Funde 

Sa kohë të mbani një shall të zi pas funeralit të nënës suaj. Shtëpia Funerale e Grailit. Sa kohë duhet të mbajë zi për të ndjerin?

Udhëzimet

Vëzhgoni zakonet e vendit në të cilin jetoni. Pas takimit zi dhe në nivel shtetëror, për shkak të numrit të madh të njerëzve, mbani një minutë heshtje në shenjë respekti për viktimat dhe solidaritet me pjesën tjetër të popullsisë së vendit në shprehjen e ngushëllimeve për familjet e tyre. Do të ulen ato shtetërore dhe programe televizive argëtuese anuluar.

Vishni rroba të zeza me ose pa një mik. E thellë zi nënkupton që të gjitha rrobat tuaja duhet të jenë të zeza dhe me gjini zi Nuk lejohet të vishni vetëm një artikull të zi, si fustan apo shami.

Vëzhgoni zi menjëherë pas. Kohëzgjatja zi por kjo varet nga shkalla e afërsisë me ju të të ndjerit. Për shembull, pas vdekjes së një bashkëshorti, është e nevojshme të vëzhgoni zi brenda një viti, dhe ata që kanë humbur bashkëshortin duhet të jenë brenda zi kjo është gjashtë muaj. Ata vajtojnë për prindërit një vit, më pak se tre muaj deri në gjashtë muaj.

Përmbahuni nga argëtimi dhe pjesëmarrja në pushime, martesa gjatë zi A. Nuk ka nevojë të organizoni festime luksoze, të argëtoheni, të këndoni dhe të kërceni. Mos ia mohoni vetes komunikimin. Nëse mendoni se është e vështirë për ju, ndjeni nevojën për të folur për humbjen tuaj, qani, atëherë mos hezitoni të shprehni emocionet tuaja.

Lutuni për të ndjerin, me zjarr dhe me gjithë zemër, nëse jeni besimtar. Përveç atributeve të jashtme zi oh, kjo kusht i rëndësishëm pajtueshmërisë zi A. Nëse i ndjeri u pagëzua, porositni një harak dhe në ditën e nëntë dhe të dyzetë pas vdekjes së tij ju duhet të shërbeni një shërbim përkujtimor. Mos harroni të përmendni më pas emrin që mori gjatë ceremonisë së pagëzimit në lutjet për të.

Kur mendojmë për ligjet që duhen respektuar në ushtri, pashmangshmërisht vijnë në mendje rastet e përçarjes mes personelit ushtarak (thjesht “hazing”) dhe dezertimit, të përsëritura në media. Për më tepër, Kodi Penal i Federatës Ruse është vetëm maja e ajsbergut në një sërë rregulloresh që duhet të udhëheqin personelin ushtarak në jetën e përditshme. ushtria ruse.

Udhëzimet

Filloni duke studiuar Seksionin VI të Ligjit Federal të 28 Marsit 1998 Nr. 53-FZ "Për Detyrën Ushtarake dhe". Ajo jep informacion të detajuar për kohëzgjatjen e shërbimit të personelit ushtarak, për procedurën e dhënies së betimit ushtarak dhe, më e rëndësishmja, rreth grada ushtarake, të cilin unë rekomandoj fuqimisht ta mësoni paraprakisht për të mos u njohur në ushtri si një "i ngadalshëm" që nuk mund të zotërojë shpejt gjërat elementare.

Lexoni Ligjin Federal të 27 majit 1998 Nr. 76-FZ "Për statusin e personelit ushtarak". Ai shpjegon të drejtat dhe përgjegjësitë tuaja gjatë shërbimit ushtarak, dhe përgjegjësitë nëse i shkelni ato përgjegjësi.

Procesi i kalimit shërbimi ushtarak rregullohet nga 3 Karta (Karta e Shërbimit për Anijet e Marinës është ende në fuqi).
1. Karta e Forcave të Armatosura të Federatës Ruse është akti ligjor bazë që rregullon jetën e përditshme dhe aktivitetet e personelit ushtarak në një njësi ushtarake për të ruajtur rendin e brendshëm dhe disiplinën ushtarake;
2. Karta disiplinore e Forcave të Armatosura të Federatës Ruse përcakton konceptin " disiplinës ushtarake“, rregullon përgjegjësitë e personelit ushtarak për respektimin e tij, llojet e shpërblimeve dhe dënimeve, si dhe përcakton procedurën e paraqitjes së kërkesave. Në veçanti, pasi të keni lexuar këtë statut, do të zbuloni se për çfarë shkeljesh mund të dërgoheni në një roje;
3. Statuti i shërbimeve të garnizonit, komandantit dhe rojes së Forcave të Armatosura të RF përcakton qëllimin, procedurën e organizimit dhe kryerjes së shërbimeve të rojeve, komandantëve dhe garnizonit, të drejtat dhe detyrimet e personelit ushtarak që kryen këto shërbime.

Mos harroni të lexoni Kapitullin 33 të Kodit Penal të Federatës Ruse, veçanërisht Artin. 335 “Shkelja e rregullave statutore të marrëdhënieve ndërmjet ushtarakëve në mungesë të marrëdhënieve vartëse ndërmjet tyre”, neni 337 “Braktisja e paautorizuar e një reparti apo vendi i shërbimit”, si dhe neni 338 “Dezertimi”. Siç tregohet, këto janë shkeljet më të zakonshme të kryera nga personeli ushtarak. Prandaj, ndërgjegjësimi për atë që mund t'ju kërcënojë një shaka në dukje e pafajshme si të shkosh AWOL, mund t'ju mbrojë, për shembull, nga dënimi në formën e ndalimit në një njësi ushtarake disiplinore.

Sigurohuni që të lexoni për rregullat joformale që ekzistojnë aktualisht. Gjeni njerëz që njihni që kanë shërbyer në ushtri dhe kërkojuni t'ju tregojnë se si funksionojnë vërtet gjërat atje. Kërkoni forume për ata që kanë shërbyer në ushtri dhe bëni atyre pyetje që ju interesojnë. Mos harroni, përvoja nuk mund të zëvendësojë qindra qarkore dhe rregullore, dhe siç tregon praktika, ajo shpesh nuk përputhet me dispozitat e rregulloreve.

Besohet se nëna dhe babai i vdekur vizitojnë ëndrrat e fëmijëve të tyre për t'i ndihmuar, nxitur dhe udhëzuar në rrugën e vërtetë. Ëndrrat në të cilat një person përqafon prindërit e tij tani të vdekur konsiderohen të mbarë.

Duke parë prindërit e vdekur në ëndërr. Libri i ëndrrave të Millerit

Gustav Miller raporton se prindërit e vdekur, të parë në një mjedis të ngrohtë dhe komod, simbolizojnë mirëqenien. Nëse keni ëndërruar një baba ose nënë që qorton një person në ëndërr, në realitet kjo mund të nënkuptojë mosmiratim nga ana e tyre. Me sa duket ëndërrimtari po bën diçka të gabuar. Të flasësh me prindërit e vdekur në ëndërr është një shenjë ndihme në realitet.

Gustav Miller i ndan të gjitha ëndrrat për prindërit e vdekur në dy grupe: grupi i parë - ëndrrat që lindin kur prindërit janë gjallë, grupi i dytë - ëndrrat që lindin pas tyre. vdekje e vërtetë. Në parim, Miller nuk sheh asgjë të keqe në të dyja rastet. Përkundrazi, ëndrrat për prindërit e vdekur që lindin me një nënë dhe baba të gjallë flasin për jetëgjatësinë e tyre.

Prindërit e vdekur në një ëndërr. Libri i ëndrrave të Frojdit

Sigmund Freud i quan ëndrra të tilla simbole të keqardhjes njerëzore për mundësitë e humbura, për çdo kujtim dhe për sukseset e kaluara. Nëse ëndërrimtari sheh që prindërit e tij kanë vdekur, ndërsa në realitet ata janë të shëndetshëm, kjo mund të tregojë dëshirën nënndërgjegjeshëm të ëndërrimtarit për vdekjen e tyre. Frojdi justifikon një interpretim kaq mizor: me sa duket, prindërit dikur e penguan ëndërrimtarin të zbatonte planet e tij, për të cilat ai u ofendua shumë prej tyre.

Prindërit e vdekur në një ëndërr. Libri i ëndrrave të shekullit të 21-të

Sipas këtyre interpretimeve, të shohësh prindër të vdekur në ëndërr do të thotë pasuri dhe lumturi. Nëse keni ëndërruar për babanë tuaj sot, humbjet po vijnë në realitet: ëndërrimtari mund të humbasë trashëgiminë e tij. Të flasësh në ëndërr me një baba të ndjerë do të thotë një kuptim dhe rimendim i vërtetë i vlerave shpirtërore. Nuk ka nevojë të debatoni në ëndërr me prindërit tuaj, veçanërisht me babin tuaj, pasi kjo mund të çojë në një rënie të biznesit.

Të shohësh një nënë të vdekur në ëndërr është një paralajmërim kundër veprimeve të nxituara në realitet. Nënat e vdekura më së shpeshti vijnë tek djemtë e tyre në ëndrra për t'i larguar ata nga disa veprime të planifikuara të dyshimta që mund t'u kthehen atyre. Për më tepër, një nënë në ëndërr simbolizon ndryshime për mirë, por ndonjëherë ajo mund të ëndërrojë për një sëmundje të rëndë të ëndërrimtarit ose para vdekjes së tij.

Prindërit e vdekur. Libri i ëndrrave të botës

Interpretuesit e këtij libri të ëndrrave thonë se ëndrrat e tilla paralajmërojnë për rrezik të afërt. Duhet pasur më shumë kujdes me të huajt. Të flasësh me prindërit e vdekur në ëndërr do të thotë të marrësh disa lajme të rëndësishme në realitet. Të betohesh në ëndërr me nënën dhe babanë tënd tashmë të ndjerë do të thotë t'i mungosh në realitet. Ëndërrimtari me sa duket ndihet fajtor para tyre. Një ëndërr e keqe konsiderohet ajo në të cilën prindërit e vdekur i shtrijnë dorën ëndërrimtarit, duke e thirrur atë që t'i ndjekë.

