Piktura me temën e Shrovetide. Maslenitsa e gjerë: luftime mur më mur dhe argëtime të tjera popullore në pikturat e artistëve rusë

Disa autorë vendosën të ftuarit e festimeve në qendër të vëmendjes: F.V. Sychkov më shumë se një herë në pikturat e lidhura me Shrovetide dha plane të afërta të fshatarëve. Në veprën "Dita festive" (1941), ai paraqet vajza të reja të veshura për festën dhe të gëzuara. Në kanavacën e quajtur "Vallëzimi" (1911), është paraqitur një vallëzim i shkujdesur i një burri dhe një gruaje, të cilat shikohen nga kalimtarë kureshtarë. Fotografia është e mbushur me njerëz aq dendur sa që peizazhi pothuajse mungon plotësisht.

Krijime piktoreske të mjeshtrave rusë të shekujve XIX-XXI. na jep mundësinë të imagjinojmë se si u zhvilluan festimet në çdo ditë të javës së Maslenitsa. Për shembull, F. V. Sychkov në filmin "Festive Fun" (1911); A. S. Stepanov në "Patinazh në Shrovetide" (1910) - ata na paraqesin argëtim në fund të javës - në "shëtitje përreth", ditën e parë dhe më argëtuese të Shrovetide të gjerë, duke filluar të enjten dhe duke përfunduar të dielën.

Gdhendje fundi i XIX shekulli K. Kryzhanovsky (sipas vizatimit të N. I. Sokolov) "Dita e faljes në familje fshatare» - riprodhon një episod nga dita e fundit e javës së Shrovetide. Festimi zëvendësohet nga një foto e qetë familjare, në të cilën të gjithë anëtarët e familjes, si pjesë e ceremonisë, kërkojnë falje nga njëri-tjetri.

Disa autorë vendosën të ftuarit e festimeve në qendër të vëmendjes: F.V. Sychkov më shumë se një herë në pikturat e lidhura me Shrovetide dha plane të afërta të fshatarëve. Në veprën "Dita festive" (1941), ai paraqet vajza të reja të veshura për festën dhe të gëzuara. Në kanavacën e quajtur "Vallëzimi" (1911), është paraqitur një vallëzim i shkujdesur i një burri dhe një gruaje, të cilat shikohen nga kalimtarë kureshtarë. Fotografia është e mbushur me njerëz aq dendur sa që peizazhi pothuajse mungon plotësisht.

Piktorë të tjerë riprodhuan në pikturat e tyre të gjithë kanavacën e festivalit: K.E. Makovsky" festimet gjatë Maslenitsa në sheshin Admiralteyskaya në Shën Petersburg "(1869), A.M. Shenja "Lamtumirë dimrit në Krasnoyarsk të vjetër" (1996), megjithë distancën e madhe kohore, në mënyrë të ngjashme gdhend panairin e karnavalit dhe vizitorët e tij në muret e qytetit. Edhe pse hapësira pranë Admiraltit është më e mbushur me njerëz dhe ndërtesa, ndërsa pranë Shenjës, natyra e mbuluar me borë duket se i mbulon banorët e qytetit nga të gjitha anët.

Lamtumirë dimrit në Shrovetide në Kustodiev

Ndër këta autorë, vlen të përmendet Boris Mikhailovich Kustodiev (1878 - 1927). - nje nga artistët më të talentuar fillimi i shekullit të 20-të, i cili më shumë se një herë përshkruante festimet e Maslenitsa në kanavacat e tij. Për herë të parë duke trajtuar këtë temë në vitin 1916 me një seri pikturash "Shrovetide" në prag të revolucioneve dhe në mes të Luftës së Parë Botërore, krijuesi pasqyron një gëzim të shkujdesur. njerëzit e zakonshëm duke i thënë lamtumirë të ftohtit ende plot trup peizazhet dimërore.

Në "Maslenitsa" (1916), e cila tani është e ekspozuar në Muzeun Rus në Shën Petersburg, hapësira është shumë voluminoze. Fotografia duket se është e mbushur me ajër të ftohtë të dimrit, i cili bashkohet me qiellin e perëndimit të diellit. Është e ngjyrosur me dritën rozë-artë të pasdites që derdhet mbi peizazhin e festivalit më poshtë. Ju mund të shihni fasadat shumëngjyrëshe të shtëpive dhe kishave të mbuluara me borë, që shtrihen në distancë.

