Onegin është një përfaqësues tipik i kohës së tij. Përbërja me temën: "Eugene Onegin është një hero i kohës së tij. Përafërsisht tre faqe. Dikush do të ndihmojë

A është e mundur të quhet Eugene Onegin një hero i kohës së tij?

Pushkin është një poet i madh rus, themelues i realizmit rus, krijues i rusishtes gjuha letrare. Një i tij veprat më të mëdhaështë romani “Eugjen Onegin”.

Onegin është një i ri laik i Shën Peterburgut, një aristokrat kryeqytetas.

Duke përshkruar heroin e tij, Pushkin flet në detaje për edukimin dhe edukimin e tij. Onegin mori një arsim në shtëpi tipik për rininë aristokratike të asaj kohe dhe edukimin e një tutori francez:

Monsieur I "Abbe, francez i gjorë

Në mënyrë që fëmija të mos jetë i rraskapitur

I mësoi të gjitha me shaka

Nuk u mërzita me moral të rreptë,

E qortoi pak për shaka

Dhe ne Kopsht veror voziti për një shëtitje.

Pasi u bë i ri, Onegin bën një jetë tipike për rininë e asaj kohe: topa, restorante, vizita në teatër. Por Eugene Onegin, për nga natyra e tij, dallon nga masa e përgjithshme e të rinjve. Pushkin vë në dukje "ëndrrat e tij përkushtim i pavullnetshëm, çuditshmëri e paimitueshme dhe një mendje e mprehtë, e ftohur”, një ndjenjë nderi, fisnikëri shpirti. Kjo nuk mund ta çonte Oneginin në zhgënjim në jetë dhe interesa. shoqëri laike.

Kur Eugjeni merr përsipër bluzën, ai përpiqet të bëjë disa aktivitete të dobishme. Asgjë nuk doli nga përpjekja e tij për të shkruar!

Onegin u mbyll në shtëpi.

Duke gogëzuar, ai mori stilolapsin.

Doja të shkruaja - por punë e vështirë

Ai ishte i sëmurë; Asgjë

Nuk doli nga pena e tij.

Më vonë, pasi u nis për në pasurinë, të cilën e mori nga xhaxhai i tij, Onegin përpiqet të vendosë fshatarët:

Yarem ai është një korvée i vjetër

E zevendesova me nje quitrent te lehte...

Por të gjitha veprimtaritë e tij si pronar tokash u kufizuan në këtë reformë.

Edhe ndjenja të tilla të forta si dashuria dhe miqësia nuk mund ta shpëtonin Eugene Onegin nga zbrazëtia shpirtërore. Ai hodhi poshtë dashurinë e Tatyanës, pasi ai vlerësonte "lirinë dhe paqen" mbi të gjitha.

Onegin vrau mikun e tij Lensky, pasi paragjykimet laike u mposhtën nga hezitimi që ai përjetoi pas një sfide për një duel.

Më duket se Pushkin e dënon heroin e tij: ai u soll me egoizëm ndaj njerëzve përreth tij, megjithëse Onegin më vonë e kuptoi këtë. Ai mund të quhet një hero i kohës së tij, sepse Eugjeni, si heroi i veprës së Lermontov Pechorin, ishte mbi shoqërinë në të cilën ndodhej. Shumë pak njerëz mund ta kuptonin atë. Unë mendoj se kjo është arsyeja pse Eugene Onegin ishte ashtu siç është.

Ngjashmëritë midis Onegin dhe Pechorin janë të vështira për t'u humbur, ashtu siç nuk mund të injorohen dallimet në personazhet e tyre. Të dy janë “njerëz të tepërt” të kohës së tyre. Edhe V. G. Belinsky, duke krahasuar këto dy imazhe, vuri në dukje: "Pangjashmëria e tyre midis tyre është shumë më e vogël se distanca midis Onega dhe Pechora ... Pechorin është Onegini i kohës sonë".

