dary prírody 

Rozbiť autora. Ivan Gončarov "prestávka". Ďalšie prerozprávania a recenzie do čitateľského denníka

"Cliff" je tvorivý rast autora, jeho hladký vstup do žánru psychologického realizmu. Je zvláštne, že Goncharov uprednostňuje vyjadrenie konfliktu v diele prostredníctvom hlbokého a detailného zobrazenia vnútorného sveta hrdinu. Vonkajšie udalosti slúžia ako akýsi rámec pre vnútornú búrku, ktorá sa odohráva v duši hrdinu.

Analýza práce

Úvod. Všeobecná charakteristika románu, hlavná myšlienka.

Jadrom myšlienky Gončarov je najhlbší konflikt medzi starým a novým spôsobom života v spoločnosti. Osobnosť človeka je rukojemníkom verejnej mienky a vnútených stereotypov, no zároveň sa zúfalo snaží prelomiť hranice toho, čo je dovolené, pretože skutočne veľká osobnosť a hlboko mysliaci človek majú k tomu neuveriteľne blízko. limity. Každý hrdina má svoju pravdu a svoje hranice toho, čo je dovolené, a tak Gončarov ukazuje vnútornú úroveň hrdinu, stupeň jeho duchovnej zrelosti a pripravenosti napredovať, v súlade s meniacou sa dobou.

Politika dvojitých štandardov v spoločnosti Gončarova celý život strašne rozčuľovala a v tomto románe viac ako kedykoľvek predtým vyjadril svoje najhlbšie pohŕdanie týmto slabochom. Takmer všetci hrdinovia románu, ktorých iní považujú za úctyhodných a bezhriešnych ľudí, sú v skutočnosti oveľa horší ako tí, ktorých sami neustále odsudzujú. A tak Tyčkov, známy všetkými svojimi namyslenými výrokmi a neustálym čítaním morálky, zavrel svoju neter do blázinca a oklamal jej majetok.

História vzniku diela

Prvýkrát myšlienka na vytvorenie románu prišla ku Goncharovovi v roku 1849, ale až o 20 rokov neskôr ho dokázal uviesť do života. Nevedel sa rozhodnúť, ako sa bude jeho nový výtvor volať: "Umelec", "Rajský umelec", "Raj", "Faith", ale nakoniec každú možnosť odmietol. Paralelne pracuje na "Oblomov", neustále, potom prerušený, potom znova začne písať. A tak v roku 1869 na stránkach časopisu Vestník vyšiel román pod názvom Priepasť.

Obrázky hlavných postáv

Raisky je vznešený človek s jemnou duševnou organizáciou, obdarený najrôznejšími talentami a nemenej lenivosťou. Jeho obľúbenou zábavou je trávenie času sledovaním, miluje kontempláciu všetkého, čo ho obklopuje, najmä obdivovanie krásy ženského tela a tváre. Oveľa menej rád koná a usiluje sa ako premýšľať o vznešených veciach. Nemôže nič dokončiť, nikde sa mu nedarí. Vo všeobecnosti stojí za zmienku, že Raisky je priamym vývojom obrazov Oblomova a Adueva Jr., ktoré sa objavili vo zvyšku trilógie Goncharov. Raisky je ďalším typickým predstaviteľom nadbytočnej osoby v ruskej literatúre.

Jeho prototypom je Mark Volokhov, mladý muž plný revolučných nápadov s horiacimi očami. Napriek mnohým pozitívnym ľudským vlastnostiam Gončarov Marka a ľudí ako on odsudzuje. Bál sa takýchto nihilistov, nezištne oddaných svojim myšlienkam, nerešpektujúcich tradície a hranice cudzích názorov a osobného priestoru. Volochov je jednotným obrazom celej mládeže 60. rokov, ako to videl autor.

Babička, ako všetci volajú hrdinku Berežkov, je typickou reprezentáciou starej triedy, konzervatívneho a patriarchálneho Ruska. Je to prekvapivo harmonický človek, ktorý presne vie, čo od života chce. Spája v sebe ušľachtilú hrdosť, ktorá je vlastná jej rodine, istý despotizmus a zmysel pre hlbokú úctu k názorom iných ľudí. Zatiaľ čo je na ostatných prehnane prísna, vyžaduje bezpodmienečné dodržiavanie všetkých pravidiel a noriem, svoje vnučky doslova zbožňuje, nežne a nežne ich miluje. Gončarov jasne stotožňuje obraz babičky s obrazom starého patriarchálneho Ruska, ktorý už zostarol.

