Si jetojnë baronët ciganë. Si jetojnë ciganët modernë

Materiali është përgatitur në kuadër të programit shtetëror Rajoni i Samara“Forcimi i unitetit Kombi rus dhe zhvillimi etno-kulturor i popujve të rajonit të Samara"

Rreth ciganëve janë grumbulluar shumë stereotipe: ende mund të gjesh mendime se njerëzit e kësaj kombësie jetojnë në kampe, enden vazhdimisht dhe tregtojnë ekskluzivisht në tregimin e fatit. " Fshati i madh» u takua me tre të rinj romë dhe u kërkoi atyre të tregonin për jetën e tyre: cilat nga stereotipet janë të vërteta dhe cilat jo, në çfarë mase ciganët modernë besnikë ndaj traditave se si fitojnë dhe ku argëtohen.

Kamila Karabanenko

21 vjeç

Herë pas here dëgjoj se ciganët vetëm lypin dhe hamendësojnë, dhe çdo herë ofendohem shumë. Ka shumë familje cigane, anëtarët e të cilave përpiqen të mësojnë dhe të arrijnë diçka, por bashkëbiseduesit duhet t'u kujtohen vazhdimisht për këtë. Është e pakëndshme që në fillim të njohjes ata mendojnë keq për ju, por zakonisht në procesin e komunikimit njerëzit ndryshojnë mendje dhe zbulojnë se ciganët modernë ndryshojnë pak nga njerëzit e tjerë.

Unë punoj si mësues në konviktin e Chapaev nr. 1. Kjo është ëndrra ime e fëmijërisë: kur studioja vetë, më pëlqenin mësuesit dhe fakti që u japin fëmijëve njohuri të reja çdo ditë. Babai, i cili punoi gjithë jetën si shofer në fabrikë, e mbështeti dëshirën time. Mami gjithashtu nuk e kishte problem, megjithëse ajo vetë nuk ka një arsim të lartë - ajo drejton amvisëri dhe po rrit gjashtë fëmijë.

mbarova shkolla pedagogjike, dhe mendoj se nuk kam gabuar në zgjedhjen e një profesioni: më pëlqen shumë të komunikoj me fëmijët, t'u mësoj atyre gjuhën ruse, matematikën, artet e bukura dhe letërsinë. artikulli i fundit Unë jam veçanërisht i afërt, pasi gjithmonë shkon shumë emocionalisht. Më pëlqen të lexoj edhe vetë. Libri im i preferuar është "Dance Xhuxhi" nga Haruki Murakami.

Unë praktikisht nuk kam pushim si i tillë - brenda kohë e lirë Unë ndihmoj nënën time nëpër shtëpi. Kemi mjaftueshëm familje e madhe dhe prindërit kanë nevojë për mbështetjen time, si në jetën e përditshme ashtu edhe në atë financiar. Kjo, në përgjithësi, më përshtatet, por shumë shpejt do të filloj të jetoj veçmas - së bashku me burrin tim të ardhshëm, do të shkojmë në Samara. Ndoshta unë shkoj në një festë me të për herë të parë në jetën time: prindërit nuk i mirëpresin klubet, por atij i pëlqen të pushojë kështu.

Të fejuarin e njoh që në fëmijëri. Sipas traditës, ne jemi martuar nga prindërit tanë, por kjo nuk do të thotë se ata nuk më pyetën për asgjë: mami dhe babi morën parasysh mendimin tim dhe bashkëshorti i ardhshëm Une pelqej. Zakonisht njeriu kryesor në familjet cigane. Më përshtatet, përveç kësaj, nuk e mendoj këtë burri i ardhshëm do të jetë kundër vendimit tim për t'u regjistruar në një program me kohë të pjesshme për specialitetin “Administratë Bashkiake Shtetërore”. Unë dua të vazhdoj të ndërtoj një karrierë dhe të rritem deri në kryemësues ose drejtor.

Anatoli Glinsky

24 vjet

Ciganët modernë nuk janë populli nomad si dikur: Unë kisha vetëm një familje të njohur që u zhvendos shumë në vitet 1990, dhe pjesa tjetër, si gjithë të tjerët, kanë jetuar në një vend për disa dekada. Të afërmit e mi u shpërngulën në Chapaevsk në vitet 1960 të shekullit të kaluar dhe që atëherë ne jetojmë dhe punojmë këtu.

Prindërit e mi nuk kishin arsim të lartë, por gjithsesi fitonin para vetë duke themeluar Biznes i vogël për shitjen e makinave në qytetin tonë dhe Samara. Mami dhe babi nuk ishin kundër që unë të shkoja në universitet, por kur mbusha 18 vjeç, familja ishte në një situatë të vështirë financiare dhe shkova të punoja si DJ në kafenetë dhe restorantet lokale.

Në përgjithësi, dëshira për të filluar të fitojnë sa më herët është një arsye e zakonshme pse romët nuk duan të studiojnë në universitet. Për më tepër, është zakon që ne të martohemi herët - nga mosha 18 vjeç: kur shfaqet një familje dhe fëmijë, duhet të mendoni se si t'i siguroni ato, kështu që arsimin e lartë thjesht nuk ka kohë. Por kjo nuk do të thotë që ju nuk mund të prisni dhe të krijoni një familje më vonë. Për shembull, u martova në moshën 20 vjeç. Ai ishte martuar dy herë, të dyja herë e zgjodhi vetë gruan. Është zakon që prindërit tanë ta miratojnë nusen. Mami dhe babi më besojnë mua, ndaj nuk kanë qenë kurrë kundër vajzave të mia.

Pavarësisht se nuk kam arsim të lartë, nuk rri kurrë pa punë: vazhdoj të punoj si DJ në lokalin Chapaev Strawberry. E vendosa aty muzikë popullore, në stilin e “Akulli po shkrihet” dhe Heroina. Unë vetë jam dashamirës i muzikës: mbi të gjitha më pëlqejnë këngët Yll i Zi Mafia, më pëlqen edhe puna e Dima Bilan, Michael Jackson dhe Whitney Houston.

Unë këndoj edhe në ansamblin e ciganëve Romano Rat. Ai e mësoi veten të këndonte, për herë të parë në moshën 13-vjeçare këndoi këngën e Aleksandër Serovit "Të dua deri në lot" në dasmën e kushëririt tim të dytë. Të gjithë e pëlqyen performancën time, dhe po ashtu edhe unë, kështu që fillova të këndoj më shpesh në pushime me të afërmit, dhe më pas në të huajt. Tani unë zakonisht performoj folklorin cigan: në këngët kryesore "Shaggy bumblebee" dhe "Hide prapa një gardh të lartë".

Në punë duhet të komunikoj sasi e madhe njerëzit dhe jo të gjithë i trajtojnë mirë ciganët. Sigurisht, dua t'i bind të gjithë, por kjo nuk është gjithmonë realiste. Kohët e fundit, në publikun e Chapaev u shfaq një postim për një shesh lojrash të re, ku një nga banorët shkroi në komente se ciganët do të vinin gjithsesi dhe do të thyenin gjithçka. U ofendova që e lexova këtë, por nuk debatova me të - jeta ime dëshmon më shumë sesa komentet në internet.