Megjithë ndryshimin në epokat në të cilat u krijuan imazhet - Onegin në epokën e Decembrizmit, të menduarit të lirë, në epokën e ëndrrave dhe shpresave për një transformim të shpejtë rendit shoqëror, Pechorin - gjatë regjimit mizor të Nikolaevit që pasoi humbjen e kryengritjes Decembrist - të dy janë të pakënaqur me jetën, nuk gjejnë aplikim për forcat e tyre të jashtëzakonshme dhe për këtë arsye detyrohen të humbasin kohë. Të dyve nuk u pëlqen rendi shoqëror, por të dy janë pasivë, nuk bëjnë asnjë veprim për ta ndryshuar atë. Si Onegin i Pushkinit ashtu edhe Pechorin i Lermontovit personifikohen krizë shpirtërore inteligjencë fisnike, të cilët shprehnin pakënaqësinë e tyre për jetën duke refuzuar aktivitete sociale dhe, duke mos gjetur dobi për fuqitë e saj, e humbi jetën pa rezultat.

Të dy Onegin dhe Pechorin i përkasin të njëjtës mjedisi social. Të dy janë të arsimuar. Të dy në fillim e pranuan jetën ashtu siç ishte, e shijuan duke përdorur privilegje shoqëria e lartë të cilës i përkisnin, por që të dy erdhën gradualisht në mohimin e dritës dhe pakënaqësi të thellë me jetën e shoqërisë dhe të tyre. Të dy filluan të kuptojnë se kjo jetë është bosh, se asgjë nuk vlen pas "xhingëlit të jashtëm", mërzia, shpifja, zilia mbretërojnë në botë, njerëzit shpenzojnë. forcat e brendshme shpirtrat për thashetheme dhe keqdashje. Përtacia, mungesa e interesave të larta vulgarizojnë ekzistencën e tyre. "Por më shpejt ndjenjat në të u ftohën," thotë Pushkin për heroin e tij. Për të njëjtën gjë lexojmë në Lermontov, ku autori raporton se heroi i tij shumë herët "kishte lindur në dëshpërim, i mbuluar me mirësjellje dhe një buzëqeshje shpirtmirë". Fakti që të dy heronjtë janë njerëz të zgjuar, të arsimuar, padyshim që e përkeqëson edhe më shumë konfliktin e tyre me shoqërinë, sepse këto cilësi të lejojnë të shohësh të gjitha anët negative, të gjitha veset. Ky kuptim, si të thuash, ngre Onegin dhe Pechorin mbi të rinjtë e brezit të tyre, ata nuk përshtaten në rrethin e tyre. Heronjtë lidhen me faktin se të dy ia dolën mbanë në “shkencën e pasionit të butë”, dhe fakti që as njëri dhe as tjetri nuk arritën t'i dorëzoheshin dashurisë me gjithë zemër, me gjithë shpirt. Pasioni i madh, gjithëpërfshirës, për të cilin shumë ishin gati të jepnin jetën, nuk mund t'i prekte heronjtë tanë: në marrëdhëniet e tyre me gratë, si me dritën, kishte ftohtësi dhe cinizëm. Onegin e konsideroi dashurinë si "krenarinë e ngopur", e cila nuk është e denjë për të. Dashuria e Pechorin ishte të arrinte pushtetin mbi të dashurin. Ai vetëm mund të merrte, por nuk ishte në gjendje të jepte. Ai kurrë nuk e lejoi veten të dashurohej pa një ndjenjë reciproke. Të kërkosh dashurinë e dikujt për të është kulmi i poshtërësisë: “Kur takoja një grua, gjithmonë e merrja me mend nëse ajo do të më donte... Unë kurrë nuk u bëra skllav i gruas sime të dashur; përkundrazi, unë kam fituar gjithmonë një fuqi të pathyeshme mbi vullnetin dhe zemrën e tyre., qoftë sepse nuk vlerësoj kurrë asgjë në të vërtetë ... ". Duke mos ditur të dashurojnë, Onegin dhe Pechorin nuk e vlerësuan dashurinë e të tjerëve - prandaj ftohtësia e Oneginit ndaj Tatyana, dhe dashuri e pashperblyer Bela dhe Princesha Mari në Pechorin.

