Zhrnutie lekcie N. Gogol "Mŕtve duše". Čičikov ako nový hrdina éry a ako antihrdina. Nadobúdateľ Čičikov je hrdinom „novej doby“ (na základe básne N. V. Gogoľa „Mŕtve duše“), nadobúdateľ Čičikov je novým hrdinom éry

Dátum: 5.02.19

Trieda: 9

Predmet: Čičikov je „nadobúdateľ“, nový hrdina éry. Čičikov ako antihrdina.

Ciele: pokračovať v oboznamovaní žiakov s obsahom básne „Mŕtve duše“; charakterizovať hlavnú postavu Čičikovovej básne.

Úlohy:

1) formovať u študentov schopnosť charakterizovať postavy, určiť úlohu a význam obrazov úradníkov pri odhalení zámeru autora; zlepšiť zručnosti analytickej práce s prozaickým textom;

2) podporovať estetickú a morálnu výchovu študentov;

3) pestovať kultúru čitateľského vnímania.

Vybavenie: tabuľky, text básne „Mŕtve duše“, ilustračný materiál k téme vyučovacej hodiny.

POČAS VYUČOVANIA

I. Organizačná etapa

II. Aktualizácia základných vedomostí

Čítanie citátových materiálov o charakteristike Pavla Ivanoviča Čičikova študentmi.

III. Motivácia k vzdelávacím aktivitám

V kapitole jedenástej básne „Mŕtve duše“ N. V. Gogoľ píše, že ruská literatúra venovala veľkú pozornosť „cnostnému“ hrdinovi: „Niet spisovateľa, ktorý by na ňom nejazdil, naliehal naňho bičom a so všetkým, čo prišlo. naprieč." V skutočnosti však darebáci zohrávajú vo feudálnej spoločnosti dôležitú úlohu. Prečo nie sú vystavené „očiam ľudí“? "Nie, je čas konečne skryť toho darebáka." Tak zapriahnime toho darebáka!" Zdá sa, že Gogoľov postoj k svojmu hrdinovi je mimoriadne jasný. Ale je to tak? Má Čičikov budúcnosť? Kto je konečne v koči, zapriahnutý trojkou, ktorá sa rúti do diaľky? Pozrime sa ešte raz na tento obrázok. Toto je hlavná postava diela, prepojenie medzi kapitolami. Čo o ňom vieme?

IV. Práca na téme lekcie

1. Analytický rozhovor

Aký je životný príbeh Čičikova?

Dajte tomu popis.

Čičikovovi sluhovia zohrávajú dôležitú úlohu pri odhaľovaní jeho charakteru. Ako sa volali? Ako sa od seba líšili?

Selifan a Petruška. Petruška je submisívny a tichý, jeho poznámok v básni je málo a bezvýznamné. Ale svoje povinnosti si vždy plní, či už s láskou, nespokojne, stará sa o Čičikova. S pánom sa spojil do takej miery, že nepotrebuje dávať zbytočné rozkazy. Petruška vie, kedy má svojmu pánovi pomôcť obliecť sa, vyzliecť sa alebo vyčistiť perie. Bez neho by Čičikov, ako džentlmen, ktorý nie je zvyknutý na samočistenie a iné domáce práce, pri všetkej jeho pedantnosti len ťažko udržiaval seba a svoje okolie v správnej forme. Jedinečnosť obrazu Petrušky naznačuje jeho špeciálna vôňa, ktorá mu umožňuje ľahko a nenáročne sa usadiť na akomkoľvek mieste. Autor Petruškove myšlienky neprezrádza, zostávajú medzi riadkami („ťažko vedieť, na čo myslí dvorný nevoľník v čase, keď mu pán dáva pokyny“).

Selifan, na rozdiel od Petrushky, môže hovoriť slobodne a dokonca „robil veľmi rozumné poznámky ... koňovi“. Pozná svoje podnikanie, je neustále na cestách, ale jeho povinnosti nie sú v žiadnom prípade také úzkostlivé ako Petruška. Selifan môže riadiť britzku v opitom stave, nemusí sa riadiť priamym príkazom pána, môže zatvárať oči pred zjavnými poruchami vo vozni. Dokáže dokonca manipulovať

Prečo je popis vývoja jeho duše v „žánri“ biografie uvedený až v poslednej kapitole?

musí urobiť čitateľ. Rozprávanie na konci básne biografia protagonistu,

N.V. Gogol ukazuje dôvody, prečo sa Chichikov stal práve tým. Píše: "Je veľmi pochybné, že hrdina, ktorého stvárňujeme, poteší čitateľov." Možno je to prvé otvorene vyjadrené autorské hodnotenie postavy.

N. V. Gogol v tejto kapitole dostatočne podrobne načrtáva Chichikovovu biografiu a snaží sa ukázať pôvod charakteru postavy, určiť dôvody hrdinovho konania. Ako vysvetľuje autor, „povaha nášho hrdinu bola taká prísna a bezcitná a jeho city boli také otupené, že nepoznal súcit a súcit; cítil oboje, dokonca by chcel pomôcť, ale len tak, aby to nespočívalo vo významnej sume, aby sa nedotkol peňazí, ktoré mali zostať nedotknuté.

Ako súvisí myšlienka duchovného znovuzrodenia s obrazom hrdinu?

Prečo sa Pavel Ivanovič Čičikov stáva „dušou spoločnosti“?

Chichikov, ktorý sa objaví v provinčnom meste pod rúškom vlastníka pôdy, veľmi rýchlo vstúpi do „vyvolenej spoločnosti“ a získa všeobecné sympatie. Vie, ako sa ukázať ako sekulárny a diverzifikovaný človek. Charakteristickou črtou Čičikova je schopnosť udržať konverzáciu: „Či to bolo o konskej továrni, hovoril aj o konskej továrni; či hovorili o dobrých psoch a tu hlásil veľmi rozumné poznámky. Ale je pozoruhodné, že to všetko vedel do istej miery obliecť, vedel sa dobre správať. Nehovoril ani nahlas, ani potichu, ale presne tak, ako mal. Ako vidno, Čičikov sa naučil nosiť masku vulgárnosti a pomyselnej slušnosti majstrovsky, pričom pod touto maskou-maskou úplne slušného, slušného gentlemana sa skrýva skutočný obsah jeho myšlienok a činov.

