osobou. Ukazuje to Dostojevskij v paródii. Cesta prehnanej pýchy ju privedie na ulicu. Je to len ten „malý človiečik“, o ktorom dnes hovoríme. A megalománia Kateriny Ivanovnej nezmenšuje jej tragédiu. Samozrejme, spisovateľka hovorí o svojom osude s veľkou horkosťou.
Ďalšou postavou románu je jeden z „malých ľudí“. Toto je Pyotr Petrovič Luzhin. Tento typ nie je schopný sebaponižovania, bezhraničného sebapotvrdenia cez pýchu, nie je schopný vraždiť, nevyznáva žiadne demokratické idey. Luzhin je naopak za nadvládu egoistických vzťahov, čisto buržoáznych, neľudských vzťahov. Luzhinove myšlienky vedú k pomalému zabíjaniu ľudí, k odmietaniu dobra a svetla v ich dušiach. Raskoľnikov tomu dobre rozumie: „...je pravda, že ste svojej neveste povedali ... práve v tú hodinu, keď ste od nej dostali súhlas, že ste veľmi radi, že ... že je žobráčka... pretože je výhodnejšie je vytiahnuť ženu z chudoby, aby ste jej neskôr mohli vládnuť... a vyčítať, že je u vás zvýhodnená? ..“
Len jeho vlastný prospech, kariéra, úspech vo svete vzrušujú Luzhina. Je pripravený ponížiť sa, ponížiť, dať všetko a všetkých pre svoje blaho, zobrať aj to posledné pre svoj prospech. Ale nezabije, nájde si veľa spôsobov, zbabelých a podlých, ako človeka beztrestne rozdrviť. Vo svojej celistvosti sa to prejavuje na scéne spomienky. Takúto postavu priniesol Dostojevskij ako zosobnenie sveta, ktorý Raskoľnikov nenávidí. Práve kaluže utláčajú marmeládu k smrti, nútia mladé dievčatá ísť na panelák.
Typ mláky, typ podlých a nízkych „malých ľudí“, ktorí nikdy nebudú mať miesto v žiadnej spoločnosti.
Fjodor Michajlovič Dostojevskij vytvoril široké plátno obrovského ľudského trápenia, utrpenia a smútku, sústredene hľadiac do duše takzvaného „malého človeka“. Objavil v ňom nielen utrpenie, ale aj podlosť, zbabelosť a chamtivosť ako pán Lužin. Objavil v ňom beznádej a sebadeštrukciu ako v Marmeladove a nesmiernu zhubnú pýchu ako v Katerine Ivanovne.
Dostojevského svetonázor je založený na jednej trvalej základnej hodnote – na láske k človeku, na uznaní duchovnosti človeka. A všetky hľadania spisovateľa sú zamerané na vytvorenie najlepších životných podmienok hodných titulu osoby.

Téma „malého človiečika“ je jednou z ústredných tém ruskej literatúry. Vo svojich dielach sa toho dotkol Puškin (Bronzový jazdec), Tolstoj a Čechov. V nadväznosti na tradície ruskej literatúry, najmä Gogoľa, Dostojevskij píše s bolesťou a láskou o „malom človeku“, ktorý žije v chladnom a krutom svete. Sám spisovateľ poznamenal: "Všetci sme vyšli z Gogoľovho kabáta."

Téma „malý muž“, „ponížený a urazený“ bola obzvlášť silná v Dostojevského románe Zločin a trest. Spisovateľ pred nami jeden po druhom odhaľuje obrazy beznádejnej chudoby.

Tu sa žena vrhá z mosta, „so žltou, podlhovastou, vyčerpanou tvárou a vpadnutými očami“. Tu prichádza opitá zneuctená dievčina kráčajúca po ulici a za ňou tučný švihák, ktorý ju zjavne loví. Z bývalého úradníka Marmeladova sa stane zarytý opilec a spácha samovraždu, ktorá už v živote „nemá kam ísť“. Jeho manželka Jekaterina Ivanovna, vyčerpaná chudobou, zomiera na konzum. Sonya ide von predať svoje telo.

