Veprat e shkurtra të Leskovit. Nikolai Semenovich Leskov: biografia, krijimtaria dhe jeta personale

Në fund të tij rrugën e jetës Nikolai Semenovich Leskov (1831-1895) shkroi: "Unë shoh një fener të ndritshëm dhe e di se për çfarë të mbaj". Këtë njohje e fitoi vërtet shkrimtari që jetoi jetë e vështirë, plot shqetësime dhe gabimet, kërkimet dhe humbjet.

Tridhjetëvjeçari Leskov hyri në fushën letrare në fillim të viteve '60 të shekullit të kaluar, kur ata tashmë erdhën në letërsi e madhe bashkëkohësit e tij më të vjetër Tolstoi, Dostojevski, Turgenev, Gonçarov, Pisemski.

I ardhur nga një familje ku katër prona janë ndërthurur në mënyrë të ndërlikuar - shpirtërore, fisnike, burokratike dhe tregtare, Leskov që nga fëmijëria mësoi si jetën e njerëzve të thjeshtë, ashtu edhe jetën e klerit dhe zyrtarëve të të gjitha gradave. Që në moshë të re ai udhëtoi biznes zyrtar të gjitha Rusia evropiane dhe grumbulloi shumë përshtypje dhe vëzhgime të ndryshme.

Leskov i kushton pothuajse dy vjet gazetarisë. Në artikujt e tij, ai mbron me pasion interesat e fshatarëve gjatë reformës së 1861, mbron të drejtat e punëtorëve, denoncon karrierizmin dhe ryshfetin e zyrtarëve, lakminë e klerit, shkruan për situatën e mësuesve në shkollat ​​rurale, për persekutimi i besimtarëve të vjetër. E gjithë kjo dha arsye për të supozuar se puna e Leskovit do të ishte menjëherë në përputhje me idetë e avancuara demokratike të kohës së tij. Por doli ndryshe...

Rruga e Leskovit për të kuptuar të vërtetën ishte e mprehtë dhe jo e drejtë. E veçanta e botëkuptimit të tij, të cilën ai vetë më vonë do ta analizonte dhe vlerësonte me maturi, e detyroi atë të kërkonte vendin e tij jashtë dy kampeve luftarake - revolucionare-demokratike dhe reaksionare. Dhe kjo çoi në mënyrë të pashmangshme në një përplasje me forcat e përparuara të bashkuara rreth Sovremennik të Nekrasov. Tashmë në pranverën e vitit 1862, tingëlluan artikujt e Leskov shënime të rreme. Në lidhje me këtë, Sovremennik shkroi se në kolonat e sipërme të Severnaya Pchela (ku u shtypën artikujt dhe korrespondenca e Leskov) "fuqia po shpërdorohet, jo vetëm që nuk shprehet dhe nuk shterret, por, ndoshta, nuk e ka gjetur ende rrugën e saj të vërtetë".

Leskov atëherë jo vetëm që nuk e kuptoi këtë deklaratë të drejtë, por e mori me dhimbje. Ndjenjat e tij antinihiliste u intensifikuan, sulmet ndaj drejtuesve të kampit revolucionar-demokratik u bënë më të ashpra. Në vitin 1863, ai botoi një artikull për romanin e Chernyshevsky-t Çfarë duhet bërë?, ku vlerëson si personazhet, ashtu edhe vetë autorin si njerëz "të padëmshëm dhe apolitikë" që "nuk mbajnë as zjarr, as shpatë". Aktivitetet e revolucionarëve të viteve gjashtëdhjetë Leskov i dukeshin larg interesave të vërteta të popullit. Ai pa inercinë e masës dhe nuk besonte në mundësinë e zgjimit të saj.

Kështu, në kushtet e vështira të luftës shoqërore e letrare të viteve '60, vepra e Leskovit nuk bazohej në ndonjë sistem pikëpamjesh pak a shumë të përcaktuar.

Tashmë në histori e hershme"Musk Ox" (1862) u tregua i fortë dhe anët e dobëta krijimtaria Leskov 60-të. Heroi i tij, Vasily Bogoslovsky, kërkon me kokëfortësi mënyra për të ndryshuar realitetin. Në pamje të parë, ka diçka në të nga "njerëzit e rinj" si Bazarov i Turgenev. Ai është i ndershëm, urren fisnikët parazitë, agjiton me këmbëngulje kundër të pasurve dhe mbron të varfërit.

Por heroi i Lesk është larg nga të qenit Bazarov, në imazhin e të cilit Turgenev kapi fenomenin domethënës të epokës. Kau i myshkut meriton vetëm keqardhje për shkak të naivitetit dhe mospërputhjes së ideve dhe veprimeve të tij. Pasi kishte shteruar të gjitha mjetet e hyrjes në jetë, ai e la atë. Dhe megjithëse historia nuk u reduktua në një polemikë me demokratë revolucionarë, ai pohoi idenë e pabazimit të luftës së "njerëzve të rinj" me padrejtësitë e jetës.

