Ese "\"Në epokën time mizore lavdërova lirinë\" (1). "Në epokën time mizore kam lavdëruar lirinë ..." (teksti liridashës nga A. S. Pushkin)

Brezi që ne i quajmë Decembrists i dha botës shumë emra të famshëm, si Ryleev, Kuchelbecker, Griboyedov. Alexander Sergeevich Pushkin gjithashtu i përkiste këtij brezi. Përfaqësuesit më të mirë të këtij brezi ishin të bashkuar nga një lidhje farefisnore besimesh, aspiratash dhe shpresash. Idetë iluministe dhe revolucionare që lindën në fillim të shekullit të 19-të dhe u forcuan nga Lufta Patriotike e 1812 luajtën një rol të madh në zhvillimin dhe formimin e tyre ideologjik. Sigurisht, jo të gjithë morën pjesë personale në fushatën kundër ushtrisë Napoleonike, por ngritja sociale e shkaktuar nga kjo luftë preku të gjithë. Ideja e vendosjes së idealeve të larta të lirisë, e çlirimit të Rusisë nga shtypja e tiranisë ishte po aq e afërt për të gjithë këta njerëz. Tema e lirisë, "liria e shenjtë" mund të gjurmohet edhe në veprën e Pushkinit, duke zënë një vend të rëndësishëm në të.

Dihet se vetë Pushkin nuk ishte Decembrist dhe nuk ishte anëtar i ndonjë shoqërie sekrete. Sidoqoftë, në rrethin afër tij kishte shumë njerëz me mendje radikale. Kështu, për shembull, I. Pushchin dhe V. Kuchelbecker, me të cilët poeti ishte miq që nga koha e Liceut, më vonë u bënë Decembrists. P. Ya. Mesazhi i tij "Për Chaadaev" është një thirrje jo vetëm për një mik, por për një person dhe aleat me të njëjtin mendim. Për shkak se idetë e larta qytetare shprehen këtu në formën e njohjes personale, në poezi nuk ka patos të rremë, tingëllon shumë besues dhe i sinqertë. Sidoqoftë, duke iu drejtuar një miku, Pushkin pohon idealin e shërbimit të lartë dhe vetëmohues ndaj Atdheut dhe lirisë, dhe për këtë arsye vetë tema e miqësisë fiton një atmosferë të caktuar heroike. Ndjenjat patriotike të Pushkinit janë të lidhura pazgjidhshmërisht me dashurinë për lirinë:

Ndërsa ne digjemi nga liria,

Ndërsa zemrat janë të gjalla për nder,

Miku im, le t'ia kushtojmë atdheut

Impulse të bukura nga shpirti!

Nuk është për t'u habitur që kjo poezi e Pushkinit ndezi rininë përparimtare, i solli në shoqëri të fshehta - një thirrje e tillë për vetëflijim, për veprim vendimtar, për heroizëm përmbahej në të, veçanërisht në rreshtat e saj të fundit!

Gjatë periudhës së punës së Pushkinit në Shën Petersburg, u krijua një tjetër nga poezitë e tij të famshme - oda "Liria". Oda është shkruar në traditën e poezisë së lartë qytetare, në të cilën poeti i ri shpreh bindjet e tij politike. Deri në atë kohë, megjithë rininë e tij, pikëpamjet e tij tashmë ishin formuar plotësisht. Nga këndvështrimi i tij, çelësi i prosperitetit të shoqërisë duhet të jetë liria e legalizuar:

Vetëm atje mbi kokën mbretërore

Vuajtjet e popujve nuk mbaruan,

Ku është e fortë liria e shenjtë?

Kombinim i fuqishëm ligjesh...

Në një shoqëri ku liria nuk mbështetet me ligj, sundon tirania dhe sundon skllavëria. Pushkin e tregon këtë më bindshëm në një tjetër poezi të tij, "Fshati". Është ndërtuar mbi kontrastin e dy pjesëve. E para përshkruan një pamje idilike të vetmisë rurale, plot harmoni dhe qetësi, e cila ka një efekt kaq të dobishëm për një person. Megjithatë, pjesa e dytë na tregon papritur se çfarë fshihet pas pamjes së jashtme baritore të fshatit:

Dhe përsëri shtrohet çështja e tiranisë dhe skllavërisë, mungesa e një ligji që mbron lirinë. Ndarja e njerëzve në zotërinj dhe skllevër bie ndesh me besimet e Pushkinit, ai mbron fuqimisht njohjen e barazisë së njerëzve përpara ligjit.

Është e qartë se një poezi e tillë thjesht nuk mund të kalonte pa u vënë re nga njerëzit përparimtarë të asaj kohe. Ashtu si mesazhi "Për Chaadaev", si "Dagger" i shkruar pak më vonë, në të cilin poeti lavdëron një hero që ekzekuton një tiran, poema "Fshati" ishte e njohur për Decembrists. Këto poezi u kopjuan, u qarkulluan në lista, u lexuan dhe u mësuan përmendësh në shoqëritë sekrete.

Menjëherë pas shtypjes së kryengritjes në Sheshin e Senatit, Pushkin shkruan poezinë "Arion", në të cilën, me ndihmën e metaforave, ai flet për trazirat politike që ndodhën. Megjithatë, poeti nuk përpiqet të kamuflojë simpatinë e tij për Decembrists, besnikërinë e tij ndaj idealeve të dikurshme të lirisë me asnjë metaforë:

Unë këndoj të njëjtat himne...