Maslenitsa bëhet komploti kryesor më vonë piktura me të njëjtin emër 1919 dhe 1920 Secili prej tyre rrëmben nga një pjesë të re të festës për ta prezantuar para publikut. Në foton e vitit 1919, një trojkë e vrullshme nxiton drejt nesh, duke hyrë në hije, përgjatë rrugës së qytetit, pranë teatrit dhe karuselit, dhe disa ekipe të tjera duken pas. Në vitin 1920, fëmijët që bien me sajë poshtë shpatit dalin në plan të parë dhe trojka e artë nxiton pas nën diellin e ndritshëm, duke kaluar të njëjtin atraksion dhe teatër farsë.

E tij piktura kthejnë shikuesit në jetën tradicionale ruse. Si në foto vizatohen shëtitjet e gëzuara me sajë, argëtim i drejtë në ajrin e ngrirë të fundit të dimrit që po afrohet, njëlloj si çdo tjetër, në ndryshim nga të gjitha ndryshimet që ndodhën në vend dhe në jetën e B.M. Kustodiev gjatë periudhës së pikturës.

Edhe një portret artist i famshëm F. I. Chaliapin në pikturën "Portreti i Chaliapin" (1921) artisti performon në sfondin e festimeve të lëngshme të Shrovetide nën kurora pemë të mbuluara me borë, i vendosur menjëherë pas artistit. Ngjyrat e arta të shtëpive të panairit, rrëshqitjeve dhe pavioneve janë mbizotëruese në peizazh, duke ndërvepruar me dritën e shkëlqyeshme të borës që mbulon gjithçka përreth.

Njerëzit në rrugë po zgjerohen paleta e ngjyrave piktura me rrobat e tyre shumëngjyrëshe, duke shtuar tonet e blusë, jargavanit, të kuqes dhe përzierjes së tyre. Kthimi i vazhdueshëm në temën e Shrovetide flet për dashurinë dhe dashurinë e madhe të piktorit për këtë festë, për atë gëzim të rrezatuar nga triumfi, që shkëlqen në të gjitha krijimet e tij.


Që nga banka e shkollës, të gjithë e dinë fotografinë e V.I. Surikov "Marrja qytet bore". Artisti tregoi një moment argëtimi tradicional siberian për javën e Shrovetide. Festimet e Shrovetide u kapën nga P. Gruzinsky "Shrovetide", K. Makovsky " Festimet e festave…”, A. Tretyakov “Pamje e të rinjve”, F. Sychkov “Argëtim festiv”. Por pikturat më të famshme, më të suksesshme dhe që përcjellin me saktësi disponimin e pikturave të festës i përkasin Boris Kustodiev, i cili zotëron të paktën 3 piktura me emrin "Shrovetide" dhe shumë skica dhe skica të kësaj feste. Kanavacat u krijuan në periudhën 1916-1920 në një kohë të vështirë, si për vendin ashtu edhe për artistin. Së pari Lufte boterore, viti revolucionar 1917 dhe Lufta Civile nga njëra anë, dhe sëmundje e tmerrshme, kirurgji e madhe dhe karrige me rrota me një tjetër. Duke kapërcyer dhimbjen, Kustodiev rikrijon figurën nga kujtesa gëzuar festën, sikur të ishte kundër sëmundjes së saj.

Piktura "Shrovetide" (1916) spikat në sfondin e veprave të artistëve të tjerë rusë, kryesisht me primitivizmin e goditjeve dhe shkëlqimin e paletës. Por janë pikërisht këto teknika që bëjnë të mundur përcjelljen e saktë të idilit shumëngjyrësh të Maslenicës në provincat ruse dhe krijimin e një drite humor festiv. Rrezet e fundit të perëndimit të diellit ndriçojnë qytetin e mbuluar me borë, kunjat e larta dhe kupolat e kishave shkëlqejnë. Dhe më poshtë, gjithçka është plot me lëkundje dhe karusele shumëngjyrëshe. Slitë të pikturuara me shkëlqim në një garë të shpejtë po përpiqen të zbulojnë se kush është më i shpejtë, më larg, më i zhurmshëm. Fotoja na kujton se jeta është një festë. Peizazhi dimëror, i cili nuk është gjë tjetër veçse një sfond këtu, krijon një atmosferë karnavalesh.

