Ka kaluar festa e ditës së balalaika Bjellorusisë. Si u themelua Dita Balalaika. Balalaika - njohje në Rusi

23 qershori është Dita e Balalaika në Rusi! Dhe megjithëse balalaika konsiderohet instrumenti origjinal rus, kjo festë është ndërkombëtare.

Ndërsa është ende jozyrtare, ajo festohet gjerësisht dhe në mënyrë aktive - në fund të fundit, vetë muzikantët populistë u bënë iniciatorët e saj dhe asgjë nuk i pengon ata të festojnë Ditën e Balalaika në një mënyrë argëtuese dhe interesante, duke organizuar koncerte dhe performancën publike V qytete të ndryshme Rusia.

Si u themelua Dita Balalaika.

Ndoshta shumë njerëz do të donin ta themelonin këtë festë, por një person sugjeroi ta bënte këtë - Dmitry Belinsky, i cili në një kohë themeloi klubin e muzikantëve populistë. Përveçse është një lojtar virtuoz balalaika dhe president i klubit që themeloi, ai është gjithashtu një artist i nderuar. Federata Ruse. Klubi u organizua nga ai në vitin 1992, dhe për herë të parë festa u festua në 2008 - kjo përkoi me dy përvjetorë të rëndësishëm për populistët.

Atëherë përmendja e parë e balalaikës në dokumentet historike ishte 320 vjeç, dhe gjithashtu 125 vjet që kur ra në duart e mjeshtrit të madh Vasily Andreev, një fisnik i ri rus që nuk ishte indiferent ndaj muzikës ruse dhe kulturës ruse.

Në gjysmën e dytë të viteve 80 të shekullit të 19-të, Andreev krijoi një rreth që bashkoi ata që donin të luanin balalaika - më pas një orkestër e tërë u rrit nga ky rreth. Para kësaj, bota pothuajse nuk dinte për balalaika, por në 1889 rrethi i Andreev performoi në Paris, në Ekspozitën Botërore dhe mori njohje dhe sukses të paparë.

V.V. Andreev (rreshti i parë në të djathtë) dhe anëtarët e Rrethit të Amatorëve lojë e përbashkët mbi balalaika. 1880.

Përveç Andreev, përmirësimi i balalaika, si dhe populli tjetër instrumente me tela, mjeshtri unik rus S.I. Nalimov: ka bërë balalaika, domra, psalteri dhe e ka bërë aq shkëlqyeshëm sa mori pseudonimin "balalaika Stradivari".

Historia e balalaika - disa momente.

Por ne do të tregojmë pak për përmendjen e parë dokumentare, dhe në të njëjtën kohë për disa momente nga historia e balalaika.

Në fund të viteve 60 të shekullit XX, u gjet një dokument interesant, i cili thoshte se në qershor 1688, punonjësit e urdhrit Streltsy arrestuan dy fshatarë - një qytetar dhe një fshatar, dhe i sollën në rend së bashku me një balalaika. Duke kaluar nëpër portat e Kremlinit, burrat kënduan këngë, luajtën balalaika dhe madje mallkuan harkëtarët që ishin në roje - ata u ndaluan dhe u dërguan në urdhër.

Vlen të përmendet se arsyeja e ndalimit nuk ishte vetëm një fyerje për harkëtarët, por edhe fakti që burrat luanin balalaika, duke shkelur kështu dekretin e sovranit Alexei Mikhailovich: për disa arsye ai nuk i pëlqente jo vetëm balalaikas, por edhe domras, dhe psalteri, dhe urdhëroi që të digjen, dhe ata që nuk binden arrestohen dhe internohen larg.

Në 1688, mbreti nuk ishte më gjallë, por askush nuk e anuloi dekretin; megjithatë, nuk u vu re as përndjekje e veçantë e lojtarëve të balalaikës - me sa duket, luajtja e këtij instrumenti persekutohej vetëm nëse sjellja ishte shumë "e paturpshme".

Një tjetër pikë interesante: kisha atëherë gjithashtu nuk favorizonte popullin instrumente muzikore. Për disa arsye, besimtarët e kishës krahasuan muzikantët me hajdutët dhe e konsideronin muzikën popullore shumë të dëmshme për mendjet. Dhe, megjithëse në gjysmën e parë të shekullit të 17-të u bënë në mënyrë aktive instrumentet muzikore, dhe kishte shumë mjeshtër që punuan në krijimin e tyre, më vonë kisha i shpalli ato "demonike" dhe "djallëzore".

Çfarë lloj instrumenti është ky? balalaika, dhe si u shfaq në Rusi?

Ky instrument befason shumë të huaj: kur dëgjojnë balalaikën duke luajtur, ata e admirojnë atë dhe kur fillojnë të ekzaminojnë instrumentin, ata nuk mund të kuptojnë se si melodi të tilla komplekse përftohen vetëm me tre tela - në fund të fundit, në balalaika. muzikant i talentuar mund të kryejë punën e çdo kompozitori, madje edhe komplekse vepra klasike. Nuk është rastësi që si në Evropë ashtu edhe në SHBA grupe muzikore Lojtarët e balalaikës janë gjithmonë të suksesshëm - ata duan të dëgjojnë balalaika atje përsëri dhe përsëri.

Askush nuk mund të thotë me siguri se si balalaika erdhi në Rusi, dhe për këtë arsye ka versione të ndryshme të origjinës së saj. Pra, disa ekspertë argumentojnë se ky është një instrument tipik rus, por studiues të tjerë e konsiderojnë atë si "nënën" e dombrës, një instrument popullor Kirgistan.

Versioni "tatar" po konsiderohet gjithashtu: balalaika u krijua nga mongolët-tatarët, dhe gjatë zgjedhës u huazua prej tyre nga rusët, dhe më pas u përshtat në traditat lokale. Sido që të jetë, por ka shumë të ngjarë që nuk ka më instrument muzikor "rus": është balalaika që mund të përcjellë me saktësi karakterin e popullit tonë, shpirtin e tij dhe atë që asnjë i huaj nuk e kupton - sot quhet "mentaliteti misterioz rus". “.

Balalaika e madhe-kontrabas :)

Për shkak të diapazonit të gjerë tonal - muzikantët mund ta kuptojnë më mirë këtë - ju mund të performoni më së shumti punime të ndryshme, dhe madje shumë komplekse, por në të njëjtën kohë, lehtësia e përdorimit dhe prodhimit të mjetit e bën atë unik. Madhësia e balalaikës është e vogël dhe është e lehtë për t'u mbajtur me vete - nuk kërkohen pajisje speciale.

Tani festë balalaika festohet jo vetëm në Rusi, por në të gjithë botën! Në vendet e CIS - në Kazakistan, Bjellorusi, dhe gjithashtu në Ukrainë. Në Evropë, SHBA dhe Amerikën Latine, në Afrika e Jugut dhe në Australi.