Mesazhi i famshëm i Pushkinit "Në thellësitë e xeheve të Siberisë..." mund të quhet gjithashtu një akt i guximit të lartë qytetar të poetit. Ajo është e mbushur me simpatinë më të thellë për Decembristët e mërguar në Siberi. Poeti përpiqet jo vetëm të mbështesë miqtë e tij, jo vetëm që i thërret në guxim dhe këmbëngulje, por edhe e bën të qartë se impulsi i tyre fisnik, ndërmarrja e tyre nuk ishte e kotë:

Puna juaj e trishtuar nuk do të shkojë kot

Dhe unë mendoj se aspirata e lartë ...

Pritjet optimiste të Pushkinit dhe shumë njerëzve të tjerë përparimtarë nuk u realizuan - Nikolla nuk tregoi mëshirë dhe nuk i liroi Decembrists, por mesazhi i Pushkin luajti një rol të rëndësishëm në zhvillimin e vetëdijes revolucionare dhe kontribuoi shumë në zhvillimin e një vazhdimësie midis gjenerata të ndryshme pjesëmarrësish në lëvizjen çlirimtare ruse.

Ideja e papranueshmërisë së së drejtës së një personi për të kontrolluar jetën dhe vdekjen e njerëzve të tjerë merr një kuptim të gjerë filozofik në poezinë "Anchar". Nuk ka thirrje për liri dhe liri këtu, me goditje të pakta, por të sakta, Pushkin përshkruan një pamje të bindjes së plotë të një skllavi ndaj zotërisë së tij, bindje e papajtueshme me vetë konceptin e "njeriut". Sidoqoftë, poeti nuk e përdor rastësisht këtë fjalë:

Por njeriu është njeri

Ai e dërgoi në spirancë me një vështrim madhështor...

Kjo shprehje "njeriu është burrë" përdoret nga Pushkin mjaft qëllimisht, në mënyrë që pas një fillimi të tillë ngjarjet e mëvonshme të poemës duken edhe më të tmerrshme. Një person nuk duhet të ketë të drejtë të dërgojë një tjetër në vdekje të sigurt për shkak të tekave të tij;

Gruaja e dytë duhet të shkojë në këtë vdekje, duke përmbushur vullnetin e dikujt. Megjithatë, marrëdhëniet e dominimit dhe skllavërisë që bëjnë të mundur këtë situatë, fshijnë dhe fshijnë çdo gjë vërtet njerëzore në secilën prej tyre; dhe njëri e dërgon tjetrin në vdekje të sigurt dhe të dhimbshme, dhe tjetri bindet, sepse zakoni i tmerrshëm i bindjes së padiskutueshme i del të jetë më i fortë se edhe instinkti i vetëruajtjes karakteristik për çdo krijesë të gjallë.

Duket se autori nuk dha asnjë aluzion për qëndrimin e tij ndaj asaj që po ndodhte, nuk shprehu ndonjë protestë, por një situatë vërtet çnjerëzore u përshkrua me një paanshmëri kaq mizore saqë lind një protestë tek çdo person që lexon këtë poezi.

Me kalimin e kohës, preferencat politike të Pushkinit ndryshuan dhe në vitet e tij të pjekur poeti e pa rrugën drejt përparimit të shoqërisë jo në një komplot të "njerëzve më të mirë" dhe jo në një revoltë popullore "të pakuptimtë dhe të pamëshirshme", por më tepër në përhapjen të edukimit, në përmirësimin moral të njeriut, në humanizimin gradual dhe sistematik të jetës publike. Megjithatë, poeti i qëndroi besnik idealeve të tij të lirisë deri në fund të jetës. Me kalimin e viteve, disa patos vetëm sa u qetësuan në punën e tij, Pushkin u kthye në një kuptim filozofik të problemit të "lirisë së shenjtë". Duke e konsideruar lirinë, pa të cilën është e pamundur edhe një ndjenjë elementare e vetëvlerësimit, të jetë e drejtë e patjetërsueshme e çdo personi dhe çdo shoqërie, poeti e pa detyrën e tij në ndihmën e njerëzve për të arritur majat e çlirimit të vërtetë shpirtëror. Dhe ai ia doli me këtë. Nuk është çudi, duke përmbledhur jetën dhe veprën e tij në poezinë "Unë ngrita një monument për veten time, jo të bërë nga duart ...", thotë Pushkin:

Dhe për një kohë të gjatë do të jem kaq i sjellshëm me njerëzit,

Se me liren time zgjova ndjenja te mira,

Se në moshën time mizore lavdërova lirinë

Dhe ai bëri thirrje për mëshirë për të rënët ...

