Žite v radosti 

Eseje. Morálny čin človeka v príbehu „Osud človeka“ od M. Sholokhova

Špeciálnym dielom, ktoré posunulo problém psychológie osobnosti počas vojny do novej výšky, je slávny príbeh M. A. Sholokhova „Osud človeka“. Čitateľovi je predstavený nielen životný príbeh vojaka, ale aj osud človeka, ktorý stelesňoval typické črty národného ruského charakteru. Skromný robotník, otec rodiny žil a bol svojím spôsobom šťastný. A zrazu bola vojna... Sokolov odišiel na front brániť svoju vlasť. Rovnako ako tisíce iných ako on, aj Andrej čelil nevyhnutným a nevyhnutným hrôzam vojny. Odtrhla ho od domova, od rodiny, od práce. A celý život A. Sokolova akoby sa prevrátil: monštrum vojenských zverstiev sa s ním zasnúbilo, život ho zrazu začal biť a bičovať zo všetkých síl. Prečo bol tento muž takto potrestaný?

Sokolovovo utrpenie nie je epizódou súvisiacou so súkromným osudom človeka. Na ruský ľud boli uvalené hrôzy prvej svetovej vojny a za cenu obrovských obetí a osobných strát, tragických otrasov a útrap bránil svoju vlasť. To je význam príbehu „Osud človeka“.

Čin človeka sa v Sholokhovovom príbehu objavil najmä nie na bojisku alebo na pracovnom fronte, ale v podmienkach fašistického zajatia, za ostnatým drôtom koncentračného tábora. V duchovnom boji s fašizmom sa odhaľuje charakter Andreja Sokolova a jeho odvaha.

Andrei Sokolov ďaleko od svojej vlasti prežil všetky útrapy vojny, neľudské šikanovanie fašistického zajatia. A viac ako raz sa mu smrť pozrela do očí, no zakaždým v sebe našiel titánsku odvahu a zostal človekom až do konca.

Nielen v zrážke s nepriateľom vidí Sholokhov prejav hrdinskej povahy človeka. Nemenej vážnymi skúškami pre hrdinu je jeho strata, hrozný smútok vojaka zbaveného blízkych a prístrešia a jeho osamelosť. Koniec koncov, Andrei Sokolov vyšiel z vojny ako víťaz, vrátil svetu mier a vo vojne sám stratil všetko, čo mal v živote „pre seba“: rodinu, lásku, šťastie. Nemilosrdný a bezcitný osud nenechal vojaka ani úkryt na zemi. Na mieste, kde stál jeho dom, ktorý si sám postavil, bol tmavý kráter, ktorý zanechala nemecká letecká bomba.

História nemôže viesť k zodpovednosti Andreja Sokolova. Splnil si voči nej všetky ľudské záväzky. Ale tu je mu dlhovaná za jeho osobný život a Sokolov si to uvedomuje. Svojmu náhodnému partnerovi hovorí: "Niekedy v noci nespíš, pozeráš sa do tmy s prázdnymi očami a myslíš si: "Prečo, život, tak si ma ochromil?" Nemám odpoveď ani v tme, ani na jasnom slnku... Nie je a nemôžem sa dočkať!“

Zdá sa, že Andrej Sokolov by po tom všetkom, čo zažil, mohol nazvať život morom. Ale nesťažuje sa na svet, nesťahuje sa do svojho smútku, ale ide k ľuďom. Tento muž, ktorý zostal na tomto svete sám, dal všetko teplo, ktoré zostalo v jeho srdci, sirote Vanyusha, ktorá nahradila jeho otca. Adoptoval si dušu sirotu a preto sa aj on sám začal postupne vracať do života. So všetkou logikou svojho príbehu M. A. Sholokhov dokázal, že jeho hrdina nie je v žiadnom prípade zlomený jeho ťažkým životom, verí vo svoju silu. Verím, že zmysel názvu diela je v tom, že človek napriek všetkým útrapám a protivenstvám ešte dokázal nájsť silu žiť ďalej a užívať si svoj život!

