Milostný príbeh majstra a posolstva Margarity. Esej na tému: Milostný príbeh Majstra a Margarity v Bulgakovovom románe „Majster a Margarita. Milosrdenstvo a súcit v láske k hrdinom

Bulgakov napísal skvelý román „Majster a Margarita“. Tento román bol niekoľkokrát editovaný. Román je rozdelený na dve časti: biblický príbeh a lásku Majstra a Margarity. Bulgakov v samotnom románe presadzuje prednosť jednoduchých ľudských citov pred akýmikoľvek sociálnymi vzťahmi. Michail Afanasjevič v tomto diele rozohráva niektoré z hlavných motívov celej svojej tvorby.

Hlavnými postavami románu Majster a Margarita sú ženatí ľudia, ale ich rodinný život nebol veľmi šťastný. Možno aj preto hrdinovia hľadajú to, čo im tak chýba. Margarita v románe sa stala krásnym, zovšeobecneným a poetickým obrazom ženy, ktorá miluje. Bez tohto obrazu by román stratil na príťažlivosti. Tento obraz sa týči nad vrstvou satirickej každodennosti románu, stelesnenia živej, horúcej lásky. Fantastický obraz ženy, ktorá sa tak inšpirovane mení na čarodejnicu, so zúrivosťou odvety proti nepriateľovi majstra Latunského, s nežnou pripravenosťou na materstvo. Žena, ktorá nemá čo povedať diablovi: „Drahý, drahý Azazello!“, pretože jej vložil do srdca nádej, že uvidí svojho milého.

V románe je s jasom svojej prirodzenej lásky postavená do kontrastu s Majstrom. Ona sama porovnáva divokú lásku s Matveyho prudkou oddanosťou. Margaritina láska, ako život, je všestranná a ako život živá. Margarita je v kontraste s bojovníkom a veliteľom Pilátom s jej nebojácnosťou. A so svojou bezbrannou a mocnou ľudskosťou - k všemocnému Wolandovi.

Majster je v mnohom podobný Goetheho Faustovi i samotnému autorovi. Najprv bol historikom a potom zrazu pocítil svoje povolanie spisovateľa. Majster je ľahostajný k radostiam rodinného života, nepamätá si ani meno svojej manželky a nesnaží sa mať deti. Keď bol Majster ešte ženatý, všetok voľný čas trávil v múzeu, kde pracoval. Bol osamelý a páčilo sa mu to, ale keď stretol Margaritu, uvedomil si, že našiel spriaznenú dušu. V Majstrovom osude sa stala veľká chyba, o ktorej sa oplatí premýšľať. Je zbavený svetla, pravého poznania, Majster len háda. Táto chyba spočíva v odmietnutí dokončiť náročnú úlohu písania z každodenného zápasu o svetlo poznania, o pravdu a lásku, o váš román a príbeh o odvahe Margarity, ktorá zachránila zúfalého, vyčerpaného Majstra. V skutočnom živote je Majster mužom vzácneho talentu, panenskej poctivosti a duchovnej čistoty. Majstrova láska k Margarite je v mnohých ohľadoch nadpozemská, večná láska. V žiadnom prípade nie je zameraná na vytvorenie rodiny. Vo všeobecnosti treba poznamenať, že v románe žiadna z postáv nie je spojená inými príbuzenskými alebo rodinnými väzbami. Dalo by sa povedať, že obraz Majstra je symbolom utrpenia, ľudskosti, hľadača pravdy vo vulgárnom svete. Majster chcel napísať román o Pontskom Pilátovi, ale toto dielo nebolo prijaté kritikmi. Predal svoju dušu Wolandovi, aby napísal svoj román. Duševné utrpenie Majstra zlomilo a nikdy nevidel svoju prácu. Majster môže opäť nájsť romantiku a spojiť sa so svojou milovanou iba v poslednom útočisku, ktorý mu poskytuje Woland.

Prečo medzi týmito hrdinami vypukla láska? V očiach Majstra, rovnako ako v očiach Margarity, muselo horieť nejaké nepochopiteľné svetlo, inak sa nedá vysvetliť láska, ktorá pred nimi „vyskočila“ a oboch naraz zasiahla. Dalo sa čakať, že keďže takáto láska vypukla, bude vášnivá, búrlivá, obe srdcia pália do tla. Neuhasili to ani neradostné temné dni, keď Majstrov román bol zdrvený kritikmi a životy milencov sa zastavili, ani Majstrova vážna choroba, ani jeho náhle zmiznutie na dlhé mesiace. Ukázalo sa, že táto láska má pokojný, domáci charakter. Margarita sa nemohla ani na minútu rozlúčiť s Majstrom, aj keď tam nebol a človek si musel myslieť, že tam už nikdy nebude. Mohla ho len v duchu prosiť, aby ju prepustil. V Margarite sa prebúdza naozajstná čarodejnica s nádejou, že opäť uvidí Majstra alebo aspoň niečo o ňom bude počuť, dokonca aj za neuveriteľnú cenu: „Och, naozaj, zaviazal by som svoju dušu diablovi, len aby som zistil, či je nažive alebo nie!" - myslí si. Po tom, čo sa v predvečer stretnutia s Majstrom definitívne rozišla s manželom, s ktorým ju spájal len pocit vďačnosti za všetko dobré, čo sa pre ňu urobilo, po prvý raz zažíva pocit úplnej slobody. Príbeh Majstra a Margarity je v románe najdôležitejší. Keď sa narodí, ako priezračný potok pretína celý priestor románu od okraja k okraju, na svojej ceste preráža sutiny a priepasti a odchádza na druhý svet, do večnosti. Margarita a Majster sa stali obeťami pokušenia, takže si nezaslúžili svetlo. Yeshua a Woland ich odmenili večným pokojom. Chceli byť slobodní a šťastní, ale vo svete, kde všetko pohltilo zlo, to nebolo možné. Vo svete, kde úlohu a konanie človeka určuje jeho sociálne postavenie, dobro, láska a kreativita stále existujú, ale musia sa skrývať na druhom svete, hľadať ochranu u samotného diabla - Wolanda. M.A. Bulgakov opísal hrdinov plných života, radosti, schopných urobiť extrémne kroky kvôli láske. Silou svojej lásky sa stali jedným z nesmrteľných hrdinov – Rómeom a Júliou a ďalšími. Román opäť dokazuje, že láska zvíťazí nad smrťou, že je to pravá láska, ktorá núti ľudí k rôznym, aj nezmyselným výkonom. Autor prenikol do sveta ľudských pocitov a ukázal takpovediac ideály skutočných ľudí. Samotný človek si môže slobodne vybrať medzi dobrom a zlom a pamäť človeka hrá dôležitú úlohu: nedovoľuje čiernym silám, aby sa zmocnili človeka. Tragédia Majstra a Margarity spočíva v nepochopení zo strany vonkajšieho sveta. Svojou láskou vyzvali celý svet a nebo.