Kushdo që nuk mund të dashurojë me të vërtetë është i paaftë për miqësi të vërtetë, dhe anasjelltas. Pra, Onegin vret mikun e tij Vladimir Lensky, megjithëse, si një burrë i moshuar dhe më i mençur nga përvoja, ai mund të shkëpuste poetin, i verbuar nga xhelozia, i dashuruar me pasion. Por ai nuk e bëri këtë - i zhgënjyer nga jeta, duke përçmuar ekzistencën e tij, ai nuk ishte në gjendje të vlerësonte sa duhet jetën e të tjerëve. Nuk u gjet gjuha e përbashkët, pasi u takuan pas shumë vitesh, dhe Pechorin me Maxim Maksimych. I sjellshëm, i butë dhe mendjemprehtë, Maxim Maksimych nuk mund të shpjegonte mizorinë e Pechorin, nuk mund ta kuptonte që ai drejtonte veprimet e ish-kolegut të tij. Po, nuk mund të ishte ndryshe: ushtari i vjetër ishte si gjithë të tjerët, ai ishte pjesë e shoqërisë që heroi i Lermontovit e përçmonte, me të cilën ai, një personalitet i shquar, thjesht mërzitej. Nuk është çudi që ai gjithmonë përpiqej për njerëz që mund të debatonin me të. Liria personale, pavarësia për të dy heronjtë është më e mira që mund të jetë në jetë, ndaj së cilës ata janë të gatshëm të preferojnë gjithçka tjetër. Nuk është çudi që Onegin, duke kujtuar të kaluarën, i shkruan në një letër Tatyana:

* Liria juaj e urryer
* Nuk doja të humbisja.

Pechorin, me këtë rast, deklaron: "Njëzet herë jetën time, madje do të vë në lojë nderin tim, por nuk do ta shes lirinë time". Heroi i Lermontovit, duke kuptuar se jeta është tretur, nuk e vlerëson aspak. Liria është në radhë të parë për të, nderi është në vend të dytë dhe vetëm në vendin e fundit është jeta. Kuptimi i sjelljes së Pechorin, veprimet e tij, e gjejmë në ditarin e heroit në tregimin "Princesha Mary". Duke e lexuar, kupton se Pechorin është një viktimë e kohës së tij. Ai humbi besimin te njerëzit, te idetë dhe ky është rezultat i epokës që erdhi pas humbjes së kryengritjes së Decembristëve, një epokë varfërie morale, vulgariteti dhe frikacake. E gjithë kjo mund t'i atribuohet Onegin. E thënë shumë mirë, duke krahasuar dy heronjtë, V. G. Belinsky: "Ka një ndryshim në rrugë, por rezultati është i njëjtë." Me gjithë mosngjashmërinë e jashtme, pavarësisht dallimeve në karaktere, të dy janë “njerëz të tepërt”, të cilët ishin përpara kohës së tyre dhe për këtë arsye nuk gjetën një gjuhë të përbashkët me bashkëkohësit e tyre, të cilët nuk arritën të manifestoheshin dhe të realizoheshin.

Shpjegimi i Oneginit me Tatyana në kopsht. (Një analizë e një episodi në kapitullin e katërt të romanit të A.S. Pushkin.) (nga SSSoft.ru) A.S. Pushkin Çdo shkrimtar në veprat e tij shtron pyetjen e vjetër: cili është kuptimi i jetës dhe përpiqet t'i përgjigjet asaj. A. S. Pushkin në...

Më pëlqyen tiparet e tij, përkushtimi i pavullnetshëm ndaj ëndrrave, çuditshmëria e paimitueshme dhe mendja e mprehtë, e ftohur. Isha i hidhëruar, ai është i vrenjtur; Të dy e dinim lojën e pasioneve, Jeta na mundoi të dyve; Në të dyja zemrat...

Letrat e Tatyana dhe Onegin dallohen ashpër nga teksti i përgjithshëm. romani i Pushkinit në vargun “Eugene Onegin”. Edhe vetë autori gradualisht i thekson ato: një lexues i vëmendshëm do të vërejë menjëherë se nuk ka më një "strofë Onegin" të organizuar rreptësisht, por një të dukshme ...

Plani i kapitullit të tetë: Onegin shfaqet në shoqërinë laike të Shën Petersburgut; Narratori tregon se ku shkoi Onegin pasi vrau Lensky në një duel; Onegin takon Tatyanën në një ngjarje shoqërore, karakteristikë e shoqërisë së Shën Petersburgut; Onegin ra në dashuri me Tatyana; ...

(310 fjalë) Eugene Onegin nga roman me të njëjtin emër në vargjet e A. S. Pushkin - ky është një imazh tipik burrë i ri, që përfaqëson brezin e viteve 20 të shekullit XIX të bredhur në disponimet e tyre. Ky hero, si shumë nga bashkëkohësit e tij që ekzistonin vërtet, nuk e pranoi kohën e tij dhe ndjeu brenda vetes pashmangshmërinë e pashmangshme të ndryshimeve në shoqëri.