Ku každému človeku, o ktorého má Čičikov záujem, vie nájsť svoj vlastný, osobitý, prístup. Majstrovsky hrá na slabé struny človeka, hľadá umiestnenie a sympatie širokého spektra ľudí. Čičikov sa veľmi ľahko „reinkarnuje“, mení svoje správanie, no zároveň nikdy nezabúda na svoje ciele. V rozhovore s Manilovom vyzerá takmer presne ako samotný Manilov. Je rovnako galantný a zdvorilý, rovnako citlivý ako jeho nový priateľ. Čičikov veľmi dobre vie, ako dokáže na Manilova urobiť silný dojem, a preto nešetrí na všelijakých vyznaniach a duchovných výlevoch.

Pri rozhovore s Korobochkou však Chichikov nevykazuje žiadnu zvláštnu galantnosť alebo mäkkosť mysle. Rýchlo uhádne podstatu jej charakteru, a preto sa správa drzo a bez slávnosti. S jemnosťou sa cez škatuľu nedostanete a Čičikov po dlhých pokusoch o uvažovanie s ňou „úplne prekročil hranice akejkoľvek trpezlivosti, chytil sa podlahy so stoličkou v srdci a sľúbil jej diabla“.

Pri stretnutí s Nozdryovom sa Čičikov pružne prispôsobuje jeho neskrotnému vystupovaniu. Nozdryov uznáva iba „priateľské“ vzťahy a Čičikov sa správa, ako keby to boli starí kamaráti. Nozdryov sa mu prihovára na „ty“ a Čičikov mu odpovedá rovnakým spôsobom. Keď sa Nozdryov chváli, Čičikov mlčí a dáva tomu druhému právo vyjadriť o tom pochybnosti. Ten však bedlivo sleduje, aby nespadol do siete Nozdryova, ktorý sa ho jednoznačne chystá podviesť.

Pri stretnutí so Sobakevičom sa Čičikova „priamosť“ a „spontaneita“ úplne vytratí. Sobakeviča sa netýkajú diskusií o vznešených témach. A potom s ním Čičikov uzavrie hazardnú zmluvu, v ktorej sa každý snaží prekonať toho druhého. Pri obchodníkovi Sobakevičovi sa Čičikov prejavuje ako skúsený obchodník, ktorý pozná všemožné spôsoby ovplyvňovania partnera. „Nemôžeš ho zraziť, tvrdohlavý! - pomyslí si Sobakevič.

Čičikov má k Pľuškinovi iný prístup: hrá úlohu veľkorysého dobrodruha, ktorý chce pomôcť osamelému a bezbrannému starcovi.

Čičikova schopnosť reinkarnácie je založená na jeho mimoriadnej vynaliezavosti a energii. Za vonkajšou mäkkosťou a gráciou sa skrýva rozvážna a dravá povaha. Čičikov nič neuznáva a neverí v nič okrem peňazí. Zatiaľ čo sa chváli svojou benevolenciou voči ľuďom, zaujíma ho iba využitie ich polohy. Čičikovovi úplne chýbajú akékoľvek morálne zásady, podlosť jeho povahy je bezhraničná.

Aká je jeho schopnosť „vo všetkom nejako nájsť“?

Ako sa mení reč postavy v závislosti od toho, s kým sa rozpráva?

Aký je sémantický a kompozičný význam takého detailu, akým je Čičikova škatuľka?

Čičikova rakva je ženskou hypostázou obrazu, kde srdcom je „malá skrytá pokladnička, ktorá bola nenápadne vysunutá zo strany rakvy“. Obsahuje tajomstvo Čičikovovej duše, takpovediac „dvojité dno“.

Aký je zmysel života Čičikova?

Už v ranom detstve naučil Chichikov otec Pavlušu viac ako čokoľvek na svete, ako ušetriť cent. Ako vidieť, otcovo učenie padlo na úrodnú pôdu, syn bol od malička podnikavý – predával spolužiakom rohlíky a cvičil myši. No, potom - viac. Podvody na colnici a po tom, čo bol odhalený a vyhostený, Čičikov prišiel s novým biznisom – kupovaním mŕtvych duší, aby za ne potom dostával pôžičky. Peniaze, peniaze a ešte raz peniaze - to je zmysel života Pavla Ivanoviča Čičikova.

Prečo je strašidelný?

Ale zlozvyky tej doby neprešli a teraz je „vášeň pre akvizíciu“ hlavným zlom našej doby. Obraz Chichikova je večný, pretože aj teraz je veľa ľudí „viazaných na peniaze“, pre ktorých je hlavnou vecou „ušetriť pekný cent“. Pre mnohých ľudí je ich postavenie len zdrojom príjmu, prostriedkom na bezstarostný a nečinný život. V našej spoločnosti existuje úplatkárstvo, podriadenosť k vyšším radom. Báseň „Mŕtve duše“ od N. V. Gogola je relevantná a zaujímavá pre moderného čitateľa.

Čičikovščina je hrozná, pretože dnes sa často stretávame s tým, že „podvodník sedí na podvodníkovi, riadi podvodníka“. Kým budú Čičikovci nažive, bude prekvitať úplatkárstvo a chamtivosť, podlosť a ľahostajnosť k problémom iných ľudí.

Aký nový fenomén ruského života predstavuje?

Dá sa tvrdiť, že Čičikov je „hrdina svojej doby“?

2. Zostavenie tabuľky

Záver. Postava Čičikova je mnohostranná, hrdina sa ukazuje ako zrkadlo vlastníka pôdy, s ktorým sa stretáva, pretože má rovnaké vlastnosti, ktoré tvoria základ postáv vlastníkov pôdy.

V. Konsolidácia

"Praktická práca začínajúceho literárneho kritika": analýza epizód básne (práca v skupinách)

1. skupina. Čičikovove úvahy o zozname kúpených sedliakov (siedma kapitola).

2. skupina. Čičikov na guvernérskom plese (ôsma kapitola).

3. skupina. Rozhovor dvoch dám (deviata kapitola).

V ja . Ukotvenie

Dá sa Čičikov nazvať hrdinom svojej doby?

Prečo nemôže byť Čičikova aktivita kreatívna?

Za akých podmienok by sa takýto človek mohol objaviť?

Ako zaujímavá je postava pre moderného čitateľa?