Çdo popull përpiqet të ruajë traditat e të parëve të tij. Kjo është baza për zhvillimin e mëtejshëm shpirtëror të kombit. NË shoqëri moderne mbajtja e traditave që janë përcjellë brez pas brezi bëhet një detyrë e vështirë.

Gjatë qindra viteve, populli rus ka grumbulluar përvojë të paçmuar, e cila shprehet në tradita, besime dhe rituale. Ndryshimi nga feja pagane në të krishterë ndikoi në botëkuptimin e sllavëve. Sidoqoftë, paganizmi u bashkua në mënyrë harmonike me kalimin e kohës, duke formuar shtresën më të rëndësishme të kulturës ruse. Disa tradita janë transformuar, duke ruajtur bazën protosllave. Respektimi i traditave të të parëve tanë është një kusht i domosdoshëm për riprodhim dhe zhvillim shpirtëror. Shumica e kategorive morale të rusëve ushqehen nga përvoja shekullore e popullit rus.

Traditat pagane të popullit rus

Besimet pagane konsiderohen më të lashta dhe më të qëndrueshme për sllavët. Kryesisht mbijetoi deri më sot ritualet kalendarike, që lidhet me kremtimin e festave pagane të mbijetuara. Për shembull, djegia e një shëmbëlltyre të Maslenicës, këndimi i këngëve, thurja e kurorave mbi Ivan Kupala, zakonet e dasmës etj.Ato u shfaqën falë ciklit bujqësor të sllavëve të lashtë. Pajtueshmëria me zakonet dhe ritualet e festave ju lejon të forconi lidhjet familjare dhe t'i kaloni njohuritë unike brezit të ardhshëm.

Çdo klan kishte kafshën e vet të shenjtë, e cila e mbronte fisin nga shpirtrat e këqij. Imazhi mitologjik i një ariu ka mbijetuar deri më sot, duke u bërë një nga simbolet e Rusisë. Mbaje brenda Mitologjia sllave konsiderohej mbrojtës nga forcat e liga dhe mbrojtësi i familjes. Prandaj, shumë fshatarë kishin një hajmali të bërë nga putra e një ariu në shtëpi. Kali ishte gjithashtu një kafshë e nderuar, pasi shumica e popujve drejtuan një mënyrë jetese nomade. Kali ishte një kafshë e shenjtë, dhe prania e një patkua në shtëpi është ende e lidhur në mendjet e rusëve me një efekt të fuqishëm mbrojtës. Brownie meriton vëmendje të veçantë. Ky është roja kryesore e shtëpisë dhe pronari i saj. Brownie duhej të qetësohej me çdo mjet, pasi një brownie e zemëruar mund të largohej nga shtëpia. Paraardhësit tanë nuk mund ta imagjinonin ruajtjen e harmonisë në familje pa një brownie.

Traditat e krishtera të popullit rus

Krishterimi hodhi themelet për zhvillimin shpirtëror të sllavëve. Mund të duket se sot rusët nuk vëzhgojnë gjithçka traditat ortodokse. Sidoqoftë, gjithçka varet nga zgjedhja e vetëdijshme e një personi. Traditat e krishtera lidhen kryesisht me kategori morale mirësi, drejtësi, falje, mirënjohje. Këto janë pikërisht urdhërimet që Jezusi i la trashëgim njerëzimit. Besimtarët përpiqen t'i respektojnë ato në mënyrë rigoroze kushte moderne. Në ritualet festive, të krishterë dhe traditat pagane të ndërthurura ngushtë me njëra-tjetrën, pra tek njeriu modernËshtë e vështirë të ndash një. Në një mënyrë apo tjetër, respektimi i traditave të paraardhësve është një komponent i rëndësishëm gjendjen e brendshme person. Në këtë mënyrë krijohet një lidhje e padukshme, por shumë e fuqishme mes brezave.

Burimet:

  • Traditat e të parëve tanë

Zgjohuni pas funeralit

Përkujtimi kryhet në ditën e tretë, të nëntë dhe të dyzetë, pasi në kohën e treguar shpirti i të ndjerit shfaqet para Zotit. Tre ditët e para pas vdekjes, shpirti endet në tokë, duke vizituar vendet ku i ndjeri ka kryer mëkate ose vepra të drejta. Nga dita e tretë deri në të nëntën, shpirti endet mes shkurreve qiellore. Nga dita e nëntë deri në ditën e dyzetë ajo qëndron në ferr, duke respektuar mundimin e mëkatarëve. Në ditën e dyzetë, çështja e përcaktimit të vendndodhjes së shpirtit në jetën e përtejme.

Në ditën e tretë, varrimi bëhet për nder të Ringjalljes së Jezu Krishtit. Për 9 ditë, zgjimi mbahet për nder të 9 gradave engjëllore. Në ditën e dyzetë, mbahet një përkujtim në kujtim të Ngjitjes në qiell të Jezu Krishtit.

Në zgjimin e parë mund të marrin pjesë të gjithë ata që morën pjesë në lamtumirën në varreza. Në varrimin për 9 ditë marrin pjesë vetëm miq të ngushtë dhe të afërm të të ndjerit. Sorokovina mund të vizitohet nga kushdo që ka shprehur dëshirën për të kujtuar të ndjerin.

Përkujtimi i të ndjerit kryhet gjithashtu në përvjetorin e vdekjes, në ditët e lindjes tokësore dhe në ditët e emrave. Kisha ka vendosur ditë të veçanta përkujtimi - shërbime përkujtimore ekumenike:

E shtuna para javës së ngrënies së mishit (E shtuna e ngrënjes së mishit), dy javë para Kreshmës - festohet si përkujtim i të gjithë të vdekurve vdekje e papritur- gjatë përmbytjeve, tërmeteve, luftërave;

E Shtuna e Trinisë - në ditën e dyzetë pas Pashkëve - për të gjithë të krishterët;

Dimitrovskaya e shtuna (dita e Dmitry Solunsky) - një javë para 8 nëntorit, e krijuar nga Dmitry Donskoy në kujtim të të vrarëve në Fushën e Kulikovës;

E shtuna e dytë, e tretë dhe e katërt e Kreshmës;

Radonica (e martë e javës së Shën Thomait) kur vizitohen varrezat për herë të parë pas Pashkëve, ku vizitorët sjellin vezë me ngjyra dhe ku u tregojnë të vdekurve lajmin e ringjalljes së Krishtit.

Me Dekretin e Katerinës 11 të vitit 1769 (gjatë luftës me turqit dhe polakët), përkujtimi gjithë-rus i të gjithë ushtarëve të rënë kryhet në ditën e prerjes së kokës së Gjon Pagëzorit (11 shtator).

Nuk është zakon të paraqitesh në një zgjim të paftuar, dhe megjithëse është e pranueshme të shkosh në shtëpinë e të ndjerit dhe të shprehësh ngushëllime për të afërmit, nuk duhet të përpiqesh të ulesh në tryezë nëse nuk të kanë ftuar për të ndarë. vaktin. Burrat duhet të vijnë në varrim pa shami, ndërsa gratë, përkundrazi, duhet të kenë ndonjë shall, shall ose send tjetër që mbulon kokën. Ndërsa në shtëpinë e të ndjerit nuk ka nevojë të flasësh me zë të lartë apo të qeshësh. Në një zgjim, vendi ku ulej i ndjeri nuk është i zënë, tavolina vendoset me takëm shtesë dhe një thikë dhe pirun vendosen në një pjatë. Nuk nevojiten gota me vodka dhe bukë të zezë. Shpesh (por jo kudo) gjëja e parë shërbehet e para, dhe prania e pijeve alkoolike nuk është parakusht. Atributet kanonike të festës funerale janë: kutia, petulla, pelte, qumësht. Ortodoksët mbajtën shërbime mortore për të shprehur respektin e tyre për të ndjerin dhe i kaluan në tavolinë me lutje për pushimin e të ndjerit. Pas leximit të lutjeve, të ftuarit u ulën në tryezë dhe para çdo pjate luteshin për të ndjerin. Nëse shërbimi i varrimit përkon me ditët e javës së Kreshmës, atëherë për shkak të ashpërsisë ekstreme të agjërimit, është më mirë ta zhvendosni atë të shtunën ose të dielën.

Vajtim

Vajtimi në vetvete nuk është një grup masash detyruese. Vajtimi - pasqyron përvoja të thella psikologjike të jashtme të humbjes së një të afërmi ose miku.

Gjatë zisë, një person e kufizon veten nga pjesëmarrja në aktivitete zbavitëse dhe argëtuese. Vajtimi përfshin veshjen me ngjyra të errëta nuk vishen gjatë zisë.

Një person i veshur me zi nuk duhet të veprojë si organizator i ngjarjeve argëtuese. Veshjet e zisë mund të hiqen vetëm gjatë gjumit. Në fakt, një person vendos vetë për sa kohë do të mbajë zi, megjithëse në disa fe, për shembull në traditën hebraike, kushtet e zisë janë rreptësisht të fiksuara. Në përgjithësi, zia mund të ndahet në disa lloje:

Zie e perditshme , kur është zakon të vajtohet për të gjithë të vdekurit për një periudhë prej dyzet ditësh.

Vajtim për të afërmit e afërt: vëllezërit, motrat, kushërinjtë, kur është zakon të zihet tre muaj.

Vajtimi për gjyshërit dhe gratë zgjat gjashtë muaj.

« Vajtim i thellë “- zi për prindërit, që mund të zgjasë një vit e më shumë.
E veja duhej të mbante zinë më të thellë - nga një deri në dy vjet. Më herët në këtë kohë, ajo kishte veshur vetëm rroba kryesisht të zeza, pa bizhuteri dhe një shall të zi në kokë. Më pas u prezantuan ngjyra të tjera: jargavan e errët, vjollcë, blu ose gri e errët.

Veshje zie ishte e errët, e zezë ose blu, në të cilën nuancat e kuqe ishin plotësisht të përjashtuara. Më shpesh jo e re. Aktualisht, nëse në gardërobë nuk ka veshje të përshtatshme apo mbulesë koke, ata blejnë fustan i zi(kostum), shami. Më parë, gjatë zisë, ata as që përpiqeshin të kujdeseshin të veçantë për veshjet, sepse, sipas besimeve popullore, kujdesi i kujdesshëm ndaj tyre ishte një manifestim i mosrespektimit të kujtimit të të ndjerit. Gjatë periudhës së zisë, gratë duhet të mbulojnë kokën me një shall.

