Gatim

Çfarë i bashkon Pechorin dhe Dr. Werner. Marrëdhënia e Pechorin me Dr. Werner. Pechorin dhe Werner. Miq apo shoke

Grigory Pechorin bën njohje me Dr. Werner në ujërat në Pyatigorsk. Personazhet janë shumë të ndryshëm, jo vetëm për nga karakteri, por edhe për nga pamja, ndërkohë që kanë aq shumë tipare të përbashkëta, saqë Werner-in e quajnë shpesh dyfishi i protagonistit.

Pamja e personazheve

Në pamjen e tyre është e vështirë të gjesh tipare të përbashkëta, por të dy kanë diçka që i bën të dallohen nga turma. Në Pechorin, ndihet një racë aristokratike: duar të holla, flokë të lehta, mustaqe dhe vetulla të zeza, një hundë pak e përmbysur, shpatulla të gjera, sy kafe të trishtuar.

Dr. Werner është i shkurtër, i hollë, me këmbë gjatësi të ndryshme, koka joproporcionale madhësia e madhe sytë e tij janë të vegjël dhe të zinj.

Qëndrimi i Pechorin dhe Werner ndaj shoqërisë

Perceptimi i të dy personazheve në shoqëri është i paqartë. Mjekët e "shoqërisë së ujit" përhapën thashetheme se Dr. Werner po shkruante karikatura të pacientëve, pas së cilës mjeku humbi praktikën.

Gregori është gjithashtu në konflikt të vazhdueshëm me mjedisin, por kjo ka më shumë gjasa për shkak të mërzisë së tij. Ai është më me fat, më tërheqës dhe më i pasur se "dyfishi" i tij, i cili bëhet shkak i një grindjeje me Grushnitsky dhe miqtë e tij. Pechorin dhe Werner janë me gjuhë të mprehtë, madje edhe pak të këqij që tallen me të metat e të tjerëve.

Pechorin shërben në ushtri, por është i pasur, kështu që ai nuk e sheh nevojën për të ndjekur gradat. Werner është i varfër, ai ëndërroi për pasurinë, por nuk bëri asgjë për këtë. Mjeku është i mërzitur me trajtimin e sëmundjeve imagjinare të pacientëve të pasur (vetëm mbani mend se çfarë trajtimi ka përshkruar për Ligovsky), shpesh qesh me ta, por është në gjendje të qajë sinqerisht për një ushtar që po vdes, të cilin Pechorin e vëzhgoi dikur.

Mendimet e heronjve për gratë

Mendimet e të dy personazheve për seksin e kundërt janë të ngjashme: Gregory beson se mendja femërore është jashtëzakonisht paradoksale, për të bindur një zonjë për çdo gjë, duhet të harrosh edhe rregullat elementare të logjikës. Për Werner, seksi i bukur është si një pyll i magjepsur: në fillim, përbindëshat rrethojnë, por nëse këmbëngulni, hapet një livadh i qetë i gjelbër.

Pechorin është më i suksesshëm në marrëdhënie: ai është i ri, i zgjuar, tërheqës dhe i pasur. Por ai vetë nuk është në gjendje të dashurojë, ndjenjat e sinqerta janë të paarritshme për të, ai ngopet shumë shpejt edhe me gruan më të bukur dhe të dëshirueshme. Vëmendja e tij sjell vetëm dhimbje dhe vuajtje. Belës për fajin e tij privohet nga shtëpia, familja dhe më pas jeta e babait. Vera pothuajse humbet nderin e saj dhe princesha e re Mari pëson një goditje të tillë nga e cila mezi mund të shërohet.

Werner, nga ana tjetër, i do me pasion gratë dhe shpesh arrin reciprocitetin, pavarësisht nga pamjaftueshmëria e jashtme.

