Kompozícia „Obraz Olgy Ilyinskej v románe„ Oblomov “(s úvodzovkami). Obrázok Olga Ilyinskaya Popis Olga Ilyinskaya v Oblomovovom románe

Obraz Olgy Ilyinskej v románe I.A. Gončarov "Oblomov"

„Rozoberať ženské obrazy vytvorené I. A. Gončarovom znamená tvrdiť, že som veľkým znalcom viedenského srdca,“ poznamenal jeden z najbystrejších ruských kritikov N. A. Dobroljubov. Obraz Olgy Ilyinskej možno skutočne nazvať nepochybným úspechom psychológa Goncharova. Stelesňovala nielen najlepšie vlastnosti ruskej ženy, ale aj všetko najlepšie, čo spisovateľ videl v ruskej osobe vo všeobecnosti.

„Olga v presnom slova zmysle nebola kráska, to znamená, že v nej nebola ani belosť, ani jasná farba jej líc a pier a jej oči nehoreli lúčmi vnútorného ohňa... Ale keby sa obrátila do sochy, bola by sochou milosti a harmónie “- presne tak, len v niekoľkých detailoch, I. A. Goncharov podáva portrét svojej hrdinky. A už v ňom vidíme tie črty, ktoré vždy priťahovali ruských spisovateľov v každej žene: absencia umelosti, krása nie je zmrazená, ale živá. „Vo vzácnom dievčati,“ zdôrazňuje autor, „sa stretnete s takou jednoduchosťou a prirodzenou slobodou pohľadu, slova, činu... Bez afektovanosti, bez koketérie, bez klamstva, bez pozlátka, bez úmyslu.“

Oľga je vo svojom okolí cudzia. Ale nie je obeťou, pretože má inteligenciu aj odhodlanie brániť právo na svoje životné postavenie, na správanie, ktoré nie je orientované na všeobecne uznávané normy. Nie je náhoda, že Oblomov vnímal Olgu ako stelesnenie ideálu, o ktorom sníval. Hneď ako Olga zaspievala „Casta diva“, okamžite ju „spoznal“. Nielen Oblomov „spoznal“ Olgu *, ale aj ona jeho. Láska k Olge sa stáva nielen skúškou. "Kde brala životné lekcie?" - s obdivom myslí na ňu Stoltz, ktorý miluje Olgu len tak, premenenú láskou.

Práve vzťah hlavného hrdinu románu s Oľgou nám umožňuje lepšie pochopiť postavu Iľju Oblomova. Práve Holguinov pohľad na jej milenca pomáha čitateľovi pozerať sa naňho tak, ako si to autor želal.

Čo vidí Olga v Oblomove? Inteligencia, jednoduchosť, dôverčivosť, absencia všetkých tých svetských konvencií, ktoré sú jej tiež cudzie. Má pocit, že v Ilji nie je cynizmus, ale neustále túži po pochybnostiach a sympatiách. Ale Olga a Oblomov nie sú predurčení byť šťastní.

Oblomov predvída, že jeho vzťah s Olgou nemôže byť vždy ich osobnou záležitosťou; určite sa zmenia na množstvo konvencií, povinností. Bude potrebné „korešpondovať“, podnikať, stať sa členom spoločnosti a hlavou rodiny a pod. Stolz a Olga vyčítajú Oblomovovi nečinnosť a on v reakcii iba dáva nerealizovateľné sľuby alebo sa usmieva „akosi žalostne, bolestivo zahanbený, ako žobrák, ktorému vyčítali jeho nahotu“.

Olga neustále premýšľa nielen o svojich pocitoch, ale aj o vplyve na Oblomova, o svojom „poslaní“: „A urobí celý tento zázrak, tak plachá, tichá, ktorú ešte nikto neposlúchol, ktorá ešte nezačala. žiť!" A láska sa pre Oľgu stáva povinnosťou, a preto už nemôže byť nerozvážna, spontánna. Navyše, Olga nie je pripravená obetovať všetko pre lásku. "Chceli by ste vedieť, či by som vám obetoval svoj pokoj, keby som išiel s vami touto cestou? .. Nikdy, za nič!" - odpovie rezolútne Oblomov.