Ramir Karabanenko

21 vjeç

Unë u jam shumë mirënjohës prindërve të mi: kryesisht falë tyre u diplomova në gjimnaz, mora arsimin e lartë në Universitetin Teknik Shtetëror të Samara dhe u bëra kampion bote në kikboks në 2014. Por themele të tilla nuk janë në çdo familje cigane: Unë njoh shumë njerëz të kombësisë sonë, të cilët, si më parë, studiojnë vetëm në shkollë, dhe pastaj shkojnë për të fituar para duke lypur. Unë nuk i fajësoj ata: që këta njerëz të dalin në rrugë me kërkesa për të dhuruar disa fonde është e njëjta punë. Gjithashtu, disa nga ciganët fitojnë fat, si, për shembull, një nga motrat e mia. Por definitivisht nuk shoh asgjë të turpshme në këtë, sepse ajo sinqerisht merr para për parashikimet e saj.

Është tmerrësisht e pakëndshme kur në një bisedë bashkëbiseduesi jep diçka si "Të gjithë ciganët janë hajdutë dhe tregtarë droge". Por unë kurrë nuk ndalem së komunikuari pas fjalëve të tilla - vazhdoj të zhbëj stereotipet dhe të përpiqem të fitoj një person për veten time. Në të ardhmen dua të punësohem në Ministrinë e Sporteve dhe me plane të tilla më duhet vetëm aftësia për të komunikuar.

Ndonjëherë e kaloj kohën e lirë në rrjetet sociale: atje dëgjoj muzikë, dal në publik me përzgjedhje filmash. Ka disa publikë të preferuar, dhe nga ata që nuk më pëlqejnë, mund të emërtoj "Overdegjed": ata publikojnë një mori opinionesh për gjithçka që nuk është veçanërisht interesante për mua. Në një mbrëmje të lirë, mund të shkoni në një festë, por nuk më pëlqejnë shumë, më pëlqen të pushoj garat sportive. Ata kalojnë brenda qytete të ndryshme Dhe më pëlqen të eci nëpër vende të reja. Në Samara, më pëlqen gjithashtu të eci më së shumti, veçanërisht përgjatë argjinaturës.

Si të vidhni, kujt u pëlqen vajzave cigane, si i luftojnë ciganët të varurit nga droga dhe pse ciganët modernë nuk kanë para? Unë fola me vetë baronin cigan Artur Mikhailovich Cherar. Gjëja e parë që bëri baroni ishte të dorëzonte një kartëvizitë që mezi përmbante të gjithë titujt e tij:

Baron cigan i gjithë Moldavisë;
Figura publike dhe politike e Republikës së Moldavisë dhe vendeve të CIS;
Komisioneri Botëror për Gjykatat Rome Chris-Romani nga Euro International Romani Union;
President i Ndërkombëtar fondacioni bamirës“Kultura, zhvillimi dhe ringjallja e kombit” me emrin e baronit Mircea Cerari;
President Nderi i Koalicionit të Organizatave Joqeveritare Rome nga Republika e Moldavisë;
Ministri i Punëve të Jashtme dhe Ministri i Masmedias së Organizatave Rome të Moldavisë:
Dhe të tjera, dhe të tjera.

Artur Cerari është djali i baronit të famshëm cigan Mircea Cerari, i cili së bashku me vëllain e tij Valentinin, ndodhet ende në kohët sovjetike bëri një pasuri duke rrobaqepës të brendshme nën emrin e markës "Cherar". Mircea dhe Valentin Cerari ishin ndër milionerët e parë, në mos të parët në BRSS. Sipas thashethemeve, Mircea kishte edhe një avion privat, dhe qeni i tij bariu kishte dhëmbë floriri. Por rreth tij kishte aq shumë thashetheme sa nuk mund të thuhet asgjë me siguri.

Shtëpitë luksoze në Gypsy Hill në Soroca filluan të rriten nga mesi i fundit të viteve '80, pikërisht në kulmin e biznesit të kooperativës Cheary. Në vitin 1998 vdiq baroni Mirçea Cerari dhe Arturi u bë trashëgimtari i tij. Ai siguron se kandidatura e tij u miratua në zgjedhje të plota, 98% e votuesve romë votuan për të. Ai nuk është bërë ende mbret.

Baroni tani është 55 vjeç, ai ka lindur në vitin 1960 në Soroca. Pas shkollës, ai studioi në një shkollë profesionale lokale dhe një shkollë teknike të fermave shtetërore, mori arsimin e një tregtari dhe një inxhinieri. Pastaj, sipas tij fjalët e veta, ka studiuar në MGIMO. Asnjë nga institucionet arsimore nuk u diplomua kurrë, por dikur punoi në teatrin e famshëm të ciganëve “Romen”. Baroni ka një djalë Arthur, trashëgimtarin e tij të ardhshëm dhe dy vajza.

Është shumë e lehtë të komunikosh me një baron cigan. Duhet të keni një biznes me të që mund të sjellë para. Epo, çfarë doni - ky është baroni legjendar cigan!

Unë vij në Soroca dhe kërkoj shtëpinë e Arturit. Cigani i parë tregon drejtimin, cigani i vogël këmbëngul se pa ndihmën e tij nuk do të gjejmë shtëpi dhe kërkon ta fusin në makinë. Shtepia ndodhet 50 metra ne te njejten rruge.

Shtëpi trekatëshe me tulla në qendër të Soroca. Takohet me të ftuar Arturin dhe gruan e tij. "Unë kam një grua të mirë, por është për të ardhur keq që ka vetëm një!" baroni bën shaka. Shtëpia nuk është e përfunduar dhe, me sa duket, nuk do të përfundojë kurrë. Ciganëve u mbetën pa para...

Ne kemi gjithçka, thjesht nuk kemi një.
- Çfarë?
- Paratë!

Familja ime, familja e baronëve, është më shumë se një mijë vjet e vjetër. Njëri prej tyre më tha kohët e fundit: "E dini, zoti Baron, ju keni një emër". Të gjitha! Babai im ishte një baron i njohur - besoj se ai ishte një mbret, mbret, perandor! Njësoj perandori e madhe ishte. Nga të gjitha anët Bashkimi Sovjetik erdhi tek ai: dhe për para, për këshilla, për të gjykuar dhe për të kërkuar ndihmë. Të gjithë erdhën te Mirçea Cerari.
Nga viti 65, ai filloi ... Unë isha 5 vjeç atëherë, dhe që nga fëmijëria shkova në të gjitha tubimet, në të gjitha përballjet. Dhe të jem i sinqertë, nuk më vjen keq që ishte gjithë jeta ime e rritur dora e djathtë ky njeri. Ai është i denjë për respekt: ai ishte i pashëm, i zgjuar, arsim - 5 klasa. Uria përfundoi në 1946.
Gjyshi arriti në Berlin, mori Berlinin, u kthye. Motra e madhe Babai Aluna nxori ujë nga pusi, e pa, bërtiti “Babi!”, kishte një insuficiencë zemre dhe para mbrëmjes vdiq. Këtu është një tragjedi për ju: nga gëzimi - një thyerje zemre!