Në Krime, në qershor, çdo vit mbahet një festival festiv kushtuar balalaikës dhe instrumenteve të tjera popullore me tela: gjatë gjithë muajit, muzikantë populistë japin koncerte në Sevastopol dhe qytete të tjera, dhe më 23 qershor organizohet një koncert i madh gala. Balalaika gëzon popullaritet të merituar sot, dhe ka gjithnjë e më shumë admirues, dhe kjo nuk mund të mos kënaqë të gjithë ata që nuk janë indiferentë ndaj kulturës kombëtare ruse.

Pra, le t'i urojmë festës së balalaikës përmirësim dhe sukses, dhe kulturën e madhe ruse - zhvillim dhe prosperitet!

Olga Kosolapova bazuar në materialet nga inflora.ru

Ideja e festës lindi nga Presidenti i Klubit Rus të Muzikantëve Populistë Dmitry Belinsky. Baza historike për zgjedhjen e datës ishte përmendja e parë dokumentare e balalaikës në dokumentin "Kujtimi nga Streltsy Prikaz në Prikazin e Vogël Ruse", i cili daton në 23 qershor 1688.

Dita e parë Balalaika u festua në vitin 2008. Festa më pas doli të lidhej me dy përvjetorë “balalaika” njëherësh: kanë kaluar 320 vjet nga përmendja e parë dokumentare e instrumentit dhe kanë kaluar 125 vjet nga data kur muzikanti, krijuesi dhe dirigjenti i Orkestrës së parë Kombëtare të Instrumentet popullore ruse Vasily Andreev u takua për herë të parë me balalaika. Në fakt, kjo ngjarje shënoi fillimin e zhvillimit të artit të luajtjes së instrumenteve popullore në formën në të cilën ai tashmë është i njohur për ne.

Dita e Balalaika festohet nga interpretues profesionistë që luajnë instrumente të ndryshme muzikore popullore ruse, ekipet krijuese, thjesht amatorë, muzikantë populistë të Evropës, Amerika Latine, Australi, SHBA, Afrika e Jugut, Ukraina, Bjellorusia, Kazakistani dhe, natyrisht, Rusia.

Historia e balalaikës

“Trevargu”, ndaj të cilit banorët e vendit tonë kanë treguar gjithmonë respekt të veçantë, ekziston prej më shumë se një shekulli. Nëse gërmoni në histori, rezulton se ky instrument nuk është aspak rus. Sipas një versioni, balalaika është prototipi i dombras, instrumenti kombëtar i Kirgiz-Kaisaks, sipas një tjetër, ideja e krijimit të një "lodër" muzikore u huazua me sukses nga tatarët. Në çdo rast, ky është një atribut shumë i lashtë, sepse përmendet në burimet arabe nga viti 921: autori, historiani Ibn Fatzlan, përshkruan në veprën e tij funeralin e përgjuar të një princi rus në Vollgën e Bullgarisë.

Ndër sende tradicionale, i vendosur në varrin e pronarit sipas subjekteve, doli të ishte instrumenti muzikor "eine Laute" (nga këndvështrimi i A. Kotlyarovsky - në fakt, balalaika). Nuk dihet se sa i besueshëm është ky fakt, sepse historianët vendas japin një datë krejtësisht të ndryshme të origjinës së instrumentit - 1715, dhe janë të prirur të besojnë se krijuesit e tij janë fshatarët. Prej tyre, balalaika ra në duart e bufonëve dhe u përhap falë shokëve të gëzuar popullor në të gjithë vendin.

Mirëpo, gëzimi i njerëzve ishte i shkurtër. Car Alexei Mikhailovich, duke vëzhguar gjithë këtë "turp", urdhëroi shkatërrimin e çdo instrumenti muzikor, përfshirë "me tre tela", dhe ata që guxojnë të mos binden, të fshikullohen apo edhe të internohen në Rusinë e Vogël. Pas vdekjes së sundimtarit instrument kombëtar u kthye, por pas një kohe ai përsëri ra nën ndalim. Vetëm në mesi i nëntëmbëdhjetë shekulli, balalaika më në fund "u bashkua" në radhët e instrumenteve muzikore vendase. Kështu ndodhi falë fisnikut Vasily Andreev, i cili aksidentalisht dëgjoi tingujt e "tre-telës" nga oborri i tij Antipas. Dhe atij i pëlqeu aq shumë kjo muzikë sa vendosi ta bënte balalaikën më të njohurin në Rusi. Andreev ia doli - balalaika u dashurua përsëri, si i moshuar ashtu edhe i ri.

Fatkeqësisht, luajtja e një instrumenti muzikor popullor rus nuk ka marrë një rëndësi të tillë në kohën tonë. Koncertet e balalaika të organizuara rregullisht janë me interes vetëm për një rreth të ngushtë njerëzish. Emrat e muzikantëve të famshëm modernë të balalaika janë të njohur: Kuznetsova V.A., Zakharov D.A., Boldyreva V.B., Gorbacheva A.A.

Disa fakte

Pse një instrument muzikor i veçantë quhet kaq i çuditshëm - një balalaika? Rezulton se fillimisht emri i saj dukej pak më ndryshe - balabayka. Shprehjet e afërta në kuptim dhe konfigurim foljor: "shaka", "shaka". Ka shumë fjalë, por kuptimi është një - të flasësh për gjëra boshe. Si rezultat, rezulton se ky instrument muzikor është menduar për argëtim dhe argëtim.

Balalaika duhet të ruhet në një dhomë të thatë të jetesës. Lagështia çon në faktin se mjeti do të përkeqësohet dhe do të dështojë. Ndalohet rreptësisht ajrimi i dhomës ku ndodhet balalaika kur bie shi ose thjesht lagështi e lartë jashtë dritares.

Ana e pasme e medaljes - nxehtësi dhe e ndritshme rrezet e diellit- është gjithashtu e padëshirueshme. Fakti është se nën ndikimin e nxehtësisë së qëllimshme, edhe nëse nuk është as një ditë, por çdo burim, për shembull, një bateri ngrohjeje, balalaika me siguri do të thahet, trupi do të shpërthejë dhe do të bëhet e pamundur të luash. atë.

Në një kohë, me iniciativën e fisnikut Vasily Andreev, pikërisht ai që bëri shumë për të popullarizuar balalaika, u krijua një klan i tërë instrumentesh muzikore popullore, të ndryshme në madhësi dhe, në përputhje me rrethanat, në tingull. Dy mjeshtra rusë u angazhuan në këtë: Nalimov dhe Paserbsky. Rezultati i kësaj bashkim krijues kishte shtatë lloje balalaikash: pikolo, treshe, prima, e dyta, viola, bas, kontrabas. Shtatë Madhështore arriti në bazë themelore Orkestra e Madhe Ruse.

