Çfarë dimë për teatrin e majdanozit. Teatri i Kukullave Petrushka. Pajisja, analiza e komedisë për Petrushkën

M.: Lloji. T-va I.D. Sytina, 1918. 20 f., ill. 20,4x15 cm Në kopertinën kromolitografike të ilustruar të botuesit. Libri i famshëm i shtypur "Sytin" për fëmijë.

Majdanoz- një nga personazhet e shfaqjeve popullore ruse të kukullave. Përshkruar në një këmishë të kuqe, pantallona kanavacë dhe një kapak me majë me një xhufkë; tradicionalisht Petrushka është një kukull doreza (kukull doreza). Petrushka është “një pseudonim për një kukull farsë, një shaka ruse, një shakaxhi, një zgjuarsi në një kaftan të kuq dhe me një kapak të kuq; emri është Petrushka, gjithashtu i gjithë kllouni, strofull kukullash". Origjina e kësaj kukulle, e cila u shfaq në Rusi në gjysmën e dytë të shekullit të 19-të, nuk është sqaruar me besueshmëri. Edhe pse në Rusi Petrushki janë njohur që nga shekulli i 17-të. Kukullistët rusë përdorën marioneta (teatër kukullash në tela) dhe majdanoz (kukulla me doreza). Deri në shekullin e 19-të, preferenca iu dha Petrushkës, nga fundi i shekullit - kukullave, pasi prodhuesit e majdanozit u bashkuan me mullinj organesh. Pamja e Petrushkës nuk është aspak ruse: ai ka një të ekzagjeruar duar të mëdha dhe koka, tiparet e fytyrës janë të hipertrofizuara, ajo vetë (e gdhendur nga druri) trajtohet me një lëng të veçantë bimor, që e bën të duket më e errët; sy të mëdhenj në formë bajame dhe një hundë gjigande me grep, kokërr syri plotësisht të bardhë dhe një iris i errët, për shkak të së cilës sytë e Petrushkës duken të zinj. Paraqitjen e Petrushkës e ka trashëguar nga italiani Pulcinella. Shumë gabimisht besojnë se goja e hapur e Petrushkës është një buzëqeshje, por kjo nuk është kështu; duke qenë karakter negativ, Majdanozi zgjat vazhdimisht buzët duke buzëqeshur. Ai ka katër gishta në duar (një simbol i mundshëm që Petrushka nuk është një person, por një personazh nga një botë tjetër). Një keqkuptim tipik - për të nderuar Petrushkën si një hero jashtëzakonisht të lashtë dhe fillimisht rus, bazohet në tiparet e tij arketipale të karakterit, të cilat e kanë origjinën në thellësi. nocionet njerëzore Rreth meje. Majdanozi është i afërmi më i ri i më të mëdhenjve: Pulcinella napolitane, Polichinelle franceze, angleze Punch, turku Karagöz, gjermani Hanswurst dhe Kasperle, spanjolli Don Cristobal e të tjerë, pavarësisht se të gjitha janë kukulla teatrale dhe janë. të kontrolluara me ndihmën e fijeve. I vetmi analog i Petrushkës për sa i përket teknikës së drejtimit është kukulla e dorezës Guignol, e cila u shfaq në Lyon në fillim të shekullit të 19-të. Shkrimtari i famshëm rus Maxim Gorky, duke përshkruar imazhin e Petrushka, shkroi sa vijon:

"... u krijua një figurë ... e njohur për të gjitha kombet ...

Ky është heroi i pamposhtur i komedisë popullore të kukullave, ai mund të gjithë dhe gjithçka: policinë, priftërinjtë, edhe djallin dhe vdekjen, ai vetë mbetet i pavdekshëm. Në mënyrë të vrazhdë dhe naive, punëtorët mishëruan veten dhe besimin e tyre se në fund janë ata që do të kapërcejnë gjithçka dhe këdo. Ekrani i majdanozit përbëhej nga tre korniza të lidhura me kapëse dhe të mbuluara me çinci. Ajo u vendos direkt në tokë dhe e fshehu kukulluesin. Hurdy-gurdy mblodhi publikun dhe pas ekranit aktori filloi të komunikonte me publikun përmes një bip (bilbil). Më vonë, me të qeshura dhe një reprizë, ai vrapoi vetë, me një kapak të kuq dhe me hundë e gjatë. Mulliri i organeve ndonjëherë bëhej partneri i Petrushkës: për shkak të kërcitjes, fjalimi nuk ishte gjithmonë i kuptueshëm dhe ai përsëriste frazat e Petrushkës, duke vazhduar një dialog. Komedia me Petrushka u luajt në panaire dhe në kabina. Në Rusi, vetëm burrat "udhëheqën" Petrushka. Për ta bërë zërin më të lartë dhe kërcitës (kjo ishte e nevojshme si për dëgjueshmërinë në shfaqjet e panairit ashtu edhe për karakterin e veçantë të personazhit), ata përdorën një bip të veçantë të futur në laring. Fjalimi i Petrushkës duhej të ishte “shpues” dhe shumë i shpejtë. Përpara mesi i nëntëmbëdhjetë shekulli në Rusi, Petrushka nuk e kishte ende emrin e saj aktual. Më shpesh, ai quhej atëherë "Ivan Ratutu" ose "Ivan Ratatouille" (që tradhton rrënjët franceze të kukullës). Ekziston një version për origjinën e pseudonimit Petrushka nga fjalë ukrainase"shpëtim" (ruaj). Emri aktual i erdhi Petrushka pas paraqitjes në mesin e tij të shumtë skena të përditshme miniaturë "Petrushka dhe polici", në të cilën, gjatë sulmeve të shumta, polici i thotë Petrushkës:

"Ti nuk ke as pasaportë!"

të cilës Petrushka i përgjigjet me krenari:

"Hani! Sipas pasaportës, unë jam Pyotr Ivanovich Uksusov!

Nga disa kujtime dhe ditarë të viteve 1840, rezulton se Petrushka quhej Pyotr Ivanovich Uksusov. Kukullari i famshëm rus Sergei Obraztsov e quajti Petrushka Petr Petrovich Uksusov (tregimi "Katër vëllezërit") ose Vanka Ratatuy. Kishte komplote kryesore: trajtimi i Petrushkës, stërvitje në shërbimin e ushtarit, skena me nusen, blerja e një kali dhe testimi i tij. Historitë u përcollën nga aktori në aktor, gojë më gojë. Asnjë personazh i vetëm në teatrin rus nuk kishte popullaritet të barabartë me Petrushka. Sipas një versioni të përhapur, por të paprovuar, shfaqjet me pjesëmarrjen e Petrushkës ishin ende pjesë e repertorit të bufonëve dhe përbëheshin nga skena humoristike dhe dialogët. Çdo skenë përshkruante luftën e Petrushkës me një ose një personazh tjetër (përleshjet kryheshin me grushte, shkopinj, etj.). Zakonisht performanca filloi me komplotin e mëposhtëm: Petrushka vendos të blejë një kalë, muzikanti thërret një tregtar kuajsh cigan. Majdanozi ekzaminon kalin për një kohë të gjatë dhe bën pazare me ciganin për një kohë të gjatë. Pastaj Petrushka lodhet nga pazaret dhe në vend të parave, ai e rrah ciganin në shpinë për një kohë të gjatë, pas së cilës ai iku. Petrushka përpiqet të hipë në një kalë, gjë që e hedh poshtë për të qeshurën e publikut. Kjo mund të vazhdonte derisa njerëzit të qeshnin. Më në fund kali ikën duke e lënë Petrushkën të shtrirë të vdekur. Vjen mjeku dhe pyet Petrushkën për sëmundjet e tij. Rezulton se ai ka dhimbje. Mes Doktorit dhe Petrushkës ndodh një përleshje, në fund të së cilës Petrushka godet fort me shkop armikut në kokë.

Çfarë lloj doktoresh jeni ju? bërtiti Petrushka,- nëse pyet ku dhemb? Pse keni studiuar? Ai vetë duhet ta dijë se ku dhemb!

Shfaqet tremujori.

"Pse e vrave doktorin?"

Ai përgjigjet:

"Sepse ai nuk e njeh mirë shkencën e tij."

Pas marrjes në pyetje, Petrushka e rreh tremujorin me shkop në kokë dhe e vret. Vjen me vrap një qen që rënkohet. Majdanozi pa sukses kërkon ndihmë nga publiku dhe muzikanti, pas së cilës ai flirtoi me qenin, duke premtuar se do ta ushqente me mish mace. Qeni e kap për hundë dhe e tërheq zvarrë, dhe Petrushka bërtet:

- "Oh, koka ime e vogël me kapak dhe furçë iku!"

Muzika ndalon, që do të thotë fundi i shfaqjes. Nëse publiku i pëlqente, ata nuk i linin aktorët, duartrokitnin, hidhnin para, duke kërkuar vazhdimin. Pastaj ata luajtën një skenë të vogël "Dasma e Petrushkës". Nusen e sjellin te Petrushka, ai e ekzaminoi atë si ata ekzaminojnë kuajt. I pëlqen nusja, nuk dëshiron të presë dasmën dhe fillon t'i lutet që të "flijojë veten". Nga skena ku nusja “sakrifikon veten”, gratë u larguan dhe morën me vete fëmijët e tyre. Sipas disa raportimeve, një skenë tjetër në të cilën ishte i pranishëm një klerik pati një sukses të madh. Ajo nuk hyri në asnjë nga tekstet e regjistruara, ka shumë të ngjarë, censura e hoqi atë. Kishte skena në të cilat Petrushka nuk mori pjesë. Ishte vallëzim dhe mashtrim me topa dhe shkopinj. Petrushka mundi të gjithë kundërshtarët, përveç një - Vdekja. Në skenën e fundit, të fundit, Vdekja mori me vete Petrushkën. Megjithatë, meqenëse Petrushka u përdor në teatrin farsë, është e natyrshme që shfaqja të shfaqej vazhdimisht dhe në vende të ndryshme. Kështu Petrushka, e “vdekur” për një rreth spektatorësh, e “ringjallur” për një tjetër. Kjo u jep shtysë studiuesve të tërheqin paralele midis imazhit të Petrushkës dhe shumë perëndive të ndryshme pagane që vdiqën dhe ringjalleshin pafundësisht.