Vera má dosť komplexný typ osobnosti, Raisky o nej hovorí, že je „záhadka“. Nezdieľa názory svojej babičky, má svoj vlastný názor na všetko okolo. Je zanietená pre čítanie, časom si pre seba vytvorí nedosiahnuteľný a nie celkom pochopiteľný ideál života. Nie je prekvapujúce, že je tak rýchlo unesená odvážnymi nápadmi Marka, jeho pohŕdaním ideálmi a pošliapaním najrôznejších hodnôt existujúceho spôsobu života. Škoda, že Mark nevie oceniť jej lásku a nespĺňa jej vysoké morálne požiadavky. Viera musí znášať iba trpké sklamanie. Je sklamaná zo svojich bývalých názorov a nakoniec sa zdá, že sa dokonca zmierila s existujúcim systémom a realitou, ktorá ju obklopuje, uznáva ho, aj keď nie ideálny, ale pravdivý.

Vlastnosti pozemku a kompozície

Dej je založený na hľadaní materiálov pre román, ktorý napísal Raisky. Venuje sa ženám, ktoré spieva ako umelec, skláňajúc sa pred ich nadpozemskou krásou. Žiadnu zo zápletiek sa mu však nedarí dotiahnuť do konca, ženy ho jedna po druhej odmietajú a svoju pozornosť upriamuje na nový objekt. Príbeh je v polovici neustále prerušovaný a celé dielo tak nefunguje. V tomto ohľade čitateľ začína chápať význam, ktorý je vlastný názvu románu "Cliff".

Román je rozdelený na 5 častí, počnúc od 3. časti môžeme vidieť vznikajúci konflikt, pričom prvé dve sú epilógom, predvídajúcim hlavné udalosti. Štvrtá časť je apoteóza a vyvrcholenie, vidíme pád Viery. Piata časť symbolizuje jej duchovné znovuzrodenie a rozuzlenie zápletky. Gončarov vytvára umelú koncovku, nie je uzavretá z ideologického hľadiska. Osud Raiskyho a Veru zostáva neistý.

Záver

Román je integrálnou súčasťou trilógie, odhaľuje jediný problém neusporiadaného spôsobu života v Rusku, kolaps starých ideálov a absenciu nových, názorovo nerozhodných a životom nevyrovnaných ideálov. "Cliff" je hlavné dielo, nad ktorým Goncharov premýšľal 20 rokov. Veľmi názorne sa mu podarilo ukázať vtedajšiu spoločensko-politickú situáciu a identifikovať sociálne problémy, ktoré boli pre spoločnosť akútne. Apeluje na vedomie a pocity čitateľa, pomáha prehodnotiť svoj vlastný život.

Hlavnú úlohu v románe Ivana Alexandroviča Gončarova zaujíma Boris Pavlovič Raisky. Žije pokojným a bezproblémovým životom. Na jednej strane robí všetko a potom nič. Snaží sa nájsť sám seba v umení, chce byť umelcom, básnikom a sochárom. No pre jeho neznášanlivosť a nedostatok chuti pracovať a pracovať sa mu nedarí uspieť, a to nie v jednej oblasti.

Potom sa Boris rozhodne nadýchnuť a oddýchnuť si na svojom vidieckom sídle v Malinovke, o ktorú sa stará jeho príbuzná Taťána Markovna. Žije tam so svojimi dvoma neterami Verou a Marfenkou, ktoré ostali bez rodičov.

Boris sa o Marfenku okamžite začne zaujímať, rozpráva jej o umení a snaží sa jej vštepiť krásu. Ale Vera, ktorá bola na návšteve u svojho priateľa, sa vracia na panstvo a okamžite obracia Raiskyho pozornosť na seba. No nanešťastie pre Borisa sa dozvie, že dievča priťahuje veľmi ťažkého chlapa, ktorý je navyše pod kontrolou polície. Raisky v sebe chytí milencov, okamžite sa prebudí silné znechutenie k Veru. A samotná dievčina je veľmi znepokojená a veľmi chorá kvôli tomu, čo sa stalo.

Keď Tatyana Markovna zistí, čo sa stalo Vere, je veľmi rozrušená a obviňuje sa z toho. Tatyana Markovna hovorí, že v mladosti sa tiež dopustila veľmi poľutovaniahodného previnenia, vďaka ktorému sa stále musí kajať.

Borisa sa naopak zmocňuje pocit, že konečne našiel cestu a rozhodne sa ísť za svojim snom do Európy. Marfenka sa zas vydá za susedku Vikenty a žije pokojným a bezstarostným životom. Viera zostáva s Tatyanou Markovnou a obaja sa spoločne snažia prísť k zmiereniu za svoje hriechy. Podstatou románu preto zostáva, že by ste nemali hľadať svoj životný zlom, ale radšej ísť správnou a svedomitou cestou, pracovať na sebe a svojich ideáloch.

