Piktura me temën e Maslenitsa. Maslenitsa e gjerë: luftime mur më mur dhe argëtime të tjera popullore në pikturat e artistëve rusë
Disa autorë i vendosën të ftuarit e festimeve në qendër të vëmendjes: F.V Sychkov më shumë se një herë dha pamje nga afër të fshatarëve në pikturat që lidhen me Maslenitsa. Në veprën "Dita festive" (1941) ai përshkruan vajza të reja të veshura për festën dhe të gëzuara. Piktura e titulluar "Vallëzimi" (1911) përshkruan kërcimin e shkujdesur të një burri dhe një gruaje teksa kalimtarët kureshtarë shohin. Fotografia është e mbushur me njerëz aq dendur sa që peizazhi pothuajse mungon plotësisht.
Krijime piktoreske të mjeshtrave rusë të shekujve 19-21. na jep mundësinë të imagjinojmë se si u zhvilluan festat popullore në çdo ditë të javës së Maslenitsa. Për shembull, F.V. Sychkov në filmin "Festive Fun" (1911); A. S. Stepanov në "Ring on Maslenitsa" (1910) - na paraqet argëtim në fund të javës - në "Raskulay", ditën e parë dhe më argëtuese të Maslenicës së gjerë, duke filluar të enjten dhe duke përfunduar të dielën.
Gdhendje fundi i XIX shekulli nga K. Kryzhanovsky (bazuar në një vizatim të N. I. Sokolov) "Dita e faljes në familje fshatare" - riprodhon një episod nga dita e fundit e javës Maslenitsa. Festimi zëvendësohet nga një foto e qetë familjare, në të cilën të gjithë anëtarët e familjes, si pjesë e ritualit, kërkojnë falje nga njëri-tjetri.
Disa autorë vendosën të ftuarit e festimeve në qendër të vëmendjes: F.V Sychkov më shumë se një herë dha pamje nga afër të fshatarëve në pikturat e lidhura me Maslenitsa. Në veprën "Dita festive" (1941) ai përshkruan vajza të reja të veshura për festën dhe të gëzuara. Piktura e titulluar "Vallëzimi" (1911) përshkruan kërcimin e shkujdesur të një burri dhe një gruaje teksa kalimtarët kureshtarë shohin. Fotografia është e mbushur me njerëz aq dendur sa që peizazhi pothuajse mungon plotësisht.
Piktorë të tjerë riprodhuan të gjithë kanavacën e festivalit në pikturat e tyre: K.E. Makovsky" Festivali folklorik gjatë Maslenicës në sheshin Admiralty në Shën Petersburg” (1869), A.M. Shenja "Lamtumirë dimrit në Krasnoyarsk të vjetër" (1996), megjithë distancën e madhe kohore, në mënyrë të ngjashme shkruan panairin Maslenitsa dhe vizitorët e tij brenda mureve të qytetit. Edhe pse hapësira pranë Admiralty është më shumë e mbushur me njerëz dhe ndërtesa, ndërsa në Shenjë natyra e mbuluar me borë duket se mbulon banorët e qytetit nga të gjitha anët.
Lamtumirë dimrit në Maslenitsa në Kustodiev
Ndër këta autorë, vlen të përmendet Boris Mikhailovich Kustodiev (1878 - 1927). - një nga artistët më të talentuar fillimi i shekullit të 20-të, i cili më shumë se një herë përshkruante festimet e Maslenitsa në kanavacat e tij. Pasi e trajtoi këtë temë për herë të parë në 1916 me një seri pikturash "Maslenitsa" në prag të revolucioneve dhe në kulmin e Luftës së Parë Botërore, krijuesi pasqyron gëzimin e shkujdesur. njerëzit e zakonshëm, duke i thënë lamtumirë të ftohtit në ende të plotë peizazhet dimërore.