Kau i myshkut tashmë është i pajisur me tiparet e një heroi “leskovian”, një personi të veçantë, të çuditshëm, tërheqës, që kupton vuajtjet e njerëzve, deri diku të kuptueshëm për të, por edhe larg tij.

Leskov tregon objektivisht inercinë e mjedisit, ende jo të gatshëm për të pranuar idetë revolucionare, vetëmohimin, duke arritur pikën e vetëmohimit dhe sakrificën e përfaqësuesve të brezit të ri të njerëzve që, sipas tij, "nuk kanë ku të shkojnë. ."

Sipas shkrimtarit, në romane, ese dhe tregime ai ishte "vetëm një hartues", dhe në roman - "gjithashtu një mendimtar". Por mendimtari në atë kohë ishte i papjekur ...

Në romanet "anti-nihiliste" "Askund" (1865) dhe "Mbi thika" (1871), të cilat karikaturuan revolucionarët e viteve '60, papjekuria dhe falsiteti i pozicioneve ideologjike të Leskovit të asaj kohe ishin veçanërisht të dukshme. Dhe nëse për Tolstoin, Goncharov, Pisemsky, të cilët i bënë haraç "anti-nihilizmit", ky ishte vetëm një episod i biografisë së tyre, atëherë për Leskov doli të ishte një dramë e thellë që u zvarrit për shumë vite dhe mori shumë forcë mendore. Një rol të rëndësishëm luajti këtu artikulli i D. Pisarev "Një shëtitje nëpër kopshte Letërsia ruse"(1865), ku Leskov u përshkrua si një shpifës që nuk duhet lejuar në asnjë revistë të denjë.

Kjo goditje la një mbetje të hidhur në shpirtin e shkrimtarit. Ai përfundoi me stigmën e një "reaksionari", të shkishëruar nga letërsia progresive ruse dhe nuk ndihej si në shtëpinë e tij në kampin e kundërshtarëve të saj. "Ne jemi të gabuar: ky person nuk është i yni!" - tha për Leskov ideologu i prirjes zyrtare në letërsi M. N. Katkov, i cili botoi veprat e Leskovit të asaj kohe në Russkiy Vestnik. Duke folur për këtë më vonë në një nga letrat e tij, Leskov shton: "Ai kishte të drejtë, por unë nuk e dija: i kujt jam unë?"

Duke vlerësuar të kaluarën e tij, Leskov shkruan: "Endava dhe u ktheva, dhe u bëra vetvetja - kjo që jam. Pjesa më e madhe e asaj që kam shkruar është vërtet e pakëndshme për mua, por nuk ka gënjeshtër askund - unë kam qenë gjithmonë dhe kudo i drejtpërdrejtë dhe i sinqertë ... Unë thjesht gabova - nuk e kuptova, ndonjëherë i bindesha ndikimit ... " Ai do ta shohë gabimin e tij të madh në atë që donte të "ndalonte impulsin e stuhishëm", i cili, nga përvoja, do t'i duket tashmë "një fenomen natyror".

Pavarësisht iluzioneve të thella dhe pikëpamjeve të gabuara, humanizmit dhe "etjes për dritë", demokracia spontane ishte e natyrshme për artistin Leskov. Ato mbushen me përmbajtje të re kur shkrimtari i drejtohet temës më të afërt me të - jetës së njerëzve.

"Familjaria njerëzore me gjithë botën" pasqyrohet në një nga veprat e tij më të forta - tregimi "Zonja Makbeth". Rrethi Mtsensk» (1864).

Fati i Katerina Izmailova në fillim është në shumë mënyra i ngjashëm me fatin e Katerina Kabanova nga drama e A. Ostrovsky "Stuhia". Të dyja të rejat e gjejnë veten në kushtet despotike të një familjeje tregtare, të dyja të pajisura me të forta, personazhe solide. Por Katerina Kabanova vdes, duke sfiduar ambientin që e mbyt. Katerina Izmailova vdes pasi kalon format më të neveritshme marrëdhëniet njerëzore në këtë mjedis.

Mërzia, karakteri mjeshtëror dhe pasioni gjithëpërfshirës janë motivet e jashtme të krimeve të Katerina Izmailova. Në fakt, këto krime janë rezultat i marrëdhënieve çnjerëzore, të çuar në automatizëm aty ku janë amortizuar jeta njerëzore bëhet një mjet pazari. Natyra e fortë dhe me vullnet të fortë e Katerinës është në kontrast me ngushtësinë e interesave dhe qëllimeve. Dashuria e saj e madhe, e sinqertë për person i parëndësishëm nuk mund të mos ngjallë keqardhje dhe simpati.

Tragjedia e Katerina Izmailova është tragjedia e pakuptimësisë së ekzistencës së një pasurie të tërë Shoqëria ruse- filistinizmi provincial. Kuptimi i tij universal nuk zvogëlohet nga titulli i tregimit, i cili kufizon shtrirjen e tij ("Zonja Makbeth e rrethit Mtsensk"), - kjo teknikë artistike u përdor nga shkrimtarët e shkollës "natyrore" ("Hamleti i rrethit Shchigrovsky" nga I. Turgenev). Bazuar në materialin e realitetit rus, Leskov krijon një tragjedi pasionet njerëzore intensitet të madh, duke iu afruar kryeveprave të letërsisë botërore.