Në oborr ka dy “pulëbardha” dhe disa mbeturina të tjera. Baroni thotë me ëndërr se ai patjetër do të restaurojë Pulëbardhat, dhe menjëherë mburret se një nga makinat i përkiste Andropov.

Po të mos ishin zakonet e ndyra, Bashkimi do të kishte mbijetuar, do t'ua kishim fshirë hundët shumëkujt. Nuk fshihem: ne ishim zyrtarisht milionerët e parë kur u hap lëvizja kooperativiste ish Bashkimi. Një kompani ka punuar për ne, ne ishim sponsorë të të gjitha programeve, duke përfshirë programin "Petalo Romano" ("Gypsy Horseshoe") ...

Shumë makina në Soroca kanë targa ruse.

Në Soroca ka ciganë, por shumica po largohen. Ata ndërtojnë shtëpi në rajonin e Moskës, në Serpukhov, ata kanë shtetësia e dyfishtë. Shtëpitë kanë mbetur këtu, nuk po shesin, por disa tashmë duan të shesin. Ata thonë: "Cila është perspektiva ime? Preferoj të marr një parcelë toke diku në rajonin e Moskës - në Serpukhov, në Chekhov, në Pushkino. Vendi kryesor për mua. Unë do të ndërtoj një hotel atje, dhe çdo ditë uzbekët, Taxhikët do të vijnë tek unë".

"RRETH! Ju keni një Brightling!" - Arturi përcakton pa gabim markën e orës dy metra larg dhe kërkon ta shohë. Ne ulemi në tryezë. Gruaja sjell verë të bërë në shtëpi, sallo, qepë dhe rrepkë.

Në Rumani ka ciganë të rrëshqitshëm, duke përfshirë edhe mbretin e ciganëve rumunë. Me sa duket, ai është mbreti ... Dhe kush e zgjodhi atë? Ai erdhi këtu për herë të parë kur, Mbretëria e Qiellit, babai i tij ishte gjallë dhe mirë, 3-4 vjet më parë. Kur babai im ishte një baron i njohur i Bashkimit Sovjetik, miku më i mirë Leonid Ilyich Brezhnev, unë isha i vetmi cigan në Bashkimin Sovjetik, i pari që studiova në MGIMO Moskë ... Dhe kush është ai? E shikoj dhe mendoj: dhe ke ardhur të më emërosh? Po, nuk kam nevojë për takimin tuaj... Kjo nuk është diçka nga krenaria. Thjesht: kush jeni ju, çfarë keni bërë për popullin dhe në përgjithësi - çfarë keni bërë?
Pastaj më thanë: babai i tij punonte me policët. Ai punoi policët, "securitate" të tyre atje ... Dhe në këtë fushë ata u ngritën. Ç'pritet më tej? Një tjetër gjë është kur ti si babai im ishe sponsor, duke ndihmuar edhe të varfërit edhe budallenjtë. Ai mori nga vetja, dha të fundit - sikur të ishte mirë dhe paqësore. Ndoshta nuk kishte të drejtë. Por ai tha: "Edhe ti ke të drejtë, vazhdo - shko bëje që të jetë mirë, që të ketë paqe. Ne jemi kaq pak."

Mënyra moldave për të derdhur verë. Kapaku nuk është hequr plotësisht dhe vera derdhet ngadalë.

Unë jam ndër njerëzit që janë për të ruajtur republikën tonë dhe për të mos i bashkuar askujt. Dhe ne jemi për Partneritetin Lindor, për ish-Bashkimin Sovjetik, ne jemi për Bashkimi Doganor. Perëndimi është mashtrues. Po, ndoshta gjithçka është e bukur me ta, por kjo nuk është ajo që kemi jetuar, ajo që dimë dhe ajo që kemi parë. E gjithë jeta e tyre është në kredi, dhe ata duan që ne të jemi të varur edhe nga kreditë.
Dikur ishte kështu: bëni çfarë të doni. Ai që nuk punonte nuk kishte. Po, dhe ai kishte! Lëreni Zotin të më falë dhe ju do të më falni, por unë gjithmonë them: më i këndshëm, më i sjellshëm, ndonjëherë më budalla, më i fortë dhe më i pasur se populli rus, nuk ka njeri në botë. Jo se ke ardhur të më vizitosh sot. U thashë të gjithëve - rumanisht folës dhe të gjithë të tjerëve - se mund të jetosh edhe 8000 vjet të tjera pranë gomarit të një rus.

Tani është bërë një kërkesë zyrtare për statusin tim zyrtar si Mbreti Cigan i CIS dhe jashtë vendit. Inaugurimi zyrtar do të bëhet këtu - jo diku në Moskë, Kiev apo Minsk, por në Moldavi. Kur tjetër do ta ketë Moldavia një nder i tillë që të gjitha oborret mbretërore të botës të vijnë këtu për këtë inaugurim? Përfshirë Elizabetën, Mbretëreshën e Anglisë.
Dhe çfarë është Chisinau për mua? Ai nuk jep asgjë, ai na merr. Unë kam njerëz që jetojnë këtu, që punojnë, më duhet të krijoj vende pune.

Shtëpia është shumë e varfër, veçanërisht për standardet e ciganëve. Baroni dhe baronesha po flenë në dhomën e ndenjes ...

Edhe ne ciganët vjedhim. Por ne nuk vjedhim si ata, marrëzi. Nëse je i zgjuar, atëherë ke vjedhur, apo jo? 100 mijë, 200 mijë, një milion dollarë. Merreni, rrotullojeni, fitoni para me të. Dhe thuaj: Zot, më fal, të lutem, dua të kthej atë që kam vjedhur, plus më shumë nga lart... Hidhe nën verandë që të hapë derën në mëngjes dhe të gjejë atje... Pastaj do të kesh një bekim, bekim i Zotit!
Tani gjendja e ciganëve në mbarë botën është shumë e keqe. Ne ishim pak të prekur nga kjo situatë financiare. Ndërsa ishte Bashkimi dhe 10 vjet pas Bashkimit, ne ishim mirë. Por tani ata kanë rënë në gjendje të keqe. Dhe nëse sot ecim nëpër Magpies me ju, do të shihni se në fakt njerëzit nuk janë në shtëpi, janë të gjithë në rrugë. Kush në Rusi... Azerbajxhan, Kazakistan, Uzbekistan, Taxhikistan - kudo. Janë pikërisht ciganët moldavë.

Disa media shkruajnë se të ardhurat e familjes Cherari mund të jenë 20-40 milionë euro në vit. Nuk duket si e vërteta.

Në të vërtetë, njerëzit tanë janë të talentuar në gjithçka. Tregtia - ata e dinë se si, psikologë të mirë. Njerëzit po bëjnë para. Disa nga ciganët e kanë bërë këtë që nga kohërat e lashta, ata janë të shkëlqyeshëm. Dhe këtu është një pjesë e fillimit të plehrave për t'u marrë me të.