Në Maslenitsa (1916), e cila tani është e ekspozuar në Muzeun Rus në Shën Petersburg, hapësira është shumë voluminoze. Fotografia duket se është e mbushur me ajër të ftohtë dimëror, i cili bashkohet me qiellin e perëndimit të diellit. Është pikturuar me dritë rozë-artë në mbrëmjen e hershme, duke u derdhur mbi dekorimet e festës që shtrihen poshtë. Mund të shihen fasadat shumëngjyrëshe të shtëpive dhe kishave të errësuar nga bora, që shtrihen në distancë.
Maslenitsa bëhet komploti kryesor më vonë piktura me të njëjtin emër 1919 dhe 1920 Secili prej tyre rrëmben nga një pjesë të re të festës për t'ia paraqitur publikut. Në foton e vitit 1919, një trojkë e vrullshme nxiton drejt nesh, duke hyrë në hijet përgjatë rrugës së qytetit, përpara teatrit dhe karuseli dhe disa ekipe të tjera janë të dukshme pas. Në vitin 1920, fëmijët nxirren në plan të parë, duke zbritur me sajë në shpat, dhe trojka e artë nxiton pas në diellin e ndritshëm, duke kaluar të njëjtin atraksion dhe teatër farsë.
E tij piktura kthejnë shikuesit në jetën tradicionale ruse. Ashtu si fotoja paraqet shëtitje të lumtura me sajë, argëtim në panair në ajrin e ftohtë të dimrit që i afrohet fundit, njësoj si çdo tjetër, në ndryshim nga të gjitha ndryshimet që ndodhën në vend dhe në jetën e vetë B.M. Kustodiev gjatë periudhës së pikturës.
Edhe një portret interpretues i famshëm F. I. Chaliapin në pikturën "Portreti i Chaliapin" (1921) artisti performon në sfondin e festimeve të harlisura të Maslenitsa nën tenda pemë të mbuluara me borë, u shpalos menjëherë pas artistit. Ngjyrat mbizotëruese në peizazh janë nuancat e arta të shtëpive të panaireve, rrëshqitjeve dhe pavioneve, që ndërveprojnë me dritën e shkëlqyeshme të borës që mbulon gjithçka përreth.
Njerëzit në rrugë po zgjerohen paleta e ngjyrave piktura me rrobat e tyre shumëngjyrëshe, duke shtuar tonet e blusë, jargavanit, të kuqes dhe përzierjes së tyre. Kthimi i vazhdueshëm në temën e Maslenicës flet për dashurinë dhe dashurinë e madhe të piktorit për këtë festë, për gëzimin që rrezaton festa që shkëlqen në të gjitha krijimet e tij.
Që në shkollë, të gjithë e njohin pikturën e V.I. Surikov "Marrja qytet bore" Artisti tregoi një moment argëtimi tradicional siberian gjatë javës Maslenitsa. Festimet e Maslenicës u kapën nga P. Gruzinsky "Maslenitsa", K. Makovsky " Festimet e festave...”, A. Tretyakov “Shfaqjet e dasmave të të rinjve”, F. Sychkov “Argëtim festiv”. Por pikturat më të famshme, më të suksesshme që përcjellin me saktësi humorin e festës i përkasin Boris Kustodiev, i cili zotëron të paktën 3 piktura me titullin "Maslenitsa" dhe shumë skica dhe skica të kësaj feste. Kanavacat u krijuan midis viteve 1916 dhe 1920 në një kohë të vështirë, si për vendin ashtu edhe për artistin. Së pari lufte boterore, viti revolucionar i 1917 dhe Lufta Civile nga njëra anë, dhe sëmundje e tmerrshme, kirurgji e madhe dhe karrige me rrota nga ana tjetër. Duke kapërcyer dhimbjen, Kustodiev rikrijon figurën nga kujtesa gëzuar festën, sikur të kundërshtonte sëmundjen e saj.