Bulgakov začal písať svoju hlavnú knihu, román „Majster a Margarita“, ktorý bol prvýkrát nazvaný „Inžinierovo kopyto“ a „Čierny kúzelník“ v rokoch 1928-29. Posledné vložky diela nadiktoval svojej manželke v roku 1940, vo februári, tri týždne pred svojou smrťou. V tomto článku sa pozrieme na posledný Bulgakovov román a analyzujeme ho.

"Majster a Margarita" - výsledok Bulgakovovej práce

Tento román bol akousi syntézou, výsledkom všetkých doterajších skúseností spisovateľa a dramatika. Odrážal moskovský život, ktorý vznikol v esejach z diela „V predvečer“; satirický mysticizmus a fantázia, testovaný Bulgakovom v príbehoch 20. rokov; motívy nepokojného svedomia a rytierskej cti - v románe "Biela garda"; ako aj dramatický námet zlého osudu jedného prenasledovaného umelca, ktorý rozvinul v Divadelnom románe a Molière. Popis Yershalaim bol pripravený obrázkom života východného mesta, ktorý je opísaný v „Run“. A prenos príbehu v čase do obdobia raného kresťanstva pripomínal hry „Ivan Vasilyevich“ a „Bliss“, v ktorých sa uskutočnila aj cesta epochami.

Viacvrstvová práca

V prvom rade stojí za zmienku, že táto práca je viacvrstvová, ako ukazuje naša analýza. "Majster a Margarita" má niekoľko plánov, vrátane dočasných. Autor na jednej strane opisuje realitu 30. rokov 20. storočia, jemu súčasnú, no na druhej strane Michail Afanasjevič prechádza do inej doby: starovekej Judey, prvých dvoch storočí kresťanstva, vlády Pontského Piláta. Porovnaním týchto dvoch časov, vytvorením nepriamych a priamych analógií medzi nimi sa buduje priestor románu a tým sa obohacuje jeho ideový obsah. Dielo navyše jasne zobrazuje dobrodružnú a fantastickú vrstvu. Patria sem predovšetkým scény, na ktorých sa zúčastňujú Koroviev, Behemoth a ďalší predstavitelia „gangu“ čiernych mágov.

Odraz charakteristík doby

Najvýraznejšie sa v osude Majstra odzrkadlili prenasledovanie, represie, strach, ktoré doslova prenikli atmosférou 30. rokov. Dokážme to na príklade jednej epizódy a analyzujme ju. "Majster a Margarita" obsahuje zaujímavú scénu - popis návratu hlavnej postavy domov po tom, čo sa stala obeťou výpovede, ktorú vykonal Aloysius Mogarych. Po troch mesiacoch neprítomnosti vo svojom dome prichádza k oknám pivnice, v ktorej hrá gramofón. Majster sa vrátil v rovnakom kabáte, len s roztrhanými gombíkmi (pri zatýkaní mu ich odstrihli) s nechuťou žiť a písať.

Atmosféru 30. rokov 20. storočia pripomínajú aj okolnosti vraždy Afrania Judáša žoldniermi, smrť Maigela, ktorého zabil Azazello na Satanovom bále. Tieto úmrtia opäť demonštrujú zákon, ktorý bol viac ako raz potvrdený už v časoch Ježova a Jagody: samotné zlo zničí svojich služobníkov.

Úloha mystiky v Bulgakovovom diele

Bulgakov sa nazval mystickým spisovateľom, ale mystika v románe vôbec nie je ospravedlnením za všetko tajomné, čo možno dokázať analýzou. „Majster a Margarita“ je dielo, v ktorom Wolandova družina robí zázraky s jediným cieľom: cez ne vstupuje do románu satira. Woland a jeho nohsledi si robia srandu z ľudských nerestí, trestajú zmyselnosť, lži a chamtivosť všetkých týchto Likhodeevov, Sempleyarov, Varenukhas. Bulgakovovi predstavitelia zla konajú v súlade s Goetheho maximou, že sú silou, ktorá koná dobro tým, že chce zlo.

Analýza diela „Majster a Margarita“ ukazuje, že jedným z hlavných cieľov je spokojnosť mysle, predovšetkým ateistickej, ktorá zmietne celú oblasť tajomna a tajomna z cesty. Pri opise všetkých „hoaxov“, „vtipov“ a „dobrodružství“ Behemotha, Korovieva a Azazella sa autor vysmieva dôvere ľudí, že všetky formy existujúceho života sa dajú naplánovať a vypočítať a že nie je vôbec ťažké zariadiť šťastie a prosperita ľudí - len treba chcieť .