Ja çfarë kujton Alexander Benois për Petrushka:

“Në fakt, shfaqjet e para me të cilat u argëtova ishin shfaqjet e Petrushkës. Sido që të jetë, më kujtohet Petrushka në daçë, kur ende jetonim në shtëpitë e kalorësisë. Një klithmë therëse, të qeshura dhe disa fjalë dëgjohen tashmë nga larg - e gjithë kjo shqiptohet nga Petrushechnik përmes një makinë shkrimi të veçantë, të cilën e vendosi në faqe (i njëjti tingull mund të riprodhohet nëse i shtrëngoni të dy vrimat e hundës me gisht). Ekranet prej pambuku lara-lara vendosen shpejt, "muzikanti" vendos organin e tij të fuçisë mbi dhitë e palosshme, tingujt nazalë, fyes që lëshon akordohen në një mënyrë të veçantë ... Dhe më pas një burrë i vogël dhe shumë i shëmtuar shfaqet mbi ekrane. Ai ka një hundë të madhe, dhe në kokë ka një kapelë të mprehtë me një majë të kuqe. Ai është jashtëzakonisht i lëvizshëm dhe i shkathët, duart e tij janë të vogla, por ai bën gjeste shumë ekspresive me to, i hodhi me shkathtësi këmbët e tij të holla anash ekranit. Menjëherë, Petrushka ngacmon mulli organesh me pyetje budallaqe dhe të paturpshme... Petrushka kujdeset për Akulina Petrovna tmerrësisht të shëmtuar, ai i propozon asaj, ajo pranon dhe të dy bëjnë një lloj shëtitjeje dasme, duke u kapur fort për krahu. Por shfaqet një rival - ky është një polic galant me mustaqe, dhe Akulina me sa duket i jep përparësi. Petrushka, i tërbuar, rreh rojtarin e rendit, për çka bie në ushtarë. Por mësimi dhe disiplina e ushtarit nuk i jepet, ai vazhdon të bëjë teprime dhe, o tmerr, vret nënoficerin e tij. Këtu është një interludë e papritur. Pa asnjë arsye, ata dalin dy, me kostume të ndezura të Arapit të veshur e me flokë të zeza. Secili ka nga një shkop në duar, të cilin me shkathtësi e hedh lart, ia hedh njëri-tjetrit dhe, së fundi, me zë të lartë rrëmbejnë njëri-tjetrin mbi kokat prej druri. Ndërhyrja ka mbaruar. Përsëri në ekran Petrushka. Ai u bë edhe më i ngacmuar, edhe më i lëvizshëm, hyn në grindje të paturpshme me mullirin e organeve, gërvishtë, qesh, por përfundimi fatal vjen menjëherë. Papritur, pranë Petrushkës, shfaqet një figurë e mbledhur në një gungë të ashpër. Petrushka është jashtëzakonisht e interesuar për të. Me një ton hundor pyet muzikantin se çfarë është, muzikanti i përgjigjet: “është qengj”. Petrushka është i kënaqur, përkëdhel qengjin "e mësuar, të njomur" dhe ulet mbi të. "Qengji" me bindje bën dy ose tre raunde me kalorësin e tij përgjatë anës së ekranit, por më pas befas e hedh, drejtohet dhe, oh tmerr, ky nuk është fare qengj, por vetë djalli. Me brirë, të gjitha të rritura me flokë të zeza, me hundë të varur dhe një gjuhë të kuqe të gjatë që dilte nga një gojë me dhëmbë. Djalli e godet Petrushkën dhe e godet pamëshirshëm, në mënyrë që krahët dhe këmbët të varen në të gjitha drejtimet, dhe më pas e tërheq zvarrë në botën e krimit. Tri herë të tjera trupi i dhimbshëm i Petrushkës ngrihet nga disa zorrë lart, lart, dhe pastaj dëgjohet vetëm klithma e tij e vdekjes dhe vendos një heshtje "e frikshme" ... " Jeta e Artistit. Kujtimet. Vëllimi 2. Alexander Benois.

Ndodh pothuajse në të gjitha qytetet, periferitë dhe fshatrat e Rusisë.

HAPI I PARË

Personazhet:

Majdanoz, Muzikant, Cigan dhe kali.

Një Muzikant me një organ fuçi, shoku i tij, kryekomedian, shfaqet nga larg; ai ka ekrane, një kuti me kukulla. Petrushka, ende ulur në kuti, këndon me një zë të mprehtë:

Përgjatë Piterskaya
Përgjatë rrugës
Petenka po shkon
Po me zile!

Ekranet janë shtruar; gjatë gjithë kësaj kohe Petrushka këndon dhe bërtet çfarëdo që i vjen në kokë. Më në fund shfaqet ai vetë dhe me të qeshur me të madhe ulet në buzë të ekranit.

Majdanoz. Ha ha ha! Të nderuar zotërinj! Kështu që erdha këtu, jo në një tarantass-rydvan, por pikërisht në një aeroplan - në një kuti lisi! Respekti im për ju, zotërinj! Unë jam shoqja juaj e vjetër - Petrushka. Erdha për t'ju argëtuar, për t'ju argëtuar dhe për t'ju uruar për festën! ( I referohet Muzikantit.) Cigani nuk erdhi?
Muzikant. Ju pret prej kohësh.
Majdanoz. Telefononi këtu!

Duket Cigane me një kalë.

Cigane. Përshëndetje, Musya Shishel-Myshel! Unë vetë erdha tek ju si rritës kuajsh! Si po ja kalon? A sëmureni shpesh? Unë jam Cigane Mora nga kori i ciganëve, këndoj në bas, ha ananas, pi kvass!
Majdanoz. Kjo është ajo, turi i ndyrë, Humpty-Baltai! Mos fol kot, por thuaj mendjen!
Cigane. I njohuri im, Shkëmbi anglez, i ka ngulur një sfurk në krah, bredh nëpër Evropë, e kalon natën në Khitrovka ... Shishel-Myshel, kam dëgjuar nga dikush që të duhet një kal i mirë.
Majdanoz. Po, vëlla, kam qenë i zënë për një kohë të gjatë - dua të filloj një vrapues garash. Por a keni një kalë të mirë?
Cigane. Një kalë i tillë, mjeshtër, që pa jakë drejton katër kamxhik ... dhe pastaj vetëm në erë! Jo kalë, por zjarr: vrapon - dridhet, pengohet, por nëse bie - nuk ngrihet!
Majdanoz. Oh oh oh! Baballarët-mbledhës! Ky është kali! Dhe çfarë kostum?
Cigane. E kaftë, gji, e hollë anash, me njolla, pa bisht dhe mane - me push, të shtrembër në njërin sy, njëlloj si ju - me gunga. Raca arabe, me certifikate.
Majdanoz. Ky është ai që më duhet... Dhe sa kushton?
Cigane. Për të cilët katër mijë, dhe juve, përmes një të njohuri, do t'ju jap dyqind rubla!
Majdanoz.Çfarë je ti, i ndyrë, i thyer shtrenjtë? Apo nuk ka fjetur?
Cigane. Kërkesa ime nuk ju shkon në hundë! Flisni me kënaqësinë tuaj: sa jepni?
Majdanoz. Rubla dhe një e katërta.
Cigane.Çfarë ujku je ti, ulëri me ty! Jepuni fëmijëve qumësht shtesë.
Majdanoz. Epo, këtu janë njëqind rubla për ju.
Cigane. Nuk mjafton, zotëria është i mirë! Shto Më shumë.
Majdanoz. A doni njëqind e pesëdhjetë e dy kopekë?
Cigane. Nuk ka asgjë për të bërë, për një mik të dashur dhe një vath nga një vesh! Më jep para.
Majdanoz. Prit, unë do të marr portofolin tim tani. (Ai largohet dhe kthehet shpejt me një shkop, fillon ta rrahë Ciganin në kokë.) Ja njëqind, ja njëqind e pesëdhjetë! (Cigani ikën.) Hej, hej! E zymtë! Prisni - kanë mbetur edhe dy qindarka! (Qesh dhe kthehet nga Muzikanti.) Muzikant, a bleva lirë një kalë?
Muzikant.Çfarë më mirë! Ai thjesht veproi në mënyrë të pandershme - ai nuk dha dy kopekë!
Majdanoz (qesh). Dhe kali është i mirë - shumë i ri! Asnjë dhëmb në gojën time! (Ulet mbi kalë.) Lamtumirë, muzikant, lamtumirë, zotërinj, djema!
Muzikant. Ku po shkon, Pyotr Ivanovich?
Majdanoz. Nga këtu, përmes Vologda dhe Arkhangelsk, unë do të shkoj direkt në Kaukaz - për të pirë kvas kakhetian. (Kali shkelm.) Ua! Ua! Sivka-burka! Hesht, dreq! Dhe pastaj do të rrëzohem e do të bëhem gunga për një shekull të tërë! (Kali hedh Petrushkën pas ekranit.) Oh, baballarë! Koka ime e vogël është zhdukur! Vdekja ime po vjen!.. Muzikant. Dhe ku është vdekja juaj, Pyotra Ivanovich?
Majdanoz. Oh oh oh! Pas postës së Zemstvo, duke gërmuar patate në kopsht!
Muzikant. Mos u pikëlloni: nuk do të vijë së shpejti.
Majdanoz. Po, në njëzet vjet, nga Pokrov, me siguri do të vdes ... Thirrni mjekun sa më shpejt të jetë e mundur!
Muzikant. Unë do ta sjell atë në një moment.

AKTI I DYTË

Majdanoz, Muzikant dhe Doktor.

Majdanoz (gënjeshtra dhe rënkime).
Le të më ndëshkojë varri
Nuk kam frikë nga vdekja ime!

Të përfshira Doktor.

Doktor. Kush është i sëmurë këtu? Çfarë lloj zhurme është kjo? Mos ankoni, mos u bërtitni, por shtrihuni në heshtje deri në vdekje! Unë jam një mjek-shërues i famshëm, një farmacist nga poshtë Urës së Gurit. Obstetër dhe portier, i gjithë boshti Zatsepsky më njeh! Ndodhi të gjitha shkencat në Itali dhe shumë më tej; kryer operacione në Paris dhe këtu më afër nesh! Unë kam një talent, di të shëroj: kush më vjen në këmbë, ai do të largohet nga unë me paterica ose do të merret me dru. Ku është pacienti?
Majdanoz. Babai kali-mjek, farmacist nga poshtë urës! Ki mëshirë për mua, vajzë jetime, mos më prish: mos e merr me dru zjarri dhe më mirë në karrocë.
Doktor. Epo, tregoni lajmet për dhimbjen tuaj: brenda apo jashtë? Këtu apo këtu? (Ndjehet Petrushka.)
Majdanoz. Këtu, midis teheve të shpatullave, pranë jastëkut dhe urës së djathtë dhemb.
Doktor. Këtu?
Majdanoz. Poshtë e më shumë majtas!
Doktor. Këtu?
Majdanoz. Deri në të djathtë!
Doktor. Sa idiot je! Me ju do të humbisni të gjithë paqen. Poshtë, pastaj lart! Çohu dhe më thuaj!
Majdanoz. Baba doktor, nuk kam forcë të ngrihem! Me sa duket, dhimbja ime u zvarrit për dyzet vjet. Oh oh! Tani do të ngrihem dhe do t'ju tregoj. (Ngrihet me vështirësi, largohet dhe kthehet me një shkop, me të cilin e rrah Doktorin në kokë, qafë dhe shpinë.) Këtu prishet! Këtu rënkon! Në këtë vend dhemb, por këtu dhemb!

Doktori ikën.

AKTI I TRETË

Majdanoz, Muzikant dhe gjermane.

gjermane (duke kënduar dhe kërcyer). Tra-la-la! Tra-la-la!

Duket Majdanoz.