Piktura "Maslenitsa" (1916) dallohet nga sfondi i veprave të artistëve të tjerë rusë, kryesisht për shkak të primitivizmit të goditjeve të penelit dhe shkëlqimit të paletës. Por janë pikërisht këto teknika që bëjnë të mundur përcjelljen sa më të saktë të idilit shumëngjyrësh të Maslenicës në provincën ruse dhe krijimin e një humor festiv. Rrezet e fundit të perëndimit të diellit ndriçojnë qytetin e mbuluar me borë, kupat e larta dhe kupolat e kishave shkëlqejnë. Dhe më poshtë gjithçka është e mbushur me lëkundje dhe karusele shumëngjyrëshe. Slitë të pikturuara me shkëlqim në një garë të shpejtë përpiqen të zbulojnë se kush është më i shpejtë, më i largët, më i zhurmshëm. Fotoja na kujton se jeta është një festë. Peizazhi dimëror, i cili nuk është gjë tjetër veçse një sfond këtu, krijon një atmosferë karnavalesh.
Një festë tjetër përshkruhet në një pikturë të vitit 1919. Dhe përsëri një muzg rozë-artë dhe festa popullore. Një tre i vrullshëm është në qendër të kanavacës, një dy po e kap atë pak prapa, dhe në plan të parë Një tregtar i ri dhe gruaja e tij janë të lumtur duke hipur mbi një sajë të tërhequr nga një kalë i bardhë. Kustodiev zgjedh posaçërisht për foton ngjyra të ndezura: modele sajësh të lyera, fasada shtëpish – kështu e përcjell argëtimin popullor. Vetëm tempulli, i ndritshëm dhe paqësor, krijon një ishull qetësie në foto. Në vitin 1920, artisti krijon një tjetër "Maslenitsa". Por këtë herë është jeta e popullit rus, historia e tij. Kustodiev, si Pieter Bruegel Plaku, këtu na tregon histori magjepsëse, plot me detajet më të vogla. Çdo grup personazhesh është plotësisht i pavarur dhe përcillet me admirim dhe ironi delikate. Duket se edhe natyra është veshur për Maslenitsa - i ka zbukuruar pemët me acar, duke u kënaqur me motin me diell dhe të ftohtë. Kjo skicë e ndritshme, festive dhe me shumë ngjyra i bën jehonë artit të shtypur popullor rus. Në veprat e tij kushtuar festivaleve popullore, Kustodiev gjithmonë kërkoi të përshkruante një trojkë ruse garuese - si një simbol të një vorbulle të pamatur emocionesh. Siç u përmend më lart, këto piktura u pikturuan nga Kustodiev nga kujtesa. Personazhet kryesore të këtyre veprave janë të pastër nga negativiteti: ata janë plot dinjitet, të sjellshëm dhe poetikë. Fatkeqësisht, kjo mënyrë jetese patriarkale-krahinore Jeta ruse në mënyrë të pakthyeshme një gjë e së shkuarës.
V.I. Surikov "Marrja e qytetit të dëborës"
Surikov përshkroi një lojë të lashtë kozake, e cila është organizuar prej kohësh në Siberi në Maslenitsa.
Pieter Bruegel "Beteja e Maslenicës dhe Kreshmës" (1559)
Në ditën e fundit të karnavalit, në qytetet dhe fshatrat holandeze u zhvillua një betejë komike midis Maslenicës dhe Kreshmës. Ata përgatiteshin paraprakisht për shfaqjen në rrugë, qepnin kostume, organizonin prova dhe përgatitnin ushqim. Në pikturën në qendër të sheshit, një betejë komike shpërthen midis grupeve të Maslenitsa dhe fansave të Kreshmës. Maslenitsa, një burrë i shëndoshë me bark tenxhere me kapak, ulet në një fuçi të madhe vere. Mban përpara një hell me kokë derri dhe një pulë të hellosur. Mishërimi i Kreshmës është një njeri i hollë në një mantel. Ai shtrin armën e tij drejt Maslenicës - një lopatë në një dorezë të gjatë, mbi të cilën dy harenga shtrihen të vetmuara.