Rreth mjeteve të tjera

Skulptori suedez Lars Wiedenfalk projektoi violinën Blackbird nga guri. Është bërë sipas vizatimeve të Stradivarius, dhe si material ka shërbyer diabaza e zezë. Ideja e një violine të tillë erdhi nga Wiedenfalk, kur ai dekoroi një nga ndërtesat me blloqe të mëdha diabazike, dhe guri i punuar me një çekiç dhe daltë "këndoi" bukur. Violina nuk tingëllon më keq se shumë prej druri dhe peshon vetëm 2 kg, pasi trashësia e mureve prej guri të kutisë së rezonatorit nuk është më shumë se 2.5 mm. Vlen të përmendet se "Blackbird" nuk është i vetmi instrument i tillë në botë - violinat e mermerit janë bërë nga çeki Jan Roerich.

Mjeshtri belg Adolphe Sax, i cili shpiku saksofonin, fillimisht e quajti atë një emër krejtësisht tjetër - ophicleid i gojës. Vetëm dy vjet më vonë telefonoi miku i tij kompozitor Berlioz mjet i ri në një artikull reviste me saksofon, dhe ky emër zuri rrënjë shumë më lehtë.

Një kitarë me shtatë tela dhe një sistem "d¹, h, g, d, H, G, D" quhet kitara ruse në të gjithë botën. Është më e zakonshme që ne ta quajmë thjesht një kitarë me shtatë tela, ose një kitarë cigane.

shtetin amerikan Virxhinia janë Shpella Luray, ku është instaluar një instrument muzikor unik - një organ i bërë nga stalaktite. 37 stalaktite me tone të ndryshme janë të lidhura me sistemin e tubave të një organi tradicional dhe kontrollohen nga një tastierë e zakonshme e organeve.

Balalaika është një instrument muzikor unik, i cili është një atribut i rëndësishëm i shenjtë i popullit rus. Ajo u shfaq disa shekuj më parë dhe sot është shumë e njohur së bashku me fizarmonikën dhe harpën. Çdo vit, të gjithë adhuruesit e instrumentit me tre tela festojnë një festë kushtuar atij. Veprimtaria u krijua për të respektuar punën, krijimtarinë dhe aftësitë e muzikantëve popullorë që japin një kontribut të rëndësishëm në kulturën ruse. datë e rëndësishmeështë i pandryshuar dhe bie më 23 qershor. Festoni atë muzikantë profesionistë, kompozitorë dhe adhurues të zakonshëm të muzikës me tela.

historia e festës

Festa kushtuar balalaika nuk është zyrtarisht e fiksuar. Ai i kushtohet 320 vjetorit të shpikjes së këtij instrumenti. Ngjarja është e natyrës ndërkombëtare. Festimi u shpik nga muzikantë entuziastë. Ky i fundit i ka dërguar vazhdimisht një peticion organet qeveritare për caktimin e një statusi zyrtar për Ditën e Balalaika. Autori i idesë së shoqatës së balalaikave është Dmitry Belinsky, i cili është ish-udhëheqës klubi i muzikantëve populistë nga Federata Ruse.

Artist i nderuar e themeloi këtë klub në vitin 1992. Dita e festës u zgjodh për një arsye. Më 23 qershor 1688, përmendja e parë e instrumentit në shkrimet historike daton. Dita e Balalaika u festua për herë të parë në vitin 2008. Që nga viti 2010, festivali i muzikës popullore "Nuggets" është mbajtur në territorin e Krimesë për nder të kësaj feste madhështore.

Festa doli të lidhej me 2 përvjetorë "balalaika": 320 vjetorin e përmendjes së parë dokumentare të instrumentit dhe 125 vjetorin e njohjes së parë me balalaika nga muzikanti, krijuesi dhe dirigjenti i Orkestrës Kombëtare të Folklokut Rus. Instrumentet Vasily Andreev. Në fakt, kjo ngjarje dha shkas për zhvillimin e artit të luajtjes së instrumenteve popullore në një formë të njohur për shikuesit dhe dëgjuesit modernë.

Funksioni kryesor i balalaika është të argëtojë dhe të gëzojë të tjerët. Ky instrument përdoret në mënyrë aktive si një shoqërues për ditties dhe shaka. Vini re se është përmendur disa herë në trillim dhe këngët. Për balalaikën janë kompozuar vargje të bukura. Ajo është paraqitur në piktura të shumta.


Shpesh vende apo edhe kontinente të tëra lidhen me instrumente të caktuara muzikore. Ne themi Afrikë dhe menjëherë daulle të mëdha qëndrojnë para nesh. Kujtojmë Spanjën dhe një kitarë na shfaqet para syve. Dhe çfarë, sipas shumicës, simbol muzikor Rusia?

... Tani balalaika është e dashur për mua
Po, trokitje e dehur e një trepak
Përpara pragut të tavernës.

A.S. Pushkin, "Udhëtimi i Oneginit"

Sigurisht, balalaika. Kujtojmë këngën e njohur popullore “Në fushë ishte një thupër”. Ka fjalë të tilla atje: "Unë do të bëj tre brirë nga një thupër, dhe e katërta - një balalaika".


Dhe në një këngë tjetër popullore “Ah! Rrugë, rrugë e gjerë” këndohet: “Sa të hyj, do të hyj në hajatin e ri, do të luaj balalaika!”. Ka edhe gjëegjëza për balalaikën: "Ai u rrit në pyll, u nxor nga pylli, qan në krahët e tij dhe kushdo që dëgjon hidhet". Ekziston edhe një mister tjetër:
Në bark - rrugë,
Midis këmbëve - ankth,
Në mes është një vrimë
Dhe loja do të shkojë
Nuk do të ketë një vrimë
Nuk do të ketë lojë.

Sergey Zimin "Në panair", 2010
Fjalët e urta dhe thëniet përcaktojnë natyrën e këtij instrumenti, lidhin karakterin dhe veprimet e një personi me të.

Vëllai ynë Isayka është një balalaika pa tela.
Me fjalë - atë në harpë, me vepër - atë në balalaika.


Shumë këngë dhe kore u kryen më shpesh në melodinë e një balalaika.
Balalaika po gumëzhin
Është për të ardhur keq të zgjohesh e dashur ...
Balalaika - bip
Shkatërroi të gjithë shtëpinë.

Po kjo balalaika
Unë var lule
Tek kjo balalaika
Luajti për dashurinë.


Yuri Korchagin "Muzikantët endacakë" 1983
pirja e çajit

Balalaika, tela bakri,
Diçka u pluhuros
Pini një pije për një bisedë
Oh, sa e grumbulluar.

Balalaika luajti
"Tryndi-bryn" filloi të kërcejë,
Epo, le të derdhim
Çaj me karamel!

Diçka e lodhur disi
Unë pi çaj me ju
Balalaika djersi,
A duhet të filloj të pi vodka?

Unë dekorova balalaikën
yje, shkëlqim,
Xhaxhai Vasya u lidh,
Si, luani Çajkovskin.

Pavel Malov

Mos kini frikë nga zjarri
Mos shkoni anash
Ah, bëhu xheloz për mua
Vetëm për vargjet me zë.

