Si jetojnë baronët ciganë? Si jetojnë ciganët modernë?

Materiali është përgatitur në kuadër të programit shtetëror Rajoni i Samara“Forcimi i unitetit Kombi rus dhe zhvillimi etnokulturor i popujve të rajonit të Samara"

Rreth ciganëve janë grumbulluar shumë stereotipe: ende mund të gjeni mendime se njerëzit e kësaj kombësie jetojnë në kampe, vazhdimisht bredhin dhe e bëjnë jetesën e tyre ekskluzivisht në tregimin e fatit. " Fshati i madh"u takova me tre të rinj romë dhe u kërkoi atyre të tregonin për jetën e tyre: cilat nga stereotipet janë të vërteta dhe cilat jo, deri në çfarë mase. ciganët modernë besnik ndaj traditës në mënyrën se si fitojnë para dhe ku argëtohen.

Kamila Karabanenko

21 vjeç

Dëgjoj periodikisht se ciganët vetëm lypin dhe tregojnë fat, dhe çdo herë ofendohem shumë. Ka shumë familje rome, anëtarët e të cilave përpiqen të studiojnë dhe të arrijnë diçka, por bashkëbiseduesit e tyre duhet t'ua kujtojnë vazhdimisht këtë. Është e pakëndshme që në fillim të njohjes së tyre njerëzit mendojnë keq për ju, por zakonisht në procesin e komunikimit njerëzit ndryshojnë mendje dhe mësojnë se ciganët modernë nuk janë shumë të ndryshëm nga njerëzit e tjerë.

Unë punoj si mësues në shkollën me konvikt No. 1 në Chapaevsk. Kjo është ëndrra ime e fëmijërisë: kur studioja vetë, më pëlqenin mësuesit dhe fakti që u japin fëmijëve njohuri të reja çdo ditë. Babai im, i cili gjithë jetën punoi si shofer në një fabrikë, e mbështeti dëshirën time. As mami nuk e vuri mendjen, megjithëse ajo vetë nuk ka një arsim të lartë - ajo drejton amvisëri dhe ka gjashtë fëmijë.

mbarova shkolla pedagogjike, dhe mendoj se nuk gabova në zgjedhjen e një profesioni: më pëlqen shumë të komunikoj me fëmijët, t'u mësoj rusisht, matematikë, arte të bukura dhe letërsi. Artikulli i fundit Unë jam veçanërisht i afërt me të, pasi është gjithmonë shumë emocionues. Gjithashtu më pëlqen shumë të lexoj. Libri im i preferuar është "Xhuxhi që vallëzon" nga Haruki Murakami.

Unë praktikisht nuk kam pushim si i tillë - brenda kohën e lirë Unë ndihmoj nënën time nëpër shtëpi. Kemi mjaft familje e madhe dhe prindërit e mi kanë nevojë për mbështetjen time, si në jetën e përditshme ashtu edhe në atë financiar. Në përgjithësi, kjo më përshtatet, por shumë shpejt do të filloj të jetoj veçmas - së bashku me burrin tim të ardhshëm do të shkojmë në Samara. Ndoshta kjo është hera e parë në jetën time që do të shkoj në një festë me të: prindërit e mi nuk i mirëpresin klubet, por atij i pëlqen të pushojë kështu.

Të fejuarin e njoh që në fëmijëri. Sipas traditës, prindërit tanë na përputheshin, por kjo nuk do të thotë se ata nuk më pyetën asgjë: mami dhe babi morën parasysh mendimin tim dhe bashkëshorti i ardhshëm më pëlqen. Zakonisht kreu i familjeve cigane është burri. Unë jam mirë me këtë, dhe përveç kësaj, nuk e mendoj këtë burri i ardhshëm do të jetë kundër vendimit tim për t'u regjistruar me kohë të pjesshme në specialitetin “Administratë Bashkiake Shtetërore”. Unë dua të ndërtoj më tej karrierën time dhe të rritem për t'u bërë një mësues ose drejtor shkolle.

Anatoli Glinsky

24 vjeç

Ciganët modernë nuk janë të njëjtët nomadë si dikur: Unë njoha vetëm një familje që u zhvendos shumë në vitet 1990, dhe pjesa tjetër, si gjithë të tjerët, kanë jetuar në një vend për disa dekada. Familja ime u shpërngul në Chapaevsk në vitet 1960 të shekullit të kaluar dhe që atëherë ne jetojmë dhe punojmë këtu.

Prindërit e mi nuk kishin arsim të lartë, por ata ende fituan para vetë, pasi themeluan biznesi i vogël për shitjen e makinave në qytetin tonë dhe Samara. Mami dhe babi nuk ishin kundër që të shkoja në universitet, por kur mbusha 18 vjeç, familja kishte një situatë të vështirë financiare dhe shkova të punoja si DJ në kafenetë dhe restorantet lokale.

Në përgjithësi, dëshira për të filluar të fitojnë para sa më herët është një arsye e zakonshme pse romët nuk duan të studiojnë në universitet. Për më tepër, është zakon që ne të martohemi herët - nga mosha 18 vjeç: kur shfaqet një familje dhe fëmijë, duhet të mendoni se si t'i siguroni ato, kështu që arsimin e lartë Thjesht nuk ka kohë. Por kjo nuk do të thotë që nuk mund të prisni dhe të krijoni një familje më vonë. Për shembull, u martova në moshën 20 vjeç. Ai ishte martuar dy herë, të dyja herë e zgjodhi vetë gruan. Për ne është zakon që prindërit e miratojnë nusen. Mami dhe babi më besojnë mua, ndaj nuk kanë qenë kurrë kundër vajzave të mia.

Përkundër faktit se nuk kam arsim të lartë, nuk rri kurrë pa punë: vazhdoj të punoj si DJ në lokalin Chapaevsky "Strawberry". E vendosa aty muzikë popullore, në stilin e “The Ice Is Melting” dhe Heroina. Unë jam vetë dashamirës i muzikës: mbi të gjitha më pëlqejnë këngët Ylli i Zi Mafia, më pëlqen edhe puna e Dima Bilan, Michael Jackson dhe Whitney Houston.

Unë këndoj edhe në ansamblin e ciganëve Romano Rat. Mësova të këndoj vetë dhe për herë të parë, në moshën 13-vjeçare, interpretova këngën e Alexander Serov "Të dua deri në lot" në dasmën e kushëririt tim të dytë. Të gjithë e pëlqyen performancën time, po ashtu edhe unë, kështu që fillova të këndoj më shpesh në pushime me të afërmit, dhe më pas në të huajt. Tani unë zakonisht performoj folklorin cigan: këngët kryesore janë "The Shaggy Bumblebee" dhe "Hide Behind the High Fence".

Në punë duhet të komunikoj një numër i madh njerëzit dhe jo të gjithë i trajtojnë ciganët mirë. Sigurisht, dua t'i bind të gjithë, por kjo nuk është gjithmonë e mundur. Kohët e fundit kishte një postim në faqen publike Chapaevsk në lidhje me një shesh lojrash të re, ku në komentet një nga banorët shkruante se ciganët do të vinin akoma dhe do të shkatërronin gjithçka. U ofendova që e lexova këtë, por nuk debatova me të - jeta ime dëshmon më shumë sesa komentet në internet.