Čičikov je teda hrdinom veľkého, klasického diela vytvoreného géniom, hrdinom, ktorý stelesňuje výsledok autorových postrehov a úvah o živote, ľuďoch a ich činoch. Obraz, ktorý absorboval typické črty a preto už dávno presahoval rámec samotného diela. Jeho meno sa stalo pojmom pre ľudí – nosatých karieristov, patolízalov, maškrtníkov, navonok „pekných“, „slušných a hodných“. Pochopenie tohto obrazu je možné len s usilovnou a starostlivou analýzou nielen samotného diela, ale aj obrovského množstva kritickej literatúry.

D / s Pripravte si ústny príbeh o Čičikovovi pomocou poznámok v zošite a článku z Čičikovovej učebnice alebo zostavte charakteristiku Čičikova. Naučte sa naspamäť fragment zo záverečnej lyrickej odbočky prvého zväzku.

V roku 1841 Gogoľ, rok pred vydaním prvého vydania Mŕtvych duší, často znovu čítal Danteho, o čom svedčí jeho korešpondencia s priateľmi. Do toho istého obdobia patrí aj autorovo vyjadrenie o Božskej komédii ako knihe „v istých epochách stačí na naplnenie celého života človeka“.

Gogol sa o stredovek, renesanciu a samotnú renesančnú kultúru zaujímal už oveľa skôr. „V stredoveku,“ napísal, „nastala veľká premena sveta; tvoria uzol, ktorý spája staroveký svet s novým." Rovnakým spôsobom sa Gogoľ pokúsil premeniť (aspoň v literárnom zmysle) ruský svet. Ale pokus bol neúspešný, kvôli nevďačnému materiálu na premeny.

Tragický osud druhého dielu „Mŕtve duše“ je tradične vnímaný ako smrť nedokonalého výtvoru z rúk pološialeného autora. Ak však vezmeme do úvahy trojdielnu kompozíciu Danteho „Božskej komédie“ – „Peklo“, „Očistec“ a „Raj“ a obraz Čičikova – ako ruskú verziu Vergília, Danteho sprievodcu kruhmi sakra, potom všetko zapadne na svoje miesto. Aby ste sa nebáli ani diabla, ani Boha a pokojne spravovali svoje záležitosti a vymýšľali si skutky, stačí prejsť podsvetím, navyše Gogoľ v básni použil metódu zostupnej etickej gradácie. S každým novým majiteľom pôdy, ktorého navštívil Pavel Ivanovič, sa úpadok ekonomiky a úpadok morálky stávajú čoraz zreteľnejšími - takto hrdina „zostupuje“ stále hlbšie a hlbšie do ruskej reality.

Náčrty a jednotlivé prežívajúce kapitoly zväzku II sú celkom v súlade s myšlienkou samotného očistca ako miesta dočasného uväznenia, a nie večného odsúdenia. Odtiaľ pramenia pochybnosti spisovateľa, ktorý podpálil svoju báseň, ktorá sa jednoducho nemohla uskutočniť podľa pôvodného plánu. Druhý, ako aj tretí diel – respektíve „Očistec“ a „Raj“ – by sa stali sladkou rozprávkou, nezhodujúcou sa podľa Gogoľa s ruskými reáliami prvej polovice 19. storočia.

Aký hrdina mohol konať v podmienkach byrokratickej a ušľachtilej svojvôle na jednej strane, na druhej strane priemyselnej revolúcie, ktorá sa začala v prvej polovici 19. storočia? Iba hrdina, ktorý má množstvo nových čŕt, ktoré predtým neboli charakteristické ani pre ruskú literatúru, ani pre samotné Rusko - Čičikov.

Prečo práve on? Po prvé, poznal všetky zložitosti legislatívy ako svoje topánky a vedel, ako obrátiť zákon jeho smerom (skupovanie mŕtvych duší, ktoré „neprežili“ do ďalšej rozprávky o revízii, a preto boli považované za živé). Po druhé, v službe strávil viac ako jeden rok a „z prvej ruky“ mal informácie o práci nemotorného štátneho stroja. Po tretie, od detstva „ušetrený cent“, „veľmi výnosný“ inkaso na naliehavé túžby a potreby druhých.

Našetril si na budúci život „vo všetkom pohodlí“ – a nič viac. No v nastupujúcej ekonomickej situácii, zapríčinenej zrušením nevoľníctva a priemyselnou revolúciou, ako podnikateľ zapadol veľmi dobre. Ako prvý zachytil hlavný trend doby – úpadok otrokárskeho systému statkárstva (stačí sa pozrieť na skazu na Pľuškinovi, mimochodom, poslednom z veľkostatkárov, ktorého navštívil Čičikov). A opäť sa hral na túžby a potreby vlastníkov pôdy a takmer úspešne sa pokúsil "nazhromaždiť cent." Pri všetkých svojich talentoch nebral do úvahy iba jednu vec - nenapraviteľnú lásku provinciálov k klebetám a fámam. Je nudné žiť v tomto svete, ale tu je aspoň trochu zábavy pre pánov a dámy, ktorí sú jednoducho príjemní a príjemní vo všetkých ohľadoch.

Takýto hrdina bol pre ruskú literatúru skutočne novinkou. Ale nie pre Európu. V druhej polovici 16. storočia sa v španielskej literatúre objavil pikareskný román, akýsi zrkadlový obraz už existujúcej rytierskej romance s jej vznešenými hrdinami a epickými činmi. Jeho vzhľad súvisí aj s rýchlymi premenami vo výrobnej a ekonomickej štruktúre Španielska a ďalších európskych krajín, ktoré prešli na buržoázne koľajnice. Nový hrdina plne reagoval na dobu. Bol to „rytier svojej doby“ – darebák, dobrodruh, drzo klamúci obyčajných ľudí, úradníkov, šľachticov a rovnakých podvodníkov.

Pôvod darebákov je zvyčajne nejasný (ako Čičikov, ktorého rodičia „boli šľachtici, ale stĺpoví alebo osobní – Boh vie“ a jeho matku autor vôbec nespomína). Tiež nemajú vynikajúce vonkajšie vlastnosti (inak by boli rýchlo odhalené). Autor opisuje Pavla Ivanoviča úplne rovnako: „Nie je to pekný muž, ale ani zlého vzhľadu, ani príliš tučný, ani príliš chudý; človek nemôže povedať, že je starý, ale nie je to tak, že by bol príliš mladý. Zhoduje sa aj motív zodpovedný za vývoj zápletky – chvíľkové osobné obohatenie či „krásny život“ v budúcnosti.