Marrëdhënia midis Pechorin dhe mjekut

Heronjtë gjejnë gjuhë reciproke. Werner merr pjesë në fatin e personazhit kryesor të romanit, pranon të jetë i dyti i tij. Gjatë duelit, ai thërret të ekspozojë komplotistët, duke u kujdesur sinqerisht për mikun e tij më të vogël. Por kjo i jep atij mundësinë të marrë vendime vetë, duke u tërhequr, pasi ka dëgjuar për gatishmërinë e tij për të vdekur në një duel. Lidhja e mjekut me Pechorin është më e fortë se lidhja e protagonistit me të.

Ngjashmëria psikologjike e heronjve

Pechorin ka frikë ndjenjat e sinqerta: dashuri pasionante, miqësi e vërtetë, dhe kjo është arsyeja e vërtetë e tragjedisë së tij. Arsyeja mbizotëron sferën emocionale. Ai ndoshta e kupton se u sjell vetëm dhimbje dhe vdekje njerëzve të dashur, shkatërron jetën e tyre dhe për këtë arsye kërkon vdekjen ose në luftë ose në një duel. Ai duket se po eksperimenton me të tjerët dhe me veten, pavarësisht nga mendimet e të tjerëve dhe ndjenjat e të tjerëve.

Kjo është karakteristikë edhe për Wernerin në masë të plotë, por ai nuk kalon në përballje të hapur, ndërsa Pechorin shkon deri në fund, duke inatosur bashkëbiseduesin. Jo pa arsye, kur doktori i thotë personazhit kryesor se princesha është e apasionuar pas Grushnitsky, të dy e perceptojnë këtë fakt si komplotin e një historie që mund të zbukurojë mërzinë që mbretëron në "shoqërinë e ujit". Në të njëjtën kohë, Pechorin fillon të veprojë në mënyrë aktive, dhe Werner vazhdon të vëzhgojë.

Imazhi i Werner ishte i nevojshëm për të demonstruar rrezikun e filozofisë individualiste të natyrshme në romantizëm. M. Yu. Lermontov tregoi qartë tragjedinë shpirti i njeriut pa besim në asgjë.

Kam lexuar veprën "Një hero i kohës sonë", e cila më bëri të mendoj për marrëdhëniet midis Pechorin dhe Werner. Ky roman u shkrua nga M. Yu. Lermontov në 1840.

Unë besoj se Werner dhe Pechorin mund të quhen njerëz me mendje, por jo miq. Mjeku tregohet si miku i Pechorin. Ai është i njëjti skeptik dhe egoist. Werner ka një opinion të ulët për shoqërinë rreth tij. Pavarësisht dashamirësisë së tij, ai është i pajisur me vizion kritik dhe me një gjuhë të keqe(Pikërisht për këtë ai fitoi pseudonimin "Mefistofel").

Mjeku është pasiv, pa aktivitet të brendshëm dhe parimi i jetës së tij është mirësjellja e ftohtë. Ka shumë kontradikta në këtë personalitet. Për shembull, ai paralajmëron Pechorin për thashethemet e përhapura nga Grushnitsky, dhe për komplotin, dhe për krimin e afërt, por pas vdekjes së Grushnitsky ai shkon mënjanë, në sfond. E gjithë kjo sugjeron që ai ka frikë dhe përpiqet të shmangë përgjegjësinë personale, duke ia vënë të gjithë fajin G. A. Pechorin në mënyrë të poshtër dhe në heshtje. Pikërisht kur Grigory Alexandrovich kishte nevojë për mbështetje shpirtërore, mjeku refuzon (shumë sfidues). Mendoj se është Werner ai që është arsyeja e dështimit të miqësisë së ndërsjellë me Pechorin.