Ramir Karabanenko

21 vjeç

Unë u jam shumë mirënjohës prindërve të mi: kryesisht falë tyre, mbarova shkollën e mesme, mora një arsim të lartë në SamSTU dhe u bëra kampion bote në kikboks në 2014. Por themele të tilla nuk janë në çdo familje cigane: Unë njoh shumë njerëz të kombësisë sonë, të cilët, si më parë, studiojnë vetëm në shkollë, dhe pastaj shkojnë për të fituar para duke lypur. Unë nuk i fajësoj ata: për këta njerëz, të dalësh në rrugë për të kërkuar të dhurosh para është e njëjta punë. Gjithashtu, disa ciganë fitojnë para nga tregimi i fatit, si një nga motrat e mia. Por definitivisht nuk shoh asgjë të keqe në këtë, sepse ajo sinqerisht merr para për parashikimet e saj.

Është tmerrësisht e pakëndshme kur në një bisedë bashkëbiseduesi thotë diçka si "Të gjithë ciganët janë hajdutë dhe tregtarë droge". Por nuk ndaloj kurrë së komunikuari pas fjalëve të tilla - vazhdoj të zhvesh stereotipet dhe të përpiqem ta fitoj personin. Në të ardhmen dua të punësohem në Ministrinë e Sporteve dhe me plane të tilla më duhet thjesht aftësia për të komunikuar.

Ndonjëherë e kaloj kohën e lirë në rrjetet sociale: atje dëgjoj muzikë, shkoj në faqet publike me përzgjedhje filmash. Ka disa faqe publike të preferuara, dhe nga ato që nuk më pëlqejnë, mund t'i përmend "Overdegjed": ato publikojnë një mori mendimesh për gjithçka që nuk është veçanërisht interesante për mua. Në një mbrëmje të lirë mund të shkosh në një festë, por nuk më pëlqejnë shumë, preferoj të pushoj garat sportive. Ata shkojnë në qytete të ndryshme, dhe më pëlqen të eci në vende të reja. Në Samara, ajo që më pëlqen më shumë është të ecësh, veçanërisht përgjatë argjinaturës.

Si të vidhni saktë, kë pëlqejnë vajzat cigane, si i luftojnë ciganët të varurit nga droga dhe pse ciganët modernë nuk kanë para? Unë fola me vetë baronin cigan Artur Mikhailovich Cherar. Gjëja e parë që bëri baroni ishte dorëzimi i një kartëvizite, e cila mezi përmbante të gjithë titujt e tij:

Cigan Baron i Gjithë Moldavisë;
Figura shoqërore dhe politike e Republikës së Moldavisë dhe vendeve të CIS;
Komisioneri Botëror për Gjykatat Rome Chris-Romani nga Euro International Romani Union;
President i Ndërkombëtar fondacioni bamirës“Kultura, zhvillimi dhe ringjallja e kombit” me emrin e Baron Mircea Cherari;
President Nderi i Koalicionit të Organizatave Joqeveritare Rome të Republikës së Moldavisë;
Ministri i Punëve të Jashtme dhe Ministri i Masmedias së Organizatave Rome të Moldavisë:
Dhe kështu me radhë e kështu me radhë.

Arthur Cerari është djali i baronit të famshëm cigan Mircea Cerari, i cili, së bashku me vëllain e tij Valentin, ishte ende kohët sovjetike bëri një pasuri duke qepur të brendshme nën markën Chear. Mircea dhe Valentin Cerari ishin ndër milionerët e parë, në mos të parët në BRSS. Sipas thashethemeve, Mircea kishte edhe një avion personal, dhe bariu i tij kishte dhëmbë floriri. Por rreth tij kishte aq shumë thashetheme sa nuk mund të thuhej asgjë me siguri.

Shtëpitë luksoze në Gypsy Hill në Soroki filluan të rriten në mesin e fundit të viteve '80, pikërisht gjatë lulëzimit të biznesit të kooperativës Cheary. Në vitin 1998, baroni Mirçea Cerari vdiq dhe Arturi u bë trashëgimtari i tij. Ai siguron se kandidatura e tij u miratua në zgjedhje të plota, 98% e votuesve romë votuan për të. Ai nuk është bërë ende mbret.

Baroni tani është 55 vjeç, ai ka lindur në vitin 1960 në Soroki. Pas shkollës, ai studioi në një shkollë profesionale lokale dhe në shkollën teknike të fermave shtetërore, duke u arsimuar si ekspert mallrash dhe inxhinier. Pastaj, sipas tij me fjalët e mia, ka studiuar në MGIMO. Asnjë nga institucionet arsimore Ai nuk u diplomua kurrë, por dikur punoi në teatrin e famshëm të ciganëve "Romen". Baroni ka një djalë, Arturin, trashëgimtarin e tij të ardhshëm dhe dy vajza.

Është shumë e lehtë të komunikosh me baronin cigan. Duhet të keni një biznes me të që mund të sjellë para. Epo, çfarë deshe - ky është baroni legjendar cigan!

Mbërrij në Soroki dhe kërkoj shtëpinë e Arturit. Cigani i parë tregon drejtimin, cigani i vogël këmbëngul se nuk do ta gjejmë shtëpinë pa ndihmën e tij dhe kërkon ta fusim në makinë. Shtepia ndodhet 50 metra ne te njejten rruge.

Shtëpi me tulla trekatëshe në qendër të Soroca. Arturi dhe gruaja e tij përshëndesin të ftuarit. "Unë kam një grua të mirë, por është për të ardhur keq që ka vetëm një!" – bën shaka menjëherë baroni. Shtëpia nuk është e përfunduar dhe, me sa duket, nuk do të përfundojë kurrë. Ciganëve u kanë mbetur pa para...

Ne kemi gjithçka, thjesht nuk kemi një gjë.
- Çfarë?
- Paratë!


Familja ime, familja e baronëve, është më shumë se një mijë vjet e vjetër. Dikush kohët e fundit më tha: "E dini, zoti Baron, ju keni një emër." Të gjitha! Babai im ishte një baron i njohur - unë mendoj se ai ishte një mbret, një mbret, një perandor! Kjo është e njëjta gjë perandori e madhe ishte. Nga të gjitha anët Bashkimi Sovjetik ata erdhën tek ai: për para, për këshilla, dhe për të arsyetuar dhe për të kërkuar ndihmë. Të gjithë erdhën te Mirçea Cerari.

Filloi në 65-ën... Unë atëherë isha 5 vjeç dhe që në fëmijëri shkoja në të gjitha grumbullimet, në të gjitha përballjet. Dhe, të them të drejtën, nuk jam penduar që kam qenë dora e djathtë ky person. Ai është i denjë për respekt: ​​ishte i pashëm, i zgjuar, kishte arsim të 5-të. Zia e bukës kaloi në vitin 1946.

Gjyshi arriti në Berlin, mori Berlinin dhe u kthye. Motra e madhe Baba Aluna po nxirrte ujë nga pusi, e pa, bërtiti “Babi!”, kishte një atak në zemër dhe vdiq para mbrëmjes. Ja një tragjedi për ju: nga gëzimi - zemërthyer!