Dostojevskij zdôrazňuje moc prostredia nad človekom. Každodenné maličkosti sa pre spisovateľa stávajú celým systémom charakteristík. Stačí si spomenúť na podmienky, v ktorých musia „malí ľudia“ žiť, a je jasné, prečo sú takí utláčaní a ponižovaní. Raskoľnikov žije v miestnosti s piatimi rohmi, podobnej rakve. Sonyino obydlie je osamelá miestnosť s podivným ostrým rohom. Špinavé a strašné sú krčmy, v ktorých za kriku opilcov počuť strašné priznania zúbožených ľudí.

Okrem toho Dostojevskij nezobrazuje len katastrofy „malého človeka“, ale odhaľuje aj nesúlad jeho vnútorného sveta. Dostojevskij ako prvý vyvolal takúto ľútosť nad „poníženými a urazenými“ a ktorý u týchto ľudí nemilosrdne ukázal spojenie dobra a zla. Obraz Marmeladova je v tomto smere veľmi príznačný. Na jednej strane nemožno necítiť súcit s týmto chudobným a utrápeným človekom zdrveným núdzou. Dostojevskij sa však neobmedzuje len na dojemné sympatie k „malému človeku“. Sám Marmeladov priznáva, že jeho opilstvo nakoniec zničilo jeho rodinu, že najstaršia dcéra bola nútená ísť do panelu a že rodina je živená, a pije práve s týmito „špinavými“ peniazmi.

Kontroverzná je aj postava jeho manželky Ekateriny Ivanovny. Starostlivo si uchováva spomienky na prosperujúce detstvo, na štúdium na gymnáziu, kde tancovala na plese. Celkom sa oddala túžbe zabrániť definitívnemu pádu, no napriek tomu poslala svoju nevlastnú dcéru podnikať prostitúciu a aj tieto peniaze prijíma. Ekaterina Ivanovna sa svojou pýchou snaží skryť pred zjavnou pravdou: jej dom je zničený a jej mladšie deti možno zopakujú osud Sonechky.

Ťažký je aj osud rodiny Raskoľnikovovcov. Jeho sestra Dunya, ktorá chce pomôcť svojmu bratovi, slúži ako guvernantka cynikovi Svidrigailovovi a je pripravená vydať sa za boháča Luzhina, ku ktorému cíti odpor.

Dostojevského hrdina Raskoľnikov sa ponáhľa po šialenom meste a vidí len špinu, smútok a slzy. Toto mesto je také neľudské, že dokonca pôsobí ako delírium šialenca, a nie skutočné hlavné mesto Ruska. Preto Raskoľnikovov sen pred zločinom nie je náhodný: opitý chlapík za smiechu davu ubije na smrť malého vychudnutého chlapíka. Tento svet je hrozný a krutý, vládne v ňom chudoba a neresť. Práve tento kokot sa stáva symbolom všetkých „ponížených a urazených“, všetkých „malých ľudí“ na stránkach, ktorým sa mocní, Svidrigailov, Lužin a podobní, vysmievajú a robia si z nich srandu.

Dostojevskij sa však neobmedzuje iba na toto vyhlásenie. Poznamenáva, že práve v hlavách ponížených a urazených sa rodia bolestivé myšlienky o ich situácii. Medzi týmito „chudákmi“ Dostojevskij nachádza rozporuplné, hlboké a silné osobnosti, ktoré sa istými životnými okolnosťami zamotali do seba a do ľudí. Samozrejme, najrozvinutejšou z nich je postava samotného Raskoľnikova, ktorého zapálené vedomie vytvorilo teóriu odporujúcu kresťanským zákonom.

Je príznačné, že jedna z najviac „ponížených a urazených“ – Sonya Marmeladová – nachádza cestu zo zdanlivo absolútnej slepej uličky života. Bez toho, aby študovala knihy o filozofii, ale jednoducho na výzvu svojho srdca nachádza odpoveď na otázky, ktoré trápia filozofa-študenta Raskolnikova.