Majdanoz. Muzikant, çfarë është kjo kafshë pellushi?
Muzikant. Dhe ky është një person i huaj, ai nuk flet rusisht, pyesni atë në frëngjisht.
Majdanoz. Si është në frëngjisht?
Muzikant. Parlay-vu-france, Alphonse Rallet.
Majdanoz. Hej zoti musyu! Parlay vu france? (Gjermani përkulet në heshtje.) Cfare dreqin! Ai nuk di asgjë për frëngjisht! Duhet të jetë një gjerman nga Ishujt e Gjelbër. Më lejoni ta pyes në gjermanisht... Sprechen-see-deutsch, Ivan Andreevich?
gjermanisht. Oh unë! Zorrën e tyre sprehe.
Majdanoz. Kush po digjet këtu? Flisni në Moskë.
gjermanisht. Main liber ger, ju?
Majdanoz.Çfarë lloj kvass gjetët këtu? Ja, do t'ju sjell një gotë! (E rrah gjermanin me shkop, ikën.) Muzikant, ku shkoi gjermani? Duhet të ketë vrapuar të pijë pak kvas... Më lër të shkoj të marr një gotë!
Muzikant. Prisni, ai do të kthehet menjëherë, ndoshta është ai që dëshiron t'ju trajtojë.
Majdanoz. Kjo është mirë! Dhe ndërsa unë këndoj një këngë. (Këndon, duke tundur kokën me trishtim.)"Në mbrëmje në vjeshtën me shi ..." (Shfaqet një gjerman, godet Petrushka në kokë me shkop dhe zhduket shpejt.) Sa kuriozitet është ky, o vëlla Muzikant: sikur fluturoi një mushkonjë dhe më preku me krahë në pjesën e pasme të kokës! (Gjermani shfaqet përsëri dhe përkulet.) Aha! Pra, Sprechen-zee-deutsch është kthyer! Muzikant, pse nuk e sheh shishen, por një lloj shkop?
Muzikant. Ky është tapashja e tij.
Majdanoz. Tapakë e mirë! Ja ku po i hap tapash! (I rrëmben gjermanit një shkop dhe e rrah disa herë në kokë, gjermani bie në barrierë.)
Muzikant.Çfarë ke bërë, horr! Në fund të fundit, ju e vratë atë.
Majdanoz. Blerë? Pse më duhet? Po të duash, ta jap falas - komplet me majë e kocka.
Muzikant.Çfarë është ai për mua? Ju do të padiseni me të!
Majdanoz. Epo, do ta shes në treg. (Ajo e vendos gjermanin në shpinë, kthehet me të në të gjitha drejtimet dhe bërtet.) Derra! Derra! Kush ka nevojë, do ta shes me çmim të lirë! .. (Fsheh.)

AKTI KATËRT

Majdanoz, Muzikant dhe më vonë Tetar.

Majdanoz(vallëzim, këndim).
Të gjithë më njohin për shtrëngimin,
Të paktën unë jam gati të betohem për ju -
Nga Varvarka në Arbat
Dhe në pellgjet e Presnensky!..

Duket Tetar, Majdanozi fshihet menjëherë.

Tetar. Muzikant, ku u fsheh Petrushka?
Muzikant. Nuk e di, zoti nëntetar! Shkoi majtas, ose ndoshta u kthye djathtas.

Nga pas ekranit shfaqet vetëm koka e Petrushkës.

Majdanoz. Muzikant, thuaj që kam shkuar në Paris...
Tetar (kthehet shpejt dhe kap Petrushkën). Këtu do t'ju tregoj, një mashtrues, Parisin - do ta shpëtoni shpejt! Ju jeni të gjithë të zhurmshëm këtu njerëz fisnikë të qenit i pasjellshëm! Ju bërtisni, bërtisni, nuk i jepni paqe gjithë Moskës! Ja, e dashura ime, do të të marr ushtar pa afat! .. Do të fillosh t'i dëbosh bretkosat nga armët e mia.
Majdanoz. Tigani juaj, zotëri roje-tetar! Çfarë lloj ushtari jam unë - një sakat me gunga? Hunda është e fiksuar, koka është një nyjë dhe vetë kutia! Dhe atëherë nuk kam kurriz!
Tetar. Po genjen! Ku është gunga juaj?
Majdanoz. Kam humbur gungën time në sheshin Trubnaya!
Tetar. Kjo nuk do të më heqë qafe! Këtu është një armë për ju, qëndroni përpara!
Majdanoz. Nuk është armë, është shkop!
Tetar. Budallenjtë mësohen fillimisht me shkop e më pas me armë. Kujdes! Të barabartë! K por-oh-oh-gee!
Majdanoz. Oop, kafshon pleshtat!
Tetar. Dëgjoni komandën: mbi supe!
Majdanoz. Oooh, dhemb kaq nxehtë!
Tetar. Shpatullën e djathtë përpara!
Majdanoz(duke e goditur me shkop). Ja për ju, këtu!
Tetar.Çfarë po bën, budalla? Mos ju merrni gradën tjetër.
Majdanoz. U pengova pak, zoti Tetar! ..
Tetar. Dëgjo urdhrin: rretho, marsho! (Petrushka ecën pas Tetarit.) Majtas Djathtas! Nje dy!
Majdanoz. Mallkuar kaçurrela! (Godhet tetari në pjesën e pasme të kokës.) Tre, katër, pesë, gjashtë! Shkoni të lani flokët?

Tetari ikën.

AKTI I PESË

Majdanoz, Muzikant dhe përzierje.

Majdanoz. Ha ha ha! Me zgjuarsi unë, Muzikant, shërbeva? Mori gradën e flamurtarit të rezervës!
Muzikant.Çfarë është më mirë? Tani ju, Pyotr Ivanovich, duhet të mendoni edhe për dasmën... Përgatitni pajën tuaj.
Majdanoz. Unë kam një prikë të pasur: të gjitha gjërat janë të mira - pesë kaftanë me arna krejt të reja, tre kapele të thërrmuara, një arshin e gjysmë kanavacë, një kalë me tre këmbë, pa bisht, një qepë dhe një buton ushtari në hambar. .. Ka një çajnik pa kapak me një dorezë, dhe jepet për riparim!
Muzikant. Prika e rëndësishme! Shtëpi e plotë do jetosh!

Hidhet jashtë një kokërr e madhe qeni dhe me një leh të zemëruar nxiton te Petrushka.

Majdanoz (smacks). Shavoçka! Shavochka-kudlavochka! .. (Qeni e kap nga kaftani.) Ku je o i dëbuar? Ndalo, ndalo! Do të grisni uniformën tuaj zyrtare. O djalë, dhemb! Shavochka, e dashur! Le të shkojmë të jetojmë me mua - Unë do t'ju ushqej me mish mace! (Qeni nxiton dhe e kap për hundë.) Ay-ay! Pëllumba, kunat! Ngrihuni, njerëz! Mos lejoni që qeni të vdesë! Zhduk, koka ime e guximshme, me kapak e furçë!

Qeni e tërheq Petrushkën dhe e tërheq zvarrë për hundë.

Redaktorët e ProDetki duan të vizitojnë vende kulturore dhe zbuloni heronj dhe personazhe të rinj. Për shembull, ne u interesuam për heroin Petrushka në botën e kukullave.

Teatri Petrushka është një shfaqje unike, historia e së cilës shkon në shekullin e 17-të. Në fillim ishte një argëtim popullor për njerëzit e thjeshtë, dhe më pas fitoi popullaritetin e tij në mesin e shoqërisë së lartë.

Kukull Petrushka

Majdanozështë një kukull e shtypur e veshur me pantallona dhe një këmishë të kuqe, tipar dallues të këtij personazhi ishin: një kapak me majë dhe një hundë e madhe e kuqe.

Historia e Teatrit Petrushka

Teatri Petrushka është një nga argëtimet më të vjetra në Rusi, i cili ka mbijetuar deri më sot dhe nuk e ka humbur rëndësinë e tij. . Shumë e perceptojnë atë si një krijim popullor, por në realitet prototipet e tyre Teatri popullor rus Petrushka ka në shumë vende si Franca, Gjermania, Italia dhe Turqia.

Shfaqja e parë e teatrit Petrushka në Rusi u regjistrua që në shekullin e 17-të, por popullariteti i tij kryesor fitoi vetëm në shekullin e 19-të. Përkundër faktit se në Rusi kishte disa lloje të teatrit të kukullave, shfaqjet e Petrushka ishin më të njohurat.

Personazhi i majdanozit

Jo çuditërisht, Petrushka është personazhi kryesor në teatrin e kukullave, i cili mban emrin e tij. Le të hedhim një vështrim më të afërt se çfarë është. Siç mund ta shihni nga historia e krijimit të teatrit, ai erdhi në tokat ruse nga vende të tjera, prandaj Petrushka ruse mblodhi shumë në pamjen e tij tipare dalluese kombësive të ndryshme . Për shembull, koka dhe duart e tij ishin tepër të mëdha, dhe sytë e tij ishin në formë bajame, ngjyra e lëkurës së tij ishte e zbehtë dhe hunda e tij kishte një gungë të madhe. Falë gjithë kësaj, ai ishte shumë i ngjashëm me prototipin e tij italian - Pulcinella.

Majdanoz ndonëse e vuri në krye paraqitjen e personazhit të tij kryesor, ai nuk u kufizua me kaq. Për shembull, një partner i vazhdueshëm në komplotin për Petrushka ishte një ari, me të cilin luajti skenat kryesore .

Teatri rus Petrushka dhe komplotet e tij

Bazuar në tregimet shfaqje teatrale temat banale dhe filiste të asaj kohe qëndronin gjithmonë: shërbimi i ushtarit, trajtimi, blerja e një kali dhe testimi i tij, si dhe datat dhe dasma e Petrushkës..

Të gjitha skenat kishin rendin e tyre dhe u shfaqën rreptësisht njëra pas tjetrës:

- Baza e skenës së parë ishte gjithmonë blerja e një kali nga Petrushka. Ai bëri pazare me një shitës cigan që nuk donte të dorëzohej, pastaj Petrushka u lodh nga kjo, për të cilën goditi tregtarin. Ky ishte fundi i shfaqjes së parë.

- Skena e dytë ishte një demonstrim se si Petrushka ngjitet në një kalë, por ajo nuk dëshiron t'i bindet atij dhe e hedh personazhin kryesor, dhe më pas tërhiqet në prag të ciganit.

- Në skenën e tretë, si në fillim të shfaqjes, Petrushka nuk dallohet nga një prirje e qetë dhe, pasi ka vizituar mjekun, e rreh, sepse doktori gjen shumë sëmundje te personazhi kryesor.

— Skena e fundit gjithashtu jo pa grindje. Kur tremujori shfaqet për të zbuluar pse Petrushka vrau doktorin, personazhi kryesor pa u menduar dy herë, ai bën të njëjtën gjë me tremujorin. Por drejtësia personifikohet nga një qen që leh dhe rrënqethet mbi personazhin kryesor, dhe më pas, duke mos iu nënshtruar asnjë ngacmimi dhe lypjeje të Petrushkës, që e kapi për hundë, e tërheq zvarrë nga skena e improvizuar.

Këtu përfundon shfaqja. Është interesante se kohëzgjatja e performancës varet nga mënyra se si skena interesante luhen, sepse zgjat për aq kohë sa ka spektatorë në rrugë që e kanë nderuar me vëmendjen e tyre.