Oblomov a Olga jeden od druhého očakávajú nemožné. Ona je od neho - aktivita, vôľa, energia; podľa jej názoru by sa mal stať ako Stolz, ale zachovať si len to najlepšie, čo je v jeho duši. On je od nej - nerozvážna, nezištná láska. A obaja sú oklamaní, presviedčajú sa, že je to možné, a preto je koniec ich lásky neodvratný. Olga miluje toho Oblomova, ktorého sama vytvorila vo svojej fantázii, ktorého úprimne chcela vytvoriť v živote. „Myslela som si, že ťa oživím, že pre mňa môžeš ešte žiť – a ty si už dávno zomrel,“ ťažko vysloví Oľga tvrdú vetu a položí trpkú otázku: „Kto ťa preklial, Ilya? Čo si robil?<...>Čo ťa zničilo? Toto zlo nemá meno...“ „Áno,“ odpovedá Iľja. - Oblomovizmus! Tragédia Olgy a Oblomova sa stáva konečným verdiktom nad fenoménom, ktorý Gončarov stvárnil.

Oľga sa vydáva za Stolza. Práve jemu sa podarilo zabezpečiť, aby v Olginej duši zdravý rozum konečne porazil cit, ktorý ju sužoval. Jej život možno nazvať šťastným. Svojmu manželovi verí, a preto ho miluje. Ale Olga začína pociťovať nevysvetliteľnú túžbu. Mechanický, aktívny život Stolza neposkytuje tie príležitosti na pohyb duše, ktoré mala k Oblomovovi. A dokonca aj Stolz háda: "Keď som sa raz naučil, nie je možné prestať ho milovať." S láskou k Oblomovovi zomiera časť duše Olgy, zostáva navždy obeťou.

„Olga vo svojom vývoji predstavuje najvyšší ideál, ktorý si teraz môže ruský umelec vyvolať zo súčasného ruského života,<...>živú tvár, len takú, akú sme ešte nestretli, “napísal Dobrolyubov. Môžeme s istotou povedať, že Olga Ilyinskaya pokračuje v galérii krásnych ženských typov, ktoré otvorila Tatyana Larina a ktorú bude obdivovať viac ako jedna generácia čitateľov.

Bibliografia

Na prípravu tejto práce sú materiály zo stránky http://ilib.ru/

V románe I. A. Goncharova "Oblomov" sú zobrazené iba dva hlavné ženské obrazy, ktoré sú tiež oproti sebe. Toto je obraz Olgy Ilyinskej a obraz Agafya Pshenitsyna. Ich vzhľad je rovnako opačný ako vzhľad Anny Sergejevnej a Kateriny Sergejevnej v románe I.S. Turgeneva "Otcovia a synovia". Olga Sergeevna „nebola kráska, to znamená, že v nej nebola ani belosť, ani svetlá farba jej líc a pier a jej očí ...

V ospalom Oblomovovom živote prítomnosť mladej, peknej, inteligentnej, živej a čiastočne posmešnej ženy, „ktorá dokázala Ilju prebudiť k životu, osvetlila jeho matnú existenciu. Stolz však "nepredvídal, že prinesie ohňostroje, Oľgu a Oblomova - a ešte viac." Láska k Olge zmenila Ilju Iľjiča. Na želanie Oľgy sa vzdal mnohých svojich zvykov: neležal na gauči, neprejedal sa, cestoval s...

S trpkou výčitkou Oblomov "(Kap. 1, kap. VIII). Z toho je zrejmé, že hrdina nespĺňa druhé najdôležitejšie prikázanie: "Miluj blížneho svojho ako seba samého" (Mat., kap. 22, článok 39) Gončarov vytvára román tragickej sily - o spáse ľudskej duše a jej smrti... Tragédia ducha sa však skrýva za drámou duše a osudu...