F. M. Dostojevskij vytvoril živé plátno nezmerateľných ľudských múk, utrpenia a smútku. Pri pohľade zblízka do duše „malého človiečika“ v nej objavil nánosy duchovnej štedrosti a krásy, nezlomenej najťažšími podmienkami života. A to bolo nové slovo nielen v ruštine, ale aj vo svetovej literatúre.

Sonya Marmeladová je hrdinkou románu Fjodora Michajloviča Dostojevského Zločin a trest. Chudoba a mimoriadne beznádejná rodinná situácia nútia toto mladé dievča zarábať na paneláku. Čitateľ sa o Sonyi prvýkrát dozvie z príbehu, ktorý Raskoľnikovovi adresoval bývalý titulárny poradca Marmeladov – jej otec. Alkoholik Semjon Zakharovič Marmeladov vegetuje s manželkou Katerinou Ivanovnou a tromi malými deťmi - manželka a deti hladujú, Marmeladov pije. Sonya, jeho dcéra z prvého manželstva, žije […]
Chudobný a degradovaný študent Rodion Romanovič Raskoľnikov je ústrednou postavou prelomového románu Fiodora Michajloviča Dostojevského Zločin a trest. Obraz Sonyy Marmeladovej je nevyhnutný, aby autor vytvoril morálnu protiváhu Raskolnikovovej teórii. Mladí hrdinovia sa nachádzajú v kritickej životnej situácii, keď sa treba rozhodnúť, ako ďalej žiť. Od samého začiatku príbehu sa Raskoľnikov správa zvláštne: je podozrievavý a úzkostlivý. V zlovestnom pláne Rodiona Romanoviča čitateľ […]
Román F. M. Dostojevského sa volá „Zločin a trest“. V skutočnosti je v tom zločin - vražda starého zástavníka a trest - súd a tvrdá práca. Pre Dostojevského bol však hlavnou vecou filozofický, morálny proces s Raskoľnikovom a jeho neľudskou teóriou. Raskolnikovovo uznanie nie je úplne spojené s odhalením samotnej myšlienky možnosti násilia v mene dobra ľudstva. Pokánie prichádza k hrdinovi až po jeho komunikácii so Sonyou. Ale čo potom prinúti Raskoľnikova ísť na políciu […]
Bývalý študent Rodion Romanovič Raskoľnikov je hlavným hrdinom Zločinu a trestu, jedného z najznámejších románov Fiodora Michajloviča Dostojevského. Priezvisko tejto postavy napovie čitateľovi veľa: Rodion Romanovich je muž s rozpolteným vedomím. Vymýšľa vlastnú teóriu o rozdelení ľudí do dvoch „kategórií“ – na „vyššie“ a „chvejúce sa stvorenia“. Raskoľnikov popisuje túto teóriu v novinovom článku „O zločine“. Podľa článku majú „vyšší“ právo prekročiť morálne zákony a v mene […]
V románe „Zločin a trest“ F. M. Dostojevskij ukázal tragédiu človeka, ktorý vidí mnohé rozpory svojej doby a po tom, čo sa úplne zamotal do života, vytvoril teóriu, ktorá je v rozpore s hlavnými ľudskými zákonmi. Raskoľnikovova myšlienka, že existujú ľudia – „chvejúce sa stvorenia“ a „mať právo“, nachádza v románe veľa vyvrátenia. A možno najvýraznejšou expozíciou tejto myšlienky je obraz Sonechky Marmeladovej. Bola to táto hrdinka, ktorá bola predurčená zdieľať hĺbku všetkých duševných trápení […]
„Krása zachráni svet,“ napísal F. M. Dostojevskij vo svojom románe Idiot. Túto krásu, ktorá je schopná zachrániť a premeniť svet, hľadal Dostojevskij počas celého svojho tvorivého života, preto takmer v každom z jeho románov je hrdina, ktorý obsahuje aspoň čiastočku tejto krásy. Spisovateľ navyše nemal vôbec na mysli vonkajšiu krásu človeka, ale jeho morálne vlastnosti, ktoré z neho robia skutočne úžasného človeka, ktorý svojou láskavosťou a filantropiou dokáže priniesť kúsok svetla […]