Në oborr ka dy Pulëbardha dhe disa makina të tjera të hedhura. Baroni thotë me ëndërr se ai patjetër do të restaurojë Pulëbardhat, dhe menjëherë mburret se një nga makinat i përkiste Andropov.


Po të mos ishin zakonet e ndyra, Bashkimi do të kishte mbijetuar, do t'u kishim fshirë hundët shumëkujt. Nuk fshihem: ne ishim milionerët e parë zyrtarisht, kur u hap lëvizja bashkëpunuese ish Bashkimi. Për ne punonte një kompani, ne ishim sponsorë të të gjitha programeve, duke përfshirë edhe programin “Petalo Romano” (“patkua cigane”)...

Shumë makina në Soroki kanë targa ruse.


Në Soroki ka ciganë, por shumica largohen. Ata po ndërtojnë shtëpi në rajonin e Moskës, në Serpukhov dhe kanë shtetësia e dyfishtë. Shtëpitë janë lënë këtu dhe nuk po shiten, por disa tashmë duan të shesin. Ata thonë: "Çfarë perspektivë kam unë më mirë të marr një ngastër atje diku në rajonin e Moskës - në Serpukhov, Çehov, Pushkino, vendi kryesor për mua dhe Taxhikët do të vijnë tek unë çdo ditë.

"RRETH! Ju keni Brightling!” – Arthur identifikon pagabueshëm markën e orës dy metra larg dhe kërkon ta shikojë atë. Ne ulemi në tryezë. Gruaja sjell verë të bërë vetë, sallo, qepë dhe rrepkë.


Rumania ka ciganë të rrëshqitshëm, duke përfshirë edhe mbretin e ciganëve rumunë. Me sa duket është mbret... Dhe kush e zgjodhi? Ai erdhi këtu për herë të parë kur, Mbretëria e Qiellit, babai i tij ishte gjallë dhe shëndoshë, 3-4 vjet më parë. Kur babai im ishte një baron i njohur i Bashkimit Sovjetik, shoku më i mirë Leonid Ilyich Brezhnev, unë isha i vetmi cigan në Bashkimin Sovjetik, i pari që studiova në MGIMO Moskë... Dhe kush është ai? E shikoj dhe mendoj: ke ardhur të më emërosh? Po, nuk kam nevojë për takimin tuaj... Nuk është diçka për krenari. Thjesht: kush jeni ju, çfarë keni bërë për popullin dhe, në përgjithësi, çfarë keni bërë?

Pastaj më thanë: babai i tij punonte me policët. Ai ia vuri policët, “Securitate”-in e tyre atje... Dhe kjo është fusha në të cilën ata u ngritën. Çfarë më pas? Është një çështje tjetër kur ti, si babai im, ishe sponsor, duke ndihmuar të varfërit dhe budallenjtë. Ai mori nga vetja, dha të fundit - për aq kohë sa ishte e mirë dhe paqësore. Ndoshta e kishte gabim. Por ai tha: "Shkoni dhe bëni që të jetë mirë, që të kemi pak prej nesh."

Mënyra moldave e derdhjes së verës. Kapaku nuk hapet plotësisht dhe vera rrjedh ngadalë.


Unë jam ndër njerëzit që janë për të ruajtur republikën tonë dhe për të mos i bashkuar askujt. Dhe ne jemi për Partneritetin Lindor, për ish-Bashkimin Sovjetik, ne jemi për Unioni doganor. Perëndimi është mashtrues. Po, ndoshta gjithçka është e bukur me ta, por kjo nuk është ajo që kemi jetuar, ajo që dimë dhe ajo që kemi parë. E gjithë jeta e tyre është në kredi, dhe ata duan që ne të jemi të varur edhe nga kreditë.

Dikur ishte kështu: bëni çfarë të doni. Ai që nuk punonte nuk e kishte. Po, edhe ai kishte! Zoti më faltë dhe më fal, por unë gjithmonë them: nuk ka njeri në botë më të bukur, më të sjellshëm, ndonjëherë më budalla, më të fortë dhe më të pasur se populli rus. Nuk është se ke ardhur të më vizitosh sot. Unë u thashë atyre - njerëzve që flasin rumanisht dhe të gjithë të tjerëve - se mund të jetoni pranë gomarit të një rus për 8000 vjet të tjera.




Tani është bërë një kërkesë zyrtare për statusin tim zyrtar si Mbreti Cigan i CIS dhe më gjerë. Inaugurimi zyrtar do të bëhet këtu - jo diku në Moskë, Kiev apo Minsk, por pikërisht në Moldavi. Kur tjetër do ta ketë Moldavia një nder i tillë që të gjitha oborret mbretërore të botës të vijnë këtu për këtë inaugurim? Përfshirë Elizabetën, Mbretëreshën e Anglisë.

Çfarë më duhet nga Kishinau? Ai nuk jep asgjë, ai na merr. Njerëzit jetojnë dhe punojnë këtu, më duhet të krijoj vende pune.



Shtëpia është shumë e varfër, veçanërisht për standardet e ciganëve. Baroni dhe baronesha po flenë në dhomën e ndenjes...


Edhe ne ciganët vjedhim. Por ne nuk vjedhim si ata, marrëzi. Nëse je i zgjuar, ke vjedhur, apo jo? 100 mijë, 200 mijë, milionë dollarë. Merreni, promovoni, fitoni para për të. Dhe thuaj: Zot, më fal, të lutem, dua të kthej atë që kam vjedhur, dhe më shumë sipër... Hidhe nën verandën e tij që ai të hapë derën në mëngjes dhe ta gjejë atje... Pastaj ti do të ketë një bekim, bekimin e Zotit!

Në ditët e sotme gjendja e romëve në mbarë botën është shumë e keqe. Ne ishim pak të prekur nga kjo situatë financiare. Ndërsa ishte Bashkimi dhe 10 vjet pas Bashkimit, gjërat ishin mirë me ne. Por tani janë të varfëruar. Dhe nëse ecim rreth Sorokit sot, do të shihni se në fakt njerëzit nuk janë në shtëpi, ata janë të gjithë në rrugë. Kush është në Rusi... Azerbajxhan, Kazakistan, Uzbekistan, Taxhikistan - kudo. Këta janë ciganët moldavë.



Disa media shkruajnë se të ardhurat e familjes Cerarei mund të jenë 20-40 milionë euro në vit. Nuk duket reale.

Në të vërtetë, njerëzit tanë janë të talentuar në gjithçka. Tregtoni - ata e dinë se si psikologë të mirë. Njerëzit po bëjnë para. Disa nga ciganët e kanë bërë këtë që nga kohërat e lashta, ata janë të shkëlqyeshëm. Por disa prej tyre filluan të bëjnë budallallëqe.



A po i bëj të gjitha këto për veten time? Unë nuk do të marr asgjë me vete në varr. Jo kjo shtëpi që dua ta ngre 10 kate të tjera... Bëj një zyrë, bëj dhomë froni... Plus dua të hap edhe Institutin Ndërkombëtar të Baronisë. Unë bëra një mbledhje të përgjithshme dhe thashë: “Le të hapim këtu jo një universitet rome, por një qendër universitare ndërkombëtare me një fakultet të studimeve rome”. Dhe të gjithë dhanë pëlqimin e tyre. Ata erdhën tek unë nga Sorbona, nga Parisi dhe më thanë: "Çfarëdo që të nevojitet, ne do t'ju ndihmojmë".