Rinia e asaj epoke e kuptoi ndryshe ndryshimin e kohës që po vinte. Disa u organizuan në lëvizje shoqërore për të qenë ndër të parët në radhët e reformatorëve. Të tjerët, si Eugene Onegin, përkundrazi, nuk ndërmorën ndonjë veprim vendimtar. Ata që thjesht iu nënshtruan ankthit të dhimbshëm, duke iu kundërvënë gjithnjë e më shumë botës, ishin shumica.

Cilat janë tiparet kryesore të Onegin? Çfarë kërkon ai? Në gjithçka që udhëhiqet Evgeny, është e pamundur të gjesh virtyte - natyrisht, ai e mban veten në mënyrë të përsosur, tregon taktin e nevojshëm, nuk e humb mundësinë për të treguar edukimin e tij, por vazhdon të qëndrojë i ftohtë dhe i përmbajtur. Në të njëjtën kohë, do të ishte gabim ta konsideronim atë një personazh thjesht negativ, pasi ai është mjaft i pakënaqur për shkak të egoizmit të tij. Që nga fëmijëria, pa ngrohtësinë prindërore, Onegin shumë shpejt u ngopur me lojërat e pakomplikuara të shoqërisë laike. Edhe në rininë e tij, ai arrin në përfundimin se në dashuri ka vetëm një pretendim tinëzar, dhe në miqësi - një gënjeshtër hipokrite. Çdo mjedis është i pakëndshëm për Eugjeni, kritikat dhe dënimet shfaqen qartë pas sjelljes së tij më të sjellshme. Por gjithçka tjetër është gjithashtu e huaj për të. Një jetë e ndërtuar mbi traditat e lashta ruse gjithashtu e zhyt shpejt atë në lëngim të dhimbshëm. Onegin nuk mund të refuzojë egoizmin shkatërrues dhe përbuzjen për njerëzit, si shumë përfaqësues të brezit të tij. Imazhi i tij thithi problemet kryesore të fisnikërisë së asaj kohe: paaftësia për të realizuar potencialin e tyre, përtacia shkatërruese, infantilizmi dhe jopraktikiteti.

Onegin ndjen padobishmërinë e tij dhe në disa momente edhe gëzon pozicionin e tij. Për shembull, në një bisedë me Tatyana, ai e shijon qartë paaftësinë e tij për të marrë lumturinë e zakonshme dhe madje banale, të cilën një vajzë e re e vizaton në ëndrrat e saj. Heroi sheh në ankthin e tij vulë romantike zgjedhshmëria: ai, ndryshe nga të gjithë të tjerët, e kupton dobësinë e qenies dhe shumica rrotullohet verbërisht në një kaleidoskop ditësh. Ndoshta kjo ndjenjë e rreme epërsie e shkatërron atë, sepse dëshira për lumturinë e zakonshme, tokësore e kapi shumë vonë. I tillë është fati i shumë bashkëfiseve të tij: idealizimi i tyre artificial imazh i trishtuar, ata u shkëputën nga jeta reale dhe u zhytën në vetvete.

Interesante? Ruajeni në murin tuaj!

