Stolz a Oblomov: vzťah (na základe románu "Oblomov"). Ašpirácie a bohatstvo

V románe I.A. Gončarov „Oblomov“ odrážal realitu života ruskej spoločnosti v druhej polovici 19. storočia. Táto kniha sa zaoberá každodenným životom, ktorý bol dobre známy spisovateľovým súčasníkom, takže mnohí z nich spoznali v hrdinoch románu seba alebo niektorých ľudí z ich okruhu. Autor však v románe nielen rozpráva, ale ukazuje svoj postoj k životnému štýlu šľachticov svojej doby. Protagonista románu Iľja Iľjič Oblomov a jeho priateľ Andrej Ivanovič Stolz vystupujú ako nositelia opačných pozícií.

Oblomov a Stolz sú ľudia z rovnakej triedy a, čo je nemenej dôležité, z rovnakej generácie. Bolo by logické predpokladať, že keď žijú v rovnakom prostredí, rotujú v tej istej spoločnosti, mali by byť povahovo a svetonázorovo podobní. Autor však tieto postavy ukazuje ako úplne iné osoby. Ako sa to mohlo stať? Akoby dával odpoveď na túto otázku, Goncharov nám umožňuje sledovať vývoj osobností Oblomova a Stolza od detstva až po dospelosť.

Syn rusifikovaného Nemca a ruskej šľachtičnej, Andrej Ivanovič Stolz, vyrastal v chudobnej rodine, kde všetky dni trávil prácou. Andreyho rodičia však nezabudli na vzdelanie svojho syna: jeho otec ho naučil nemecký jazyk, vedu, jeho matke sa podarilo poskytnúť dobré duchovné vzdelanie. Mladý Stoltz nezostal bokom ani od rodinných záležitostí: otec ho vzal do poľa, na trh, poveril ho realizovateľnou prácou, poslal ho s pokynmi do krajského mesta. Výsledkom tejto výchovy bolo, že Stolz sa sformoval ako silný, inteligentný, aktívny človek. Autor síce Stolza jednoznačne obdivuje, no predsa ho ukazuje ako „pravého Nemca“, „železného muža“, teda fyzicky dokonalého, no v duši trochu bezcitného.

Detstvo Iľju Iľjiča Oblomova prešlo úplne iným spôsobom, hoci v tom istom páse Ruska. Oblomov sa narodil v typickej ruskej šľachtickej rodine, kde život plynul podľa zvláštnych zákonov. Najdôležitejšie v ňom boli gastronomické preferencie: Oblomovci s celou rodinou rozhodovali, aké jedlá si objednať na raňajky, čo budú jesť na obed a čo budú jesť na večeru. Po jedle nasledoval povinný dlhý spánok. Tak monotónne prešli všetky dni: spánok a jedlo, jedlo a spánok. Dospelého Iljuša poslali študovať. Ale rodičia sa nezaujímali o vývoj svojho syna - boli vedení túžbou získať certifikát, ktorý by potvrdil, že Ilya „prešiel všetkými vedami a umením“. Oblomovcom ešte menej záležalo na telesnej výchove chlapca: nesmel ani behať s dedinskými chlapcami, pretože sa bál, že ochorie, spadne alebo ho zabijú.

Iľja Iľjič, chránený dospelými pred najmenším prejavom hravosti, sa časom zmenil na lenivého gentlemana, ktorému viac ako čokoľvek iné záleží na vlastnom pokoji. Je pravda, že Oblomovovi neboli cudzie myšlienky o verejnom blahu („Horko v hĺbke svojej duše plakal v inom čase nad katastrofami ľudstva, zažil neznáme, bezmenné utrpenie a túžbu“), ale vôbec nebol pripravený. priviesť ich k životu.

Bol v živote Oblomova a lásky. Unesený Olgou Ilyinskou sa dokonca pokúsil zmeniť svoj spôsob života - začal čítať, chodiť. Ale tieto zmeny boli iba vonkajšie - vo vnútri Ilya Ilyich zostal ten istý Oblomov.

Gončarov nám odhaľuje rozdielnosť postáv svojich hrdinov, opisuje spôsob života, ktorý vedú. Ak Stolz nepohrdne ani podradnou prácou a každodenná práca je pre neho potešením, neoddeliteľnou súčasťou života, potom sa pre Oblomova zdá byť akákoľvek činnosť neznesiteľnou záťažou: je lenivý vstať z pohovky, odísť z miestnosti, dávať príkazy sluhom. Ak Oblomov nič nerobí, nič ho nezaujíma (nedokáže sa prinútiť dočítať knihu po otvorení až do konca), potom Stolz vedie aktívny, aktívny život.