Përveç "Fakultetit të Studimeve Cigane", Arthur ëndërron të hapë një gazetë dhe televizion cigan në Moldavi.

Arturi në rininë e tij


Për të gjithë ciganët e ish-Bashkimit Sovjetik, Soroki është si Meka për të gjithë muslimanët e botës, një qendër kulturore dhe historike. Disa njerëzve nuk u pëlqen ideja se ne nuk jemi të mirë për të vjedhur. Jo, ne jemi punëtorë, ne jemi kovaç, o vëlla. Ne jemi kompleksi më i lashtë ushtarako-industrial në botë, i kemi vënë në pranga të gjithë mbretërit, mbretërit, faraonët - të gjithë. Edhe çeliku i Damaskut, çelik damask. Duhet të thuash "shishe". "Çizme" do të thotë "shumë", shumë shtresa të armaturës. "Lat" është ende me ju, rusët. Ne jemi arianë të lashtë dhe flasim sanskritisht.

Në foto janë babai dhe xhaxhai


Nga Ukraina, shumica e romëve u larguan për në Bjellorusi dhe Rusi. Të gjithë kanë të afërm atje. I lanë në shtëpi dhe ikën. Çfarë, shkoni në luftë? Me kë të luftosh? Kundër vëllezërve, kundër motrave, kundër fëmijëve? Çfarë jemi ne, monstra? Nuk kemi harruar ende se çfarë na kanë bërë këta... Më pyesni pse nuk jemi shumë mirë me rumunët. Sepse ata janë më keq se gjermanët. Ata bënë geto hebreje dhe cigane. Holokausti. Nuk kemi harruar ende.

Shtëpia nuk ka përfunduar, nuk ka para ...

Në katin e dytë gjithçka është gjithashtu modeste ...

Të ftuarit janë sjellë këtu

Thesari kryesor i baronit është një koleksion figurinash prej porcelani...


Ndonjëherë shkon në shtëpinë e një cigani dhe ai nuk ka një copë bukë që ta përtypë miun. Por zinxhir ari Ka edhe dhëmbë ari. Ai krijon statusin e tij. Por unë krijoj një status për veten time nga miqtë. Edhe pse e di që 50% e tyre janë armiq. Gjithmonë kam thënë: “Mos më lavdëroni, sepse e di sa peshoj, përkundrazi, më kritikoni që të bëhem më i përsosur”.



Dasmat e ciganëve zgjasin tre deri në katër ditë. Më parë, nën Bashkimin Sovjetik, një javë. Të gjithë Soroki - shefi i policisë, i gjithë komiteti ekzekutiv i qytetit - janë të gjithë në dasmën tonë. Mendon se kemi bërë dasmë? Kemi pasur një koncert, jo një dasmë, një shfaqje! Tani duhen hedhur në tavolinë jo më pak se 300-400 euro. Po 300-400 euro sot? Por ju bëtë një mijë zhurma! Muzika këtu është shumë e shtrenjtë. Si e zgjedh një vajzë dhëndrin e saj? Një rus është më i mirë se një cigan i droguar. Ose më mirë akoma, një çifut.


Arthur luan fizarmonikën me butona dhe piano për të gjithë të ftuarit. Ai luan dhe këndon shkëlqyeshëm! Talentet e tij të tjera përfshijnë njohjen e disa gjuhëve. Ai vetë thotë se di 15, duke përfshirë, për shembull, Jidish dhe Farsi.


Nuk do ta fsheh. Kishim raste kur gatuanim nigella për shtëpi, argëtoheshim shumë, shumë djem vdisnin nga mbidoza. Kishte nëna, bashkëshorte, fëmijë, lot, e dini... I vumë gjërat në rregull. Policët anash - dhe ata shkuan atje. Plot budallallëqe. I hodhën benzinë ​​dhe i thanë: “Atë që e keni marrë si pidhi, e keni marrë për këtë dhe atë, ne kemi fëmijë që rriten, kemi nipër e mbesa, kemi stërnipër dhe ju doni të bëni para. lot - para të mëdha, në rregull, po, është mirë për ju, por për njerëzit..."

Hymë nëpër shtëpi, bombarduam gjithçka dhe thamë: një shkrepës dhe tani do digjesh bashkë me familjarët dhe shtëpinë tënde dhe do të themi se kështu ka ndodhur. Dhe zgjidhni vetë: ose ndaloni, lini qytetin tonë dhe shkoni të jetoni atje midis të huajve, dhe jo mes ciganëve. Dhe ata do t'ju largojnë që andej, sepse bishti po ju vjen pas, bishti tashmë është atje. Dhe mbi të thotë se je një i shkuar. Kjo është ajo: ju jeni një vrasës. Në Rusi dhe Ukrainë, dhe në të njëjtat shtete baltike, kjo këmishë me flokë të shkurtër mbizotëron kudo.

Në Ukrainë, ndodhi që vetë ciganët u përfshinë - si fëmijët ashtu edhe të rinjtë. Këta janë njerëz që e kanë humbur plotësisht ndjenjën e dinjitetit. Njerëzimi - gjithçka ka humbur. Prandaj u detyruam...


Ka rrënime në oborr...

Ne ecim përgjatë rrugëve të thyera deri në majën e Kodrës Cigane...

Përtej lumit është tashmë Ukraina, rajoni Vinnitsa. Një traget i çon njerëzit në anën tjetër. Arthuri me ëndërr thotë se ai dëshiron të ndërtojë një urë këtu si në San Francisko dhe ta bëjë atë një urë me pagesë dhe t'i përdorë paratë për të rindërtuar Sorokin.

Njerëzit në rrugë e njohin atë, por ata nuk ndiejnë ndonjë frikë të veçantë ndaj baronit. Në një moment, një djalë cigan më shan dhe fillon të lypë verë, ushqim dhe para. Arturi përpiqet ta largojë nga makina, por djali nuk e dëgjon. Arturi nervozohet dhe ngre zërin, por djali vetëm qesh dhe vazhdon të marrë çantën.

Pamje e Sorokit, Kodrës Cigane...

Perandoria filloi të shembet pas vdekjes së babait të Arturit... Ngjarja e fundit e profilit të lartë që tronditi Magpies ishte funerali i tij. Para se të varrosej Mircea Cherari, trupi i tij u mbajt në shtëpi për 40 ditë që të gjithë ciganët e botës t'i thonë lamtumirën. Për ta bërë këtë, baroni duhej të balsamosej dhe shtrati ku ai shtrihej mbulohej me një ton akull çdo ditë. Pranë shtëpisë luajti ansambli "Lautarius" dhe vizitorëve iu shfaqën episode nga jeta e baronit.

Gjatë kësaj kohe, nga Italia u soll një arkivol për 14 mijë dollarë, dhe kripti i familjes u shtrua me pllaka indiane dhe aty u instalua energji elektrike. Përveç vetë arkivolit, një televizor, një kompjuter, një printer, një faks, një armë, një shishe uiski dhe madje edhe një grup aksesorësh për rroje Gillette u vendosën në kript. Ka zëra se atje është çuar edhe Vollga e dashur e baronit, por Arthur Cherari thotë se kjo është marrëzi.