Protagonisti i romanit shfaqet si një egoist i arsimuar. Disa nga tiparet e tij janë të ngjashme me mikun dhe të njëjtin mendim - Dr. Werner. Grigory Alexandrovich vazhdimisht ndjen fuqinë e fatit mbi veten e tij, kudo që sheh të njëjtin banalitet. Është treguar me parti të ndryshme, lexuesi mund t'i shohë këndvështrimet në mënyrë të përsosur njerëz të ndryshëm- Maxim Maksimovich, një kapiten shtabi, një oficer endacak ... Çdo mendim i ri për të fillon me një parathënie: "Ndoshta disa lexues do të duan të dinë mendimin tim për personazhin e Pechorin?" Fillimisht jeton me ndjenja dhe bie në dashuri me një “vajzë të egër malësore”. Dua të vërej gjithashtu se ky personazh është i ngjashëm me Eugene Onegin nga romani i Alexander Sergeevich Pushkin.

Nga sa më sipër, rrjedh se Pechorin është "shkaku i vuajtjes dhe gëzimit, duke mos pasur të drejtë pozitive ...". Ai nuk donte të shkatërronte marrëdhëniet me doktor Wernerin, fajin e kishte Mefistofeli me pasivitetin e tij.

Përgatitja efektive për provimin (të gjitha lëndët) - filloni të përgatiteni

Përditësuar: 05-01-2018

Kujdes!
Nëse vëreni një gabim ose gabim shtypi, theksoni tekstin dhe shtypni Ctrl+Enter.
Kështu, ju do të ofroni përfitime të paçmueshme për projektin dhe lexuesit e tjerë.

Faleminderit per vemendjen.

Pechorin dhe Werner. Miq apo shoke?

Protagonisti i romanit të Lermontov është një njeri i zhgënjyer nga jeta, ai nuk shpreson për dashuri të sinqertë, mendimi i miqësisë së vërtetë dhe të pastër i duket gjithashtu joreal. “Nga dy shokë, njëri është gjithmonë skllav i tjetrit”. Ai nuk mund të jetë skllav, por të komandosh është "punë e lodhshme". Pechorin bëhet i afërt vetëm me një person në roman - Dr. Werner. Por edhe kjo miqësi e shkurtër dështon.

Cilat janë ngjashmëritë dhe ndryshimet midis Pechorin dhe Werner?

Ashtu si vetë Pechorin, gjithçka në Werner ishte e pazakontë, duke filluar edhe me pamjen e tij. Pamja e mjekut në shikim të parë "goditi pakëndshëm": Werner ishte sfiduar vertikalisht, i hollë dhe i dobët, përveç kësaj, njëra këmbë ishte më e shkurtër se tjetra, si ajo e Bajronit.

Në takimin e parë, të dy heronjtë u dalluan mes shoqërisë së madhe dhe të zhurmshme të të rinjve. Pechorin e pëlqente zgjuarsinë dhe karakter i vështirë Werner, më vonë në ditarin e tij ai do të bënte hyrjen e mëposhtme: “Werner është një person i mrekullueshëm për shumë arsye. Ai është skeptik dhe materialist, si thuajse të gjithë mjekët, dhe njëkohësisht poet, e me zell - poet në vepër, gjithmonë e shpesh me fjalë, megjithëse nuk ka shkruar dy poezi në jetë.

Të dy personazhet sillen në mënyrë të pavarur. Ata janë ironikë si për të tjerët ashtu edhe për veten e tyre. Pavarësia thërret shoqëri laike acarim. Prandaj, mjeku, si Pechorin, kishte shumë keqbërës dhe ziliqarë. Por, pavarësisht pavarësisë dhe krenarisë së jashtme, si Pechorin ashtu edhe Werner fshehin dramaticitetin e tyre të plotë jeta e brendshme. Pechorin e dinte dhe vuri re më shumë se një herë se çfarë ndjenjash fshiheshin nën maskën e një skeptiku të rreptë, ai shkroi në ditarin e tij: "Zakonisht, Werner tallte në mënyrë të fshehtë pacientët e tij; por një herë e pashë të qante për një ushtar që po vdiste.”

Pechorin, i dëshpëruar nga jeta dhe zgjodhi, me fjalët e tij, rrugën e urrejtjes dhe të së keqes. Werner punoi me ndershmëri si mjek, por ai gjithashtu ndjeu ashpër padrejtësinë dhe papërsosmërinë e botës përreth tij.