A po e bëj këtë për veten time? Unë nuk do të marr asgjë me vete në varr. Jo kjo shtëpi që dua të ngre 10 kate të tjera... Bëj një zyrë, bëj dhomë froni... Plus, dua të hap një Instituti Ndërkombëtar Baroni. Unë bëra një mbledhje të përgjithshme dhe thashë: "Të hapim këtu jo një universitet ciganësh, por një qendër universitare ndërkombëtare me një fakultet të studimeve cigane". Dhe të gjithë dhanë pëlqimin e tyre. Më erdhën nga Sorbona, nga Parisi dhe më thanë: “Çfarë të duhet, ne do t'ju ndihmojmë”.

Përveç “Fakultetit të Ciganëve”, Artur ëndërron të hapë një gazetë dhe televizion cigan në Moldavi.

Arturi në rininë e tij

Soroki për të gjithë ciganët e ish-Bashkimit Sovjetik është si një Mekë për të gjithë muslimanët e botës, një qendër kulturore dhe historike. Disa njerëzve nuk u pëlqen që ne nuk jemi të mirë për të vjedhur. Jo, ne jemi punëtorë, ne jemi kovaç, o vëlla. Ne jemi kompleksi ushtarako-industrial më i lashtë në botë, i kemi farkëtuar të gjithë mbretërit, mbretërit, faraonët - të gjithë me armë. Edhe çeliku i Damaskut, çelik damask. Duhet të thuash "prapa". "Por" është "shumë", shumë shtresa të armaturës. "Lat" - dhe ju, rusët jeni larguar. Ne jemi arianët e lashtë dhe kemi sanskrite.

Në foto babai dhe xhaxhai

Shumica e romëve u larguan nga Ukraina për në Bjellorusi dhe Rusi. Të gjithë kanë të afërm atje. Kanë dalë nga shtëpia dhe kanë “rrjedhur”. Çfarë, shkoni në luftë? Me kë të luftosh? Kundër vëllezërve, kundër motrave, kundër fëmijëve? Çfarë jemi ne o djall? Nuk kemi harruar ende se çfarë na kanë bërë këta njerëz... Më pyetni pse nuk jemi shumë mirë me rumunët. Sepse ata janë më keq se gjermanët. Ata bënë geto hebreje dhe cigane. Holokausti. Nuk kemi harruar ende.

Shtëpia nuk ka përfunduar, nuk ka para ...

Në katin e dytë, gjithashtu, gjithçka është modeste ...

Të ftuarit janë sjellë këtu

Thesari kryesor i baronit është një koleksion figurinash prej porcelani...

Ndonjehere shkon ne shtepi ciganit - ai nuk ka nje cope buke qe ta brej miu. Por zinxhir ari Ka edhe dhëmbë ari. Ai krijon një status për veten e tij. Por unë formoj statusin tim nga miqtë. Edhe pse e di që 50% e tyre janë armiq. Gjithmonë kam thënë: “Mos më lavdëroni se e di sa peshë kam, përkundrazi më kritikoni që të bëhem më i përsosur”.

Dasmat e ciganëve zgjasin tre ose katër ditë. Më parë, nën Bashkimin Sovjetik, një javë. Të gjithë Soroki - shefi i policisë, i gjithë komiteti ekzekutiv i qytetit - të gjithë janë në dasmën tonë. Mendon se ishim të martuar? Kemi pasur një koncert, jo një dasmë, një shfaqje! Tani duhet të hidhen në tavolinë jo më pak se 300-400 euro. Por sa janë 300-400 euro sot? Por ti fryu një mijë! Muzika është shumë e çmuar për ne. Si e zgjedh një vajzë dhëndrin e saj? Se një cigan i droguar, më mirë rus. Më mirë akoma, një çifut.

Arturi luan në fizarmonikë dhe piano për të gjithë të ftuarit. Luan dhe këndon shkëlqyeshëm! Ndër talentet e tjera të tij është njohja e disa gjuhëve. Ai vetë thotë se di 15, duke përfshirë, për shembull, Jidish dhe Farsi.

Unë nuk do të fshihem. Kishim raste kur gatuanim nigella në shtëpi, përhapnim dhe shponim, shumë djem vdisnin nga mbidoza. Kishte nëna, gra, fëmijë, lot, ju e dini ... Ne i vendosëm gjërat në rregull. Policët mënjanë - dhe shkuan atje. Pizdyuly në të plotë. I hodhën benzinë dhe i thanë: “Ajo që morët është ajo që keni bërë këtë dhe atë. Fëmijët tanë po rriten, nipërit tanë po rriten, ne kemi stërnipër dhe ju doni të bëni para me lot. - para të lehta, para të mëdha. Epo, po "Ti ndihesh mirë, por njerëzit..."
Hymë nëpër shtëpi, bombarduam gjithçka dhe thamë: një shkrepës - dhe tani do të digjesh bashkë me familjarët dhe shtëpinë tënde dhe do të themi se ishte ashtu. Dhe zgjidhni vetë: ose ndaloni, lini qytetin tonë dhe shkoni të jetoni atje midis të huajve, dhe jo mes ciganëve. Dhe ata do t'ju dëbojnë që andej, sepse bishti është pas jush, bishti tashmë është atje. Dhe mbi të thotë që keni mbaruar. Të gjithë: Ti je një vrasës. Në Rusi dhe Ukrainë, dhe në të njëjtat shtete baltike, kjo shirka-pyrka mbizotëron kudo.
Në Ukrainë, ishte që vetë ciganët u ulën - si fëmijët ashtu edhe të rinjtë. Këta janë njerëz që e kanë humbur plotësisht ndjenjën e dinjitetit. Njerëzimi ka humbur. Kështu që na u desh të...

Rrënoj në oborr...

Ne po ecim përgjatë rrugëve të thyera deri në majën e Kodrës së Ciganëve...

Përtej lumit është tashmë Ukraina, rajoni Vinnitsa. Tragetet i çojnë njerëzit në anën tjetër. Arturi thotë me ëndërrim se ai dëshiron të ndërtojë një urë këtu si në San Francisko dhe ta bëjë atë të paguar, dhe me të ardhurat të rindërtojë Magpies.

Njerëzit në rrugë e njohin atë, por ata nuk ndiejnë ndonjë frikë të veçantë ndaj baronit. Në një moment, një djalë cigan më ngjitet dhe fillon të lypë verë, ushqim dhe para. Arturi përpiqet ta largojë nga makina, por djali nuk i bindet. Arturi nervozohet dhe ngre zërin, por djali vetëm qesh dhe vazhdon të arrijë çantën e tij.

Pamje e Sorokit, Kodrës Cigane...

Perandoria filloi të shembet pas vdekjes së babait të Arturit... Ngjarja e fundit e profilit të lartë që tronditi Magpies ishte funerali i tij. Para se të varrosej Mircea Cerari, trupi i tij u mbajt në shtëpi për 40 ditë që të gjithë ciganët e botës që donin t'i thonë lamtumirën. Për këtë, baroni duhej të balsamosej dhe të rreshtonte çdo ditë shtratin ku shtrihej me një ton akull. Pranë shtëpisë luajti ansambli "Leutarii", dhe për vizitorët u shfaqën episode nga jeta e baronit.