Kishte një zakon të përhapur gjatë kësaj periudhe që të mos prisnin flokët, të mos bënin modele flokësh elegante dhe voluminoze. Në përgjithësi, në Rusi, gratë, si rregull, duhej të vëzhgonin më gjatë shenjat e jashtme të zisë, dhe burrat mund të vishnin rroba të zeza me ngjyrë të errët vetëm në ditët e kujtimit, gjë që nuk dënohej në ndërgjegjen publike edhe fshatarët.

Shenjat e zisë në shtëpi mbetën për një kohë të gjatë, varësisht nga mënyra e jetesës. Në shumicën e rasteve - deri në 40 ditë, dhe gjithashtu deri në një vit.
Nuk ishte zakon të merrje pjesë në argëtime të ndryshme, pushime dhe lojëra të fatit.
Por, nëse dasma e njërit prej të afërmve binte në periudhën e zisë, atëherë ditën e dasmës hiqej veshja e zisë, por të nesërmen vihej sërish.

Nuk ishte zakon të shkohej në vende publike dhe argëtuese gjatë zisë së thellë, madje edhe shfaqja në teatër konsiderohej e lejueshme vetëm pasi zija të ishte hequr plotësisht.

Në kushtet moderne, si rregull, nuk vërehet një periudhë kaq e gjatë zie si më parë, veçanërisht në qytet. E gjithë kjo është individuale dhe në secilin rast specifik varet nga një numër rrethanash.

Kur vishni zi, nuk duhet të shfaqni pikëllim të pakufishëm duke ua demonstruar atë të tjerëve. Gjithçka duhet bërë me dinjitet, pasi kuptimi i zisë nuk qëndron vetëm në respektimin e mirësjelljes së jashtme, shenjave të gjendjes mendore të një personi, por edhe në faktin se është një kohë që njeriu të thellohet në vetvete, një kohë për të menduar. kuptimi i jetës.

Nëse shtëpia është e ekspozuar fotografia e të ndjerit, pastaj mbi të vendoset një shirit zie. Shiriti hiqet pas ditës së 40-të.
Tani shumë njerëz besojnë se fotografia duhet të hiqet në këtë kohë. Por më parë, portrete familjare vareshin qetësisht në mure dhe fotografitë e të dashurve ishin varur në një vend të dukshëm, duke krijuar kolazhe unike prej tyre. Ndoshta, ajo që është e drejtë është diçka që secili e përcakton për veten e tij.

Është zakon që të gjithë miqtë dhe të njohurit të vijnë në varrim, edhe nëse nuk kanë marrë një ftesë të veçantë me shkrim, sepse, me një pikëllim kaq të thellë, është e lehtë të harrohet njëra ose tjetra.

Të afërmit dhe miqtë e të ndjerit që ndodhen në të njëjtin qytet informohen personalisht nga vajza, mbesa, mbesa ose me shkrim përmes një mesazhi. Ata që jetojnë në qytete të tjera njoftohen me shkrim nga njëri prej anëtarëve të mbetur të familjes, edhe pas varrimit.

Mirësjellja kërkon t'i përgjigjesh një letre të tillë me ngushëllime. Kjo e fundit nuk duhet të përmbajë fraza pompoze apo ngushëlluese; duhet të shprehim shkurt dhe qartë ngushëllimet tona të sinqerta dhe, me pak fjalë, të vlerësojmë meritat e të ndjerit.

Forma e mirë gjithashtu kërkon që pas marrjes ose leximit të njoftimit për vdekjen e personit me të cilin keni qenë marrëdhënie të tensionuara, vijnë në varrimin e saj për të treguar se vdekja i ka ndërprerë të gjitha armiqësitë dhe ato nuk vazhdojnë përtej varrit. Të gjithë do të gjejnë një veçori të mirë në këtë, dhe ata që mbeten mund të jenë edhe mirënjohës.

Nuk ka nevojë të përmendet se si në funerale ashtu edhe në shërbime përkujtimore, burrat duhet të veshin një fustan të zi dhe doreza të ngjashme. Zonjat veshin fustane të zeza leshi; të njohurit mund të veshin edhe ato mëndafshi të zi, kjo nuk do të jetë në kundërshtim me rregullat e sjelljes së mirë. Krepi në kapelë dhe mëngë dhe për meshkujt është i nevojshëm vetëm në rast të lidhjes farefisnore.

Pasi kanë hyrë në dhomë para se të fillojë shërbimi mortore, ata shtrëngojnë duart me të afërmin më të afërt të të ndjerit dhe shprehin ngushëllimet e tyre me pak fjalë. Kjo duhet të bëhet së shpejti, sepse çdo fjalë shtesë, çdo ngushëllim do të jetë krejtësisht i papërshtatshëm dhe do të acarojë vetëm një plagë të freskët. Në të njëjtën mënyrë, të afërmit me të cilët jeni njohur më mirë duhet të shtrëngojnë duart, por shprehja e ngushëllimeve është e panevojshme; pjesa tjetër bën një hark të heshtur. Aty ku pikëllimi i thellë shprehet shumë qartë, njeriu duhet të kënaqet me një shtrëngim duarsh.

Supozohet se të gjithë ata që marrin pjesë në shërbimet përkujtimore dhe funerale e dinë marrëdhënie e mëparshme trashëgimtarë të të ndjerit, prandaj duhet pasur kujdes nga shprehja e ngushëllimeve ndaj trashëgimtarëve të gëzuar të lumtur me vdekjen e të ndjerit. Kjo gjithmonë u bën përshtypje të pakëndshme të pranishmëve dhe hedh një hije hipokrizie mbi veten tonë.

Natyrisht, mënyra e sjelljes duhet të jetë në përputhje me ngjarjen e trishtë dhe të rëndë që shkaktoi këtë takim. Në shtëpinë e zisë, pranë arkivolit, nuk lejohen bisedat me zë të lartë, lëvizjet e vrullshme dhe të zhurmshme. Nuk ka nevojë të zgjidhni si temë të bisedës suaj meritat e të ndjerit, kronikën e sëmundjes së tij apo, së fundi, pikëllimin e atyre që kanë mbetur pas. Qetësia serioze është rregulli kryesor në raste të tilla; Me heshtje ne tregojmë simpatinë tonë shumë më tepër sesa duke shprehur me zë të lartë ngushëllimet tona. Ata që marrin pjesë në kortezhin e varrimit dhe gjatë procesionit duhet të ruajnë dinjitetin serioz.

Nuk ka rregulla se si të organizoni një funeral. E gjitha varet nga zakonet e pranuara, të cilat mund të jenë të ndryshme në çdo qytet, dhe nga mjetet. Këtu shkojnë drejt në varreza, atje ecin pas arkivolit, këtu e vendosin arkivolin në hendek, atje e mbajnë burrat etj., por kudo është zakon për klerikët, dhe nëse lejojnë fondet, këngëtarët ortodoksë. , për të ecur përpara karrocës së trishtuar, pas saj familja e ngushtë në këmbë.

Vajtimi më i thellë kërkohet nga një vejushë që vajton burrin e saj. Zakoni kërkon që e veja të mbajë të paktën 1 vit zi, përkatësisht: 6 muajt e parë janë zi të thellë, dhe 6 muajt e mbetur janë zi të zakonshme. Të veshësh një fustan me ngjyrë para kësaj kohe do të thotë të tallesh ndjenjën, madje edhe një e ve që nuk ka pse të vajtojë vdekjen e burrit të saj si një fatkeqësi e madhe në jetën e saj, nuk do të guxojë kurrë të tregojë një zemërgjerësi të tillë!

Megjithatë, pikëllimi është një çështje e zemrës dhe të huajt nuk mund ta gjykojnë atë; por gjithmonë do të konsiderohet delikate nëse e veja vazhdon periudhën e saj të zisë.

Nëse periudha e zisë vazhdon, atëherë në vitin e dytë pas vdekjes së burrit ata veshin: gjysma e parë e vitit është e zakonshme, dhe e dyta është gjysmë zi.

Gjatë zisë së zakonshme hiqet velloja e krepit dhe në vend të materialeve mat mund të vishen mëndafsh dhe muslin. Vetëm në gjysmë zi i bashkohen të bardhës së zezë dhe ngjyrat gri, dhe askush nuk do ta shohë të dënueshme nëse e veja martohet në këtë kohë, gjë që nuk mund të ndodhë gjatë zisë së thellë. Është e pamundur të jepet një rregull për martesën e dytë. Kjo varet vetëm nga rrethanat personale.

Është zakon që gratë e moshuara që kanë pasur fatin e keq të mbeten të veja të mbajnë zi edhe më gjatë dhe përgjithësisht të mos veshin më gjatë fustane me ngjyra të çelura.

Është sjellje e mirë për një të ve që të mbajë gjysmën e zisë. afatshkurtër se një e ve. Vajtimi i tij zgjat gjashtë muaj, pas së cilës ai mund të martohet dhe askush nuk do ta gjykojë. Megjithatë, nëse nuk ka nevojë, ose i veja nuk dëshiron të martohet shpejt, atëherë forma e mirë miratohet nëse vazhdon zinë e zakonshme për 6 muajt e ardhshëm.

Si i veja ashtu edhe e veja duhet të kenë kujdes që të mos bëjnë asgjë kundër shijes së mirë. Nga mënyra se si ata sillen gjatë zisë, bota gjykon lumturinë e tyre të mëparshme martesore dhe përpiqet të nxjerrë një përfundim për stilin e tyre të ardhshëm të jetesës.

Është zakon të zihet për prindërit për një vit, përkatësisht: 6 muaj - i thellë, 3 muaj - i zakonshëm dhe 3 muaj - gjysmë zi.

Zia për gjyshërit zgjat vetëm gjashtë muaj: 3 muaj - zi e thellë dhe 3 muaj - gjysmë zi. Për dajën dhe hallën - 3 muaj, dhe për vëllanë dhe motrën - 6 muaj.