Unë kam udhëtuar në të gjithë botën
Me një këngë fluturuese
Dhe të them eja
Unë për çdo rast:

Të pëlqen, ndoshta ty
Roli i zonjës sime?
Unë do t'ju jap gjithë jetën time
Me përjashtim të balalaikës.
Tek e dashura ime
Ka ëndrra në vargje.
Unë eci me të
Për një të dashur në një takim.

Luaj, luaj, balalaika,
Një yll varet mbi pyll.
Ah, balalaika, balalaika, balalaika -
Vajza e mrekullueshme e Rusisë!

Ideja e festës lindi nga Presidenti i Klubit Rus të Muzikantëve Populistë Dmitry Belinsky.


Baza historike për zgjedhjen e datës ishte përmendja e parë dokumentare e balalaikës në dokumentin "Kujtim nga Streltsy Prikaz te Prikazi i Vogël Rus", i cili daton nga 23 qershor 1688, i cili, ndër të tjera, raporton se në Moskë " qytetari i Arzamasit Savka u soll te Streltsy Prikaz Fedorov, djali i Seleznev dhe rrethi Shenkur i volostit të pallatit Vazha, fshatari Ivashko Dmitriev, dhe me ta u soll një balalaika, në mënyrë që ata të hipnin një kalë me karrocë në një karrocë në portat Yausky, kënduan këngë dhe luanin balalaika në të njëjtën balalaika dhe roje harkëtarët që qëndronin në portat e Yausky në roje, qortuan.

Një tjetër përmendje e balalaika i referohet tetorit 1700 në lidhje me një luftë që u zhvillua në rrethin Verkhoturye. Sipas karrocierëve Pronka dhe Aleksey Bayanov, njeriu i oborrit të kujdestarit të guvernatorit K.P. Kozlov I. Pashkov i ndoqi dhe "i rrahu me një balalaika".


Besohet gjithashtu se balalaika u përmend për herë të parë gjatë mbretërimit të Pjetrit I (fundi i shekullit të 17-të). Pastaj balalaika u shpërnda midis fshatarëve. Luhej nga bufonët, të cilët argëtonin njerëzit në panaire. Këto nuk ishin të njëjtat balalaika siç jemi mësuar t'i prezantojmë sot. Ata ndryshonin shumë në formë dhe strukturë, veçanërisht pasi nuk kishte ende një standard dhe secili mjeshtër e bënte instrumentin në mënyrën e tij. Prandaj, balalaika mund të jetë e rrumbullakët, trekëndore dhe katërkëndore. Telat mbi to ishin gjithashtu brenda sasi të ndryshme- nga 2 në 5.


Tjetra burim i shkruar, ku përmendet balalaika, është "Regjistri" i nënshkruar nga Pjetri I, që daton në vitin 1714: në Shën Petersburg, gjatë kremtimit të dasmës së shakasë të "Princi-Papa" N. M. Zotov, përveç instrumenteve të tjera të mbajtura nga mummers, katër u quajtën balalaika. J.Shtelin tha për Pjetrin I se "që në moshë shumë të re, ai nuk kishte mundësi të dëgjonte asgjë tjetër përveç zhurmës së ashpër të daulleve, një flaut fushor, një balalaika ..."
Igor Sidorov "Semyon"
Vera Vataga "Në samovar", 2007
fundi i XVIII shekulli, fjala filloi të depërtojë në letërsinë e lartë, për shembull, ajo gjendet në poezinë e V. I. Maikov "Elisey", 1771, kënga 1: "Më akordoni një bilbil ose një balalaika". Popullariteti i balalaikës në mesin e njerëzve ishte aq i madh sa që shumë shkrimtarë dhe poetë të famshëm rusë e vërejnë këtë fakt në veprat e tyre si larg nga të qenit një fenomen i zakonshëm në jeta kulturore Rusia. Kujtojmë: N.V. Gogol "Shpirtrat e vdekur", F.M. Dostoevsky "Shënime nga shtëpia e të vdekurve", L.N. Tolstoy "Lufta dhe Paqja", A.N. Ostrovsky "Nuk kishte asnjë qindarkë, por papritmas - altin" dhe "E vërteta është e mirë, por lumturia është më e mirë", M.Yu. Lermontov "Melodia ruse", vepra nga Pushkin, Maikov, Turgenev, Herzen etj.

Instrumenti popullor rus tingëllonte vazhdimisht në apartamentet e pallateve perandorake (për shembull, numrat e balalaikës përfshiheshin në festimet me rastin e kurorëzimit të Katerinës II; pronari i tokës Oryol luajti këngë popullore dhe melodi të fshehta në oborrin e Nikollës I; sipas historianit N. Eidelman, vetë Paul I ka luajtur balalaika). Në Amsterdam, edhe Zgjedhësja Sophia e Hanoverit i kërceu asaj me vajzën e saj Sophia Charlotte, Zgjedhore e Brandenburgut, dhe djalin e saj, Princin e Kurorës George Louis, trashëgimtarin e gushtit të fronit anglez...


Andrei Bolkonsky ishte një virtuoz i vërtetë në luajtjen e balalaikës dhe këtë art të lojës e mësoi nga babai i tij, konti Bolkonsky ... ("Lufta dhe Paqja", Leo Tolstoy)

Njëherë e një kohë me Leo Tolstoin Yasnaya Polyana arriti lojtari i famshëm i balalaika Boris Troyanovsky, ata kishin një bisedë interesante, regjistruar nga sekretari i shkrimtarit D. P. Makovitsky: "... Në pushimet, midis lojës, ata kishin biseda, Lev Nikolayevich tha se ka avantazhe të violinës dhe zërit dhe ka avantazhe të balalaikës. Ka një ton në violinë dhe zë, gjëja kryesore është të godasësh vetë pikën e tonit; në balalaika - teknikë dhe ritëm. Pastaj Lev Nikolaevich vuri re Troyanovsky se në transkriptimet e tij të këngëve ruse në balalaika - për shembull, "Zonja" - ka një ndryshim në tempo, dhe kjo shkel karakterin. Për këtë ata luajtën përsëri "Beer Berry". Kur ata luajtën "Hëna po shkëlqen", Lev Nikolaevich shkëlqeu me një buzëqeshje ... ".

TE fillimi i XIX shekulli përfshin një ese për balalaika - variacione në një temë të rusishtes kenge popullore"Pylli i bredhit, pylli im i bredhit", shkruar nga një dashnor i madh balalaika, i famshëm kengetar opere Teatri Mariinsky N.V. Lavrov. Variacionet e publikuara në frëngjisht dhe kushtuar […] kompozitorit A.A. Alyabiev. Aktiv Titulli i faqes Publikimet tregojnë se vepra është shkruar për një balalaikë me tre tela, gjë që tregon popullaritetin e gjerë të instrumentit me tre tela në atë kohë. "Kështu, vepra e N.V. Lavrov është ende pjesa e parë origjinale e traditës së shkruar në historinë e balalaika.