Pikareskný román má satirický, obviňujúci a didaktický začiatok, ktorý prevažuje nad rozprávaním (ako v „Mŕtvych dušiach“). Práve na zdôraznenie spojenia svojej tvorby s pikareskou definoval Gogoľ svoj žáner ako „báseň“, ale báseň nie lyrickú, ale satirickú. Nie nadarmo píše Gogoľ v Štyroch listoch rôznym osobám o mŕtvych dušiach (Vybrané pasáže z korešpondencie s priateľmi): „Je čas, keď nie je možné ašpirovať spoločnosť alebo dokonca celú generáciu ku kráse, kým neukážete v plnej hĺbke jeho skutočnej ohavnosti“.

Inými slovami, v tých časoch v Rusi bola možná len taká obsiahla a satiricky ponižujúca báseň. Ktorá nespieva o vykorisťovaní a sláve, ale priťahuje tie najšpinavšie zlozvyky a nízke túžby ľudí, ktorí v otroctve a malom rojení stratili svoju pravú ľudskú tvár, ktorú nahradil „džbán“. Odtiaľ pochádza meno Čičikov – Pavel, ako Gogoľom milovaný svätý apoštol Pavol, ktorý putuje, „učí a vedie na priamu cestu“. Ale nevydal to...

Gogoľ podľa V. G. Belinského „bol prvý, kto sa odvážne a priamo pozrel na ruskú realitu“. Spisovateľova satira bola namierená proti „všeobecnému poriadku vecí“, a nie proti jednotlivcom, zlým vykonávateľom zákona. Dravý žrút peňazí Čičikov, gazdovia Manilov a Sobakevič, Nozdrev a Plyushkin, úradníci provinčného mesta z Gogoľovej básne „Mŕtve duše“ sú hrozní vo svojej vulgárnosti. „Bolo možné sa zblázniť,“ napísal A. I. Herzen, „pri pohľade na tento zverinec šľachticov a úradníkov, ktorí sa flákajú v najhlbšej tme a kupujú a predávajú „mŕtve duše“ roľníkov. Obraz Čičikova odráža nový fenomén v ruskom živote - narodenie buržoázie. Ide o typického hrdinu počiatočného kapitalistického hromadenia, predstaviteľa tých podnikateľov, ktorí sa vo veľkom počte objavili v Rusku v 30. rokoch, keď sa ostro načrtla kríza feudálneho systému.

Čičikov je synom chudobného šľachtica, ktorý zdedil „schátraný dom s bezvýznamným pozemkom“, ktorý sa v jeho spôsobe života stal skutočným obchodníkom. Celý svoj život si pamätal a riadil sa pokynmi svojho otca - predovšetkým ušetril a ušetril cent: „Urobíš všetko a všetko rozbiješ centom“; páčiť sa učiteľom a šéfom a zároveň ich nehanebne klamať, aby získali ziskovú pozíciu. Už v mladosti sa hrdina naučil hodnotiť ľudí z hľadiska skutočného prínosu pre seba, ukázal vynaliezavosť, železnú zdržanlivosť a podlosť duše. Drobnými špekuláciami si „robil prírastky“ na polovicu, ktorú daroval jeho otec. "Keď nazbieral peniaze až päť rubľov, zašil tašku a začal šetriť do ďalšej." Čičikovo priateľstvo, česť a svedomie nahradilo mešec peňazí.

Keď sa rozhodol pre podvod s mŕtvymi dušami, myslí si: „A teraz je vhodný čas. Stratené v kartách, vírené a premrhané, ako sa patrí. Čičikov celý život sa stal reťazou podvodných machinácií a zločinov, jeho slogan znel: "zaháčkovaný - ťahaný, zlomený - nepýtať sa." Chichikov ukazuje obrovské úsilie a nevyčerpateľnú vynaliezavosť, púšťa sa do akéhokoľvek podvodu, ak sľubuje úspech a sľubuje drahocenný cent. Hrdina chápe, že kapitál sa stáva pánom života, že všetka sila je v krabici, s ktorou cestuje po Rusku a vykupuje mŕtve duše od vlastníkov pôdy. Život a prostredie ho naučili, že „nemôžeš ísť po rovnej ceste a že šikmá cesta je viac priamočiara“.

Čičikov, pripravený oklamať a okradnúť šľachticov, je očarený životom šľachtických vrstiev. Predstavuje si, že je chersonským vlastníkom pôdy, a úprimne sa snaží psychologicky a v každodennom živote prispôsobiť šľachte, čo sa prejavuje vo vzhľade a zvykoch hrdinu.

Čičikova možno nazvať gentlemanom v správaní a buržoáznym podnikateľom v duši. Jeho buržoázne podnikanie sa dodnes objavuje v podobe, ktorá charakterizuje obdobie primitívnej akumulácie. Gogoľ Čičikova nazýva šmejdom, majstrom, nadobúdateľom. Podlosť hrdinu spočíva v tom, že je pripravený speňažiť smútok, choroby ľudí. Autor poznamenáva, že Chichikov sa snaží dostať do tých provincií, kde prešli epidémie a epidemické choroby, pretože tam zomrelo viac roľníkov. Z rovnakého dôvodu ho zaujímajú častejšie neúrody a hladomory. O akvizícii hrdinu autor píše: „Na vine je všetko, kvôli tomu boli urobené činy, ktorým svet dáva meno nie veľmi čisté.“

Obrazy vlastníkov pôdy sú tvorené opisom dediny, kaštieľa a interiéru, portrétnou charakteristikou, postojom k Čičikovmu návrhu, popisom samotného procesu kúpy a predaja; Gogol zároveň vyzdvihuje vedúcu, hlavnú charakterovú črtu postavy. Čichikov je odhalený trochu inak. Nie je tu žiadny prejav cez postoj k poddanstvu, cez opis života. Ak sú všetci vlastníci pôdy, okrem Plyushkina, uvedení staticky, potom je Chichikov daný vo vývoji, v procese stávania. Spisovateľ, ktorý zobrazuje prenajímateľov, vyzdvihuje ich charakteristické črty, zatiaľ čo Čičikov je odhalený mnohými spôsobmi.