Teatri popullor rus Petrushka nuk kufizohet vetëm në katër skena kryesore në shfaqjen e tij . Kur ka shumë shikues në rrugë dhe publiku është gati të shikojë sa të dojë - të shikojë shfaqje kukullash, historia vazhdon me të tjerët histori interesante. Një prej tyre është “Dasma e Petrushkës”. Skenari i kësaj shfaqjeje ishte aq i vrazhdë dhe joserioz sa prindërit nuk i lejonin fëmijët të shikonin një skenë të tillë.

Në të gjitha paraqitjet, Petrushka veproi si një mashtrues, një mashtrues dhe një person i vrazhdë. Hdhe fytyrën e tijportretizuardmadje jo një buzëqeshje e ëmbël, siç mund t'i duket shumëkujt, por një buzëqeshje e vrazhdë.

Teatri i rrugës Petrushka

Tradicionale Petrushka - teatri i kukullave një aktor, skena e veprimit të të cilit kanë qenë gjithmonë panairet e rrugëve dhe hapësirë ​​me pakicë . Shfaqjet e para u shfaqën pa ekran, pasi i vetmi aktor-kukullist thjesht vendosi një skaj të veçantë në një rreth rreth rripit të tij. Duke ngritur këtë unazë, kukullistja u zhduk nga fusha e shikimit të publikut, duke u dhënë atyre mundësinë të shijonin performancën. Në të njëjtën kohë, ai vetë mund të lëvizte me qetësi dhe të punonte me të dy duart për të kontrolluar dy personazhe menjëherë.

Tashmë në fillim të shekullit të 19-të, një kostum i tillë për një aktor u zëvendësua nga një ekran , prototipi i atij që përdoret sot. Ajo u instalua drejtpërdrejt në tokë, duke fshehur kukullistin dhe të gjitha rekuizitat e tij.

Kukulla ishin vetëm burrat, por për t'i dhënë zërit të tyre një kërcitje shtesë, përdorej një kërcitëse e specializuar. U fut direkt në laring. Kjo e lejoi kukullistin të fliste më fort.

Teatri Modern Petrushka

Falë shumë artistëve që bëjnë çdo përpjekje për të ruajtur traditat e teatrit të kukullave, ne kemi mundësinë të shijojmë edhe sot shfaqje interesante. Tani, sigurisht, këto nuk janë vetëm shfaqje panairesh endacake, por takohen edhe kukullat e rrugës.

Më shpesh, shfaqjet e Petrushkës mund të shihen në teatrot e kukullave për fëmijë, për shembull, si Zjarri, Albatrosi, Përralla dhe shumë të tjera.

Teatri Popullor Petrushka ky momentështë një mundësi për të njohur fëmijët dhe të rriturit me historinë, si dhe për të rrënjosur brezi i ri dashuri dhe interes për letërsinë.

Bashkiake organizatë e financuar nga shteti Kultura Qyteti Pallati i Kulturës i vendbanimit Belye Berega

Teatri popullor i kukullave Petrushka.

(Materiali metodik)

Përpiluar nga:

Kryetarja e korit Borisova A.N.

2. Shfaqje për teatrin popullor të kukullave "Petrushka";

Teatri popullor i kukullave Petrushka.

majdanoz,“pseudonimi i një kukulle farse, një shakaje ruse, një shakaxhi, një zgjuarsi në një kaftan të kuq dhe me një kapak të kuq; emri i Petrushkës është gjithashtu e gjithë strofulla e kllounëve, kukullave ”(V. Dal). Majdanozi është i njohur që nga shekulli i 17-të. Kukullistët rusë përdorën marioneta (teatër kukullash në tela) dhe majdanoz (kukulla me doreza). Deri në shekullin e 19-të preferenca iu dha Petrushkës, deri në fund të shekullit - kukullave, sepse. majdanozbërësit u bashkuan me organo-grinet. Ekrani i majdanozit përbëhej nga tre korniza të lidhura me kapëse dhe të mbuluara me çinci. Ajo u vendos direkt në tokë dhe e fshehu kukulluesin. Hurdy-gurdy mblodhi publikun dhe pas ekranit aktori filloi të komunikonte me publikun përmes një bilbili. Më vonë, me të qeshura dhe një reprizë, ai doli jashtë vetë, me kapele të kuqe dhe me hundë të gjatë. Mulliri i organeve ndonjëherë bëhej partneri i Petrushkës: për shkak të kërcitjes, fjalimi nuk ishte gjithmonë i kuptueshëm dhe ai përsëriste frazat e Petrushkës, duke vazhduar një dialog. Komedia me Petrushka u luajt në panaire dhe në kabina. Nga disa kujtime dhe ditarë të viteve 1840, rezulton se Petrushka kishte një emër të plotë - ai quhej Pyotr Ivanovich Uksusov ose Vanka Ratatuy. Kishte komplote kryesore: trajtimi i Petrushkës, stërvitje në shërbimin e ushtarit, skena me nusen, blerja e një kali dhe testimi i tij. Historitë u përcollën nga aktori në aktor, gojë më gojë. Asnjë personazh i vetëm në teatrin rus nuk kishte popullaritet të barabartë me Petrushka.

Zakonisht performanca filloi me komplotin e mëposhtëm: Petrushka vendosi të blinte një kalë, muzikanti e quan një tregtar kuajsh cigan. Petrushka e ekzaminoi kalin për një kohë të gjatë dhe bëri pazare me ciganin për një kohë të gjatë. Pastaj Petrushka ishte ngopur nga pazaret dhe në vend të parave, ai e rrahu ciganin në shpinë për një kohë të gjatë, pas së cilës iku. Petrushka u përpoq të hipte në një kalë, gjë që e hodhi atë në të qeshurat e publikut. Kjo mund të vazhdonte derisa njerëzit të qeshnin. Më në fund kali iku, duke e lënë Petrushkën të shtrirë të vdekur. Mjeku erdhi dhe e pyeti Petrushkën për sëmundjet e tij. Doli se kishte dhimbje. Mes Doktorit dhe Petrushkës ka ndodhur një përleshje, në fund të së cilës Petrushka ka goditur fort me shkop armikun në kokë. "Çfarë doktori je ti," bërtiti Petrushka, "nëse pyet se ku të dhemb? Pse keni studiuar? Ai vetë duhet ta dijë se ku dhemb! Tremujori u shfaq. "Pse e vrave doktorin?" Ai u përgjigj: "Sepse ai e njeh keq shkencën e tij". Pas marrjes në pyetje, Petrushka e rreh tremujorin me shkop në kokë dhe e vret. Një qen që gërhasej erdhi me vrap. Petrushka kërkoi pa sukses ndihmë nga publiku dhe muzikanti, pas së cilës ai flirtoi me qenin, duke premtuar se do ta ushqente me mish mace. Qeni e kapi për hundë dhe e tërhoqi zvarrë, dhe Petrushka bërtiti: "Oh, koka ime e vogël me kapak dhe furçë iku!" Muzika u ndal, që do të thoshte fundi i shfaqjes. Nëse publiku i pëlqente, ata nuk i linin aktorët, duartrokitnin, hidhnin para, duke kërkuar vazhdimin. Pastaj ata luajtën një skenë të vogël Dasma e Petrushkës. Nusen e sollën te Petrushka, ai e ekzaminoi atë si ata ekzaminojnë kuajt. I pëlqente nusja, nuk donte të priste dasmën dhe filloi t'i lutej që të "flijohej". Nga skena ku nusja “sakrifikon veten”, gratë u larguan dhe morën me vete fëmijët e tyre. Sipas disa raportimeve, një skenë tjetër, në të cilën ishte i pranishëm një klerik, pati sukses të madh. Ajo nuk hyri në asnjë nga tekstet e regjistruara; me shumë mundësi, ajo u hoq nga censura. Kishte skena në të cilat Petrushka nuk mori pjesë. Ishte vallëzim dhe mashtrim me topa dhe shkopinj.

kolaps Komedi për Petrushka fillon në fillim të shekullit të 20-të. Majdanozi filloi të shfaqej në festat e fëmijëve dhe Pemët e Krishtlindjeve, teksti i skenave ndryshoi, duke humbur mprehtësinë e tij. Petrushka ndaloi së vrari. Ai tundi shkopin e tij dhe i shpërndau armiqtë e tij. Ai foli me mirësjellje dhe “dasma” ndryshoi, duke u kthyer në një kërcim me nusen. Iku gjuha e vrazhdë e zakonshme dhe bashkë me të edhe individualiteti i shakaxhiut huligan, tek i cili vinin me vrap si të moshuarit ashtu edhe të rinjtë.

Deri më tani, teatri i kukullave përdor kukulla me doreza, dhe pas ekranit të teatrit, Petrushka u la vendin heronjve të tjerë. “Në oborrin tonë pranvera është mulliri i organeve, / Aktorët e trupës i tërhoqi zvarrë mbi kurriz: / Shpalosi ekranin në mes të oborrit; / Pastrues, lakej, lavanderi, karrocier / Të strukur pranë ekraneve për të ngulur sytë, / Si do të përfaqësojë komedinë Petrushka.

Duket se kërkimi për "komplotin e parë" të majdanozit të parë është i kotë. Dhe jo vetëm sepse ato përsërisin kostot metodologjike të "teorisë së huamarrjes" (dhe më gjerë se metoda krahasuese në shkencën e teatrit dhe folklorin), por edhe sepse në të gjitha kulturat popullore ah, në të gjitha kontinentet do të japin paradoksalisht rezultate pozitive. Gërmimet arkeologjike, studimet tekstuale, mitet, dëshmitë e etnografëve sot na lejojnë të konsiderojmë njëkohësisht kulturën si burimin e kësaj komedie. roma e lashtë, dhe kultura e vendeve të Lindjes. Një kukull e ngjashme u gjet nga arkeologët edhe në ishullin e Pashkëve.

Ndoshta nuk ka kuptim të kërkosh për "majdanozin e parë", sepse ky fenomen i përket kulturës universale. Por komedia popullore e kukullave në të njëjtën kohë mbetet një arritje thjesht kombëtare. Është më e arsyeshme të shpjegohet identiteti i komedive të tilla në shumë vende të botës me ngjashmërinë e zhvillimit dialektik në përputhje me një të vetme. proces historik kulturat popullore të bazuara në lojëra kalendarike popullore identike dhe kushte socio-historike.