Në gjuhën ukrainase, fjala vërtetohet për herë të parë në shënimet e ditarit fillimi i XVIII shekulli, duke treguar për "një tatar që luante një balabayka". Kjo formë e "balabayka" është gjithashtu e pranishme në dialektet ruse jugore dhe gjuha bjelloruse. Vetë emri i instrumentit është tashmë kurioz, ai është tipik popullor, duke përcjellë karakterin e të luajturit në të me tingujt e rrokjeve. Rrënja e fjalëve "balalaika", ose, siç u quajt gjithashtu, "balabayka", ka tërhequr prej kohësh vëmendjen e studiuesve nga farefisnia e saj me fjalë të tilla ruse si balakat, balabonit, balabolit, shaka, që do të thotë "flisni për diçka". i parëndësishëm, chat, irriton, thirrje boshe, shkarravit" (kthehu tek sllavishtja e zakonshme *bolbol me të njëjtin kuptim, krahaso onomatopoeia e ngjashme barbare). Të gjitha këto koncepte, duke plotësuar njëra-tjetrën, përcjellin thelbin e balalaika - një instrument i lehtë, qesharak, "strum", jo shumë serioz.

Nuk ka asnjë këndvështrim të vetëm për kohën e shfaqjes së balalaika. Besohet se balalaika po përhapet nga fundi i XVII shekulli. Ndoshta vjen nga domra aziatike. Sipas M.I. Imkhanitsky, erdhi në mendje balalaika jeta popullore për të zëvendësuar domrën e zhdukur: “Popullit i duhej një varg instrument i këputur dhe mbi të gjitha - për të shoqëruar muzikën e kërcimit. Ajo që duhej ishte një instrument me tela si dajre me një tingull tingullor, ritmikisht të saktë, që të nxiste kërcimin. Dhe më e rëndësishmja - mjeti është sa më i thjeshtë për t'u prodhuar [...]. Balalaika e shekujve 17 - 18 nuk ishte gjë tjetër veçse variant popullor mjet profesional- domra […]. Ishte në natyrën amatore të prodhimit të balalaikës, kushtet e ekzistencës së saj që vendosi qëndrimi ndaj tij: ai u bë një atribut i performancës joserioze, shakave. Me një qëndrim të tillë, V.V. iu desh të bënte një luftë të vështirë për një kohë të gjatë. Andreev". Një version tjetër se si u shfaq balalaika është interesant: "... Kur na u soll sitari nga India, ky instrument nuk u përdor gjerësisht në fillim. Të mëdha, të pakëndshme, 18 tela. Por me kalimin e kohës tonë mjeshtritështë përmirësuar. Së pari, ata zvogëluan madhësinë për lehtësinë e veshjes nën një pallto lëkure delesh në ngricat e dimrit. Së dyti, ata hoqën shumë vargje shtesë. U bë e mundur të akordohej shpejt ndërsa kishte një hangover. Të cilët nuk patën kohë të deheshin, dolën me stilin e lojës “shtrëngimi i dorës”. Dhe për ta bërë më të përshtatshëm për të luftuar në një klub në një valle, ata shpikën 2 qoshe të mprehta. Kështu u shfaq balalaika." Midis njerëzve, balalaika hyri në përdorim pas dekretit të Car Alexei Mikhailovich "Për korrigjimin e moralit dhe shkatërrimin e bestytnive" shkatërroi të gjitha instrumentet muzikore popullore ruse: domra, harpa, tuba dhe flauta. ...

Ishte një instrument i gjatë me dy tela, kishte një trup rreth një hapje e gjysmë në gjatësi (rreth 27 cm) dhe një hapje të gjerë (rreth 18 cm) dhe një qafë (qafë), përgjatë të paktën, katër herë më gjatë” (M. Gutry, “Dissertation on Russian Antiquities”).

E madhe shkrimtar ukrainas Nikolai Vasilyevich Gogol thotë se "... kunguj moldave, të quajtur kunguj, nga të cilët bëhen balalaika në Rusi, balalaika të lehta me dy tela, bukuria dhe argëtimi i një djaloshi njëzet vjeçar mendjemprehtë ..."

Për më shumë se një shekull e gjysmë, balalaika ka zënë një vend të denjë në jetën e një personi rus, duke e ndriçuar atë. fati i vështirë. Ajo ishte në harmoni me kohën e saj, duke zëvendësuar harpën, bilbilin, gajdën, duke humbur më pas pozicionin e saj fillimisht në kitarë dhe më pas në harmonikë. "Zhvillimi i prodhimit harmonik është interesant në të njëjtën mënyrë si procesi i dëbimit të instrumenteve popullore primitive dhe procesi i krijimit të një tregu të gjerë kombëtar; pa një treg të tillë nuk mund të kishte një ndarje të detajuar të punës, çmimin e lirë të produktit. nuk do të arrihej. Falë çmimit të lirë të harmonisë, instrumenti muzikor popullor me tela u zëvendësua pothuajse në mënyrë universale - balalaika "(Lenin V.I. Koleksioni i plotë i veprave. Botimi 5. T.18 - M., 1961. - P.158) .


TE fundi i XIX shekuj në evolucionin e instrumenteve popullore ruse, kanë ardhur ndryshime të rëndësishme. Pamje moderne balalaika e fituar falë muzikantit-edukatorit, djalit të një pronari të varfër tokash Tver Vasily Vasilyevich Andreev, i cili studioi violinë në Shën Petersburg. violinist i njohur Galkin, dhe kur dëgjoi sesi punëtori i tij Antip luan balalaika, ai u bë një adhurues i sinqertë i këtij instrumenti (madje edhe duke lënë violinën) dhe e zotëroi me mjeshtëri, dhe mjeshtrit V. Ivanov, F. Paserbsky, S. Nalimov e të tjerë. Andreev propozoi të bënte një tabela zanore nga bredh, dhe të bënte pjesën e pasme të balalaikës nga ahu, dhe gjithashtu ta shkurtonte atë (deri në 600-700 mm). Në pranverën e vitit 1886, Vasily, me ndihmën e krijuesit të violinës në Shën Petersburg, V.V. Ivanova krijoi balalaikën e parë të koncertit me pesë tela të prera, tela të zorrëve, një trup të bërë nga panje mali që bën jehonë dhe një qafë të bërë nga zezak. Andreev dha koncerte në Shën Petersburg me shumë sukses, duke luajtur balalaika, dhe kështu kontribuoi në rritjen e popullaritetit të këtij instrumenti.

Ekziston një legjendë që Vasily Vasilyevich krijoi një balalaika të përmirësuar koncerti dhe solli vizatimet e tij në Petersburgun e famshëm. krijues violine V.V. Ivanov. Ivanov u ndje i fyer dhe refuzoi kategorikisht të bënte një "balalaika fshatare". Pastaj Andreev nxori balalaikën e tij të vjetër, e bleu në treg për 35 kopekë dhe luajti me mjeshtëri një këngë popullore mbi të. Ivanov u dorëzua, por pranoi të bënte balalaika vetëm në kushte të fshehtësisë së plotë. Ishte me këtë balalaika koncerti që Vasily Andreev pushtoi publikun e Shën Petersburgut. Dy vjet më vonë, Andreev krijoi "Rrethi i tifozëve Balalaika", i cili më vonë u shndërrua në "Orkestrën e Madhe Ruse" - orkestrën e parë të instrumenteve popullore ruse, e cila fitoi famë në mbarë botën.