Një festë tjetër përshkruhet në një pikturë të vitit 1919. Dhe përsëri një muzg rozë-artë dhe festa. Një treshe e vrullshme në qendër të kanavacës, një deuce e kap atë pak prapa dhe më tej plan të parë mbi një sajë të tërhequr nga një kalë i bardhë, një tregtar i ri dhe gruaja e tij rrotullohen të gëzuar. Kustodiev zgjedh posaçërisht për foton ngjyra të ndezura: modele të sajësh të lyera, fasada shtëpish – kështu e përcjell argëtimin popullor. Vetëm tempulli, i ndritshëm dhe paqësor, krijon një ishull qetësie në foto. Në vitin 1920, artisti krijon një tjetër "Shrovetide". Por këtë herë - kjo është jeta e popullit rus, historia e tij. Kustodiev, siç na tregon Pieter Brueghel Plaku, këtu histori magjepsëse plot detaje të vogla. Secili grup personazhesh është plotësisht i pavarur dhe i përcjellë me admirim dhe ironi të pakapshme. Duket se edhe natyra e veshur për Shrovetide - i zbukuroi pemët me ngrica, duke u kënaqur me motin me diell dhe të ftohtë. Kjo skicë e ndritshme, festive dhe shumëngjyrëshe i bën jehonë artit popullor rus. Në veprat kushtuar festivaleve popullore, Kustodiev gjithmonë kërkoi të portretizonte trojkën garuese ruse - si një simbol të një vorbulle të pamatur emocionesh. Siç u përmend më lart, këto piktura u pikturuan nga Kustodiev nga kujtesa. Personazhet kryesore të këtyre veprave janë të lirë nga negativiteti: ata janë plot dinjitet, të sjellshëm dhe poetikë. Fatkeqësisht, kjo mënyrë jetese patriarkale-krahinore Jeta ruse shkuar në mënyrë të pakthyeshme në të kaluarën.

V.I. Surikov "Kapja e qytetit me dëborë"

Surikov përshkroi një lojë të vjetër kozake, e cila është rregulluar prej kohësh në Siberi në Maslenitsa.

Pieter Brueghel "Beteja e Karnavalit dhe Kreshmës" (1559)

Në ditën e fundit të karnavalit në qytetet dhe fshatrat holandeze, u organizua një betejë komike e Maslenicës dhe Kreshmës. Ata përgatiteshin paraprakisht për shfaqjen në rrugë, qepnin kostume, rregullonin provat dhe përgatitnin pije freskuese. Në foton në qendër të sheshit, një betejë komike shpërthen midis grupit të Maslenitsa dhe tifozëve të Kreshmës. Maslenitsa, një burrë i shëndoshë në tenxhere me kapak, ulet mbi një fuçi të madhe verë. Ai mban një hell para tij me një kokë derri dhe një pulë të varur mbi të. Mishërimi i Kreshmës është një burrë i hollë me kapuç. Ai e mban armën e tij në drejtim të Maslenicës - një lopatë në një dorezë të gjatë, mbi të cilën dy harenga shtrihen të vetmuara.

Boris Kustodiev "Shrovetide" (1919)

Midis 1916 dhe 1920. Kustodiev disa herë trajtoi temën e Shrovetide.

Boris Kustodiev "Dimri" 1916

Versioni i pikturës "Shrovetide"

Boris Kustodiev "Shrovetide" 1916

Varianti i pikturës

Boris Kustodiev "Shrovetide" 1920

Boris Kustodiev "Fshati Maslenitsa (fizarmoniste)" 1916

Boris Kustodiev "Shrovetide" 1919

Maslenitsa e paraqitur këtu është shumë karakteristike për veprën e Kustodiev. Krijuar në vitin 1919 gjatë luftë civile, uria, shkatërrimi, fotografia është e mbushur me besim në pavdekësinë e Rusisë, popullit të saj, festave, historisë. Në të, artisti i çon shikuesit në një botë drite, gëzimi, prosperiteti, ku njerëzit janë të kënaqur me jetën: troika elegante dhe sajë të lehta vërshojnë nëpër rrugë, zhyten në shpatet, ngricat dhe kurora shkëlqejnë nën diell. balona shumëngjyrëshe, flamujt me ngjyra mbërthen në karusele dhe kabina. Ku është kjo festë, në cilin qytet të Rusisë - nuk dihet. Po, nuk ka rëndësi. Ky është imazhi i Rusisë siç e pa artisti i madh.

N. Serrakapriola "Prerja e maleve në Nevën e Madhe" 1817

Gdhendje me ngjyra

Nënshkruani A.M. "Dalja e dimrit në Krasnoyarsk të vjetër" 1996

Për të imagjinuar më mirë se si u festua Maslenitsa, ne ju ofrojmë të shikoni një përzgjedhje të pikturave artistë të famshëm me temën e festimeve të Maslenicës. Këto fotografi mund të përdoren nga edukatorët dhe mësuesit si material pamor gjatë realizimit klasa tematike rreth Shrovetide.

Kanali Razumniki në YouTube

Faqja fton të gjithë të vizitojnë kanalin tonë "INTELIGJENT" në YouTube. "SUBSCRIBE TANI në kanalin tonë!"