Je úžasné, že takí rôzni ľudia sú priatelia a priatelia už od detstva. Čo ich spája? Ako sa hovorí, protiklady sa spájajú. Azda každá z postáv dostane z tohto priateľstva to, čo jej v živote chýba. Stolz sa snaží vzbudiť Oblomova a uvedomuje si, že je mentorom. Utešuje ho myšlienka, že robí dobrý skutok a nedovolí priateľovi klesnúť. Pre Oblomova je Stolz spojením s vonkajším svetom. Navyše v postavách oboch hrdinov sú spoločné črty – čestnosť a slušnosť. To ich, samozrejme, aj zbližuje.

Je tu ešte jedna okolnosť, ktorá spája Oblomova a Stolza: každý z nich je šťastný – samozrejme, v ich vlastnom, subjektívnom zmysle. Aktívna povaha Stolza si vyžadovala uznanie a vďaka svojej práci, trpezlivosti a podnikavosti sa stal slávnou osobnosťou. Pre Oblomova je ľudským šťastím úplný pokoj v duši a dobré jedlo a on ho mal.

Stolz je teda z presvedčenia liberál, ktorý si uvedomuje potrebu zmeny, bez ktorej nie je možný žiadny rozvoj. Oblomov je konzervatívec, podľa ktorého všetky druhy inovácií prinášajú len zmätok a narúšajú pokoj. Napriek tomu, že hrdinovia románu "Oblomov" majú viac ako dve storočia, ich postavy sú rozpoznateľné aj u našich súčasníkov. Ale koho z nich - Stoltov alebo Oblomovcov - potrebuje moderné Rusko? Zdá sa mi, že potrebujeme súčasníkov, ktorí sú skôr ako Andrej Ivanovič Stolz, teda rozvinutí, obdarení tvorivou mysľou, tvorivou energiou, no zároveň vlastnia Oblomovovu duchovnú láskavosť.

V románe „Oblomov“ sa Ivan Alexandrovič Gončarov chcel postaviť proti západnej a ruskej kultúre. Oblomov a Stolz sú dva kľúčové obrazy diela. Román je postavený na recepcii antitézy. Realizuje sa prostredníctvom protikladu týchto dvoch postáv diela. Stolz a Oblomov sú v mnohých smeroch opačné. V ruskej klasickej literatúre existuje veľa diel postavených týmto spôsobom. Sú to napríklad „Hrdina našej doby“ a „Eugene Onegin“. Takéto príklady možno nájsť aj v zahraničnej literatúre.

"Oblomov" a "Don Quijote"

S „Oblomovom“ sa najviac ozýva román „Don Quijote“ od Miguela de Cervantesa. Táto práca popisuje rozpory medzi realitou a predstavou človeka o tom, aký by mal byť ideálny život. Tento rozpor zasahuje, ako v Oblomove, aj do vonkajšieho sveta. Rovnako ako Iľja Iľjič, aj Hidalgo je ponorený do snov. Oblomov v diele je obklopený ľuďmi, ktorí mu nerozumejú, pretože ich predstavy o svete sú obmedzené na jeho materiálnu stránku. Pravda, tieto dva príbehy majú diametrálne odlišné vyústenie: pred smrťou Alonso príde na vec. Táto postava chápe, že sa vo svojich snoch mýlil. Oblomov sa ale nemení. Je zrejmé, že tento výsledok je rozdielom medzi západnou a ruskou mentalitou.

Antitéza - hlavná technika v práci

Pomocou protikladu je možné kresliť osobnosti postáv objemnejšie, pretože v porovnaní je všetko známe. Je nemožné pochopiť Iľju Iľjiča odstránením Stolza z románu. Gončarov ukazuje silné a slabé stránky svojich postáv. Čitateľ sa zároveň môže pozrieť zvonku na seba a svoj vnútorný svet. To pomôže vyhnúť sa chybám, ktoré urobili postavy Oblomova a Stolza v Goncharovovom románe Oblomov.

Iľja Iľjič je muž s prvoplánovo ruskou dušou a Andrey Stolz je predstaviteľom novej éry. V Rusku vždy bolo a bude oboje. Stolz a Oblomov sú postavy, ktorých interakciou, ako aj interakciou s inými hrdinami diela, autor vyjadruje hlavné myšlienky. Spojkou medzi nimi je Olga Ilyinskaya.