Gjatë kësaj kohe, një arkivol u soll nga Italia për 14 mijë dollarë, dhe kripti i familjes u shtrua me pllaka indiane dhe aty furnizohej me energji elektrike. Përveç vetë arkivolit, në kriptë u vendosën një televizor, një kompjuter, një printer, një faks, një armë, një shishe uiski, madje edhe një grup aksesorësh për rroje Gillette. Ka zëra se aty është çuar edhe “Vollga” e dashur e Baronit, por Artur Cherari thotë se kjo është marrëzi.

Sot pothuajse të gjitha shtëpitë janë të braktisura ose të papërfunduara. Nuk mbeti askush në Soroca, dhe vetëm artikuj në gazetat sovjetike i cili u tregoi lexuesve për qentë bariu me dhëmbë ari dhe një avion privat.

Romancat dhe kërcimet e zbehta me arinjtë për argëtimin e publikut, mungesën e banesave normale, madje edhe shkolle fillore, pallate luksoze dhe festivale në shkallë të gjerë- gjithë shkëlqimin dhe gjithë varfërinë Jeta e përditshme populli nomad më i famshëm në historinë tonë.

Ciganët janë një fenomen vërtet global, ndërkombëtar. Ata jetojnë në çdo kontinent, duke thithur kulturën nga diku popullsia lokale por gjithmonë duke mbajtur tënden. Të pakuptueshëm për popullatën e përgjithshme, që shpeshherë është e dënueshme për ciganët, ata vazhdojnë të bredhin botën me “shpirtin e tyre cigan”, sikur vetë. Dhe ky problem i socializimit në botën moderne, në tkurrje nën ndikimin e globalizimit përcaktohet nga ata në të njëjtën mënyrë si beduinët izraelitë. Ciganët nuk i njohin kufijtë shtetërorë dhe shtetet nuk i njohin ata që nuk i njohin kufijtë e tyre.

Foto: borda, deviantart

E kush, nëse jo ne, banorët e territoreve të të parëve Perandoria Ruse dhe Bashkimin Sovjetik, për të vënë re metamorfozat që kanë ndodhur me popullin cigan. Një shekull më parë, pa ciganët me orkestrat e tyre të vogla dhe trupat e vallëzimit, ishte e pamundur të imagjinohej ndonjë festë pak a shumë e madhe, artistë ciganë të dalluar nga prania e tyre një tavernë e mirë nga e keqja, në çdo panair ata ishin me një arush të stërvitur të detyruar. . Sot, ciganët rusë janë të lidhur nga shumica e popullsisë me një ekzistencë gjysmë lypëse në kasolle të dobëta të pushtuara ilegalisht, aktivitet kriminal dhe gjëra të tjera jo shumë të këndshme. Ky transformim ndodhi, natyrisht, jo në vetvete - asimilimi dhe transferimi në një mënyrë jetese të vendosur të ciganëve ishin pika të rëndësishme në programin social. pushteti sovjetik, për të cilën vetë ciganët shpesh nuk ishin të lumtur. Në shumë kampe ishte e ndaluar të merrej edhe arsimi fillor (kjo, në përgjithësi, konsiderohet një rregull në mjedisin cigan sjellje te mira), frytet e së cilës, në formën e injorancës masive, ciganët rusë po korrin ende (jo pa përjashtim, natyrisht, për shembull, servisi konsiderohet një nga grupet etnike cigane më të arsimuara në botë).

Foto: Joakim Eskildsen

Dhe rasti me Rusia Sovjetike nuk është aspak unik - ciganët në Evropë kanë ndarë gjithmonë titullin e një populli të persekutuar me hebrenjtë. Së bashku me ta, ata ishin ndër popujt që u bënë viktima të Holokaustit. Në një formë më demokratike, kjo vazhdon edhe sot (për shembull, dëbimet masive të romëve nga Franca në vitin 2010). Pra, çfarë i bën popullin cigan për shekuj nën presion monstruoz për të jetuar siç kanë jetuar paraardhësit e tyre, për t'u përfshirë në vepra të zakonshme (edhe pse shpesh të dënueshme nga pikëpamja e ligjit), për t'i rezistuar përsosmërisë bota moderne deri te fundit? Përgjigja është e thjeshtë - romanipe. Kjo është filozofia e pashkruar e ciganëve, ezoterizmi i përditshëm (jo fe, sipas fesë shumica e ciganëve janë të krishterë, pak janë myslimanë), një kod ligjesh që përcillet nga goja në gojë, nga brezi në brez. Ajo që zakonisht quhet "shpirti cigan" - mënyra e jetesës, profesionet e zgjedhura, traditat kulturore.

Foto: Joakim Eskildsen

Por nën presionin e botës moderne dhe realitetit tonë, i cili nuk toleron alternativa nga njerëz liridashës, “shpirtit cigan” i lihet gjithnjë e më pak hapësirë e lirë. Për shembull, shumica e ciganëve, të cilët që nga kohërat e lashta janë konsideruar ekskluzivisht popull nomad, prej kohësh ka kaluar në një mënyrë jetese sedentare. Shumë kampe u vendosën në shtëpi të lira në fshatra dhe në periferi të qyteteve, pasi i mbijetuan disa brezave të jetës së vendosur. Shtëpia cigane - një kasolle e vogël, shpesh e rrënuar nga pleqëria, kryesisht njëkatëshe. Fakti i fundit lidhur me faktin se trupi i femrës poshtë belit në mesin e ciganëve konsiderohet diçka e shenjtë e pisët, dhe, për këtë arsye, ata nuk mund të jenë në dysheme nën atë në të cilën ecën zonja. Edhe pse, jo pa përjashtime, për shembull, banorët e getos së ciganëve Stolipinovo në Plovdiv të Bullgarisë e kanë braktisur këtë rregull shumë kohë më parë, përndryshe thjesht nuk mund të jetonin në "Hrushovin" pesëkatëshe të moshuar. Nga tiparet e projektimit të shtëpisë - një domosdoshmëri sallë e madhe(shpesh në dëm të hapësirës së banimit), në të cilën një familje cigane pret mysafirë dhe bën pushime masive. Ata ciganë që, sipas porosive të të parëve të tyre, vazhdojnë të udhëheqin imazh nomade jetës, rolin e sallës kryen Ajer i paster. Të akomodosh të gjithë të ftuarit në shtëpitë e lëvizshme, të cilat në kohën tonë i kanë zëvendësuar ciganët me çadra, sigurisht që duket një detyrë e pamundur.

Foto: Joakim Eskildsen

Si të gjithë popujt e botës, ciganët nuk janë të huaj ndaj shtresimit shoqëror - ndryshimi midis mirëqenies njerëzit e zakonshëm dhe të ashtuquajturit baron cigan mund të arrijnë përmasa të pabesueshme. Shtëpitë e baronëve, krerëve të kampeve, në duart e të cilëve shpesh rrjedhin flukse të paligjshme financiare, mund të kontrastonin ashpër me kasollet e këputura dhe karvanët e lyer me pisllëk, nëse do të ndodheshin mes tyre. Por, si rregull, baronët vendosin pallatet e tyre të mahnitshme luksoze (dhe, shpesh, plot shije të keqe) në zona shumë të modës. Shuma e fitimeve të disa prej drejtuesve ciganë ndonjëherë është për shkak të faktit se vjedhja në shoqërinë cigane nuk konsiderohet diçka e turpshme. Sipas një prej legjendave, kampi që kalonte pranë kryqëzimit të Krishtit mori një nga gozhdat me vete - si rezultat, Zoti i lejoi njerëzit të përvetësonin pak të dikujt tjetër.