Në kontrast me natyrën pasionante, të fortë të Katerina Izmailova, heroina e tregimit "Luftëtari" (1866), Domna Platonovna, siç duket, është plotësisht e lirë nga ndjenjat më të zakonshme njerëzore. Por, sipas vetë shkrimtarit, ai “gjeti qoshe të ngrohta në zemrat e ftohta dhe i ndriçoi ato”. Kërkova dhe gjeta njeriun aty ku u shfaq në format më të pazakonta dhe të papritura.

Nikolai Semenovich Leskov

Teksti është shtypur sipas botimit:

Leskov N. S. Sobr. cit.: Në 6 vëllime. Moskë: Pravda, 1973.

Parathënie

Nikolai Semenovich Leskov lindi në 4 shkurt 1831 në provincën Oryol. “Familja jonë, në fakt, vjen nga kleri…. Gjyshi im, prifti Dimitri Leskov, dhe babai, gjyshi dhe stërgjyshi i tij ishin të gjithë priftërinj në fshatin Leski. Nga ky fshat i Leskit ka ardhur edhe emri ynë i familjes - Leskovët.

Sidoqoftë, babai i shkrimtarit, Semyon Dmitrievich, pasi u diplomua nga seminari, vendosi të mos vazhdojë traditë familjare, për të cilën gjyshi i tij e dëboi nga shtëpia (tiparet e gjyshit të tij do të shfaqen në personazhin kryesor të romanit "Soboryane", kryeprifti Savely Tuberozov). Pasi zgjodhi karrierën e një oficeri gjyqësor, Semyon Dmitrievich mbeti një njeri i ndershëm, i painteresuar gjatë gjithë jetës së tij, në shërbim ai u dallua nga "ngurtësia e bindjeve, për shkak të të cilave ai bëri shumë armiq për veten e tij" dhe u ngrit në gradën vlerësues kolegjial, që i jepte të drejtën fisnikëria trashëgimore.

Leskov vuri në dukje në autobiografinë e tij: "Unë kam pasur religjiozitet që nga fëmijëria, dhe, për më tepër, mjaft i lumtur, domethënë ai që herët në mua filloi të pajtojë besimin me arsyen. Mendoj se edhe këtu i detyrohem shumë babait tim. Nëna ishte gjithashtu fetare, por në një mënyrë thjesht kishtare - ajo lexonte akatistë në shtëpi dhe bënte lutje çdo ditë të parë dhe vëzhgonte se çfarë pasojash kishte kjo në rrethanat e jetës. Babai i saj nuk e pengoi të besonte ashtu siç donte ajo, por ai vetë shkonte rrallë në kishë dhe nuk kryente asnjë ritual, përveç rrëfimit dhe Kungimit të Shenjtë... Ai ishte padyshim besimtar dhe i krishterë, por nëse e çonin në duke u shqyrtuar sipas katekizmit të Filaretit, vështirë se do të ishte e mundur ta njihnin atë si ortodoks.

Takimin e tij të parë me letërsinë e madhe ai e kujtoi kështu: “Në fshat jetoja në liri të plotë, të cilën e përdora si të doja. Fëmijët fshatarë ishin bashkëmoshatarët e mi, me të cilët jetoja dhe jetoja shpirt më shpirt. E njihja jetën e njerëzve të thjeshtë deri në detajet më të vogla dhe deri në nuancat më të vogla e kuptova se si trajtohej nga shtëpia e madhe, nga "shtëpia jonë e vogël e pulës", nga bujtina dhe nga popovka. Dhe prandaj, kur më rastisi të lexoja për herë të parë "Shënimet e një gjahtari" të I. S. Turgenev, u drodha nga e vërteta e ideve dhe menjëherë kuptova atë që quhet art.

Nikolai Semenovich së pari ndoqi gjurmët e babait të tij - në moshën 16 vjeç ai shkoi për të punuar në dhomën e gjykatës Oryol. Dy vjet më vonë ai u transferua në Kiev, ku ndoqi leksionet në universitet si vullnetar, studioi gjuha polake, mori pjesë në një rreth studentor fetar dhe filozofik dhe madje u interesua për pikturën e ikonave. Pas largimit nga shërbimi, Leskov filloi të punonte në shoqërinë e burrit të hallës së tij, A. Ya. Shkott (Scott), Shkott dhe Wilkens. Në punët zyrtare, atij iu desh të udhëtonte shumë Perandoria Ruse. Më vonë ai do të shkruante: "Unë mendoj se e njoh personin rus në thellësi të tij dhe nuk e vura veten në asnjë meritë për këtë. Unë nuk i kam studiuar njerëzit duke folur me taksitë e Shën Petersburgut, por jam rritur mes njerëzve ... "

Pas mbylljes së kompanisë, Leskov u zhvendos në Shën Petersburg. Aty filloi karrierën e shkrimit. Në vitin 1863 u botuan tregimet e tij të para "Jeta e një gruaje" dhe "Kami i myshkut". Ata u pasuan shpejt nga "Zonja Makbeth e rrethit Mtsensk" dhe "Luftëtari". Tashmë në këto veprat e hershme u shfaq unike stili i përrallës shkrimtar. Mishërimi më ekspresiv i "përrallës" së Leskovsky ishte në tregimin "Engjëlli i vulosur", ku dëgjohen jehonat e "ecjes" së lashtë ruse dhe legjendat për ikonat e mrekullueshme.