bazuar në veprat e A. S. Pushkin)
Lufta është kusht i jetës: jeta vdes kur lufta mbaron.
V. G. Belinsky
Pushkin na shoqëron gjithë jetën. Ai hyn në ndërgjegjen tonë që nga fëmijëria përmes përrallave të mrekullueshme për peshkun e artë, për punëtorin e djallëzuar Balda, për Lukomoryen blu me
Heronjtë e detit. Në rininë e tij, Pushkin vjen tek ne përmes shkollës. Ai zgjohet
Përpjekja për më të lartën, dashuria "për lirinë e shenjtë", dëshira për t'i kushtuar "shpirtrat" ​​Atdheut.
Impulse të bukura.” Bota e poetit është e madhe. Gjithçka ishte subjekt i poezisë së tij. Ne do të zbulojmë
Karakteristikat unike të natyrës dhe jetës ruse, ne zbulojmë Atdheun tonë, kultivojmë dashurinë për të, bëhemi shpirtërisht më të pasur dhe moralisht më të pastër duke lexuar Pushkin.
Fati i njerëzve e shqetësonte gjithmonë Pushkinin. Në qendër të veprës së poetit është jeta e bashkëkohësve të tij, vuajtjet që pësuan ata që luftuan me vetëmohim për lirinë. Ai dinte t'i ndihmonte njerëzit të gjenin besimin në të ardhmen në momentin më të nevojshëm. Një nga temat kryesore të Pushkinit është tema e lirisë. Duke ndjekur traditat e poezisë ruse, Pushkin shkruan odën "Liria". Poeti ëndërron për lirinë e parashikuar në ligj, Kushtetutë:
Unë dua t'i këndoj botës Lirinë,
Goditni vesin në frone.
Pas "Lirisë", Pushkin shkruan "Për Chaadaev". Poezia është shkruar në frymën e një mesazhi miqësor. Pushkin thotë se ëndrrat dhe shpresat rinore nuk u realizuan, "argëtimi rinor u zhduk, si një ëndërr, si mjegulla e mëngjesit". Por dëshira për një jetë të re nuk vdiq në shpirtin e poetit. Ai i bën thirrje Chaadaev që të mos humbasë zemrën, të përkushtohet
Atdheut "impulset e bukura të shpirtit":
Shoku, beso: ajo do të ngrihet,
Ylli i lumturisë magjepsëse,
Rusia do të zgjohet nga gjumi,
Dhe mbi rrënojat e autokracisë
Ata do të na shkruajnë emrat!
Në poezinë “Fshati” poeti është në vetmi në prehrin e natyrës së bukur. Së bashku me të ne shohim një jetë të qetë dhe të qetë në fshat, thithim ajër të pastër, admirojmë kopshtin e errët "me freskinë dhe lulet e tij". Pa na lejuar të shijojmë plotësisht pamjen madhështore që na hapet para syve, poeti nuk tregon aspak atë që kemi ëndërruar, por jetën e fshatarësisë punëtore: varfërinë e tyre, mungesën e të drejtave, shfrytëzimin mizor:
Por një mendim i tmerrshëm këtu e errëson shpirtin:
Mes fushave dhe maleve të lulëzuara
Vërehet me trishtim një mik i njerëzimit
Kudo injoranca është një turp vrasës.
Arbitrariteti që mbretëron në fshat është në kontrast të plotë me bukurinë e natyrës. Pushkin e bën të qartë se sistemi ekzistues është i egër dhe çnjerëzor. Lumturinë një person mund
Mund të arrihet vetëm në një shoqëri të lirë.
Pas humbjes së Decembrists, Pushkin nuk i prishi lidhjet me miqtë dhe familjet e tij të mëparshme
I internuar në Siberi. "Në thellësitë e xeheve të Siberisë..." i kushtohet Decembristëve, të dënuar
Për punë të vështirë. Puna e filluar nga Decembrists nuk ishte e kotë pasuesit e ideve të tyre
Realizoni ëndrrën e lumturisë, të lirisë:
Prangat e rënda do të bien,
Birucat do të shemben dhe liria po ashtu
Ju do të përshëndeteni me gëzim në hyrje,
Dhe vëllezërit do t'ju japin shpatën.
Në poezinë "I ngrita një monument vetes, jo të bërë me dorë ..." komploti është fati
Pushkin, i kuptuar në sfondin e lëvizjes historike. Në poezi shohim mendime të vështira për mizorinë e shekullit, për marrëdhëniet me mbretin, për lumturinë e paarritshme të lirisë.
Poema është plot me parandjenjë të hidhur të vdekjes së afërt, përbuzje krenare për lavdërimet dhe
Shpifje, besim në fuqinë e fjalës poetike, dashuri e pamatë për Rusinë. në të -
Vetëdija e përmbushjes së detyrës ndaj njerëzve. Gjeni i madh është zëri i popullit, profeti i tyre.
Pushkin shpreson që poezia të bëhet pronë e njerëzve: "Thashethemet për mua do të përhapen
Gjithë Rusia e Madhe...” Poeti jetoi me vuajtjet e Rusisë, lavdinë, sukseset dhe dhimbjen e saj dhe ishte
I lumtur që iu zbulua mençuria popullore. Ai ishte krenar për poezinë e tij
Ajo ishte e lirë dhe thirri për liri. Pushkin pohon unitetin kombëtar dhe personal
Idealet:
Dhe për një kohë të gjatë do të jem kaq i sjellshëm me njerëzit,
Se me liren time zgjova ndjenja te mira,
Se në moshën time mizore lavdërova Lirinë
Dhe ai bëri thirrje për mëshirë për të rënët.
Fjala “liri” përfshin lirinë politike dhe shpirtërore, lirinë nga skllavëria dhe nga paragjykimet klasore, fetare, kombëtare dhe të tjera. "Mëshira për të rënët" ka të bëjë me Decembrists. Por fjalët e Pushkinit morën një adresë më të gjerë - ato kanë të bëjnë me serfët, dhe për ushtarët e torturuar dhe për njerëzit e zakonshëm të qytetit. Pushkin e krahason monumentin e tij me monumentin e autokracisë. Monumenti i tij, që “ngriti më lart... kokën e shtyllës rebele të Aleksandrisë”, ishte poezi liridashëse, rebele, e mbushur me dashuri për njeriun. "Monumenti" i Pushkinit është një vepër e poetit, duke kapur të gjithë bukurinë e personalitetit të tij.