Foto: gdtlive.com

Por ciganët nuk jetojnë vetëm duke vjedhur kuaj dhe duke lypur. Shumë prej tyre preferojnë t'i nxjerrin të ardhurat e tyre me punë të ndershme. Jo punë në fabrika, e cila në mesin e këtyre njerëzve konsiderohet një profesion "jo cigan", për të cilin ata madje mund të përjashtohen nga shoqëria etnike por talentet e artistëve të klasit të parë. Ciganët mund të vendosen në një vend përgjithmonë, ata mund të ndalojnë së foluri gjuha amtare, por në të njëjtën kohë kulturën e vet Ciganët nuk harrojnë kurrë. Dhe madje edhe tregimi i fatit, me të cilin ne i lidhim shpesh ciganët, perceptohet në mjedisin e tyre si një art artistik ezoterik. Por ciganët arritën shumë më tepër sukses në muzikë dhe vallëzim. Në Rusi, ata ende këndojnë romanca dhe kërcejnë një vajzë cigane, në Spanjë ata luajnë dhe kërcejnë flamenko jo më keq se vetë spanjollët, por me shijen e tyre, në Turqi ata kryejnë kërcimin e tyre të veçantë të barkut, në të cilin nuk urrejnë duke treguar aftësitë e tyre dhe burra ciganë. E gjithë kjo diversitet kulturor sot është tashmë më e vështirë për t'u takuar në rrugë (veçanërisht në një përqendrim të denjë, që mbeti vetëm në Ballkan), por ajo lulëzon me ngjyra të trazuara në festivalet e kulturës cigane - "Khamoro" e majit në Pragë. , vjeshta "Romani Yag" në Montreal, shtator "Amala" në Kiev. Dhe çdo ditë - në çdo vend ku jetojnë ciganët sot, sepse mënyra e tyre e jetesës, "shpirti cigan", romanipe - ky është art i vërtetë.

Foto: Angelita70, panoramio

Ndoshta ciganët më të pasur nuk e reklamojnë pasurinë e tyre. Megjithatë, edhe nëse supozojmë se ata përfaqësues të kombit që demonstrojnë hapur pasurinë materiale në dispozicion janë më të pasurit, atëherë është e vështirë ta quash këtë popull të varfër.

Ai përfshin jashtëzakonisht të varfërit dhe klasa e mesme, por ata që u ndodhi të fitonin një pasuri të konsiderueshme zakonisht nuk hezitojnë t'ia tregojnë të gjithë botës, duke shkaktuar ndonjëherë tronditje midis përfaqësuesve të kulturave të tjera me shtrirjen dhe shkëlqimin e saj.

Shkurtimisht se kush janë ciganët

Ciganët janë një pakicë e madhe etnike evropiane që nuk ka territorin e vet, i përbërë nga disa grupe emigrantësh nga India. Ata jetojnë në kontinentin Euroaziatik, në pjesën veriore të Afrikës, si në Amerikë ashtu edhe në Australi.

Fliten tre gjuhë kryesore indo-ariane dhe shumë nga dialektet e tyre. Gjuhët kryesore janë Romani, Domari dhe Lomavren.

Në Evropë, ciganët zyrtarisht quhen "Romë", që është një nga emrat dhe vetë-emrat e shumtë.

Në prill të vitit 71 të shekullit të kaluar, në kongresin botëror, ciganët e njohën zyrtarisht veten si një komb i vetëm. Simbolet u miratuan - një himn i bazuar në kenge popullore, dhe një flamur dyngjyrësh blu-jeshile me një rrotë të kuqe në mes. Vlera ka një interpretim tradicional dhe mistik. Pikërisht atëherë 8 Prilli filloi të konsiderohej Dita e Ciganëve.

Dashuria për arin

Ari për ciganët nuk është vetëm një e mirë materiale, dashuria për të Metal i çmuar ka më shumë kuptim i thellë. Mënyra e jetesës së njerëzve e bëri një investim të tillë të pasurisë së tyre shumë të përshtatshme - sendet ari mund të merren me vete, të ndryshohen, të fshihen, të ruhen pa u shqetësuar se do të zhvlerësohen ose përkeqësohen.

Pasioni për shkëlqimin dhe luksin e dukshëm, veshjet e ndritshme, tërheqëse ka çuar në faktin se është bërë normë të veshësh një shumëllojshmëri të gjerë bizhuterish: masive, të dukshme. Nën rroba mund të fshiheshin sende ari më voluminoze dhe në çantat-rripat e trupit të ciganëve grumbullonin deri në tetë kilogramë në formën e monedhave, zinxhirëve, bizhuterive etj.

Zakoni për të veshur unaza, byzylykë, zinxhirë, vathë dhe të gjitha llojet e varëseve, për të bërë elemente veshjesh prej ari, dhe tani shfaqet jo vetëm në pushime por edhe në jetën e përditshme.

Përveç kësaj, traditat që lidhen me arin janë zhvilluar: për shembull, një djalë duhet të dyfishojë atë që mori nga babai i tij.

Ciganët më të pasur në botë

Kur bëhet fjalë për ciganët më të pasur, mund të përmendni mbretër, baronë dhe përfaqësues të familjeve të ndryshme, si dhe opsione të ndryshme shfaqjet e tyre të pasurisë. Megjithatë, nuk ka asnjë përqendrim të tillë të luksit të dukshëm të shtëpive cigane askund në botë si në Buzescu rumun, një qytet milionerësh me një popullsi prej pesë mijë banorësh.

Ari matet në kilogramë. Besohet se 55 kilogramë të këtij metali janë shpenzuar për pjesën e brendshme të shtëpisë së “mbretit” cigan Florian Cioaba. Të ardhurat vjetore të një prej ciganëve kryesorë vlerësohen në 50-80,000,000 euro, dhe së bashku me klanin që i nënshtrohen - 300-400 milion euro.

Mirëqenia e ciganëve vendas bazohet kryesisht në tregtinë e metaleve - me ngjyra dhe me ngjyra. Shumë prej tyre i përkasin grupit të madh “kalderash”, të lidhur me zanatin e farkëtarit dhe në përkthim të quajtur “bakërxhinj”. Nuk bën dot pa biznesin e hotelerisë, tregtinë legale dhe kontrabandë.

Në vendbanim ka tetëqind shtëpi të shkallëve dhe shkallëve të ndryshme të pretenciozitetit, të ndryshme në stilin e arkitekturës. Numri i kateve është zakonisht katër ose më shumë. Ato më të ulëtat, sidomos ato dykatëshe, janë të pakta në numër dhe jo të reja. Shpesh ndërtesat e vjetra prishen plotësisht në favor të ndërtimit të ndërtesave të reja të mëdha.

Kryesisht në vendbanim mblidhen pleq e fëmijë, banorë të rritur vetëm me rastin e festave fisnore. Dasma, pagëzime, funerale nuk janë të rralla dhe mbahen në një shkallë të madhe, ndaj ka plot arsye për t'u mbledhur me familjarët.