Andrei Sokolov je organicky súčasťou „zlatého pravidla“ morálky: neubližujte ostatným. Je milý a dôverčivý k ľuďom, skutočne miluje svoj domov, manželku a deti, je starostlivý, nápomocný so svojimi kamarátmi a pozorný k človeku v problémoch. Je spravodlivý a za žiadnych okolností nestráca svoju vysokú ľudskú dôstojnosť, svedomie a česť. Jeho morálne putá s ľuďmi sú také silné, že ich nedokázali zlomiť ani tie najťažšie peripetie vojny.

A spisovateľ upozorňuje ešte na jednu zaujímavosť. Jeho hrdina v prvom rade premýšľa o svojich vlastných povinnostiach voči blízkym a súdruhom, vlasti, ľuďom, ľudskosti. Preto je Sokolov osud ľudským osudom, osudom ľudí.

Text podľa príbehu M.A. Sholokhov "Osud človeka"

Výkon Andreja Sokolova spočíva v jeho odolnosti, oddanosti povinnosti, ľudskosti a súcite s tými, ktorí sú okolo neho, ktorí potrebujú jeho pomoc. Tieto ušľachtilé city v ňom nezabila ani vojna, ani smútok zo straty blízkych, ani ťažké roky zajatia.

Prijatie osirelého chlapca, pričom si uvedomuje, že bremeno zodpovednosti za svoj osud padá na jeho plecia - nie každý sa k tomu rozhodne, a to aj po absolvovaní skúšok. Zdalo by sa, že duchovne aj fyzicky vyčerpaný človek by mal stratiť silu, zrútiť sa alebo sa izolovať od života závojom ľahostajnosti.

Sokolov taký nie je.

S príchodom Vanyusha sa v jeho živote otvára nová etapa. A hrdina príbehu prežije zvyšok svojho života s maximálnou dôstojnosťou.

Hoci je „Osud človeka“ dielom malého žánru, predstavuje obraz epických rozmerov. Osud hlavnej postavy odráža pracovnú biografiu krajiny v čase mieru a tragédiu celého ľudu počas vojnových rokov, jeho nezlomeného ducha a silu. Obraz jednej osoby symbolizuje portrét celej generácie.

Hľadané tu:

  • výkon Andreyho Sokolova
  • prečo bol Andrej Sokolov schopný životného výkonu
  • čo dáva dôvod považovať čin hrdinu ľudského osudu za výkon
  1. Nové!

    Dvanásť rokov po Veľkej vlasteneckej vojne v roku 1957 M.A. Sholokhov píše príbeh „Osud človeka“, ktorého hlavnou postavou je jednoduchý ruský muž - Andrei Sokolov. M. Sholokhov odhaľuje identitu Andreja Sokolova pomocou...

    2. Nepriatelia vypálili jeho dom a zničili celú jeho rodinu. Kam má teraz vojak ísť, komu niesť svoj smútok? M. V. Isakovsky „Osud človeka“ je príbeh o tom, ako muž zvíťazil nad svojím osudom a dieťa sa stalo symbolom tohto víťazstva. Na fronte a v nemčine...

    O zvláštnom prstencovom zložení príbehu už písala kritika. Stretnutie autora-rozprávača s Andrejom Sokolovom a jeho adoptívnym synom Vanyusha pri prechode cez jarnú rozvodnenú rieku na začiatku a rozlúčka na konci s chlapcom a cudzincom, ktorý sa však teraz stal...

    Meno M. A. Sholokhov je známe celému ľudstvu. Začiatkom jari 1946, teda v prvej povojnovej jari, M. A. Sholokhov náhodou stretol na ceste neznámeho muža a vypočul si jeho spoveď. Desať rokov sa v spisovateľovi rodila myšlienka diela...

    Ruskí spisovatelia vždy venovali veľkú pozornosť problému ľudskej morálnej voľby. V extrémnych situáciách človek ukazuje svoje skutočné kvality a robí určitú voľbu. To potvrdzuje právo byť nazývaný človekom. Hlavná postava...

  2. Nové!

    Druhá svetová vojna je najväčšou tragickou lekciou pre človeka aj ľudstvo. Viac ako päťdesiat miliónov obetí, nespočetné množstvo zničených dedín a miest, tragédia v Hirošime a Nagasaki, ktorá otriasla svetom, prinútili ľudí pozrieť sa bližšie na...