"Eugene Onegin" - i pari rus roman realist dhe i vetmi roman në vargje në letërsinë ruse.
Kompleksiteti i imazhit të E. Onegin mund të gjurmohet gjatë gjithë romanit. Kjo qëndron të paktën në faktin se ne shohim se sa i ndryshëm është Onegin në fillim dhe në fund të romanit. Në fillim të romanit, kjo është një grua e re që shkon nga topi në top. Por edhe gjatë kësaj periudhe, ne vërejmë kompleksitetin e tij: ai shkoi në teatër për të mos parë produksione madhështore, për të mos parë në skenë brilante Istomina. Onegin, një "qytetar nderi në prapaskenë", është më i interesuar për takimet dhe intrigat me "aktoret simpatike" sesa për skenën, artin, i pëlqen të drejtojë "një lorgnette të dyfishtë në kutitë e zonjave të panjohura". E veshtire, karakter i diskutueshëm Onegin nuk përshtatet në skemat e zakonshme: heroi nuk është një model, jo një zuzar, ai vazhdimisht mashtron pritjet e lexuesit. Pa iu përgjigjur ndjenjave të Tatyana, ai, megjithatë, nuk u bë një "joshës fatal", nuk filloi një të plotë loje dashurie nuk e tradhtoi besimin e saj. Qortimi i tij ishte mizor, por nuk ishte as i ulët dhe as i pandershëm. "Në atë orë të tmerrshme, ti veprove me fisnikëri," do t'i thotë Tatyana. Por i njëjti Onegin fyeu pa menduar Lensky, nuk guxoi të refuzonte një duel, vrau një mik ...
Tani dua të shpreh mendimin tim për fundin e romanit. Mendoj se romani mund të kishte vazhduar. Fakti është se Pushkin i trajtoi njerëzit e ngjashëm me Oneginin me një farë përbuzjeje. Madje më duket se Pushkin ndoshta donte një vajzë që dukej si Tatiana, dhe kjo vajzë ndoshta ishte pushtuar nga ndonjë person që dukej si Yevgeny. Dhe nisur nga e gjithë kjo, besoj se fundi i romanit nuk mund të ishte i lumtur. Në fund të fundit, kur lexuesit e parë të romanit qortuan Pushkinin që e mbylli romanin ashtu, ai u përgjigj atyre: "Ju këshilloni të tjerët për Onegin ..."
Kompleksiteti i imazhit të Onegin qëndron në faktin se ai nuk u dashurua me Tatianën menjëherë, por më vonë, kur ajo ishte martuar tashmë me princin. Dhe pse ndodhi kjo, lexojmë në roman. Po, më kujtohen më shumë nga të gjitha ato rreshta kur Pushkin jep një shpjegim se pse Eugjeni ra në dashuri me Tatyana:
Por një princeshë indiferente,
Por një perëndeshë e pathyeshme.
Dhe veçanërisht rreshtat e mëposhtëm:
Ajo që të jepet nuk të tërheq, Gjarpri me siguri të thërret në vetvete, te pema misterioze: Të jap frytin e ndaluar. Dhe pa të, ju nuk do të keni parajsë.
Unë mendoj se është Eugene Onegin, dhe askush tjetër, ai që është heroi i kohës së tij. Ai është në roman një njeri që u vra nga arsimi dhe Shijoni që askush nuk mund ta kuptonte.
Ky është mendimi im për Eugene Onegin, heroin e kohës së tij.

(Akoma nuk ka vlerësime)

Shkrime të tjera:

Eugene Onegin është me të vërtetë një nga personazhet kryesore të romanit, pasi është jeta e tij, veprimet dhe bëmat, përvojat dhe ndjenjat e tij që përshkruhen në roman. Veprimi i romanit i referohet viteve 1819-1925, plot ngjarje politike gjatë sundimit të Nikollës I. Pushkin punoi Lexo më shumë ......
Le të përpiqemi të krahasojmë imazhet e dy personazhe letrare: Onegin dhe Pechorin. Është shumë më e lehtë të krahasosh heronjtë e një vepre ose, në mjeti i fundit, shkrimtar. Por të flasësh për personazhet e krijuar nga Pushkin dhe Lermontov është sa e vështirë aq edhe interesante. Këto artistë të shkëlqyer krijuar imazhe të heronjve, Lexo më shumë ......
Çdo mjeshtër fjalë artistike, duke pasqyruar realitetin bashkëkohor, tregon vizionin e tij për shoqërinë: veset, sëmundjet e përfaqësuesve të saj, mënyrat për të zgjidhur problemet urgjente dhe mënyrat zhvillimin e mëtejshëm. Kritikët e quajnë romanin në vargje "Eugene Onegin" të Pushkinit romanin e parë realist rus. Kjo është, ngjarjet në Lexo më shumë ......
Unë besoj se roli i Pushkinit në romanin "Eugene Onegin" nuk është më pak se roli i komplotit. Tashmë në përkushtimin për romanin, Pushkin shkruan se vepra e tij nuk është vetëm një "koleksion i kapitujve të larmishëm", por edhe një përmbledhje e gjendjeve mendore shumëllojshme të vetë poetit. Dhe Lexo më shumë ......
Romani i A. S. Pushkin "Eugene Onegin" është një vepër e pazakontë. Ka pak ngjarje, shumë largime nga tregimi Historia duket se është përgjysmuar. Kjo ka shumë të ngjarë për faktin se Pushkin në romanin e tij vendos thelbësisht të reja për letërsinë ruse Lexo më shumë ......
"Eugene Onegin" konsiderohet me të drejtë punë qendrore A. S. Pushkin. Puna për të zgjati rreth tetë vjet e gjysmë. Në përmendjen e parë të punës për Eugene Onegin, Pushkin raportoi: "Unë nuk po shkruaj një roman, por një roman në vargje - një ndryshim djallëzor". Lexo më shumë ......
Ngjashmëritë midis Onegin dhe Pechorin janë të vështira për t'u humbur, ashtu siç nuk mund të injorohen dallimet në personazhet e tyre. Të dy janë "njerëz të tepërt" të kohës së tyre. Edhe V. G. Belinsky, duke krahasuar këto dy imazhe, vuri në dukje: "Pangjashmëria e tyre midis tyre është shumë më pak Lexo më shumë ......
Romani "Eugene Onegin" është një roman për dashurinë. Aktiv rrugën e jetës secili prej personazheve takon këtë ndjenjë të mrekullueshme. Por asnjë nga personazhet nuk arrin të lidhet me të dashurin e tyre. Dadoja e Tatyana Larina thotë se në kohën e saj ata as "nuk kishin dëgjuar as Lexo më shumë ......