Gjendja e përgjithshme e qytetit të ciganëve më të pasur vlerësohet në rreth katër miliardë dollarë. Këtu të gjitha shtëpitë janë të milionerëve. Kostoja e tyre varion nga 2 deri në 30 milionë dollarë (në disa burime të njëjtat shifra tregohen në euro).

Buzescu, si të gjitha qytetet cigane, mahnit jo vetëm me konkurrencën në pasurinë dhe fantazinë e dizajnit të shtëpisë, por edhe me kontrastin. Këtu ushtrohen zeje tipike, mbahen bagëtitë dhe tualeti ngrihet në një dhomë të veçantë nga godina kryesore, pasi filozofia e ciganëve urdhëron të ndahet dhe të mos vendoset nën një çati vendi i jashtëqitjes së trupit nga ku ushqimi. është përgatitur.

Qyteti moldav i Soroca - nga Kapitoli në Katedralen e Shën Pjetrit

Etnografët nuk mund të dalin kurrë në një përfundim për titujt e ciganëve. Ciganët më të pasur, të cilët kanë ndikimin më të madh në klan, tradicionalisht quhen baronë, mbretër dhe madje edhe perandorë. Megjithatë, nuk ka unanimitet. Krerët e vetëshpallur shfaqen aty-këtu - dhe secili mbështetet nga një pjesë e caktuar e komunitetit.

Për shembull, në qytetin moldav të Soroca, baroni trashëgues Artur Mikhailovich ka jetuar për gati gjashtëdhjetë vjet (një version i rusifikuar i patronimit, emri origjinal tingëllon si Mircea) Cherare, duke pritur të shpallet si mbreti i Ciganëve të CIS.

Ai e trashëgoi postin nga babai i tij, i cili, së bashku me vëllain e tij Valentin, ishte një nga milionerët e parë sovjetikë. Pasi kishte bërë një pasuri në rrobaqepësinë dhe shitjen e të brendshmeve nën një markë familjare, Mircea ishte i rrethuar nga një aureolë misteresh dhe legjendash të ndryshme, e vërteta e të cilave nuk është më e mundur të kuptohet. Ka zëra për një avion privat dhe për një bari të dashur me dhëmbë ari.

Ishte gjatë lulëzimit të biznesit Cherare që Kodra e Ciganëve në Soroca filloi të ndërtohej me shtëpi pretencioze dhe elegante. Këtu mund të gjeni imitimin e më të famshmëve strukturat arkitekturore nga pjesë të ndryshme Sveta.

Sidoqoftë, shumë mbetën të papërfunduara, për faktin se pas rënies së BRSS, vetëm dekada e parë ishte e suksesshme për biznesin e ciganëve vendas. Dhe tani shumë ndërtesa janë bosh shumicën e kohës, pasi pronarët e tyre janë shpërndarë nëpër botë në kërkim të të ardhurave të suksesshme.

Është e vështirë të quash kreun aktual të romëve në Moldavi më të pasurin. Sidoqoftë, Arthur ka plane ambicioze - ai ëndërron statusin zyrtar të qytetit të tij si kryeqytet, një universitet me një fakultet të studimeve cigane, hapësirë zyre dhe dhoma e fronit, revistat e veta periodike dhe televizioni.

Pushimet cigane: dasma më e pasur

Një martesë cigane tradicionalisht simbolizon bashkimin e familjeve, një rritje të pasurisë së përbashkët. Pikërisht në këtë festë ka një arsye dhe një mundësi për të befasuar të tjerët. Ciganët shpesh preferojnë versionin evropian - të bardhë fustan me gëzof dhe shtoni shumë zbukurime.

Megjithatë, disa prindër përpiqen t'i veshin fëmijët e tyre në atë mënyrë që të bie në sy pasuria përrallore. Këtu përdoren të gjitha metodat dhe simbolet - Kurorë ari, fustan dhe vello e bërë nga i njëjti metal, bizhuteri të mëdha mbi nusen (shpesh tepër e re).

Është bërë traditë që ciganët më të pasur të veshin një grua të re me një fustan të bërë me kartëmonedha. Shpesh, kartëmonedhat shumë të mëdha, për shembull, me vlerë nominale 500 euro, përdoren në mënyrë sfiduese për zbukurim.

Ciganët më të pasur të Rusisë udhëheqin një mënyrë jetese më laike dhe të evropianizuar. Shpesh këto familje të respektuara i përkasin elitës krijuese të kombit. Sidoqoftë, ata zakonisht nuk janë të huaj për demonstrimin e pasurisë, dhe festat janë të habitshme në bollëkun e arit dhe shkallën e ngjarjeve.

Funerali cigan

Ciganët më të pasur jetojnë të rrethuar nga pasuria dhe luksi i dukshëm, me të njëjtin shkëlqim ata shkojnë në një botë tjetër.

Funerali i ciganëve shumë të pasur i ngjan varrimit të faraonëve, por në një shkallë më të vogël. Kriptet e tëra janë vendosur nën tokë, duke imituar banesat e vërteta - një dhomë gjumi elegant me mobilje dhe sendet e nevojshme jeta. Së bashku me të ndjerin mund të varroset edhe një makinë. Dihet se së bashku me baronin moldav Mircea Cherare, i cili vdiq në 1998, ata varrosën Vollgën e tij.

Një kamp i madh ciganësh u rrethua me një mur. Njerëzit kanë frikë edhe të kalojnë pranë. Këtu ka rregulla dhe rregullore. Një qytet brenda një qyteti, një shtet brenda një shteti.

Ky është vendi më i ndyrë në Ukrainë. Dhe a mund ta quajmë atë Ukrainë?

Nuk mund të humbisja një vend kaq tërheqës dhe shkova të njihesha me ciganët ukrainas-hungarezë.

Sa më afër kampit, aq më shumë duket si Zona e Përjashtimit. Njerëzit duket se po ikin. Disa shtëpi janë të braktisura.

2 Rrugët e asfaltuara këtu, duket se ende nuk janë dëgjuar. Dhe kjo është një shkollë ciganësh.

3 Qyteti Transkarpatian i Berehove është absolutisht unik. Jo vetëm që shumica e banorëve këtu janë hungarezë etnikë me pasaporta hungareze, por pranë kampit u hap një shkollë speciale për ciganët që jetojnë këtu. Nga njëra anë, është ukrainase shkollë gjithëpërfshirëse Nga ana tjetër, këtu studiohen gjuhët hungareze dhe rome.

Kur pashë shkollën nuk kishte mësim, për shkak të gripit ishte shpallur karantinë. Por regjisori, një grua e bukur me emrin Agnes, tregoi gjithçka.

4 Shkolla është, natyrisht, specifike. Edhe tetë nota plotësohen në rastin më të mirë nga një e treta e atyre që dikur erdhën në të parat. Arsyet janë shumë të ndryshme, por më së shpeshti ngurrimi i vetë nxënësve apo pozicioni i prindërve të tyre.

