Si u shfaq Santa Claus në Rusi? SUPER deklasifikoi identitetin e Santa Claus-it kryesor të vendit

Viti i Ri e lidhur pazgjidhshmërisht me atributet përkatëse: një pemë aromatik e Krishtlindjes, garlands dhe Dekorime për Krishtlindje, Snow Maiden, dhe, natyrisht, gjyshi i saj. Pak njerëz e dinë se si u shfaq, dhe vështirë se dikush e di se në fillim ishte karakter negativ. Njëherë e një kohë, në vend të një palltoje të ngrohtë dhe elegante, ai vishte një mantel, rrihte fëmijët e prapë me një shkop dhe ishte pothuajse i gjymtuar, me tre gishta në duar. Të intriguar? Pastaj le të kalojmë në histori.

Frika nga Morok

Russian Father Frost lidhet me magjinë e mirë, argëtimin dhe dhuratat që fëmijët gjejnë poshtë pemës dhe në çizmet e Vitit të Ri, si kjo.

Megjithatë, nuk është aq e thjeshtë: sllavët lindorë dikur konsiderohej si një shpirt i keq dimri dhe quhej Morok, i cili përmendet edhe si perëndia e të ftohtit dhe dimrit. Shkencëtarët që studiojnë jetën e sllavëve të lashtë janë të sigurt se fjala "acar" erdhi nga "telashe".

Morok konsiderohej mishërimi i së keqes dhe të ftohtit të akullt dhe përfaqësohej si një plak i zhveshur, i zhveshur, i veshur me këpucë dhe i veshur me një këmishë prej liri. Aty ku ai kaloi, toka, lumenjtë dhe pyjet u kthyen në një mbretëri të akullt: ai prangoi gjithçka me acar. Ishte pikërisht aftësia për të shndërruar të gjallët në të vdekur ajo që e bëri pamjen e plakut kaq ogurzi: sllavët besonin se kushdo që i pengonte do të kthehej në një copë akulli. Nga këtu vijnë shprehjet "ngatërrohem" dhe "të fikët".

Më pas, frika i la vendin kuriozitetit dhe njerëzit identifikuan një sërë shenjash, për shembull, se dimrat me dëborë dhe të ftohtë kthehen në verë dhe vjeshtë të frytshme. Për të marrë më shumë të korra, ata filluan të joshin Morok të Enjten e Madhe dhe Javën e Shenjtë, duke shfaqur kutya ose petulla në verandë. Ata thonë se karremi funksiononte si një hijeshi: në mëngjes nuk kishte ushqim në verandë, dhe Krishtlindjet dhe Ditët e Shenjta ishin të ftohta.

Nga një zot i keq në një magjistar të mirë

Ndryshimi i qëndrimit ndaj plakut, i cili ishte konsideruar si një shpirt i keq për disa shekuj, u shpreh në një ndryshim në imazh. Ai "i hoqi qafe" leckat dhe këpucët e tij dhe u vesh me çizme prej shami, një pallto të mirë leshi dhe kapelë e ngrohtë.

Stafi i ri ishte zbukuruar me një kokë demi, që simbolizon lumturinë dhe pjellorinë. Edhe pse duart e tij dukej se kishin ende tre gishta, ata tani kishin veshur doreza të ngrohta.

Por me pamjen deri tani ishte problematike: hyjnia mbeti e zemëruar dhe e ashpër, me pseudonimin Student ose Treskunts.

Jo Morok, por Moroz Ivanovich!

Kur u bë Pagëzimi i Rusisë dhe paganizmi u çrrënjos në çdo mënyrë, Morok u harrua, por ai nuk u zëvendësua nga askush.

Përmendja e parë e tij u shfaq vetëm në shekullin e 19-të, dhe madje edhe atëherë nuk ishte Santa Claus-i ynë i zakonshëm rus, por Nikolai Ugodnik (Çudibërësi). Shën Nikolla është një plak i sjellshëm, i famshëm për vetëmohimin dhe gatishmërinë e tij për të ndihmuar këdo që ka nevojë. Nën Aleksandrin II, imazhi i tij fillimisht u shoqërua me festat e Vitit të Ri dhe Krishtlindjeve, por më pas rezidenca e At Frost në Rusi nuk u përmend ende. Nikolai vizitoi shtëpitë dhe u dha fëmijëve dhurata që i gjenin nën pemën e Krishtlindjes ose në një çizme Krishtlindjesh.

Vetëm më afër fillimit të shekullit të 20-të, At Frost mori statusin e tij aktual.

Ai ishte "veshur" me një pallto leshi të lyer me mëngë të gjata të kuqe (blu), të zbukuruar me lesh të trashë, një kapele të ngrohtë dhe çizme të ndjerë. Stafi ishte zbukuruar me një bakshish - një yll.

Kështu u shfaq në Rusi At Frost, i cili më pas, sipas legjendës, jetoi në një pallat të madh akulli dhe flinte në shtretërit e puplave të dëborës. Askush nuk e dinte se ku qëndronte saktësisht pallati i plakut.

Vladimir Odoevsky e quajti magjistarin Moroz Ivanovich, sepse është e papërshtatshme të thërrasësh një të rritur thjesht me emër. Santa Claus u bë i preferuari i fëmijëve dhe të rriturve, megjithëse dhuratat e tij duhej të fitoheshin akoma: ato u morën vetëm nga ata që u sollën mirë vitin e kaluar. Vetëm fëmijët e bindur dhe të zellshëm merrnin ëmbëlsira dhe bukë me xhenxhefil. Loafers dhe djemtë e ndyrë morën një akull akulli, dhe hajdutët e këqij morën një goditje në ballë me një staf!

Kur ndodhi revolucioni, ata harruan magjistarin e mirë dhe madje filluan të persekutojnë ata që nuk donin të hiqnin dorë nga traditat. Por pak më vonë, në vitin 1936, ai u rishfaq në festat e fëmijëve - tashmë i shoqëruar nga mbesa e tij Snegurochka.

Santa Claus-i ynë i përditësuar rus është shndërruar në njeriun e fundit me natyrë të mirë, duke e kthyer stafin e tij nga një instrument ndëshkimi në një telekomandë magjike për dritat e pemës së Krishtlindjes!

Dhuratat u bënë më të arritshme: mund t'i merrte si ai që tërhiqej ashtu edhe slob, për sa kohë që ai recitonte një rimë të Vitit të Ri që e kishte mësuar përmendësh ose këndonte një këngë.

Më afër viteve '90, një vendbanim u shfaq në Rusi - së pari në Arkhangelsk, më vonë në Veliky Ustyug, ku ndodhet edhe sot. Shumë fëmijë rusë i shkruajnë letra, duke i treguar dhuratat që duan, dhe të gjithë e dinë që dëshira e tyre me siguri do të realizohet, sepse Santa Claus është mishërimi i një mrekullie të mirë, për të cilën zemrat e fëmijëve presin me frymë të lodhur!