(Akoma nuk ka vlerësime)


Shkrime të tjera:

  1. Lufta është kusht i jetës: jeta vdes kur lufta mbaron. V. G. Belinsky Pushkin na shoqëron gjithë jetën. Ai hyn në ndërgjegjen tonë që nga fëmijëria përmes Përrallave të mrekullueshme për peshkun e kuq, për punëtorin e djallëzuar Balda, për Lukomoryen blu me detin Lexo më shumë ......
  2. Alexander Sergeevich Pushkin krijoi shumë poezi që rrjedhin si muzikë, erë aromatik si lule dhe na magjepsin gjatë gjithë jetës sonë. E megjithatë, duke përmbledhur veprën e tij, ai nuk mori merita për bukurinë e vargut, por për faktin se ai "zgjoi ndjenja të mira" me lirën, Lexo më shumë ......
  3. "Një student i thjeshtë i natyrës, kështu që kam kënduar ëndrrën e bukur të lirisë..." Sigurisht, për secilin prej nesh që e lexonim me zell Pushkinin ose i ktheheshim herë pas here, ka ishuj në oqeanin e tij të gjerë. tekste që janë më afër mendjes dhe zemrës. Si në fragmente Lexo më shumë ......
  4. Për mua, A.S. Pushkin është poeti im i preferuar. Epoka e Pushkinit po largohet gjithnjë e më shumë prej nesh, por Pushkin nuk largohet prej nesh, përkundrazi, me kalimin e viteve ai bëhet më i afërt me ne. Krijimtaria e Pushkinit është e shumëanshme. Në veprat e tij ai reflektoi në Lexo më shumë......
  5. Në poezinë "Andrei Chenier" ekziston një ide - kuptimi i jetës në poezi. Në fillim të karrierës së tij krijuese, Pushkin reflekton mbi punën e palodhur të një poeti. Më tej, ai e ndjen detyrën e tij ndaj Decembristëve, duke mos harruar urdhrin e Ryleev për të qenë "qytetar dhe poet". Në poezitë "Profeti", Lexo më shumë......
  6. Në epokën kur jetoi Pushkin, filloi shfaqja e opozitës ndaj qeverisë ekzistuese. Njerëzit e brezit të Pushkinit ëndërronin që shoqëria të bëhej e lirë në kuptimin e plotë të fjalës. Liria u perceptua nga këta njerëz jo vetëm në aspektin politik, por edhe në atë shpirtëror. Ata Lexo më shumë......
  7. Ideologjia e avancuar u formua nën ndikimin e mësimeve të historisë ruse dhe evropiane perëndimore të fundit të shekullit të 18-të - fillimit të shekullit të 19-të. dhe nën ndikimin e ideve të iluministëve francezë të shekullit të 18-të. Ndikimi i tyre në shoqërinë fisnike ruse kishte një kuptim të dyfishtë dhe drejtpërdrejt të kundërt. Voltairizmi dhe materializmi nga shumica Lexo më shumë ......
  8. A. S. Pushkin shkroi një seri poezish kushtuar temës së poetit: "Profeti", "Poeti", "Poeti dhe turma", "Poetit", etj. Në to Pushkin shprehte parimet e tij politike, këndvështrimin e tij. mbi rolin e poetit dhe poezisë në shoqëri. Poezia “Profeti” është shkruar në Lexo më shumë......
"Në epokën time mizore kam lavdëruar lirinë" (1)