Hrdinom románu F. M. Dostojevského „Zločin a trest“ je chudobný študent Rodion Raskoľnikov, ktorý je nútený vyjsť s peniazmi, a preto nenávidí mocných, pretože šliapu po slabých a ponižujú ich dôstojnosť. Raskoľnikov veľmi citlivo vníma smútok niekoho iného, snaží sa nejako pomôcť chudobným, no zároveň chápe, že nemôže nič zmeniť. V jeho trpiacom a vyčerpanom mozgu sa rodí teória, podľa ktorej sa všetci ľudia delia na „obyčajných“ a „mimoriadnych“. […]
Ľudská duša, jej utrpenie a muky, výčitky svedomia, morálny úpadok a duchovné znovuzrodenie človeka vždy zaujímali F. M. Dostojevského. V jeho dielach je veľa postáv obdarených skutočne chvejúcim sa a citlivým srdcom, ľudí, ktorí sú od prírody láskaví, no z tých či oných dôvodov sa ocitli na morálnom dne, ktorí stratili úctu k sebe ako k jednotlivcom alebo morálne znížili svoju dušu. Niektorí z týchto hrdinov nikdy nedosiahnu svoju predchádzajúcu úroveň, ale stanú sa skutočnými […]
V centre románu F. M. Dostojevského „Zločin a trest“ je postava hrdinu 60. rokov. XIX storočia, raznochinets, chudobný študent Rodion Raskolnikov. Raskoľnikov spácha zločin: zabije starú záložne a jej sestru, neškodnú, vynaliezavú Lizavetu. Vražda je hrozný zločin, ale Raskoľnikova čitateľ nevníma ako negatívneho hrdinu; vystupuje ako tragický hrdina. Dostojevskij obdaril svojho hrdinu vynikajúcimi vlastnosťami: Raskoľnikov bol „pozoruhodne pekný, s […]
Vo svetoznámom románe Fjodora Michajloviča Dostojevského „Zločin a trest“ je ústredný obraz Rodiona Raskolnikova. Čitateľ vníma dianie práve z pohľadu tejto postavy – schudobneného a degradovaného študenta. Už na prvých stránkach knihy sa Rodion Romanovich správa zvláštne: je podozrievavý a úzkostlivý. Zdá sa, že malé, úplne bezvýznamné príhody vníma veľmi bolestne. Napríklad na ulici ho vystraší pozornosť na jeho klobúk - a Raskoľnikov je […]
Sonya Marmeladová pre Dostojevského je rovnaká ako Tatyana Larina pre Puškina. Všade vidíme autorovu lásku k svojej hrdinke. Vidíme, ako ju obdivuje, hovorí o Bohu a niekde ju dokonca chráni pred nešťastím, nech to znie akokoľvek zvláštne. Sonya je symbol, božský ideál, obeta v mene záchrany ľudstva. Je ako vodiaca niť, ako morálny vzor, napriek svojmu zamestnaniu. Sonya Marmeladová je Raskolnikovova antagonistka. A ak rozdelíme hrdinov na pozitívnych a negatívnych, potom Raskolnikov […]
Raskolnikov Luzhin Vek 23 Asi 45 Povolanie Bývalý študent, prerušil štúdium kvôli neschopnosti platiť Úspešný právnik, súdny poradca. Vzhľad Veľmi pekný, tmavé blond vlasy, tmavé oči, štíhly a chudý, vyšší ako priemer. Mimoriadne zle sa obliekol, autor upozorňuje, že iný človek by sa dokonca hanbil vyjsť v takýchto šatách von. Nie mladý, dôstojný a strnulý. Na tvári je neustále výraz mrzutosti. Tmavé bokombrady, natočené vlasy. Tvár je svieža a […]
Porfiry Petrovič - exekútor vyšetrovacích záležitostí, vzdialený príbuzný Razumikhina. Je to inteligentný, prefíkaný, bystrý, ironický a výnimočný človek. Tri stretnutia Raskoľnikova s vyšetrovateľom - akýsi psychologický súboj. Porfirij Petrovič nemá proti Raskoľnikovovi žiadne dôkazy, je však presvedčený, že je zločinec a svoju úlohu vyšetrovateľa vidí buď v hľadaní dôkazov, alebo v jeho priznaní. Porfiry Petrovič opisuje svoju komunikáciu so zločincom takto: „Videli ste motýľa pred sviečkou? No, on je celý […]