S cieľom jasnejšie objasniť pôvod a životný vývoj nového typu - Čičikova, pochopiť jeho historické miesto, spisovateľ sa podrobne zaoberá jeho biografiou, charakterom a psychológiou. Gogol ukazuje, ako sa vyvinula jeho schopnosť prispôsobiť sa situácii, orientovať sa v akejkoľvek situácii; v závislosti od podmienok sa mení spôsob a tón Čičikovho rozhovoru. Všade fascinuje, občas vzbudzuje obdiv a vždy dosiahne svoj cieľ: „Musíte vedieť, že Čičikov bol najslušnejší človek, aký kedy na svete existoval... Nikdy si nedovolil vo svojom prejave obscénne slovo a vždy sa urazil, ak videl v slovách iných nedostatok náležitého rešpektu k hodnosti alebo hodnosti ... “

Nový hrdina éry má veľa výhod, ktoré miestni šľachtici nemajú: nejaké vzdelanie, energiu, podnikavosť, mimoriadnu obratnosť. Chichikov vie, ako nájsť prístup ku každej osobe, rýchlo uhádnuť vlastnosti charakteru ľudí, presne určiť ich silné a slabé stránky; získať nových známych, rúška dobrých mravov pomáha hrdinovi získať dôveru. V rozhovore s Manilovom vyzerá ako Manilov, s Korobochkou Čičikovom "hovoril... s väčšou slobodou ako s Manilovom a vôbec nestál na ceremoniáli."

V rozhovore „s vládcami veľmi zručne vedel, ako každému lichotiť. Akosi mimochodom naznačil guvernérovi, že vstupujete do jeho provincie ako v raji, cesty sú všade zamatové... Povedal niečo veľmi lichotivé šéfovi polície o mestských strážcoch...“ Čičikov, ktorý neustále mení svoj vzhľad, sa starostlivo skrýva. jeho podvodné ciele od svojho okolia.

Symbolizujúc príchod éry buržoázie, éru obratných, húževnatých, energických ľudí, ktorí vyznávajú morálku akvizície, Chichikov demonštruje vytrvalosť, energiu, praktickosť mysle, vôľu. Gogoľ píše: "Musíme urobiť spravodlivosť pre neodolateľnú silu jeho charakteru." S ohľadom na praktickú vynaliezavosť a vynaliezavosť medzi predstaviteľmi patriarchálneho miestneho spôsobu života, v ktorom si nehybnosť, inertnosť a smrť pevne vybudovali hniezdo, výrazne vyčnieva hrdina – „nadobúdateľ“.

Čičikovo má zároveň spoločné črty s vlastníkmi pôdy – tým je absencia občianskych záujmov, spoločensko-politický konzervativizmus. Čičikov neuctieva ani pokoru, ani cnosť, ale potrebuje ich na dosiahnutie svojho cieľa. Je rozvážny, vie trpezlivo čakať na správnu chvíľu. Smäd po zisku, túžba zaujať vedúce postavenie v spoločnosti mu nedávajú odpočinok. Občianske a vlastenecké pocity sú Čičikovovi cudzie, s úplnou ľahostajnosťou zaobchádza so všetkým, čo sa netýka jeho osobných, sebeckých záujmov.

Vznešená spoločnosť považovala podvodníka a darebáka Čičikova za vynikajúceho človeka. Gogoľ píše, že „za všetko môže slovo „milionár“, nie samotný milionár, ale práve jedno slovo; lebo v jednom zvuku tohto slova, mimo každého vreca peňazí, je niečo, čo ovplyvňuje ľudí darebákov a ľudí ani toho, ani toho, a dobrých ľudí, jedným slovom, dotýka sa to všetkých. V Čičikove sa buržoázne črty prejavujú s takou silou a pravdivosťou, že už súčasníci videli široký spoločenský význam tohto typu.

Na hodine literatúry sme sa zoznámili s tvorbou N.V. Gogol "Mŕtve duše". Táto báseň sa stala veľmi populárnou. Dielo bolo opakovane natočené v Sovietskom zväze aj v modernom Rusku. Mená hlavných postáv sa tiež stali symbolickými: Plyushkin - symbol lakomosti a skladovania nepotrebných vecí, Sobakevich - neotesaný človek, Manilovizmus - ponorenie do snov, ktoré nemajú nič spoločné s realitou. Niektoré frázy sa stali chytľavými frázami.

Hlavnou postavou básne je Čičikov. Portrét Čičikova sa líši od ostatných obyvateľov mesta. Nie je pekný, ale ani zle vyzerajúci, ani príliš tučný, ani chudý, ani starý, ale ani mladý. Autor ho odkazuje na „pánov strednej ruky“. Čičikovovi sa však napriek tomu páčilo, že všetko v jeho vzhľade je vznešené, pretože. vzhľad je jednou z jeho hlavných zbraní. Najprv nosil frak brusnicovej farby, no neskôr, ku koncu básne, ho mení za sako európskeho štýlu. Dá sa to vysvetliť tým, že pociťuje zmenu svojho postavenia v spoločnosti. Jeho postavenie vzrástlo, básnik teraz potrebuje vyzerať inak. Ľuďom s vysokými hodnosťami sa snažil lichotiť a v rozhovore nepripúšťal hrubosť a s rovnými alebo s nižšími hodnosťami sa správal hrdo. Všetci hrdinovia o ňom hovorili ako o slušnom človeku, dokonca aj „Sobakevič, ktorý zriedka hovoril o niekom na dobrej strane“, ho nazval „nepríjemným človekom“.

Pôvod Čičikova je „temný a skromný“. On - šľachtic, stĺp alebo osobný - nie je známy. Jeho detstvo prešlo v malom domčeku, bez kamarátov, priateľov, s chorým otcom. Otec neustále nútil svojho syna, aby sa naučil čítať a písať, a vychovával ho na princípe „neklam, poslúchaj starších a nos v srdci cnosť“. Keď otec dal syna do školy, dal mu pokyny: „Pozri, Pavluša, uč sa, neblázni a neflákaj sa, ale hlavne poteš učiteľov so šéfmi. Vychádzajte s tými, ktorí sú bohatší, aby vám občas mohli byť užitoční. Správajte sa lepšie, aby sa s vami zaobchádzalo, a predovšetkým sa starajte a ušetrite cent: táto vec je najspoľahlivejšia vec na svete." Čičikov sa riadil pokynmi svojho otca a bol v tejto veci veľmi úspešný. Vďaka tomu z neho vyrástol egoista, ktorého chamtivosť nemá hraníc.
V škole potešil pani učiteľku, ako mu prikázal otec, a zmaturoval s dobrým prospechom. Čičikov uspel aj v obchodných záležitostiach. Všetko si odopieral a predával spolubojovníkom ich vlastné maškrty, načo sa rôznymi spôsobmi chopil iniciatívy a začal na tom dobre zarábať. Penny sa preňho stal nad všetky medziľudské vzťahy. Keď jeho bývalí kamaráti zbierali peniaze na pomoc učiteľovi v problémoch, Čičikov sa odhováral nedostatkom peňazí a bol pripravený dať iba nikel striebra. Tak začala jeho politika hromadenia.