Sot pothuajse të gjitha shtëpitë janë të braktisura ose të papërfunduara. Nuk ka mbetur askush në Soroki, dhe baronit i kujtohet pasuria e tij e mëparshme vetëm nga artikujt në gazetat sovjetike, i cili u tregoi lexuesve për qentë bariu me dhëmbë ari dhe një avion privat.

Romancat dhe kërcimet e zbehta me arinjtë për argëtimin e publikut, mungesën e banesave normale dhe madje arsimi fillor, pallate luksoze dhe festivale në shkallë të gjerë- gjithë shkëlqimi dhe gjithë varfëria jetën e përditshme populli nomad më i famshëm në historinë tonë.

Ciganët janë një fenomen vërtet global, ndërkombëtar. Ata jetojnë në çdo kontinent, duke thithur kulturën diku popullsia lokale, por gjithmonë duke e mbajtur tuajën. Të pakuptueshëm për popullatën e përgjithshme, që shpeshherë është e dënueshme për ciganët, ata vazhdojnë të bredhin botën me “shpirtin e tyre cigan”, sikur të ishin vetëm. Dhe ky problem i socializimit në botën moderne, duke u tkurrur nën ndikimin e globalizimit, përcaktohet për ta nga e njëjta gjë si për beduinët izraelitë. Romët nuk i njohin kufijtë shtetërorë dhe shtetet nuk i njohin ata që nuk i njohin kufijtë.

Foto: borda, deviantart

E kush tjetër nëse jo ne, banorët e territoreve të të parëve Perandoria Ruse dhe Bashkimi Sovjetik, vini re metamorfozat që kanë ndodhur me romët. Edhe një shekull më parë, pa ciganët me orkestrat e tyre të vogla dhe trupat e vallëzimit, ishte e pamundur të imagjinohej ndonjë gosti pak a shumë e madhe, në çdo panair që ishin, të dallonin një tavernë të mirë nga e keqja; me ariun e stërvitur të detyrueshëm. Sot, shumica e popullsisë i lidh ciganët rusë me një ekzistencë gjysmë lypëse në kasolle të dobëta të pushtuara ilegalisht, veprimtari kriminale dhe gjëra të tjera jo shumë të këndshme. Ky transformim, natyrisht, nuk ndodhi më vete - asimilimi dhe transferimi në një mënyrë jetese të ulur të ciganëve ishin pika të rëndësishme të programit social. pushteti sovjetik, për të cilën vetë ciganët shpesh nuk ishin të lumtur. Në shumë kampe ishte e ndaluar marrja e arsimit fillor (kjo, në përgjithësi, konsiderohet një rregull midis Ciganëve) sjellje të mira), frytet e të cilit në formën e mungesës masive të arsimit po korrin ende nga romët rusë (jo pa përjashtime, natyrisht, për shembull, Servas konsiderohen si një nga grupet etnike rome më të arsimuara në botë).

Foto: Joakim Eskildsen

Foto: Joakim Eskildsen

Dhe rasti me Rusia Sovjetike nuk është aspak unik - ciganët në Evropë kanë ndarë gjithmonë titullin e të persekutuarve me hebrenjtë. Së bashku me ta, ata ishin ndër popujt që u bënë viktima të Holokaustit. Në një formë më demokratike, kjo vazhdon edhe sot (për shembull, dëbimet masive të romëve nga Franca në vitin 2010). Pra, çfarë e detyron popullin rom për shekuj nën presion monstruoz të jetojë siç kanë jetuar paraardhësit e tyre, të përfshihen në aktivitete të zakonshme (megjithëse shpesh të dënueshme nga pikëpamja e ligjit), për t'i rezistuar perfeksionit? bota moderne deri në të fundit? Përgjigja është e thjeshtë - romanipe. Kjo është filozofia e pashkruar e ciganëve, ezoterizmi i përditshëm (jo fe; sipas fesë, shumica e ciganëve janë të krishterë, pak janë myslimanë), një grup ligjesh të përcjella nga goja në gojë, nga brezi në brez. Ajo që zakonisht quhet "shpirti cigan" është mënyra e jetesës, profesionet e zgjedhura, traditat kulturore.

Foto: Joakim Eskildsen

Foto: Joakim Eskildsen

Por nën presionin e botës moderne dhe realitetit tonë, i cili nuk toleron alternativa nga njerëz liridashës, “shpirtit cigan” i mbetet gjithnjë e më pak hapësirë ​​e lirë. Për shembull, shumica e ciganëve, të cilët që nga kohërat e lashta janë konsideruar ekskluzivisht popull nomad, prej kohësh ka kaluar në një mënyrë jetese sedentare. Shumë kampe u vendosën në shtëpi të lira në fshatra dhe në periferi të qyteteve, pasi kishin mbijetuar tashmë disa breza të jetës së vendosur. Një shtëpi cigane është një kasolle e vogël, shpesh e rreme nga mosha, kryesisht njëkatëshe. Fakti i funditështë për faktin se trupi i femrës poshtë belit në mesin e ciganëve konsiderohet diçka e ndyrë e shenjtë, dhe, për këtë arsye, ata nuk mund të jenë në dysheme nën atë në të cilën ecën zonja. Megjithëse, jo pa përjashtime, për shembull, banorët e getos rome Stolipinovo në Plovdiv bullgar e braktisën këtë rregull shumë kohë më parë, përndryshe ata thjesht nuk mund të jetonin në ndërtesat e moshuara pesëkatëshe "Hrushovi". Ndër tiparet e projektimit të shtëpisë - një domosdoshmëri sallë e madhe(shpesh në dëm të hapësirës së jetesës), në të cilën familja cigane pret mysafirë dhe mban pushime masive. Ata ciganë që, sipas porosive të të parëve, vazhdojnë të udhëheqin imazh nomade jeta, roli i sallës është ajër të pastër. Akomodimi i të gjithë mysafirëve në shtëpitë e lëvizshme, të cilat në kohën tonë kanë zëvendësuar çadrat për ciganët, kuptohet që duket një detyrë e pamundur.

Foto: Joakim Eskildsen

Foto: Joakim Eskildsen

Ashtu si të gjithë popujt e botës, romët nuk janë të panjohur për shtresëzimin shoqëror - ndryshimin midis mirëqenies njerëzit e zakonshëm dhe të ashtuquajturit baron cigan mund të arrijnë përmasa të pabesueshme. Shtëpitë e baronëve, krerëve të kampeve, në duart e të cilëve shpesh rrjedhin flukse të paligjshme financiare, mund të kontrastonin ashpër me kasollet e prishura dhe rimorkiot e banimit të mbuluara me papastërti, nëse do të ndodheshin mes tyre. Por, si rregull, baronët i vendosin pallatet e tyre, të cilat janë mahnitëse në luks (dhe, shpesh, me shije krejtësisht të keqe), në zona shumë në modë. Madhësia e fitimeve të disa prej drejtuesve romë ndonjëherë është për shkak të faktit se vjedhja në shoqërinë rome nuk konsiderohet diçka e turpshme. Sipas një legjende, një kamp që kalonte pranë kryqëzimit të Krishtit mori me vete një nga gozhdat - si rezultat, Zoti i lejoi njerëzit të përvetësonin pak nga pasuria e dikujt tjetër.