Hodnota detstva pri formovaní charakterov postáv

Detstvo má v živote každého človeka veľký význam. Osobnosť v tomto období ešte nie je formovaná. Človek ako špongia nasáva všetko, čo svet ponúka. Práve v detstve prebieha výchova, od ktorej závisí, čím sa človek stane v dospelosti. Preto dôležitú úlohu v Gončarovovom románe zohráva opis detstva a výchova budúcich antipódov, ktorými sú Iľja Oblomov a Andrej Stoltz. V kapitole „Oblomovov sen“ autor opisuje detstvo Ilju Iljiča. Spomína Oblomovku, svoju rodnú obec. Po prečítaní tejto kapitoly pochopíme, kde sa v charaktere tohto hrdinu objavila nehybnosť a lenivosť.

Detstvo Ilju Oblomova

Stolz a Oblomov boli vychovaní inak. Ilyusha je ako budúci majster. V dome jeho rodičov bývalo veľa hostí a príbuzných. Všetci malého Iľjuša chválili a hladkali. Bol vynikajúco a veľa kŕmený "smotanou", "suchármi", "buchtami". Treba podotknúť, že v Oblomovke išlo hlavne o jedlo. Strávila veľa času. Celá rodina sa rozhodovala, aké jedlá budú na večeru alebo na obed. Po večeri všetci upadli do dlhého spánku. Tak plynuli dni: jedlo a spánok. Keď Ilya vyrastal, bol poslaný študovať na gymnázium. Rodičia sa nezaujímali o Iljušove vedomosti. Zaujímalo ich len vysvedčenie, že prešiel rôznymi vedami a umeniami. Preto Iľja Oblomov vyrastal ako nevzdelaný, utláčaný chlapec, ale v srdci láskavý.

Detstvo Andreja Stolza

Na druhej strane Stolz je pravý opak. Andrein otec, národnosťou Nemec, vychovával vo svojom synovi od malička nezávislosť. Vo vzťahu k svojmu dieťaťu bol suchý. Cieľavedomosť a prísnosť sú hlavné črty, ktoré jeho rodičia investovali do Andreinej výchovy. Všetky rodinné dni boli strávené v práci. Keď chlapec vyrástol, otec ho začal brávať na trh, na pole, nútil ho pracovať. Zároveň učil svojho syna vedy, nemecký jazyk. Potom Stolz začal posielať dieťa do mesta na pochôdzky. Gončarov poznamenáva, že sa nikdy nestalo, že by Andrei niečo zabudol, prehliadol, zmenil, urobil chybu. Ruská šľachtičná, chlapcova matka, ho učila literatúru, duchovne vychovávala svojho syna. Výsledkom bolo, že Stolz sa stal inteligentným a silným mladým mužom.

Rozlúčka s domovom

Vráťme sa k scénam, ktoré opisujú, ako Stolz a Oblomov opustili svoje rodné dediny. Oblomov vidia so slzami v očiach, nechcú pustiť svoje drahé dieťa - k chlapcovi vládne atmosféra lásky. A keď Stolz opustí svoj dom, jeho otec mu dá len niekoľko pokynov týkajúcich sa míňania peňazí. V momente rozchodu si dokonca nemajú čo povedať.

Dve prostredia, dve postavy a ich vzájomné pôsobenie

Dve úplne odlišné prostredia sú obce Oblomovka a Verkhlevo. Oblomovka je akýmsi rajom na Zemi. Nič sa tu nedeje, všetko je pokojné a tiché. Vo Verkhleve je pri moci Andreyin otec, Nemec, ktorý tu zariaďuje nemecký poriadok.

Oblomov a Stolz majú spoločné povahové črty. Ich priateľstvo, ktoré existovalo od detstva, viedlo k tomu, že komunikáciou sa navzájom do určitej miery ovplyvňovali. Obe postavy boli nejaký čas vychovávané spolu. Išli do školy, podporovaní Andreiho otcom. Prišli sem však, dalo by sa povedať, z úplne iných svetov: raz a navždy zavedený, nerušený poriadok života v obci Oblomovka; a aktívna práca nemeckého mešťana, ktorá bola popretkávaná hodinami jeho matky, ktorá sa snažila v Andrejovi vzbudiť záujem a lásku k umeniu.

Pre ďalší rozvoj vzťahov však Andrei a Ilya chýba komunikácia. Postupne sa od seba vzďaľujú, vyrastajú, Oblomov a Stolz. Ich priateľstvo medzitým neprestáva. Prekáža mu však aj to, že majetkové pomery týchto dvoch hrdinov sú rozdielne. Skutočný gentleman, šľachtic je Oblomov. Toto je vlastník 300 duší. Ilya nemohol robiť vôbec nič, pretože sa staral o svojich nevoľníkov. So Stolzom, ktorý bol ruským šľachticom len svojou matkou, je všetko inak. Svoj materiálny blahobyt si musel udržiavať sám.