Mbajtja e zisë për të afërmit e largët është lënë në dëshirat e të gjithëve dhe varet tërësisht nga disponimi ndaj të ndjerit ose në rast të marrjes së një trashëgimie prej tij. Trashëgimtarët pritet të vendosin zi për veten e tyre si për të afërmin e tyre, edhe pse ata pothuajse nuk e njihnin atë gjatë jetës së tyre. Gjithashtu, nuk ka asgjë specifike për zinë për një fëmijë për të ndjerin, por ai nuk mund të masë thellësinë e pikëllimit në zemrat e prindërve, e cila shpesh zgjat një jetë - koha, natyrisht, mund të lehtësojë, por jo ta shërojë vuajtjen!

Fëmijët nën 12 vjeç vajtojnë vetëm prindërit dhe gjyshërit e tyre.

Në të vërtetë, vdekja ngjall shumë mendime serioze.

Shikoni ata që qajnë dhe vajtojnë në varrin e shtrenjtë: si ringjallet në kujtesën e tyre mëkati më i vogël ndaj të ndjerit kur tashmë është tepër vonë; sa rëndon mbi ndërgjegjen e tyre, për të cilën ata nuk menduan, duke harruar me mendjelehtësi ditën e vdekjes; sa do të donin të ndryshonin dhe korrigjonin nëse do të ishte akoma e mundur!

Shikoni vetë ata që po vdesin! Si siguria e vdekjes së tyre të afërt ua heq gjithë hidhërimin e përzemërt; "Sa me dëshirë i harrojnë të gjitha padrejtësitë që kanë përjetuar; me çfarë gëzimi i shtrijnë dorën e pajtimit shkelësit më të rëndë. Sa me dëshirë duan të harrojnë gjithçka dhe të shkatërrojnë atë që në një farë mënyre vendos barrierë midis tyre dhe fqinjëve të tyre. për të lënë për vete kujtim të mirë të gjithëve!

Koha e zisë është një kohë e thellimit në vetvete.

Teksti i mostrës për nekrologji mund të gjendet në media. Artikulli informon për vdekjen e një personi specifik. Gazeta e përditshme tregon orën dhe datën e saktë të ceremonisë mortore. Fatkeqësisht, ajo po humbet rëndësinë e saj në ditët e sotme. Familjarët njoftojnë vetëm familjarët dhe miqtë për ngjarjen tragjike. Disa njerëz nuk e kanë idenë se çfarë ka ndodhur. Ka shumë njerëz që e kanë njohur gjatë jetës së tij dhe nuk do të donin të qëndronin larg. Për raste të tilla, ka njoftime për vdekje në gazeta.

Një nekrologji, në thelbin e saj, është një lajm i trishtuar për atë që ndodhi me njerëzit që nuk dinë ende për vdekjen. Zakonisht përpilohet nga disa ekipe: kolegë, të afërm. Përfaqëson një fotografi të të ndjerit dhe një artikull me biografi e shkurtër. Një mostër e një nekrologjie në një gazetë është dhënë në foto.

Të afërmit dhe miqtë shprehin pikëllimin personal në fjalimin e tyre lamtumirës. Kolegët, bashkëpunëtorët dhe të njohurit nuk mund të marrin pjesë gjithmonë në varrim. Një ekip në të cilin një person ka punuar për më shumë se një vit nuk mund të qëndrojë indiferent ndaj tragjedisë. Kolegët shpesh e përjetojnë humbjen më intensivisht sesa miqtë që i shihni shumë rrallë. Mos harroni se shumica e njerëzve kalojnë shumë më tepër kohë në punë sesa me familjet e tyre.

Dallimet në shkrimin e një nekrologjie nga të afërmit ose kolegët qëndrojnë vetëm në qëndrimin ndaj të ndjerit. Të afërmit dhe miqtë zakonisht tregojnë tipare të personalitetit karakter që meriton vëmendje: mirësi, qëndrim ndaj njerëzve. Gjithçka që vlerësohej tek ky person. Kolegët fokusohen në cilësitë profesionale. Për të gjitha këto më poshtë në tekst.

Nuk ka asnjë model të vetëm të nekrologjisë për të gjithë, ashtu siç nuk ka dy njerëz që kanë të njëjtin fat. Vërtetë, njoftimet më të mira të vdekjes për kolegët mbahen shpesh në departamentin e sindikatave. Mostrat e nekrologjisë ndahen në kategori moshe, burrë ose grua, menaxher ose punonjës.

Nëse një mostër e tillë nuk është e disponueshme, atëherë nuk është e vështirë të shkruani vetë një nekrologji në emër të ekipit tuaj. Nuk ka rregulla strikte për të shkruar një nekrologji. Teksti është disi lakonik. Vetëm gjuha zyrtare e thatë nuk është e mirëpritur, në mungesë të frazave përcaktuese. Ekipi juaj duhet t'ju informojë "me keqardhje", etj. Përmbajuni disa komponentëve dhe rezultati përfundimtar do të jetë një tekst i plotë nekrologjie.

  1. Pranë fotos në një kornizë të zezë vendosen të dhënat e plota:

Mbiemri Emri Patronimik.

Data e lindjes dhe data e vdekjes.

  1. Rreshti i parë i një artikulli të nekrologjisë zakonisht fillon me një tregues se cila kompani ose organizatë po raporton lajmin e trishtuar. Këta mund të jenë gjithashtu të afërm dhe miq të largët të të ndjerit. Mos harroni të shtoni frazën "me keqardhje". Deklarata e zhveshur do të shërbejë si një kujtesë e hidhur e humbjes për të afërmit e të ndjerit.
  2. Në cilin vit ka vdekur? Cila ishte arsyeja për këtë (papritmas, pas një sëmundjeje të gjatë, si pasojë e një aksidenti, etj.)
  3. Përshkruani shkurtimisht fakte biografike, me përmendje të rëndësisë momente individuale për shoqërinë dhe familjen. Kolegët tregojnë fazat në nekrologji rritjen e karrierësçfarë gradash dhe titujsh ka arritur. Theksoni arritjet kryesore në fushën profesionale, si përfituan prodhimi dhe biznesi i kompanisë.

Për të dashurit, cilësitë njerëzore janë të parat. Gjithçka për të cilën vlerësohej dhe respektohej. Për shembull, «ai ishte një mbështetje për të afërmit e tij», «një burrë dhe baba i dashur».

  1. Për një nekrologji në një gazetë, dikur ishte e detyrueshme të listoheshin të afërmit e mbijetuar sipas vjetërsisë. Në ditët e sotme, nuk do të jetë e tepërt nëse shkruani fjalë ngushëllimi në një formë të ngjashme: "ai ishte shpresë dhe mbështetje për prindërit e tij të moshuar", " burri i dashur dhe baba i dy fëmijëve të vegjël”.
  2. Në fund, sigurohuni që të shkruani se kujtimi i tij do të mbetet në zemrat tona.
  3. Rreshti i fundit mund të jetë një citim i shkurtër, përkatës ose epitaf.
  4. Nëse gazeta në të cilën paraqitet nekrologjia botohet çdo ditë, atëherë duhet të tregohet koha dhe vendi i varrimit.

Si përfundim, dua të them se nekrologjia nuk është thjesht një haraç për traditën. Nga një nekrologji e kompozuar siç duhet, madje i huaj mund ta imagjinojë plotësisht se kush ishte, çfarë duhej të duronte dhe të arrinte gjatë karrierës së tij rrugën e jetës. Një nekrologji është një shenjë respekti për të ndjerin nga ata që jetojnë dhe e kujtojnë atë.

Shpesh krenaria nuk i lejon të dashurit të kërkojnë ndihmë në një moment të tillë, megjithëse ata kanë nevojë për të më shumë se kurrë. Prandaj, paragrafi 5 ishte kërkuar më parë në nekrologji. E bën të qartë se kush ka nevojë saktësisht për ndihmë dhe fjalë mbështetjeje.

Ndonjëherë fati dekreton që vetëm një nekrologji mund t'i detyrojë njerëzit të takohen. Një herë të fundit për të thënë lamtumirë me dinjitet dhe për të kërkuar falje. Mos i privoni miqtë tuaj nga kjo mundësi, dhe të dashurit tuaj - nga ndihma. Nekrologjia duhet të ringjallet.

Interneti është bërë një zëvendësim i plotë për transmetimet televizive dhe radiofonike dhe botimet në gazeta. Ju mund të postoni rreshta lamtumire në faqen tuaj të mediave sociale. rrjeteve. Shumë të njohur dhe shumica e miqve tuaj do të mësojnë për lajmin e hidhur. Pas një lajmi të tillë, a është e mundur të postoni diçka më vonë? A mund të zëvendësojë një mesazh në internet një nekrologji në një gazetë?

Me ndërrimin e brezave ndryshojnë edhe vlerat kulturore. Koha do të tregojë. NË për momentin mesazhe në rrjetet sociale rrjetet nuk janë një nekrologji në kuptimin e plotë të fjalës. Gjithçka është e përzier në faqe të ndryshme. Postimi i lamtumirës me të ndjerin do të rrëshqasë në mënyrë të qëndrueshme në murin e faqes. Lotët dhe pikëllimi zëvendësohen shpejt nga pakujdesia dhe argëtimi. Çdo postim i mëpasshëm do të fshijë gjithë sinqeritetin e fjalëve të shkruara.

Kur dëgjon fjalën epitaf, shfaqet menjëherë një mbishkrim i shkurtër në monument. I pajisur me aftësinë për të ruajtur mençurinë dhe pikëllimin e pangushëllueshëm për shekuj. Më shumë se një brez do të kalojë derisa guri i varrit prej graniti ose mermeri të shkatërrohet. Asgjë nuk zgjat përgjithmonë në këtë botë. Monument nga fjala "kujtesë". Të vendosësh një epitaf në një monument do të thotë të shprehësh respekt për të ndjerin, duke ruajtur kujtesën e tij për shumë shekuj.

Historikisht, vendlindja e epitafeve është Greqia e lashtë. Ky koncept nënkuptonte çdo fjalim mbi një varr. Nga greqishtja "epi" - sipër dhe "taphos" - varr. Vetëm atëherë u bënë fjalë mbi gur. Gjatë Rilindjes, segmente elitare të popullsisë tregonin në monumente fazat e lindjes së familjes së tyre, duke lavdëruar me patos maksimale virtytin e të ndjerit dhe të gjithë të afërmve të tij. Ndoshta falë kësaj historianët kanë mundësinë të studiojnë në detaje jetën dhe jetën e asaj kohe.