Si ndryshojnë këta personazhe nga njëri-tjetri?

Sipas Maxim Maksimych, Pechorin ishte lloji i personit që lindi në mënyrë që diçka t'i ndodhte atij. Vërtet, personazhi kryesor më shumë se një herë u fut në histori aventureske. Gjatë kësaj kohe, ai mblodhi një mori përvojë dhe njohuri, të cilat i zbatoi me dëshirë në jetë, në marrëdhëniet me njerëzit. Dhe Werner, në të cilin mund të dallohej lehtësisht "gjurma e një shpirti të sprovuar dhe të lartë", mbeti i përmbajtur. Pechorin krijon aventura për veten e tij, duke ndërhyrë në mënyrë aktive në fatin dhe jetën e atyre që e rrethojnë, duke u sjellë shpesh njerëzve dhimbje dhe vuajtje. Werner, duke ëndërruar të shpëtonte nga varfëria, nuk do të kishte ndërmarrë një hap shtesë për para. Ai gjithashtu eksperimenton me njerëzit, por ndryshe nga Pechorin, ai është pasiv, duke u përpjekur të shmangë përplasjet me ta. Pechorin, edhe në një bisedë, shkon deri në fund, duke inatosur bashkëbiseduesin. Për të, lumturia është "krenaria e ngopur".

Werner vazhdon verbërisht për Pechorin, më shumë njeri i fortë, në rrëfimin e duelit, edhe pse ky biznes është i pakëndshëm për të, dhe ai ka frikë për reputacionin e tij. I torturuar nga dyshimet morale para duelit, Dr. Werner qetësohet shpejt nga shakaja e thjeshtë e Pechorin për pakuptimësinë dhe zbrazëtinë. jeta njerëzore. Por kur vepra është bërë tashmë - Grushnitsky vritet dhe një plagë e rëndë i shkaktohet ndjenjave të Princeshës Marisë, Werner fillon të kuptojë thellësinë e plotë të egoizmit të Pechorin, ai qorton mikun e tij për maturi të ftohtë, duke i dërguar një shënim: "Ka asnjë provë kundër jush, dhe ju mund të flini i qetë, nëse mundeni”. Por vetë Werner tregoi në këtë situatë jo më pak indiferencë dhe egërsi sesa personazhi kryesor, duke qenë bashkëpunëtor në duel dhe në të gjitha intrigat.

Prandaj, Pechorin nuk përjeton zhgënjim në këtë person pas ndarjes. Ai është i qetë në mënyrë arrogante, ai supozoi rezultatin e mëposhtëm të marrëdhënies së tyre: "Këtu janë njerëzit! Të gjithë janë të tillë: ata i dinë paraprakisht të gjitha anët e këqija të një veprimi, ata ndihmojnë, këshillojnë, madje e miratojnë atë. . - dhe pastaj lajnë duart dhe largohen të indinjuar nga ai që pati guximin të merrte barrën e plotë të përgjegjësisë”.

Pechorin dhe Werner nuk mund të quhen miq. Marrëdhëniet miqësore të këtyre njerëzve u prishën pa u shndërruar në miqësi, u prishën që në seriozitetin e parë testi i jetës. Në fund të fundit, miqësia zhvillohet vetëm në diçka më shumë kur njerëzit gjejnë tek njëri-tjetri jo vetëm një mundësi argëtimi, një mënyrë për të shpërndarë mërzinë, për të larguar vetminë. Miqësia e vërtetë është një interes i painteresuar për fatin e një personi afër jush, është vetëmohim. As Pechorin dhe as Werner nuk janë të aftë për një gjë të tillë ndjenja të thella. Fati i tyre është vetmia, një jetë pa gëzim dhe pa kuptim.

Imazhi i Werner kontribuon në një zbulim më të plotë të pamjes së brendshme të protagonistit. Pranë Werner-it të zgjuar, Pechorin është po aq i vetmuar sa me personazhet e tjerë të romanit.