Sipas udhëtarëve, komediani i kukullave ishte gjithmonë me udhëheqësin e ariut, i cili demonstroi "argëtim me ariun". Përmbajtja e komedisë ishte e turpshme. Këtu është e nevojshme t'i kushtohet vëmendje deklaratave të dëshmitarëve se kukullari, si rregull, luante gjithashtu rolin e një dhie, një klloun, një shaka. Është krejt e natyrshme që këto role janë projektuar personazh kukull. Komedia e kukullave në kompleksin e shfaqjes bufone e parë ishte numri i fundit, “shok”, që dëshmon për suksesin e saj me publikun, i cili nuk u turpërua nga përmbajtja bufone e komedisë. Në shekullin e 17-të komeditë shoqëroheshin nga një guslyar ose bori. Ai ishte një lloj lidhje midis kukullës dhe audiencës: ai thirri, mblodhi pagesën, zhvilloi një dialog me heroin, veproi si raeshnik. Shoqërimi i komedisë së kukullave ka ndryshuar me kalimin e kohës. Në gjysmën e parë të shekullit XVIII. "Petrushka" interpretoi këngët dhe vallet e tij nën tingujt e bipit, violinës. Më vonë, kur hurdy-gurdy u shfaq në Rusi në gjysmën e dytë të shekullit të 18-të, ky instrument mekanik frymor, i cili nuk kërkonte aftësi muzikore, i zëvendësuar instrumente popullore. Shfaqja e hurdy-gurdy në sistemin e popullit shfaqje kukullash dëshmoi, me sa duket, fillimin e shuarjes së këtij lloji teatri, kalimin e tij në sistemin e shfaqjes së farsës komerciale.

Gjatë periudhës në studim, teknika e shfaqjes së shfaqjeve të komedisë së kukullave pësoi ndryshime të pjesshme. NË fillimi i XVII Për shekuj me radhë, si ekran shërbeu një konstruksion i mprehtë, i cili dukej kështu: “... përballë një burri me një fund grash me rrathë në buzë, e ngriti lart dhe, duke u mbyllur në këtë mënyrë, mund të lëvizë me qetësi. duart e tij, ngrini kukullat lart dhe prezantoni komedi të tëra ...” (18). Ky ekran jashtëzakonisht i lëvizshëm i lejoi kukullistit të fillonte menjëherë shfaqjen dhe gjithashtu ta përfundonte atë me shpejtësi rrufeje, nëse e kërkonin rrethanat.

Dihet se në shekullin e 19-të rregullimi i ekranit ishte tashmë i ndryshëm. "Një fletë krashenina ishte varur në dy shkopinj dhe për shkak të kësaj fletë kukulltari tregoi performancën e tij." Kishte edhe dizajne më komplekse, kur kukullistja shfaqte një performancë nga pas një ekrani duke formuar një shtyllë me katër anë. Brenda ekranit ishte vendosur një kuti me kukulla (19). Për të instaluar ekrane të tilla, sigurisht që duhet më shumë kohë dhe për rrjedhojë, një qëndrim më tolerant i autoriteteve ndaj faktit që po shfaqet një shfaqje. Megjithatë, duke pasur parasysh se në shek. Komedia e kukullave ekzistonte në pozitën e një të përndjekuri teatri popullor, është realiste të supozohet se skaji i ekranit ishte dikur më praktik për interpretuesit sesa dizajni i ekraneve të fundit të shekujve 18 - 19. Ajo, mbase, e shpëtoi kukullarin nga pagimi i taksave - e pashmangshme "çdo para e pestë" në favor të thesarit.

Gjatë performancës, kukulla që nuk morën pjesë në këtë skenë, me shumë mundësi janë varur në gjoksin e artistit. Kur kukullisti uli fundin e ngritur mbi kokë dhe u shndërrua në një bufon, një shakaxhi, kukullat e varura në rrobat e tij shërbyen si dekorime dhe atribute shtesë kllouni.

Në tekstet e maskaradës “Minerva triumfuese” nga F. Volkov, pasazhi i mëposhtëm nuk ishte plotësisht i qartë deri më tani: “Momus ose një zog tallës. Ka kukulla dhe kambana mbi të.” Duke pasur parasysh që kjo pjesë e maskaradës ishte “teatro me kukulla”, analogjia me kukullaristen popullore, e cila uli fundin e ekranit dhe u shfaq para publikut, ishte perëndia e mashtrimit, e varur me kukulla.

Është e mundur që Dizajn i ri Ekranet u shfaqën në mesin e kukullarëve rusë së bashku me ardhjen e organit të fuçisë.

Shfaqja e "Petrushka" u dha nga dy aktorë - një kukullist dhe një muzikant vendas. Ky parim, me sa duket, mbeti i pandryshuar gjatë gjithë periudhës së jetës së komedisë. Përpara fillimi i XIX shekuj me radhë, tradita e interpretimit të kësaj komedie me ndihmën e kukullave “doreza” mund të ketë mbetur e pandryshuar.

Shfaqjet me përdorimin e këtyre kukullave kërkojnë një minimum aftësie nga interpretuesit. Skenografia e një teatri të tillë është shumë më e thjeshtë, më konvencionale se skenografia e një teatri profesionist të kukullave. Kjo mund të shihet lehtësisht duke krahasuar vizatimin e Olearius me gdhendjet që përshkruajnë shfaqje kukullash. Europa Perëndimore ajo kohe.

Teatri Petrushka nuk e njihte peizazhin. Ai gjithashtu nuk i njihte rekuizitat e shumta të qenësishme në shfaqjet e kukullarëve profesionistë. I vetmi detaj i rremë i komedisë ishte stafeta, e cila i dha fund finales së skenave komike, duke rënë në kokat e armiqve të majdanozit. Gjatë aksionit, i njëjti klub u luajt nga personazhi kryesor si një violinë, si një fshesë dhe si një armë.

Koha ka ndryshuar jo vetëm dizajnin e ekranit, instrumentet muzikore shoqëruese, por edhe komplotin e shfaqjeve, karakterin, pamjen, madje edhe emrin e personazhit kryesor.

Kjo hipotezë është më e mundshme, por jo e vetmja. Heroi i komedisë (sipas konsonancës) mund të merrte emrin e tij nga emri i një prej paraardhësve të tij - shakaxhiut të lashtë hindu Vidushak, i cili kishte një gungë, një "kokë qesharake", duke bërë që audienca të argëtohej me sjelljen e tij ( 21). Të dy Vidushaka dhe Petrushka po debatojnë, të dy janë budallenj me një lloj marrëzie të veçantë, të shtirur të karnavalit. Gjuha e të dy heronjve është gjuha e turmës, instrumentet e hakmarrjes së tyre janë shkopi dhe e qeshura.

NË në mënyrë të barabartë versione të tjera janë të mundshme. Në aktorë-kukulla buzë rrugës fillimi i XVIII V. takojmë emrin e Petrushka Ivanov dhe në gjysmën e parë të të njëjtit shekull, kukulltari Pyotr Yakubovskoy dha shfaqje në Moskë. Ka të ngjarë që heroi i kukullave të mund të huazonte emrin e tij nga një prej kukullave, shfaqjet e të cilit ishin më të njohurat.

Supozimi i mëposhtëm, megjithëse mund të duket i pamundur, por gjithashtu, me sa duket, ka të drejtë të ekzistojë. Jesterët dhe heronjtë komikë popullorë shpesh merrnin pseudonime për emrat e ushqimeve dhe erëzave të ndryshme. Ganstvurst - Ivan Sausage (në Rusi ky emër u përkthye si "dhjamë lepuri"), Jean Farina - Ivan Muchnik, një varietet francez i Openwork, Pikkelgering - Harengë turshi, Jack Snack - rostiçeri. Pse Petrushka nuk duhet të marrë emrin e tij në të njëjtën mënyrë? Më vonë (ndoshta në të tretën e parë të shekullit të 18-të) mbiemri Samovarov u shfaq tek ai në kujtim të një risie teknike që kishte zënë rrënjë në Rusi, të prezantuar nga Peter I.

Për më tepër, ka çdo arsye për të supozuar se ky hero - një ngacmues me zë të lartë me një kapak të kuq, me profilin e një kari, shpesh i përshkruar duke hipur në një gjel, ai vetë - një imazh i pështyrë i një gjeli, mund të huazonte prej tij së bashku me personazhi dhe emri. Për më tepër, në Rusi çdo gjel është "Petya".

Në një mënyrë apo tjetër, nuk duhet harruar se Petrushka e mori emrin e tij në "Epokën e Petrovit", kur reformatori i Rusisë, i cili nuk njihte ndjenjat, në shprehjen e duhur të V.N. Vsevolodsky-Gerngross, "nënshkruan reskriptet e tij jo me një stilolaps, por me shkop” (22) , dhe gjatë orëve të pushimit, nën emrin e Petrushka Mikhailov, pinte dhe mashtronte në “katedralet më shaka”.

NË EMRIN "Majdanoz"

(Teatri Popullor / Përpiluar, artikull hyrës, përgatitje tekstesh dhe komentesh nga A. F. Nekrylova, N. I. Savushkina. - M .: Sov. Rusia, 1991. - (B-ka e folklorit rus; T. 10), fq. 251-254. , komente fq 506-507).

Dilni majdanoz.

Ju urojmë mirë, zotërinj. Qofshi të shëndetshëm, me atë ditë dhe festën që është sot. (Duke iu referuar Muzikant .) Muzikant! E di çfarë vëlla?
Muzikant. Dhe ç'farë?
Majdanoz. Unë, vëlla, dua të martohem.
Muzikant. Jo një gjë e keqe, por për kë?
Majdanoz. Oh-ee-ee! Mbi Praskovya Stepanovna, mbi vajzën e tregtarit.
Muzikant. A merr shumë prikë, Vanya?
Majdanoz. Dyzet e katër mijë e gjysmë litër vodka, dy harenga, havjar dhe shishe prej tre kilogramësh.
Muzikant. Prika nuk është e keqe, por nusja është e mirë?
Majdanoz. Eee, shumë mirë!
Muzikant. Epo, më trego.
Majdanoz. Unë do të telefonoj tani. (thirr.) Paraskovia Stepanovna! E dashur, engjëlli im, lule, të lutem eja këtu! (Parascovia ecën. Në këtë kohë, Vanya e takon, e shtyp dhe e puth fort në zemër dhe e pyet.) Si jeni, Paraskovia Stepanovna? (Kthehet nga Muzikanti.) Muzikant! Po e fejuara ime?
Muzikant. Mirë, mirë, por pak e verbër.
Majdanoz. Jo e vërtetë! Çfarë syri, çfarë vetulle, goje, hundë dhe çfarë gjoksi (dhe në këtë kohë puthje). Muzikant! Na luani Kamarinsky!

Vanya dhe nusja kërcejnë dhe këndojnë:

Epo, lëviz
Kur filluan paratë!
Shko, kasolle, shko, piqe,
Pronari nuk ka ku të gënjejë.

Pastaj Vanya e përqafon dhe e shoqëron në shtëpi.