Deri në kohën e krijimit të romanit "Soboryane" (1872), sipas Maxim Gorky, " krijimtarinë letrare Leskov. bëhet një pikturë e gjallë ose, më mirë, një pikturë ikone. Krijimi i një galerie të ndritshme personazhe pozitive u vazhdua nga shkrimtari në një përmbledhje tregimesh të botuara nën emer i perbashket"Të drejtët" ("Figura", "Njeriu në orë", "Golovani jo vdekjeprurës", etj.) Siç vunë re më vonë kritikët, të drejtët e Leskut i bashkon "drejtësia, pa frikë, ndërgjegjja e ngritur, paaftësia për të ardhur. të përballemi me të keqen”.

Sipas kujtimeve të djalit të shkrimtarit, Andrei Nikolaevich Leskov, Nikolai Semenovich besonte se, duke krijuar cikle për "antiket ruse", ai po përmbushte testamentin e Gogolit nga "Pasazhe të zgjedhura nga korrespodenca me miqtë": "E lartësoni punëtorin që nuk binte në sy në një himn solemn. ." Në parathënien e të parës nga këto tregime, Odnodum, shkrimtari shpjegoi pamjen e tyre në këtë mënyrë: "Është e tmerrshme dhe e patolerueshme ... të shohësh një "plehra" në shpirtin rus, i cili është bërë tema kryesore. letërsi e re, Dhe. Unë shkova të kërkoj të drejtët”.

Në këtë "kërkim për të drejtët", Nikolai Semenovich iu drejtua vazhdimisht komploteve nga Prologu. "Prolog" quhet përmbledhja e shëmbëlltyrave të krishtera që na erdhën nga Bizanti dhe u plotësuan me tregime të reja gjatë Rusia e lashte. Shkrimtari tregoi shumë nga tregimet nga Prologu gjuha letrare Shekulli XIX, dhe veç kësaj, ai vetë krijoi shumë komplote që me të drejtë mund të quhen "Prologu modern". Secila prej këtyre veprave i zbulon lexuesit se si Zoti, nëpërmjet Providencës së Tij, ndonjëherë përmes sprovave të vështira, i udhëheq njerëzit drejt shpëtimit dhe të kuptuarit të së vërtetës së ungjillit.

vitet e fundit jeta, Nikolai Semenovich u bë një mik i ngushtë i Leo Nikolayevich Tolstoy, gjë që u pasqyrua si në punën e tij ashtu edhe në qëndrimin e tij ndaj Kisha Ortodokse. Sidoqoftë, ndryshe nga Tolstoi, Leskov mbeti i krishterë ortodoks deri në fund të jetës së tij.

Nikolai Semenovich Leskov vdiq më 5 mars 1895 nga një sulm astme që e mundoi atë për pesë vitet e fundit të jetës së tij. Ai u varros në varrezat e Volkovos në Shën Petersburg.

Evgeny Yuferev

Engjëll i vulosur

Ishte koha e Krishtlindjes, në prag të mbrëmjes së Vasiliev.

Nikolay Semyonovich Leskov lindi më 4 shkurt (sipas stilit të ri - 16) shkurt 1831 si fëmija i parë në familje. Babai i tij, djali i një prifti nga fshati Leski, u diplomua në një seminar teologjik, por u bë zyrtar - ai shërbeu në Dhomën Penale Oryol. Semyon Dmitrievich Leskov njihej në provincë si një hetues i shkëlqyer, zgjidhi krimet më komplekse dhe u ngrit në gradën e fisnikërisë trashëgimore. Nëna e shkrimtarit, Maria Petrovna, e reja Alferyeva, ishte e bija e një fisniku të varfër dhe vajzës së një tregtari. Vëllai i saj Sergei punoi si mjek, shërbeu si profesor i mjekësisë në Universitetin e Kievit. Njëra nga motrat u martua me një pronar tokash të pasur Oryol Strakhov, tjetra u martua me një anglez, një menaxher profesionist.

Në 1839, Semyon Dmitrievich u detyrua të tërhiqej. Familja që u rrit nga Orel - prindër, tre djem, dy vajza - u zhvendos në pasurinë e vogël të Panino (Panin Khutor) në rrethin Kromsky. Nuk jetonin mirë: ish-hetuesi nuk kishte as aftësi dhe as dëshirë për bujqësi.