Oblomov a Stolz v románe "Oblomov" sa vo svojich zrelých rokoch stali úplne odlišnými. Už sa im ťažko komunikovalo. Stolz sa začal posmievať a vysmievať sa z Iľjových úvah, ktoré boli tak vzdialené realite. Rozdiely v povahách a pohľadoch na život nakoniec viedli k postupnému oslabovaniu ich priateľstva.

Význam priateľstva u Gončarova

Červenou niťou tohto románu je myšlienka priateľstva, úlohy, ktorú zohráva v živote človeka. Človek v interakcii s ostatnými môže ukázať svoju pravú podstatu. Priateľstvo má mnoho podôb: „bratstvo“, spievané Puškinom, sebecké, priateľstvo z jedného alebo druhého dôvodu. Okrem úprimných v podstate všetko ostatné sú len formy egoizmu. Andrei a Ilya mali silné priateľstvo. Spájala ich, ako sme už poznamenali, od detstva. Roman Goncharova pomáha čitateľom pochopiť, prečo sú Oblomov a Stolz priatelia, akú úlohu zohráva priateľstvo v živote človeka, pretože opisuje mnohé z jeho vzostupov a pádov.

Význam a relevantnosť románu "Oblomov"

Román "Oblomov" je dielo, ktoré dodnes nestráca svoj význam, pretože odráža podstatu života ľudí, ktorá je večná. Protiklad navrhovaný autorom (jeho portrét je uvedený nižšie) dokonale vyjadruje podstatu rocku v histórii našej krajiny, ktorá je poznačená týmito dvoma extrémami.

Pre ruského človeka je ťažké nájsť strednú cestu, zmiešať túžbu po blahobyte, aktivitu a pracovitosť Andreja Stolza a Oblomovovu širokú dušu, plnú múdrosti a svetla. Pravdepodobne v každom z našich krajanov, ako aj v samotnej našej krajine, žijú tieto extrémy: Stolz a Oblomov. Charakterizácia budúcnosti Ruska závisí od toho, ktorý z nich zvíťazí.

Alexander Goncharov sa v románe Oblomov dotýka témy priateľstva medzi ľuďmi, ktorí sú povahovo a názorovo úplne odlišné.

Porovnávací opis obrazu Oblomova a Stolza pomôže čitateľovi zistiť, či je schopná zmeniť človeka k lepšiemu.

Detstvo a výchova

Iľja Iľjič Oblomov vyrastal ako rozmaznané dieťa. Rodičia sa o svojho syna príliš starali, nedávali mu príležitosť dokázať sa. Nerád sa učil. Veril, že veda bola zoslaná ľuďom ako trest za hriechy. Ako trinásťročného chlapca ho umiestnili na internát. Často žiadal od mamy povolenie zostať doma, nechodiť do školy. Na univerzite som pre vlastnú lenivosť nezískal dostatok vedomostí.

Andrej Ivanovič Stolz bol šikovný chlapec. Vedomosti absorbované ako špongia. Otec ho vychovával prísne. Matka nepodporovala „pracovnú výchovu“. Keď otec poslal syna na univerzitu, neviedol ho do mesta. V bráne som sa bez zbytočných emócií rozlúčil, nasadil mu šiltovku a strčil do neho tak, že ho zrazil.

Vzhľad

Iľja má nadváhu. Jeho „bacuľaté ruky a mäkké ramená“ pôsobili dojmom istej ženskosti. "Jeho pleť nebola ryšavá ani tmavá, zdal sa byť bledý." V sivých očiach boli vždy nejaké myšlienky, ktoré rýchlo zmizli skôr, ako sa mi stihli usadiť v hlave.

Andreyštíhly, nemá vôbec žiadne líca, kožu má hnedú. "Bol vyrobený z kostí, nervov a svalov, pripomínal anglického koňa." Jeho tvár mala výrazné zelené oči. Od neho pochádza mužnosť a zdravie.

Ašpirácie a bohatstvo

Iľja Oblomov v tridsiatich dvoch rokoch sám nevyrobil absolútne nič. Zo služby odišiel pre hlúpu chybu, ktorú urobil, keď poslal dôležité dokumenty na nesprávnu adresu. Nebol schopný dokončiť jednoduchú úlohu. Býva v prenajatých bytoch. Majetok zdedený po rodičoch trpí stratami a neprináša náležitú prosperitu. Iľja Iľjič nevie nič o finančných záležitostiach.