Stredy v A.S. Puškinov obraz Savelichovho sluhu ("Kapitánova dcéra") a Antonovho sluhu ("Dubrovský"), obrazy sluhov v dielach N. V. Gogoľove „Mŕtve duše“, „Vládny inšpektor“, Turgenevovi sedliaci a chudobní ľudia F.M. Dostojevského, ľudové prostredie v dielach L.N. Tolstého a v ruskej demokratickej literatúre 60.-70. Realistický spisovateľ by celkom súhlasil s N.G. Chernyshevsky o...

Olga Sergeevna Ilyinskaya je jednou z hlavných postáv románu I. A. Goncharova, Oblomovovej milovanej, svetlej a silnej postavy. Ilyinskaya sa nevyznačovala krásou, ale bola celkom pôvabná a harmonická. Malo to úprimnú jednoduchosť a prirodzenosť, čo bolo vzácne. Nič domýšľavé, žiadne kudrlinky. Dievča osirelo skoro a žilo v dome svojej tety Marya Mikhailovna. Nie je jasné, kde a kedy sa s ňou Stoltz stretol, ale bol to on, kto sa rozhodol predstaviť Olgu svojmu priateľovi Oblomovovi. Autor románu kládol dôraz na rýchle duchovné dozrievanie hrdinky. Jej osobný rast neprebiehal zo dňa na deň, ale z hodiny. Iľja Iľjič sa do nej zamiloval, keď ju počul skvele spievať áriu z Belliniho opery. Stále viac sa ponoril do tohto nového pocitu.

Olga bola sebavedomá a chcela Oblomova bez problémov zmeniť, urobiť z neho aktívneho človeka. Pri tejto príležitosti dokonca zostavila plán prevýchovy. Ako Stoltz chcel, s jeho priateľom sa skutočne začali objavovať pozitívne zmeny, a to bola výlučne Olgina zásluha. Bola na to veľmi hrdá a začala sa pretvárať. Dievča však nechápalo, že ide skôr o praktickú skúsenosť pri prevýchove ako o úprimnú lásku. Navyše duša a myseľ Ilyinskej potrebovali ďalší rozvoj a Oblomov sa pomaly a neochotne menil. Ich vzťah bol odsúdený na rozpad. Ani po svadbe so Stolzom neprestáva hľadať samu seba. Jej hlboká duša potrebuje niečo iné, no nevie presne čo. Ako ukazuje autor, hlavným zámerom Olgy je večná túžba po rozvoji a duchovne bohatom živote.

Úvod

Olga Ilyinskaya v Goncharovovom románe "Oblomov" je najvýraznejšou a najkomplexnejšou ženskou postavou. Čitateľ, ktorý ju spoznáva ako mladé, práve sa rozvíjajúce dievča, vidí jej postupné dozrievanie a odhaľovanie sa ako ženy, matky a samostatného človeka. Úplná charakteristika obrazu Olgy v románe „Oblomov“ je zároveň možná iba pri práci s citátmi z románu, ktoré najschopnejšie vyjadrujú vzhľad a osobnosť hrdinky:

„Ak by sa zmenila na sochu, bola by sochou milosti a harmónie. Veľkosť hlavy presne zodpovedala trochu vysokému vzrastu, ovál a rozmery tváre zodpovedali veľkosti hlavy; to všetko zase bolo v súlade s ramenami, ramenami - s táborom ... “.

Pri stretnutí s Oľgou sa ľudia vždy na chvíľu zastavili „pred týmto tak prísne a premyslene, umelecky stvoreným tvorom“.

Oľga dostala dobrú výchovu a vzdelanie, rozumie vedám a umeniu, veľa číta a je v neustálom rozvoji, poznaní, dosahovaní nových a nových cieľov. Tieto jej črty sa odzrkadlili vo vzhľade dievčaťa: „Pysky sú tenké a väčšinou stlačené: znak myšlienky neustále na niečo smerovanej. Rovnaká prítomnosť hovoriacej myšlienky žiarila v bystrom, vždy veselom, prenikavom pohľade tmavých, sivomodrých očí, „a nerovnomerne umiestnené tenké obočie vytvorilo na čele malú ryhu“, v ktorej akoby niečo hovorilo, akoby myšlienka tam odpočíval.