Foto: gdtlive.com

Por ciganët nuk jetojnë vetëm nga vjedhja e kuajve dhe duke lypur. Shumë prej tyre preferojnë t'i fitojnë të ardhurat e tyre përmes punës së ndershme. Jo duke punuar në fabrika, që në mesin e këtyre njerëzve konsiderohet një profesion “jo cigan”, për të cilin mund të përjashtohen edhe nga shoqëria etnike, por me talentet e artistëve të klasit të parë. Ciganët mund të vendosen në një vend përgjithmonë, ata mund të ndalojnë së foluri gjuha amtare, por në të njëjtën kohë kulturën e vet Ciganët nuk harrojnë kurrë. Dhe madje edhe tregimi i fatit, me të cilin ne i lidhim shpesh ciganët, perceptohet mes tyre si një art artistik ezoterik. Por romët arritën sukses shumë më të madh në muzikë dhe vallëzim. Në Rusi ata ende këndojnë romanca dhe kërcejnë vajzën cigane, në Spanjë ata luajnë dhe kërcejnë flamenko jo më keq se vetë spanjollët, por me shijen e tyre, në Turqi ata kryejnë kërcimin e tyre të veçantë të barkut, në të cilin nuk urrejnë të tregojnë jashtë aftësive të tyre dhe burra ciganë. I gjithë ky diversitet kulturor sot është tashmë më i vështirë për t'u gjetur në rrugë (veçanërisht në përqendrim të mirë, i cili mbetet vetëm në Ballkan), por ai lulëzon me ngjyra të trazuara në festivalet e kulturës cigane - "Khamoro" maji në Pragë, në vjeshtë. “Romani Yag” në Montreal, shtator “Amala” në Kiev. Dhe çdo ditë - në çdo vend ku jetojnë ciganët sot, sepse mënyra e tyre e jetesës, "shpirti cigan", romanipe - ky është art i vërtetë.

Foto: Angelita70, panoramio

Ndoshta ciganët më të pasur nuk e reklamojnë pasurinë e tyre. Megjithatë, edhe nëse supozojmë se ata përfaqësues të kombit që demonstrojnë hapur pasurinë materiale në dispozicion janë më të pasurit, atëherë është e vështirë t'i quash këta njerëz të varfër.

Ai përmban edhe të varfërit jashtëzakonisht dhe klasës së mesme, por ata që ndodhin të fitojnë një pasuri të konsiderueshme zakonisht nuk hezitojnë t'ia tregojnë të gjithë botës, ndonjëherë duke tronditur përfaqësuesit e kulturave të tjera me shtrirjen dhe shkëlqimin e saj.

Shkurtimisht se kush janë ciganët

Ciganët janë një minoritet i madh etnik evropian pa territor të tyre, i përbërë nga disa grupe emigrantësh nga India. Ata jetojnë në kontinentin Euroaziatik, në pjesën veriore të Afrikës, si në Amerikë ashtu edhe në Australi.

Fliten tre gjuhë kryesore indo-ariane dhe shumë nga dialektet e tyre. Gjuhët kryesore janë Romani, Domari dhe Lomavren.

Në Evropë, ciganët quhen zyrtarisht "Romë", që është një nga shumë emra dhe vetë-emërtime.

Në prill 71 të shekullit të kaluar, në kongresin botëror, romët e njohën zyrtarisht veten si një komb i vetëm. Simbolet u miratuan - një himn i bazuar në këngë popullore, dhe një flamur me dy ngjyra blu-jeshile me një rrotë të kuqe në mes. Kuptimi ka një interpretim tradicional dhe mistik. Ishte atëherë që 8 Prilli filloi të konsiderohej Dita e Ciganëve.

Dashuria për arin

Ari për ciganët nuk është vetëm një përfitim material, është dashuri për të metal i çmuar ka më shumë kuptim i thellë. Mënyra e jetesës së njerëzve e ka bërë shumë të leverdishme një investim të tillë të pasurisë së dikujt - sendet ari mund të merren me vete, të ndërrohen, të fshihen, të ruhen, pa u shqetësuar se do të zhvlerësohen ose prishen.

Pasioni për shkëlqimin dhe veshjet luksoze të dukshme, të ndritshme, tërheqëse ka çuar në faktin se është bërë normë të veshësh një shumëllojshmëri të gjerë bizhuterish: masive, të dukshme. Nën rroba mund të fshiheshin sende ari më voluminoze dhe në çantat e trupit të ciganëve grumbulloheshin deri në tetë kilogramë në formë monedhash, zinxhirësh, bizhuterish etj.

Zakoni i mbajtjes së unazave, byzylykëve, zinxhirëve, vathëve dhe të gjitha llojeve të varëseve, duke bërë veshje prej ari, tani nuk manifestohet vetëm në pushime, por edhe në jetën e përditshme.

Përveç kësaj, traditat që lidhen me arin janë zhvilluar: për shembull, një djalë duhet të dyfishojë atë që mori nga babai i tij.

Ciganët më të pasur në botë

Kur bëhet fjalë për ciganët më të pasur, mund të përmenden mbretër, baronë dhe përfaqësues të familjeve të ndryshme, si dhe opsione të ndryshme shfaqjet e tyre të pasurisë. Megjithatë, një përqendrim i tillë i luksit të dukshëm të shtëpive cigane nuk gjendet askund në botë si në qytetin rumun të Buzescu, një qytet milionerësh me një popullsi prej pesë mijë banorësh.

Ari këtu matet në kilogramë. Besohet se 55 kilogramë të këtij metali janë shpenzuar në brendësi të shtëpisë së “mbretit” cigan Florian Cioaba. Të ardhurat vjetore të njërit prej ciganëve kryesorë llogariten në 50-80 milionë euro dhe të ardhurat e përbashkëta me klanin nën kontrollin e tij janë 300-400 milionë euro.

Mirëqenia e ciganëve vendas bazohet kryesisht në tregtinë e metaleve - me ngjyra dhe me ngjyra. Shumë prej tyre i përkasin grupit të madh të “kalderashëve”, të lidhur me farkëtarinë dhe të përkthyer si “bakër”. Në ditët e sotme nuk bëjmë dot pa hoteleri, tregti legale dhe kontrabandë.

Vendbanimi ka tetëqind shtëpi me madhësi dhe shkallë të ndryshme pretencioziteti, të ndryshme në stilin arkitektonik. Numri i kateve është kryesisht katër e lart. Ato më të ulëtat, sidomos ato dykatëshe, janë të pakta në numër dhe jo të reja. Shpesh ndërtesat e vjetra shkatërrohen plotësisht për të ndërtuar të reja, më të mëdha.

Kryesisht në vendbanim ka të moshuar dhe fëmijë të rritur që mblidhen vetëm me rastin e festave familjare. Dasmat, pagëzimet dhe funeralet nuk janë të rralla dhe mbahen në një shkallë të madhe, kështu që ka shumë arsye që anëtarët e familjes të mblidhen.