Nesnaží sa držať krok a niečo v živote vytvárať. Ležať na gauči, neustále byť v ospalom stave.

Stolz„Slúžil, odišiel do dôchodku, venoval sa vlastným podnikom, zarobil si dom a peniaze. Je zapojený do nejakej spoločnosti, ktorá posiela tovar do zahraničia.“ Nedovoľuje chyby v práci. Rešpekt v spoločnosti a materiálne bohatstvo dosiahol vďaka vlastnému úsiliu. „Neustále v pohybe: ak spoločnosť potrebuje poslať agenta do Anglicka alebo Belgicka, pošlú ho. Je potrebné vytvoriť nový projekt alebo analyzovať nový nápad - vyberajú Stolz.

Láska k žene

Andrey rešpekt k opačnému pohlaviu. Vo vzťahoch s Olgou Ilyinskou sa prejavuje ako skutočný gentleman, ktorý je schopný vyriešiť všetky starosti svojej milovanej, aby ju potešil. Dosiahol svoj cieľ – oženil sa s tou, ktorú miluje.

Iľja vždy taktný v jednaní so ženami. Miloval Olgu Ilyinskaya, ale nedokázal prekonať svoju lenivosť, neochotu zmeniť sa. Bála som sa rutiny manželstva. Svojej milovanej priniesol veľa problémov, často plakala pre jeho žieravé reči. Oženil sa s vdovou Pšenicynou, od ktorej si prenajal izbu. Nežiadala od neho absolútne nič. Takéto vzťahy Oblomovovi vyhovovali.

Postoj k životu

Andrej Stoltz, plný zdravia, chce žiť ešte veľa rokov. Hoci je realista, z jeho pier často zaznievajú vety, že chce „žiť dvesto, tristo rokov“. Dodržiava cieľ, že všetko by sa malo vykonávať na základe jasne definovaných úloh. Sen nemal miesto v jeho duši.

Iľja Oblomov sám seba nazýva „starým kaftanom“. Niekedy vyslovuje myšlienky, že by si ľahol a zaspal navždy. Rád sníva. Jeho fantázia často kreslí fiktívne obrázky. Zvlášť jasne zdôrazňuje obrázky budúcej manželky a detí.

“... po prečítaní celého románu máte pocit, že do sféry vašich myšlienok pribudlo niečo nové, že sa vám hlboko do duše zaryli nové obrazy, nové typy. Dlho vás prenasledujú, chcete o nich premýšľať, chcete zistiť význam ich postoja k vášmu vlastnému životu, charakteru, sklonom ... “- píše známy kritik N.A. Dobrolyubov o románe I.A. Goncharov "Oblomov". Rád by som začal svoju esej týmito slovami, pretože obsahujú špeciálnu esenciu. Keď o tom premýšľame, rozumieme: „novými obrázkami, typmi“ N.A. Dobrolyubov nám hovorí o Oblomovovi a Stolzovi, ktorých vlastnosti chcem vo svojej eseji analyzovať.

Bolo by hlúpe hneď hovoriť o ich postoji k životu bez toho, aby sme pochopili povahu každého z nich, preto sa vrátim do detstva. Oblomov sa narodil v bohatej šľachtickej rodine s patriarchálnymi tradíciami. Dostal „oblomovskú“ výchovu: „študujte zľahka, nie do vyčerpania duše a tela ... ale tak, aby ... nejako získal certifikát ...“. Rodičia ho zvykli na pokoj, spánok a jedlo kládli na prvé miesto, prácu považovali za údel otrokov. Ale napriek všetkej tejto ľahkosti, nečinnosti bol chlapec dosť energický, zvedavý a snažil sa spoznať život ako človek. Bohužiaľ, nadmerná starostlivosť rodičov, „primitívna“ výchova zmenila hlavné názory na hodnoty v duši, čo v budúcnosti zmenilo hlavnú postavu.

Jeho priateľ Stoltz bol vychovaný celkom inak. Ak bola výchova Oblomova vopred určená, Stolz stál pred voľbou. Dopadla najmä konfrontácia názorov na budúcnosť dieťaťa medzi rodičmi. Matka, ruská žena, chcela, aby jej syn vyrastal ako krásny, „mäkký“ šľachtic, ako Oblomov: „... Táto práca, praktické vzdelávanie sa jej celkom nepáčilo ...“. Jeho otec, Nemec, dal Stolzovi výchovu, ktorú dostal od svojho otca: učil vedy, nútil ho pracovať skoro, nikdy sa nevenoval, veril, že jeho syn by mal uprednostňovať presnosť, prísnosť a úspech. Vôbec nepochyboval, že Stoltz pôjde touto cestou. A tak sa aj stalo.