Obrázok alebo kresba

Ďalšie prerozprávania a recenzie do čitateľského denníka

  • Zhrnutie Leskova Leva staršieho Gerasima

    Poučný príbeh o bohatom a úspešnom starčekovi Gerasimovi, ktorý po chorobe rozdal všetko svoje bohatstvo núdznym a odišiel do púšte. Až na púšti si uvedomil, ako nesprávne žije svoj život. Gerasim sa usadil v malej diere

  • Zhrnutie Dragoon By

    Tento príbeh rozpráva o malom autorovi, ktorý sníval o tom, že všetko sa stane naopak. Napríklad, aby boli v rodine hlavné deti a mama a otec ich počúvali.

  • Zhrnutie Golden Line Paustovsky

    Náš život, osud a proste každé ráno treba niesť s rešpektom. Koniec koncov, neexistuje spôsob, ako byť bez toho. Preto je niekedy ťažké niečo urobiť, keď viete, že vás stále nerešpektujú, nedoceňujú a považujú vás za strašne vtipné.

  • Zhrnutie Život Klima Samgina Gorkého

    Od prvých stránok diela je známe, že v rodine intelektuála Ivana Samgina sa narodil syn, ktorý dostal pomerne jednoduché meno Klim. Od raného detstva musel náš hrdina

  • Zhrnutie Ushinsky Lepra starej ženy zimy

    V príbehu „Lepra starej ženy-zima“ K. Ushinsky predstavuje zimu v podobe zlej starenky, ktorá nenávidí všetko živé v prírode. Najprv sa rozhodla zničiť vtáky. Na začiatok vyhubené

Ivan Alexandrovič Gončarov

Časť prvá

Dvaja páni sedeli v nedbale zariadenom byte v Petrohrade, na jednej z veľkých ulíc. Jeden mal asi tridsaťpäť a druhý asi štyridsaťpäť.

Prvým bol Boris Pavlovič Raysky, druhým Ivan Ivanovič Ayanov.

Boris Pavlovič mal živú, mimoriadne pohyblivú fyziognómiu. Na prvý pohľad vyzeral mladší ako jeho roky: jeho veľké biele čelo žiarilo sviežosťou, jeho oči sa zmenili, teraz sa rozžiarili myšlienkami, pocitmi, veselosťou, teraz mysleli zasnene a potom pôsobili mlado, takmer mladistvo. Niekedy vyzerali dospelo, unavene, nudne a odsudzovali vek svojho pána. Dokonca aj dve alebo tri jemné vrásky okolo očí, tie nezmazateľné známky času a skúseností. Hladké čierne vlasy padali na zátylok a na uši a na spánkoch sa striebrilo niekoľko bielych vlasov. Líca, ako aj čelo, pri očiach a ústach si stále zachovali mladistvú farbu, no na spánkoch a pri brade bola farba žltkastohnedá.

Vo všeobecnosti bolo ľahké uhádnuť z tváre, že obdobie života, keď už nastal boj medzi mladosťou a zrelosťou, keď človek prešiel do druhej polovice života, keď každá skúsenosť, pocit, prežitá choroba zanechala stopu. . Len jeho ústa si zachovali v neuchopiteľnej hre tenkých pier a v úsmeve mladý, svieži, miestami takmer detský výraz.

Raisky bol oblečený v domácom sivom kabáte a sedel s nohami na pohovke.

Ivan Ivanovič bol naopak v čiernom fraku. Na stole vedľa neho ležali biele rukavice a klobúk. Jeho tvár sa vyznačovala pokojom, či skôr ľahostajným očakávaním všetkého, čo sa okolo neho môže diať.

Inteligentný vzhľad, inteligentné pery, snedá žltkastá pleť, krásne strihaný, so silnými sivými vlasmi, vlasmi na hlave a bokombradami, umiernené pohyby, zdržanlivá reč a dokonalý kostým – to je jeho vonkajší portrét.

Na jeho tvári sa dalo čítať pokojné sebavedomie a pochopenie druhých, pri pohľade z jeho očí. „Človek žil, pozná život a ľudí,“ povie o ňom pozorovateľ, a ak ho nezaradí medzi zvláštne, vyššie povahy, tak ešte menej medzi naivné povahy.