Në moshën dhjetë vjeç, në 1841, Nikolai Leskov hyri në gjimnazin provincial të Oryol. Ai studioi mjaft dobët dhe pas pesë vjetësh mori një certifikatë të përfundimit të vetëm dy klasave. Në vitin 1847, me ndihmën e ish-kolegëve të babait të tij, Leskov u regjistrua në dhomën penale si nëpunës i kategorisë së dytë. Gradën e parë "nga katërmbëdhjetë lëkurat e deleve" - ​​një regjistrues kolegjial, ai e mori në vitin e shtatë të shërbimit.

Në 1848, Semyon Dmitrievich Leskov vdiq nga kolera. Më pak se një vit më vonë, Nikolai u transferua në Kiev dhoma e thesarit, ku u emërua ndihmës nëpunës në tavolinën e rekrutimit. Gradën e parë "nga katërmbëdhjetë lëkurat e deleve" - ​​regjistrues kolegjial, e mori në vitin e shtatë të shërbimit, kur zuri vendin e nëpunësit. Në Kiev, Nikolai u patronua nga xhaxhai i tij, një profesor. Madje, zyrtarit të ri iu lejua të ndiqte leksione në universitet dhe këtë të drejtë e shfrytëzoi. Papritur për të afërmit e tij, Nikolai Leskov vendos të martohet me vajzën e një biznesmeni të pasur nga Kievi. Martesa ishte e pakënaqur, marrëdhëniet u ndërlikuan veçanërisht pas vdekjes së Leskovëve të parëlindur, Mitya. Shkrimtari praktikisht nuk komunikoi me vajzën e tij.

Në 1857 shkrimtar i ardhshëm pranoi ofertën e xhaxhait tjetër, anglezit A.Ya. Scott, për të punuar në ndërmarrjen e tij Schcott and Wilkens. Falë shërbim komercial Nikolai Semyonovich udhëtoi në të gjithë Rusinë në tre vjet. Por punët e kompanisë bujqësore nuk ishin të suksesshme, pas likuidimit të saj në mesin e 1860, Leskov u kthye në Kiev, ku, paralelisht me shërbimin e tij në zyrën e Guvernatorit të Përgjithshëm, ai shkroi artikuj në Kiev dhe revista kapitale. Gjashtë muaj më vonë, i frymëzuar nga sukseset e tij si publicist, u nis për në Shën Petersburg.

Nga pena e Leskovit më 1860-1862. botoi shumë artikuj mbi sociologjinë, drejtësinë dhe mjekësinë sociale. Nga fillimi i vitit 1862, ai u bë bashkëpunëtor i rregullt i gazetës Severnaya pchela, në cilësinë e së cilës u bë i famshëm si kundërshtar i lëvizjes revolucionare demokratike. Martesa e Leskov u prish.

Në maj 1862, zjarret shpërthyen në kryeqytet. Të ashtuquajturit nihilistë u fajësuan pa dallim për zjarrvënien. Leskov, në një nga editorialet e tij, nuk i hodhi poshtë drejtpërdrejt këto thashetheme dhe publicistët demokratë e sulmuan atë, sikur autori të mbështeste shpifësit. Leskovi i tërbuar mori hak: me pseudonimin M. Stebnitsky botoi romanin antinihilist Askund në revistën Library for Reading. Madje, në polemikat për romanin pati edhe akuza për bashkëpunim me Divizionin e Tretë.

Reputacioni letrar i Leskovit u zhduk para se të kishte kohë të lulëzonte. Për shumë vite atij iu mohua aksesi në revistat më të njohura. I vetmi që pranoi të botonte veprën e tij ishte Mikhail Nikolaevich Katkov, redaktor i revistës Russky Vestnik. Puna me Katkov ishte shumë e vështirë: ai futi censurën ideologjike në ditarin e tij. Më pas, Nikolai Semyonovich pretendoi se korrigjimi editorial shtrembëroi të gjitha veprat e tij të asaj periudhe, përveç Engjëllit të vulosur. "Endacak i magjepsur" Katkov nuk pranoi të shtypte fare. Leskov prishi kontratën me të dhe u gjend në një situatë të vështirë financiare.

Nga 1874 deri në 1883, Leskov punoi në një departament të veçantë të Komitetit Shkencor të Ministrisë së Arsimit Publik për "rishikimin e librave të botuar për njerëzit". Kjo solli një të ardhur të vogël.Në vitin 1877, falë reagime pozitive Perandoresha Maria Alexandrovna për romanin "Katedralet", ai u emërua anëtar i departamentit arsimor të Ministrisë së Pronës Shtetërore. I njëjti vit u shënua për Leskov dhe një divorc nga gruaja e tij e dytë. Djali i tij Andrei (1866–1953) u diplomua në një shkollë ushtarake dhe u bë oficer. Në vitet 1930 dhe 1940, ai shkroi një libër me kujtime me dy vëllime për babain e tij, i cili u botua vetëm pas vdekjes së Stalinit, në 1954.