Zo všetkého vyššie uvedeného možno vyvodiť dva veľmi dôležité závery: tieto osobnosti sú úplnými protikladmi a dôvody formovania ich zložitých entít boli stanovené v detstve. Teraz môžem pokojne prejsť k ich názorom na život a odpovedať na vzrušujúcu otázku: „Akú úlohu zohráva opozícia Oblomova a Stolza v románe Oblomov od Gončarova a prečo vďaka nim po prečítaní diela vznikajú nové obrazy, nové typy ponorené do našich duší?".

Povahy sú teda rôzne, postoj k životu rovnaký. Oblomov je láskavý, lenivý a jednoduchý človek, do určitej miery cíti odpor k životu: „... nie je mier!

Ľahol by som si a zaspal by som ... navždy ... “. Žije vo svojich prázdnych snoch, nič ho nezaujíma, nič nerobí. Cieľom Oblomova je získať večný pokoj, život bez starostí a násilných vášní. Ale napriek všetkej tejto jednoduchosti je veľmi šikovný a veľkorysý. Zdá sa, že jeho bohatý vnútorný svet by mohol zmeniť spoločnosť, je nezvyčajný. Lenivosť však nemilosrdne prečiarkne všetky jeho prednosti. Láska k Oblomovovi má svoje hranice. Olga Ilyinskaya ho miluje vysokou, čistou a ťažkou láskou k nemu. Agafya Pshenitsina - pozemská, materská a jednoduchá. Voľba bola zrejmá, hoci autor dal čitateľovi nádej na šťastný koniec, pre zmenu v hrdinu.

Ďalší Stolz: energický, inteligentný, pokojný a cieľavedomý: „... Predovšetkým kládol vytrvalosť na dosahovanie cieľov ...“. Stolz je jediný, kto videl jemnú prírodu v Oblomove. Úprimne miluje svojho priateľa a snaží sa mu pomôcť až do konca. V Stolzovej duši nie je žiadna poézia ani sny, ale vždy sa má najlepšie. Hrdinova láska k Olge Ilyinskej to potvrdzuje. Jeho život je naplnený túžbou po práci, po obetavosti. Stolz sa však dá prirovnať k naprogramovanému stroju, čo je akýmsi nedostatkom jeho podstaty.
Samozrejme, v našej dobe je veľmi ťažké stretnúť sa "v čistej forme" so Stolzom aj Oblomovom. Ale toto je ich hlavná úloha. I. A. Gončarov ich nepoložil náhodou vedľa seba. Spisovateľ chcel, aby čitatelia po prečítaní románu začali analyzovať. Akoby vyzýval „hľadať“ týchto hrdinov v sebe. Zdá sa mi, že sa mu to podarilo. „... Dlho vás prenasledujú, chcete o nich premýšľať, chcete zistiť význam ich postoja k vášmu vlastnému životu, charakteru, sklonom ...“ - potvrdzuje N. A. Dobrolyubov. I. A. Gončarov tak vytvoril postavy, ktoré sú predmetom hlbokej reflexie po celú dobu.

Oblomov a Stolz: podobnosti a rozdiely

Úvod

I.A. Goncharov v románe "Oblomov" chcel postaviť proti dvom kultúram: ruskej a západnej. Celé dielo je založené na recepcii antitézy. Ako tento protiklad autor predstavuje dve postavy: Oblomova a Stolza. V ruskej literatúre existuje veľa diel skonštruovaných týmto spôsobom, napríklad „Eugene Onegin“, „Hrdina našej doby“ a ďalšie. Podobné príklady sú aj v zahraničnej literatúre.

Román Miguela de Cervantesa Don Quijote sa najviac podobá Oblomovovi. Opisuje ten istý prípad rozporu medzi realitou a predstavou človeka o ideálnom živote, ktorý siaha aj do vonkajšieho sveta. Hidalgo je rovnako ako Iľja Iľjič úplne ponorený do snov. Oblomov je obklopený protinožcami, ktorí mu nerozumejú, s materiálnymi predstavami o svete. Je pravda, že výsledok týchto dvoch príbehov je diametrálne odlišný: Alonso pred smrťou pochopí, že sa vo svojich snoch mýlil a Oblomov zostáva Oblomovom. Tento výsledok je, samozrejme, rozdielom medzi ruskou a západnou mentalitou.