Bulgakovova kritika racionalizmu

Bulgakov, hoci zostáva zástancom Veľkej evolúcie, vyjadruje pochybnosti, že jednosmerný a jednotný postup môže byť zabezpečený „výbojom kavalérie“. Jeho mystika je namierená predovšetkým proti racionalizmu. Analýza diela „Majster a Margarita“ z tejto strany môže byť vykonaná nasledovne. Bulgakov zosmiešňuje, rozvíjajúc tému načrtnutú v rôznych príbehoch 20. rokov, samoľúbosť mysle, ktorá je presvedčená, že zbavená povier vytvorí presný plán budúcnosti, štruktúru vzťahov medzi ľuďmi a harmóniu v ľudskom duša. Ako charakteristický príklad tu môže poslúžiť obraz Berlioza. Keď prestal veriť v Boha, neverí ani tomu, že ho náhoda môže zasiahnuť a podraziť ho v najneočakávanejšom okamihu. Ale presne toto sa nakoniec stane. Analýza románu „Majster a Margarita“ teda dokazuje, že autor je proti racionalizmu.

Mysticizmus historického procesu

Ale mystika každodenného života je pre spisovateľa len odrazom toho, čo možno považovať za mystiku historického procesu (nepredvídateľnosť priebehu dejín a dosiahnutých výsledkov, ich neočakávanosť). V histórii najdôležitejšie udalosti podľa Bulgakova dozrievajú nenápadne. Vykonávajú sa mimo vôle ľudí, hoci mnohí sú presvedčení, že so všetkým môžu svojvoľne disponovať. V dôsledku toho nešťastný Berlioz, ktorý presne vedel, čo bude večer robiť na stretnutí MASSOLIT, o pár minút neskôr zomiera pod kolesami električky.

Pontský Pilát - "obeť dejín"

Rovnako ako Berlioz sa stáva ďalšou „obeťou dejín“. Analýza románu „Majster a Margarita“ odhaľuje nasledujúce črty tejto osobnosti. Hrdina na ľudí i na seba pôsobí dojmom mocnej osoby. Ješuov postreh však prokurátora ohromuje o nič menej ako nezvyčajné prejavy Berlioza a Wolanda. Tým sa spochybňuje sebauspokojenie Pontského Piláta, jeho právo nakladať so životmi iných podľa vlastného uváženia. O osude Ješuu rozhoduje prokurátor. Ten je však napriek tomu slobodný a Pilát je nešťastným rukojemníkom vlastného svedomia. Toto dvetisícročné zajatie je trestom za imaginárnu a dočasnú moc.

Láska Majstra a Margarity

Román "Majster a Margarita" je venovaný osudu jedného majstra - tvorivej osobnosti, ktorá sa stavia proti celému svetu okolo seba. Jeho príbeh je neoddeliteľne spojený s príbehom Margarity. Autor v druhej časti svojho románu sľubuje, že čitateľom ukáže „večnú“, „vernú“, „pravú“ lásku. To boli pocity hlavných postáv v diele. Poďme si ich analyzovať. diela vás, dúfame, pamätajte) je román, v ktorom je láska jednou z hlavných tém.

"Skutočná láska" od Bulgakova

Čo znamená „pravá láska“ z pohľadu Michaila Afanasjeviča? Analýza kapitol („Majster a Margarita“) ukazuje, že stretnutie hrdinov bolo náhodné, ale to sa nedá povedať o pocite, ktorý ich spájal až do konca ich dní. Majster a Margarita sa navzájom spoznávajú podľa pohľadu, ktorý odráža „hlbokú osamelosť“. To znamená, že aj bez toho, aby sa navzájom poznali, hrdinovia zažili veľkú potrebu lásky, čo Bulgakov poznamenáva vo svojom románe. „Majster a Margarita“, ktoré analyzujeme, je dielom, ktoré dokazuje, že zázrak, ktorý sa stal (stretnutie milencov), je aj vôľou náhody, tajomným osudom, ktorý priaznivci všemožne popierajú. racionalizmu.

Majster hovorí, že tento pocit ich oboch okamžite zasiahol. Pravá láska mocne zasahuje do života a premieňa ho. Stretnutie Majstra a Margarity, ktoré analyzujeme, zmenilo všetko bežné a každodenné na významné a svetlé. Keď sa hlavná postava objavila v Majstrovom suteréne, akoby zvnútra začali žiariť všetky detaily jeho skromného života. A to si možno ľahko všimnúť pri vykonávaní analýzy. Láska Margarity a Majstra bola taká jasná, že keď hrdinka odišla, všetko pre zamilovaného spisovateľa vybledlo.

Po prvé, skutočné pocity musia byť nezištné. Pred stretnutím s Majstrom mala Margarita všetko, čo žena potrebuje, aby bola šťastná: milý, pekný manžel, ktorý zbožňoval svoju manželku, peniaze, luxusné sídlo. So svojím životom však nebola spokojná. Bulgakov píše, že Margarita potrebovala majstra a nie samostatnú záhradu, gotický kaštieľ a peniaze. Keď hrdinka nemala lásku, chcela dokonca spáchať samovraždu. Zároveň nemohla svojmu manželovi ublížiť a konala čestne a rozhodla sa zanechať list na rozlúčku, v ktorom všetko vysvetlila.

Preto pravá láska nemôže nikomu ublížiť. Svoje šťastie nebude budovať na úkor nešťastia iných. Tento pocit je tiež nezištný. Bulgakovova hrdinka je schopná prijať túžby a záujmy svojho milenca za svoje. Pomáha Majstrovi vo všetkom, žije s jeho starosťami. Hrdina napíše román, ktorý sa stane obsahom celého života dievčaťa. Dôkladne prepisuje hotové kapitoly a snaží sa udržať Majstra šťastného a pokojného. A v tom vidí zmysel vlastného života.