Alexander Sergeevich Pushkin krijoi shumë poezi që rrjedhin si muzikë, erë aromatik si lule dhe na magjepsin gjatë gjithë jetës sonë. E megjithatë, duke përmbledhur veprën e tij, ai nuk mori merita për bukurinë e vargut, por për faktin se me lirën “zgjoi ndjenja të mira”, se në një “epokë mizore” “lavdëroi... lirinë dhe mëshirë për të rënët.”
Tashmë në odën "Liria", poeti nëntëmbëdhjetë vjeçar e përcaktoi qartë qëllimin e tij:
Unë dua t'i këndoj botës Lirinë,
Në frone për të mposhtur vesin
Duke folur kundër despotizmit, "tiranëve të botës", ai u bën thirrje atyre të respektojnë në mënyrë të shenjtë ligjet që janë shkruar si për njerëzit ashtu edhe për ta:
Zotërinj! ju keni një kurorë dhe një fron
Ligji jep, jo natyra;
Ju qëndroni mbi njerëzit,
Por Ligji i përjetshëm është mbi ju.
Poeti vepron si mbrojtës i pushtetit kushtetues, pra i kufizuar. Shkelja e ligjit është katastrofike për shtetin, prandaj autori në fund të odes u bën thirrje "zotërve" të përkulen "nën tendën e besueshme të Ligjit" dhe atëherë "liria dhe paqja do të bëhen rojet e përjetshme të fronin e popujve.”
Në poezinë "Përrallat", Pushkin ekspozon mashtrimin e Carit, i cili thotë:
Dhe për njerëzit unë jam e drejta e popullit,
Me mëshirën time mbretërore,
Do ta jap me mirëbesim.
Njerëzit i quajnë përralla premtimet e tij. Poeti tallej me mbretin despot që u tregon njerëzve përralla për kushtetutën.
Idetë patriotike dhe çlirimtare dëgjohen në mesazhin "Për Chaadaev". Vetëm në një shoqëri të lirë njeriu mund të jetë i lumtur, por liria dhe liria nuk vijnë vetë. Poeti, duke iu drejtuar brezit të ri, thërret:
Ndërsa ne digjemi nga liria,
Ndërsa zemrat janë të gjalla për nder,
Miku im, le t'ia kushtojmë atdheut
Impulse të bukura nga shpirti!
Pushkin beson fort në fitore, "në yllin e lumturisë magjepsëse", në triumfin e kauzës së cilës i kushtuan jetën njerëzit më të mirë të Rusisë.
Sipas poetit, “mbi rrënojat e autokracisë” do të shkruhen emrat e atyre që luftuan për lirinë e popullit. Ne e dimë se Decembristët ia kushtuan jetën dëshirës për liri, çlirimit të popullit nga robëria dhe luftës për transformimin revolucionar të shoqërisë. Cari, i frikësuar nga kryengritja në Sheshin e Senatit, futi terrorin kudo. Gjithçka progresive u mbyt dhe emrat e Decembristëve madje u ndaluan të shqiptoheshin. Dhe në një kohë kaq të errët, Pushkin pati guximin t'u dërgonte miqve të tij të turpëruar poezinë "Në Siberi". Poeti pohon madhështinë e kauzës së tyre:
Puna juaj e trishtuar nuk do të shkojë kot
Dhe unë mendoj për aspiratën e lartë.
Ai jo vetëm që ngushëllon Decembristët, por gjithashtu thekson besimin e tij të palëkundur në çlirimin e ardhshëm të miqve të tij, në rëndësinë historike të arritjes së tyre për atdheun e tyre, në fitoren mbi autokracinë:
Birucat do të shemben dhe liria po ashtu
Në hyrje do të përshëndeteni me gëzim...
Pushkin deklaroi publikisht besnikërinë e tij ndaj Decembrists në poezinë "Arion": "Unë këndoj të njëjtat himne ...". Nuk i tradhtoi as miqtë e as idealet e rinisë.
Në poezinë “Fshati” tingëllon me forcë të veçantë protesta kundër robërisë, kundër “zotësisë së egër”, që përvetësoi “pa ndjerë, pa ligj” “punën, pronën dhe kohën e bujkut”. Në rreshtat e tij të fundit mund të dëgjohet një pritje e zjarrtë e lirisë, një thirrje për të:
Do të shoh, o miq! njerëz të pa shtypur
Dhe skllavëria, e cila ra për shkak të manisë së mbretit,
Dhe mbi Atdheun e Lirisë së Ndritur
A do të lindë më në fund Agimi i bukur?
Poema "Anchar" ngjall dënimin e mizorisë çnjerëzore të pushtetarëve, zemërimit dhe urrejtjes. Ajo tregon despotizëm të mprehtë, një protestë kundër autokracisë, kundër sistemit të shtypjes dhe skllavërisë.
Pra, jemi të bindur se tekstet liridashëse të Pushkinit mbulojnë të gjithë rrugën e tij krijuese, duke filluar me odën "Liria", shkruar në rininë e tij dhe duke përfunduar me "Monument", krijuar një vit para vdekjes së tij. Poeti është krenar që në atë “epokë mizore” “lavdëroi” lirinë.


Brezi që ne i quajmë Decembrists i dha botës shumë emra të famshëm, si Ryleev, Kuchelbecker, Griboyedov. Alexander Sergeevich Pushkin gjithashtu i përkiste këtij brezi. Përfaqësuesit më të mirë të këtij brezi ishin të bashkuar nga një lidhje farefisnore besimesh, aspiratash dhe shpresash. Idetë iluministe dhe revolucionare që lindën në fillim të shekullit të 19-të dhe u forcuan nga Lufta Patriotike e 1812 luajtën një rol të madh në zhvillimin dhe formimin e tyre ideologjik. Sigurisht, jo të gjithë morën pjesë personale në fushatën kundër ushtrisë Napoleonike, por ngritja sociale e shkaktuar nga kjo luftë preku të gjithë. Ideja e vendosjes së idealeve të larta të lirisë, e çlirimit të Rusisë nga shtypja e tiranisë ishte po aq e afërt për të gjithë këta njerëz. Tema e lirisë, "liria e shenjtë" mund të gjurmohet edhe në veprën e Pushkinit, duke zënë një vend të rëndësishëm në të.

Dihet se vetë Pushkin nuk ishte Decembrist dhe nuk ishte anëtar i ndonjë shoqërie sekrete. Sidoqoftë, në rrethin afër tij kishte shumë njerëz me mendje radikale. Kështu, për shembull, I. Pushchin dhe V. Kuchelbecker, me të cilët poeti ishte miq që nga koha e Liceut, më vonë u bënë Decembrists. P. Ya. Mesazhi i tij "Për Chaadaev" është një thirrje jo vetëm për një mik, por për një person dhe aleat me të njëjtin mendim. Për shkak se idetë e larta qytetare shprehen këtu në formën e njohjes personale, në poezi nuk ka patos të rremë, tingëllon shumë besues dhe i sinqertë. Sidoqoftë, duke iu drejtuar një miku, Pushkin pohon idealin e shërbimit të lartë dhe vetëmohues ndaj Atdheut dhe lirisë, dhe për këtë arsye vetë tema e miqësisë fiton një atmosferë të caktuar heroike. Ndjenjat patriotike të Pushkinit janë të lidhura pazgjidhshmërisht me dashurinë për lirinë:

Derisa po digjemi nga liria, Ndërsa zemrat tona janë të gjalla për nder, Miku im, le t'ia kushtojmë shpirtin tonë shtysave të bukura atdheut!