Shihni Maslenitsa në pikturat e artistëve rusë:

V.I. Surikov "Kapja e qytetit me dëborë"

Surikov përshkroi një lojë të vjetër kozake, e cila është rregulluar prej kohësh në Siberi në Maslenitsa.

Pieter Brueghel "Beteja e Karnavalit dhe Kreshmës" (1559)

Në ditën e fundit të karnavalit në qytetet dhe fshatrat holandeze, u organizua një betejë komike e Maslenicës dhe Kreshmës. Ata përgatiteshin paraprakisht për shfaqjen në rrugë, qepnin kostume, rregullonin provat dhe përgatitnin pije freskuese. Në foton në qendër të sheshit, një betejë komike shpërthen midis grupit të Maslenitsa dhe tifozëve të Kreshmës. Maslenitsa, një burrë i shëndoshë në tenxhere me kapak, ulet mbi një fuçi të madhe verë. Ai mban një hell para tij me një kokë derri dhe një pulë të varur mbi të. Mishërimi i Kreshmës është një burrë i hollë me kapuç. Ai e mban armën e tij në drejtim të Maslenicës - një lopatë në një dorezë të gjatë, mbi të cilën dy harenga shtrihen të vetmuara.

Boris Kustodiev "Shrovetide" (1919)

Midis 1916 dhe 1920. Kustodiev disa herë trajtoi temën e Shrovetide.

Boris Kustodiev "Dimri" 1916

Versioni i pikturës "Shrovetide"

Boris Kustodiev "Shrovetide" 1916

Varianti i pikturës

Boris Kustodiev "Shrovetide" 1920

Boris Kustodiev "Fshati Maslenitsa (fizarmoniste)" 1916

Boris Kustodiev "Shrovetide" 1919

Maslenitsa e paraqitur këtu është shumë karakteristike për veprën e Kustodiev. Krijuar në vitin 1919, gjatë luftës civile, urisë, shkatërrimit, fotografia është e mbushur me besim në pavdekësinë e Rusisë, popullit të saj, festave, historisë. Në të, artisti i çon shikuesit në një botë drite, gëzimi, prosperiteti, ku njerëzit janë të kënaqur me jetën: troika elegante dhe sajë të lehta vërshojnë nëpër rrugë, zhyten në shpatet, ngrica dhe kurora me topa shumëngjyrësh shkëlqejnë nën dielli, flamuj me ngjyra të përdredhura në karusele dhe kabina. Ku është kjo festë, në cilin qytet të Rusisë - nuk dihet. Po, nuk ka rëndësi. Ky është imazhi i Rusisë siç e pa artisti i madh.

N. Serrakapriola "Prerja e maleve në Nevën e Madhe" 1817

Gdhendje me ngjyra

Nënshkruani A.M. "Dalja e dimrit në Krasnoyarsk të vjetër" 1996

Petr Nikolaevich Gruzinsky "Maslenitsa" 1889

Semyon Kozhin "Shrovetide. Duke u nisur". Rusia e shekullit të 17-të

Rudolf Fedorovich Frentz "Shrovetide", 1903

Anna Vinogradova "Maslenitsa" 2005

Valentin Belykh "Katedralja Aleksander Nevski. Maslenitsa" 1908

Valery Syrov "Maslenitsa" 1998-1999

K. E. Makovsky "Festimet e njerëzve gjatë Maslenitsa në Sheshin Admiralteyskaya në Shën Petersburg" 1869

Surikov përshkroi një lojë të vjetër kozake, e cila është rregulluar prej kohësh në Siberi në Maslenitsa.

Pieter Brueghel "Beteja e Karnavalit dhe Kreshmës" (1559)

Në ditën e fundit të karnavalit në qytetet dhe fshatrat holandeze, u organizua një betejë komike e Maslenicës dhe Kreshmës. Ata përgatiteshin paraprakisht për shfaqjen në rrugë, qepnin kostume, rregullonin provat dhe përgatitnin pije freskuese. Në foton në qendër të sheshit, një betejë komike shpërthen midis grupit të Maslenitsa dhe tifozëve të Kreshmës. Maslenitsa, një burrë i shëndoshë në tenxhere me kapak, ulet mbi një fuçi të madhe verë. Ai mban një hell para tij me një kokë derri dhe një pulë të varur mbi të. Mishërimi i Kreshmës është një burrë i hollë me kapuç. Ai e mban armën e tij në drejtim të Maslenicës - një lopatë në një dorezë të gjatë, mbi të cilën dy harenga shtrihen të vetmuara.


Boris Kustodiev "Shrovetide" (1919)

Midis 1916 dhe 1920. Kustodiev disa herë trajtoi temën e Shrovetide.