"Pravá láska"

Čo znamená „pravá láska“? Jeho definíciu nájdeme v druhej časti diela, keď hrdinka zostane sama, bez toho, aby mala o svojom milencovi nejaké správy. Čaká, nevie si nájsť miesto pre seba. Margarita zároveň nestráca nádej na opätovné stretnutie s ním, je verná svojim pocitom. Nezáleží na tom, v akom svete sa toto stretnutie uskutoční.

"Večná láska"

Láska sa stáva „večnou“, keď Margarita prejde skúškou stretnutia s tajomnými nadpozemskými silami, ako ukazuje analýza epizódy („Majster a Margarita“). Dievča v scéne, kde je opísané jej stretnutie s nadpozemskými silami, bojuje o svojho milenca. Počas účasti na plese pri splne hrdinka vracia Majstra s pomocou Wolanda. Po boku milenca sa smrti nebojí a zostáva s ním aj za hranicou smrti. Margarita hovorí, že sa postará o jeho spánok.

Avšak bez ohľadu na to, ako je dievča naplnené úzkosťou o Majstra a láskou k nemu, keď príde čas opýtať sa, nerobí to pre seba, ale pre Fridu. Rozhodne sa tak nielen kvôli Wolandovi, ktorý tým, ktorí sú pri moci, radí, aby nič nevyžadovali. Láska hrdinky k Majstrovi sa organicky spája s láskou k ľuďom. Vaše vlastné utrpenie vo vás vyvoláva túžbu zachrániť pred ním iných.

Láska a kreativita

Skutočná láska je spojená aj s kreativitou. Osud Margarity je prepletený s osudom Majstrovho románu. Ako láska rastie, vzniká romantika. Práca je teda prácou lásky. Román je rovnako drahý Majstrovi aj Margarite. A ak jeho tvorca odmietne bojovať, hrdinka spôsobí zničenie v Latunskyho byte. Odmietne však ponuku na jeho zničenie prichádzajúcu z Wolandu. Podľa Bulgakova je prvým stupňom pravdy spravodlivosť, no najvyšším je milosrdenstvo.

Kreativita a láska existujú medzi ľuďmi, ktorí nepoznajú ani jedno, ani druhé. Z tohto dôvodu sú jednoducho odsúdení na tragédiu. Majster a Margarita na konci románu opúšťajú túto spoločnosť, kde nie je miesto pre vysoké duchovné impulzy. Je im daná smrť ako odpočinok a pokoj, ako oslobodenie od múk, smútku a pozemských skúšok. Dá sa to vnímať aj ako odmena. To odráža bolesť života, času a samotného spisovateľa.

Mier pre Michaila Afanasjeviča je absencia výčitiek svedomia. Osud Pontského Piláta sa nikdy nedozvie hlavné postavy, ktoré prežili dôstojný, aj keď ťažký život.

Po desaťročiach nespravodlivého zabudnutia je román „Majster a Margarita“ od M. Bulgakova adresovaný nám dnes, v našej dobe. Hlavnou podstatou, ktorá sa v práci obhajuje, je „pravá, verná a večná láska“.

Majster a Margarita. To je prvá vec, ktorá vám napadne, keď sa vysloví meno Michail Bulgakov. Je to dané obľúbenosťou diela, ktoré vyvoláva otázku večných hodnôt, akými sú dobro a zlo, život a smrť atď.

„Majster a Margarita“ je nezvyčajný román, pretože téma lásky sa dotýka až v druhej časti. Zdá sa, že pisateľ sa snažil čitateľa pripraviť na správne vnímanie. Ľúbostný príbeh Majstra a Margarity je akousi výzvou okolitej každodennosti, protestom proti pasivite, túžbe odolávať rôznym okolnostiam.

Oproti námetu Fausta z neho Michail Bulgakov robí Margaritu a nie Majstra, ktorý kontaktuje diabla a ocitne sa vo svete čiernej mágie. Bola to Margarita, taká veselá a nepokojná, ktorá sa ukázala ako jediná postava, ktorá sa odvážila urobiť nebezpečný obchod. Na stretnutie so svojím milovaným bola pripravená riskovať čokoľvek. Takto sa začal príbeh lásky Majstra a Margarity.

Tvorba románu

Práce na románe sa začali okolo roku 1928. Dielo sa pôvodne volalo „Romancia diabla“. V tom čase neboli mená Majstra a Margarity ani v románe.

Po 2 rokoch sa Bulgakov rozhodol dôkladne vrátiť k svojej hlavnej práci. Spočiatku do románu vstupuje Margarita a potom Majster. Po 5 rokoch sa objavuje známy názov „Majster a Margarita“.

V roku 1937 Michail Bulgakov prepísal román. Toto trvá približne 6 mesiacov. Šesť zošitov, ktoré napísal, sa stalo prvým kompletným ručne písaným románom. O niekoľko minút neskôr diktoval svoj román na písacom stroji. Obrovské množstvo práce bolo dokončené za menej ako mesiac. Toto je príbeh písania. Veľký román Majster a Margarita sa končí na jar 1939, keď autor opraví odsek v poslednej kapitole a nadiktuje nový epilóg, ktorý sa zachoval dodnes.

Neskôr mal Bulgakov nové nápady, ale nedošlo k žiadnym opravám.

Príbeh Majstra a Margarity. Stručne o zoznamovaní

Stretnutie dvoch milencov bolo dosť nezvyčajné. Margarita kráčala po ulici a v rukách niesla kyticu dosť zvláštnych kvetov. Ale Majstra nezasiahla kytica, nie Margaritina krása, ale nekonečná osamelosť v jej očiach. V tej chvíli sa dievča spýtalo Majstra, či sa mu páčia jej kvety, ale on odpovedal, že má radšej ruže, a Margarita odhodila kyticu do priekopy. Neskôr Majster Ivanovi povie, že medzi nimi náhle prepukla láska, prirovnajúc to k vrahovi v uličke. Láska bola skutočne nečakaná a nebola určená na šťastný koniec - žena bola predsa vydatá. Majster v tom čase pracoval na knihe, ktorú redakcia neprijala. A bolo preňho dôležité nájsť človeka, ktorý rozumie jeho práci, cíti jeho dušu. Tou osobou sa stala Margarita, ktorá zdieľala všetky svoje pocity s Majstrom.