DUHET TA KRISHNI SANTA GRACK.
- Për çfarë? Për hir të paqes, vullnetit të mirë dhe kumbimit të kambanave magjike? Askujt nuk i intereson! Ai është thjesht një klloun i vjetër i trashë që i bën njerëzit të argëtohen! Dhe unë i kalova të gjitha këto për hir të një plaku që ngjitet në dhomat e gjumit të fëmijëve?
- JO. QË TË LIND DIELLI.
Terry Pratchett "Santa Grunt"

Babai Frost, Santa Claus, Pere Noel, Shën Nikolla - dhurues dimëror të dhuratave për fëmijët e mirë (në fakt, për të gjithë) kanë mbushur të gjithë botën afër të krishterëve. Këta personazhe e bëjnë periudhën më të ftohtë dhe më të errët të vitit pak magjike, duke ndihmuar në ndriçimin e pritjes së pafund të pranverës. Por që në fillim histori antike ishin po aq të ftohtë dhe të zymtë. Njerëzimi ka kaluar distanca të gjata, para se të fillonte të festonte fitoren ndaj frikës së saj të dimrit.

Frost i vdekur

Sa më larg që jetonin njerëzit në veri, aq më komplekse ishte marrëdhënia e tyre me natyrën. Dhe aq më ndërlikuar ata imagjinonin personifikimin e forcave elementare me të cilat duhej të luftonin për të mbijetuar. Është në mishërimin e të ftohtit të dimrit që imazhi i një njeriu të mirë me mjekër me një qese dhuratash kthehet prapa. Vetëm në kohët e lashta ai nuk ishte aspak i sjellshëm dhe kishte vetëm një dhuratë në arsenalin e tij: një shans për të mbijetuar një dimër tjetër. Një dhuratë e paçmuar për kohët kur dyzet vjet konsideroheshin si moshë e shtyrë.

Ngrica, bora dhe akulli, errësira e thellë e dimrit në mendjet e paraardhësve tanë shoqëroheshin me vdekjen. NË Mitet skandinave në veriun e akullt është mbretëria e të vdekurve, ku sundon perëndesha e tmerrshme Hel - prototipi Mbretëresha e borës nga përralla e Andersenit. Shtëpitë e Santa Clauses moderne ndodhen gjithashtu në veri: Lapland, Grenlandë, Alaska, Poli i Veriut, “poli i të ftohtit” Oymyakon në Yakutia... rus Veliky Ustyug Rajoni i Vologdës po bjellorusisht Belovezhskaya Pushcha- ndoshta vendet më jugore ku ishte vendosur ky gjysh. Për fat të mirë, Santas moderne nuk duan të na vrasin. Dhe ata donin paraardhësit tanë. Dhe mashtruan me sa mundnin, duke e shpaguar me sakrifica.

Në natën më të gjatë të vitit - solsticin e dimrit, nga 21 deri më 22 dhjetor - gjermanët e lashtë dhe keltët festuan festën Yule. Kishte diçka për t'u gëzuar: pas kësaj nate dielli "u kthye në pranverë" dhe dita filloi të zgjatej. Njerëzit i dekoronin shtëpitë e tyre me degë të gjelbra të përhershme, dredhkë dhe veshtull, pinin ale të nxehtë me erëza, digjnin një "log Yule" të veçantë në oxhak dhe vizitonin fqinjët e tyre. Pas kristianizimit të Evropës, këto zakone u bënë atribute të Krishtlindjeve dhe Vitit të Ri, të cilat vijnë pak më vonë se Yule.

Trungu i Yule nuk është vetëm një dekorim, por edhe një ëmbëlsirë tradicionale e Krishtlindjeve (roll krem)

Imazhi i Wotan Wanderer është bërë një ilustrim popullor për historinë e Çifutit të Përjetshëm

Në mesin e gjermanëve, Yule iu kushtua Wotan (aka Odin), zotit të mençurisë, zotit të jetës dhe vdekjes. Sipas legjendës, të ritreguar për herë të parë nga Jacob Grimm, Wotan kalëron nëpër qiell atë natë në krye të Gjuetia e egër, duke prezantuar udhëtarët e pakujdesshëm në shoqërinë e tij. Ndoshta këtu i ka rrënjët tradita e "Krishtlindjeve janë festë familjare": në natën më të gjatë të vitit, të gjithë anëtarët e familjes duhet të ulen në në shtëpi, dhe të mos enden nëpër rrugë. Wotan shpesh përshkruhej si një plak me mjekër të gjatë i mbështetur në një shtizë, i veshur me një mantel dhe një kapelë endacak - a e njihni gjyshin Frost me një pallto lëkure deleje dhe me një shkop? Sakrificat iu bënë Wotan në Yule - dihet me siguri se këta ishin kuaj dhe derra, por është e mundur që në kohët shumë të lashta sakrificat të ishin njerëzore.

Frost sllav (Mraz) gjithashtu kërkonte sakrifica. Jehona e ceremonisë sakrificë njerëzore mund të shihet në përrallën "Morozko". E mbani mend vajzën që pothuajse ishte ngrirë për vdekje, por më pas u shpërblye bujarisht për butësinë e saj? Pra, virgjëreshat e reja, të cilat dërgoheshin në pyll çdo dimër si flijim për perëndinë e dimrit, në të vërtetë ngriheshin deri në vdekje. Por në vetëdijen pagane, një vdekje e tillë nënkuptonte bashkimin me forcën shumë elementare nga e cila të gjithë kishin frikë. Dhe nëse Morozko e pranoi sakrificën, do të thotë që këtë vit do të jetë i sjellshëm.

Në fshatrat e Ukrainës dhe Bjellorusisë në shekullin e 19-të, Moroz ishte "ftuar" ritualisht në kutya e Krishtlindjeve (qull i ëmbël gruri me fruta të thata) - një ekuivalent i padëmshëm i një sakrifice njerëzore. Nëse kujtojmë se kutia ishte gjithashtu një pjatë tradicionale në funeralet sllave, rituali merr thellësi shtesë, duke u kthyer në një mënyrë komunikimi me shpirtrat e paraardhësve të vdekur.

Por si u kthyen këta elementë kapriçioz dhe të pangopur në dhurues të sjellshëm dhe bujarë? Që të ndodhte kjo, duhej të shfaqej në mitologjinë botërore një personazh tjetër jopagan.

Në librin e Terry Pratchett "Santa Hog" shpirti i munguar i Frikës zëvendësohet nga Vdekja - sepse personifikimi antropomorfik duhet të ndihmojë njëri-tjetrin.

Babagjyshi i mrekullive

Në shekullin e III pas Krishtit, në provincën romake të Lycia, në Azinë e Vogël, jetonte një i ri, Nikolla, i cili që në fëmijëri vendosi t'i përkushtohej fesë. Kur i vdiqën prindërit, ai ua shpërndau të varfërve gjithë trashëgiminë e tij të konsiderueshme dhe vetë shkoi të studionte te xhaxhai i tij, peshkopi, i cili më vonë e shuguroi prift. Me kalimin e kohës, Nikolla u bë peshkop i Myrës, i dashur në mesin e njerëzve për mirësinë dhe bujarinë e tij ndaj atyre që kishin nevojë. Për më tepër, ai e tregoi këtë bujari fshehurazi - por për disa arsye ende u bë e ditur se bamirësi misterioz ishte peshkopi.