Artikujt e Leskovit mbi temat kishtare ngritën dyshime për besueshmërinë e autorit nga vetë kryeprokurori i Sinodit Pobedonostsev. Urdhri i shkarkimit erdhi nga lart, por Nikolai Semyonovich refuzoi të dorëzonte dorëheqjen. Më 1883, ai u pushua nga puna pa kërkesë nga Ministria e Arsimit Publik dhe iu përkushtua tërësisht shkrimit.

Nikolai Semenovich Leskov vdiq më 5 mars (stili i vjetër - 21 shkurt), 1895 në Shën Petersburg, nga astma, nga e cila vuante pesë vitet e fundit (sipas burimeve të tjera, nga angina pectoris). Dy vjet para vdekjes së tij, shkrimtari la amanet: "Në funeralin tim, ju kërkoj të mos flisni për mua. E di që ka shumë të këqija në mua dhe se nuk meritoj asnjë lëvdatë apo keqardhje. ai fajësoi veten Nikolai Leskov u varros në varrezat e Volkovës me heshtjen e trashëguar.

Shkrimtari rus Nikolai Semenovich Leskov lindi më 16 shkurt (4 shkurt, stili i vjetër) 1831 në fshatin Gorokhovo, provinca Oryol. Gjyshi i tij ishte klerik në fshatin Leski, rrethi Karaçevskit, provinca Oryol. Nga emri i fshatit Leski ishte ... Enciklopedia e Gazetarëve

- (1831 1895) shkrimtari Pikërisht për kancerin pikturon. ... Vështirë se në ndonjë gjë tjetër mendjelehtësia njerëzore përshkon më shpesh në një masë kaq të tmerrshme sa në rregullimin e bashkimeve martesore. Dhe gjarpri më i mirë është akoma një gjarpër. Dashuri e vërtetë modest... ... Enciklopedia e konsoliduar e aforizmave

Një shkrimtar i shquar, në fillimet e tij veprimtari letrare i njohur me pseudonimin M. Stebnitsky. Gjinia. 4 shkurt 1831 në provincën Oryol, në një familje të varfër gjysmë shpirtërore, gjysmë fisnike. Babai i tij ishte djali i një prifti dhe vetëm në shërbim të tij ... I madh enciklopedi biografike

- (1831 95), rusisht. shkrimtar. Sipas kujtimeve të të birit, L. ishte poeti i preferuar i Leskovit; ai vlerësoi veçanërisht rreshtat nga Demoni: “Harro? Zoti nuk e dha harresën, / Po, nuk do ta merrte harresën. Rishikimi i shkrimtarit për personalitetin dhe botëkuptimin e L. përmbahet në ... ... Enciklopedia Lermontov

Leskov, Nikolai Semenovich shkrimtar i shquar, në fillim të veprimtarisë së tij letrare, i njohur me pseudonimin M. Stebnitsky. I lindur më 4 shkurt 1831, vdiq më 21 shkurt 1895. Babai i tij, djali i një prifti, shërbente si vlerësues fisnik ... ... Fjalori biografik

shkrimtar rus. Lindur në familjen e një zyrtari të vogël. Ai studioi në gjimnazin Oryol. Në moshën 16-vjeçare filloi të punonte si zyrtar në Orel, më pas në Kiev. Për disa vite ishte... I madh enciklopedia sovjetike

- (1831 95) shkrimtar rus. Romane antinihiliste (Nowhere, 1864; On Thives, 1870-71); romane kronike për provincat ruse (rreth klerit Soboryan, 1872; për fisnikërinë Një familje e keqe, 1874); tregime dhe tregime për të drejtët (Magjepsur ... ... I madh fjalor enciklopedik

- (1831 1895), shkrimtar rus. Romane anti-nihiliste (përfshirë Askund, 1864), romane kronike për provincat ruse (për klerin, Soboryane, 1872; për fisnikërinë, Familja Sedy, 1874); romane dhe tregime për të drejtët ("Magjepsur ... ... fjalor enciklopedik

- (1831 1895), shkrimtar rus. Lindur më 16 shkurt 1831 në provincën Oryol. Ai u quajt më kombëtari i shkrimtarëve të Rusisë, por në të tijën formimi shpirtëror Një rol të rëndësishëm luajti kultura ukrainase, e cila u afrua me të në tetë vjet ... ... Enciklopedia Collier

- ... Wikipedia

libra

  • N. S. Leskov. Koleksioni i plotë i veprave në 30 vëllime. Vëllimi 13, Leskov Nikolai Semenovich. Klubi i Librit`Knigovek` prezanton në vëmendjen tuaj vëllimin e 13-të koleksion i plotë Shkrimet e Nikolai Semenovich Leskov. Ky botim përfshin veprat “Familja e farës” dhe “Pallua”,…
  • Nikolai Semenovich Leskov, I.P. Viduetskaya. Nikolai Semenovich Leskov ...
  • N. Leskov. Zonja Makbeth e rrethit Mtsensk. I. Turgenev. Ujërat e burimit. L. Tolstoi. Sonata Kreutzer, Leskov Nikolai Semenovich, Tolstoy Lev Nikolaevich, Turgenev Ivan Sergeevich. Tre histori të klasikëve të letërsisë botërore - N. Leskov, I. Turgenev dhe L. Tolstoy - i bashkon tema dashuri tragjike, i cili fjalë për fjalë ndryshoi jetën e heronjve: është gjithashtu një i pamatur, gjithëpërfshirës ...