Nuk është për t'u habitur që kjo poezi e Pushkinit ndezi rininë përparimtare, i solli në shoqëri të fshehta - një thirrje e tillë për vetëflijim, për veprim vendimtar, për heroizëm përmbahej në të, veçanërisht në rreshtat e saj të fundit!

Gjatë periudhës së punës së Pushkinit në Shën Petersburg, u krijua një tjetër nga poezitë e tij të famshme - oda "Liria". Oda është shkruar në traditën e poezisë së lartë qytetare, në të cilën poeti i ri shpreh bindjet e tij politike. Deri në atë kohë, megjithë rininë e tij, pikëpamjet e tij tashmë ishin formuar plotësisht. Nga këndvështrimi i tij, çelësi i prosperitetit të shoqërisë duhet të jetë liria e legalizuar:

Vetëm atje vuajtjet nuk ranë mbi kokën mbretërore të popujve, ku ndërthurja e ligjeve të fuqishme ishte e fortë me lirinë e shenjtë...

Në një shoqëri ku liria nuk mbështetet me ligj, sundon tirania dhe sundon skllavëria. Kjo tregohet më bindshëm nga Pushkin në një tjetër nga poezitë e tij - "Fshati". Është ndërtuar mbi kontrastin e dy pjesëve. E para përshkruan një pamje idilike të vetmisë rurale, plot harmoni dhe qetësi, e cila ka një efekt kaq të dobishëm për një person. Megjithatë, pjesa e dytë na tregon papritur se çfarë fshihet pas pamjes së jashtme baritore të fshatit:

Këtu fisnikëria e egër, pa ndjenja, pa ligj, i ka përvetësuar vetes me një hardhi të dhunshme dhe mundin, dhe pronën, dhe kohën e bujkut...

Dhe përsëri shtrohet çështja e tiranisë dhe skllavërisë, mungesa e një ligji që mbron lirinë. Ndarja e njerëzve në zotërinj dhe skllevër bie ndesh me besimet e Pushkinit, ai mbron fuqimisht njohjen e barazisë së njerëzve përpara ligjit. Është e qartë se një poezi e tillë thjesht nuk mund të kalonte pa u vënë re nga njerëzit përparimtarë të asaj kohe. Ashtu si mesazhi "Për Chaadaev", si dhe "Dagger" i shkruar pak më vonë, në të cilin poeti lavdëron heroin që ekzekuton një tiran, poezinë "Fshati".

ishte i mirënjohur për Decembristët. Këto poezi u kopjuan, u qarkulluan në lista, u lexuan dhe u mësuan përmendësh në shoqëritë sekrete.

Menjëherë pas shtypjes së kryengritjes në Sheshin e Senatit, Pushkin shkruan poezinë "Arion", në të cilën, me ndihmën e metaforave, ai flet për trazirat politike që ndodhën. Megjithatë, poeti nuk përpiqet të kamuflojë simpatinë e tij për Decembrists, besnikërinë e tij ndaj idealeve të dikurshme të lirisë me asnjë metaforë:

Unë këndoj të njëjtat himne...

Mesazhi i famshëm i Pushkinit "Në thellësitë e xeheve të Siberisë..." mund të quhet gjithashtu një akt i guximit të lartë qytetar të poetit. Ajo është e mbushur me simpatinë më të thellë për Decembristët e mërguar në Siberi. Poeti përpiqet jo vetëm të mbështesë miqtë e tij, jo vetëm që i thërret në guxim dhe këmbëngulje, por edhe e bën të qartë se impulsi i tyre fisnik, ndërmarrja e tyre nuk ishte e kotë:

Puna juaj e trishtuar dhe aspirata juaj e lartë nuk do të shkojë kot...

Pritjet optimiste të Pushkinit dhe shumë njerëzve të tjerë përparimtarë nuk u realizuan - Nikolla nuk tregoi mëshirë dhe nuk i liroi Decembrists, por mesazhi i Pushkin luajti një rol të rëndësishëm në zhvillimin e vetëdijes revolucionare dhe kontribuoi shumë në zhvillimin e një vazhdimësie midis gjenerata të ndryshme pjesëmarrësish në lëvizjen çlirimtare ruse.

Ideja e papranueshmërisë së së drejtës së një personi për të kontrolluar jetën dhe vdekjen e njerëzve të tjerë merr një kuptim të gjerë filozofik në poezinë "Anchar". Nuk ka thirrje për liri dhe liri këtu, me goditje të pakta, por të sakta, Pushkin përshkruan një pamje të bindjes së plotë të një skllavi ndaj zotërisë së tij, bindje e papajtueshme me vetë konceptin e "njeriut". Sidoqoftë, poeti nuk e përdor rastësisht këtë fjalë:

Por burri e dërgoi burrin te spiranca me një vështrim të madh...

Kjo shprehje "njeriu është burrë" përdoret nga Pushkin mjaft qëllimisht, në mënyrë që pas një fillimi të tillë ngjarjet e mëvonshme të poemës duken edhe më të tmerrshme. Një person nuk duhet të ketë të drejtë të dërgojë një tjetër në vdekje të sigurt për shkak të tekave të tij, personi i dytë nuk duhet të shkojë në këtë vdekje, duke përmbushur vullnetin e dikujt tjetër. Mirëpo, marrëdhëniet e dominimit dhe skllavërisë që e bëjnë të mundur këtë situatë, fshijnë dhe fshijnë çdo gjë vërtet njerëzore në secilën prej tyre; dhe njëri e dërgon tjetrin në vdekje të sigurt dhe të dhimbshme, dhe tjetri bindet, sepse zakoni i tmerrshëm i bindjes së padiskutueshme i del të jetë më i fortë se edhe instinkti i vetëruajtjes karakteristik për çdo krijesë të gjallë.