Një nga legjendat për Nikollën thotë se ai dëgjoi për tre motra të bukura, babai i të cilave ishte i varfër dhe nuk mund të jepte prikë për to, kështu që në vend që t'i martonte vajzat e tij, ai planifikoi t'i shiste bordello. Për të shpëtuar vajzat nga ky fat, Nikolai mblodhi tre thasë me ar dhe i hodhi në shtëpinë e motrave të tij - sipas versione të ndryshme legjendat, përmes një dritareje ose oxhaku. Dhe këto çanta përfundonin në çorape të varura pranë oxhakut për t'u tharë.

Përshkrim i Shën Nikollës në traditën katolike. Nga rruga, si Wotan, ai konsiderohet shenjt mbrojtës i udhëtarëve.

Në kujtim të bujarisë së Shën Nikollës - dhe ai u emërua shenjtor gjatë jetës së tij - dita e kujtimit të tij (6 dhjetor ose 18 dhjetor në stilin e ri) u bë një festë në të cilën është e nevojshme të jepni dhurata dhe të ndihmoni. të varfërit, duke u bashkuar me të vërtetë ritualisht Imazhi i krishterë jeta e udhëhequr nga një peshkop pa argjend. Fëmijëve u tha se dhuratat u sollën nga vetë Shën Nikolla - një plak i sjellshëm, me mjekër gri, me një mantel peshkopi me skaj të gjatë dhe një mbulesë të lartë (mitre). Në mënyrë që dhurata të përfundojë në çorapin e një fëmije, e cila ishte varur posaçërisht pranë oxhakut, Shën Nikolla supozohet se ngjitet në çatinë e çdo shtëpie dhe zbret nga oxhaku.

Gjatë Reformimit, kur protestantët luftuan kundër zakonit katolik të nderimit të shenjtorëve si idhujtari, rituali i dhënies së dhuratave u zhvendos në Krishtlindje - në kujtim të dhuratave që tre burrat e mençur i sollën Krishtit të mitur. Shën Nikolla ra në favor, duke mbijetuar si bamirësi kryesor i Krishtlindjeve në vetëm disa vende. Tani shumë fëmijë polakë, ukrainas, austriakë, çekë, hungarezë, kroatë dhe disa holandezë marrin dhuratat kryesore “për sjellje të mirë gjatë gjithë vitit” jo në Krishtlindje apo Vitin e Ri, por në ditën e kujtimit të Shën Nikollës – 18 dhjetor. Megjithatë, disa arrijnë t'i lusin prindërit e tyre për një dhuratë për të gjitha pushimet e dimrit. Nëse ju kujtohet se jeni fëmijë, duhet të dini se si bëhet kjo.

Në Holandë dhe Belgjikë, Shën Nikolla shoqërohet nga Black Peter, një shërbëtor maure, i cili gjurmon prejardhjen e tij në një nga magjistarët që japin dhuratat e Krishtlindjeve.

Festa po vjen tek ne

Nga Holanda, Shën Nikolla u zhvendos në Amerikë - së bashku me një valë kolonësh holandezë në shekullin e 18-të. Ata e quajtën atë Sinterklaas - prandaj emri "Santa Claus" ne e dimë. Vërtetë, në fillim ai u quajt kështu vetëm në Nju Jork, i cili fillimisht i përkiste Holandës dhe quhej New Amsterdam. Puritanët anglezë, të cilët ndanin verilindjen e asaj që sot janë Shtetet e Bashkuara me holandezët, nuk i festuan Krishtlindjet - ata në përgjithësi kishin probleme me argëtimin.

Në 1821, Sinterklaas u ul për herë të parë në një sajë të tërhequr nga një renë.

Babai i Krishtlindjes, modeli 1836, të kujton më shumë perëndinë e verës dhe argëtimit, Dionisin (Bacchus)

Por në folklorin anglez ekzistonte një personazh i vjetër i quajtur Father Christmas, i cili simbolizonte Zakoni i krishterë ndarjen me vetëmohim me fqinjin, por më tepër dashurinë pagane për argëtimin e shfrenuar gjatë festave. Babai i Krishtlindjes u portretizua si një burrë i shëndoshë, me mjekër me një kamisole të shkurtër me lesh, të cilit i pëlqente të pinte birrë, të hante me gjithë zemër dhe të kërcente me meloditë tërheqëse. NË Epoka viktoriane, kur u dobësua ndikimi i protestantëve në Angli (shumica arriti të emigronte në Amerikë), Babai i Krishtlindjes mori edhe misionin e dhënies së dhuratave për fëmijët. Dhe në Amerikë, pamja dhe dashuria e tij për argëtimin ("Ho-ho-ho!") shkuan te Sinterklaas, i cili u shndërrua në Santa Claus. Ngjyra e kuqe e veshjeve është gjithçka që ka mbetur në Amerikë nga Peshkopi Nikolla.

Në 1821, Sinterklaas u shfaq në faqet e një libri për fëmijë nga një autor i panjohur. Dhurata e Vitit të Ri fëmijë nga pesë deri në dymbëdhjetë vjeç", dhe në 1823 në poezinë e Clement Clark Moore "Një vizitë nga Shën Nikolla", e njohur tani për fëmijët amerikanë si "Nata para Krishtlindjes". Është shkruar nga këndvështrimi i një babai që zgjohet natën e Krishtlindjes për të parë sajën e Babagjyshit të tërhequr nga dreri duke fluturuar nëpër qiell dhe vetë Santa të zbresë nga oxhaku për të vendosur dhurata për fëmijët në çorapet e varura pranë oxhakut.

Poema e Moore emërton tetë drerë të Santa: Dasher, Dancer, Prancer, Vixen, Comet, Cupid, Donder dhe Blitzen. Gjashtë të parat janë anglisht (Swift, Dancer, Horse, Frisky, Comet, Cupid), dy të fundit janë gjermanë (Thunder dhe Lightning). Dreri i nëntë dhe kryesor, Rudolph, u shfaq më shumë se njëqind vjet më vonë, në vitin 1939, në një poezi të Robert L. May. E veçanta e Rudolfit është hunda e tij e madhe që shkëlqen, me të cilën ai ndriçon rrugën për të gjithë ekipin.

Kjo skenë që atëherë është përsëritur vazhdimisht - në kartolinat e Krishtlindjeve, në filma dhe filma vizatimorë, si dhe në tregimet e prindërve që duan që fëmijët e tyre të besojnë në Santa Claus, dhe jo në kërkimin e dhimbshëm të dhuratave në nxitimin e para Krishtlindjeve. shitjet. Është shfaqur një traditë e lënies së ëmbëlsirave për Babadimrin pranë oxhakut në natën e Krishtlindjeve: qumësht dhe biskota në Amerikë dhe Kanada, një gotë sheri ose një shishe birrë me një copë byrek me mish në Angli dhe Australi. Po, Santa Claus u bë pjesë e kulturës së të gjitha vendeve anglishtfolëse, duke u kthyer përtej oqeanit në shtëpinë e tij stërgjyshore në Britani, dhe prej andej arriti në Australi. Nga rruga, në vitin 2008 atij iu dha shtetësia kanadeze.