Pamja e personazheve

Është e vështirë të gjesh ngjashmëri në pamjen e tyre, por ka diçka në të dyja që i bën të dallohen nga turma. Në Pechorin, ndihet një racë aristokratike: duar të holla, flokë të lehta, mustaqe dhe vetulla të zeza, një hundë pak e përmbysur, shpatulla të gjera, sy kafe të trishtuar.

Dr. Werner është i shkurtër, i hollë, këmbë me gjatësi të ndryshme, një kokë në mënyrë disproporcionale të madhe, sytë e tij janë të vegjël dhe të zinj.

Qëndrimi i Pechorin dhe Werner ndaj shoqërisë

Mendimet e heronjve për gratë

Werner, nga ana tjetër, i do me pasion gratë dhe shpesh arrin reciprocitetin, pavarësisht nga pamjaftueshmëria e jashtme.

Marrëdhënia midis Pechorin dhe mjekut

Personazhet gjejnë gjuhën e përbashkët. Werner merr pjesë në fatin e personazhit kryesor të romanit, pranon të jetë i dyti i tij. Gjatë duelit, ai thërret të ekspozojë komplotistët, duke u kujdesur sinqerisht për mikun e tij më të vogël. Por kjo i jep atij mundësinë të marrë vendime vetë, duke u tërhequr, pasi ka dëgjuar për gatishmërinë e tij për të vdekur në një duel. Lidhja e mjekut me Pechorin është më e fortë se lidhja e protagonistit me të.

Ngjashmëria psikologjike e heronjve

Pechorin ka frikë nga ndjenjat e sinqerta: dashuria pasionante, miqësia e vërtetë dhe kjo është arsyeja e vërtetë e tragjedisë së tij. Arsyeja mbizotëron mbi sferën emocionale. Ai ndoshta e kupton se u sjell vetëm dhimbje dhe vdekje njerëzve të dashur, shkatërron jetën e tyre dhe për këtë arsye kërkon vdekjen ose në luftë ose në një duel. Ai duket se po eksperimenton me të tjerët dhe me veten, pavarësisht nga mendimet e të tjerëve dhe ndjenjat e të tjerëve.

Imazhi i Werner ishte i nevojshëm për të demonstruar rrezikun e filozofisë individualiste të natyrshme në romantizëm. M. Yu. Lermontov tregoi qartë tragjedinë e shpirtit njerëzor, pa besim në asgjë.

Mundësia e miqësisë në jetën e Pechorin

Të gjithë personazhet e "Heroit të kohës sonë" që Pechorin has në roman na zbulojnë të reja dhe tipare të ndryshme Personazhi kryesor. Pra, marrëdhëniet me Maxim Maksimych, Werner, Grushnitsky zbulojnë kuptimin e tij për miqësinë, marrëdhënie miqësore. A është e mundur miqësia në jetën e Pechorin, çfarë mendon dhe kupton personazhi kryesor?

Cili është kuptimi i fjalës miqësi? Kuptimi i fjalës nuk ka ndryshuar që nga koha e Lermontov. "Miqësi, miqësi," lexojmë nga V. Dahl në " fjalor shpjegues gjuha e madhe ruse e të jetuarit", është lidhja e ndërsjellë e dy ose më shumë njerëzve, lidhja e tyre e ngushtë; në një kuptim të mirë, dashuri e painteresuar, e qëndrueshme, e bazuar në dashuri dhe respekt ... "

Pechorin dhe Maxim Maksimych

Ne shohim një dashuri të tillë në kapitenin e zgjuar të stafit - i pari që na tregon për Pechorin. Përkundër faktit se Maxim Maksimych e konsideron atë një person i çuditshëm dhe qartë nuk e miraton atë që Grigori bën me Belën, ai është i lidhur me Pechorin dhe e konsideron atë mik të tij. "Ne ishim miq", "ishim miq të gjirit", - duke shërbyer së bashku, njerëzit bëhen të afërt, pothuajse familjar, kjo është ajo që Maksim Maksimych beson sinqerisht.