5 Prandaj, klasat janë shumë të vogla.

6 Deri vonë, fotot e diplomimit nuk janë bërë këtu. Familjet cigane ishin kategorikisht kundër, veçanërisht prindërit e ndalonin rreptësisht. Por më pas tradita zuri rrënjë dhe tani ngjarja po trajtohet me shumë përgjegjësi. Për shumë, kjo është fotografia e parë, madje edhe e vetmja në jetën e tyre.

7 Dhe në dukje - klasa si klasa.

8 Kafeja e shkollës.

9 Krijimtaria e fëmijëve. Në kullat e kështjellës, brenda kishës, ka flamuj ukrainas dhe hungarez. Dhe në foton tjetër tashmë është një vagon rome. Nëse pyet një cigan për kombësia Cila mendoni se do të jetë përgjigja?

10 Edhe nëse e vizatojnë Taras Shevchenko me një pamje karakteristike cigane në mësimet e arteve të bukura.

11 Menjëherë pas shkollës fillon lagjja e shtatë, siç në Berehove e quajnë vendin e banesës kompakte të ciganëve.

12 Ka ende një shans për t'u kthyer prapa. kam frike? Nr. Së pari, këtë herë jemi pesë veta, një delegacion i tërë i miqve të mi nga Lviv, një bloger nga Mukachevo dhe madje një ZhZhist vendas pan_baklazhan . Për më tepër, pas një shëtitjeje në zonën e ciganëve, për disa arsye besova se asgjë nuk do të më ndodhte.

13 Ky gardh i bardhë jo vetëm që ndan kampin nga pjesa tjetër e Berehove. Ndan dy kohë, dy qytetërime, dy botë.

14 Mund ta shihni vetë. Fotografia është shumë e ndryshme nga çdo vend në Ukrainën "normale" (ose Rusinë). Kjo është rruga kryesore. Dhe këtu të paktën disi mund të kaloni.

15 Ndërsa ato anësore janë të kalueshme vetëm në çizme vate.

16 Ndryshe nga ciganët e gëzuar të Bullgarisë, të afërmit ukrainas-hungarezë nuk dalloheshin nga miqësia. Sapo kanë parë persona të panjohur janë larguar menjëherë duke mos lejuar që të filmohen.

17 Tabori vrumbulloi, sikur ta kishin sulmuar. Gratë bërtisnin, burrat hodhën, disa rrëmbyen celularët dhe filluan të telefonojnë diku. Kemi ecur 100 metra nga hyrja. Përfundoi se me shumë këmbëngulje na treguan daljen.

Çfarë duhet bërë në këtë rast? Nuk doja të largohesha me asgjë. Shumica rruga e duhur- kërkoni mbështetjen e baronit. Por si ta gjeni? Dhe pastaj djali u shfaq. Ranë dakord për të marrë.

Na dërguan në godinën e njësisë mjekësore, që ndodhet jo shumë larg hyrjes së kampit. Në dhomë ishin tre burra, të ngjashëm në lloj dhe në mënyrë si çeçenët e serisë së parë të filmit "Vëllai": ata që mbronin tregun. Ai foli, siç e kuptova, baroni. Ai foli për mundimet e lotit cigan, dhe se ata shkojnë, bëjnë foto, pastaj shkruajnë gjithçka, se lindin fëmijë dhe hanë qen. Ne nuk jemi koreanë.

I thashë autoritetit cigan se isha në Kore, dhe ata pothuajse nuk hanë qen as atje, dhe i premtova se nuk do të shkruaja marrëzi. Në fund të fundit, nuk jam hera e parë, kam qenë dhe, brenda dhe më shumë diku. Nuk e di pse, por baroni më besoi. Dhe ai më lejoi të ecja nëpër kamp dhe të fotografoja ciganët. Dhe nipin e dha si ndihmës, por si roje.

18 Me fitore u kthye në kamp. Tani askush nuk mund ta nxirrte jashtë, e lejoi baroni!

19 Dhe kjo, me sa duket, është vetë vajza e baronit. Nuk ka njeri tjetër këtu që të vishet ashtu dhe të presë pa frikë nëpër pellgje.

20 Banorët e kampit duken aq shumëngjyrëshe sa nuk duhet të shkosh në asnjë Indi. Sidoqoftë, mos harroni se nga erdhën ciganët në Evropë.

21 Besohet se janë të gjithë një popull, edhe këtu, edhe në Bullgari, edhe në Besarabia. Por ciganët ukrainas ndryshojnë nga bullgarët në të njëjtën mënyrë siç ndryshojnë vetë ukrainasit nga bullgarët. Si nga jashtë ashtu edhe në karakter.

22 Vetëm stili i jetës është i pandryshuar.

23 A menduat edhe ju se ishte pak pis këtu? Po, gjithçka këtu është aq e ndyrë sa kam ëndërruar vetëm për një maskë gazi.

24 Këtu po shikoni foto dhe nuk dini se me çfarë duhet të merreni kur udhëtoni. Të ecësh nëpër grumbuj mbeturinash nuk është shumë e këndshme. Por është interesante. Kështu që nuk ankohem.

25 Shtëpi janë mbledhur nga ajo që u gjet në mbeturina. Nuk ka syze të tëra, i kanë izoluar sa më mirë. Dhe në dimër ka borë këtu dhe minus dhjetë është e lehtë.

26 Atëherë të paktën balta ngrin dhe ju mund të ecni rrugëve.

27 Që ciganët nuk punojnë askund, është një mit. Në Berehove ato mund të gjenden, si rregull, duke fshirë rrugët ose duke nxjerrë mbeturinat.

28 Dhe fëmijët janë fëmijë kudo.

29 Shumë prej tyre thjesht shkojnë në atë shkollë që tregova unë. Ndërsa janë të vegjël, ata ecin. Ata rriten dhe kuptojnë se “nuk kanë nevojë”. Prindërit janë solidarë.

30 Vetëm dy breza të gjithë studimeve të zellshme për dhjetë vjet, dhe kjo zonë do të ishte e panjohur. Nga ana tjetër, ciganët thjesht do të pushonin së ekzistuari si klasë.

31 Për shembull, kjo është një banesë tipike në një kamp. Një person ose e gjithë familja mund të jetojë këtu.

32 Nga jashtë, shtëpia duket kështu.

33 A është e nevojshme t'u vijë keq për ta që jetojnë kështu?

34 Unë mendoj se ata janë edhe të lumtur në mënyrën e tyre.

35 Të jesh cigan është liri e vërtetë. Në të njëjtin kuptim, meqë ra fjala, në të cilin shumica e bashkëqytetarëve e perceptojnë atë. Jo disa rregulla dhe kufizime të largëta, por liri e guximshme dhe e guximshme për të bërë atë që dëshironi, duke pështyrë të gjithë.

36 A nuk ndodh kjo në Rusi?

37 Djalë madhor.

38 A do t'i linit fëmijët tuaj të luanin me këta djem?

39 Ka një dyqan në kamp, në pamje të parë duket krejtësisht bosh.

40 Dhe atëherë kupton: dyqani është rregulluar nga ana tjetër, urbane anët. Ciganët mund të blejnë mallra nga banaku i tyre, i veçantë, pa iu afruar. Po, për çdo rast.

41 Ciganët ndaluan së udhëtuari. Kibitki u ndryshuan në shtëpi, por ato nuk u vendosën kurrë. India në Evropë.