Dhe fakti që Santa u bë i njohur për të gjithë botën duhet t'i fajësohet hyjnisë së shekullit të njëzetë - Madhërisë së Tij Marketingut. Në vitet 1930, në reklamat e Coca-Cola-s filloi të shfaqej një plak i gëzuar dhe i kuqërremtë me rroba kuq e bardhë. Në të njëjtën kohë, aktorët që portretizojnë Santa filluan të punojnë me rroba të dekoruara gjatë pushimeve. qendrat tregtare dhe në tregjet e Krishtlindjeve - komunikoni me fëmijët, dëgjoni dëshirat e tyre më të thella dhe promovoni pa vëmendje mallrat.

Ky reklamim ishte tashmë aq i përhapur sa që i dha shkas për një të qëndrueshme legjenda urbane, sikur pamja kanonike e Santa Claus të ishte shpikur nga Coca-Cola. Në fakt, në shekullin e 19-të dhe në fillim të shekullit të 20-të, ai shfaqej shpesh në ilustrime në këtë formë. Dhe për herë të parë në reklama, imazhi i tij nuk u përdor nga Coca-Cola - Santa duhej të promovonte më parë ujë mineral dhe xhenxhefil ale.

Mjekër pambuku

Historia e Santa Claus-it vendas në formën në të cilën ne e njohim shkon gjithashtu disa vjet më parë. Në shekullin e 19-të, ai ishte një personazh në folklorin rus dhe librat për fëmijë (për shembull, përralla e Odoevsky "Moroz Ivanovich"), herë pas here shikonte pemët e Krishtlindjeve të fëmijëve publikë - por rrallë. Prindërit në Perandoria Ruse ata u thanë fëmijëve se foshnja Jezusi u solli dhurata, ose ata sinqerisht pranuan se ua dhanë vetë. Nuk e miratoi Pagan Frost Kisha Ortodokse, dhe fëmijët kishin frikë nga plaku me mjekër - në mendjet e tyre, Frost ishte një zot i ashpër dimri nga përrallat. Kur në vitin 1910 një Gjysh i tillë u shfaq në një festë në një kopshti i fëmijëve, duke kënduar një këngë të bazuar në poezitë e Nekrasov "Nuk është era që tërbohet mbi pyll", fëmijët shpërthyen në lot frike. Mësuesja duhej t'i hiqte mjekrën e rreme aktorit për ta bërë Frostin të dukej më njerëzor.

Takimi i Morozkos dhe njerkës së butë të kryer nga Ivan Bilibin

Revolucioni i 1917 pothuajse i dha fund festës së dimrit: Krishtlindjeve, si datat e tjera kalendari i kishës, bolshevikët vendosën ta fshinin atë si skrap. Pemët e Krishtlindjeve dhe argëtimet e tjera rituale të dimrit u fshinë nga jeta e shtetit të ri Sovjetik - në 1929, Krishtlindjet u bënë zyrtarisht një ditë e zakonshme pune.

Por në vitet 1930, ata filluan të braktisin "ekseset e majta". Në nëntor 1935, tha Stalini fraza e famshme: “Jeta është bërë më e mirë, shokë! Jeta është bërë më argëtuese”. Duke shfrytëzuar këtë mundësi, kandidati anëtar i Komitetit Qendror të Partisë Komuniste Gjithë Bashkimi të Bolshevikëve, Pavel Postyshev, i cili ëndërronte t'ua kthente festën fëmijëve, bëri një propozim në gazetën Pravda në dhjetor: organizoni pemë festash për fëmijët sovjetikë, pastrim ato të atributeve fetare. Kështu që ylli i pemës së Krishtlindjes të Betlehemit u shndërrua në një sovjetik me pesë cepa, në vend të Krishtlindjeve u vendos që Viti i Ri të festohej masivisht, Krishtlindjet me veshjet tradicionale me kostume u bënë karnaval i Vitit të Ri. Atmosfera e festës gjithashtu ndryshoi: Krishtlindjet ishin të qeta festë familjare Viti i Ri duhej të festohej me zhurmë dhe me gëzim.

Ilustrim i viteve 1950 për përrallën e Vladimir Odoevsky "Moroz Ivanovich"

Problemi i vetëm ishte me Santa Claus: fëmijët ende kishin frikë nga plaku me rroba të bardha. Për të zbutur efektin, ai u shoqërua nga mbesa e tij Snegurochka, e cila me dashuri e quajti Morozin "gjyshi" dhe një grup i tërë kafshësh pylli. Për më tepër, në shfaqjet përrallore që u zhvilluan në pemët e Krishtlindjeve të fëmijëve, Santa Claus performoi magjistar i mirë, një lloj Gandalfi që shpëton Vitin e Ri nga makinacionet e Baba Yaga, Leshy, Koshchei i Pavdekshëm dhe shpirtra të tjerë të këqij. Pak nga pak, gjatë dy dekadave, Ati Frost në Bashkimin Sovjetik u bë po aq i padëmshëm, megjithëse i fuqishëm, një shok i mirë sa Santa Claus në Perëndim. Vetëm ai zakonisht nuk vishet me të kuqe, por në të bardhë dhe blu - nuanca të muzgut të dimrit me dëborë. Vetëm në vitet e fundit Frost ndonjëherë shfaqet me ngjyrë të kuqe dhe shamia e tij merr karakteristikat e mitras së Shën Nikollës.

Nëse Snegurochka është mbesa e At Frost, atëherë cilët janë prindërit e saj? Kjo pyetje bëhet nga të gjithë fëmijët, të cilët mezi kanë mësuar të kuptojnë lidhjet familjare. Me sa duket, Snow Maiden nuk po shkrihet nga dashuria bukuri e zbehtë nga lojë përrallë Ostrovsky (në shfaqje ajo quhej vajza e Frostit dhe Pranverës, dhe jo mbesa), dhe një nga vajzat që dikur iu flijuan Frostit. Ai e quan mbesën e saj vetëm sepse ajo është mjaft e madhe për të qenë mbesa e tij.

* * *

Pemët e Vitit të Ri janë gjithçka që ka mbetur në kulturën tonë nga rituali i lashtë i mirëseardhjes së Dimrit dhe lutjes së Frostit që të jetë vërtet i sjellshëm. Kjo festë ka të gjitha atributet dhe veprimet rituale të nevojshme: një pemë e Krishtlindjeve e zbukuruar si mishërim i pemës botërore dhe simbol i pavdekësisë (sepse është me gjelbërim të përhershëm), valle të rrumbullakëta (vallëzim rituale që simbolizonte diellin në kulturën indo-evropiane) , duke luajtur një mister rreth fitores së dritës mbi errësirën... Gjithçka i shërben të njëjtit qëllim për të cilin paraardhësit tanë i bënë sakrifica Wotan ose Frost: të përballen pa frikë me Vdekjen e ftohtë ballë për ballë dhe, në një luftë të drejtë, të fitojnë të drejtën për të mbijetoni një dimër tjetër.

Argëtohuni shumë në natën e Vitit të Ri. Kjo përcakton nëse dielli pranveror do të lindë.