NË botën e lashtë Mbishkrime të ngjashme në pllaka gjenden kudo. Në Egjiptin e Lashtë, hieroglife mbi sarkofagët dhe shkrimet mbi varret e Babilonisë. Kina dhe Japonia kanë transferuar epitafet e tyre nga lashtësia filozofia lindore. Për shembull, thënia: "Nuk është e vështirë të vdesësh, është e vështirë të jetosh".

NË kultura perëndimore pranuar mbishkrim në gur varri zgjidhni vetë gjatë jetës tuaj. Kjo ka kuptim. Kush e di më mirë se ne, nëse jo ne? Ju mund t'u dërgoni një mesazh pasardhësve tuaj ose të tregoni se për çfarë duhet të përpiqeni. Edhe frika mund t'ju detyrojë të shkruani epitafin tuaj. Sipas një legjende, shkrimtari W. Shakespeare kishte frikë se hajdutët e varrezave do të gërmonin trupin e tij. Prandaj, mbishkrimi në një përkthim të lirë thotë: "Ai që nuk prek është i bekuar në shekuj dhe ai që prek hirin tim do të jetë i mallkuar".

Falë Pjetrit të Madh, traditat evropiane filluan të zënë rrënjë në Rusi. Të garantuar, ata adoptuan ritualet e përjetësimit të kujtimit të të ndjerit pasi udhëtuan nëpër vendet evropiane. Kompozimi i katërkëndëshave të menduar nuk u jepet të gjithëve, kështu që poetët e asaj kohe u përfshinë në këtë. Pushkin A.S. Nuk u shmanga nga ky zhanër. Epitafi i A.S Pushkin për veten e tij:

“Pushkini është varrosur këtu; ai është me një muzë të re,

Me dashuri dhe dembelizëm kaloi një shekull të gëzuar,

Ai nuk bëri mirë, por ishte një shpirt,

Për Zotin, ai është një njeri i mirë.”

Qëndrimi juaj ndaj jetës dhe vetes bëhet menjëherë i qartë. Jo të gjithë duan që kujtimi i tij të jetë i jehonë në zemrat e tyre me dhimbje dhe pikëllim. Të shumtë janë ata që i qasen çdo gjëje me lehtësi dhe humor. Në një nga gurët e varrit ka një mbishkrim: "Po të ishe shtrirë atje, unë do të lexoja". Mund të themi me besim se një burrë me humor është varrosur atje dhe e zgjodhi atë gjatë jetës së tij. Ka shumë shembuj të ngjashëm. Poetë dhe shkrimtarë të njohur kompozuan epitafe. Në monumentin e muzikantit rock Igor Talkov, epitafi është fjalët e një prej këngëve të tij: "Dhe i mundur në betejë, unë do të ngrihem përsëri dhe do të këndoj". Ndoshta kur i ka kompozuar këto vargje në këngën e tij, e ka shkruar pikërisht si epitaf. Me këtë ai përjetësoi parimet e tij dhe mbeti në kujtesën e njerëzve.

Të kompozosh një epitaf për veten tënde sa je ende gjallë do të thotë të ruash kujtesën pikërisht në atë formë që, në perceptimin tënd, pasqyron më së miri botën tënde të brendshme. Mos e zhvendosni këtë barrë mbi supet e të afërmve të pangushëllueshëm. Gjithsesi nuk do të jetë e lehtë për të dashurit tuaj. Ndoshta epitafi juaj do t'u shërbejë atyre si një kujtesë se vdekja është vetëm një kalim nga një botë në tjetrën. Le të kujtojmë epitafin e A.S. Pushkin. Në atë kohë, filozofia e epikurianizmit predikonte se nuk kishte nevojë të kesh frikë nga vdekja: “Përderisa ekzistojmë, nuk ka vdekje. Kur ka vdekje, ne nuk jemi më”.

Ne ju ofrojmë një përzgjedhje të epitafeve në faqen tonë të internetit Easy Funeral. Por, përpara se të filloni të kërkoni për epitafe të gatshëm, përpiquni t'i përgjigjeni një pyetjeje: "Çfarë epitafi do të shkruanit për veten tuaj?" Ndoshta ky epitaf do të jetë ajo që ju kërkoni. Shkrimi i epitafeve nuk është aq i lehtë sa duket. Në 2-4 rreshta, vendosni të gjithë kuptimin e jetës suaj të jetuar, duke ruajtur një kujtim të denjë për veten tuaj për shekuj.

“Gjithmonë prisni, por mos kini frikë nga vdekja, të dyja janë karakteristikat e vërteta të mençurisë.”

Shën Gjon Gojarti

A mund të thoni me siguri se ku janë varrosur stërgjyshërit tuaj? Çfarë bënin paraardhësit tuaj para revolucionit të 1917? Si ishin ata? Shumë njerëz nuk e kanë këtë informacion. Ka kaluar një shekull. Ne nuk e kujtojmë të kaluarën, që do të thotë se nuk ka të ardhme. Në kohët e kaluara, nuk kishte asnjë bazë të dhënash të vetme të personave të vdekur. Kalojnë disa dekada dhe lidhja mes brezave humbet. Rrënjët dhe traditat familjare janë harruar.

Kjo ndodh për faktin se prindërit nuk flisnin shumë për prindërit e tyre. Gjyshërit nuk mbajnë mend për paraardhësit e tyre. Gjatë një shekulli, mund të ndodhin më shumë se një ndryshim i vendbanimit, qyteteve dhe vendeve. Është shumë e mundur që prejardhja juaj familjare të mos e ketë origjinën pikërisht nga vendet që supozoni. Në internet mund të gjesh vetëm se ku janë varret e të famshmëve. Vendet e varrimit njerëzit e zakonshëm zakonisht harrohen dhe ato braktisen.

Për të parandaluar që kjo të ndodhë, në faqen tonë të internetit u krijua një "Varreza virtuale". Libri i kujtesës është një bazë të dhënash e njerëzve të vdekur. Do t'ju ndihmojë të ruani gjithçka që mendoni se është e rëndësishme të mbani mend. Varrezat e Internetit ju lejojnë të postoni një foto të një varri, fotografi dhe video të një personi dhe të vendosni koordinatat e sakta të varrimit. Nëse jetoni në një zonë tjetër, porosisni një shërbim në faqen tonë të internetit për kujdesin e varrit të specifikuar, dërgimin e luleve në varr ose të afërm. Ndoshta të afërmit e largët do të vendosin të vizitojnë varrin. Të dhënat e futura do t'ju lejojnë ta gjeni.

Lejoni të afërmit dhe miqtë të nderojnë kujtimin e të ndjerit në faqe varreza virtuale. Ata mund të plotësojnë gjithçka që keni shkruar për të ndjerin më parë. Në varrezat online mund të ndizni një qiri për të ndjerin dhe të bëni një dhuratë virtuale. Mos harroni, një qiri virtual nuk është një zëvendësues i një qiri të vërtetë në kishë dhe lutja për prehje. Një shenjë e zakonshme e vëmendjes ndaj të afërmve. I ndjeri nuk harrohet, kujtohet. Për ata që janë të pikëlluar, shenja të tilla mbështetjeje janë të rëndësishme në kohën e tyre të nevojës. Në skedën "Lidhjet", në një vend mund të grumbulloni të gjitha lidhjet në internet që përmendin të dashurin tuaj, duke përfshirë lidhjet e personit të ndjerë në faqet në rrjetet sociale.

Ne nuk prekim interesat e njerëzve fetarë të besimeve të ndryshme. Faqja e internetit Easy Funeral përpiqet të ruajë kujtesën e njerëzve që kanë kaluar për të gjallët.

Mbyllni faqen nga sytë kureshtarë nëse e konsideroni informacionin thjesht personal. Ndonjëherë barra e fjalëve të pathëna për një të ndjerë bëhet e padurueshme. Shkruani në faqen e librit të kujtesës gjithçka që nuk keni pasur kohë të thoni personalisht. Do të duket se mesazhi juaj është lexuar. Më besoni, do të bëhet shumë më e lehtë.

Nëse dëshironi, mund ta bëni këtë faqe ditarin tuaj dhe të ndani pikëllimet dhe hidhërimet, arritjet dhe gëzimet tuaja. Është veçanërisht e vështirë për ata që, për shkak të distancës së madhe nga vendi i varrimit, nuk mund ta bëjnë këtë në realitet. Libri i kujtesës do t'ju lejojë të gjeni një prizë të tillë. Nëse jeni duke përjetuar një humbje shumë serioze, ju rekomandojmë të lexoni artikullin se si të përballeni me pikëllimin pas vdekjes.

Nuk është aspak e nevojshme të jemi një person i rëndësishëm në jetë që të na kujtojnë. Së bashku me varret e të famshmëve, pse të mos lejoni brezat pasardhës të gjejnë në internet se ku janë varrosur familja dhe miqtë tuaj? do të ruajë kujtimin e të vdekurve për shekuj.

Si të përballeni me pikëllimin pas vdekjes i dashur? Formulimi i pyetjes tashmë fsheh një qasje të gabuar ndaj problemit. Disa këshilla efektive do t'ju ndihmojnë të përballoni depresionin dhe t'i ktheheni stilit tuaj normal të jetesës. Le të fillojmë me faktin se nuk duhet të përpiqeni të luftoni pikëllimin. Do të luftoni pa sukses me veten tuaj. Kjo është pjesë bota e brendshme. Përvojat dhe kujtimet tuaja. Përpjekja për të shtypur emocionet nuk do t'ju çojë askund. Lëreni dhimbjen tuaj, jepini një rrugëdalje!

Mos i shtypni artificialisht ndjenjat tuaja.Duke u përpjekur të shuajnë dhimbjen, ata shpesh kërkojnë një rrugëdalje në dehje, kur të gjitha shqisat janë shuar. Një sindromë hangover rrit shumë melankolinë dhe ankthin. Çdo gjë që thuhet dhe bëhet në një hutim të dehur shkakton një ndjenjë faji të nesërmen. Përpjekja për të hequr qafe depresionin çon në rezultatin e kundërt. Depresioni zhvillohet me një ritëm të përshpejtuar. Është shumë e lehtë në një situatë të tillë të bëhesh i varur nga alkooli ose droga.