Odkiaľ pochádza smútok v očiach dievčaťa, je jasné, keď sa priznala, že v ten deň odišla nájsť svoju lásku, inak by bola otrávená, pretože život, v ktorom niet lásky, je neradostný a prázdny. Tým sa však príbeh Majstra a Margarity nekončí.

Pôvod pocitu

Po stretnutí so svojím milencom sa Margaritine oči zalesknú, horí v nich oheň vášne a lásky. Majster je vedľa nej. Jedného dňa, keď šila čierny klobúk pre svojho milého, vyšila naň žlté písmeno M a od tej chvíle ho začala volať Majster, naliehala a veštila mu slávu. Pri opätovnom čítaní románu opakovala vety, ktoré jej utkveli v duši, a dospela k záveru, že jej život je v tomto románe. Ale obsahoval život nielen jej, ale aj Majstra.

Ale Majstrovi sa nikdy nepodarilo vydať svoj román, bol vystavený tvrdej kritike. Jeho myseľ naplnil strach, rozvíjal sa, keď Margarita sledovala smútok svojej milovanej, zmenila sa k horšiemu, zbledla, schudla a vôbec sa nesmiala.

Jedného dňa hodil Majster rukopis do ohňa, ale Margarita vytrhla to, čo zostalo z pece, akoby sa snažila zachovať ich city. To sa však nestalo, Majster zmizol. Margarita opäť zostala sama. Ale príbeh románu „Majster a Margarita“ bol Jedného dňa sa v meste objavil čierny mág, dievča snívalo o majstrovi a uvedomila si, že sa určite znova uvidia.

Vzhľad Wolanda

Prvýkrát sa objavuje pred Berliozom, ktorý v rozhovore odmieta Kristovo božstvo. Woland sa snaží dokázať, že na svete existuje Boh aj diabol.

Wolandovou úlohou je vytiahnuť z Moskvy génia Majstra a krásnej Margarity. On a jeho družina vyvolávajú medzi Moskovčanmi neverné činy a presviedčajú ľudí, že zostanú nepotrestaní, no on sám ich potom potrestá.

Dlho očakávané stretnutie

V deň, keď mala Margarita sen, stretla Azazella. Bol to on, kto jej naznačil, že stretnutie s Majstrom je možné. Dostala však na výber: premeniť sa na čarodejnicu alebo nikdy neuvidieť svojho milovaného. Pre milujúcu ženu sa táto voľba nezdala ťažká, bola pripravená urobiť čokoľvek, len aby videla svojho milovaného. A akonáhle sa Woland opýtal, ako by mohol pomôcť Margarite, okamžite požiadala o stretnutie s Majstrom. Vtom sa pred ňou objavil jej milenec. Zdalo by sa, že cieľ je splnený, príbeh Majstra a Margarity sa mohol skončiť, no spojenie so Satanom sa nekončí dobre.

Smrť Majstra a Margarity

Ukázalo sa, že Majster sa zbláznil, takže dlho očakávaný dátum nepriniesol Margarite radosť. A potom dokáže Wolandovi, že Majster je hoden byť vyliečený, a spýta sa na to Satana. Woland splní Margaritinu požiadavku a spolu s Majstrom sa opäť vrátia do suterénu, kde začnú snívať o svojej budúcnosti.

Potom milenci pijú falernianske víno, ktoré priniesol Azazello, nevediac, že ​​obsahuje jed. Obaja zomrú a odletia s Wolandom do iného sveta. A hoci tu sa príbeh lásky Majstra a Margarity končí, samotná láska zostáva večná!

Nezvyčajná láska

Príbeh lásky Majstra a Margarity je dosť nezvyčajný. Po prvé, pretože sám Woland pôsobí ako asistent milencov.

Faktom je, že keď prišla láska, udalosti sa začali vyvíjať úplne inak, ako by sme chceli. Ukazuje sa, že celý svet okolo nás je naklonený tomu, aby dvojica nebola šťastná. A práve v tejto chvíli sa objavuje Woland. Vzťah medzi milencami závisí od knihy, ktorú napísal Majster. V tom momente, keď sa snaží všetko napísané spáliť, stále si neuvedomuje, že rukopisy nehoria, pretože obsahujú pravdu. Majster sa vracia, keď Woland odovzdal rukopis Margarite.

Dievča sa úplne poddá skvelému citu a to je najväčší problém lásky. Majster a Margarita dosiahli najvyššiu úroveň spirituality, ale kvôli tomu musela Margarita odovzdať svoju dušu Diablovi.

Na tomto príklade Bulgakov ukázal, že každý človek by si mal vytvoriť svoj vlastný osud a nežiadať o pomoc vyššie sily.

Dielo a jeho autor

Majster je považovaný za autobiografického hrdinu. Majstrov vek v románe je asi 40 rokov. Bulgakov bol v rovnakom veku, keď napísal tento román.

Autor žil v meste Moskva na ulici Bolshaya Sadovaya v budove 10, v byte 50, ktorý sa stal prototypom „zlého bytu“. Hudobná sieň v Moskve slúžila ako varietné divadlo, ktoré sa nachádzalo v blízkosti „zlého bytu“.

Druhá manželka spisovateľa svedčila, že prototypom mačky Behemoth bol ich maznáčik Flushka. Jediné, čo autor na mačke zmenil, bola farba: Flushka bola sivá mačka a Behemoth bola čierna mačka.

Fráza „Rukopisy nehoria“ viac ako raz použil Bulgakovov obľúbený spisovateľ Saltykov-Shchedrin.