Dostojevského román „Zločin a trest“ sa dá prečítať a znovu prečítať niekoľkokrát a vždy v ňom nájdete niečo nové. Keď ju čítame prvýkrát, sledujeme vývoj zápletky a kladieme si otázky o správnosti Raskoľnikovovej teórie, o svätej Sonechke Marmeladovej a o „prefíkanosti“ Porfirija Petroviča. Ak však román otvoríme druhýkrát, vynárajú sa ďalšie otázky. Napríklad, prečo práve tie a nie iné postavy uvádza autor do rozprávania a akú úlohu v celom tomto príbehu zohrávajú. Táto úloha pre prvú […]
F. M. Dostojevskij bol skutočným humanistickým spisovateľom. Bolesť pre človeka a ľudskosť, súcit s narušenou ľudskou dôstojnosťou, túžba pomáhať ľuďom sú na stránkach jeho románu neustále prítomné. Hrdinami Dostojevského románov sú ľudia, ktorí chcú nájsť cestu zo slepej uličky života, v ktorej sa z rôznych dôvodov ocitli. Sú nútení žiť v krutom svete, ktorý zotročuje ich mysle a srdcia, núti ich konať a konať spôsobom, ktorý by sa ľuďom nepáčil, alebo čokoľvek, čo by robili, keď boli v iných […]
V centre románu F. M. Dostojevského „Zločin a trest“ je postava hrdinu šesťdesiatych rokov devätnásteho storočia, raznočincov, chudobného študenta Rodiona Raskoľnikova Lizaveta. Zločin je hrozný, ale ja, pravdepodobne, ostatní čitatelia, nevnímam Raskoľnikova ako negatívneho hrdinu; Pripadá mi ako tragický hrdina. Aká je tragédia Raskoľnikova? Dostojevskij obdaril svojho hrdinu nádherným […]
V téme „malého človiečika“ pokračoval sociálny, psychologický, filozofický uvažovací román F. M. Dostojevského „Zločin a trest“ (1866). V tomto románe zaznela téma „malého človiečika“ oveľa hlasnejšie. Dejiskom akcie je „žltý Petrohrad“ so „žltými tapetami“, „žlčou“, hlučnými špinavými ulicami, slumami a stiesnenými dvormi. Taký je svet chudoby, neznesiteľného utrpenia, svet, v ktorom sa v ľuďoch rodia choré nápady (Raskolnikovova teória). Takéto obrázky sa objavujú jeden po druhom […]
Počiatky románu siahajú do čias F.M. Dostojevského. 9. októbra 1859 napísal svojmu bratovi z Tveru: „V decembri začnem román... Nepamätáš sa, hovoril som ti o jednom vyznaní-románe, ktorý som predsa len chcel napísať, že som ešte si tým musím prejsť sám. Minule som sa rozhodol, že to napíšem hneď. Celé moje srdce s krvou sa bude spoliehať na tento román. Pomyslel som si to v trestnom otroctve, ležiac na posteli, v ťažkej chvíli smútku a sebarozkladu...“ Dostojevskij pôvodne chcel napísať Zločin a trest v […]
Jedným z najsilnejších momentov románu „Zločin a trest“ je jeho epilóg. Hoci by sa zdalo, že vyvrcholenie románu už dávno uplynulo a udalosti viditeľného „fyzického“ plánu už nastali (vymyslený a spáchaný hrozný zločin, spáchané priznanie, vykonaný trest), v r. fakt, až v epilógu dosahuje román svoj skutočný, duchovný vrchol. Napokon, ako sa ukázalo, po priznaní sa Raskolnikov nekajal. „To bola jedna vec, ktorú priznal k svojmu zločinu: len to, že nemohol zniesť […]
Všetci sa pozeráme na Napoleonov, sú milióny dvojnohých tvorov Pre nás je len jedna zbraň... AKO Puškin Každé storočie v dejinách ľudstva sa spája s nejakou osobou, ktorá svoju dobu vyjadrila s najväčšou úplnosťou. Taký človek, taký sa nazýva skvelý, génius a podobné slová. Storočie buržoáznych revolúcií sa v mysliach čitateľov dlho spájalo s fenoménom Napoleona – malého Korzičana s prameňom vlasov, ktorý mu padal na čelo. Začal účasťou na veľkej revolúcii, ktorá odhalila jeho talent a […]