Boris Kustodiev "Maslenitsa" (1919)
Midis 1916 dhe 1920 Kustodiev trajtoi temën e Maslenitsa disa herë.
Boris Kustodiev "Dimri" 1916
Varianti i pikturës "Maslenitsa"
Boris Kustodiev "Maslenitsa" 1916
Variant i pikturës
Boris Kustodiev "Maslenitsa" 1920
Boris Kustodiev "Fshati Maslenitsa (Harmonist)" 1916
Boris Kustodiev "Maslenitsa" 1919
"Maslenitsa" e paraqitur këtu është shumë tipike për veprën e Kustodiev. Krijuar në vitin 1919, gjatë lufte civile, uria, shkatërrimi, fotografia është e mbushur me besim në pavdekësinë e Rusisë, popullit të saj, festave, historisë. Në të, artisti i çon shikuesit në një botë drite, gëzimi, prosperiteti, ku njerëzit janë të kënaqur me jetën: troika elegante dhe sajë të lehta vërshojnë nëpër rrugë, zhyten në shpatet, ngricat dhe kurora shkëlqejnë nën diell. balona shumëngjyrëshe, flamuj me ngjyra valëviten në karusele dhe kabina. Ku është kjo festë, në cilin qytet të Rusisë nuk dihet. Po, nuk ka rëndësi. Ky është imazhi i Rusisë siç e pa artisti i madh.
N. Serracapriola "Malet rrotulluese në Nevën e Madhe" 1817
Gdhendje me ngjyra
Shenja A.M "Lamtumirë dimrit në Krasnoyarsk të vjetër" 1996
Për të imagjinuar më mirë se si u festua Maslenitsa, ne sugjerojmë të shikoni një përzgjedhje të pikturave artistë të famshëm me temën e festimeve të Maslenicës. Këto fotografi mund të përdoren nga edukatorët dhe mësuesit si material pamor gjatë realizimit klasa tematike rreth Maslenicës.
Kanali "RAZUMNIKI" në YouTube
Faqja fton të gjithë të vizitojnë kanalin tonë "ARSYTIMET" në YouTube. "ABONI TANI në kanalin tonë!"
Shikoni Maslenitsa në pikturat e artistëve rusë:
V.I. Surikov "Marrja e qytetit të dëborës"
Surikov përshkroi një lojë të lashtë kozake, e cila është organizuar prej kohësh në Siberi në Maslenitsa.
Pieter Bruegel "Beteja e Maslenicës dhe Kreshmës" (1559)
Në ditën e fundit të karnavalit, në qytetet dhe fshatrat holandeze u zhvillua një betejë komike midis Maslenicës dhe Kreshmës. Ata përgatiteshin paraprakisht për shfaqjen në rrugë, qepnin kostume, organizonin prova dhe përgatitnin ushqim. Në pikturën në qendër të sheshit, shpërthen një betejë komike midis grupeve të Maslenitsa dhe fansave të Kreshmës. Maslenitsa, një burrë i shëndoshë me bark tenxhere me kapak, ulet në një fuçi të madhe vere. Mban përpara një hell me kokë derri dhe një pulë të hellosur. Mishërimi i Kreshmës është një njeri i hollë në një mantel. Ai shtrin armën e tij drejt Maslenicës - një lopatë në një dorezë të gjatë, mbi të cilën dy harenga shtrihen të vetmuara.
Boris Kustodiev "Maslenitsa" (1919)
Midis 1916 dhe 1920 Kustodiev trajtoi temën e Maslenitsa disa herë.