Duket se autori nuk dha asnjë aluzion për qëndrimin e tij ndaj asaj që po ndodhte, nuk shprehu ndonjë protestë, por një situatë vërtet çnjerëzore u përshkrua me një paanshmëri kaq mizore saqë lind një protestë tek çdo person që lexon këtë poezi.

Me kalimin e kohës, preferencat politike të Pushkinit ndryshuan dhe në vitet e tij të pjekur poeti e pa rrugën drejt përparimit të shoqërisë jo në një komplot të "njerëzve më të mirë" dhe jo në një revoltë popullore "të pakuptimtë dhe të pamëshirshme", por më tepër në përhapjen të edukimit, në përmirësimin moral të njeriut, në humanizimin gradual dhe sistematik të jetës publike. Megjithatë, poeti i qëndroi besnik idealeve të tij të lirisë deri në fund të jetës. Me kalimin e viteve, disa patos vetëm sa u qetësuan në punën e tij, Pushkin u kthye në një kuptim filozofik të problemit të "lirisë së shenjtë". Duke e konsideruar lirinë, pa të cilën është e pamundur edhe një ndjenjë elementare e vetëvlerësimit, të jetë e drejtë e patjetërsueshme e çdo personi dhe çdo shoqërie, poeti e pa detyrën e tij në ndihmën e njerëzve për të arritur majat e çlirimit të vërtetë shpirtëror. Dhe ai ia doli me këtë. Nuk është çudi, duke përmbledhur jetën dhe veprën e tij në poezinë "Unë ngrita një monument për veten time jo të bërë nga duart ...", thotë Pushkin:

Dhe për një kohë të gjatë do të jem aq i sjellshëm me popullin, Sa me lirinë time zgjova ndjenja të mira, Që në moshën time mizore lavdërova lirinë dhe thirra mëshirë për të rënët...

Punime të tjera mbi këtë temë:

  • Tekstet e Pushkinit Alexander Sergeevich Pushkin konsiderohet me të drejtë një nga shkrimtarët dhe poetët më të shquar të Rusisë. Meritat e prozatorit Pushkin janë të mëdha, sepse ishte ai që hodhi themelet për tregimet realiste, jetësore.
  • Tekstet politike të Pushkinit (Pushkin A.S.) Edhe në vitet e liceut, Pushkin zhvilloi pikëpamje dhe gjendje shpirtërore liridashëse, të ngjashme në përmbajtje me idetë e Decembristëve të ardhshëm. Në poezinë e vitit 1815 "Licinia", thirri poeti i liceut.
  • Plani i esesë: Tekste liridashëse nga Pushkin Tekste liridashëse nga A.S. Pushkin I. Hyrje Puna e Pushkinit daton në vitet 20 dhe 30 të shekullit të 19-të, kur problemi i lirisë ishte jashtëzakonisht i rëndësishëm në shoqërinë ruse.
  • Tekstet liridashëse të Pushkinit (Pushkin A.S.) Edhe në vitet e liceut, Pushkin i ri filloi të shkruante poezitë e tij madhështore në të cilat tingëllonte zëri i rinisë me krahë, një atmosferë gëzimi. Shpesh poezitë e tij shpreheshin në zhanër.
  • Ese me temën "Lirikat e Pushkinit" Alexander Sergeevich Pushkin ishte një person me shumë talent. Dhe ai e demonstroi plotësisht këtë në punën e tij, e cila dallohet për veçantinë dhe shkathtësinë e saj. I preferuari im është i tij.
  • Lirika filozofike e Pushkinit Lirika filozofike. Edhe pse Pushkin nuk ka pothuajse asnjë poezi aktuale filozofike, zhvillimi i mendimit të tij artistik shkon gjithmonë drejt përgjithësimit filozofik. Ai kujton miqtë e tij - dhe ...
  • Tekstet e Pushkinit (Pushkin A.S.) Një nga tiparet dalluese të Pushkinit si shkrimtar ishte shkathtësia e jashtëzakonshme e talentit të tij krijues. Në punën e tij artistike, Pushkin vepron edhe si tekstshkrues dhe si dramaturg.
  • Pushkin, Letra drejtuar Judinit. Si e imagjinuat ëndrrën e Pushkinit të ri për të ardhmen? Si e imagjinuat ëndrrën e Pushkinit të ri për të ardhmen? A beson poeti në mundësinë e realizimit të ëndrrave të tij? Ëndrra e poetit i drejtohet kujtimeve të fëmijërisë. Kjo.
  • Teksti i peizazhit nga A. S. Pushkin Dostoevsky tha: "Bukuria do të shpëtojë botën". Realiteti ynë modern ka nevojë për shpëtim: në kushte të vështira materiale të jetës, një person duhet të gjejë një pikëmbështetje në mënyrë që të mos humbasë zemrën.
  • Lirika liridashëse (Pushkin A.S.) A.S. Pushkin është dalluar gjithmonë për shprehjen e tij të veçantë të ndjenjave dhe emocioneve. Ai kurrë nuk kishte turp t'i shprehte ato dhe nuk mund t'i fshihte ato. Në veprat e tij ai shpesh...