Eugene Onegin - një hero i kohës së tij

Ese mbi letërsinë: Eugene Onegin - heroi i kohës së tij Intelektual i ri fisnik fillimi i XIX shekulli, Eugene Onegin është i zgjuar, fisnik, i aftë të ndihet thellë dhe fort. Ai ishte në gjendje të vlerësonte menjëherë Tatyana me maturinë e saj bukuria e jashtme dhe të pasur Bota e brendshme. Onegin është me takt në marrëdhëniet me Lensky: Ai u përpoq të mbante një fjalë ftohëse në gojën e tij dhe mendoi: është marrëzi që unë të ndërhyj në lumturinë e tij momentale. Pendimi i thellë dhe i sinqertë i Oneginit, i cili vrau një mik në një duel: "Ai mund të kishte zbuluar ndjenjat, dhe të mos kërciste si një bishë; ai duhej të çarmatoste një zemër të re ..." Mendja e Onegin u shfaq gjithashtu në faktin se ai e kuptoi herët pavlefshmërinë e shoqërisë laike dhe e ndjeu veten si të huaj dhe një person shtesë në dhomat e jetesës së shoqërisë së lartë. Për të ishte e vështirë dhe e padurueshme të shihte vetëm një varg të gjatë darkash, ta shikonte jetën si një ritual dhe të ndiqte turmën dinjitoze, pa ndarë me të as mendime e as pasione të përbashkëta. Por krijimi i mrekullueshëm i Oneginit është i ndrydhur kushtet sociale, mjedisi ku u rrit dhe jetoi. Nuk është rastësi që Pushkin vendoset në kapitullin e parë të romanit Përshkrim i shkurtër jeta e protagonistit. Nga ky përshkrim, mësojmë se kush e rriti Eugjeni dhe si, çfarë u mësua, si e kalonte kohën kur erdhi koha për "rininë rebele".

Edukimi i Oneginit, siç tregoi Pushkin, rrethi i tij i leximit, sfera e tij e interesave - e gjithë kjo është e privuar fondacionet kombëtare. Jo më kot fjalori i huaj mbizotëron në biografinë e heroit, duke përcjellë veçantinë e kulturës së shoqërisë së lartë, larg origjinës kombëtare ruse. Gjendja mbizotëruese e Oneginit është mërzia. Asgjë nuk mund ta largonte dembelizmin e tij të etur. Etja për kënaqësi monotone në mungesë të një gjallese të vërtetë ka zënë rrënjë në psikologjinë e Oneginit dhe ai nuk është në gjendje ta kapërcejë atë.

"Puna e vështirë ishte e pështirë për të," vëren Pushkin. Dhe meqenëse, sipas autorit, forcat krijuese të individit mund të shfaqeshin vetëm në punë, rezultati i jetës së Oneginit është i zymtë: Duke jetuar pa një qëllim, pa punë deri në moshën njëzet e gjashtë vjeç, duke lënguar në pasivitetin e kohë të lirë, Pa shërbim, pa grua, pa punë, Asgjë për të bërë nuk mund. Dashuria kaloi gjithashtu, sepse ndjenjat e heroit u varfëruan - ai shtypi në vetvete eksitimin e pavullnetshëm të përjetuar në shikimin e Tatyana dhe pas marrjes së letrës së saj. Vetëm më vonë, i tronditur nga vrasja e Lensky dhe takimi përsëri me Tatyanën, Onegin fitoi aftësinë për të bërë shumë dhe ndjenjë e fortë. Në kapitujt e parë, Onegin është i privuar nga vetë aftësia për të dashuruar. Qëndrimi i tij ndaj dashurisë është tërësisht racional dhe i shtirur. Ajo mbështetet në frymën e "të vërtetave" të mësuara laike. objektivi kryesor kë - të magjepsësh dhe joshësh, të dukesh i dashuruar dhe jo në të vërtetë: Sa herët mund të ishte hipokrit, të mbajë shpresë, të jetë xheloz, të shkëpusë, të bëjë të besojë, të duket i zymtë, të lëngojë ... Kjo "" shkencë e pasionit të butë ". - aksesori i kërkuar sallonet laike dhe dhomat e ndenjes. Dhe më në fund, miqësia e Oneginit me Lensky përfundoi në mënyrë tragjike.