Príbeh lásky Majstra a Margarity sa stal skutočným a zostane predmetom diskusie po mnoho storočí.

Jeden z najväčších románov 20. storočia je Majster a Margarita. V tomto diele je viacero dejových línií. Hlavným je milostný príbeh Majstra a Margarity. Má Bulgakovova hrdinka prototyp? Prečo dal autor toto meno Majstrovej milovanej?

Prototypy Margarity

Pokiaľ ide o históriu vytvorenia obrazu hlavnej postavy, výskumníci nemajú spoločný názor. Bulgakovov román je však jedným z najkontroverznejších diel v celej histórii literatúry. Spisovateľ vytvoril svoju hrdinku na základe literárnych zdrojov. Ale na tomto obrázku možno vidieť aj črty skutočných žien.

V ranom vydaní nazval Bulgakov hrdinu Faust. Hlavná ženská postava v Goetheho diele sa volala Gretchen (Margarita). Spisovateľ v procese práce na diele zozbieral aj materiály o dvoch historických postavách. Konkrétne o Margarite de Valois a Margaréte Navarrskej.

Na jar roku 1930 sa Bulgakov stretol s bohatou vydatou dámou. Prvé stretnutie s ňou sa uskutočnilo na 1. ulici Meshchanskaya. Táto žena sa volala Margarita Smirnova. Možno, že stretnutie s ňou čiastočne inšpirovalo spisovateľa k vytvoreniu tragického ženského obrazu.

Elena Sergejevna

A napriek tomu je hlavným prototypom hrdinky slávneho románu možno tretia Bulgakovova manželka. Dielo vyšlo vďaka vernému spoločníkovi prozaika. Román nebol dokončený. Bulgakov na sklonku života prišiel o zrak a jeho manželka si zapisovala posledné kapitoly z jeho diktátu.

Jedného dňa sa stala zaujímavá príhoda. Elena Sergeevna zavolala do redakcie Novy Mir a dohodla si stretnutie s Tvardovským. Pár minút po telefonáte sa objavila v redakcii. Na otázku, aký druh dopravy použila, žena pokojne odpovedala: Metla.

Elena Sergeevna mala tiež vonkajšiu podobnosť s Margaritou. Tá, podobne ako hrdinka románu, mierne prižmúrila jedno oko. Anna Akhmatova poznala Bulgakovovu manželku a raz jej venovala báseň, ktorá obsahovala slová „čarodejnica“, „v predvečer nového mesiaca“.

"Otrávim Latunskyho!"

Verzia, že hlavným prototypom Margarity je Elena Sergeevna Bulgakova, je samozrejme podporovaná nielen vonkajšou podobnosťou, ale aj úžasnou oddanosťou. Príbeh lásky Majstra a Margarity je dojemný a nezabudnuteľný. V pocitoch, ktoré hrdinka prežíva pre svojho milenca, je skutočne niečo čarovné. Stačí si spomenúť na príbeh, ktorý sa stal v Latunskyho byte.

Samozrejme, že kritici napadli samotného autora románu. Jeho manželka raz, keď si prečítala článok o „bulgakovizme“, vo svojich srdciach zakričala: „Otrávim Litovského! Prototypom Latunského je práve tento kritik a dramatik, dnes známy predovšetkým svojimi útokmi na dielo veľkého spisovateľa. V roku 1926 publikoval hanlivý článok o diele „Dni Turbínov“, v ktorom prvýkrát použil výraz „bulgakovizmus“. V kapitolách románu o milostnom príbehu Majstra a Margarity sa čitateľ stretne so slovom, ktoré vytvoril Latunsky: „pilatchina“.

Na rozdiel od Goetheho Bulgakov núti nie hlavnú postavu, ale svoju milovanú kontaktovať diabla. Bola to Margarita, kto urobil nebezpečný obchod. Na stretnutie so svojím milovaným bola pripravená riskovať čokoľvek. A to sa stalo vyvrcholením milostného príbehu Majstra a Margarity v Bulgakovovom románe.

Vytvorenie diela

Práca na knihe začala koncom dvadsiatych rokov. Spočiatku sa to volalo „Román o diablovi“. V tom momente neboli mená Majstra a Margarity ani v románe. V roku 1930 román spálil samotný autor. Zostalo len niekoľko návrhov, v ktorých bolo veľa roztrhaných listov.

O dva roky neskôr sa spisovateľ rozhodol vrátiť k svojmu hlavnému dielu. Spočiatku do románu vstupuje Margarita a potom Majster. O päť rokov neskôr sa objavuje známy názov „Majster a Margarita“. V roku 1937 Michail Bulgakov prepísal román od nuly. Toto trvalo asi pol roka. Neskôr mal pisateľ nové nápady, ale už nedošlo k žiadnym opravám.

Zoznamka

Ako sa začal príbeh lásky Majstra a Margarity? Stretnutie dvoch milencov bolo dosť nezvyčajné. Margarita kráčala po ulici a v rukách držala alarmujúce žlté kvety. Majstra nezasiahla Margaritina krása, ale nekonečná osamelosť v jej očiach. Bola rovnako nešťastná ako on. Toto mimoriadne stretnutie znamenalo začiatok mimoriadneho milostného príbehu Majstra a Margarity. Pri analýze Bulgakovovho diela by sa mala venovať pozornosť niektorým skutočnostiam z biografie spisovateľa. Trpel neustálou šikanou a útokmi a svoje pocity preniesol aj na stránky románu.

Vráťme sa k udalosti, z ktorej sa začal milostný príbeh v románe „Majster a Margarita“. Prvé stretnutie hrdinov sa uskutočnilo na Tverskej, kde je vždy plno. Ale v ten deň bola centrálna moskovská ulica z nejakého dôvodu prázdna. Žena sa ho opýtala, či sa mu páčia jej kvety, ale on odpovedal, že má radšej ruže, a Margarita hodila kyticu do priekopy.