Boris Kustodiev "Dimri" 1916
Varianti i pikturës "Maslenitsa"
Boris Kustodiev "Maslenitsa" 1916
Variant i pikturës
Boris Kustodiev "Maslenitsa" 1920
Boris Kustodiev "Fshati Maslenitsa (Harmonist)" 1916
Boris Kustodiev "Maslenitsa" 1919
"Maslenitsa" e paraqitur këtu është shumë tipike për veprën e Kustodiev. Krijuar në vitin 1919, gjatë luftës civile, urisë, shkatërrimit, fotografia është e mbushur me besim në pavdekësinë e Rusisë, popullit të saj, festave dhe historisë. Në të, artisti i çon shikuesit në një botë drite, gëzimi dhe prosperiteti, ku njerëzit janë të kënaqur me jetën: troika elegante dhe sajë të lehta vërshojnë nëpër rrugë, zhyten në shpatet, ngrica dhe kurora me topa shumëngjyrësh shkëlqejnë nën dielli, flamuj me ngjyra valëviten në karusele dhe kabina. Ku është kjo festë, në cilin qytet në Rusi nuk dihet. Po, nuk ka rëndësi. Ky është imazhi i Rusisë siç e pa artisti i madh.
N. Serracapriola "Malet rrotulluese në Nevën e Madhe" 1817
Gdhendje me ngjyra
Shenja A.M "Lamtumirë dimrit në Krasnoyarsk të vjetër" 1996
Pyotr Nikolaevich Gruzinsky "Maslenitsa" 1889
Semyon Kozhin "Maslenitsa. Lamtumirë". Rusia e shekullit të 17-të
Rudolf Fedorovich Frenz "Maslenitsa", 1903
Anna Vinogradova "Maslenitsa" 2005
Valentin Belykh "Katedralja Aleksander Nevski. Maslenitsa" 1908
Valery Syrov "Maslenitsa" 1998-1999
K. E. Makovsky "Festimet e njerëzve gjatë Maslenitsa në Sheshin Admiralty në Shën Petersburg" 1869
Surikov përshkroi një lojë të lashtë kozake, e cila është organizuar prej kohësh në Siberi në Maslenitsa.
Pieter Bruegel "Beteja e Maslenicës dhe Kreshmës" (1559)
Në ditën e fundit të karnavalit, në qytetet dhe fshatrat holandeze u zhvillua një betejë komike midis Maslenicës dhe Kreshmës. Ata përgatiteshin paraprakisht për shfaqjen në rrugë, qepnin kostume, organizonin prova dhe përgatitnin ushqim. Në pikturën në qendër të sheshit, shpërthen një betejë komike midis grupeve të Maslenitsa dhe fansave të Kreshmës. Maslenitsa, një burrë i shëndoshë me bark tenxhere me kapak, ulet në një fuçi të madhe vere. Mban përpara një hell me kokë derri dhe një pulë të hellosur. Mishërimi i Kreshmës është një njeri i hollë në një mantel. Ai shtrin armën e tij drejt Maslenicës - një lopatë në një dorezë të gjatë, mbi të cilën dy harenga shtrihen të vetmuara.
Boris Kustodiev "Maslenitsa" (1919)
Midis 1916 dhe 1920 Kustodiev trajtoi temën e Maslenitsa disa herë.
Boris Kustodiev "Dimri" 1916
Varianti i pikturës "Maslenitsa"
Boris Kustodiev "Maslenitsa" 1916
Variant i pikturës
Boris Kustodiev "Maslenitsa" 1920
Boris Kustodiev "Fshati Maslenitsa (Harmonist)" 1916
Boris Kustodiev "Maslenitsa" 1919
"Maslenitsa" e paraqitur këtu është shumë tipike për veprën e Kustodiev. Krijuar në vitin 1919, gjatë luftës civile, urisë, shkatërrimit, fotografia është e mbushur me besim në pavdekësinë e Rusisë, popullit të saj, festave dhe historisë. Në të, artisti i çon shikuesit në një botë drite, gëzimi dhe prosperiteti, ku njerëzit janë të kënaqur me jetën: troika elegante dhe sajë të lehta vërshojnë nëpër rrugë, zhyten në shpatet, ngrica dhe kurora me topa shumëngjyrësh shkëlqejnë nën dielli, flamuj me ngjyra valëviten në karusele dhe kabina. Ku është kjo festë, në cilin qytet të Rusisë nuk dihet. Po, nuk ka rëndësi. Ky është imazhi i Rusisë siç e pa artisti i madh.