Koroleva Natalya Valerievna, učiteľka ruského jazyka a literatúry

Lekcia literatúry 9. ročníka

Téma: Výkon Andreja Sokolova v príbehu M. Sholokhova „Osud človeka“ ŠMYKĽAVKA 1

Cieľ: ukázať hrdinstvo jednoduchého ruského človeka, ktorý prežil všetky útrapy vojny, no dokázal si zachovať teplo duše.

Úlohy:

Vzdelávacie:

    zlepšiť zručnosti pri analýze literárneho diela;

    prispieť k obohateniu slovnej zásoby žiakov prostredníctvom lexikálnej práce s neznámymi slovami;

    zlepšiť zručnosti v práci s právnym referenčným systémom „Consultant Plus: Stredná škola“.

Vzdelávacie:

    rozvíjať toleranciu;

    pomôcť deťom objaviť rozpor medzi legislatívou a skutočným životom;

    zlepšiť schopnosť expresívneho čítania a súvislého rozprávania;

    precvičiť si schopnosť komparatívnej analýzy dokumentov a umeleckých diel;

    rozvíjať zručnosť práce s rôznymi zdrojmi informácií s cieľom vyhľadať a vybrať potrebný materiál;

    formovať samostatné myslenie.

Vzdelávacie:

    ukázať deťom hodnotu ľudského života;

    pestovať v procese učenia také morálne vlastnosti, ako je čestnosť, láskavosť, spravodlivosť, zmysel pre povinnosť, milosrdenstvo a lojalita k vlastnému slovu;

    vštepiť lásku k literatúre a histórii svojej vlasti;

    pestovať úctu k názorom iných.

Metodické techniky: analytická práca s textom, porovnávacie techniky, samostatná práca.

Formy organizovania vzdelávacích aktivít: skupinová a frontálna práca.

Vybavenie: počítač, multimediálny projektor, prezentácia, Právny referenčný systém "Consultant Plus: SOŠ", písomky, pracovné zošity, učebnica: Literatúra. 9. ročníka. Čítačka učebníc pre vzdelávacie inštitúcie. Zostavili V.Ya.Korovina, I.S.Zbarsky, V.I.Korovin. - M.: Vzdelávanie, 2010.

Pokrok v lekcii

    Slovo učiteľa.


Jedným z vynikajúcich Sholokhovových diel je príbeh „Osud človeka“ vydaný v roku 1957. Bol napísaný pomerne rýchlo, predchádzala mu však významná tvorivá história: medzi náhodným stretnutím s mužom, ktorý sa stal prototyp Andreja Sokolova a tvorba príbehu . Autor ukazuje tragédiu nášho ľudu počas vojny, hovorí o katastrofách a utrpení, ktoré postihli ruský ľud.

    Pozrite si epizódu SNÍMKA 2

Slovo učiteľa:


Chlapci, uvedomte si, že príbeh sa volá „Osud človeka“ a nie „Osud Andreja Sokolova“. Čo si myslíte, že bol Sholokhovov gól?

Venujte pozornosť vlastnostiam kompozície. Toto je príbeh v príbehu s dvoma rozprávačmi. Za akým účelom si podľa vás Sholokhov vybral túto štruktúru diela?

Pripomína príbeh Andreja Sokolova o jeho živote spoveď?

    Lexikálne dielo.

Spoveď – 1. Pre kresťanov: vyznanie svojich hriechov kňazovi, ktorý v mene cirkvi a Boha rozhrešuje hriechy, cirkevný pokoj. 2.Peren. Úprimné priznanie k niečomu, príbeh o najvnútornejších myšlienkach, názoroch (kniha).

(Výkladový slovník ruského jazyka S.I. Ozhegov, N.Yu. Shvedova, - M., 2007)

    Hlavné míľniky v osude Andreja Sokolova (prostredníctvom krátkeho prerozprávania textu) SNÍMKA 3
    Slovo učiteľa:
    Pripomeňme si, čo sa o živote hlavnej postavy dozvieme z jeho príbehu a vyplňte nasledujúcu tabuľku.

Vyplnenie tabuľky.

Príklad vyplnenia tabuľky.