Všetko v nej hovorilo o vlastnej dôstojnosti, vnútornej sile a kráse: „Oľga kráčala s hlavou mierne naklonenou dopredu, tak ladne, vznešene opretá o tenký hrdý krk; plynulo sa pohybovala celým telom, našľapovala zľahka, takmer nebadane.

Láska k Oblomovovi

Obraz Olgy Iljinskej v Oblomove sa objavuje na začiatku románu ako ešte veľmi mladé, málo poznajúce dievča, ktoré sa na svet okolo seba pozerá s doširoka otvorenými očami a snaží sa ho spoznať vo všetkých jeho prejavoch. Zlomovým bodom, ktorý sa pre Olgu stal prechodom z detskej hanblivosti a trocha rozpakov (ako to bolo pri komunikácii so Stolzom), bola láska k Oblomovovi. Nádherný, silný, inšpiratívny pocit, ktorý medzi milencami prebleskoval rýchlosťou blesku, bol odsúdený na rozlúčku, keďže Oľga a Oblomov sa nechceli akceptovať takí, akí v skutočnosti sú, pestovali si cit pre poloideálne prototypy skutočných hrdinov.

Pre Ilyinskaya nebola láska k Oblomovovi spojená so ženskou nežnosťou, jemnosťou, prijatím a starostlivosťou, ktoré od nej Oblomov očakával, ale s povinnosťou, potrebou zmeniť vnútorný svet jej milenca, aby sa z neho stal úplne iný človek:

„Snívala o tom, ako“ prikázala mu, aby prečítal knihy, „ktoré Stoltz zanechal, potom si každý deň prečítala noviny a povedala jej novinky, napísala listy do dediny, dokončila plán na usporiadanie panstva, pripravte sa na cestu. v zahraničí - jedným slovom by s ňou nezadriemal; ukáže mu cieľ, prinúti ho znova sa zamilovať do všetkého, čo prestal milovať.

"A celý tento zázrak urobí ona, taká bojazlivá, tichá, ktorú doteraz nikto neposlúchol, ktorá ešte nezačala žiť!"

Láska Olgy k Oblomovovi bola založená na sebectve a ambíciách hrdinky. Navyše jej city k Iljovi Iljičovi možno len ťažko nazvať skutočnou láskou – bola to prchavá láska, stav inšpirácie a vzostupu pred novým vrcholom, ktorý chcela dosiahnuť. Pre Iljinskaja v skutočnosti neboli Oblomovove city dôležité, chcela z neho urobiť svoj ideál, aby potom mohla byť hrdá na plody svojej práce a možno mu neskôr pripomenúť, že všetko, čo mal, bolo zásluhou Olgy. .

Oľga a Stolz

Vzťah medzi Oľgou a Stolzom sa vyvinul z nežného, úctivého priateľstva, keď bol Andrej Ivanovič učiteľom, mentorom, inšpiratívnou postavou pre dievča, svojím spôsobom vzdialeným a neprístupným: „Keď sa v jej mysli zrodila otázka, zmätok, neodhodlala sa mu zrazu uveriť: bol príliš ďaleko pred ňou, príliš vyšší ako ona, takže jej pýcha niekedy trpela touto nezrelosťou, z diaľky v ich mysliach a rokoch.

Manželstvo so Stolzom, ktorý jej pomohol zotaviť sa po rozlúčke s Iljou Iľjičom, bolo logické, keďže postavy sú si veľmi podobné charakterom, životným zameraním a cieľmi. Tiché, pokojné, nekonečné šťastie videla Olga vo svojom živote spolu so Stolzom:

"Zažila šťastie a nedokázala určiť, kde sú hranice, čo to je."