Bol predstaviteľom väčšiny rodákov univerzálneho Petrohradu a zároveň tým, čomu sa hovorí svetská osoba. Patril Petrohradu a svetu a ťažko by sme si ho predstavili niekde v inom meste, okrem Petrohradu, a v inej sfére, okrem sveta, teda známej hornej vrstvy tzv. Petrohradské obyvateľstvo; hoci má službu aj svoje záležitosti, najčastejšie ho stretnete vo väčšine obývačiek, ráno - s návštevami, na večeri, večer: v tých druhých je vždy pri kartách. Je taký-taký: žiadny charakter, žiadna bezchrbtová, žiadne vedomosti, žiadna nevedomosť, žiadne presvedčenie, žiadna skepsa.

Nevedomosť alebo nedostatok presvedčenia je v ňom odetá v podobe akéhosi ľahkého, povrchného všezapierania: ku všetkému sa správal nenútene, úprimne sa pred ničím neskláňal, v nič hlboko neveril a na ničom nebol zvlášť závislý. Trochu posmešný, skeptický, ľahostajný a rovný vo vzťahoch so všetkými, nedávajúc nikomu trvalé a hlboké priateľstvo, ale ani neprenasledovania nikoho s vytrvalým nepriateľstvom.

Narodil sa, študoval, vyrastal a dožil sa vysokého veku v Petrohrade, bez toho, aby opustil Lakhtu a Oranienbaum na jednej strane, Toksovo a Srednyaya Rogatka na strane druhej. Od toho sa odzrkadlil, ako slnko v kvapke, celý petrohradský svet, všetku petrohradskú praktickosť, zvyky, tón, povahu, službu - túto druhú petrohradskú povahu a nič viac.

Nemal žiadny pohľad na iný život, žiadne pojmy, okrem tých, ktoré podávali jeho vlastné a zahraničné noviny. Petrohradské vášne, Petrohradský pohľad, Petrohradská každoročná rutina nerestí a cností, myšlienky, skutky, politika a možno aj poézia – tu sa točil jeho život a z tohto kruhu sa nevymanil, našiel v ňom plné uspokojenie jeho prirodzenosti.

S ľahostajnosťou sledoval štyridsať rokov po sebe, ako každú jar vyplávali do cudziny nabité parníky, do Ruska odchádzali dostavníky, neskôr vagóny; ako sa davy ľudí „s naivnou náladou“ sťahovali nadýchať iného vzduchu, osviežiť sa, hľadať dojmy a zábavu.

Nikdy necítil takú potrebu a nepoznal to ani u iných, ale pozeral na nich, na týchto ostatných, pokojne, ľahostajne, s veľmi slušným výrazom v tvári a pohľadom, ktorý hovoril: „Nech sú pre mňa , ale nepôjdem."

Hovoril jednoducho, voľne prechádzal od témy k téme, vždy vedel o všetkom, čo sa dialo vo svete, v spoločnosti a v meste; sledoval podrobnosti o vojne, ak bola vojna, s ľahostajnosťou sa dozvedel o zmene na britskom alebo francúzskom ministerstve, prečítal posledný prejav v parlamente a vo francúzskej poslaneckej snemovni, vždy vedel o novej hre a o tom, kto bol v noci dobodaný na smrť na strane Vyborgu. Poznal rodokmeň, stav vecí a majetkov a škandalóznu kroniku každého veľkého domu v hlavnom meste; každú chvíľu vedel, čo sa deje v administratíve, o zmenách, povýšení, oceneniach – poznal klebety mesta – jedným slovom, dobre poznal jeho svet.

Doobedie trávil potulkami po svete, teda po salónoch, čiastočne za obchodom a obsluhou, večer často začínal vystúpením a vždy sa končil kartami v anglickom klube alebo u známych a každému bolo známe, ho.

Hral karty bez chyby a mal povesť príjemného hráča, pretože bol zhovievavý k chybám iných, nikdy sa nehneval, ale na chybu sa pozeral s rovnakou slušnosťou ako na skvelý ťah. Potom hral s veľkými aj malými, s veľkými hráčmi a s rozmarnými dámami.

Vojenskou službou prešiel dobre, asi pätnásť rokov na úradoch, na pozíciách realizátora cudzích projektov, si dral pavučiny. Nenápadne uhádol šéfovu myšlienku, podelil sa o svoj pohľad na vec a šikovne vytýčil rôzne projekty na papier. Šéf sa zmenil a s ním aj vzhľad aj projekt: Ajanov pracoval rovnako šikovne a obratne s novým šéfom na novom projekte – a všetkým ministrom, pod ktorými slúžil, sa jeho poznámky páčili.