V službe našiel Čičikov prístup aj k najnedobytnejšiemu šéfovi. Jemne cíti povahu človeka a je dobrý umelec. To všetko pomáha pri práci. Chcel by som tiež poznamenať jeho trpezlivosť. Nie každý je ochotný čakať tak dlho, aby dosiahol svoj cieľ, vzhľadom na všetky vzostupy a pády, ktoré Čičikov zažil. Chcel by som vám povedať o jeho službe na colnici. Na začiatku sa tvári, že prišiel slúžiť s dobrým úmyslom. Úrady ho vychovajú a potom ho vezmú za svoje skutočné ciele. Ale z nedbanlivosti do tohto prípadu zatiahne svojho súdruha. Potom, čo si dovolil hlúposť, sa mu podarí pohádať sa s ním. A nakoniec o sebe informujú úrady.

Dielo Nikolaja Vasilieviča Gogoľa pripadlo na temnú éru Mikuláša I. Boli to 30. roky. storočia, keď v Rusku po potlačení povstania Decembristov zavládla reakcia, všetci disidenti boli prenasledovaní, najlepší ľudia boli prenasledovaní. N. V. Gogol opisuje realitu svojej doby a vytvára báseň „Mŕtve duše“, ktorá je brilantná v hĺbke reflexie života. Základom "Mŕtve duše" je, že kniha je odrazom nie jednotlivých čŕt reality a postáv, ale reality Ruska ako celku. Ja sám […]
Aký je obraz literárneho hrdinu? Čičikov je hrdinom veľkého, klasického diela vytvoreného géniom, hrdinom, ktorý stelesnil výsledok autorových postrehov a úvah o živote, ľuďoch a ich činoch. Obraz, ktorý absorboval typické črty, a preto už dávno presahoval rámec samotnej tvorby. Jeho meno sa stalo pojmom pre ľudí – prefíkaných karieristov, patolízalov, maškrtníkov, navonok „pekných“, „slušných a hodných“. Navyše, hodnotenie Čičikova inými čitateľmi nie je také jednoznačné. Porozumenie […]
„Bránami hotela v provinčnom meste NN prefrčal celkom pekný jarný leňoška... V leňošku sedel pán, nie pekný, ale ani zle vyzerajúci, ani príliš tučný, ani príliš chudý; človek nemôže povedať, že je starý, ale nie je to ani tak, že by bol príliš mladý. Jeho vstup nenarobil v meste absolútne žiaden hluk a nesprevádzalo ho nič zvláštne. V meste sa teda objavuje náš hrdina - Pavel Ivanovič Chichikov. Poďme sa po autorovi zoznámiť s mestom. Všetko nám hovorí, že toto je typický provinčný […]
Francúzsky cestovateľ, autor slávnej knihy "Rusko v roku 1839" Markíz de Questine napísal: „Rusku vládne trieda úradníkov, ktorí zastávajú administratívne pozície priamo zo školských lavíc... každý z týchto pánov sa stane šľachticom, keď dostane krížik do gombíkovej dierky... Počiatočníci v kruhu tých pri moci využívajú svoju moc, ako sa na začiatočníkov patrí." Sám cár so zmätením priznal, že jeho ríšu neriadil on, samovládca celého Ruska, ale ním poverený úradník. Provinčné mesto […]
Gogoľ vo svojom slávnom príhovore „vtáčej trojke“ nezabudol na majstra, ktorému trojka vďačí za svoju existenciu: na drzého muža. V básni o podvodníkoch, parazitoch, majiteľoch živých a mŕtvych duší je ešte jeden hrdina. Gogoľovým nemenovaným hrdinom sú nevoľní otroci. V „Mŕtve duše“ Gogol zložil ruským nevoľníkom taký dithyramb, s takým priamym […]
N.V.Gogol koncipoval prvú časť básne „Mŕtve duše“ ako dielo, ktoré odhaľuje sociálne neresti spoločnosti. V tomto ohľade hľadal zápletku nie jednoduchý životný fakt, ale taký, ktorý by umožnil odhaliť skryté javy reality. V tomto zmysle sa Gogoľovi najviac hodil dej navrhnutý A. S. Puškinom. Nápad „precestovať s hrdinom celé Rusko“ dal autorovi príležitosť ukázať život celej krajiny. A keďže to Gogoľ opísal tak, „aby všetky tie maličkosti, ktoré unikajú […]
Na jeseň roku 1835 sa Gogol pustil do práce na Mŕtvych dušiach, ktorých zápletku, podobne ako zápletku Generálneho inšpektora, mu navrhol Puškin. „Chcem v tomto románe ukázať, hoci z jednej strany, celú Rus,“ píše Puškinovi. Gogol vysvetlil myšlienku „mŕtvych duší“ a napísal, že obrázky básne „vôbec nie sú portrétmi bezvýznamných ľudí, naopak, obsahujú črty tých, ktorí sa považujú za lepších ako ostatní.“ Vysvetlenie výberu o hrdinovi autor hovorí: „Pretože je čas, konečne daj odpočinok chudobnému cnostnému mužovi, pretože […]
Treba si uvedomiť, že epizóda zrážky posádok je rozdelená do dvoch mikrotém. Jednou z nich je zjavenie sa davu prizerajúcich sa a „pomocníkov“ zo susednej dediny, druhou Čičikovove myšlienky spôsobené stretnutím s mladým cudzincom. Obe tieto témy majú jednak vonkajšiu, povrchnú vrstvu, priamo súvisiacu s postavami básne, jednak vrstvu hlbokú, približujúcu rozsah autorovho uvažovania o Rusku a jeho ľude. Ku kolízii teda dôjde náhle, keď Čičikov potichu posiela kliatby Nozdryovovi, mysliac si, že […]
Čičikov sa s Nozdryovom stretol skôr, na jednej z recepcií v meste NN, ale stretnutie v krčme je pre Čičikova aj čitateľa prvým vážnym zoznámením sa s ním. Chápeme, k akému typu ľudí Nozdryov patrí, najprv tým, že uvidíme jeho správanie v krčme, jeho príbeh o jarmoku a potom si prečítame autorov priamy opis tohto „zlomeného chlapíka“, „historického muža“, ktorý má „vášeň rozmaznať svojho blížneho, niekedy úplne bez dôvodu“. Čičikova poznáme ako úplne iného človeka – […]
Gogoľova báseň „Mŕtve duše“ patrí medzi najväčšie a zároveň tajomné diela 19. storočia. Žánrovú definíciu „básne“, ktorá v tom čase jednoznačne znamenala lyricko-epické dielo písané poetickou formou a prevažne romantické, vnímali Gogoľovi súčasníci rôzne. Niektorí to považovali za výsmech, zatiaľ čo iní v tejto definícii videli skrytú iróniu. Shevyrev napísal, že „význam slova ‚báseň‘ sa nám zdá byť dvojaký... pretože slovo ‚báseň‘ je hlboké, významné […]