Duke qenë tashmë të njohur me Pechorin, ne, duke lexuar për takimin e ardhshëm, dyshojmë se do të jetë e ngrohtë dhe e gëzueshme nga ana e Pechorin, sepse ai nuk e fsheh karakterin e tij nga kapiteni i stafit dhe nuk premton miqësi: "Unë jam një budalla ose një horr, nuk e di; ... shpirti im është i korruptuar nga drita, imagjinata ime është e shqetësuar, zemra ime është e pangopur; gjithçka nuk më mjafton: Mësohem me trishtimin po aq lehtë sa me kënaqësinë dhe jeta ime bëhet më e zbrazët dita ditës. Por tani takimi u zhvillua, u shqiptuan fjalët e gëzimit dhe mirënjohjes që Maxim Maksimych Pechorin nuk i kishte harruar, i njohuri i vjetër u përqafua nga Grigory në një mënyrë miqësore, por pse është kaq ftohtë nga Pechorin, pse është ofenduar Maxim Maksimych dhe i mërzitur, për hir të takimit për herë të parë duke thyer rregullat? "A nuk jam vërtet i njëjti?.. Çfarë të bëj? Të gjithë kanë mënyrën e tyre ..." - thotë heroi, dhe ne e kuptojmë: ai nuk do të ofendojë askënd, ai thjesht takoi një të njohur të vjetër të cilin nuk e konsideroi kurrë shoku i tij.

Pechorin dhe Grushnitsky

Takimi i Pechorin me Grushnitsky do të zhvillohet në një mënyrë krejtësisht të ndryshme: "ne takuam miq të vjetër", por që në rreshtat e parë të përshkrimit është e qartë se njerëz krejtësisht të ndryshëm fshihen nën marrëdhënie miqësore. Dhe me të vërtetë, Grushnitsky është një njeri, kënaqësia kryesore e të cilit është të "prodhojë një efekt" dhe që "me rëndësi të madhe mbulohet me ndjenja të jashtëzakonshme" dhe luan i zhgënjyer. Pechorin, nga ana tjetër, është vetë zhgënjimi, kjo është sëmundja e tij dhe ai nuk mund të mos e ndjejë artificialitetin e Junkerit dhe për këtë arsye të mos e pranojë atë. "Unë e kuptova atë dhe ai nuk më do mua për këtë."

Rezultati dramatik i këtyre marrëdhënieve nuk e lë Pechorin indiferent. “Pamja e një burri do të ishte e dhimbshme për mua: doja të isha vetëm”. Nuk ka përgjigje për pyetjen “pse kam jetuar? për çfarë qëllimi kam lindur?

» tek heroi. "Disa do të thonë: ai ishte një shok i sjellshëm, të tjerët - një bastard. Të dyja do të jenë false”.

Asnjë nga njerëzit që kalojnë me radhë nuk mund ta kuptojë Bota e brendshme Pechorin. E vetmja grua, i cili e kuptoi Pechorin "plotësisht, me të gjitha dobësitë e mia të vogla, pasionet e këqija", "Besimi është bërë më i dashur për mua se çdo gjë në botë - më e dashur se jeta, nder, lumturi! Por shpresa jonë që indiferenca e protagonistit dhe zhgënjimi i tij mund të kurohet, rezulton e kotë.

Dashuria dhe miqësia në jetën e Pechorin janë po aq të pamundura sa shumë të tjera të pranuara përgjithësisht marrëdhëniet njerëzore- jo sepse heroi është i keq apo i mirë, por për shkak të karakterit dhe qëndrimit të tij ndaj jetës. "Njëzet herë jetën time, madje do të vë në rrezik nderin tim ... por nuk do ta shes lirinë time" - kështu e ndërton jetën Pechorin, duke mohuar dashurinë dhe miqësinë, duke dashur të mbetet i pavarur nga njerëzit dhe nga vetja. duke vuajtur nga kjo.