Kush është në të vërtetë Santa Claus...

Kush është Santa Claus??? Pyetja se kush është paraardhësi i drejtpërdrejtë i Santa Claus është shumë i diskutueshëm. Në disa vende, gnomet vendase konsiderohen si paraardhësit e Santa Claus, në të tjera - xhonglerët endacakë mesjetarë që kënduan këngët e Krishtlindjeve, dhe në të tjera - shitës endacakë të lodrave për fëmijë. Imazhi i Santa Claus ka evoluar gjatë shekujve dhe çdo komb ka kontribuar me diçka të vetin në historinë e tij.

Mes paraardhësve të gjyshit Frost, rezulton se ka pasur mjaft person real. Në shekullin e IV pas Krishtit e. Kryepeshkopi Nikolla jetonte në qytetin turk Mira. Ishte shumë person i sjellshëm, dhe pas vdekjes së tij Nikolla u shpall shenjt për veprat e tij të mira. Në shekullin e 11-të, kisha ku u varros u grabit nga piratët italianë. Ata vodhën eshtrat e shenjtorit dhe i çuan në atdhe. Famullitarët e kishës së Shën Nikollës ishin të indinjuar. Kjo histori shkaktoi aq shumë zhurmë sa Nikolla u bë objekt nderimi dhe adhurimi i të krishterëve nga vende të ndryshme të botës.

Në mesjetë u vendos fort një zakon: në ditën e Shën Nikollës, më 19 dhjetor, t'u jepeshin dhurata fëmijëve dhe pikërisht këtë bëri vetë shenjtori. Pas prezantimit të kalendarit të ri, shenjtori filloi të vinte te fëmijët në Krishtlindje, dhe më pas në Vitin e Ri.

Santa Claus quhet ndryshe kudo.

Dhe nëse flasim për origjinën e Atit tonë të dashur (shtëpiak) Frost, atëherë paraardhësi i tij i drejtpërdrejtë është shpirti sllav lindor i Treskunit të ftohtë (Studenets, Frost). Që kur Viti i Ri filloi të festohej në Rusi, gjyshi i vjetër, me mjekër, të veshura me çizme të ndjera. Në njërën dorë mbante një çantë me dhurata dhe në tjetrën një shkop. Atëherë Santa Claus nuk ishte një plak i gëzuar që këndonte këngë. Ai u dha dhurata, sigurisht, por vetëm më të zgjuarve dhe më të bindurve, dhe pjesa tjetër u rrah mirë me shkop. Por vitet kaluan, dhe Santa Claus u rrit dhe u bë më i sjellshëm: ai ndaloi të jepte goditje dhe filloi thjesht të frikësonte fëmijët e këqij tregime të frikshme. Por në ditët e sotme, Babadimri nuk ndëshkon më as tremb askënd, por vetëm shpërndan dhurata dhe i bën të gjithë të lumtur në pemën e Vitit të Ri. Shkopi u shndërrua në një staf magjik, i cili jo vetëm që ngroh të gjitha gjallesat në ngrica të forta, por ndihmon edhe gjyshin Frost të luajë lojëra të ndryshme qesharake me fëmijët. Me kalimin e kohës, gjyshi kishte një mbesë, Snegurochka, e cila filloi të ndihmonte në dhënien e dhuratave dhe të tregonte përralla.

Santa Claus gjithashtu nuk e mori kostumin e tij menjëherë. Në fillim ai u përshkrua i veshur me një mantel. TE fillimi i XIX shekuj me radhë, holandezët në përgjithësi e përshkruanin atë si një duhanpirës i hollë llullash, duke pastruar me mjeshtëri oxhaqet përmes të cilave u hidhte dhurata fëmijëve. Nga fundi i të njëjtit shekull, ai ishte i veshur me një pallto të kuqe lesh të zbukuruar me gëzof. Dhe së shpejti anglezi Tenniel krijoi imazhin e një burri të shëndoshë me natyrë të mirë, i cili njihet për të gjithë sot: për disa si Santa Claus, dhe për ne si At Frost.

Pozicioni i Santa Claus është një pozicion i nderuar dhe jo çdo Santa Claus është real. Madje ka edhe Akademitë e Santa Claus. Në programin e trajnimit: kurs teorik tregimet e Santa Claus, praktikë në punëtori krijuese. Pas përfundimit të trajnimit, studentët marrin diploma. Santa Claus i vërtetë di shumë shaka dhe shaka, gjëegjëza dhe lojëra, këngë dhe valle. Me 12 goditje, ai arrin të shkojë nëpër të gjitha shtëpitë dhe të vendosë dhurata nën jastëkë, nën pemët e Krishtlindjeve dhe në vende të tjera më të papritura. Gjatë gjithë vitit deri në natën e Vitit të Ri, Ati Frost jeton në Veriun e Largët, megjithëse ai gjithashtu ka disa shtëpi - në Lapland dhe në Ustyug. Por kudo që të jetë, ai punon me zell dhe përgatit dhurata të reja për Vitin e Ri të ardhshëm.
E edhe pse jo të gjithë e besojnë se Santa Claus ekziston, të gjithë gëzohen kur shohin këtë plak të kuq, i cili pavarësisht moshës së shtyrë, kërcen, kërcen dhe argëtohet, duke e kthyer Vitin e Ri në një festë të vërtetë.

Disa mund të habiten, por Ati ynë Frost nuk ishte kurrë i lidhur as me shenjtorët e krishterë, as me Santas Amerikanë. E tij pemë familjare i ka rrënjët në paganizmin më të lashtë. Folklori sllav i dha këtij shpirti të pamëshirshëm dimri me shumë pseudonime karakteristike - Morozko, Studenets, Treskunets, Karachun, Zimnik. Në fillim, ky personazh nuk vuajti nga ndonjë altruizëm, ai nuk u dallua nga shenjtëria - ai ngriu kot njerëzit e vegjël dhe, natyrisht, nuk u dha dhurata. Përkundrazi, AI ishte i mashtruar. Në prag të Krishtlindjes, ata dolën në derë me një lugë kutya ose pelte dhe bërtisnin: "Frost, Frost! Ejani të hani pak pelte; Frost, Frost! Mos e godisni tërshërën tonë (ose ndonjë bimë tjetër)!”

Në përgjithësi, siç e kuptoni, ai ishte një djalë i ashpër, i ftohtë, madje dashuria e tij e akullt mbante erë vdekjeje. Ky imazh u kap më së miri në poezinë e N. Nekrasov "Red Nose Frost". Mbaj mend që kur e mora për herë të parë, prisja të takoja një plak të ëmbël të Vitit të Ri...

“...Nuk është era që tërbohet mbi pyll,
Përrenjtë nuk rrodhën nga malet -
Moroz vojvodi në patrullë
Ecën rreth pasurive të tij.

Duket për të parë nëse stuhia e borës është e mirë
Shtigjet pyjore janë marrë,
Dhe a ka ndonjë çarje, çarje,
Dhe a ka ndonjë tokë të zhveshur diku?