Teraz bol s jedným z nich na špeciálnych úlohách. Ráno prišiel do svojej kancelárie, potom za svojou ženou do obývačky a skutočne vykonal niektoré z jej pokynov a večer v určené dni určite vymyslel partiu, s ktorou by sa pýtali. Mal dosť veľkú hodnosť a plat – a žiadny biznis.

Ak je dovolené preniknúť do duše niekoho iného, ​​potom v duši Ivana Ivanoviča nebola žiadna temnota, žiadne tajomstvá, nič tajomné a pre samotné čarodejnice Macbeth by bolo ťažké zviesť ho nejakým brilantnejším losom alebo vziať ho. preč od neho ten, ku ktorému tak vedome pochodoval.a hodný. Povýšiť sa z civila na skutočného civilistu a nakoniec za dlhodobú a užitočnú službu a „bdelú prácu“, v službe aj na kartách, k tajným radcom a zakotviť v prístave, v nejakej nehynúcej komisii alebo výbore, s zachovanie platov - a tam, starajte sa o ľudský oceán, storočie sa mení, lette do priepasti osudy národov, kráľovstiev - všetko okolo neho preletí, kým apoplektický alebo iný úder nezastaví beh jeho života.

Román prvýkrát vyšiel vo Vestníku Európy v roku 1869. Bol koncipovaný v roku 1849 pod názvom The Artist. Práce prebiehali súbežne s prácami na Oblomove. Zastavili ju počas Gončarovovej cesty okolo sveta. V roku 1858 sa spisovateľ opäť obrátil k myšlienke románu. Niektoré úryvky boli zverejnené. Názov románu sa zmenil spolu s myšlienkou: "Umelec", "Rajský umelec", "Paradise", "Faith" a "Cliff".

Literárny smer

Od antiromantického realizmu zo 40. rokov v Obyčajnej histórii Gončarov prešiel k psychologickému realizmu v Oblomovovi a Útese. Všetky konflikty sa odhaľujú cez obraz vnútorného sveta jednotlivca. Vonkajšie každodenné udalosti sú len rámcom na zobrazenie tragických alebo dramatických zážitkov. Takto sám Raisky opisuje myšlienku svojho románu: mesto je rámcom na opis Marfinky a chýba len vášeň.

Žáner

„Útes“ je psychologický román, ktorý opisuje vnútorný svet a jeho premeny pod vplyvom aktuálnych udalostí a na pozadí vonkajších okolností. Raisky sa mení, ale hlavné črty jeho osobnosti: obdiv ku kráse, talent, nestálosť, lenivosť - zostávajú rovnaké. Hrdinovia sa menia tým viac, čím väčšiu tragédiu či drámu zažili (Vera, babička).

Problémy a konflikty

Hlavným konfliktom románu je konflikt starého s novým. Hrdinovia sú nútení počítať s tradíciami staroveku, s tým, čo hovoria ľudia. Medzitým sa veľkosť jednotlivca prejavuje práve v porušovaní všeobecne uznávaných tradícií v záujme „zdravého rozumu“. Každému vnútorné pravidlá (morálka) diktujú iné veci, na rozdiel od vonkajších pravidiel (morálka). Pre Rayského je láska k šľachtičnej spojená predovšetkým s manželstvom, Mark sa nechce ani za nič oženiť, pretože ide o obmedzovanie jeho slobody. Marfinka považuje za hriech, že jej Vikentiev vyznal lásku bez toho, aby si najprv vypýtal povolenie od jej starej mamy, pre Veru je hriech mimomanželský milostný vzťah. A pre Marinu alebo Ulyanu láska ospravedlňuje cudzoložstvo.

Gončarov je pobúrený dvojitou verejnou morálkou. Predseda Tychkov je známy moralizátor, no celá spoločnosť vie, že svojej neteri zobral panstvo a dal ju do blázinca. Babička nájde silu odpustiť Vere pád aj preto, že sama v mladosti zažila podobnú drámu. Spoločnosť, dokonca aj jej vlastné vnúčatá, ju považujú za vzor bezúhonnosti, za sväticu. Zaujímavý obraz vdovy Kritskej, ktorá slovami vyzerá byť drzá a lascívna, no v skutočnosti je cudná. Verejná morálka jej nevyčíta, že rozpráva.

Problematika románu je spojená so zmenami v súkromnom a verejnom živote Ruska. Majitelia pozemkov spravujú svoje majetky rôznymi spôsobmi. Raisky chce prepustiť všetkých sedliakov, nestará sa o hospodárstvo. Babička vládne staromódnym spôsobom.

Hlavné postavy

Gončarov priznal, že v románe sú tri hlavné postavy - Raisky, babička a Vera. Ako akcia postupuje, pozornosť sa v posledných dvoch častiach presúva z Raja na Babičku a Veru.