Majdanoz. Muzikant! Faleminderit Zotit që u martova.
Muzikant. Tani më duhet të blej një kalë për gruan time të re.
Majdanoz. Kaq o vëlla, nga kush të blesh?
Muzikant. Cigan Gavril.
Majdanoz. Ku jeton ai?
Muzikant. Në anën e djathtë në një tavernë të madhe.
Majdanoz (duke thirrur Ciganin). Hej, Gavrylo, feçkë e lyer, hajde këtu!
Cigane (ecën dhe këndon).
Po, mjegulla është e tërbuar,
Dhe ngrica në luginë
Po, mes mjegullave
Ciganët qëndruan.
Dhe bov është i shëndetshëm, zotëri. Çfarë kërkoni?
Majdanoz. Kam dëgjuar se keni një kalë shitës. Dëshironi të shtrenjta? Dhe a është ajo e mirë?
Cigane. E mira është e mirë. Jo një sopat, as një gungaç, i gjallë, jo i minuar, por duke vrapuar - toka dridhet, por bie - shtrihet për tre ditë, dhe në baltë - plas, madje mbajeni vetë.
Majdanoz. Sa të duash?
Cigane. Dyqind e pesëdhjetë rubla.
Majdanoz.Është e shtrenjtë.
Cigane. Sa do të japë tigan?
Majdanoz. Njëqind rubla.
Cigane. Nuk mjafton, zotëri, jepni.
Majdanoz. Njeqind e njezet.
Cigane. Ejani, zotëri, një depozitë.
Majdanoz. Sillni një kalë.
Cigane. Nuk do të të jap një kalë pa depozitë. Lamtumirë, zotëri. (Petrushka në këtë kohë e kap ciganin nga balli dhe godet murin.) Pasi të keni blerë pa blerë, nuk ka nevojë të luftoni. Ejani, zotëri, një depozitë. (Në këtë kohë, Vanya largohet.) Biznesi ynë është të vjedhim, shesim, këmbejmë, marrim para, hamë, pimë. (Në këtë kohë, Vanya mban një shkop.)
Majdanoz. Epo, ciganë, merrni një depozitë! (Dhe e godet në kokë me një shkop.) Këtu është një rubla për ju!
Cigane (bërtit). A-ya-yay!
Majdanoz. Këtu janë dy, tre, katër, pesë.

Cigani merr një depozitë dhe ikën.

Majdanoz (lë mbi një kalë). Dhe çfarë, muzikant, është kali im i mirë për një grua të re?
Muzikant. E bukur, vetëm krom.
Majdanoz. Ti po gënjen, ajo është e mirë! Më luaj një galop.

Gjatë kalërimit, kali hedh dhe rreh Vanya dhe më pas ikën. Në këtë kohë, Vanya bërtet.

Majdanoz. Oh Zoti im! Dhemb rreth zemrës! Kush do ta marrë Paraskovya Stepanovna time?
Muzikant. Cfare ndodhi?
Majdanoz. Më thirr doktor!
Muzikant. Dhe ja ku vjen doktori.
Doktor. Unë jam mjek-shërues, farmacist gjerman. Më çojnë në këmbë dhe i dërgojnë me paterica. Ku te dhemb?
Majdanoz. Më lart!
Doktor. Këtu "- ku saktësisht?
Majdanoz. Më poshtë!
Doktor. Këtu "- ku saktësisht?
Majdanoz. Më lart!
Doktor. Djalli do t'ju zgjidhë: pastaj më lart, pastaj më poshtë, pastaj më lart, pastaj më poshtë! Ngrihuni, jini të shëndetshëm!
Vania (ngrihet). Dhe sa, doktor, për punën tuaj?
Doktor. Pesë rubla. (Vanya shkoi.) Hajde, para! Detyra jonë është të përshkruajmë ilaçin, paratë, të grisim lëkurën dhe t'i dërgojmë në botën tjetër.

Në këtë kohë, Vanya hyn dhe në vend të pesë rublave sjell një shkop dhe i jep mjekut goditje me shkop.

Majdanoz. Ja një rubla për ju, ja dy për ju! Këtu janë tre për ju!

Mjeku nuk merr pjesën tjetër të parave, por ikën.

Majdanoz (Muzikant). Dhe çfarë, doktori i mori mirë paratë?
Muzikant. Mirë.
Majdanoz. Oh, tani do të ulem dhe do të ulem dhe do të këndoj një këngë.
Çizhik-pyzhik, ku ke qenë?
Kam pirë vodka në treg.
Piu një gotë, piu dy -
Duke u rrotulluar në kokën time!
Oficer policie (duke goditur Vanya). A je këtu o i poshtër, po bën zhurmë, po bërtet, nuk e lë njeri të flejë? Unë do të dërgoj Barbosën tek ju, ai do të kafshojë hundën e gjatë!

Në këtë kohë shkon qen roje , Vanya ndalon dhe fillon ta ngacmojë.

Majdanoz. Qiu-qiu!
Barbos. Përkuluni! (Kap Vanya.)
Majdanoz(ngacmim dytësor). Qiu-qiu!
Barbos. Përkuluni! (E kap atë.)
Majdanoz (i thotë lamtumirë publikut dhe bërtet). Barbos, Barbos, më ka ikur hunda e gjatë!

Fundi i oratorit Vanya.

Teatri Petrushka

Teatri Petrushka

Ky hero quhej Petrushka, Pyotr Ivanovich Uksusov, Vanka Ratatuy. Ai u bë personazhi kryesor i teatrit popullor rus të kukullave. Komedia me majdanoz ka qenë shumë e njohur dhe jashtëzakonisht e përhapur që nga fundi i shekullit të 18-të. Petrushechnikët performuan në panaire, festa, duke treguar komedinë e tyre të pakomplikuar disa herë në ditë. Vetë Teatri Petrushka ishte i thjeshtë. Më e zakonshme ishte Petrushka "në këmbë". "Teatri" përbëhej nga një ekran me dritë të palosshme, një grup kukullash të vendosura në një kuti, një hurdy-gurdy (ose violinë), si dhe vetë kukulltari dhe muzikanti i tij ndihmës. Në çdo vend dhe në çdo kohë, duke lëvizur nga qyteti në qytet, ata vendosin "teatrin" e tyre në rrugë poshtë qiell i hapur. Dhe ja ku është, një burrë i vogël i gjallë me hundë të gjatë, kërcen në skajin e ekranit dhe fillon të flasë me një zë të mprehtë e të mprehtë. Dhe për këtë, komediani i kukullave duhej të vinte në gjuhë një pajisje të vogël, të përbërë nga dy pllaka kockash, brenda të cilave forcohej një rrip i ngushtë fjongo prej liri.

Dashuria e jashtëzakonshme e njerëzve për heroin e tyre kukull shpjegohej në mënyra të ndryshme: disa besonin se arsyeja për këtë ishte aktualiteti dhe orientim satirik komedi me majdanoz; të tjerë besonin se thjeshtësia, kuptueshmëria dhe aksesueshmëria e teatrit për çdo moshë dhe klasë e bënte atë kaq popullor.

Shfaqja në Teatrin Petrushka përbëhej nga skena të veçanta, por në secilën prej tyre ishte e detyrueshme pjesëmarrja e personazhit kryesor Petrushka. Skenat kryesore të komedisë tradicionale për Petrushkën ishin këto: Dalja e Petrushkës, skena me nusen, blerja e kalit dhe testimi i tij, trajtimi i Petrushkës, trajnimi i tij për shërbimin ushtarak (ndonjëherë skenë me një çerek, mjeshtri) dhe finalja. skenë.

Fillimisht nga pas ekranit u dëgjua e qeshura ose një këngë dhe Petrushka u shfaq menjëherë në ekran. Ai u përkul dhe uroi të pranishmit për festën. Kështu filloi shfaqja. Ai ishte i veshur me një këmishë të kuqe, pantallona prej pelushi të futura në çizme të zgjuara dhe mbante një kapak në kokë. Shpesh, Petrushka ishte gjithashtu e pajisur me një gunga, apo edhe dy. “Unë jam Petrushka, Petrushka, një djalë i vogël gazmor! Unë pi verë pa masë, jam gjithmonë i gëzuar dhe këndoj ... ”- kështu e filloi komedinë Petrushka. Me kukulla të mira, Petrushka hyri në negociata dhe shpjegime me publikun - ky ishte një nga episodet më të gjalla të shfaqjes. Pastaj filluan aventurat me vetë Petrushka. Ai informoi publikun për martesën e tij, pikturoi dinjitetin e nuses dhe pajën e saj. Në thirrjen e tij, u shfaq një vajzë e madhe, e rrumbullakosur, e cila për më tepër, doli të ishte hundore apo “çalë në njërin sy”. Petrushka kërkoi muzikë. Fillonte të luante mulliri i organeve ose muzikanti dhe ai kërcente me nusen. Shpesh skena përfundonte me tërbimin e heroit dhe ai rrihte nusen e tij. Ajo që pasoi ishte skena e blerjes së kuajve. Menjëherë u shfaq një cigan dhe i ofroi një kalë, i cili "nuk është kalë, por mrekulli, vrapon - dridhet, por nëse bie, nuk ngrihet". Petrushka bëri pazare me ciganin, pastaj u largua për paratë dhe kur u kthye, e pagoi ciganin me goditje shkopi. Pastaj hipi në kalë dhe menjëherë ra. Petrushka filloi të rënkonte me të madhe nga goditja, ai thirri doktorin. Mjeku, duke u shfaqur, filloi monologun e tij, në të cilin kishte të tillë fjalët tradicionale: “Unë jam mjek, bukëpjekës, mjek dhe farmacist nga ura Kuznetsk. Njerëzit po më çojnë në këmbë, por po më largojnë me rrëmujë…” Kjo u pasua nga një skenë e dashur për publikun, kur Petrushka nuk mund t'i shpjegonte mjekut se ku po lëndohej. Mjeku ishte i zemëruar dhe Petrushka e qortoi doktorin që nuk ishte në gjendje të përcaktonte se çfarë duhet të trajtohej. Në fund edhe Petrushka e ka rrahur doktorin. Pastaj mund të ndiqte skena e stërvitjes së Petrushkës në "artikullin e ushtarit" - ai i kreu në mënyrë komike të gjitha komandat, dhe fjalimi i tij përbëhej nga mimika e vazhdueshme. Petrushka dhe këtu rreh tetarin duke e mësuar atë. Ndonjëherë tetari zëvendësohej nga një tremujor, një oficer ose një zotëri. Natyrisht, ai i mundi të gjithë, ky i preferuari i pamposhtur i publikut. Por në episodi i fundit Majdanozi paguan për atë që bëri: dreqin, por më shpesh një qen ose kafe e merr atë pas ekranit, poshtë. Të tillë vdekje simbolike Petrushka u perceptua si fundi zyrtar i shfaqjes, pasi heroi erdhi në jetë përsëri dhe përsëri u gjend në ekran. Të gjitha fitoret e Petrushkës ishin për shkak të karakterit të tij - kurrë i dekurajuar, kryelartë, i gëzuar. Publiku nuk e perceptoi finalen e komedisë si tragjike. Pra, Petrushka i dha fund aventurave të tij në putrat e një qeni. Kjo futi komedinë shtesë dhe besimin në pamundësinë e një "vdekjeje reale" të të preferuarit të publikut. Frika e Petrushkës përballë një përzierje të vogël dukej qesharake dhe absurde pas fitoreve mbresëlënëse mbi tremujorin, zotërinë dhe të gjithë armiqtë e tjerë. Zhdukja e Petrushkës u perceptua pa keqardhje. Sepse të gjithë e dinin se ai do të hidhej përsëri me shkop dhe përsëri do t'i mundte të gjithë djathtas e majtas.

Origjinaliteti i teatrit Petrushka ishte se shikuesit nuk i pëlqente të njihte një vepër të re, por nga mënyra sesi të gjithë luajtën për një kohë të gjatë. komedi e famshme. E gjithë vëmendja u përqendrua te nuancat e lojës, te lëvizjet e Petrushkës, te shkathtësia dhe shkathtësia e majdanozit.