Pasuria totale e ciganëve më të pasur të qytetit vlerësohet në rreth katër miliardë dollarë. Të gjitha shtëpitë këtu i përkasin milionerëve. Kostoja e tyre varion nga 2 deri në 30 milionë dollarë (në disa burime të njëjtat shifra tregohen në euro).

Buzescu, si të gjitha qytetet cigane, mahnit jo vetëm me konkurrencën në pasuri dhe imagjinatë të dekorimit të shtëpisë, por edhe me kontrastin. Këtu ushtrojnë zeje tipike, mbajnë bagëti dhe tualeti ndërtohet në një dhomë të veçantë nga godina kryesore, pasi filozofia e ciganëve dikton që vendi i zbrazjes së trupit të ndahet nga vendi ku përgatitet ushqimi dhe të mos vendoset poshtë. të njëjtën çati.

Qyteti moldav i Soroca - nga Kapitoli në Katedralen e Shën Pjetrit

Etnografët nuk mund të dalin në një përfundim për titujt e ciganëve. Ciganët më të pasur, ata me ndikimin më të madh në klan, tradicionalisht quhen baronë, mbretër dhe madje edhe perandorë. Megjithatë, nuk ka autokraci. Udhëheqësit e vetëshpallur shfaqen aty-këtu - dhe secili mbështetet nga një pjesë e caktuar e komunitetit.

Për shembull, në qytetin moldav të Soroki, baroni trashëgues Arthur Mikhailovich (versioni i rusifikuar i patronimit, emri origjinal tingëllon si Mirchi) Cherare, duke pritur të shpallet si mbreti i ciganëve të CIS.

Ai e trashëgoi postin nga babai i tij, i cili, së bashku me vëllain e tij Valentin, ishte një nga milionerët e parë sovjetikë. Pasi kishte bërë një pasuri duke qepur dhe shitur të brendshme nën markën e familjes, Mirçi ishte i rrethuar nga një atmosferë misteri dhe legjendash të ndryshme, e vërteta e të cilave nuk është më e mundur të kuptohet. Ka zëra për një avion privat dhe një bari të dashur me dhëmbë ari.

Ishte gjatë kulmit të biznesit të Cherare që Gypsy Hill në Soroki filloi të ndërtohej me shtëpi të përpunuara dhe luksoze. Këtu mund të gjeni imitimin e më të famshmëve strukturat arkitekturore nga pjesë të ndryshme Sveta.

Megjithatë, shumë mbetën të papërfunduara, për faktin se pas rënies së BRSS, vetëm dekada e parë ishte e suksesshme për biznesin e romëve vendas. Dhe tani shumë ndërtesa janë bosh shumicën e kohës, pasi pronarët e tyre kanë lëvizur nëpër botë në kërkim të të ardhurave të suksesshme.

Është e vështirë të quash kreun aktual të romëve në Moldavi më të pasurin. Sidoqoftë, Arthur ka plane ambicioze - ai ëndërron statusin zyrtar të qytetit të tij si kryeqytet, një universitet me një fakultet të studimeve cigane, ambientet e zyrës dhe dhoma e fronit, revistat e veta periodike dhe televizioni.

Pushimet cigane: dasma më e pasur

Një martesë cigane tradicionalisht simbolizon bashkimin e familjeve dhe një rritje të pasurisë së përbashkët. Pikërisht në këtë festë ka një arsye dhe një mundësi për të befasuar të tjerët. Shpesh ciganët preferojnë versionin evropian - të bardhë fustan me gëzof, dhe shtoni shumë dekorime.

Megjithatë, disa prindër përpiqen t'i veshin fëmijët e tyre në mënyrë që pasuria e tyre përrallore të bjerë në sy. Të gjitha metodat dhe simbolet hyjnë në lojë këtu - kurorë e artë, një fustan dhe vello nga i njëjti metal, bizhuteri të mëdha mbi nusen (shpesh tepër të re).

Është bërë traditë mes ciganëve më të pasur që t'i veshin gratë e tyre të reja me një fustan të bërë nga kartëmonedha. Kartëmonedhat shumë të mëdha, për shembull, me prerje 500 euro, përdoren shpesh për zbukurim.

Romët më të pasur në Rusi udhëheqin një mënyrë jetese më laike dhe të evropianizuar. Shpesh këto familje të respektuara i përkasin elitës krijuese të kombit. Megjithatë, ata zakonisht nuk janë të panjohur për shfaqjet e pasurisë, dhe festat mahniten me bollëkun e arit dhe shkallën e ngjarjeve.

Funerali i ciganëve

Ciganët më të pasur jetojnë të rrethuar nga pasuria dhe luksi i dukshëm, dhe me të njëjtin shkëlqim ata shkojnë në botën tjetër.

Funeralet e ciganëve shumë të pasur të kujtojnë varrosjet e faraonëve, por në një shkallë më të vogël. Kripta të tëra janë vendosur nën tokë, duke imituar banesat e vërteta - një dhomë gjumi luksoze me mobilje dhe sendet e nevojshme jetën e përditshme Edhe një makinë mund të varroset me të ndjerin. Dihet se së bashku me baronin moldav Mircea Cherare, i cili vdiq në 1998, u varros Vollga e tij.

Një kamp i madh ciganësh u rrethua me një mur. Njerëzit kanë frikë edhe të kalojnë pranë. Ajo ka rregullat dhe ligjet e veta. Qytet brenda qytetit, shtet brenda shtetit.

Ky është vendi më i ndyrë në Ukrainë. Dhe a mund të quhet Ukrainë?

Nuk mund të humbisja një vend kaq tërheqës dhe shkova të takoja ciganët ukrainas-hungarezë.

Sa më shumë që i afroheni kampit, aq më shumë duket si Zona e Përjashtimit. Njerëzit duket se po ikin nga këtu. Disa shtëpi janë të braktisura.

2 Duket se nuk kanë dëgjuar ende për rrugët e asfaltuara këtu. Dhe kjo është një shkollë ciganësh.

3 Qyteti Transkarpatian i Beregovës është krejtësisht unik. Jo vetëm që shumica e banorëve këtu janë hungarezë etnikë me pasaporta hungareze, por një shkollë speciale u hap pranë kampit për romët që jetojnë këtu. Nga njëra anë është ukrainas shkolla e mesme, nga ana tjetër, këtu studiohen gjuhët hungareze dhe rome.

Kur pashë shkollën, nuk kishte mësime, ishte shpallur karantinë për shkak të gripit. Por regjisori, një grua e ëmbël me emrin Agnes, tregoi gjithçka.

4 Shkolla është, natyrisht, specifike. Edhe klasa e tetë diplomohet, në rastin më të mirë, një e treta e atyre që dikur hynin në klasën e parë. Arsyet janë shumë të ndryshme, por më së shpeshti është ngurrimi i vetë nxënësve apo qëndrimi i prindërve të tyre.

5 Prandaj, klasat janë shumë të vogla.

6 Deri vonë, fotot e diplomimit nuk janë bërë këtu. Familjet cigane ishin kategorikisht kundër, veçanërisht prindërit e ndalonin rreptësisht. Por më pas tradita zuri rrënjë, dhe tani ngjarja po trajtohet me shumë përgjegjësi. Për shumë, kjo është fotografia e parë, apo edhe e vetmja në jetën e tyre.