Nikolai Leskov filloi karrierën e tij si punonjës i qeverisë dhe shkroi veprat e tij të para - artikuj gazetaresk për revista - vetëm në moshën 28 ​​vjeçare. Ai krijoi tregime dhe drama, romane dhe përralla - vepra në një speciale stil arti, themeluesit e të cilit sot janë Nikolai Leskov dhe Nikolai Gogol.

Shkrues, nëpunës, sekretar provincial

Nikolai Leskov lindi në 1831 në fshatin Gorokhovo, rrethi Oryol. Nëna e tij, Marya Alferyeva, i përkiste familje fisnike, të afërmit nga babai ishin priftërinj. Babai i shkrimtarit të ardhshëm, Semyon Leskov, hyri në shërbim të Dhomës Penale Orel, ku mori të drejtën e fisnikërisë trashëgimore.

Deri në moshën tetë vjeç, Nikolai Leskov jetoi me të afërmit në Gorokhovë. Më vonë, prindërit e morën djalin në vendin e tyre. Në moshën dhjetë vjeç, Leskov hyri në klasën e parë të gjimnazit provincial Oryol. Atij nuk i pëlqente të studionte në gjimnaz, dhe djali u bë një nga studentët e mbetur. Pas pesë vitesh studimi, ai mori një certifikatë të përfundimit të vetëm dy klasave. Vazhdimi i arsimit ishte i pamundur. Semyon Leskov bashkangjiti djalin e tij si shkrues në Dhomën Penale të Oryol. Në 1848, Nikolai Leskov u bë ndihmës nëpunës.

Një vit më vonë, ai u transferua në Kiev për të jetuar me xhaxhain e tij Sergei Alferyev - profesor i njohur Universiteti i Kievit, një terapist praktik. Në Kiev, Leskov u interesua për pikturën e ikonave, studioi gjuhën polake, ndoqi leksione në universitet si vullnetar. Ai u caktua të punonte në Dhomën e Thesarit të Kievit si ndihmës nëpunës në tryezën e rekrutimit. Më vonë, Leskov u promovua në regjistrues kolegjial, më pas mori postin e kreut të nëpunësit dhe më pas u bë sekretar provincial.

Nikolai Leskov u tërhoq nga shërbimi në 1857 - ai "Ai u infektua me herezinë e atëhershme në modë, për të cilën më vonë e dënoi veten më shumë se një herë ... ai la shërbimin publik të filluar mjaft me sukses dhe shkoi të shërbente në një nga kompanitë tregtare të sapoformuara në atë kohë". Leskov filloi të punonte në kompaninë Schcott and Wilkens, kompania e xhaxhait të tij të dytë, anglezit Schcott. Nikolai Leskov shpesh shkonte në biznes për të "udhëtuar nëpër Rusi", në udhëtime ai studioi dialektet dhe jetën e banorëve të vendit.

Shkrimtar anti-nihilist

Nikolai Leskov në vitet 1860. Foto: russianresources.lt

Në vitet 1860, Leskov mori një stilolaps për herë të parë. Ai shkroi artikuj dhe shënime për gazetën e Shën Petersburg Vedomosti, revistat Modern Medicine dhe Economic Index. i pari i tij vepër letrare Vetë Leskov i quajti "Ese mbi industrinë e distilimit", botuar në "Shënimet e Atdheut".

Në fillim të karrierës së tij, Leskov punoi me pseudonimet M. Stebnitsky, Nikolai Gorokhov, Nikolai Ponukalov, V. Peresvetov, Psalmist, Man from the Crowd, Watch Lover etj. Në maj 1862, Nikolai Leskov, nën pseudonimin Stebnitsky, botoi një artikull në gazetën Severnaya Pchela për një zjarr në oborret e Apraksin dhe Shchukin. Autori kritikoi si zjarrvënësit, të cilët konsideroheshin rebelë nihilistë, ashtu edhe qeverinë që nuk mund t'i kapte dhunuesit dhe të shuante zjarrin. Akuza e autoriteteve dhe dëshira, "në mënyrë që ekipet të dërgohen për të ardhur në zjarr për ndihmë të vërtetë, dhe jo për të qëndruar në këmbë", zemëroi Aleksandrin II. Për ta mbrojtur shkrimtarin nga zemërimi mbretëror, redaktorët e "Bletës së Veriut" e dërguan atë në një udhëtim të gjatë pune.