Kishte gjithmonë dy heronj në ekran: Petrushka dhe dikush tjetër. Dhe arsyeja është e thjeshtë: prodhuesi i majdanozit mund të kontrollonte vetëm dy kukulla në të njëjtën kohë, duke mbajtur secilën prej tyre në dorë. Dhe futja e personazheve shtesë në skenë, natyrisht, kërkohet më shumë kukullistë.

Në Teatrin Petrushka rol i rendesishem interpretuar nga muzikanti. Ai jo vetëm e shoqëroi aksionin me muzikë, por mori pjesë edhe në dialog - ishte bashkëbiseduesi i Petrushkës. Përbërja e komedisë së majdanozit mund të përfshijë edhe skena të pantomimës që nuk lidhen me veprimin e komedisë. Kështu njihet Teatri Petrushka, ku u shfaq pantomima me pjesëmarrjen e “kukullave që përfaqësojnë kombësive të ndryshme". Të gjithë kënduan dhe kërcyen, ndërsa Petrushka në atë kohë u ul në buzë të ekranit dhe këndoi "Përgjatë rrugës së trotuarit ...". Në shfaqjet e tjera, kishte një kërcim të dy arapeve. Por, përkundër të gjitha numrave dhe pantomimave false. Petrushka mbeti i vetmi personazh kryesor në këtë teatër të veçantë. Fjodor Mikhailovich Dostoevsky në Ditarin e një Shkrimtari për janar 1876 thotë këtë për shfaqjen e Petrushkës në klubin e artistëve të Shën Petersburgut: . Më thuaj, pse Petrushka është kaq qesharake, pse me siguri argëtohesh, duke e parë atë, të gjithë argëtohen, si fëmijët ashtu edhe të moshuarit?

Në të tjerat kulturat evropiane kishte edhe një hero të teatrit të kukullave që kishte shumë tipare të lidhura me Petrushkën. Personazhi i teatrit çek quhej Kašparek (fundi i shekullit të 18-të). Kashparek është një fshatar çek me natyrë të mirë, gazmor, shakaxhi dhe shakaxhi. Imazhi i tij ishte shumë popullor në teatrin e kukullave. Elementet satirë politike mbizotëroi në teatrin e Kasparek gjatë luftës së çekëve me sundimin austriak, dhe gjatë Luftës së Parë Botërore, shfaqjet politike me pjesëmarrjen e Kasparek ishin veçanërisht të famshme. Teatri i Kasparekut dhe i tij personazhi kryesor ruhen ende në shfaqjet për fëmijë.

Personazhi komik i shfaqjeve të kukullave austriake dhe gjermane quhej Kasperle (ose Kasperle). Në teatrin Kasperle, i lindur gjithashtu në fundi i XVIII shekulli, personazhit kryesor iu dha e veçantë tipare të karakterit në lokalitete të ndryshme. Ndonjëherë ai ishte një fshatar që përdorte hile të ndryshme për të jetuar. Në raste të tjera, ai ishte një mashtrues dhe një mashtrues që u hap drejt posteve të larta. Në shekullin e 20-të, emri "Teatri Kashperle" iu caktua teatrit të kukullave të dorës (majdanoz).

Për gati njëqind vjet - një shekull i tërë - ekzistonte kjo teatër unik. Majdanozi, Kashperle, Kashparek ishin të preferuarat njerëzit e thjeshtë. Filloi me to teatër profesional kukulla.

Rajoni i Bryansk, Pallati i Kulturës Brigjet e Bardha, drejtues kori.

Skenari i lojës - program argëtues për fëmijët e moshës së shkollës fillore. "Teatri i Panairit Petrushka" 3 Prill 2015
Me protagonist grup vokal Këndimi popullor Zhuraveyka

Synimi:
Studimi dhe promovimi i popullit ( arti popullor) Kreativiteti.
Detyrat:
- Prezantoni historinë dhe veçoritë e panairit shfaqje kukullash;
-Të prezantojë personazhet (kukullat) dhe veçoritë e prodhimit dhe menaxhimit të tyre;
- Tregoni opsionet për këngët e lojës dhe mësoni bazat e "luajtjes" së këngëve dhe valleve në familje popullore;
-Të mësojmë fëmijët që thjesht të luajnë valle loje, këngë lojërash, lojëra vallëzimi të rrumbullakët dhe të mos konkurrojnë për çmime.

Materiali i lojës:
"Kabineti" i kukullave: Petrushka, Nusja, Mjeku-shërues, Cigani, Qeni Mukhtarka, Kali.
Ekrani;
Dajre;
Çantë.

Materiali muzikor:
rekorde hurdy-gurdy;
"Si në portë" ( kenge popullore);
“Shkëlqen hëna” (këngë popullore);
"Chizhik fawn" (koret popullore).

Aplikacion:
Materiali metodik "Historia e teatrit popullor të kukullave Petrushka".

Vedat: Ditë të mirë për të gjithë. Jemi të lumtur që ju shohim përsëri këtu. Shpresoj që të gjithë të mbani mend se si sillemi. Uluni në heshtje, dëgjoni me kujdes dhe do t'ju ofrohet çaj për të mos refuzuar.

Në Rusinë e gjerë, nëna jonë
Këmbana po përhapet.
Në qytete të mëdha dhe të vogla
Njerëzit mblidhen në kabina.

Ndërsa njerëzit mblidhen në portat tona.
E gjithë kjo me lugë dhe trokitje.
Ndërsa fqinji ynë kishte një bisedë gazmore.
Patat në harpë, rosat në tuba,
Kërcimet me trokitje me zhurmë, pulëbardha me balalaika.
Ata këndojnë dhe luajnë, i argëtojnë të gjithë!

Çfarë nuk dëgjoni këtu, çfarë nuk shihni këtu!
Këtu janë lodrat, këtu janë Petrushki,
Çaj nga një samovar, kvass nga një turi!

Nxitoni njerëz, mblidhni njerëz
Ejani njerëz, tani ka ardhur festa!

“Si e jona në porta” (këngë popullore e realizuar nga shoqata folklorike “Zhuraveyka”)

Vedas: Djema, sot ju ftojmë në Panairin Balagan. Po, jo vetëm të hap gojën për të qëndruar, por për të gjetur mikun tim. Epo, shikoni djathtas dhe tani majtas. Epo, si nuk mund të shihni? Jo? Por më lejoni t'ju them se çfarë është, atëherë do ta gjeni menjëherë. Dëgjo.
Ai ka një kapak të kuq, një këmishë të ndritshme, një hundë të gjatë dhe dinake dhe një shkop në dorë. Të gjithë e duan atë. Në kohët e vjetra ai performonte si në fshat ashtu edhe në qytet në oborre dhe sheshe. Ai lëvizte nga një vend në tjetrin, nga qyteti në qytet. Ai është dinak dhe kryelartë, dhe gjithashtu i pëlqen të gjitha llojet e shakave.
Në një xhaketë të kuqe të ndezur
Ai është me një shkop në dorë.
lodër qesharake
Dhe emri i saj është ... (Petrushka)
(Fëmijët përgjigjen - "Majdanoz")

Vedat: Majdanozi është një djalë i gëzuar që pëlqen të luajë organin e fuçisë dhe pastaj kërcen. Sharmanka - kjo është instrument muzikor. Ja sa e bukur është ajo. (Tregon hurdy-gurdy) Dhe tingulli i saj është shumë melodik. Hej, muzikant, luaj diçka qesharake për ne, dhe unë do të shkoj të thërras shoqen time Petrushka. Lëreni t'u tregohet djemve, le të kërcejë. (thirr, duke u tërhequr pas ekranit) Majdanoz. Petr Ivanovich. Petrusha ku je?
(muzikanti fillon të rrotullojë dorezën hurdy-gurdy. Tingëllon një melodi e vjetër hurdy-gurdy)
"Majdanoz"
Një shfaqje në pesë skena.

Personazhet
Majdanoz

Cigane

Kali

Muzikant

Praskovya Stepanovna - Nusja e Petrushkës

Doktor

Qeni Mukhtarka

Foto një
Muzikanti: (duke thirrur) Petrushka. Petrusha, dil jashtë. Tregohu para njerëzve.
Majdanoz: (nga prapa ekranit) Si. Jo.
Muzikant. Petrusha, dil jashtë. E shihni se njerëzit po presin. Dilni jashtë.
Majdanoz. Kam frike.
Muzikant. Mos ki frikë. Ne do t'ju godasim me shuplakë. Epo njerëz, mos kurseni duart, duartrokitni më fort që pushi të fluturojë.
Majdanoz. Ahhh këtu jam. Ju urojmë mirë, zotërinj. Qofshi të shëndetshëm, me atë ditë dhe festën që është sot. (përkulet shpejt dhe shumë) Epo, pushoni së duartrokitur, përndryshe kam skuqje në fytyrë nga sikleti.
Muzikant. Dhe çfarë ndodhi?
Majdanoz. (Kthehet nga Muzikanti.) Muzikant! E di, unë, vëlla, dua të martohem.
Muzikant. Jo një gjë e keqe, por për kë?
Majdanoz. Oh-ee-ee! Mbi Praskovya Stepanovna, mbi vajzën e tregtarit.
Muzikant. A merrni shumë prikë?
Majdanoz. Dyzet e katër mijë petulla, një fuçi ku ka ujë, nga dyshemeja e garderobës së fustanit dhe një çizme.
Muzikant. Prika nuk është e keqe, por nusja është e mirë?
Majdanoz. Eee, shumë mirë!
Muzikant. Epo, më trego.

Majdanoz. Unë do të telefonoj tani. (Thirret.) Paraskovia Stepanovna! E dashur, engjëlli im, lule, të lutem eja këtu! (Paraskovia shkon. Në këtë kohë, Petrushka takohet, e shtyp dhe e puth fort në zemër dhe e pyet.)
Majdanoz. (Kthehet nga Muzikanti.) Muzikant! Po e fejuara ime?
Muzikant. Mirë, mirë, por pak e verbër.
Majdanoz. Jo e vërtetë! Çfarë syri, çfarë vetull, gojë, hundë dhe çfarë rruaza.
Muzikant. Pra, a ka ajo mustaqe? Pse të duhet nuse me mustaqe.
Majdanoz. Po, jo mustaqe, por rruaza. (dhe në këtë kohë ai puth) Oh, ju jeni të shurdhër. Dhe gjithashtu një muzikant. Më mirë na luani një valle!

Petrushka dhe nusja kërcejnë dhe këndojnë:
Grupi folklorik "Zhuraveyka" - "Hëna shkëlqen"
Pastaj Petrushka e përqafon dhe e shoqëron në shtëpi.