Në motivimin e sjelljes së Oneginit, Pushkin vazhdimisht përballon impulset e shpirtit të tij me rregullat e zakonshme të sjelljes të frymëzuara nga mjedisi laik... Pavarësisht se si mendja fisnike e Oneginit protestoi kundër duelit, konventat shoqërore të formuara nga bota megjithatë mbizotëruan. Duke respektuar ligjin e pashprehur të nderit të vendosur nga shoqëria laike, Eugjeni vret Lensky në një duel. Pushkin në roman gjurmon përmbajtjen socio-psikologjike të imazhit të Onegin. Personazhi i Oneginit u formua në kushte të caktuara shoqërore, në njëfarë epokës historike. Rrjedhimisht, Onegin deduktohet në roman si një lloj nacional-historik i jetës ruse, i krijuar përfundimisht nga mënyra e jetesës autokratike-rob.

Skepticizmi dhe zhgënjimi i tij janë një pasqyrim i "gjendjes së keqe të rusëve më të rinj" që pushtoi një pjesë të konsiderueshme të inteligjencës fisnike në fillim të shekullit. Pushkin e dënon jo aq heroin sa mjedisin laik që e formoi atë si person. Oneginët janë të dënuar me mosveprim. Ata nuk janë më të aftë për dashuri vetëmohuese, jo për miqësi. Këtu lind ideja e një gjyqi publik dhe akuza nuk bie mbi heroin, por mbi mënyrën socio-historike të jetës ruse. Pushkin është një poet i madh rus, themeluesi i realizmit rus, krijuesi i gjuhës letrare ruse. Një nga veprat e tij më të mëdha është romani "Eugene Onegin".

Onegin është një i ri laik i Shën Peterburgut, një aristokrat kryeqytetas. Duke përshkruar heroin e tij, Pushkin flet në detaje për edukimin dhe edukimin e tij. Onegin mori një arsim tipik në shtëpi për rininë aristokrate të asaj kohe dhe edukimin e një mësuesi francez: ... Zot I "Abbe, një francez i mjerë Që fëmija të mos rraskapitej, Ai i mësoi të gjitha me shaka, Nuk u mërzit. me moral të rreptë, pak i qortuar për shaka Dhe ec në kopshtin veror Duke u bërë i ri, Onegin bën një jetë tipike për rininë e asaj kohe: ballo, restorante, vizita teatrore... Por Eugene Onegin, për nga natyra e tij, spikat. nga masa e përgjithshme e të rinjve.

Pushkin vë në dukje "përkushtimin e tij të pavullnetshëm ndaj ëndrrave, çuditshmërinë e paimitueshme dhe një mendje të mprehtë, të ftohtë", një ndjenjë nderi, fisnikëri shpirti. Kjo nuk mund ta çonte Oneginin në zhgënjim në jetën dhe interesat e shoqërisë laike. Kur Eugjeni merr përsipër bluzën, ai përpiqet të bëjë disa aktivitete të dobishme. Asgjë nuk doli nga përpjekja e tij për të shkruar! ... Onegin u mbyll në shtëpi.

Duke gogëzuar, ai mori stilolapsin. Doja të shkruaja - por puna e palodhur ishte e pështirë për Të; Nga pena e tij nuk dilte asgjë. Më vonë, pasi u nis për në pasurinë, të cilën e mori nga xhaxhai i tij, Onegin përpiqet të fillojë organizimin e fshatarëve: ai zëvendësoi Yaremin me një kuitrent të vjetër me një të lehtë ... Por të gjitha aktivitetet e tij si pronar tokash ishin të kufizuara në këtë reformë. Edhe ndjenja të tilla të forta si dashuria dhe miqësia nuk mund ta shpëtonin Eugene Onegin nga zbrazëtia shpirtërore.