Në vitet '70, sipas vizatimeve të Andreev, Petersburg mjeshtër i muzikës F.S. Paserbsky krijoi balalaika prima kromatike dhe varietetet e saj. Në duart e tij, balalaika mori formën në të cilën ka mbijetuar deri më sot. Familja e balalaikave të bëra nga F. Paserbsky (piccolo, prima, alto, tenor, bas, kontrabas) u bë baza e orkestrës popullore ruse. Më vonë, F. Paserbsky mori një patentë në Gjermani për shpikjen e balalaika.


Për herë të parë në historinë e muzikës, një balalaika u dëgjua nga skena në dhjetor 1886. Dhe ishte në sallën e Kuvendit Fisnik. Suksesi ishte i plotë. Të nesërmen, gazeta e Shën Petersburgut shkroi me habi: "Luajtja e mrekullueshme e V. Andreevit në balalaika bën që njeriu të harrojë origjinën bazë të këtij instrumenti" ... Në vjeshtën e vitit 1918, Andreev ndërmori një udhëtim të madh me ekipin e tij. , i riemërtuar “I pari orkestër popullore“, në frontin verior dhe lindor luftë civile. Ai performoi edhe para Chapaevitëve legjendar. Por ky udhëtim ishte i fundit për Andreev: ai u ftoh keq dhe vdiq natën e 26 dhjetorit 1918...

Kur greku krijoi harpën, ai mendoi për një grua.
Kur mjeshtër italian krijoi një violinë, ai mendoi për një grua.
Kur mjeshtri spanjoll krijoi kitarën, ai mendoi për një grua.
Dhe për çfarë po mendonte mjeshtri rus kur krijoi balalaika?

Diego Rivera Still-Life me Balalaika. 1913
Dita e parë Balalaika u festua në vitin 2008. Festa më pas doli të lidhej me dy përvjetorë “balalaika” njëherësh: kanë kaluar 320 vjet nga përmendja e parë dokumentare e instrumentit dhe kanë kaluar 125 vjet nga data kur muzikanti, krijuesi dhe dirigjenti i Orkestrës së parë Kombëtare të Instrumentet popullore ruse Vasily Vasilyevich Andreev takoi për herë të parë balalaika. Në fakt, kjo ngjarje shënoi fillimin e zhvillimit të artit të luajtjes së instrumenteve popullore në formën në të cilën ai tashmë është i njohur për ne.
V.V. Andreev
Ata thonë se në verën e vitit 1883, ndërsa udhëtonte rreth pronës së tij Maryinsky, një fisnik i ri Vasily Vasilyevich Andreev dëgjoi sesi oborri i tij Antip performonte balalaika primitive "Përgjatë Piterskaya" në një balalaika primitive. Andreev u godit nga veçantia e tingullit të këtij instrumenti, sepse ai e konsideronte veten një njohës të instrumenteve popullore ruse: "Mbaj mend që në të njëjtën kohë, si një hekur i nxehtë, mendimi m'u dogj në tru: të luaja. veten dhe ta çoj balalaikën në perfeksion.Nuk e di se çfarë më ka udhëhequr më shumë - instinkti apo ndjenja kombëtare.Mendoj se ka pasur të dyja dhe kombinimi i tyre më ka dhënë atë forcë që nuk njeh pengesa në rrugën e saj dhe nuk ndalet. me çdo sakrificë në dëshirën e saj për ta çuar çështjen deri në fund”. Dhe Vasily Vasilyevich vendosi të bënte një balalaika mjeti më popullor. Për të filluar, ai vetë mësoi të luante, pastaj vuri re se instrumenti ishte i mbushur me mundësi të mëdha, vendosi të përmirësojë balalaika. Andreev shkoi në Shën Petersburg te krijuesi i violinës Ivanov për këshilla dhe i kërkoi të mendonte se si të përmirësonte tingullin e instrumentit. Ivanov, megjithatë, kundërshtoi dhe tha se nuk do të bënte balalaika, kategorikisht. Andreev mendoi, më pas nxori një balalaikë të vjetër, të cilën e bleu në panair për tridhjetë kopekë dhe performoi me mjeshtëri një nga këngë popullore, nga të cilat në Rusi sasi e madhe. Ivanov nuk mundi t'i rezistonte një sulmi të tillë dhe u pajtua. Puna ishte e gjatë dhe e vështirë, por megjithatë u bë një balalaika e re. Por Vasily Andreev konceptoi diçka më shumë sesa krijimin e një balalaika të përmirësuar. Duke e marrë nga populli, ai donte t'ia kthente popullit dhe ta shpërndante.


Për më tepër, Andreev vendosi të krijojë një familje balalaikas madhësive të ndryshme sipas modelit kuartet harqesh. Për ta bërë këtë, ai ftoi mjeshtrat: Paserbsky dhe Nalimov, dhe ata së bashku zhvilluan një familje të tërë balalaikas: piccolo, treble, prima, sekondë, viola, bas, kontrabas. Nga këto instrumente u krijua baza e Orkestrës së Madhe Ruse, e cila më pas udhëtoi në vende të panumërta të botës, duke lavdëruar balalaikën dhe kulturën ruse. Në vitin 1889, lojtarët e balalaikës së St. Andrew u shfaqën në Ekspozitën Botërore në Paris. Triumfi i tyre ishte i jashtëzakonshëm. "Shfaqjet e para nuk patën kohë për të përfunduar, dhe në dyqanet e modës të Parisit u shfaqën parfume të reja në modë "The Moon Shines" dhe sapun tualeti për zonja "Nën pemën e mollës". Edhe galoshet me hundë të mprehtë Andreevsky janë bërë objekt i modës pariziane ... "Në ditën e 25 vjetorit të orkestrës, në një fjalim përshëndetës, F.I. Chaliapin, duke iu kthyer Andreev, tha:" Ju ngrohët një jetim të vogël - një balalaika në zemrën tuaj të mirë, të ngrohtë. Nga kujdesi dhe dashuria juaj, ajo u rrit në një bukuri të mrekullueshme ruse që pushtoi të gjithë botën me bukurinë e saj ... ".


Gjatë kësaj periudhe, kompozitorët më në fund i kushtuan vëmendje balalaikës. Për herë të parë balalaika tingëlloi me orkestër. Nga balalaika, vetëm prima është një instrument solo, virtuoz, ndërsa pjesës tjetër i janë caktuar funksione thjesht orkestrale: i dyti dhe viola zbatojnë shoqërimin e akordit, dhe basi dhe kontrabasi kryejnë funksionin e basit.

Arriti deri në atë pikë sa në vendet e tjera (Angli, SHBA, Gjermani) u krijuan orkestra të instrumenteve popullore ruse sipas modelit të Rusisë së Madhe. Në SHBA, madje u shfaq " Shoqëri aksionare shfrytëzimi i balalaikave dhe guslive”.