Raisky je človek obdarený vynikajúcimi duchovnými vlastnosťami, talentovaný, ale lenivý. Najviac zo všetkého oceňuje krásu, najmä ženskú, pozoruje život vo všetkých jeho prejavoch. Obraz Raiského rozvíja obrazy hlavných postáv dvoch predchádzajúcich románov - Adueva ml. a Oblomova.

Jeho antipódom je Mark Volokhov. Ide o mladého muža pod policajným dohľadom, ktorý rozdáva mládeži zakázanú literatúru, porušuje zákony a protestuje proti tradičnej morálke. Je predstaviteľom „nových ľudí“, nihilistov. Gončarov bol obvinený z tendenčnosti, hrdina sa ukázal byť veľmi nesympatický, nie je ani jasné (Raiskému a čitateľovi), prečo sa do neho Vera zamilovala.

Majiteľ pôdy Ivan Ivanovič Tushin je harmonický človek. Je pokračovateľom myšlienok Adueva st. z Obyčajnej histórie a Stolza z Oblomova. Tushin je muž činu, pričom má šľachetné srdce. Jeho manželstvo s Verou je pre ňu východiskom a cestou.

Ženské obrázky sú hlavným úspechom Goncharova. Vera mala prototyp - E. Maykovú, ktorá sa nechala uniesť myšlienkami "nových ľudí" a opustila manžela. Gončarov, podobne ako Raisky, sa ju snažil ovplyvniť. Svoju hrdinku Veru obdaril vysokými morálnymi vlastnosťami, ktoré jej nedovolili spáchať unáhlený čin.

Babička Tatyana Markovna je strážkyňou rajského panstva a všetkých tradícií staroveku. Na jednej strane nepripúšťa vybočenie z cesty svojich predkov ani v bežnom živote (dohadzovanie, tradičná kapotáž s hosťami), na druhej strane babička, ktorá v mladosti zažila ľúbostnú drámu, chápe a odpúšťa Verine chyby.

Marfinka je šťastné dieťa pod ochranou starej mamy. Nepochybuje o tom, že je potrebné žiť podľa tradícií staroveku a je s týmto spôsobom života spokojná.

Štýl, dej a kompozícia

Dej románu je postavený na Raiského hľadaní materiálu pre svoj román. Toto je román, ktorý píše, a romány s rôznymi ženami. Vášeň Raja vyprchá, len čo ho žena odmietne. Raiskyho literárny román je venovaný aj ženám, pred ktorých krásou sa umelec klania. Každú zápletku opustí v momente, keď prejde na nový objekt vášne, takže celý príbeh nikdy nevyjde. Všetky Raiského diela sú nedokonalé alebo neúplné. Útes je najdôležitejším symbolom románu.

Román pozostáva z 5 častí. Prvá časť rozpráva o osobnosti Raiského. Čas v tejto časti plynie pomaly, hrá rolu rozšíreného epilógu s flashbackom (rozprávanie o štúdiu na gymnáziu a vysokej škole, prvej návšteve Malinovky).

Druhá časť opisuje Raiského život v Malinovke, jeho zamilovanosť do oboch sestier. V románe je veľa prelínajúcich sa dejových línií, no všetky spája téma lásky či rodinných vzťahov. Rozprávanie tejto časti je pomalé.

V tretej časti sú načrtnuté konflikty: babička vykopne Tychkova, s ktorým sa kamarátila 40 rokov, Raisky žiarli na Veru na autora listu, vstúpi do milostného vzťahu s Kozlovovou manželkou. Časť končí tým, že čitateľ (ale nie Raisky) zistí, že Vera miluje Marka.

Od tohto momentu sa udalosti začínajú rýchlo rozvíjať. Štvrtá časť je príbehom o páde Viery, ktorý je vrcholom hlavnej dejovej línie a piata časť je o jej pokání a akomsi duchovnom znovuzrodení. V tejto časti zohráva osobitnú úlohu babička, ktorá všetko odpustila a je pripravená odhaliť svoje tajomstvo.

Deň v Petrohrade sa chýli ku koncu a „svetskí ľudia“, zvyknutí tráviť večery vzájomným navštevovaním kariet, sa začínajú pripravovať na ďalšie návštevy. Dvaja priatelia, Ivan Ajanov a Boris Raisky, plánujú nastávajúci večer stráviť aj u Pakhotinovcov, kde okrem samotného majiteľa žijú aj jeho nevydaté sestry, ale aj dcéra Sophia, atraktívna vdova, o ktorú sa Raisky najviac zaujíma. všetky.