Vďaka recepcii protikladov možno hlbšie pochopiť osobnosti postáv: v porovnaní je predsa známe všetko. Po odstránení Stolza z románu nebudeme schopní pochopiť Iľju Iľjiča. Gončarov ukazuje nedostatky a prednosti postáv. Čitateľ sa zároveň môže na seba pozrieť zvonku (na svoj vnútorný svet), aby sa nedopustil chýb hrdinov.

Oblomov je obrazom muža s ruskou dušou. Stolz je obrazom človeka novej doby. V Rusku sú vždy obaja. Nechápem, odkiaľ sa berú... Zrejme práve táto neustála konfrontácia je to, čím sa naša krajina odlišuje od ostatných v jej sociálnej štruktúre. Stále sa nemôžem rozhodnúť, s kým viac sympatizujem - s Oblomovom alebo Stolzom.

Hlavná časť

Oblomov a Stolz sú hlavnými a prakticky jedinými hrdinami románu. Autor sprostredkuje čitateľovi hlavné myšlienky prostredníctvom ich interakcie alebo ich interakcie s inými postavami. Olga Ilyinskaya slúži ako podobné spojenie medzi nimi v románe (ona, ako keby, nie je nezávislou postavou, ale existuje iba v ich systéme).

V živote každého človeka má detstvo veľký význam. V tomto období sa ešte neformuje osobnosť človeka. Je pripravený absorbovať svet okolo seba, ako „špongia“. Detstvo je vychovávané. Záleží na tom, ako je človek vychovaný, aký bude v dospelosti. V Goncharovovom románe teda zohráva ústrednú úlohu opis detstva a toho, ako boli vychovaní budúci antipódi Oblomov a Stolz. Veď bez toho, aby sme vedeli, odkiaľ vyrastajú korene týchto osobností, by nebolo možné pochopiť, odkiaľ pramenia rozdiely v ich životoch. Autor podáva opis detstva v kapitole „Oblomov sen“, kde Iľja spomína na svoju rodnú obec Oblomovka. Po prečítaní tejto kapitoly možno pochopiť, kde sa vzala Oblomovova lenivosť a nehybnosť.

Oblomov a Stolz boli vychovaní úplne odlišnými spôsobmi. Iľjušova výchova bola majstrovská. V dome jeho rodičov bývalo veľa príbuzných a hostí. Všetci hladili a chválili malého Iľjušu („Celý personál a družina rodiny Oblomovovcov zdvihli Iľju Iľjiča a začali ho zasypávať láskaním a chválami“). Bol kŕmený veľa a vynikajúco („Potom ho začali kŕmiť buchtami, sušienkami, smotanou“). Vo všeobecnosti išlo v Oblomovke o jedlo. Stolz je opakom. Od malička v ňom Andrein otec (Nemec) vychovával samostatnosť. K synovi bol suchý. Prísnosť a cieľavedomosť sú hlavné črty, ktoré rodičia investovali do Stolzovej výchovy.

Stojí za to pozrieť si výjavy Oblomova a Stolza opúšťajúcich rodné dediny. Každý odvádza Oblomova so slzami, nechcú sa pustiť - môžete cítiť atmosféru lásky k dieťaťu. A keď Stolz odíde, otec dá len pár pokynov o peniazoch. Dokonca si v momente rozchodu nemajú čo povedať... „No? - povedal otec. Dobre! povedal syn. všetky? spýtal sa otec. Všetky! odpovedal syn.

Oblomov a Stolz mali spoločné charakterové črty, pretože Ilyusha a Andrey sa stretli v detstve a pri komunikácii sa navzájom ovplyvňovali.

Verkhlevo a Oblomovka sú dve úplne odlišné prostredia. Oblomovka je ostrov raja na Zemi, kde sa nič nedeje, všetko plynie ticho a pokojne. Vo Verkhleve je pri moci Nemec – Andreyho otec. Zariaďuje nemecký poriadok. Priatelia nemajú dostatok komunikácie, aby sa mohli navzájom nejako ovplyvňovať. Ako starnú, začínajú sa vzďaľovať. Prejavuje sa skutočnosť, že majetkové pomery Oblomov a Stolz sú rozdielne. Oblomov je skutočný gentleman ušľachtilej krvi, majiteľ tristo duší. Iľja nemohol robiť vôbec nič, kým by ho poskytli jeho vazali. Stolz je iný: bol ruským šľachticom len po matke, a tak si svoje hmotné blaho musel udržiavať sám.