Sidoqoftë, në Shtetet e Bashkuara ka ende një ndalim për shitjen e balalaikave ruse. Historia e çështjes daton që nga periudha e paraluftës, kur nënshkroi Franklin Roosevelt dekret sekret për ndalimin e balalaikave në vend për një periudhë 10-vjeçare. Kjo ndodhi në vitin 1940 dhe që atëherë dekreti është zgjatur rregullisht. Që nga viti 2000, me urdhër ekzekutiv të Klintonit, ndalimi është shtrirë në Alaskë, e cila ishte i vetmi vend ku lejohej shitja, sepse. Balalaika në Alaskë konsiderohet një instrument muzikor popullor. Në kohën e Ruzveltit, këto toka nuk kishin ende status shtetëror, kështu që ndalimi u anashkalua falë zbrazëtirave në ligj. Më 2 tetor 2010, Presidenti amerikan Barack Obama zgjati ndalimin e shitjes së balalaikave në SHBA për një dekadë tjetër. Arsyeja e ndalimit ishte zyrtarisht fakti se balalaika ishte e ndaluar në Rusinë cariste Kisha Ortodokse dhe shteti për "lejon të tallen me autoritetet." Sigurisht, në BRSS ndalimi u hoq, por në SHBA ky mjet ekstremist mbeti i ndaluar. Në fakt, ndalimi i shitjes së balalaikave është përgjigja e SHBA ndaj demarshit të Bashkimit Sovjetik të atëhershëm, i cili ndaloi shitjen e kapelave të kaubojve. Në 1954, kapele u lejuan të shiten në BRSS, por ndalimi i shitjes së balalaikas në Shtetet e Bashkuara mbeti. Sot eshte pjesë integrale Amendamentet e Jackson-Vanik. Sot ndalimi ruhet në formë jo të plotë. Nuk është e ndaluar të luash balalaika, megjithëse duhet të kesh një licencë të veçantë për këtë. Shitja masive e këtij mjeti dhe prodhimi industrial nuk lejohet. Lejohen shitjet e vetme private. Kjo është arsyeja pse libri i J. Flynn "Si të bëjmë një balalaika", i cili doli në vitin 1984, është fantastikisht i popullarizuar dhe tashmë ka kaluar në 9 ribotime. Për një amerikan të thjeshtë që dëshiron të shijojë tingujt e një balalaika, nuk ka rrugë tjetër veçse ta bëjë vetë ...

Balalaika është gjithashtu e popullarizuar në mesin e hebrenjve. Në folklorin e hebrenjve të Evropës Lindore (Ashkenazi) ekziston edhe kënga "Tum-balalaika" (në Jidish טום־באַלאַלײַקע - "tingull balalaika") - një nga këngët e preferuara të hebrenjve në Jidish. I njohur në Poloni, Rusi dhe Kohët e fundit edhe në Izrael. Në këtë këngë, djali i bën pyetje vajzës (gjëegjëza), dhe ajo, nga ana tjetër, u përgjigjet atyre. Gjëegjëzat janë të lidhura tradicionalisht me dashurinë dhe miqësinë. Opsionet popullore këngët kanë ekzistuar për një kohë të gjatë, por teksti (gjëegjëza në këngë, për shembull: "çfarë është më e lartë se shtëpia? (boria)", "kush është më i shkathët se miu? (macja)", etj.) ishin shumë të ndryshme. Por çfarë kuptimi ka të thuash? Më mirë të dëgjosh një herë
Balalaika është e njohur edhe në Japoni.

Përpara se Andreev ta kthente balalaikën në një instrument koncerti, ai nuk kishte një sistem të përhershëm dhe të kudondodhur. Secili interpretues akordoi instrumentin sipas stilit të tij të performancës, humor të përgjithshëm pjesë të luajtura dhe tradita lokale.


Sistemi i prezantuar nga Andreev (dy tela në unison - nota "mi", një - një çerek më e lartë - nota "la" (si "mi" dhe "la" e oktavës së parë)) u bë i përhapur në mesin e lojtarëve të balalaika koncerteve dhe filloi të quhej "akademik". Ekziston edhe një sistem "popullor" - vargu i parë është "sol", i dyti është "mi", i treti është "bëj". Me këtë sistem, triada janë më të lehta për t'u marrë, disavantazhi i tij është vështirësia për të luajtur në vargje të hapura. Përveç sa më sipër, ekzistojnë edhe tradita rajonale të akordimit të instrumenteve. Numri i cilësimeve të rralla lokale arrin dy duzina.
grupi "White Day" është një nga grupet e para "popullore", i cili në fillim të viteve '90 filloi të performojë në mënyrë aktive muzikë "pronare" në balalaika ruse. Tani "White Day" ka bërë një "reboot" program i vjetër"Balalaika in Rock", duke i dhënë asaj më shumë nxitje, ekscentrikë, shfaqje e kështu me radhë.


Dita e Balalaika festohet nga interpretues profesionistë që luajnë instrumente të ndryshme muzikore popullore ruse, grupe krijuese, thjesht amatorë, muzikantë popullorë nga Evropa, Amerika Latine, Australia, SHBA, Afrika e Jugut, Ukraina, Bjellorusia, Kazakistani dhe, natyrisht, Rusia.



Që nga viti 2010, një festival është mbajtur në Krime për nder të festës. Gjatë muajit qershor, këtu organizohen shfaqje nga muzikantë populistë, të cilat kulmojnë me një koncert të madh gala në datën 23.



Në mars 2013, oficerët i kërkuan Shoigut të hiqte balalaikas nga njësitë ushtarake, pasi ata kurrë nuk kishin marrë as balalaika dhe as domra.

Sipas aneksit të shteteve të njësive ushtarake, të miratuar në vitet 1990 dhe ende fuqia e pa humbur, në secilën dhomë të kohës së lirë të kompanisë duhet të ketë instrumente muzikore, të cilat në praktikë nuk kanë qenë askund për një kohë të gjatë. Megjithatë, inspektorët, nëse dëshirojnë, gjithmonë mund t'i ndëshkojnë komandantët për moszbatim të një direktive.

Drejtoria kryesore e Organizatës dhe Mobilizimit (GOMU) e Ministrisë së Mbrojtjes deklaroi se në vijim të rezultateve të vitit stërvitor 2012, u morën qindra propozime nga ndihmëskomandantët e njësive për punë me personelin për të anuluar aplikimet e vjetruara: “Në fund. Viti shkollor, dhe ky është muaji nëntor-dhjetor, komandantët e brigadave, zëvendësit e tyre, përfshirë asistentët për punë me personelin, si dhe drejtuesit e degëve dhe shërbimeve ushtarake janë të detyruar të paraqesin propozime për optimizimin e stafit të brigadave dhe njësive të tyre. Kësaj radhe janë veçanërisht të shumta ankesat për balalaika me domra.”