V Gogoľovej básni „Mŕtve duše“ je veľmi správne zaznamenaný a opísaný spôsob života a zvyky feudálnych vlastníkov pôdy. Autor nakreslil obrazy statkárov: Manilov, Korobochka, Nozdrev, Sobakevich a Plyushkin a vytvoril zovšeobecnený obraz života nevoľníckeho Ruska, kde vládla svojvôľa, ekonomika upadala a osobnosť prešla morálnou degradáciou. Po napísaní a uverejnení básne Gogoľ povedal: „Mŕtve duše narobili veľa hluku, veľa reptania, posmešne sa dotkli nervov mnohých a pravda a karikatúra sa dotkli […]
Nikolaj Vasilievič Gogoľ je jedným z najbrilantnejších autorov našej obrovskej vlasti. Vo svojich dielach vždy hovoril o boľačkách, o tom, čím žil Jeho Rus v Jeho dobe. A robí to tak dobre! Tento muž skutočne miloval Rusko, videl, aká naša krajina skutočne je - nešťastná, klamná, stratená, ale zároveň - drahá. Nikolaj Vasilievič v básni „Mŕtve duše“ podáva sociálny profil vtedajšieho Ruska. Opisuje statkárstvo všetkými farbami, odhaľuje všetky nuansy, charaktery. Medzi […]
Báseň "Mŕtve duše" odráža spoločenské javy a konflikty, ktoré charakterizovali ruský život v 30. - začiatkom 40. rokov. 19. storočie Veľmi správne si všimol a opísal vtedajší spôsob života a zvyky. Autor nakreslil obrazy vlastníkov pôdy: Manilov, Korobochka, Nozdrev, Sobakevich a Plyushkin a vytvoril zovšeobecnený obraz života nevoľníckeho Ruska, kde vládla svojvôľa, ekonomika upadala a osobnosť prešla morálnou degradáciou, bez ohľadu na to, či to bolo. bola osobnosť majiteľa otroka alebo [...]
Plyushkin je obraz plesnivého krekra, ktorý zostal z veľkonočného koláča. Len on má životný príbeh, Gogoľ všetkých ostatných statkárov zobrazuje staticky. Títo hrdinovia akoby nemali minulosť, ktorá by sa aspoň nejako odlišovala od ich súčasnosti a niečo v nej vysvetľovala. Postava Plyushkina je oveľa komplikovanejšia ako postavy iných vlastníkov pôdy zastúpených v Dead Souls. Vlastnosti manickej štipľavosti sú v Plyushkine kombinované s bolestivým podozrievaním a nedôverou voči ľuďom. Záchrana starej podrážky, hlineného črepu, […]
Nikolaj Vasilievič Gogoľ poznamenal, že hlavnou témou "Mŕtve duše" bolo súčasné Rusko. Autor veril, že „nie je možné inak nasmerovať spoločnosť alebo dokonca celú generáciu ku kráse, kým neukážete celú hĺbku jej skutočnej ohavnosti“. Preto báseň predstavuje satiru na miestnu šľachtu, byrokraciu a iné sociálne skupiny. Tejto úlohe autora je podriadená aj kompozícia diela. Obraz Čičikova, ktorý cestuje po krajine a hľadá potrebné spojenia a bohatstvo, umožňuje N. V. Gogolovi […]
Vlastník pôdy Vzhľad Kaštieľ Charakteristika Postoj k Čičikovovej žiadosti Manilov Muž ešte nie je starý, oči má sladké ako cukor. Ale tohto cukru bolo príliš veľa. V prvej minúte rozhovoru s ním poviete, aký je to milý človek, po minúte nepoviete nič a v tretej minúte si pomyslíte: "Čert vie, čo to je!" Dom pána stojí na kopci, otvorený všetkým vetrom. Ekonomika je v úplnom úpadku. Hospodár kradne, v dome vždy niečo chýba. Kuchyňa sa pripravuje hlúpo. Sluhovia - […]
Portrét majiteľa pozemku Charakteristický Manor Postoj k upratovaniu Životný štýl Výsledok Manilov Pohľadný blondiak s modrými očami. Zároveň sa v jeho vzhľade "zdalo, že sa preniesol príliš cukor." Príliš vábivý pohľad a správanie Príliš nadšený a rafinovaný snílek, ktorý nepociťuje žiadnu zvedavosť na svoju domácnosť alebo čokoľvek pozemské (ani nevie, či jeho roľníci po poslednej revízii zomreli). Zároveň je jeho snívanie úplne […]
Kompozične pozostáva báseň „Mŕtve duše“ z troch navonok uzavretých, no vnútorne prepojených okruhov. statkári, mesto, Čičikov životopis, zjednotený obrazom cesty, dejovo spojený s podvodom hlavnej postavy. Ale stredný článok - život mesta - sám o sebe pozostáva zo zužujúcich sa kruhov, tiahnucich sa k stredu; toto je grafické znázornenie provinčnej hierarchie. Je zaujímavé, že v tejto hierarchickej pyramíde vyzerá guvernér, vyšívajúci na tyle, ako bábková postava. Skutočný život vrie v civile […]
Čichikov, ktorý sa stretol s vlastníkmi pôdy v meste, dostal od každého z nich pozvanie na návštevu panstva. Galériu majiteľov „mŕtvych duší“ otvára Manilov. Autor hneď na začiatku kapitoly uvádza opis tejto postavy. Jeho vzhľad spočiatku pôsobil veľmi príjemným dojmom, potom zmätený a v tretej minúte „... hovoríš:“ Čert vie, čo to je! a odsťahuj sa...“ Sladkosť a sentimentalita, zvýraznená v portréte Manilova, sú podstatou jeho nečinného životného štýlu. Neustále hovorí o […]
Gogola vždy priťahovalo všetko večné a neotrasiteľné. Analogicky s Danteho „Božskou komédiou“ sa rozhodol vytvoriť dielo v troch zväzkoch, kde by bolo možné ukázať minulosť, súčasnosť a budúcnosť Ruska. Dokonca aj autor označuje žáner diela nezvyčajným spôsobom - báseň, pretože rôzne fragmenty života sú zhromaždené v jednom umeleckom celku. Kompozícia básne, ktorá je postavená na princípe sústredných kruhov, umožňuje Gogolovi sledovať pohyb Čičikova cez provinčné mesto N, statky vlastníkov pôdy a celé Rusko. Už s […]