Job

Rodina

Dom

Šťastie

    Feat

    Zajatie

    Prvý útek

    Druhý útek

    Vráťte sa dopredu

    Strata rodiny

    Urjupinsk

    Stretnutie s Vanyom

    Adopcia

3. Konverzácia o problémoch.

    Akým detailom venuje pozornosť Andreyho partner? SLIDE 4 (pozrite si epizódu)

    Čo hovoria oči Andreja Sokolova?

    Lexikálne dielo ŠMYKĽAVKA 5

Ako môžete pomenovať činy hrdinu, ktoré si pamätáte z deja?

Feat – hrdinský, nezištný čin.

(Výkladový slovník ruského jazyka od S.I. Ozhegova, N.Yu. Shvedova, M., 2007, 944 s.)

    Práca s textom. Čítanie a pozeranie epizódy (prvý únik). ŠMYKĽAVKA 6

    Konverzácia o problémoch.

    Ako a prečo bol potrestaný Andrej Sokolov?

    Aké ľudské práva porušili nacisti?

    Slovo učiteľa:

Po druhej svetovej vojne vlády sveta zdesené brutalitou nacistov prijali 10. decembra 1948 Všeobecnú deklaráciu ľudských práv. štáty, ktoré Deklaráciu podpísali, musia vo svojich legislatívnych aktoch zohľadniť články Deklarácie.

Spomeňme si, ktorý ruský legislatívny akt odráža ľudské práva? (v ktorom základnom zákone štátu).

Ústava Ruskej federácie

KAPITOLA 2. PRÁVA A SLOBODY ĽUDÍ A OBČANOV

Článok 20

1. Každý má právo na život.

2. Trest smrti môže byť až do jeho zrušenia ustanovený federálnym zákonom ako výnimočné opatrenie na trestanie za obzvlášť závažné zločiny proti životu, pričom sa obvinenému poskytne právo, aby jeho prípad preskúmal súd za účasti poroty.

Článok 21

1. Osobnú dôstojnosť chráni štát. Nič nemôže byť dôvodom na jeho znevažovanie.

2. Nikto by nemal byť vystavený mučeniu, násiliu alebo inému krutému či ponižujúcemu zaobchádzaniu alebo trestu. Nikto nemôže byť podrobený lekárskym, vedeckým alebo iným experimentom bez dobrovoľného súhlasu.

Článok 22

1. Každý má právo na slobodu a osobnú bezpečnosť.

2. Zatknutie, zadržanie a zaistenie sú povolené len na základe rozhodnutia súdu. Kým súd nerozhodne, osoba nemôže byť zadržiavaná dlhšie ako 48 hodín.

Článok 26

1. Každý má právo určiť a uviesť svoju štátnu príslušnosť. Nikoho nemožno nútiť, aby určil a označil svoju národnosť.

2. Každý má právo používať svoj rodný jazyk, slobodne si zvoliť jazyk komunikácie, vzdelávania, odbornej prípravy a tvorivosti.

    Pracujte v skupinách s právnym referenčným systémom „Consultant Plus: Stredná škola“ „Ústava Ruskej federácie“
    Slovo učiteľa:
    Takže vy a ja sme dospeli k záveru, že Nemci porušili ľudské práva. Obráťme sa na Ústavu Ruskej federácie a určme, ktoré práva boli porušené.

    Právo na život(článok 20)

    Právo na slobodu a osobnú bezpečnosť(článok 22)

    Práca je bezplatná(článok 37)

    Každý má právo na zdravotnú starostlivosť a lekársku starostlivosť(článok 41)

    Ruská federácia uznáva a zaručuje práva a slobody človeka a občana v súlade so všeobecne uznávanými zásadami a normami medzinárodného práva(článok 17)

    Slovo učiteľa:

Andrej Sokolov je prísne potrestaný za útek. To ho však nezastavilo! A urobí druhý útek. ŠMYKĽAVKA 7Pozrite si epizódu.

Tabuľka SLIDE 8

Dielo M. Sholokhova je jasné, presvedčivé vo svojej jednoduchosti a krutej pravdivosti, čím čitateľa stále rozhorčuje a chveje, vášnivo miluje a horlivo nenávidí.