Vo svojich zrelých rokoch sa Oblomov a Stolz stali úplne odlišnými. Bolo pre nich ťažké komunikovať. Stolz začal niekde žartovať a posmievať sa Iljovým úvahám, ktoré boli odtrhnuté od reality. Súdiac podľa toho, aforizmus „plus a mínus priťahuje“ je nesprávny. Nakoniec rozdiely v pohľade na život a postavy Ilya a Andrei začali rozbíjať ich priateľstvo.

Keďže Oblomov a Stolz majú priateľské vzťahy, vynára sa otázka: ktorý z nich má o tieto vzťahy väčší záujem? Podľa mňa Stoltza viac zaujíma Oblomov, pretože Iľja nepotrebuje nič z toho, čo je v Andrejovej postave. Bude žiť celkom pokojne a tak. Stolza to naopak ťahá k Oblomovovi, pretože v ňom cíti dušu, o ktorej on sám celý život sníval. Ukazuje sa, že Ilya je vo svojom priateľstve úprimnejší.

Záver

Podľa románu sa ako červená niť tiahne myšlienka na priateľstvo, na jeho úlohu v živote človeka. V priateľstve môže človek ukázať svoju pravú povahu. Priateľstvo má mnoho podôb: „bratstvo“ spievané Puškinom, sebecké priateľstvo, priateľstvo z akéhokoľvek dôvodu. V podstate okrem úprimného priateľstva je všetko ostatné nejaká forma sebectva. Oblomov a Stolz mali najsilnejšie priateľstvo - priateľstvo z detstva. Príslovie „starý priateľ je lepší ako dvaja noví“ sa sem dokonale hodí. Stretli sa v ranom detstve, žili v rôznych dedinách a napriek všetkým rozdielom, ktoré sa objavili v priebehu ich neskoršieho života, sa nedokázali rozísť.

Gončarovov román Oblomov nám pomáha pochopiť úlohu priateľstva v živote človeka tým, že poskytuje bohatý príklad jeho vzostupov a pádov. Oblomov od Stolza nič nepotrebuje, Stolz je jednoducho jeho jediný priateľ. S kým iným môže diskutovať o svojich myšlienkach a pocitoch? Vďaka opísanému priateľstvu medzi Oblomovom a Stolzom sa mi naplno odhalila podstata týchto hrdinov, Gončarovova myšlienka o detstve, že základ všetkého života je položený v detstve.

Gončarovov román „Oblomov“ patrí k tým dielam, ktoré časom nestrácajú na aktuálnosti a v skutočnosti odrážajú podstatu života ľudí nielen v čase ich písania, ale aj o stovky rokov neskôr (preto sa považuje za klasika). Protiklad, ktorý navrhol autor románu, dokonale zobrazuje podstatu rocku v celej histórii Ruska, túto kritickosť jeho bytia: buď úplne jednu, alebo druhú bez podceňovania. Nikdy však nevieme nájsť zlatú strednú cestu, zmiešať dohromady aktivitu a snahu o blaho, pracovitosť Stolza a širokú dušu Oblomova, plnú svetla a múdrosti. Zdá sa mi, že tieto dva extrémy žijú v každom Rusovi av samotnom Rusku: Oblomov a Stolz. Kto vyhrá, určí našu budúcnosť.

Recenzie

Stále si myslím, že je to Oblomov z tých dvoch, ktorý je vám najbližší a vaše sympatie sú na jeho strane. Pretože hlavnou vecou v postave Oblomova je svetlo duše, a preto k nemu Stolz priťahuje. A nie je náhoda, že Oblomov od Stolza nič nepotrebuje – nepotrebuje jeho pracovitosť, aktivitu a odhodlanie, ale Stoltz potrebuje. Pretože duša sa zaobíde bez blahobytného života, ktorý si usilovný a praktický Stolz zariaďuje sám a Stolz potrebuje potvrdenie o správnosti svojho života od niekoho nepraktického, ako sa mu zdá, koho zachraňuje, no v skutočnosti o všetkom pochybuje. čas, správne či žije. Podkladové. A možno si aj ja začínam myslieť, že keby Oblomova nezrazil Stolz zo svojej vertikálnej cesty (presne vertikálnej, pretože každá duša rastie nahor) na svoju vlastnú cestu - horizontálne orientovanú, potom by Oblomov mohol mať iný osud. . Necítil by sa odmietnutý zo „správneho“ sveta a nemal by potrebu sa pred ním stále viac ohradiť, ísť do svojich snov.. Možno...