Është kureshtare që edhe historianët e ushtrisë e kanë të vështirë të thonë se kur dhe pse u shfaqën balalaika dhe domra në shtojca. Me shumë mundësi, ky artikull në shtojcat e shtetit shërben si një mjet për t'i mbajtur oficerët e pakëndshëm në një zinxhir të shkurtër.


Klipi mahnitës i Olya Polyakova është një parodi kitsch e videos së PSY koreane, e cila është bërë një trend në showbizin botëror " Stili Gangnam”, mbi reklamat moderne dhe mbi stereotipet tradicionale në përfaqësime Bota perendimore për kulturën ruse.
- Kjo është përgjigja jonë për Kim Jong-un! - thotë Olya, duke harruar, dhe ka shumë të ngjarë duke mos ditur, që nipi i Juçes së Madhe nuk ka asnjë lidhje me PSY dhe nuk ka gjasa të dijë për ekzistencën e tij, megjithatë, si dhe për vetë Olya ...
- Ndërsa disa po përpiqen të imitojnë "Gangnam Style", ne do t'i tregojmë të gjithë botës se çfarë është në gjendje "Stili rus" i vërtetë - i pamenduar dhe i pamëshirshëm!" - thotë këngëtarja.

Instalimi më 23 shtator 2011, një monument për balalaikën në qytetin e Bezhetsk, rajoni Tver, në fillim të rrugicës së blirit, ishte caktuar të përkonte me 150 vjetorin e lindjes së muzikant i shquar, një vendas i këtyre vendeve, V.V. Andreeva.


Në Shtator 2014 u instalua në Khabarovsk kompozim skulpturor paraqitur nga kinezi Harbin për nder të 20-vjetorit të vendosjes së marrëdhënieve të qyteteve simotra. Pipa e kuqe dhe balalaika e verdhë duken shumë së bashku. Sidomos kundër qiellit blu paqësor.

Dhe vajzat gjithashtu e duan balalaika:


Bogdanov-Belsky Nikolai Petrovich.Miq fshati.

Istvan Macsai
Kevin Bilefuss "Vajza me Balalaika"
Rurik Vasilyevich Tushkin "Në samovar" 1991
Lyapkalo Victor. Zonja muzikore me balalaika

Prezantuesja dhe këngëtarja televizive ukrainase Vesta Sennaya
vajzat e çmendura nga grupi më i çmendur norvegjez "Katzenjammer".


Ju gjithashtu mund të shtoni se ekziston një koktej i quajtur "Balalaika" Ky koktej klasik u shpik në vitet '30 të shekullit të njëzetë nga Alain Nevers. Receta e saj është shumë e thjeshtë. 50 ml vodka, 25-30 ml liker portokalli (Triple sec ose Cointreau), 20-25 ml lëng limoni (mundësisht i freskët i shtrydhur dhe i filtruar) hidhni në një shaker me akull dhe tundeni. Kullojeni në një gotë kokteji. Zbukuroni me lëkurë limoni ose portokalli. Mund ta dekoroni edhe me një copë portokalli ose limoni. “Vodka dhe liker portokalli me tortë lëng limoni krijoni këtë koktej të thjeshtë nordik."

Ekziston një version tjetër i këtij kokteji. Në një gotë vodka të gjerë pa kërcell, kombinoni konjakun dhe vodkën (1: 1), duke mbushur ¾ të vëllimit të tij. Vendoseni gotën e mbushur në një filxhan ose enë tjetër me ujë i nxehtë në mënyrë që skajet e gotës të jenë disa milimetra më të larta se skajet e kupës. Lëreni për disa minuta të ngrohet duke e mbuluar gotën me limon. Ndezni avujt e alkoolit në një gotë për disa sekonda dhe më pas mbulojeni me dorë. Për shkak të ftohjes së shpejtë të avujve, xhami ngjitet në dorë. Nxirreni nga filxhani, pini një koktej me një gllënjkë, hani një limon. Koktej Balalaika - pije alkoolike bazuar në konjak të ngrohtë dhe vodka. Një pije mjaft e fortë, e ndritshme, vërtet mashkullore, interesante për sa i përket mënyrës së përgatitjes dhe konsumimit. Dhe dashamirët e "Balalaika" joformalisht e quajnë veten "vëllazëria e unazës" nga unaza që digjen në pëllëmbën e një gote që digjet.


Ka pasur ulje-ngritje në historinë e balalaika. Dhe sot instrumenti nuk po përjeton kohë më të mira. Ka pak interpretues profesionistë. Edhe në fshat e harruan balalaikën. Në përgjithësi, muzika popullore është interesante për një rreth shumë të ngushtë njerëzish që ndjekin koncerte ose luajnë ndonjë instrument popullor. Por ajo vazhdon të jetojë dhe jo më kot është personifikimi i kulturës ruse.

Ka simbole shtetërore, ka edhe kombëtare. Çdo komb mund të mburret me krijimtarinë, karakterin dhe ngjyrën e tij origjinale. Për më tepër, muzika ka qenë gjithmonë jo vetëm një mënyrë vetë-shprehjeje, por edhe shpirti i çdo kombi. Shpirti rus tingëllon në telat e balalaikës. Sidoqoftë, Dita Botërore e Balalaikas festohet shumë përtej kufijve të vendit, sepse nuk ka asnjë balalaikë të tillë me tre tela askund në botë.

Dita e Balalaikës Ruse

Me siguri Ditën e Balalaika Ruse do ta gjeni komike dhe krejtësisht të ndryshme nga çdo tjetër. Por interpretuesit profesionistë të muzikës popullore, mjeshtrit e luajtjes së instrumenteve popullore, e festojnë atë mjaft seriozisht.

datë ditë ndërkombëtare balalaika përkon me përmendjen e parë të këtij instrumenti në histori. Ishte më 23 që u përmend për herë të parë instrumenti i pazakontë me tre tela, dhe më pas e gjithë muzika popullore erdhi në një nivel krejtësisht të ri. nivel i ri. Dikush mund të festojë me siguri ditën kushtuar çdo instrumenti tjetër popullor. Por në fund të fundit, është balalaika që pasqyron origjinalitetin e shpirtit të një personi sllav.

Dita e parë Botërore e Balalaika u festua në vitin 2008. Aktualisht, kjo datë nuk festohet vetëm në shkollat ​​e muzikës dhe institucione të tjera arsimore. Në Krime, për shembull, që nga viti 2010 ata kanë organizuar ngjarje kushtuar Ditës balalaika. Ky është një festival i vërtetë i muzikës popullore, i cili zgjat rreth një javë.

Si pjesë e festimit të Ditës Ndërkombëtare, balalaika organizon festivale, koncerte në natyrë dhe vetëm mbrëmje të muzikës popullore. Shpesh gjatë ngjarjeve të tilla zbulohen talente të reja, njihen me to instrumente popullore. Dita e Balalaika Ruse, megjithëse jo një datë solemne, por mund të jetë një arsye tjetër për të prekur pak arti popullor dhe përçoni disa nga ato ndjenja tek fëmijët tuaj.