Askujt nuk i pëlqen të dëgjojë këshilla që prej kohësh janë bërë klishe: "mos pi, do të bëhesh alkoolist", "qar dhe do të ndihesh më mirë". Është e gabuar të shpërfillësh frazat që janë përsëritur me shekuj njerëz të ndryshëm. Nëse ngarkesë semantike nuk do të korrespondonin me realitetin, pse atëherë këto fjalë na kanë arritur ndër shekuj? Kjo është e drejtë. Logjika konvencionale konfirmon se dehja nuk është një opsion. Prandaj, edhe e qara mund të lehtësojë dhimbjen.

Krenaria i pengon shumë njerëz që të derdhin lot kot. Nuk doni të tregoni dobësi para të tjerëve? Në këtë rast, ju vetëm duhet të qani vetëm. Hidhni jashtë të gjithë ngarkesën e përvojave të grumbulluara. Lotët e dehur nuk japin ngushëllim. E qara e një të dehuri në shoqëri nuk ngjall simpati të sinqertë. Vetëm keqardhje në kufijtë e përçmimit. Dhe ju turpëroheni kur jeni esëll. Prandaj, vetëm, pa alkool. Lërini lotët të rrjedhin për aq kohë sa të kërkon mendja juaj e lodhur.

Krijohen situata të kundërta. Lotët rrjedhin si lumë dhe nuk sjellin asnjë lehtësim. Gjithçka është rreptësisht individuale. Ky është qëndrimi i secilit ndaj tragjedisë që ndodhi përmes prizmit të botëkuptimit të tyre. Nuk ka mjete juridike universale. Nuk ka ilaç për pikëllimin. Por, çka nëse mund të ofrojmë një kurë që do t'ju ndihmojë të shpëtoni nga depresioni? Nuk ka nevojë të blini ilaçe të shtrenjta. Thjesht holloni 30-50 pika të këtij produkti në ujë të valuar dhe pijeni 1 orë para ngrënies. Ky ilaç i mrekullueshëm nuk është gjë tjetër veçse një tretësirë ​​e zakonshme e nënës. Përdoret për të parandaluar depresionin.

Nëse mbështeteni vetëm në këtë ilaç, do të thotë që nuk keni lexuar me kujdes atë që është shkruar më parë. Për të dalë nga një gjendje depresive, duhet të lini pikëllimin. Shtypja e ndjenjave tuaja do të rrisë depresionin. Ekziston një metodë tjetër që mund të ndihmojë ata që derdhin lot pa pushim. Dhe për ata që nuk qajnë për shkak të kufizimit natyror. Terapia nga Arthur Yanov.

Terapia e britmave.

Arthur Janov (Arthur Yanov) është një psikolog dhe psikoterapist amerikan. Autor i teorisë së trajtimit "Primal Scream". Kjo terapi nuk është e përshtatshme vetëm për ata që përjetojnë pikëllim pas vdekjes së një personi të dashur. Rekomandohet edhe për ata që janë në prag të një krize nervore. Emocionet e fshehura brenda arrijnë masën kritike dhe rezultati i këtij shpërthimi është i vështirë të parashikohet.

Fëmijët bërtasin nga dhimbja dhe lëndimi. Të rriturit nuk frenohen të bërtasin në një grindje të madhe. Si rezultat, ata çlirohen nga ngarkesa negative e emocioneve negative që janë grumbulluar me kalimin e kohës. Kjo ka një efekt pozitiv. Ndjenja se jeni pastruar plotësisht nga energjia negative. Aty vjen ekuilibri, paqja dhe qetësia.

Nëse duhet të humbisni dikë të afërt, atëherë shpërthen klithma. Të vejat dhe nënat e pangushëllueshme bërtasin pa siklet sepse dhimbja është e padurueshme. Nuk mund ta mbash brenda. Vetë natyra kërkon që nga një person që bërtet të dalin një valë emocionesh negative.

Krahasimi i dhimbjes fizike me dhimbjen mendore. Dhimbja e mprehtë nga goditja e gishtit me çekiç do të çojë në një ulërimë të pavetëdijshme. Të bërtiturit është pasues i detyrueshëm i dhimbjes. Një nga faktorët kryesorë që zbut pasojat e pikëllimit.

Në Shtetet e Bashkuara, terapia e britmave zhvillohet në grup. Për gjysmë ore, të gjithë i bërtasin njëri-tjetrit me zë të lartë për të hequr qafe emocionet negative. Ju mund të lehtësoni stresin vetëm. Për ta bërë këtë, ju duhet të gjeni një vend të izoluar ku askush nuk do t'ju shqetësojë. Gjëja kryesore është që ju vetë të investoni plotësisht në këtë thirrje. Ne nuk u hutuam nga mendimet për atë që ata mund të dëgjonin.

Planifikoni një udhëtim në natyrë nëse është e mundur. Një ndryshim afatshkurtër i mjedisit mund të ketë një efekt pozitiv tek ju. Për banorët e zonave rurale dhe qyteteve të vogla, nuk do të jetë e vështirë të gjejnë një vend të largët dhe të shkretë. Të bërtiturat në male ose pranë trupave ujorë kanë një efekt të fortë.

Për banorët e qyteteve të mëdha, terapia me britma mund të zhvillohet në një zonë të braktisur, djerrinë ose skelë. Merrni parasysh kohën në mënyrë që të mos ketë të huaj që të kalojnë. Mund të bërtisni nga çatitë e shtëpive dhe ballkoneve. Nga një lartësi e madhe klithma poshtë nuk dëgjohet. Ulërini në makinë, ose në punë, nëse kushtet e lejojnë, në shtëpi në një jastëk ose pa u fshehur me zë të lartë. Varet nga situata në të cilën njeriu është plotësisht i predispozuar për të hequr të gjithë dhimbjen që është akumuluar.

Përqendrohuni në mënyrë që ndjenja e pikëllimit t'ju pushtojë plotësisht. Kujtoni të gjitha momentet që keni provuar të harroni më parë, gjë që shkakton më shumë dhimbje të forta: lajmi i vdekjes, trishtimi i humbjes. Mos harroni gjithçka që ju është dashur të kaloni pas vdekjes së një të dashur dhe vetë funeralin në detaje. Vendose gjithë këtë melankoli në një klithmë. Me zë të lartë dhe të tërhequr. Ulërini derisa mushkëritë tuaja të digjen nga mungesa e oksigjenit. Nuk ka rëndësi se çfarë bërtisni saktësisht. Gjëja kryesore është se ajo vjen nga thellësia e shpirtit. Kjo thirrje është një lamtumirë për një të dashur. Lëreni të dëgjojë dhe të kuptojë se sa e vështirë është pa të.

Edhe nëse ndodh që dikush tjetër papritmas dëgjon britmën tuaj të dhimbjes. A mendoni se të gjithë do të nxitojnë menjëherë për të ndihmuar? Një britmë dhimbjeje nuk mund të ngatërrohet me asgjë. Krejt e kundërta. Kushdo që e dëgjon do të ikë. Të gjithë e shmangin dhimbjen me zell. Pse duhet ta mbani për vete? Ulërini derisa të ndjeni zbrazëti absolute brenda vetes.

Kjo është paqja, e cila mund t'ju nxjerrë nga depresioni i zgjatur. Mbetet vetëm ta mbushim këtë zbrazëti shpirtërore me emocione pozitive.

Gjithçka është relativisht e thjeshtë, nëse e shikoni. Terapia e britmave nga Arthur Yanov mund t'ju nxjerrë nga gjendja ciklike e natyrshme për njerëzit që janë në depresion pas vdekjes së një të dashur. Sapo të ndjeni se pikëllimi i pakapërcyeshëm fillon të pushtojë përsëri ndërgjegjen tuaj, mbani mend për terapinë e britmave.

Gjeni një mjedis me njerëz ku të bërtiturit është normale. Tani nuk ka nevojë të jesh vetëm. Përkundrazi, një grumbullim masiv njerëzish do t'ju ndihmojë të ktheheni shpejt në realitet. Tifozët e ekipeve të futbollit, hokejit apo basketbollit këndojnë aq shumë sa të bërtiturit bëhet normë. Ndoshta ky mund të jetë një konkurs KVN. Zgjidhni një ngjarje që ju pëlqen. Ulërini dhe në të njëjtën kohë shijoni lojën dhe hiqeni mendjen nga ajo.

Shmangni vetminë.Komunikimi me miqtë dhe familjen do t'ju ndihmojë të rikuperoni më shpejt. Mbështetja morale dhe ndoshta ndihma financiare është e vetmja mënyrë që ata të zvogëlojnë disi dhimbjen tuaj. Mos refuzoni ndihmën e sinqertë. Përfshirja e familjes dhe miqve në jetën tuaj mund të jetë një faktor kryesor në shërim.

Një mendje e shëndetshme në një trup të shëndetshëm.Duke kuptuar këtë parim të marrëdhënies midis gjendjeve fizike dhe emocionale, ju mund të ndikoni në njërën dhe të përmirësoni tjetrën. Me fjalë të tjera, nëse gjendja fizike është në një nivel të mirë, atëherë gjendja emocionale nuk do të vonojë shumë. Procesi i bashkimit do të zhvillohet. Do të filloni të ndiheni shumë më të sigurt. Imazhi i shëndetshëm jeta dhe të ushqyerit e shëndetshëm- baza e bazave.

Jepini vetes dhurata.Mos harroni për veten tuaj. Blerja do t'ju ndihmojë të shpëtoni nga depresioni pas vdekjes së një personi. Shikoni në pasqyrë. Një reflektim i shurdhër nuk korrespondon me atë që jeni mësuar të shihni para vdekjes së një personi të dashur, shenja e parë që është koha për t'u kujdesur për veten. Mos e trembni veten tuaj pamjen të afërmit dhe miqtë, shkoni në dyqan. Emocionet negative shterojnë energjinë jetike. Kënaqësia nga blerjet e suksesshme dhe një pamje e mirë janë tashmë një shenjë e daljes nga një gjendje depresive.

Mbushni zbrazëtinë shpirtërore.Pas terapisë me britma vjen relaksimi dhe zbrazëtia shpirtërore që duhet mbushur me diçka. Ky nuk është një zëvendësim për vendin e të ndjerit në kujtimet tuaja. Ky është vendi i pikëllimit dhe përvojave tuaja. Varet vetëm nga ju se çfarë do të ndodhë në këtë vend: melankolia dhe dhimbja e sapokthyer apo diçka tjetër.