„Aj ona kráčala sama, po nenápadnej cestičke, stretol ju aj na križovatke, podal jej ruku a viedol ju nie do lesku oslňujúcich lúčov, ale akoby do záplavy širokej rieky, na priestranné polia a prívetivé usmievavé kopce“

Keď žili spolu niekoľko rokov v bezmračnej, nekonečnom šťastí, videli v sebe tie ideály, o ktorých vždy snívali, a tých ľudí, ktorí sa im zjavovali v ich snoch, sa začalo zdať, že sa hrdinovia od seba vzďaľujú. Pre Stolza bolo ťažké osloviť zvedavú, neustále sa usilujúcu Olgu a žena si „začala prísne všímať a pristihla sa, že je v rozpakoch z tohto ticha života, z jej zastavenia sa vo chvíľach šťastia,“ kládla otázky: Je naozaj potrebné a možné si niečo priať? Kam ísť? Nikde! Niet ďalšej cesty... Naozaj nie, už ste dokončili kruh života? Je to naozaj všetko ... všetko ... “. Hrdinka začína byť sklamaná z rodinného života, z osudu žien a z osudu, ktorý bol pre ňu pripravený od narodenia, no naďalej verí vo svojho pochybujúceho manžela a v to, že ich láska ich spojí aj v tej najťažšej chvíli:

„Tá nevädnúca a nezničiteľná láska mocne ležala na ich tvárach ako sila života - v čase priateľského smútku žiarila v pomaly a potichu vymieňanom pohľade nahromadeného utrpenia, bolo počuť v nekonečnej vzájomnej trpezlivosti proti životnému mučeniu, v zdržanlivosti. slzy a tlmené vzlyky.

A hoci Gončarov v románe neopisuje, ako sa vyvíjal ďalší vzťah medzi Oľgou a Stolzom, dá sa stručne predpokladať, že po nejakom čase žena buď opustila svojho manžela, alebo prežila zvyšok života nešťastná, čím ďalej tým viac sa ponárala do sklamania z nedosiahnuteľnosť tých vznešených cieľov, o ktorých som v mladosti sníval.

Záver

Obraz Olgy Iľjinskej v románe Oblomov od Gončarova je novým, do istej miery feministickým typom ruskej ženy, ktorá sa nechce uzatvárať pred svetom, obmedzuje sa na domácnosť a rodinu. Stručný opis Olgy v románe je žena hľadajúca, žena-inovátorka, pre ktorú boli „rutinné“ rodinné šťastie a „oblomovizmus“ skutočne tými najstrašnejšími a najstrašnejšími vecami, ktoré by mohli viesť k degradácii a stagnácii jej perspektívy. , učiaca sa osobnosť. Pre hrdinku bola láska niečím druhoradým, prameniacim z priateľstva alebo inšpirácie, no nie originálnym, vodcovským citom, a ešte viac nie zmyslom života, ako Agafya Pshenicyna.

Tragédia obrazu Oľgy spočíva v tom, že spoločnosť 19. storočia ešte nebola pripravená na vznik silných ženských osobností schopných meniť svet na rovnakej úrovni ako muži, a tak by stále očakávala veľmi uspávaciu, monotónnu rodinné šťastie, ktorého sa dievča tak bálo.

Skúška umeleckého diela

Obraz Olgy Ilyinskej v románe I.A. Gončarov "Oblomov"

Olga Sergeevna Ilyinskaya - bývalá nevesta Ilya Ilyich Oblomov z románu I. A. Goncharova "Oblomov".

V budúcnosti sa stala manželkou najlepšieho priateľa protagonistu - Andrei Stolza.

Matka jeho detí.

Oľga je jednou z ústredných postáv celého diela.

Charakteristika hrdinky

Olga Ilyinskaya sa snažila konať a žiť plnohodnotný život. To isté hľadala od svojho bývalého snúbenca - Oblomova. Milovaný muž sa však ukázal ako drahšia pohovka. Rád sníval o zmenách v živote a v Oblomovke, ale nebol schopný akcie. Koniec koncov, na to bolo potrebné opustiť zónu pohodlia ...

V dôsledku toho sa „Ilyinskaya mladá dáma“, ako ju v románe nazývali, vydala za aktívneho A. Stolza. Ak však bola láska Olgy k Iljovi Iľjičovi úprimná a nezaujatá, potom bol cit pre jej manžela iný. Vnútornými vlastnosťami sa hodil skôr k hrdej žene: "Milujem Andreja Ivanoviča... zdá sa, pretože... on ma miluje viac ako iných; vidíte, kam sa vkradla hrdosť!"