Pred nami je nezabudnuteľný obraz obyčajného sovietskeho vojaka - Andreja Sokolova. Muž, ktorý všetko vydržal, všetko prekonal... Veľké šolochovské umenie portrétovania: je svieže, mimoriadne stlačené a výrazné. Z dvoch či troch fráz, ktoré autor akoby mimochodom vypustil, sa dozvedáme, že Sokolov je „vysoký, zhrbený“, že jeho ruka je „veľká, bezcitná“ a hovorí „tlmeným basovým hlasom“. A až potom, čo rozprávač vyslovil prvú vetu svojho príbehu: „No, a tam, brat, musel som si napiť smútku hore nozdrami,“ okamžite sa pred nami objaví jeho portrét nakreslený jedným alebo dvoma nezabudnuteľnými funkcie.

Portrét druhej postavy príbehu, veliteľa tábora Muller, je rovnako stručne a živo vytvarovaný až do fyzickej hmatateľnosti.

A obraz srdečnej, inteligentnej manželky Andreja Sokolova, siroty Irinky, ktorá vyrastala v detskom domove. Svojou oddanosťou, svätou obetavou láskou pripomína nádherné obrazy Nekrasovových ruských žien. A opäť je tak viditeľne plasticky vytvarovaný, a to nielen navonok, ale aj v najzložitejších duševných pohyboch. Osobitnú silu autor dosahuje v scéne rozlúčky na stanici v prvých dňoch vojny.

Objem príbehu je pozoruhodný: celý život rodiny, vojna a zajatie. Ešte úžasnejšie je odhalenie obrazu Andreja Sokolova. Na malej „platforme“ príbehu je človek zobrazený v radosti, v problémoch, v nenávisti, v láske, v pokojnej práci a vo vojne. Za týmto obrazom stojí mnohomiliónový, skvelý, láskavý, dlho trpiaci pracujúci ľud. A ako sa tento mierumilovný ľud premieňa počas rokov vojenských katastrof!

Ruský vojak! Ktorý historik, umelec naplno zobrazil a oslávil jeho udatnosť?! Toto je vznešený a komplexný obraz. Veľa sa v ňom spája a prepletá, čo z neho urobilo „nielen neporaziteľného, ​​ale aj veľkého mučeníka, takmer svätca – vlastnosti pozostávajúce z naivnej, naivnej viery, jasného, ​​dobromyseľného, ​​veselého pohľadu na život, chladnej a obchodnej odvahy. , pokora zoči-voči smrti, ľútosť nad porazenými, nekonečná trpezlivosť a úžasná fyzická a morálna odolnosť“ (A. Kuprin).

Typické črty ruského vojaka sú stelesnené v obraze Andreja Sokolova. Neobyčajná vytrvalosť, statočnosť a vysoké morálne vlastnosti tohto muža v najťažších chvíľach vojny, zajatia a povojnového života vyvolávajú pocit obdivu. “...A ja som začal naberať odvahu, aby som sa nebojácne pozrel do otvoru v pištoli, ako sa na vojaka patrí, aby moji nepriatelia v poslednej chvíli nevideli, že je pre mňa stále ťažké rozlúčiť sa so svojím životom. ..“ hovorí Sokolov. Vznešená pýcha vojaka, ktorý nechce nepriateľovi ukázať strach zo smrti, pretože hanba je horšia ako smrť.

Aj medzi krutými nepriateľmi, v ktorých fašizmus vypálil všetko ľudské, vzbudzuje dôstojnosť a sebaovládanie ruského vojaka rešpekt. „To je to, Sokolov, ty si skutočný ruský vojak. Si statočný vojak. Som tiež vojak a vážim si dôstojných protivníkov. Nezastrelím ťa. Navyše, dnes naše udatné jednotky dosiahli Volhu a úplne dobyli Stalingrad,“ hovorí Muller.