Foto dy.
Majdanoz. Hej muzikant!
Muzikant. Cfare ndodhi?
Majdanoz. Faleminderit Zotit që u martova.
Muzikant. Është mirë, ju duhet të blini një kalë për gruan tuaj të re.
Majdanoz. OBSH?
Muzikant. Te cigani.
Majdanoz. Dhe si është emri i tij?
Muzikant. Gavrilo.
Majdanoz. Eja, thirre atë.
Muzikant (refuzon). Jo një zotëri i madh, do ta quani veten.
Majdanoz. Ku jeton ai?
Muzikant. Në cep, në tavernën e djathtë.
Majdanoz (duke thirrur ciganin). Hej, Gavrylo, feçkë e lyer, hajde këtu!
Cigan (ecën dhe këndon). Aj, përroi im është një përrua
Aj, mora ujë për pulëbardha, romalë
Ai nane chavalele.
Majdanoz. Kam dëgjuar se keni një kalë shitës. Dëshironi të shtrenjta? Dhe a është ajo e mirë?
Cigane. E mira është e mirë. Jo sopat, as gunga, vrapon - dheu dridhet, por nëse bie - gënjen tri ditë.
Majdanoz. Sa të duash?
Cigane. Njëqind mijë
Majdanoz. Është e shtrenjtë.
Cigane. Sa do të japë tigan?
Majdanoz. Një mijë.
Cigane. Nuk mjafton, zotëri, jepni.
Majdanoz. Muzikant!
Muzikant. Çfarë?
Majdanoz. Sa kushton një kalë?
Muzikant. Po, pesë mijë.
Majdanoz. Dhjetë mijë zonja.
Cigane. Ejani, zotëri, një depozitë.
Majdanoz. Sillni një kalë.
Cigane. Nuk do të të jap një kalë pa depozitë. Lamtumirë, zotëri.
Majdanoz. Prisni, unë do të sjell depozitën. Unë do të marr hua nga motra ime.
Cigane. Dhe kush është ajo?
Majdanoz. Vajza është e re. Skalochka Drakulovna Kolotushkina. Ajo do të të puthë...
Majdanozi nxjerr një shkop të mirë në këmbim të depozitës dhe fillon të japë depozitën.
Majdanoz. Ja një rubla për ju, ja dy për ju!
Cigane. Ah ah ah! Ku janë dyert! Ah ah ah!
Majdanoz. E shtrenjtë ... Merr një shkop kaçurrelë dhe një gunga si në qafë ashtu edhe në shpinë.
Cigane. Shtoje, Petrushka, fëmijëve për yndyrë ...
Majdanoz. Pra nuk ju mjafton?
Petrushka (fillon të rrahë Ciganin). Ja një mijë, ja dy! (Cigani ikën.) Uau! Nga një depozitë e tillë nuk do të jetë e shëndetshme!
Muzikant! Eja këtu kalë. Ua, ah! Ndaloni, mos u hidhni! Oh, jo një kalë, por zjarr! Ndalo! Ju duhet të numëroni dhëmbët, sa vjeç është ajo. (Shikon në gojën e saj.) Kali është mjaft i ri: nuk ka ende asnjë dhëmb në gojën e saj!
(Përpiqet të hipë në kalë) Ua, ua, hë! Kthehu, kalë, kështu. Muzikant! Sa kalë i shkathët! .
Majdanoz. Ua-ua-ua, ndalo persisht, mos shkelm! Ja një lodër për ju, ja një djall i blerë për paratë tuaja. (Bie nga kali.) Oh, koka e vogël, oh, Praskovya Stepanovna ime është zhdukur! Oh, oh, muzikant! Thirrni mjekun!

Foto tre
Gjatë udhëtimit, kali hidhet dhe rrah Petrushkën dhe më pas ikën. Në këtë kohë, Petrushka bërtet.

Muzikant. Dhe ja ku vjen doktori.
Doktor. Unë jam mjek-shërues, farmacist gjerman. Më çojnë në këmbë dhe i dërgojnë me paterica. Çfarë po bërtisni, po ulërini këtu? Epo, ngrihu.
Majdanoz. Nuk mund të ulem në këmbë. Dhe ai humbi kokën.
Doktor. Le të shtojmë një të re. Cohu.
Majdanoz. Oh oh oh, vdekja ime ka ardhur.
Doktor. Ku ishte ajo më parë?
Majdanoz. Në fushë.
Doktor. Çfarë bëri ajo atje.
Majdanoz. Gërmimi i patateve. Oh, oh, oh, më shpëto, o dhemb, oh dhemb.
Doktor. Po, ku rimbusheni? Këtu.
Majdanoz. Më lart!
Doktor. Këtu "- ku saktësisht?
Majdanoz. Më poshtë!
Doktor. Këtu "- ku saktësisht?
Majdanoz. Më lart!
Doktor. Djalli do t'ju zgjidhë: pastaj më lart, pastaj më poshtë, pastaj më lart, pastaj më poshtë! Çohu dhe më trego!
Majdanoz. Ngrihuni dhe tregoni?
Doktor. Po, më trego.
Majdanoz. Dhe tani unë do të tregoj dhe shpjegoj. (Petrushka largohet dhe mban një shkop dhe rreh Doktorin, duke e treguar atë.) Së pari më lart, pastaj më poshtë.
Doktor. Ah ah ah! (largohet
Majdanoz. Një muzikant, një muzikant!
Muzikant. Cfare ndodhi?
Majdanoz. Kështu që ia tregova dhe madje i shpjegova. Dhe tani do të ulem dhe do të këndoj një këngë.
Në këtë kohë, Barbos vrapon, Vanya ndalon dhe fillon ta ngacmojë.

Majdanoz. Qiu-qiu! , Shavochka-kudlavochka, çfarë rrëmujë jeni
Mukhtarka. Përkuluni! (Kap Vanya.)
Majdanoz (duke ngacmuar për herë të dytë). Tsyu-tsyu-tsyu!
Mukhtarka. Përkuluni! (E kap atë.)
Majdanoz. Mukhtarka kap Petrushkën nga këmisha.) Ndalo, ndalo, Mukhtarka, do të grisësh këmishën! Ndal, Mukhtarka, dhemb! (Qeni i vërsulet dhe i kap hundën.) Aj, baballarë, ndërmjetësoni! Koka ime e vogël do të zhduket plotësisht me një kapak dhe një furçë! Oh! Oh oh!

Vedas: Epo, djema, a ju pëlqeu shoku im Petrushka?
(po) Djema, a keni shikuar me kujdes?
A ju kujtohet se çfarë kafshësh takoi Petrushka sot?

Përkëdhelje - përkëdhelje
Ngacmim - kafshim.
Përgjigjja e enigmës: qen
(Nxënësi që luan qenin del jashtë)

Unë kam një mane të madhe
Veshët dhe thundrat.
Do ta ngas me lojë
Kush nuk ka frikë.
Leshi im është i lëmuar
Kush jam unë?…
Përgjigjja e gjëegjëzës: kalë
(Nxënësi që luan kalin del jashtë)

Vedas: Dhe le të luajmë djemtë me një kalë dhe një qen.
Më thuaj, si flet kali? Në asnjë mënyrë. E drejta. Kali nuk flet, por vetëm qan dhe gërhit. Tani le të imagjinojmë se secili prej jush është një artist si ky teatër panair dhe ai duhet të portretizojë një kalë. Le të gërhasim dhe tani të gërhasim. Mirë.

LOJA "Rap-crackers"
Dhe tani që kali ynë të kërcejë, le të rrahim gjunjët me duart tona. Po, më me zë, më me zë, dhe tani më i qetë, më i qetë. Dhe tani, ndërsa ngre dorën lart, do të thotë se kali ka galopuar afër dhe ju duhet të klikoni më fort. Ndërsa ul duart, do të thotë se kali është larguar me galop. Duhet të jesh më i qetë. Gjithçka e qartë. Dhe ndërsa unë duartrokas, kali ndaloi. Kushdo që mbetet duke trokitur pas duartrokitjes sime është i pavëmendshëm dhe i humbur.

Vedas: Djema, secili hero në teatër ka zërin e tij. Për shembull, një mace bërtet, një bretkocë kërcit. Dhe çfarë zëri qeni. Djema më thoni se kemi një qen të mirë ose të keq. Dhe si leh një qen i zemëruar. Djema, sa leh një qen i vogël. Epo, mjafton, përndryshe të gjithë qentë do të vijnë me vrap tani. Le t'u japim kafshëve tona një duartrokitje.

Vedas: Djema, shikoni me kujdes Petrushka. Me çfarë kafshe duket ai? Këtu është një enigmë për t'ju ndihmuar.

Mjeshtri ecën nëpër oborr, gjen faj për gjithçka,
Mjekër dyshe, kapak anësor.
Kush bërtet më shumë
Po, ai bën më së paku.
Çfarë lloj zogu nuk ka frikë nga njerëzit
Nuk fluturon lart, por këndon: "Ko-ko-ko-ko"
Në fund të fundit, jo më kot quhet Petrushka dhe zëri i tij është aq i këndshëm sa ai i një gjeli.
Vedas: Djema, a e dini se Petrushka ka një mbiemër. (jo) Pra, emri i tij i plotë është Peter Ivanovich Uksusov, dhe ndonjëherë ai quhet Petrushka Samovarov, dhe kur luan shaka, emri i tij është Vanka Rototuy ose Vanka Rutyutyu.

Vedas: Djema, le të kujtojmë se cilët njerëz takoi Petrushka sot. (Nusja, Doktori, Cigani). Le t'u japim atyre një duartrokitje. Këta artistë janë shumë të dhënë pas vallëzimit dhe lojës lojëra të ndryshme. Le të luajmë me ta. U kërkoj të gjithëve të kërcejnë.

Lojë-valle "Si gjyshi Makar"
Fëmijët qëndrojnë në një rreth, mbajnë duart. Udhëheqësi është në qendër. Lojtarët ecin në një rreth dhe këndojnë fjalët:
Ashtu si xhaxha Makar
Kishte dhjetë djem
Ata pinë, hëngrën
Së bashku ata e bënë këtë.
Kështu, kështu, kështu, kështu, kështu, kështu!!!
Këtu dhe atje, këtu dhe atje!
Në fjalët e fundit të gjithë fillojnë të përsërisin gjestet e tij. Ai që përsëriti lëvizjet më së miri nga të gjithë bëhet lider.

Lojë-valle "Një gjyshe jetonte afër lumit"
Lehtësuesi i fton fëmijët të mësojnë përmendësh fjalët e këngëve.
Aty pranë lumit jetonte një gjyshe. Gjyshja donte
notuar në lumë. Bleva sapun. Bleva një leckë larëse. dhe një këngë
në rregull, fillo nga e para!
Më pas propozohet të mësohen përmendësh lëvizjet që
më vonë zëvendësoni fjalët në këngë:
"Gjyshja" - e përshkruar me duar,
si një gjyshe që lidh një shall nën mjekër,
"lumi" - valë,
"Nota" - përshkruani një notar,
"bleu" - duartrokas,
"sapun" - dora e djathtë lart,
"bast" - dora e majtë lart,)
"Fillo nga e para" - tavolinë rrotulluese me duar përpara gjoksit
Me çdo përsëritje të këngës, ritmi i performancës është më i shpejtë.

Lojë valle. "Unë kam një teze"
Halla - le të shkojmë përpara duart në anët
Ne përsërisim lëvizjet pas liderit. Pas vargut në humbje, përziejmë 2 katrorë me dy, lëvizjet e vargut me një kthesë djathtas dhe më pas majtas.
Stilolapsa
këmbët
Shpatullat
Boki
Duke kërcyer