(349 slov) Dej románu „Zločin a trest“ je neoddeliteľne spojený s jeho hlavnou postavou Rodionom Raskoľnikovom: sledujeme, ako sa obáva rozhodovania, ktoré určuje jeho ďalší osud. Pri výbere svojej cesty komunikuje s rôznymi ľuďmi. Tieto vzťahy ovplyvňujú jeho výber. Práve pri charakteristike jednotlivých vedľajších postáv by som sa rád pozastavil.

Takmer všetky obrazy hrdinov, ktoré F.M. Dostojevskij v románe približuje Raskoľnikova k Rodionovi, postavenému na kritériách jediného typu - malého muža. V ruskej literatúre fráza „malý muž“ definuje typ postáv, ktoré nie sú schopné odolať životným kataklizmám a zaberajú v službe nízku hodnosť. Obmedzujú ich skromné potreby a ešte skromnejšie príležitosti. V Zločine a treste autor zveličuje problém týchto ľudí a stavia ich na úplné dno: hrdinovia trávia dni v chudobe a nemajú šancu vrátiť sa k normálnemu životnému štýlu.

Hrdinom, ktorý najjasnejšie odráža črty malého človeka, je Semyon Marmeladov. Jeho príbeh môže v čitateľovi spôsobiť ľútosť aj nepochopenie. Pán Marmeladov síce žije na hranici chudoby, no napriek tomu, že má veľa dlhov, je ťažké ospravedlniť problém hrdinu. Do tohto stavu sa priviedol úradník na dôchodku. Ani nehľadal východisko z tejto situácie, útechu našiel v alkohole. Marmeladov ignoroval svoje deti a manželku a premárnil svoje posledné groše na seba a svoje zhubné túžby. Hrdina sa sťažoval, že ho doma nikto nečaká, ale bola to len jeho chyba.

Ale F.M. Dostojevskij vnáša do svojho románu obraz Marmeladova nielen preto, aby čitateľa ohromil svojim nešťastím: v diele by zoznámenie s úradníkom na dôchodku malo odhaliť Rodionove kladné povahové črty. Príbeh Semyona Marmeladova o jeho „opitom“ živote vyvoláva v hlavnej postave zmätok. Bývalý študent nerozumie činom „malého muža“, čo opäť dokazuje, že Raskoľnikovova duša je stále živá a schopná znovuzrodenia. Okrem toho smútok tejto rodiny tlačí Rodiona k zabíjaniu, čo ospravedlňuje obeť navždy.

Semyon Marmeladov samozrejme nie je jediným hrdinom románu, na ktorého osude zostala pečať „malého muža“. Okrem neho majú rysy spoločného obrazu Sonya Marmeladová, jej nevlastná matka, Razumikhin, Dunya a mnoho ďalších. Títo hrdinovia majú jediný hlavný cieľ – prebudiť v Rodionovi rozporuplné pocity, ktoré sú psychologickými motormi zápletky.

zaujímavé? Uložte si to na stenu!