Boris Kustodiev "Dimri" 1916

Versioni i pikturës "Shrovetide"



Boris Kustodiev "Shrovetide" 1916

Varianti i pikturës



Boris Kustodiev "Shrovetide" 1920


Boris Kustodiev "Fshati Maslenitsa (fizarmoniste)" 1916

Boris Kustodiev "Shrovetide" 1919

Maslenitsa e paraqitur këtu është shumë karakteristike për veprën e Kustodiev. Krijuar në vitin 1919, gjatë luftës civile, urisë, shkatërrimit, fotografia është e mbushur me besim në pavdekësinë e Rusisë, popullit të saj, festave, historisë. Në të, artisti i çon shikuesit në një botë drite, gëzimi, prosperiteti, ku njerëzit janë të kënaqur me jetën: troika elegante dhe sajë të lehta vërshojnë nëpër rrugë, zhyten në shpatet, ngrica dhe kurora me topa shumëngjyrësh shkëlqejnë nën dielli, flamuj me ngjyra të përdredhura në karusele dhe kabina. Ku është kjo festë, në cilin qytet të Rusisë - nuk dihet. Po, nuk ka rëndësi. Ky është imazhi i Rusisë siç e pa artisti i madh.


N. Serrakapriola "Prerja e maleve në Nevën e Madhe" 1817

Gdhendje me ngjyra


Nënshkruani A.M. "Dalja e dimrit në Krasnoyarsk të vjetër" 1996


Petr Nikolaevich Gruzinsky "Maslenitsa" 1889


Semyon Kozhin "Shrovetide. Duke u nisur". Rusia e shekullit të 17-të


Rudolf Fedorovich Frentz "Shrovetide", 1903


Anna Vinogradova "Maslenitsa" 2005


Valentin Belykh "Katedralja Aleksander Nevski. Maslenitsa" 1908


Valery Syrov "Maslenitsa" 1998-1999


K. E. Makovsky "Festimet e njerëzve gjatë Maslenitsa në Sheshin Admiralteyskaya në Shën Petersburg" 1869


Shelyakin Anatoly Nikolaevich "Maslenitsa" 2001


Anna Cherkashina "Maslenitsa" 2002


N. Fetisov " Maslenica e gjerë"1990

Maslenica - festë fillimisht ruse, e ruajtur nga kohërat pagane. Festimet e Maslenicës fillojnë 8 ditë para Kreshmës dhe shënojnë lamtumirën e dimrit.

Në kohët e vjetra, kjo javë ishte fjalë për fjalë e tejmbushur me punët festive; Aktivitete ceremoniale dhe jo ceremoniale, lojëra tradicionale dhe ndërmarrje të mbushura gjithë ditët. Për gjithçka kishte mjaft forcë, energji, entuziazëm, sepse mbretëronte atmosfera e emancipimit, gëzimi i përgjithshëm dhe argëtimi.

Interesante, në kohët e lashta Maslenitsa zgjati dy javë dhe ra në mars. Në vitin 1698, patriarku e zvogëloi kohëzgjatjen e kësaj feste në një javë. Kështu që pas kësaj festa mori “orarin” e saj të ri.

Çdo ditë e Maslenitsa kishte emrin e vet, veprime të caktuara, rregulla sjelljeje iu caktuan secilit:

e hënë- "takim"
e martë- "mashtrime"
e mërkurë- "Gurmet"
e enjte- "argëtim", "frakturë"
e premte- "Teschin Vespers"
e shtunë- "mbledhjet e kunatës"
të dielën- "Dita e faljes".

E gjithë java quhej "e ndershme, e gjerë, e gëzuar: karnaval i zonjës, zonja".

Sigurisht, ky argëtim festiv, i mbushur me frymën ruse, ngjyrën kombëtare, nuk mund të mos pasqyrohej në veprat e artistëve rusë. Le të hedhim një vështrim në këto piktura të mrekullueshme, të ndritshme dhe shumëngjyrëshe:

Disa herë trajtoi temën e Maslenitsa Boris Kustodiev :

P. N. Gruzinsky "Shrovetide", 1889

K. E. Makovsky " Festimet gjatë Maslenitsa në Sheshin Admiralteyskaya në Shën Petersburg, 1869

A.Çerkashin. "Maslenitsa", 2002

N. Fetisov "Shrovetide e gjerë", 1990

V. Belykh "Katedralja Aleksander Nevski. Maslenitsa", 1908

V.I. Surikov " Kapja e qytetit me dëborë, 1891

S. Kozhin. Maslenica. "Duke u larguar nga dimri. Rusia XVII shekulli", 2001