Autor tiež poznamenáva, že Ilyinskaya „nebola bez prefíkanosti“. V tomto ohľade je hrdinka úplným opakom Oblomovovej manželky Agafya Matveevna Pshenitsyna. A ak bola v čase stretnutia s Oblomovom vdova, potom pre Olgu bol Andrei Stoltz prvým a jediným manželom.

V rodinnom živote je šťastnejšia. A hoci pre mužov nie je ľahké komunikovať s vitálne aktívnou a náročnou ženou, jej manželstvo bolo šťastné. Poznamenáva to manžel Ilyinskaya, Andrej Ivanovič Stolz: "...Bože, nežartujem. Ďalší rok som ženatý s Olgou ... A deti sú zdravé ..."

(Aktívna a ašpirujúca na „vysokú“ Oľgu)

Olga sa tiež líši od Oblomovovej vyvolenej v tom, že miluje knihy a divadlo, usiluje sa o sebazdokonaľovanie. Keď vidí knihu od Oblomova alebo Stolza, prejavuje o ňu živý záujem: "Čítali ste túto knihu - čo to je?"

Navyše podľa sprisahania hovorí po francúzsky a vie v nej čítať noviny, vie hrať na klavíri. A ako manželka si vybrala rovnocennú inteligenciu. Koniec koncov, Andrei Stoltz bol bilingválny - jeho druhým jazykom bola nemčina, jazyk jeho otca. Plynulosť v dvoch jazykoch bola v tých časoch menej bežná ako v 21. storočí. Autor a ďalšie postavy poznamenávajú, že Olga má „inteligentnú, peknú hlavu“.

Napriek svojej náročnosti dokáže Iľjinskaja sympatizovať: "... Potom je taká prístupná pocitu súcitu, ľútosti! Nie je pre ňu ťažké vyvolať slzy, jej prístup k srdcu je ľahký..." jej sirotstvo. Koniec koncov, Ilinskaya bola vychovaná tetou, takže jej rodičia nežili. Od detstva cítila, že život je krátky a musíte mať čas urobiť čo najviac.

Obraz hrdinky v diele

(Stretnutia Olgy s Iľjom Oblomovom)

V čase stretnutia s Iľjom Iľjičom mala Oľga iba dvadsať rokov. Pre I. A. Gončarova ako človeka 19. storočia je však mladá dáma už dospelá: "Prečo ju považuje za dievča?"

Obdivujú ju Stolz a Oblomov: "Bože môj, aká je pekná! Na svete sú takí ľudia!" Ale napriek tomu, že sa do nej obaja zamilovali, city k Olge nespôsobili medzi priateľmi nepriateľstvo. Rovnako ako samotná hrdinka necítila nenávisť k manželke svojho bývalého milenca Agafya Matveevna. Dámy boli jednoducho úplne iné, hoci ich spájala láska k Iljovi Iľjičovi.

A napriek kontrastu s Pshenicynou má Ilyinskaya tiež „šedo-modré, jemné oči“. Je však ladná a tenká. Pravdepodobne autor naznačuje: Pshenitsyna bola tiež kedysi náročná a aktívna žena, ale z nejakého dôvodu sa stala úplnou dámou a stratila záujem o sebarozvoj. A Stolzova manželka, na rozdiel od manželky jeho priateľa, rada cestovala. Manžel teda poslal Ilyinskaya do rezortu, aby „obnovil zdravie, ktoré bolo po pôrode rozrušené“.

(Výklad - Olga a Stolz)

Na rozdiel od Agafyi sa Olge podarilo udržať túžbu po sebazdokonaľovaní. To bolo tajomstvom blahobytu jej manželstva so Stolzom. Dokonale si rozumeli. Preto sa tomuto páru dostalo tichého rodinného šťastia. I. A. Gončarov verí, že šťastný život si zaslúži len ten, kto koná a povzbudzuje ostatných, aby konali.

A na príklade dvoch hlavných ženských postáv si možno všimnúť ešte jednu myšlienku: v prvom rade by žena mala pracovať na sebe a na svojom mužovi. V opačnom prípade sa láska skončí tragicky (v tomto prípade smrťou Oblomova).