Ivan Ayanov zároveň nie je zvyknutý zaťažovať sa zvláštnymi myšlienkami, pre neho je všetko zvyčajne jednoduché a navštevuje ho len kvôli ďalšej hre kariet. Ale pre Borisa Pavloviča Raiského je situácia úplne iná, snaží sa zaujať a vyburcovať Sophiu, ktorá je jeho vzdialenou príbuznou, ktorá chce z „ľadovej sochy“ urobiť skutočnú živú ženu s citmi a vášňami.

Sám Raisky má veľa záľub, trochu sa venuje maľbe a hudbe, snaží sa aj v literárnej tvorbe a do štúdia vkladá naozaj celú dušu. Borisovi to však nestačí, usiluje sa o to, aby bol život okolo neho v plnom prúde rovnakým spôsobom, do ktorého sa chce aktívne zapojiť. Má však už vyše 30 rokov, no Raisky ešte nestihol stvoriť, zasiať, ani zožať, len pokračuje v plánovaní budúcnosti. Boris Pavlovič, ktorý prišiel do hlavného mesta z panstva svojich rodičov, študoval rôzne aktivity, ale v ničom nevidel svoje skutočné povolanie a dospel k záveru, že umenie je pre neho stále na prvom mieste.

V stave úplnej neistoty ohľadom budúcnosti a vlastného miesta v živote odchádza Raisky na leto na panstvo, ktoré spravuje Borisova prateta Tatiana Markovna Berežková. Raz v mladosti sa jej nepodarilo vydať za svojho milenca Titusa Vatutina a Tatyana Markovna zostala sama. Sýkorka Nikonovič sa tiež neoženil s jedinou ženou a naďalej navštevuje svojho starého priateľa a neustále prináša dary jej a sirotám, ktoré sú v jej výchove, Marfenke a Verochke.

Po príchode do Malinovky, ako sa Raiského majetok nazýva, má Boris pocit, že sa ocitol na skutočne požehnanom mieste, všetko ho tu naozaj teší. Miestni obyvatelia sa boja len neďalekého útesu, podľa jednej z legiend sa práve na jeho dne stala hrozná tragédia.

Tatyana Markovna veľmi láskavo pozdravuje svojho vnuka, snaží sa ho naučiť základy upratovania, ale Raisky zostáva k týmto otázkam úplne ľahostajný. Ľudia, s ktorými ho chce babička zoznámiť, tiež nevzbudzujú záujem Borisa Pavloviča, pretože nijako nezodpovedajú jeho poetickým a idealizovaným predstavám o živote.

Na konci prázdnin sa mladík opäť vracia do Petrohradu a začína študovať. Na univerzite si nájde nového priateľa, istého Leontyho Kozlova, bojazlivého mladíka z chudobnej rodiny. Zdá sa, že medzi nimi nie je nič spoločné, ale študenti sa stávajú najbližšími súdruhmi.

Konečne sa pre Raiského študentské časy úplne skončili. Jeho priateľ Leonty okamžite odchádza do provincií, zatiaľ čo Boris si stále nedokáže nájsť skutočnú prácu a robí len amatérske pokusy vytvoriť niečo v rôznych formách umenia. Sesternica Sophia, ktorá je k nemu stále rezervovaná a vzdialená, zostáva v očiach Raiskyho hlavným cieľom, mladý muž neprestáva snívať o tom, že v nej „prebudí“ skutočnú chuť na život. Večer čo večer trávi v dome jej otca, no situácia sa vôbec nemení, Sophia je mu stále absolútne ľahostajná.

Opäť prichádza leto a babička Borisa Pavloviča ho opäť volá do Malinovky. V tom istom čase príde list od Leontyho, ktorý tiež býva neďaleko usadlosti Paradise. Mladý muž, ktorý sa rozhodol, že ho sám osud pošle do týchto končín, dobrovoľne odchádza na panstvo, pretože je už jednoducho unavený zbytočným úsilím vo vzťahu k Sophii.

V rodinnom panstve sa Boris vzápätí zoznámi s pôvabnou mladou dievčinou Marfenkou, ktorá v ňom vzbudzuje oveľa viac sympatií ako chladné svetské petrohradské krásky. Tatyana Markovna sa stále snaží zaujať svojho vnuka starostlivosťou o majetok, ale Raisky sa teraz vôbec nezaujíma o ekonomiku. Navyše je dokonca naklonený dať dedinu Marfenke a Vere, čo spôsobí mimoriadne negatívnu reakciu starej mamy.