    Regjistrimet e fundit

    Ndalohet kopjimi i materialeve të faqes në burime të palëve të treta pa ofruar një lidhje aktive!

  • Alexander Sergeevich Pushkin krijoi shumë poezi që rrjedhin si muzikë, erë aromatik si lule dhe na magjepsin gjatë gjithë jetës sonë. E megjithatë, duke përmbledhur veprën e tij, ai nuk mori merita për bukurinë e vargut, por për faktin se me lirën “zgjoi ndjenja të mira”, se në një “epokë mizore” “lavdëroi... lirinë dhe mëshirë për të rënët.”

    Tashmë në odën "Liria", poeti nëntëmbëdhjetë vjeçar e përcaktoi qartë qëllimin e tij:

    Unë dua t'i këndoj botës Lirinë,

    Në frone për të mposhtur vesin

    Duke folur kundër despotizmit, "tiranëve të botës", ai u bën thirrje atyre të respektojnë në mënyrë të shenjtë ligjet që janë shkruar si për njerëzit ashtu edhe për ta:

    Zotërinj! ju keni një kurorë dhe një fron

    Ligji jep, jo natyra;

    Ju qëndroni mbi njerëzit,

    Por Ligji i përjetshëm është mbi ju.

    Poeti vepron si mbrojtës i pushtetit kushtetues, pra i kufizuar. Shkelja e ligjit është katastrofike për shtetin, prandaj autori në fund të odes u bën thirrje "zotërve" të përkulen "nën tendën e besueshme të ligjit" dhe më pas "liria dhe paqja do të bëhen rojet e përjetshme të fronin e popujve”.

    Në poezinë "Përrallat", Pushkin ekspozon mashtrimin e Carit, i cili thotë:

    Dhe për njerëzit unë jam e drejta e popullit,

    Me mëshirën time mbretërore,

    Do ta jap me mirëbesim.

    Njerëzit i quajnë përralla premtimet e tij. Poeti tallej me mbretin despot që u tregon njerëzve përralla për kushtetutën.

    Idetë patriotike dhe çlirimtare dëgjohen në mesazhin "Për Chaadaev". Vetëm në një shoqëri të lirë njeriu mund të jetë i lumtur, por liria dhe liria nuk vijnë vetë. Poeti, duke iu drejtuar brezit të ri, thërret:

    Ndërsa ne digjemi nga liria,

    Ndërsa zemrat janë të gjalla për nder,

    Miku im, le t'ia kushtojmë atdheut

    Impulse të bukura nga shpirti!

    Pushkin beson fort në fitore, "në yllin e lumturisë magjepsëse", në triumfin e kauzës së cilës i kushtuan jetën njerëzit më të mirë të Rusisë.

    Sipas poetit, “mbi rrënojat e autokracisë” do të shkruhen emrat e atyre që luftuan për lirinë e popullit. Ne e dimë se Decembristët ia kushtuan jetën dëshirës për liri, çlirimit të popullit nga robëria dhe luftës për transformimin revolucionar të shoqërisë. Cari, i frikësuar nga kryengritja në Sheshin e Senatit, futi terrorin kudo. Gjithçka progresive u mbyt dhe emrat e Decembristëve madje u ndaluan të shqiptoheshin. Dhe në një kohë kaq të errët, Pushkin pati guximin t'u dërgonte miqve të tij të turpëruar poezinë "Në Siberi". Poeti pohon madhështinë e kauzës së tyre:

    Puna juaj e trishtuar nuk do të shkojë kot

    Dhe unë mendoj për aspiratën e lartë.

    Ai jo vetëm që ngushëllon Decembristët, por gjithashtu thekson besimin e tij të palëkundur në çlirimin e ardhshëm të miqve të tij, në rëndësinë historike të arritjes së tyre për atdheun e tyre, në fitoren mbi autokracinë:

    Birucat do të shemben dhe do të ketë liri

    Në hyrje do të përshëndeteni me gëzim...

    Pushkin deklaroi publikisht besnikërinë e tij ndaj Decembrists në poezinë "Arion": "Unë këndoj himnet e vjetra ...". Nuk i tradhtoi as miqtë e as idealet e rinisë.

    Në poezinë “Fshati” tingëllon me forcë të veçantë protesta kundër robërisë, kundër “zotësisë së egër”, që përvetësoi “pa ndjerë, pa ligj” “punën, pronën dhe kohën e bujkut”. Në rreshtat e tij të fundit mund të dëgjohet një pritje e zjarrtë e lirisë, një thirrje për të:

    Do të shoh, o miq! njerëz të pa shtypur

    Dhe skllavëria, e cila ra për shkak të manisë së mbretit,

    Dhe mbi Atdheun e Lirisë së ndritur

    A do të lindë më në fund Agimi i bukur?

    Poema "Anchar" ngjall dënimin e mizorisë çnjerëzore të pushtetarëve, zemërimit dhe urrejtjes. Ajo tregon despotizëm të mprehtë, një protestë kundër autokracisë, kundër sistemit të shtypjes dhe skllavërisë.

    Pra, jemi të bindur se tekstet liridashëse të Pushkinit mbulojnë të gjithë rrugën e tij krijuese, duke filluar me odën "Liria", shkruar në rininë e tij dhe duke përfunduar me "Monument", krijuar një vit para vdekjes së tij. Poeti është krenar që në atë “epokë mizore” “lavdëroi” lirinë.