Neskôr Majster povie Ivanovi, že medzi nimi náhle prepukla láska, pričom tento hlboký cit porovná s „vrahom v uličke“. Láska bola skutočne nečakaná a nebola určená na šťastný koniec, pretože žena bola vydatá. Majster v tom čase pracoval na knihe, ktorú redakcia neprijala. A bolo pre neho dôležité nájsť človeka, ktorý dokáže pochopiť jeho kreativitu, cítiť jeho dušu. Tou osobou sa stala Margarita, ktorá zdieľala všetky svoje pocity s Majstrom.

Margarita v ten deň odišla z domu so žltými kvetmi, aby našla svoju lásku. Inak by bola otrávená. Život bez lásky je neradostný a prázdny. Tým sa však príbeh Majstra a Margarity nekončí.

Román o Pilátovi

Po stretnutí so svojím milencom sa Margaritine oči zalesknú, horí v nich oheň vášne a lásky. Majster je vedľa nej. Jedného dňa ušila čierny klobúk pre svojho milovaného a vyšila naň písmeno „M“. Od tej chvíle ho začala nazývať Majstrom, naliehala na neho a veštila mu väčšiu slávu. Pri opätovnom čítaní románu opakovala vety, ktoré sa jej vryli do duše, a dospela k záveru, že jej život je v tomto románe. Ale bol v ňom život, samozrejme, nielen jej, ale aj Majstrovho.

Koniec šťastia

Školáci píšu esej „Príbeh lásky majstra a Margarity“ častejšie ako ktorákoľvek iná na základe Bulgakovovej práce. Odhalenie tejto témy si nevyžaduje hlboké znalosti mytológie a dejín kresťanstva. Zdalo by sa, čo môže byť jednoduchšie? Napriek tomu nie je ľahké stručne opísať a analyzovať milostný príbeh Majstra a Margarity.

Kritici odmietli román o Pilátovi. Týmto sa skončilo šťastné obdobie v živote Bulgakovových hrdinov. A nejde o to, že dielo nebolo zverejnené a jeho autor nedostal honorár. Kritika zabila v Majstrovi všetko živé. Už nemá silu žiť ani písať. Bol zbavený schopnosti prežívať jednoduché ľudské radosti. Veľa zabudol zo svojho predchádzajúceho života. Ale obraz Margarity nikdy neopustí jeho pamäť. Tým chcel spisovateľ zrejme povedať: nie je nič silnejšie ako láska, nič ju nezničí.

Jedného dňa Majster hodí rukopis do ohňa, ale jeho milovaná vytrhne, čo zostalo z pece. Zdá sa, že Margarita sa snaží zachovať ich city. Ale Majster zmizne. Margarita je opäť sama.

Vzhľad diabla

Jedného dňa Margarita videla sen, ktorý jej dal nádej. Cítila, že sa čoskoro uskutoční jej stretnutie s Majstrom. V tento deň sa v Alexandrovej záhrade stretla s Azazellom. Bol to on, kto jej naznačil, že stretnutie s Majstrom je možné. Musela sa však zmeniť na čarodejnicu. Život bez Majstra bol pre ňu skutočným trápením, a preto sa bez váhania dohodla s diablom.

Smrť

Dlho očakávaný dátum však Margarite nepriniesol radosť. Pán je chorý, nemôže a nechce byť šťastný. A potom dokáže Wolandovi, že jej milovaný si zaslúži byť vyliečený. Žiada, aby zachránil Majstra, aby ho urobil rovnakým. Woland splní Margaritinu požiadavku. Vracajú sa do svojej pivnice, kde začínajú snívať o budúcnosti. Mimochodom, majstrovské rukopisy skutočne prežili. Margarita ich vidí vo Wolandových rukách, no za poslednú noc zabudla, ako ju prekvapiť. „Rukopisy nehoria,“ hovorí diabol, fráza, ktorá sa stala kľúčovou v románe.

Nič nemôže urobiť Majstra a Margaritu šťastnými. Vo svete pokrytectva a klamstiev budú vždy trpieť. A preto k nim Woland posiela Azazela. Milenci vypijú prinesené víno a zomierajú. Nezaslúžili si svetlo. Ale zaslúžia si pokoj. Majster a Margarita odlietajú s Wolandom do iného sveta.

Neobyčajný milostný príbeh robí z Bulgakovovho románu jedno z najobľúbenejších diel svetovej literatúry. Ako už bolo spomenuté, kniha má niekoľko dejových línií. Príbeh Majstra a Margarity je však na rozdiel od opisu udalostí, ku ktorým došlo pred a po poprave Yeshua, zrozumiteľný pre každého, bez ohľadu na vek a literárne preferencie.

Nech je cesta pravej lásky široká.
W. Shakespeare
G. Bulgakov veril, že toto je láska a nenávisť, odvaha a vášeň, schopnosť oceniť krásu a láskavosť. Ale láska... tá je na prvom mieste. Bulgakov napísal hrdinku svojho románu s Elenou Sergejevnou, jeho milovanou ženou, ktorá bola jeho manželkou. Čoskoro po tom, ako sa stretli, vzala na svoje plecia, možno väčšinu jeho, Majstrovho strašného bremena, a stala sa jeho Margaritou.

Príbeh Majstra a Margarity nie je jednou z línií románu, ale jeho najdôležitejšou témou. Všetky udalosti, všetka rozmanitosť románu sa k nemu približuje. Nielenže sa stretli, osud sa s nimi zrazil na rohu Tverskej a Lane. Láska zasiahla oboch ako blesk, ako fínsky nôž. „Láska vyskočila pred nami, ako keď zabijak vyskočí zo zeme v uličke...“ – takto Bulgakov opisuje zrod lásky medzi svojimi hrdinami. Už tieto prirovnania predznamenávajú budúcu tragédiu ich lásky. Ale spočiatku bolo všetko veľmi pokojné.
Keď sa prvýkrát stretli, rozprávali sa, akoby sa poznali už dávno. Láska prudko vzplanula a zdalo sa, že by mala ľudí spáliť do tla, ale ukázalo sa, že je domáca a pokojná.