Ai hodhi poshtë dashurinë e Tatyanës, pasi ai vlerësonte "lirinë dhe paqen" mbi të gjitha. Onegin vrau mikun e tij Lensky, pasi paragjykimet laike u mposhtën nga hezitimi që ai përjetoi pas një sfide për një duel. Më duket se Pushkin e dënon heroin e tij: ai u soll me egoizëm ndaj njerëzve përreth tij, megjithëse Onegin më vonë e kuptoi këtë. Ai mund të quhet një hero i kohës së tij, sepse Eugjeni, si heroi i veprës së Lermontov Pechorin, ishte mbi shoqërinë në të cilën ndodhej. Shumë pak njerëz mund ta kuptonin atë. Unë mendoj se kjo është arsyeja pse Eugene Onegin ishte ashtu siç është. "Eugene Onegin" është romani i parë realist rus dhe i vetmi roman në vargje në letërsinë ruse.

Kompleksiteti i imazhit të E. Onegin mund të gjurmohet gjatë gjithë romanit. Kjo qëndron të paktën në faktin se ne shohim se sa i ndryshëm është Onegin në fillim dhe në fund të romanit. Në fillim të romanit, kjo është një grua e re që shkon nga topi në top.

Por edhe gjatë kësaj periudhe, ne vërejmë kompleksitetin e tij: ai shkoi në teatër për të mos parë produksione madhështore, për të mos parë në skenë brilante Istomina. Onegin - "qytetar nderi në prapaskenë" - është më i interesuar për takimet dhe intrigat me "aktoret simpatike" sesa për skenën, artin, i pëlqen të drejtojë "një lorgnette të dyfishtë në kutitë e zonjave të panjohura". Natyra komplekse, kontradiktore e Onegin nuk përshtatet në skemat e zakonshme: heroi nuk është një model, jo një zuzar, ai vazhdimisht mashtron pritshmëritë e lexuesit. Pa iu përgjigjur ndjenjave të Tatyana, ai, megjithatë, nuk u bë një "joshës fatal", nuk filloi një lojë të plotë dashurie, nuk e mashtroi besimin e saj. Qortimi i tij ishte mizor, por nuk ishte as i ulët dhe as i pandershëm. "Në atë orë të tmerrshme, ti veprove me fisnikëri", do t'i thotë Tatiana. Por i njëjti Onegin fyeu pa menduar Lensky, nuk guxoi të refuzonte një duel, vrau një mik ... Tani dua të shpreh mendimin tim për fundin e romanit. Mendoj se romani mund të kishte vazhduar.

Fakti është se Pushkin i trajtoi njerëzit e ngjashëm me Oneginin me një farë përbuzjeje. Madje më duket se Pushkin ndoshta donte një vajzë që dukej si Tatiana, dhe kjo vajzë ndoshta ishte pushtuar nga ndonjë person që dukej si Yevgeny. Dhe nisur nga e gjithë kjo, besoj se fundi i romanit nuk mund të ishte i lumtur. Në fund të fundit, kur lexuesit e parë të romanit e qortuan Pushkinin për përfundimin e romanit kështu, ai u përgjigj atyre: "Ju këshilloni të tjerët për Oneginin ..." Kompleksiteti i imazhit të Onegin qëndron në faktin se ai ra në dashuri me Tatyana jo menjëherë, por më vonë, kur u martua me princin. Dhe pse ndodhi kjo, lexojmë në roman. Po, më kujtohen më së shumti ato rreshta kur Pushkin jep një shpjegim se përse Eugjeni ra në dashuri me Tatyanën: Por një princeshë indiferente, por një perëndeshë e pathyeshme. Dhe sidomos rreshtat e mëposhtëm: Ajo që të jepet nuk të tërheq, Gjarpri sigurisht të thërret në vetvete, te pema misterioze: Të jap frytin e ndaluar. Dhe pa të, ju nuk do të keni parajsë.

Unë mendoj se është Eugene Onegin, dhe askush tjetër, ai që është heroi i kohës së tij. Ai është në roman një njeri që u vra nga edukimi dhe jeta shoqërore, të cilin askush nuk mund ta kuptonte. Ky është mendimi im për Eugene Onegin, heroin e kohës së tij.