A janë me gëzof majat e pishave?
A është i bukur modeli në pemët e lisit?
Dhe a janë lugat e akullit të lidhura fort?
Në ujërat e mëdha dhe të vogla?

Ai ecën - ecën nëpër pemë,
Plasaritje në ujë të ngrirë
Dhe dielli i ndritshëm luan
Në mjekrën e tij të ashpër..."
Frost guvernatori.

Dhe tani pak më tej:

“...Dua në varre të thella
Veshja e të vdekurve në ngrica,
Dhe ngrij gjakun në venat e mia,
Dhe truri në kokën time po ngrin.

... Pa shkumës do ta zbardh gjithë fytyrën,
Dhe hunda juaj do të digjet me zjarr,
Dhe unë do të ngrij mjekrën time ashtu
Deri në frerë - edhe copëtoni me sëpatë!

Unë jam i pasur, nuk e llogaris thesarin
Dhe çdo gjë nuk i mungon mirësia;
Unë po heq mbretërinë time
Në diamante, perla, argjend.

Ejani me mua në mbretërinë time
Dhe bëhu mbretëresha në të!
Le të mbretërojmë me lavdi në dimër,
Dhe në verë do të biem në gjumë të thellë.”

Ndoshta nuk ia vlen të thuhet se ishte fragmenti i parë, ku Moroz duket si një komandant dhe magjistar i respektuar pa zakone kriminale-nekrofile, që përfundoi në koleksionet dhe antologjitë e fëmijëve.

Imazhi i At Frost në përralla gjithashtu filloi të zbutet. Tashmë në përrallën popullore "Morozko", ky plak me mjekër gri, megjithëse tallet me vajzat e vetmuara, duke u dhënë atyre një provë të rezistencës ndaj ngricave, në fund i shpërblen ato për durim dhe mirësjellje dhe i ndëshkon për vrazhdësi (ndëshkimi, megjithatë, është përsëri shumë i rreptë). Siç thonë ata: "Rreptë, por e drejtë".

Në 1840, Princi V. Odoevsky botoi një përrallë tjetër historike - "Moroz Ivanovich". Në të, imazhi i heroit tonë pëson një transformim të mëtejshëm. Këtu përfshihen sërish dy vajza antagoniste, por ngjarjet nuk zhvillohen pyll dimëror, dhe në fund të një pusi të ftohtë. Vajza e parë ngjitet në këtë pus për një kovë të rënë, dhe si rezultat takohet atje me Moroz Ivanovich - një gjysh madhështor me mjekër të bardhë ("Ai tund kokën - bie acar"). Gjyshi jeton në një pallat akulli dhe fle në shtretër pupla bore. Ai i jep dhurata mysafirit, por jo për sy te bukur dhe jo edhe për mirësjellje, por për kryerjen e mirë të punëve të shtëpisë. Edhe pse vajza dembel nuk merr asnjë dhuratë, ndryshe nga heroina e Morozkos, ajo kthehet në shtëpi shëndoshë e mirë.

Ndërsa "terminatori" i frikshëm i dimrit u kristalizua gradualisht gjysh i sjellshëm, kanë kaluar shumë vite. Dhe në këtë kohë pema e Krishtlindjes mbërriti në kohë. Fakti është se megjithëse Pjetri I urdhëroi në 1699 me vullnetin mbretëror të "llogarisë" Vitin e Ri nga 1 janari (dhe jo 1 shtatori, siç ishte më parë) dhe të dekoronte shtëpitë me pemë të Krishtlindjeve, njerëzit nuk e pranuan menjëherë këtë. risi. Fillimisht festat e pemës së Krishtlindjes organizoheshin nga të huaj, kryesisht gjermanë dhe më pas disi u përfshinë edhe njerëzit tanë. Vetëm në vitin 1852 u ngrit pema e parë publike e Krishtlindjes në Shën Petersburg! Nuk është për t'u habitur që rolin e atij që qëndron nën pemën e Krishtlindjes dhe jep dhurata u pretendua për herë të parë nga personazhet perëndimorë - nga gjyshi Nikolai te plaku gjerman Ruphert. Së shpejti shenjtorët dhe gjermanët u larguan, dhe njeriu ynë mbeti pranë pemës - "një sllav i vërtetë me karakter nordik". E vetmja garë e denjë për të ishin engjëjt e Krishtlindjeve.
Sidoqoftë, Ati Frost nuk fitoi menjëherë popullaritet gjithë-rus, duke mbetur në fillim të shekullit të njëzetë. pjesëmarrës vetëm në festimet e qytetit. Popullsia rurale festoi Krishtlindjet në mënyrën e vjetër, duke u kufizuar në kishë dhe këngë. Dhe pastaj shpërtheu revolucioni! Por për Santa Claus Sovjetik herën tjetër ...

Baba Frost. E njëjta gjë:

Në SHBA - Santa Claus
Finlanda – Joulupki
Holandë – Sinter Klaas
Japoni – Segatsu-san
Suedi – Jul Tomten
Francë – Père Noël
Itali – Bob Natale
Turqi – Noel Baba
Karelia – Pakkaine
Gjermani – Weinachtsman
Kazakistan – Kolotun Aga
Rumani – Mos Jarile
Norvegji – Ylebukk
Danimarka – Yletomte
Serbi, Kroaci – Deda Mraz
Kinë – Shandan Laozhen
Republika Çeke, Sllovaki – Mikulas
Kretë – Shën Vasili
Belgjikë – Shën Nikolla (vjen me ndihmësin e Piratit të Zi)
Austri – Shën Nikolla (vjen me ndihmësin Krampus)
Uzbekistan – Kerbobo
Yakutia - Gjyshi Dyyl (Snow Maiden - Kharchaana)
Altai – Sook Taadak
Kalmykia - Zul.

Zakonet e këqija: I pëlqen të hyjë fshehurazi në shtëpitë e njerëzve të tjerë.
Statusi social: Beqar.
Fëmijët: mbesa Snegurochka.
Vendi i lindjes: Veliky Ustyug.

Më 18 nëntor, Rusia feston zyrtarisht ditëlindjen e At Frost. Për të vegjlit, gjyshi Frost është një magjistar i sjellshëm dhe i gëzuar që mund të realizojë çdo dëshirë. Për të rriturit, Santa Claus është një kujtim i fëmijërisë që nuk mund të kthehet më, oh momente të lumtura që nuk do ta harrojmë kurrë. Të gjithë të rriturit kthehen në fëmijë në natën e Vitit të Ri! Në pritje të një mrekullie dhe përmbushje të dëshirave!

Kush është Santa Claus - kjo pyetje bëhet jo vetëm nga fëmijët, por edhe nga të rriturit, sepse jo të gjithë e dinë se ku jeton ky personazh i Vitit të Ri, kush e ndihmon atë të përballojë një vëllim të tillë pune dhe si të shkruajë saktë një letër në mënyrë që të merrni një dhuratë të dashur për festën.