Mbusheni me kreativitet. Ndoshta dikur kishte një dëshirë për të marrë një hobi, por nuk kishte kohë. Ajo kohë ka ardhur.

Letër.Dalja nga depresioni pas vdekjes së një njeriu të dashur shpesh pengohet nga një detaj që nuk i kushtohet shumë rëndësi. Shpesh në momentet e pikëllimit, një mendim i vetëm ju gërryen me këmbëngulje kokëfortë. Çfarë nuk patën kohë t'i shprehnin të ndjerit gjatë jetës së tij. Kjo është dashuria e fëmijëve për prindërit e tyre, njëri-tjetrin dhe qindra fjalë të ndryshme të cilave nuk u kushtojmë domethënie të veçantë deri në vdekje.

Shkruani një letër pendimi për një person të vdekur. Lëreni të jetë në letër ose në faqen tuaj të mediave sociale. rrjeteve. Shkruani gjithçka që nuk keni pasur kohë për të thënë. Gjithçka që ndjen tani. Kërkoni falje dhe shprehni dashurinë tuaj.

Pak njerëz i drejtohen psikologëve. Ata presin kohën për të vendosur gjithçka në vendin e vet. Kalon një vit, pastaj një tjetër, por kjo nuk ndodh. Është e nevojshme të kuptohet fakti se vetëm ju mund të vendosni se kur do të shërohet plaga. Më dhemb shpirti. Zemra nuk dëshiron të harrojë asgjë. Çdo fjalë apo kujtim i pakujdesshëm ju kthen në një gjendje depresioni të rëndë.

Të kuptuarit se shumë njerëz shërohen nga shoku shumë më shpejt e rrit më tej depresionin. A kthehen të gjithë në normalitet pas vdekjes së një personi të dashur aq shpejt sa duket nga jashtë? Duke ditur se si njerëzit përjetojnë pikëllimin në çdo fazë, ju vetë do të jeni në gjendje të përcaktoni se në cilën periudhë po kaloni. Mbani parasysh se përveç individualitetit, procesi i përjetimit është edhe ciklik. Kthimi në fazat e hershme të përvojave mund të jetë i përkohshëm dhe i zgjatur.

Gjithçka është e paqartë. Kuptimi reagime të ndryshme, e zakonshme për njerëzit në pikëllim, mund t'i ndihmojë ata që vuajnë. Perceptimi i dhimbshëm i ndarjes së pakthyeshme çon në faktin se njerëzit nuk e kuptojnë se si të jetojnë pas vdekjes së një të dashur. Përvojat e pikëllimit dhe gjendja emocionale e një personi ndahen me kalimin e kohës.

Pas vdekjes, për disa javë vajtuesi përjeton një gjendje jorealiteti të asaj që po ndodh. Personi refuzon të besojë atë që po ndodh. Oreksi zhduket, reagimet ngadalësohen. Gjendja e përgjithshme fizike po përkeqësohet. Mesatarisht zgjat 7-9 ditë.

Zemërimi dhe apatia

Shpesh, apatia mund të zëvendësohet nga një ndjenjë zemërimi. Kjo mund të ndodhë nëse të gjitha planet dhe shpresat për një të ardhme të lumtur janë zhdukur me të ndjerin. Personi fillon të kuptojë humbjen e pakthyeshme, por nuk është në disponim për të besuar. Duket se vetëm ai mund ta kuptojë pikëllimin e tij. Në rast fatkeqësie, nuk ka ndihmë nga të dashurit, as mbështetje. Arsyet e zemërimit mund të jenë krejtësisht të ndryshme. Shpesh i shfaqet vajtuesit pa asnjë justifikim. Kjo është një gjendje emocionale.

Ata që janë pranë të ndjerit duhet të pranojnë dhe të pajtohen me faktin se pas një tronditjeje ndodh që njerëzit që janë natyra të qetë mund të sillen në mënyrë agresive. Përsëri, gjithçka është individuale. Në vend të agresionit, ekziston gjendja shpirtërore saktësisht e kundërt, kur njerëzit tërhiqen në vetvete pas një tragjedie. E cila në vetvete është shumë më e qetë për të tjerët, por ka një ndikim më negativ tek vajtuesi. Mos jini të vetmuar për periudha të gjata kohore. Procesi i daljes nga depresioni mund të zgjasë më shumë.

Kërko

Pas fazës së shokut, njerëzit shpesh shohin një person të vdekur në rrugë. Gjendja e shokut vazhdon në këtë fazë. Zakonisht zgjat 5-12 ditë. Ata mund të dëgjojnë hapat dhe zërin e të ndjerit. Mendja nuk dëshiron ta pranojë humbjen. Përpiqet për të rikthyer të ndjerin. Mohon vetë idenë e humbjes së pakthyeshme.

Dhimbje akute

Shoku ia lë vendin një faze pikëllimi akut. Kohëzgjatja 6-7 javë. Sëmundjet e përgjithshme shfaqen pavarësisht nga aktiviteti fizik: lodhje, frymëmarrje me ndërprerje, dobësi, shqetësim të gjumit. Erërat dhe oreksi shtohen. Ndodh që oreksi juaj të zhduket. Ndjehet sikur ka një gungë të ngecur në fyt dhe ndonjëherë nuk ju lejon të merrni frymë. Stomaku juaj mund të ndihet bosh.

Ndryshimet e humorit

Për tre-katër muaj, ditët e ngazëllimit dhe rënies në humnerën e dëshpërimit fillojnë të alternohen. Njerëzit bëhen tepër nervoz dhe gjaknxehtë. E gjitha varet nga përbërja natyrale e karakterit dhe mendjes. Temperatura e nxehtë zëvendësohet nga prekshmëria e tepruar. Çdo fjalë e pakujdesshme perceptohet jashtëzakonisht ashpër dhe me dhimbje. Sistemi imunitar është i shtypur. Mund të shfaqen ftohje ose sëmundje infektive.

Depresioni

Çdo mendim që prek kujtimin e të ndjerit e bën njeriun të dridhet nga brenda. Vajtuesi mund të "komunikojë" mendërisht me të ndjerin. Ndani të gjitha mendimet tuaja më të thella dhe atë që ndodhi gjatë ditës. Për sa kohë të zgjasë kjo "bisedë", depresioni do të vazhdojë. Mund të ulet dhe të intensifikohet. Do të ndodhë periodikisht gjatë fazës tjetër - "rimëkëmbjes".

Faza e rikuperimit

Gjatë 1 viti, vajtuesi përpiqet gradualisht të pajtohet me faktin e humbjes së pakthyeshme. Depresioni ndihet periodikisht përmes kujtimeve të dhimbshme. Çdo herë, sulmet e pikëllimit shfaqen më rrallë. Hidhërimi i humbjes së një të dashur kujton veten në formën e sulmeve të veçanta. Mirëqenia dhe performanca kthehen në normalitet.

Faza e fundit dhe e fundit për njerëzit e pikëlluar

Pas rreth një viti, fillon faza e fundit e pikëllimit. Në këtë fazë, kryhet një kthim në një jetë të plotë. Jeta po e bën dalëngadalë të sajën. Vjen një mirëkuptim që nuk duhet të jetoni vetëm me mendime për vdekjen e një të dashur. Në këtë fazë, vajtuesi duket se i thotë një lamtumirë emocionale të ndjerit. Disa kanë bindje personale dhe rregullat kulturore ngadalësoni fazën përfundimtare. Për shembull, disa të veja marrin përsipër të vajtojnë deri ditët e fundit për bashkëshortin e saj të ndjerë. Fe të ndryshme kanë pikëpamje të ndryshme. Në një temë me një pyetje se sa kohë duhet të mbani zi, mund ta gjeni këtu.

Për njerëzit e pikëlluar, përjetimi i pikëllimit pas vdekjes së një personi të dashur nuk kërkon ndërhyrje profesionale nga psikologët. Pranë vajtuesit duhet të ketë njerëz të afërt që mund të ofrojnë mbështetje morale. Vetëm ata lejohen të flasin për të ndjerin në një mjedis të përshtatshëm.

Në përgjithësi pranohet se "është më mirë të mos shqetësohen plagët mendore". Kjo tashmë është në kategorinë e paragjykimeve. Është e nevojshme të flitet për të ndjerin. Megjithatë, mos harroni se mund të shkaktoni edhe një herë dhimbje me një fjalë të pakujdesshme. Ju lutemi lexoni paraprakisht fraza që mund të lëndojnë personin e pikëlluar. Në rast se nuk ka vërtet njerëz afër me të cilët mund të ndani pikëllimin tuaj, do t'ju duhet të konsultoheni me një psikolog.

Për ta bërë procesin e përjetimit të pikëllimit më pak të mprehtë ose nëse dëshironi ta përshpejtoni disi procesin, ju sugjerojmë të lexoni këshilla se si të përballeni me pikëllimin pas vdekjes së një personi të dashur. .

Frika nga e panjohura është një reagim i natyrshëm që detyron edhe ateistin më famëkeq, qoftë edhe në një masë minimale, të besojë dhe t'u përmbahet rregullave të caktuara të sjelljes gjatë procesit, para dhe pas funeralit.

Për të ndihmuar shpirtin e të ndjerit të largohet me lehtësi nga bota materiale, nuk duhet vetëm të njihni rekomandimet, por edhe të kuptoni kuptimin e tyre të thellë. Jo të gjithë e dinë se si të sillen siç duhet nëse një pikëllim i tillë ndodh në një familje. Prandaj, ne kemi përpiluar një artikull të detajuar që përshkruan rregullat se çfarë mund të bëni dhe çfarë nuk mund të bëni.

Në Ortodoksi, zgjimet pas vdekjes mbahen 3 herë. Ditën e tretë pas vdekjes, në të nëntën, të dyzetën. Thelbi i ritualit qëndron në vaktin e varrimit. Të afërmit dhe miqtë mblidhen në një tryezë të përbashkët. Ata kujtojnë të ndjerin, veprat e tij të mira, histori nga jeta e tij.