Schopnosť preniesť rozsah životného prejavu do epického zvuku je charakteristická len pre obrovský talent. Pri pozornom čítaní štruktúry príbehu si človek nemôže nevšimnúť rozprávkovú techniku, ku ktorej sa autor uchýli a ukazuje jediný súboj Lagerfuhrera a „ruského Ivana“: ako v eposoch a starých príbehoch, ktoré k nám prišli z hlbín. ľudí, M. Sholokhov používa techniku ​​trojitého zosilnenia. Vojak vypil prvý pohár, pripravujúc sa na smrť, a neuhryzol. Vypil druhý pohár a opäť odmietol občerstvenie. A až po treťom, priamom vypitom pohári pálenky, „zahryzol si z malého kúska chleba a zvyšok položil na stôl“.

Ide o tradičný rozprávkový nárast drámy akcie v priebehu času. Spisovateľ ju použil celkom prirodzene a táto technika rozprávačov harmonicky splýva s jeho moderným príbehom. Dielo M. Sholokhova je v jazyku národné. Spisovateľ odhaľuje typický obraz ruského vojaka Andreja Sokolova v myšlienkovej a rečovej štruktúre, plnej trefných, originálnych slov a ľudových prísloví.

Ale nielen v známych vonkajších znakoch, ako je technika trojitého zosilnenia a nasýtenia jazyka živými výrazmi a prísloviami, ale, ako povedal Belinsky, v samom „záhybe ruskej mysle, v ruskom spôsobe pohľadu. pri veciach,“ prejavuje sa spisovateľova národnosť. Citlivý umelec M. Sholokhov bol spojený so životom svojich ľudí, s ich myšlienkami a nádejami, s celým svojím životom a všetkými svojimi myšlienkami. Jeho tvorivosť bola živená životodarnými prameňmi ľudovej múdrosti, jej veľkej pravdy a krásy. To určovalo vernosť každého detailu, každej intonácie jeho diela. Hlavnou výhodou príbehu je asi to, že je postavený na správnom odhaľovaní hlbokých pohybov ľudskej duše.

Zdalo by sa, že sila Andreja Sokolova, nemilosrdne ošľahaného životom, sa chystá vyschnúť. Ale nie! V jeho duši sa skrýva nevyčerpateľný zdroj lásky. A táto láska, tento dobrý začiatok v človeku riadi všetky jeho činy.

Dokončením príbehu M. Sholokhov nedal pointu. Spisovateľ necháva svojich hrdinov na jarnom poli: po ceste kráča bývalý frontový vojak a jeho adoptívne dieťa, spojení veľkou silou lásky, a pred nimi je veľký život. A veríme, že títo ľudia nezmiznú, nájdu svoje šťastie...

Nikto nedokáže bez vzrušenia prečítať nasledujúci monológ Andreja Sokolova na začiatku príbehu: „Niekedy v noci nespíš, hľadíš do tmy prázdnymi očami a rozmýšľaš: „Prečo si, život, zmrzačil ja toľko? Prečo si to takto prekrútil?" Nemám odpoveď ani v tme, ani na jasnom slnku... Nie a neviem sa dočkať!“

Milióny Sokolovových rovesníkov, ktorí sa nevrátili z bojových polí, ktorí zomreli na rany a predčasné choroby v čase mieru, po víťazstve, nikdy nedostanú bolestivú odpoveď na túto otázku.

Len veľmi nedávno sme začali otvorene hovoriť o obrovských, často úplne zbytočných obetiach druhej svetovej vojny; že by možno vôbec neexistovalo, keby bola Stalinova politika voči Nemecku prezieravejšia; o našom úplne nemorálnom postoji k našim krajanom, ktorí boli v nemeckom zajatí... Ale osud človeka nemožno vrátiť, nemožno ho prerobiť!

A spočiatku sa Sokolovov život vyvíjal ako život mnohých jeho rovesníkov. "Počas občianskej vojny som bol v Červenej armáde... V hladnom roku 1922 som odišiel do Kubáne bojovať proti kulakom, a preto som prežil." Osud štedro odmenil Sokolova za jeho utrpenie a dal mu ženu, ako je jeho Irinka: „Nežná, tichá, nevie, kam ťa posadiť, namáha sa pripraviť ti sladký kvas aj s malým príjmom.“ Možno bola Irinka taká preto, že bola vychovaná v detskom domove a všetka nevyčerpaná náklonnosť padla na jej manžela a deti?