Kujtimet e fëmijërisë ngrohin shpirtin e një personi gjatë gjithë kohës rrugën e jetës, histori të tilla japin forcë për të kapërcyer vështirësitë e të rriturve. Më të ndritshmet janë ngjarjet magjike që mendja e një fëmije nuk mund t'i kuptojë, por i percepton sinqerisht me gëzim. Kush është Babadimri, fëmijët pak më të mëdhenj u shpjegojnë të vegjëlve, ai sjell dhurata dhe shumë emocione pozitive. Besimi i sinqertë në mrekulli shpesh kalon së bashku me fëmijërinë, por edhe të rriturit nuk guxojnë të mohojnë ekzistencën e Santa Claus.

A ka një Santa Claus të vërtetë?

Pyetja e një fëmije nëse gjyshi Frost ekziston, nuk duhet ta befasojë prindin, duhet thënë me siguri po. Nga brezi në brez, anëtarët më të vjetër të familjes u tregojnë të rinjve për një personazh përrallor, jofiktiv, zotin e ngricave të dimrit dhe reshjeve të borës. Në mitologjinë e sllavëve, ai ishte i lidhur me një farkëtar, ai lidhte ujin dhe nxirrte mrekullisht dizajne nga ngricat. Fryma e Santa Claus është një ftohtësi e ftohtë, lotët janë akullnajat dhe gri flokë të trashë– re nga bora, gruaja - Dimër.

Hera e parë që Santa Claus erdhi në festat e Krishtlindjeve ishte në vitin 1910, por pushteti sovjetik e ndaloi paraqitjen dhe ai shkoi në pushim të detyruar për disa vite. Në prag të vitit 1936, ata e kujtuan atë dhe filluan ta ftojnë në festat e Vitit të Ri. Babai Frost u bë dhuruesi i dhuratave për fëmijët në pemën e Krishtlindjes, ai është i ftuar të aktrojë në filma, dhe me të mbesa e tij Snegurochka dhe një djalë që simbolizon Vitin e Ri të Ardhjes shfaqen në publik.

Kush është Santa Claus - historia e origjinës

Ekziston një histori se si u shfaq Santa Claus modern, sepse ai nuk dukej gjithmonë kështu. Sllavët kishin një zot Morok - sundimtarin e të ftohtit të dimrit, ngricave dhe borës. Ai ishte dinak dhe dinak, i pëlqente të mashtronte dhe të mashtronte. Takimi me Morok nuk solli fat, ata kishin frikë prej tij dhe e turpëruan me dhurata - ata përgatitën petulla dhe kutya të shijshme për të, duke i shfaqur ato jashtë dritareve dhe i kërkuan që të mos shkatërronte të korrat ose të ngrinte udhëtarët në rrugë.

Kaloi shumë kohë dhe Morok u bë më i sjellshëm ai filloi t'u jepte dhurata të mirave dhe punëtorëve, për shembull përrallën "Morozko"; personazhi kryesor me një karakter të lehtë dhe të butë, ajo mori dhurata pas provave dhe motra dembele dhe e ligë ishte ngrirë për vdekje. Çdo prind gjithmonë i shpjegon fëmijës së tyre se Santa Claus vjen së pari te të bindurit dhe të mirët - për të marrë një dhuratë, duhet të silleni mirë.

Ku jeton Santa Claus i vërtetë?

Babai Frost jeton në Veliky Ustyug, disa kilometra larg qendrës së qytetit, ka një pasuri - një kullë të gdhendur, e vendosur në pyll me pisha, në breg të lumit. Atje ai e kalon pjesën më të madhe të kohës - duke lexuar letra, duke pranuar vizatime dhe kartolina të dërguara nga fëmijët. Mund të arrini në vetë shtëpinë, nga është Santa Claus, vetëm në , dhe mund të arrini tek ajo duke hipur në një sobë ruse me Emelya. Në rrugën që të çon në shtëpi mund të gjeni:

Babu Yaga;
Dymbëdhjetë muaj;
arush pelushi;
Ketri;
Chanterelle;
Gjyshja Aushka;
Lesovichka e vjetër;
Buf i mençur.

Në shtëpinë e Atit Frost ka pallate të tëra - një muze dhuratash nga kënde të ndryshme planetët. Ka një dhomë ku njerëzit bëjnë një dëshirë ndërsa bien këmbanat, ju mund të shkoni në dhomën e punës, të vizitoni observatorin dhe dhomën e gjumit, të shihni një dollap të madh me pallto leshi, kapele dhe çizme të ndjera. Sekreti i vetëm i personazhit të përrallës do të jetë dhoma me dhurata që nuk është zakon të flasim për të, aq më pak t'ua tregojmë të ftuarve.

Si duket Santa Claus?

Santa Claus njihet si një plak i rreptë dhe gjaknxehtë, por ai është gjithmonë i drejtë, i do shumë fëmijët dhe vepron si një personazh udhëzues, jo një dado. Përshkrimi i jashtëm Të gjithë e njohin Santa Claus-in, një plak të gjatë, flokë gri, ai është shumë e shumë vjeç, ka mjekër e gjatë deri në bel ose dysheme dhe vetulla të trasha gri, që simbolizojnë mençurinë dhe fuqinë, faqet rozë - shëndet të mirë. Është e vështirë ta ngatërrosh atë me personazhet e tjerë, veshja e At Frost është e ndritshme dhe e paharrueshme, çdo element simbolizon një fuqi të caktuar, një thes me dhurata dhe një staf magjik kristali janë gjithmonë me të.

Kapela është qëndisur me mjeshtëri me fije argjendi dhe ari me perla.
Një pallto e gjatë dhe e ngrohtë leshi - zakonisht e kuqe, por mund të jetë blu ose ngjyrë blu, skajet janë të shkurtuara me pupë mjellme, palltoja është e zbukuruar me një zbukurim me fije të çmuara.
Doreza - dorashka të ngrohta.
Këmishë dhe pantallona prej liri.
Këpucë – çizme me ndjesi.

Cili është emri i Santa Claus?

Si quhet Santa Claus? vende të ndryshme botë - personazhi i përrallës ka emra të ndryshëm, dhe vizita e tij tek fëmijët nuk përkon gjithmonë me festat e Vitit të Ri. Santa Claus më i famshëm - gjyshi amerikan, gjithashtu me një kostum të kuq, por me pantallona dhe një rrip të gjerë të zi - vjen në festat e Krishtlindjeve dhe fsheh dhuratat në një çorape pranë oxhakut. Në Poloni ky është Shën Nikolla, në Francë quhet Pere Noel, në Greqi quhet Vasily, në Spanjë Olentzero ose Papa Noel, në Kamboxhia të ngrohtë është At Heat, ai u jep dhurata fëmijëve norvegjezë për Jolinissa, për fëmijët sllovakë - Mikulas.

Asistentët e Santa Claus

Punëtorët më të përgjegjshëm që ndihmojnë Santa Claus-in të përgatisë dhuratat janë Burri i borës dhe Snow Maiden, floket e borës, stuhia e borës ose stuhia e dimrit, djalë i ri– Viti i Ri, shumë të zgjuar dhe të shkathët përtej viteve të tyre, shpesh jo vetëm përgatisin dhurata, por shfaqen edhe pranë pemës së Vitit të Ri. Në ditët e festave, fëmijët e guximshëm shpesh dalin vullnetarë për të ndihmuar një gjysh të vjetër, për të mbajtur një staf ose për të sugjeruar informacionin e nevojshëm. Në rezidencën e Santa Claus, personazhe nga Përralla të Vitit të Ri dhe karikaturat që jetojnë në shtëpi zanash pranë pallatit të tij.