Pechorin dhe Werner

Ndoshta, është në marrëdhëniet me Werner që tema e miqësisë në "Një hero i kohës sonë" zbulohet më qartë, mbase Pechorin mund të ishte bërë mik me mjekun, ata janë kaq të ngjashëm në shumë mënyra. Që nga momenti kur Werner dhe Pechorin "dalluan njëri-tjetrin në turmë", marrëdhënia e tyre u kujton të tjerëve aq shumë atë. "Werner është një person i mrekullueshëm", personazhi kryesor i njeh pikat e forta dhe anët e dobëta doktor perfekt. Çfarë i bashkoi të dy? "Ne jemi mjaft indiferentë ndaj gjithçkaje, përveç vetes", "ne shpejt e kuptuam njëri-tjetrin dhe u bëmë miq." As Werner dhe as Pechorin nuk janë të paaftë për miqësi.
Gregori mohon të vërtetën marrëdhënie miqësore, miqësia nuk ekziston në jetën e Pechorinit, sepse kërkon vetëharrim, çiltërsi, besim - gjithçka që protagonisti i romanit nuk i ka. Ai thotë se "nga dy miq, njëri është gjithmonë skllav i tjetrit" dhe, me shumë mundësi, kjo nuk është një bindje, por një dëshirë për të fshehur pamundësinë për të lënë dikë në zemrën e tij.

"Ai është një skeptik dhe një materialist ... dhe në të njëjtën kohë një poet," thotë Pechorin për një mik, dhe mjeku niset dhe tregon më të mirën që gjejmë në personazhin e Gregorit: një mendje analitike, vullnet i fortë, intelekti i zhvilluar, sinqeritet. Në të njëjtën kohë, duke krahasuar në mënyrë të pavullnetshme heronjtë, ne perceptojmë më qartë cilësitë e tjera të Pechorin - egoizmin, pandjeshmërinë dhe madje edhe mizorinë.

Kuptimi i miqësisë nga protagonisti i romanit

Pechorin nuk e lidh konceptin e miqësisë as me Maxim Maksimych, as me Grushnitsky, as me Werner, as me askënd tjetër. Por a do të thotë kjo se ai nuk e di, nuk e kupton kuptimin e vërtetë fjalët "miqësi", "mik"? Pas Lermontov, i cili përshkruan shoqëria e ujit, ne vëzhgojmë se si koncepti "në botë" zhvlerësohet: "miku im" - kështu njerëzit i drejtohen njëri-tjetrit, krejtësisht indiferentë, ose, për më tepër, madje, si një kapiten dragua, duke përfshirë bashkëbiseduesin në veprat e tyre të ndyra.

Pechorin, para duelit, i drejtohet Grushnitsky me fjalët "dikur ishim miq", duke i dhënë atij mundësinë të ndryshojë mendje. Dhe kur tensioni emocional arrin kulmin, heroi "ndjeu nevojën për të derdhur mendimet e tij në një bisedë miqësore". Por nuk ka njeri që të ndajë miqësi me personazhin kryesor - ai, duke u mbështetur tek ai përvojë jetësore dhe besimet, refuzon pa kushte çdo dashuri. Duke analizuar veprimet dhe përvojat e tij emocionale, ai bëhet indiferent si ndaj njerëzve ashtu edhe ndaj vetvetes.

Duke kuptuar atë që lexoni, arrini në përfundimin se një temë e tillë si miqësia në romanin e Lermontov "Një hero i kohës sonë" ndihmon për të kuptuar më mirë thelbi i vërtetë Karakteri i Pechorin dhe ndjeni modernitetin e tij të qëndrueshëm. Këto reflektime janë veçanërisht të rëndësishme për studentët e klasës së 9-të kur shkruajnë një ese me temën "Miqësia në jetën e Pechorin".

Testi i veprave artistike