N. Serracapriola "Malet rrotulluese në Nevën e Madhe" 1817
Gdhendje me ngjyra
Shenja A.M "Lamtumirë dimrit në Krasnoyarsk të vjetër" 1996
Pyotr Nikolaevich Gruzinsky "Maslenitsa" 1889
Semyon Kozhin "Maslenitsa. Lamtumirë". Rusia e shekullit të 17-të
Rudolf Fedorovich Frenz "Maslenitsa", 1903
Anna Vinogradova "Maslenitsa" 2005
Valentin Belykh "Katedralja Aleksander Nevski. Maslenitsa" 1908
Valery Syrov "Maslenitsa" 1998-1999
K. E. Makovsky "Festimet e njerëzve gjatë Maslenitsa në Sheshin Admiralty në Shën Petersburg" 1869
Shelyakin Anatoly Nikolaevich "Maslenitsa" 2001
Anna Cherkashina "Maslenitsa" 2002
N. Fetisov " Maslenica e gjerë"1990
Karnaval - një festë origjinale ruse, e ruajtur që nga kohërat pagane. Festimet e Maslenicës fillojnë 8 ditë para Kreshmës dhe shënojnë fundin e dimrit.
Në kohët e vjetra, kjo javë ishte fjalë për fjalë e stërmbushur me aktivitete festive; Aktivitetet rituale dhe jo ceremoniale, lojërat tradicionale dhe ndërmarrjet mbushën të gjitha ditët me kapacitet. Për gjithçka kishte mjaft forcë, energji dhe entuziazëm, pasi mbretëronte atmosfera e çlirimit, e gëzimit të përgjithshëm dhe e argëtimit.Është interesante që në kohët e lashta Maslenitsa zgjati dy javë dhe ra në mars. Në vitin 1698, patriarku e zvogëloi kohëzgjatjen e kësaj feste në një javë. Kështu që pas kësaj festa fitoi "orarin" e saj të ri.
Çdo ditë e Maslenicës kishte emrin e vet, çdo ditë kishte veprime dhe rregulla të caktuara të sjelljes:
e hënë- "takim"
e martë- "flirton"
e mërkurë- "Gurmet"
e enjte- "argëtim", "frakturë"
e premte- "veshja e vjehrrës"
e shtunë- "mbledhjet e kunatës"
të dielën- "Dita e faljes".
E gjithë java u quajt "e ndershme, e gjerë, e gëzuar: Zonja Maslenitsa, Zonja Maslenitsa".
Sigurisht, ky argëtim festiv, i mbushur me frymën dhe aromën kombëtare ruse, nuk mund të mos reflektohej në veprat e artistëve rusë. Le të hedhim një vështrim në këto piktura të mrekullueshme, të ndritshme dhe shumëngjyrëshe:
Unë e trajtova temën e Maslenicës disa herë Boris Kustodiev :
P. N. Gruzinsky "Maslenitsa", 1889
K. E. Makovsky " Festimet popullore gjatë Maslenicës në Sheshin Admiralty në Shën Petersburg”, 1869.
A. Çerkashina. "Maslenitsa", 2002
N. Fetisov "Maslenitsa e gjerë", 1990
V. Belykh "Katedralja Aleksander Nevski. Maslenitsa", 1908
V.I. Surikov " Kapja e qytetit me dëborë", 1891
S. Kozhin. Karnaval. “Lamtumirë dimrit. Rusia XVII shekulli", 2001