Ndihmësi i Santa Claus Snowman

Snow Maiden, Santa Claus dhe Snowman - tre personazhet kryesore që vijnë Festa e Vitit të Ri. Burri i dëborës është i gëzuar dhe qesharak, mban një çantë të rëndë, i pëlqen të flasë për aventura interesante dhe pengesa të ndryshme që ndodhën papritur në rrugën për në festë. Fëmijët tallen me të, por ai nuk ofendohet, i kujton Santa Claus se fëmijët e tjerë janë duke pritur dhe është koha për të nxituar.

Kush është Snegurochka?

Babai rus Frost udhëton me Snow Maiden, një shoqëruese e re e bukur që nuk e kanë kolegët e tij të huaj. Ajo është e bindur dhe bën miq me banorët e pyllit, i pëlqen të këndojë këngë me fëmijët dhe të japë dhurata. E veshur me një pallto leshi të bardhë ose blu të bërë nga push dhe borë, bishtalec i gjatë flokë, të zbukuruar me një shirit koke me flokë bore kristal. Shpesh ajo rrëmbehet nga forcat e liga, dhe Santa Claus dhe Snowman duhet të shpëtojnë bukuroshen nga robëria - duke u vonuar për festën festive.

Kuajt e Santa Claus

Santa Claus mbërrin në pemën e Vitit të Ri ose si mysafir i ftuar në shtëpi me tre kuaj të mbërthyer në një sajë. Ai drejton vetë ekipin ose ia beson atë ndihmësit të tij Snowman. Duke përdorur një metodë misterioze, ai arrin të vizitojë vende të ndryshme, të përgëzojë të rriturit dhe t'u japë dhurata fëmijëve. Duhet pranuar se nëse Santa Claus është i sigurt se nuk ka kohë, ai udhëzon asistentët më të përgjegjshëm që t'i marrin veshjet e tij nën mbulesën e fshehtë të një mjekre të trashë për të marrë pjesë në një festë ku mezi e presin.

Si ta quajmë Santa Claus të vërtetë?

Duke përmbushur dëshirën e dashur të një fëmije, si ta thërrisni Santa Claus, mund ta ftoni atë në shtëpi për një vizitë personale, por fëmijët, si të rriturit, argëtohen në shoqëri. Personazhi më i gjallë i përrallave që jep një mori dhuratash të dëshiruara mund të mos krijojë një atmosferë festive në një mjedis individual. Në raste të tilla, një opsion do të ishte organizimi i një feste për fëmijë së bashku me prindërit e tjerë dhe fëmijët e tyre në një zonë të dakorduar paraprakisht.

Si t'i shkruani saktë një letër Santa Claus-it?

Dëshira juaj e dashur mund të shkruhet dhe dërgohet si një kartolinë e zakonshme, nuk duhet të filloni me kërkesa - dua dhe kam nevojë, është më mirë të fillosh me një përshëndetje dhe një histori për veten, perfekte veprat e mira, gjatë vitit të kaluar. Letrat e shkruara nga fëmijët duhet t'u lexohen prindërve përpara se t'i dërgojnë për të korrigjuar gabimet. Do të ketë patjetër një përgjigje për letrën.

Që nga fëmijëria, të gjithë i kujtojmë festimet e gëzueshme të Vitit të Ri me ardhjen e gjyshit Frost dhe Snow Maiden. Nën shaminë e pambukut dhe kapelën me shkëlqim të një personazhi përrallor, zakonisht fshihej dikush shumë i njohur, por doja të mendoja se me të vërtetë Gjyshi i vërtetë Frost erdhi për të na uruar dhe për të shpërndarë ëmbëlsirat. Nga erdhi, nga cila kohë dhe kush e shpiku?

Nëse i drejtohemi historisë, do të na duhet të bëjmë një ekskursion në të kaluarën e largët të njerëzimit, mijëra vjet më parë. Duke u gjendur në veri të kontinentit Euroaziatik, do të shihnim popuj që adhuronin Varun, krijuesin e Universit. Kryegjykatësi i njerëzve, ai ishte i frikshëm, por i drejtë. Të gjitha trupat kozmikë iu nënshtrua kësaj hyjnie. Ndërsa zhvillohet shoqëria njerëzore Zoti ndryshoi emrat dhe midis sllavëve ai filloi të quhej Svarog. Me ardhjen Feja e krishterë"Gjyshi" (Svarog) u riemërua Santa Claus nga pasardhësit e indo-evropianëve. Pra, kur u shfaq Santa Claus në Rusi? Popujt veriorë Rusia mesjetare ata nderuan një Zot - Nikolla mrekullibërësin - i cili ishte i njëjti Shën Nikolla (Santa Claus) për të krishterët. Përmendja e parë daton afërsisht në shekullin III pas Krishtit.

Në dimër, një ditë e quajtur solstic. Është 21 dhjetori. Ylli ynë kthehet në verë pas natës më të gjatë të vitit. Pak më parë, të krishterët festojnë Ditën e Shën Nikollës. Paraardhësit tanë "klikuan për acar" nga kjo ditë deri në Epifaninë. Në rusët përralla popullore shfaqet personazh i ri- Baba Frost. Ai, si një prototip i hyjnisë së lashtë Varuna, i gjykon njerëzit me drejtësi, duke shpërblyer ata që e meritojnë dhe duke dënuar mëkatarët.

Santa Claus ka një staf në duar, dhe mbi supin e tij është një pemë bredh e zbukuruar me yje. Snow Maiden gjithashtu vjen në festë me të - ky është një simbol i ujit të ngrirë. Në një përrallë ruse, një vajzë shkrihet në verë. Dhe mjekra e trashë dhe flokët në kokën e Santa Claus simbolizojnë pasurinë dhe fuqinë. Dorezat e bardha në duart e tij tregojnë shenjtëri, dhuratat e plakut janë gjithmonë vetëmohuese dhe të pastra. Rripi në pallton e tij të leshit është një simbol i lidhjes sonë me paraardhësit tanë. Në këmbë janë çizmet, zakonisht të kuqe ose të bardha (argjend). Në krye të stafit të Santa Claus është koka e një demi - kjo nënkupton fuqinë mbi botën nënlunare.

Vendbanimi personazhet e përrallave tani ndodhet në qytetin e Veliky Ustyug. Pranë këtij qyteti është fshati Morozovitsa, ku, sipas legjendës, Frost u vendos (ai nuk duhet të ngatërrohet me gjyshin), vëllai më i vogël Ujori. Shtëpia e gjyshit Frost është prej druri. Çatia me dy kate e ndërtesës dominon në rezidencë. Ka një kopsht zoologjik të vogël. Nga Veliky Ustyug sundimtari i dimrit udhëton rreth e rrotull gjatë pushimeve Qytetet ruse, tek ai vijnë edhe ekskursionistët për të parë vendbanimin dhe veten e tij.