Boris Pavlovič zistí, že jeho starý kamarát Kozlov úspešne učí miestne deti, navyše sa mu podarilo oženiť sa s istou Ulenkou. Tatyana Markovna hrdo daruje svojim známym a priateľom svojho dospelého a zrelého vnuka a od toho dňa začína Raisky pokojný a pokojný život na dedine. Pravdaže, Vera sa zdržiava na návšteve u svojej kamarátky, manželky kňaza, no Boris sa v tomto čase intenzívne rozpráva s Marfenkou o maľbe, hudbe a literatúre.

Raysky má zhodou okolností nového známeho Marka Volokhova, ktorý je pod dohľadom polície. Tatyana Markovna je zdesená iba jedným menom tejto osoby, ale Boris Pavlovič s ním s potešením komunikuje, zaujímajú ho myšlienky Volochova o prebudení ľudí k boju o vlastné šťastie. Ale práve v tejto chvíli Vera konečne opäť prichádza na sídlisko.

Dievča sa vôbec nespráva tak, ako Boris pôvodne očakával, je uzavretá a nechce viesť žiadne úprimné rozhovory, s ktorými počítal. Raisky neustále sleduje svoju sesternicu, snaží sa prísť na to, čo pred ostatnými skrýva, a snaží sa ju pochopiť.

Medzitým Tatyana Markovna dostane nápad vydať svojho vnuka za dcéru miestneho farmára, ale Boris si takýto zvrat osudu absolútne nepraje. Jedného dňa Vera dosť ostro požiada, aby prestal nad ňou sledovať a nechal ju na pokoji. Od toho dňa sú vzťahy medzi mladými ľuďmi vyrovnanejšie a priateľskejšie, rozprávajú sa o knihách a pohľadoch na život, hoci samotnému Raiskymu to nestačí.

Počas večere, na ktorej sa zúčastňujú všetci priatelia Borisovej starej mamy, muž nedokáže udržať negatívne emócie a rozhodne vyjadrí svoj skutočný postoj k jednej z nich. Taťána Markovna sa nečakane postaví na jeho stranu a Vera, ktorej imponuje Raiského úprimnosť a priamosť, sa ho napokon rozhodne pobozkať. Reálny stav sa však z toho nemení a Boris už pomýšľa na odchod do Petrohradu.

Ale Raisky sa stále zdržiava na sídlisku, zatiaľ čo Vera ide opäť navštíviť svojho priateľa. V jej neprítomnosti sa Boris snaží od svojej starej mamy zistiť, akým človekom toto dievča v skutočnosti je, a Tatyana Markovna mu prezradí, že Veru hlboko a úprimne miluje a že je nablízku osoba, ktorá už dlho snívala o tom, že si ju vezme, ale sa neodváži urobiť vhodný krok, hovoríme o lesníkovi Tushinovi.

Prichádza moment, keď sa Marfenka stane oficiálnou nevestou svojho milovaného Vikentieva, zatiaľ čo Vera je v skutočnosti zamilovaná do Marka Volokhova a tajne sa s ním stretáva v útese. Raisky však stále nevie, kto je vyvolenou jeho sesternice.

Leontyho žena od neho uteká s učiteľkou francúzštiny, Borisov kamarát prepadá zúfalstvu a Raisky sa snaží súdruhovi nejako pomôcť. V tom istom čase dostane list od Ajanova, v ktorom sa píše, že Sophia mala nie príliš príjemný príbeh s jedným z návštevníkov domu svojho otca, ale táto správa už na Borisa nerobí žiadny dojem, myslí už len na Veru.

V predvečer Marfenkiných plánovaných zásnub ide dievča opäť na útes, zatiaľ čo Raisky na ňu čaká na okraji, vediac, ku komu a prečo dievča išlo. Bez váhania hodí Veriným oknom kyticu kvetov určenú na zajtrajší sviatok.

Na druhý deň ráno sa Vere cíti úplne zle, uvedomuje si, že sa musí babke so všetkým priznať, no nemá na to dostatok duševných síl, lebo v dome je veľa hostí, dnes sa musí Marfenka konečne nasťahovať k svojmu snúbencovi. Stále sa však rozhodne hovoriť úprimne s Raiskym a on namiesto nej vysvetľuje Tatyanu Markovnu.

Staršia žena je z toho, čo počuje, naozaj zdesená, no potom sa usilovne stará o Veru, ktorá je v horúčke. Keď sa dievča cíti trochu lepšie, babička jej porozpráva o tom, čo sa jej stalo v mladosti. Nemilovaný muž ju videl v skleníku s jej milovaným Titusom a trval na tom, aby dala slovo, aby sa nikdy nevydala.