Čičikov - nový

hrdina éry

V. Kozhinov: „Čičikov je skutočne silná osobnosť...“
P. Weil: „Čichikovova priemernosť, tuposť... obmedzenosť je jeho hlavnou črtou. Malý muž s malými vášňami
A.I. Herzen: "Jeden aktívny človek - Čičikov a ten obmedzený darebák"
V.G. Marantsman: „Čichikov, na rozdiel od vlastníkov pôdy, je tiež mŕtva duša. Je neprístupný „žiariacej radosti zo života“
N.V. Gogol: „Je spravodlivejšie ho nazvať: majiteľ, nadobúdateľ“

Očakávané výsledky vzdelávania: Vedieť:

životopis Čičikova, história jeho dobrodružstiev;

"Majster strednej ruky"

"Nie pekný, ale ani zle vyzerajúci, ani príliš tučný, ani príliš tenký."

Kolegiálny radca Pavel

Ivanovič Čičikov,

vlastník pôdy, svojim spôsobom

Potreby."

"Vynikajúci herec, ktorý má schopnosť predstierať, pokrytectvo, prispôsobovať sa ľuďom, aby z toho mal prospech" M.A. Belyaev)

Ako sa Čičikov osvedčil vo verejnej službe?

Spustenie servisu

"Dostal bezvýznamné miesto, plat tridsať alebo štyridsať rubľov ročne .."

Vďaka železnej vôli, schopnosti odoprieť si všetko, pri zachovaní presnosti a príjemného vzhľadu sa mu podarilo vyniknúť medzi rovnakými „nepopisnými“ zamestnancami.

"Čichikov predstavoval vo všetkom dokonalý opak, ako v prítomnosti tváre, tak aj v ústretovosti jeho hlasu a v úplnom nepoužívaní akýchkoľvek silných nápojov."

Kariérny postup

Na povýšenie použil už vyskúšanú metódu – potešiť šéfa, nájsť jeho „slabé miesto“ – dcéru, do ktorej sa zamiloval.

Čičikov sa stal „slávnou osobou“

Pôsobenie v provízii „stavať

nejaký druh kapitálovej štruktúry vo vlastníctve štátu, „začal si dovoľovať“ nejaké excesy “

Konkrétne: dobrý produkt, dobré košele, drahá látka na obleky, nákup páru koní.

Poruchy služby

Stratil "teplé" miesto

Prečo musel Čičikov opustiť komisiu?

Urobil riskantnú operáciu (prevoz pašovania), na ktorej sa najskôr obohatil a potom sa „popálil“ a prišiel takmer o všetko.

Práca na colnici

"A v očakávaní toho najlepšieho bol dokonca nútený prevziať titul právnika"

Takto sa zrodila myšlienka získavania „mŕtvych duší“.

šetrnosť

pochúťka

hromadenie

zákernosť

lakomosť

Predstavoval som si seba

Cherson

statkár

Manilov

v taške

box

zbiera

všetky odpadky

Plyšák

V hotovosti

skutky chamtivé,

nepoddajný

Sobakevič

Schopný

Nozdryov

Kto je Čičikov?

Podnikateľ (ktorý úspešne, nikdy sa nehanbí, podniká).
Nadobúdateľ (ašpirujúci na získanie vecí, hodnôt, na obohatenie).
Podnikateľ (podnikavý a praktický).
Sundrel (podlý človek, darebák).

Testamenty otca Čičikova:

1. „Pozri, Pavlusha, študuj, neblázni a neflákaj sa, ale hlavne prosím učiteľov a šéfov. Ak potešíte svojho šéfa, potom, hoci nebudete mať čas na vedu a Boh vám nedal talent, pôjdete naplno a predbehnete všetkých.

2. „Neťahaj sa so svojimi súdruhmi, nenaučia ťa dobré veci; a ak na to príde, tak sa bav s tými, ktorí sú bohatší, aby ti občas mohli byť užitoční.

3. „Nikoho neošetrujte ani neliečte, ale správajte sa lepšie, aby sa správali k vám, a hlavne sa starajte a ušetrite cent: toto je najspoľahlivejšia vec na svete.“

4. „Súdruh alebo priateľ ťa podvedie a v problémoch ťa prvý vydá, ale nevydá ani cent, nech máš akékoľvek problémy.

Urobíš všetko a rozbiješ všetko na svete grošom.

Vlastnosti, ktoré prispeli ku kariérnemu rastu a obohateniu

Znalosť ľudskej psychológie
Schopnosť urobiť niečo v správnom čase
Schopnosť plánovať „podnikanie“, ktoré prináša zisk
Schopnosť podnikať z „radu“ nečistého
Schopnosť udržiavať konverzáciu, urobiť dobrý dojem
Schopnosť ľahko sa transformovať
Schopnosť nájsť prístup ku každému
Schopnosť prezentovať sa ako človek s dobrým vkusom

"Vezmi to

pozdĺž cesty...

všetky ľudské pohyby

Neodchádzaj

ich na ceste

nezdvihni to neskôr!"

Reflexia

Bolo to pre mňa zaujímavé…
Dnes som si uvedomil, že...
Ako by ste nazvali lekciu?
Čo bolo na lekcii najdôležitejšie?
Čo sme chceli zistiť?
Čo sa nám podarilo zistiť?
Čo je užitočné v živote?

Ďakujem za vašu prácu! e/h Pripravte sa na skladbu „Čičikov je hrdina novej éry“