V Majstrovom suteréne bývala Margarita v zástere, kým jej milovaný pracoval na románe. Zaľúbenci piekli zemiaky, jedli ich špinavými rukami a smiali sa. Neboli to smutné žlté kvety, ktoré boli umiestnené vo váze, ale ruže, ktoré obaja milovali. Margarita ako prvá prečítala hotové stránky románu, uponáhľala autora, predpovedala mu slávu a neustále ho nazývala Majstrom. Nahlas a melodicky opakovala frázy z románu, ktoré sa jej obzvlášť páčili. Povedala, že tento román bol jej život. Toto bolo pre Majstra inšpiráciou, jej slová posilnili jeho vieru v seba samého.

Bulgakov veľmi opatrne a cudne hovorí o láske svojich hrdinov. Nezabili ho temné dni, keď bol Majster porazený. Láska bola s ním aj počas Majstrovej ťažkej choroby. začalo, keď Majster na mnoho mesiacov zmizol. Margarita na neho neúnavne myslela a jej srdce ho neopustilo ani na chvíľu. Aj keď sa jej zdalo, že jej milovaný už nie je. Túžba zistiť aspoň niečo o jeho osude premôže jeho myseľ a potom sa začne diabolská vojna, ktorej sa zúčastní Margarita. Vo všetkých jej diabolských dobrodružstvách ju sprevádza láskavý pohľad spisovateľa. Stránky venované Margarite sú básňou v mene jeho milovanej Eleny Sergeevnej. Bol som pripravený urobiť s ňou „môj posledný let“. Toto napísal svojej manželke na darovanú kópiu svojej zbierky „Diaboliad“.

Margarita silou svojej lásky vracia Majstra zo zabudnutia. Bulgakov nevymyslel šťastný koniec pre všetkých hrdinov svojho románu: všetko zostalo tak, ako pred inváziou satanskej spoločnosti v Moskve. A len pre Majstra a Margaritu Bulgakov, ako veril, napísal šťastný koniec: večný pokoj ich čaká vo večnom dome, ktorý Majster dostal za odmenu.

Zaľúbenci si užijú ticho, prídu k nim tí, ktorých milujú... Majster zaspí s úsmevom a ona bude navždy chrániť jeho spánok. „Majster ticho kráčal s ňou a počúval. Jeho nepokojná pamäť začala blednúť,“ – takto sa končí táto tragická láska.
A hoci posledné slová obsahujú smútok zo smrti, je tam aj prísľub nesmrteľnosti a večného života. Dnes sa to napĺňa: Majster a Margarita, ako ich stvoriteľ, sú predurčení na dlhý život. Tento satirický, filozofický, ale hlavne - lyrický ľúbostný román bude čítať mnoho generácií, ktoré potvrdilo, že tragédia lásky je tradíciou celej ruskej literatúry.

Román „Majster a Margarita“ spája to, čo sa zdá nemožné spojiť: históriu a fikciu, realitu a mýtus, vtipné a vážne. Pri čítaní románu však pochopíte, že sa to nedá napísať inak, pretože predstavuje tri svety – biblickú antiku, súčasnú Bulgakovovu realitu a fantastickú diablovu realitu.

Spočiatku sa zdá, že spojenie medzi týmito svetmi je podmienené. Román o Pilátovi a Ješuovi Ha-Nozrim je jednoducho román v románe, ako forma. Postupom času sa však ukazuje, že hlbší význam je v tom, ako sú kapitoly, ktoré hovoria o biblickom staroveku, prepojené s modernou. Stredobodom života každej spoločnosti je mentalita postavená na morálnych zákonoch. Keď sledujete Bulgakovom opisovaný život sovietskej spoločnosti, zdá sa, že ľudia zabudli na morálne pravidlá. Takže udalosti prvého storočia majú ľuďom pripomenúť večné zákony existencie. Odvtedy nič nestratilo na aktuálnosti. Zbabelosť je stále považovaná za chybu, ktorá sa s ňou vlečie. Zrada zostala zradou.

A teraz sa ľudia usilujú o dobro a spravodlivosť. Pravda, niekedy len pre seba. No zdá sa, že práve toto spája všetky tri svety: viera v zákon spravodlivosti, nevyhnutnosť trestu zla. Dobro a zlo sú teda mierou ľudskej spoločnosti a osobnosti. Spravodlivosť za zlo a návrat dobra slúžia autorovi ako motor celej zápletky. V snahe vyriešiť večný problém dobra proti zlu tým, že sa do toho zmestí samotného Satana, je niečo bezohľadné. Do reality sa teda pridáva ďalší svet, na prvý pohľad celkom fantastický. Ale cez jeho skutočný svet je oslobodený od klebiet, ako Aloysius Magarych, alebo ohováračov a úplatkárov, opilcov a klamárov. Čitateľ chápe Margaritu, ktorá sa po premene na čarodejnicu pomstí kritikovi Latunskymu tým, že vo svojom byte spácha skutočný pogrom.

Návrat Majstra do jeho domu s Margaritou a uchovanie jeho románu a uchovanie jeho románu sa zdajú byť magickým spôsobom dosiahnutia spravodlivosti - "rukopisy nehoria!" V skutočnosti sú všetky svety zjednotené. Napriek tomu existencia sveta biblického staroveku, ako aj fantastického sveta Woland, napĺňa modernu novým obsahom. Život nie je taký ľahký, ale existuje večný zákon spravodlivosti a dobra, ktorý riadi ľudské činy a rozvoj celého ľudstva.