Ľudia si však často nevážia to, čo majú. Zdá sa mi, že manželku podcenil už pred odchodom na front. „Iné ženy sa rozprávajú so svojimi manželmi a synmi, ale ten môj sa ku mne prilepil ako list na konári a len sa celý chveje... Hovorí a za každým slovom vzlyká: „Môj drahý... Andryusha... neuvidíme ťa.“ ... ty a ja... viac... v tomto... svete...“ Andrej Sokolov ocenil tieto slová na rozlúčku oveľa neskôr, po správe o smrti manželky a dcéry: „Až do svojej smrti, do svojich posledných hodín budem umierať a neodpustím si, že som ju vtedy odstrčil!...“

Ostatné jeho činy počas vojny a po Víťazstve boli hodné a mužné. Skutoční muži sú podľa Sokolova vpredu. „Nemohol vystáť tých uslintaných chlapíkov, ktorí si každý deň písali so svojimi manželkami a drahými, či už služobne alebo nie, a rozmazávali svoje sople na papier. Je to ťažké, hovoria, je to ťažké pre neho a pre prípad, že by bol zabitý. A tu je, sviňa v nohaviciach, sťažuje sa, hľadá súcit, slintá, ale nechce pochopiť, že tieto nešťastné ženy a deti nemali vzadu o nič lepší čas ako my."

Sám Sokolov to mal na fronte ťažké. Bojoval necelý rok. Po dvoch menších ranách utrpel ťažkú ​​pomliaždeninu a zajatie, čo bolo vo vtedajšej oficiálnej sovietskej propagande považované za hanbu. Sholokhov sa však úspešne vyhýba nástrahám tohto problému: jednoducho sa ho nedotýka, čo nie je prekvapujúce, ak si spomenieme na dobu, kedy bol príbeh napísaný - 1956. Ale Sholokhov v plnej miere vykonal skúšky so Sokolovom za nepriateľskými líniami. Prvou skúškou je vražda zradcu Kryžneva. Nie každý z nás sa rozhodne pomôcť úplne neznámemu človeku. A Sokolov pomohol. Možno to urobil preto, že krátko predtým pomohol Sokolovovi úplne neznámy vojenský dôstojník? Nastavil si vykĺbenú ruku. Je tam humanizmus a noblesa jedného a nízkosť a zbabelosť druhého.

Samotnému Sokolovovi nemožno uprieť odvahu. Druhým testom je pokus o útek. Andrej využil dohľad dozorcov, utiekol, prešiel štyridsať kilometrov, no chytili ho, psy vypustili na živých... Prežil, nezohol sa, nemlčal, „kritizoval“ režim v koncentrácii. tábore, hoci vedel, že to bude znamenať istú smrť. Sholokhov majstrovsky opisuje scénu konfrontácie medzi ruským vojakom Sokolovom a veliteľom koncentračného tábora Müllerom. A je rozhodnuté v prospech ruského vojaka. Dokonca aj veľký znalec ruskej duše, ktorý hovoril po rusky o nič horšie ako my, Muller bol nútený priznať: „Tak, Sokolov, ty si skutočný ruský vojak, aj ja som vojak a vážim si to dôstojných protivníkov, nezastrelím ťa."

Sokolov sa Mullerovi a všetkým jeho nepriateľom v plnej miere odvďačil za dar života, keď úspešne utiekol zo zajatia a získal neoceniteľný jazyk - jeho stavebný major. Zdalo sa, že osud by sa mal nad Sokolovom zmilovať, ale nie... Prejde mráz po koži, keď sa dozviete o ďalších dvoch ranách, ktoré hrdinu zasiahli: smrť manželky a dcér pri bombardovaní v júni 1942 a jeho syna pri Víťazstve deň.

Aký druh duše musel byť Sokolov, aby sa po všetkých tragédiách nezlomil a dokonca si Vanyushku neosvojil! "Dvaja osirelí ľudia, dve zrnká piesku, uvrhnuté do cudzích krajín vojenským hurikánom nebývalej sily... Čo ich čaká?" - pýta sa Sholokhov na konci príbehu.

Nad 60. Veľmi si želám, aby Ivanova generácia vydržala všetky útrapy súčasnej doby. Taký je osud ruského muža!