7 Dhe në dukje - klasat janë si klasa.

8 Mensa e shkollës.

9 Krijimtaria e fëmijëve. Në kullat e kështjellës ka flamuj ukrainas dhe hungarez, dhe brenda ka një kishë. Dhe në foton tjetër është një vagon rome. Nëse pyet një cigan për kombësia, cila mendoni se do të jetë përgjigja?

10 Nëse edhe në mësimet e artit ata vizatojnë Taras Shevchenko me një pamje karakteristike cigane.

11 Menjëherë pas shkollës fillon rrethi i shtatë, i cili është emri i zonës së dendur të populluar të ciganëve në Beregovo.

12 Ka ende një shans për t'u kthyer prapa. kam frike? Nr. Së pari, këtë herë jemi pesë veta, është mbledhur një delegacion i tërë i përbërë nga miqtë e mi nga Lvov, një bloger nga Mukachevo dhe madje edhe një gazetar lokal Live pan_baklazhan . Për më tepër, pas një shëtitjeje në zonën e ciganëve, për disa arsye besova se asgjë nuk do të më ndodhte.

13 Ky gardh i bardhë nuk e ndan kampin vetëm nga pjesa tjetër e Beregovës. Ndan dy kohë, dy qytetërime, dy botë.

14 Mund ta shihni vetë. Fotografia është shumë e ndryshme nga çdo vend në Ukrainën "e zakonshme" (ose Rusinë). Kjo është rruga kryesore. Dhe këtu të paktën mund të kaloni disi.

15 Ndërsa ato anësore janë të kalueshme vetëm në ujëvarë.

16 Ndryshe nga ciganët e gëzuar të Bullgarisë, të afërmit e tyre ukrainas-hungarezë nuk ishin miqësorë. Sapo kanë parë persona të panjohur janë kthyer menjëherë duke mos lejuar që të filmohen.

17 Tabori po bënte zhurmë sikur po e sulmonin. Gratë bërtisnin, burrat hodhën, disa rrëmbyen celularët dhe filluan të telefonojnë diku. Kemi ecur rreth njëqind metra nga hyrja. Përfundoi duke na treguar me shumë këmbëngulje daljen.

Çfarë duhet bërë në këtë rast? Nuk doja të largohesha pa asgjë. Shumica mënyrën e duhur- kërkoni mbështetjen e baronit. Por si ta gjeni? Pastaj djali u shfaq. Ai pranoi të më merrte.

Na dërguan në godinën e njësisë mjekësore, që ndodhet jo shumë larg hyrjes së kampit. Në dhomë ishin tre burra, të ngjashëm në tip dhe sjellje me çeçenët e episodit të parë të filmit "Vëllai": ata që mbronin tregun. Baroni foli, siç e kuptoj unë. Ai foli per mundimet e lotit cigan dhe qe shkojne filmojne, pastaj shkruajne lloj-lloj gjerash, se lindin femije per organe dhe hane qen. Ne nuk jemi koreanë.

I thashë autoritetit cigan se isha në Kore, dhe ata mezi hanë qen edhe atje, dhe i premtova se nuk do të shkruaja marrëzi. Në fund të fundit, kjo nuk është hera e parë për mua, unë kam qenë në dhe aty-këtu. Nuk e di pse, por baroni më besoi. Dhe më lejoi të ecja nëpër kamp dhe të fotografoja ciganët. Dhe i dha nipin si ndihmës, dhe si roje.

18 Ata u kthyen fitimtarë në kamp. Tani askush nuk mund ta nxirrte jashtë, e lejoi baroni!

19 Dhe kjo, me sa duket, është vetë vajza e baronit. Nuk ka njeri tjetër këtu që të vishet ashtu dhe të presë pa frikë nëpër pellgje.

20 Banorët e kampit duken aq shumëngjyrësh sa nuk keni nevojë të shkoni në asnjë Indi. Sidoqoftë, nuk duhet të harrojmë se nga erdhën ciganët në Evropë.

21 Besohet se janë të gjithë një popull, si këtu, ashtu edhe në Bullgari dhe në Besarabia. Por ciganët ukrainas ndryshojnë nga bullgarët në të njëjtën mënyrë siç ndryshojnë vetë ukrainasit nga bullgarët. Si në pamje ashtu edhe në karakter.

22 Vetëm mënyra e jetesës mbetet e pandryshuar.

23 A menduat edhe ju se ishte pak pis këtu? Po, gjithçka këtu është aq e ndyrë sa kam ëndërruar vetëm për një maskë gazi.

24 Kështu që ju shikoni fotot dhe nuk dini se çfarë ndesheni kur udhëtoni. Të ecësh nëpër grumbuj mbeturinash nuk është shumë e këndshme. Por është interesante. Kështu që nuk ankohem.

25 Shtëpitë u ndërtuan nga ajo që u gjet në grumbullin e plehrave. Nuk ka syze të tëra, i kemi izoluar sa më mirë. Dhe në dimër ka borë këtu dhe minus dhjetë lehtësisht.

26 Atëherë llumi të paktën do të ngrijë dhe ju mund të ecni në rrugë.

27 Është një mit që ciganët nuk punojnë askund. Në Beregovo zakonisht mund të gjenden duke fshirë rrugët ose duke nxjerrë mbeturina.

28 Dhe fëmijët janë fëmijë kudo.

29 Shumë prej tyre shkojnë në shkollën që tregova. Ndërsa të vegjlit janë duke ecur. Ata rriten dhe kuptojnë se "ata nuk kanë nevojë për të". Prindërit janë solidarë.

30 Vetëm dy breza të studimit të zellshëm universal për dhjetë vjet, dhe kjo zonë do të ishte e panjohur. Nga ana tjetër, ciganët thjesht do të pushonin së ekzistuari si klasë.

31 Kjo, për shembull, është një banesë tipike në një kamp. Këtu mund të jetojë ose një person ose e gjithë familja.

32 Nga jashtë shtëpia duket kështu.

33 A duhet të na vijë keq për ta që jetojnë kështu?

34 Unë mendoj se ata janë edhe të lumtur në mënyrën e tyre.

35 Të jesh cigan është liri e vërtetë. Në të njëjtin kuptim, meqë ra fjala, në të cilin shumica e bashkëqytetarëve e perceptojnë atë. Jo disa rregulla dhe kufizime të largëta, por një liri e guximshme dhe e guximshme për të bërë atë që dëshironi, pa u kujdesur për askënd.

36 A nuk ndodh kjo në Rusi?

37 Djalë madhor.

38 A do t'i lejonit fëmijët tuaj të luanin me këta djem?

39 Ka një dyqan në kamp Në pamje të parë duket krejtësisht bosh.

40 Dhe pastaj kupton: dyqani është ngritur në anën tjetër, urbane anët. Ciganët mund të blejnë mallra nga banaku i tyre i veçantë, pa pasur nevojë të afrohen. Po, për çdo rast.

41 Ciganët ndaluan së udhëtuari. Ata këmbyen tendat me shtëpi, por nuk u vendosën kurrë. India në Evropë.