— Në ditën e 3-të pas vdekjes (në të njëjtën ditë bëhet edhe varrimi), të gjithë mblidhen për të nderuar kujtimin e të ndjerit. I krishteri fillimisht çohet në ceremoninë e varrimit në një kishë ose varrezë. Të vdekurit e papagëzuar, pasi i kanë dhënë lamtumirën e fundit shtëpisë, dërgohen menjëherë në varreza. Pastaj të gjithë kthehen në shtëpi për zgjim. Familja e të ndjerit nuk ulet në këtë tryezë përkujtimore.

- Në shtatë ditët e para pas vdekjes së një personi, mos nxirrni asgjë nga shtëpia.

— Në ditën e 9-të pas vdekjes, të afërmit shkojnë në tempull, urdhërojnë një shërbim përkujtimor, shtrojnë një tryezë të dytë përkujtimore në shtëpi dhe vetëm të afërmit janë të ftuar të nderojnë kujtimin e të ndjerit. Varrimi të kujton një darkë familjare, me ndryshimin se fotografia e të ndjerit ndodhet jo shumë larg tryezës së tryezës. Pranë fotografisë së të ndjerit vendosin një gotë ujë ose vodka dhe një fetë bukë.

— Në ditën e 40-të pas vdekjes së një personi, mbahet një tryezë e tretë përkujtimore, të gjithë janë të ftuar. Në këtë ditë, ata që nuk ishin në gjendje të merrnin pjesë në funeralin zakonisht vijnë në zgjim. Në kishë urdhëroj Sorokoust - dyzet liturgji.

- Nga dita e varrimit deri në ditën e 40-të, duke kujtuar emrin e të ndjerit, duhet të shqiptojmë një formulë-amulet verbale për veten dhe të gjithë të gjallët. Në të njëjtën kohë, të njëjtat fjalë janë një urim simbolik për të ndjerin: "U prefsh ne paqe per te", duke shprehur kështu dëshirat që shpirti i tij të përfundojë në parajsë.

— Pas ditës së 40-të dhe gjatë tre viteve të ardhshme, ne do të themi një formulë të ndryshme dëshirash: "Mbretëria e qiejve qoftë mbi të". Kështu, i urojmë të ndjerit një jetë të përtejme në parajsë. Këto fjalë duhet t'i drejtohen çdo të ndjeri, pavarësisht nga rrethanat e jetës dhe vdekjes së tij. Të udhëhequr nga urdhërimi biblik “Mos gjykoni, që të mos gjykoheni”.

- Gjatë vitit pas vdekjes së një personi, asnjë nga anëtarët e familjes nuk ka të drejtë morale të marrë pjesë në ndonjë festë feste.

- Asnjë nga anëtarët e familjes së të ndjerit (përfshirë shkallën e dytë të lidhjes farefisnore) nuk mund të martohej gjatë periudhës së zisë.

- Nëse një i afërm i shkallës 1-2 të lidhjes ka vdekur në familje dhe nuk ka kaluar një vit nga vdekja e tij, atëherë një familje e tillë nuk ka të drejtë të lyejë vezë të kuqe për Pashkë (duhet të jenë të bardha ose ndonjë tjetër. ngjyra - blu, e zezë, jeshile) dhe në përputhje me rrethanat merrni pjesë në festimet e natës së Pashkëve.

— Pas vdekjes së burrit, gruas i ndalohet të lajë asgjë për një vit në ditën e javës në të cilën ka ndodhur fatkeqësia.

— Për një vit pas vdekjes, gjithçka në shtëpinë ku ka jetuar i ndjeri mbetet në një gjendje paqeje ose të përhershme: riparimet nuk mund të bëhen, mobiljet nuk mund të riorganizohen, asgjë nuk dhurohet ose shitet nga gjërat e të ndjerit deri në shpirtin e të ndjerit. arrin paqen e përjetshme.

- Pikërisht një vit pas vdekjes, familja e të ndjerit kremton një vakt përkujtimor ("Të lutem") - tryezën e katërt, përmbyllëse përkujtimore familjare-fisnore. Duhet mbajtur mend se të gjallët nuk mund të urohen paraprakisht për ditëlindjen e tyre, dhe tavolina përfundimtare përkujtimore duhet të organizohet ose saktësisht një vit më vonë, ose 1-3 ditë më parë.

Në këtë ditë ju duhet të shkoni në tempull dhe të porosisni një shërbim përkujtimor për të ndjerin, të shkoni në varreza për të vizituar varrin.

Sapo të përfundojë vakti i fundit i varrimit, familja përfshihet përsëri skema tradicionale rregulloret e festave të kalendarit kombëtar, bëhet anëtar i plotë i komunitetit, ka të drejtë të marrë pjesë në çdo festë familjare, përfshirë edhe dasmat.

— Një monument mund të ngrihet në varr vetëm pasi të ketë kaluar një vit nga vdekja e personit. Për më tepër, është e nevojshme të mbani mend rregull i artë Kultura popullore: "Mos e kullot tokën Pakravou da Radaunschy". Kjo do të thotë nëse viti i të ndjerit binte në fund të tetorit, d.m.th. pas Ndërmjetësimit (dhe për të gjithë periudhën pasuese deri në Radunica), atëherë monumenti mund të ngrihet vetëm në pranverë, pas Radunitsa.

— Pas vendosjes së monumentit, kryqi (zakonisht prej druri) vendoset pranë varrit edhe për një vit dhe më pas hidhet. Mund të varroset edhe nën një shtrat lulesh ose nën një gur varri.

- Mund të martoheni pas vdekjes së njërit prej bashkëshortëve vetëm pas një viti. Nëse një grua martohej për herë të dytë, atëherë burri i ri u bë pronar-pronar i plotë vetëm pas shtatë vjetësh.

- Nëse bashkëshortët ishin të martuar, atëherë pas vdekjes së burrit gruaja merrte unazën e tij dhe nëse nuk u martua më, atëherë të dy unazat e martesës vendoseshin në arkivolin e saj.

- Nëse burri e varrosi gruan e tij, atëherë ajo unaza e martesës mbeti me të dhe pas vdekjes së tij, të dy unazat u vendosën në arkivolin e tij, në mënyrë që, pasi të takoheshin në Mbretërinë e Qiellit, të thoshin: "Unë solla unazat tona me të cilat Zoti Perëndi na kurorëzoi.

— Për tre vjet festohet ditëlindja e të ndjerit dhe dita e vdekjes. Pas kësaj periudhe, festohen vetëm dita e vdekjes dhe të gjitha festat vjetore të kishës që përkujtojnë paraardhësit.

Jo të gjithë ne dimë të lutemi, aq më pak dimë lutjet për të vdekurit. Mësoni disa lutje që mund t'ju ndihmojnë të gjeni paqe në shpirtin tuaj pas një humbjeje të pariparueshme.

Vizita e varrezave gjatë gjithë vitit

Gjatë vitit të parë dhe të gjitha viteve të mëvonshme, ju mund të shkoni në varreza vetëm të shtunave (përveç ditës së 9-të, të 40-të pas vdekjes dhe festave të kishës që nderojnë paraardhësit, si Radunitsa ose Gjyshërit e Vjeshtës). Këto janë ditë të njohura nga kisha e përkujtimit të të vdekurve. Mundohuni t'i bindni të afërmit tuaj se nuk duhet të vizitojnë vazhdimisht varrin e të ndjerit, pasi po dëmtojnë shëndetin e tyre.
Vizitoni varrezat para orës 12 të mesditës.
Mënyra se si vini në varreza është e njëjta mënyrë si ktheheni.

  • E shtuna e mishit është e shtuna në javën e nëntë para Pashkëve.
  • Ekumenik E shtuna e prindërve- Të shtunën në javën e dytë të Kreshmës.
  • E Shtuna Prindërore Ekumenike është e shtuna në javën e tretë të Kreshmës.
  • E shtuna prindërore ekumenike është e shtuna në javën e katërt të Kreshmës.
  • Radunitsa - e martë në javën e dytë pas Pashkëve.
  • E shtuna e Trinitetit është e shtuna në javën e shtatë pas Pashkëve.
  • Dmitrievskaya e shtunë - e shtunë në javën e tretë pas.

Si të visheni siç duhet për përvjetorin e vdekjes?

Rrobat për përvjetorin e vdekjes nuk kanë rëndësi të vogël. Nëse po planifikoni një udhëtim në varreza përpara darkës së varrimit, duhet të keni parasysh kushtet e motit. Për të shkuar në kishë, gratë duhet të përgatisin një shami (shami).

Për gjithçka organizimet funerale duhet të visheni në mënyrë strikte. Pantallonat e shkurtra, dekoltetë e thella, harqet dhe tufat do të duken të pahijshme. Është më mirë të përjashtohen ngjyrat e ndritshme, të larmishme. Biznesi, kostumet e zyrës, këpucët e mbyllura, fustanet formale në tonalitete të heshtura janë një zgjedhje e përshtatshme për një datë funerali.

A është e mundur të bëhen riparime pas një funerali?

Sipas shenjave që nuk lidhen me Ortodoksinë, riparimet në shtëpinë ku ka jetuar i ndjeri nuk mund të bëhen brenda 40 ditëve. Asnjë ndryshim nuk mund të bëhet në brendësi. Përveç kësaj, të gjitha sendet e të ndjerit duhet të hidhen pas 40 ditësh. Dhe në shtratin në të cilin ka vdekur një person, nuk duhet të fle fare. të afërm gjaku. Nga pikëpamja etike, riparimet vetëm sa do të rifreskojnë gjendjen e atyre që janë të pikëlluar. Do t'ju ndihmojë të hiqni qafe gjërat që ju kujtojnë personin. Edhe pse shumë, në kujtim të një të dashur të larguar, përpiqen të mbajnë diçka që i përkiste atij. Sipas shenjave, kjo përsëri nuk ia vlen të bëhet. Prandaj, riparimi do të jetë një zgjidhje e mirë në të gjitha rastet.

A është e mundur të pastrohet pas një funerali?

Ndërsa i ndjeri është në shtëpi, ju nuk mund të pastroni apo të hiqni plehrat. Sipas legjendave, besohet se pjesa tjetër e anëtarëve të familjes do të vdesin. Kur i ndjeri largohet nga shtëpia, dyshemeja duhet të lahet mirë. Të afërmit e gjakut janë të ndaluar ta bëjnë këtë. Kisha Ortodokse gjithashtu e mohon këtë pikë dhe e konsideron besëtytni.