Nikolai Leskov vizitoi Pragën, Krakovën, Grodno, Dinaburg, Vilna, Lvov dhe më pas u nis për në Paris. Pas kthimit në Rusi, ai botoi një seri letrash dhe esesh gazetareske, midis tyre - " Shoqëria ruse në Paris”, “Nga një ditar udhëtimi” e të tjera.

Romani "Mbi thika". botim i vitit 1885

Në 1863, Nikolai Leskov shkroi tregimet e tij të para - "Jeta e një gruaje" dhe "Musk Ox". Në të njëjtën kohë, romani i tij Askund u botua në revistën Biblioteka për Lexim. Në të Leskov në karakteristikën e tij mënyrë satirike Ai foli për komunat e reja nihiliste, jeta e të cilave shkrimtarit i dukej e çuditshme dhe e huaj. Vepra shkaktoi një reagim të ashpër nga kritikët dhe romani vite të gjata paracaktoi vendin e shkrimtarit në komunitetin krijues - atij iu besua pikëpamje antidemokratike, "reaksionare".

Më vonë u botuan tregimet "Zonja Makbeth e rrethit Mtsensk" dhe "Luftëtari" me imazhe të gjalla personazhet kryesore. Pastaj filloi të marrë formë stil të veçantë shkrimtar - një lloj përrallë. Leskov përdori traditat e përrallave popullore dhe traditën gojore në veprat e tij, përdori shaka dhe fjalët bisedore, stilizoi fjalimin e heronjve të tij në dialekte të ndryshme dhe u përpoq të përçonte intonacionet e veçanta të fshatarëve.

Në 1870, Nikolai Leskov shkroi romanin Mbi thika. Autori e konsideroi veprën e re kundër nihilistëve si librin e tij "më të keq": për ta botuar atë, shkrimtarit iu desh ta redaktoni tekstin disa herë. Ai shkroi: “Në këtë botim, interesat thjesht letrare u zvogëluan, u shkatërruan dhe u përshtatën për t'u shërbyer interesave që nuk kanë të bëjnë me asnjë letërsi.. Sidoqoftë, u bë romani "Për thika". punë e rëndësishme në veprën e Leskov: pas tij, përfaqësuesit e klerit rus dhe fisnikërisë vendase u bënë personazhet kryesore të veprave të shkrimtarit.

"Pas romanit të mbrapshtë "Mbi thika", vepra letrare e Leskov bëhet menjëherë një pikturë e ndritshme ose, më saktë, pikturë ikonash, ai fillon të krijojë një ikonostas të shenjtorëve të saj dhe të drejtë për Rusinë.

Maksim Gorki

"Vepra mizore" për shoqërinë ruse

Valentin Serov Portreti i Nikolai Leskov. 1894

Nikolai Leskov. Foto: russkiymir.ru

Vizatim i Nikolai Leskov nga Ilya Repin. 1888-89

Një nga më vepra të famshme Leskov u bë "Përralla e të majtës së zhdrejtë Tula dhe plesht çeliku» 1881. Kritikët dhe shkrimtarët e atyre viteve vunë re se "narratori" në vepër ka dy intonacione njëherësh - lavdëruese dhe kaustike. Leskov shkroi: “Disa njerëz të tjerë e mbështetën se në tregimet e mia është vërtet e vështirë të dallosh të mirën nga e keqja, dhe se edhe ndonjëherë nuk e dallon as kush e dëmton kauzën dhe kush e ndihmon atë. Kjo i atribuohet një mashtrimi të lindur të natyrës sime ".

Në vjeshtën e vitit 1890, Leskov përfundoi tregimin "Occupantët e mesnatës" - deri në atë kohë, qëndrimi i shkrimtarit ndaj kishës dhe priftërinjve kishte ndryshuar rrënjësisht. Predikuesi Gjoni i Kronstadt ra nën penën e tij kritike. Nikolai Leskov i shkroi Leo Tolstoit: “Unë do ta mbaj historinë time në tavolinë. Sipas standardeve të sotme, është e vërtetë që askush nuk do ta printojë". Sidoqoftë, në 1891 puna u botua në revistën Vestnik Evropy. Leskov u qortua nga kritikët për "gjuhën e tij tepër të çuditshme dhe të ngatërruar" që "të sëmurë lexuesin".

Në vitet 1890, censura pothuajse nuk i lëshoi ​​veprat e mprehta satirike të Leskov. Shkrimtari tha: "My punimet e fundit në lidhje me shoqërinë ruse janë shumë mizore. “Zagon”, “Dita e dimrit”, “Zonja dhe Fefela”... Këto gjëra nuk i pëlqejnë publikut për cinizmin dhe korrektësinë e tyre. Dhe nuk dua të kënaq publikun.” Romanet "Fluturimi i Sokolit" dhe "Gjurma e Padukshme" u botuan vetëm në kapituj të veçantë.

Në vitet e fundit të jetës së tij, Nikolai Leskov përgatiti për botim një koleksion kompozimet e veta. Në 1893 ato u botuan nga botuesi Alexei Suvorin. Nikolai Leskov vdiq dy vjet më vonë - në Shën Petersburg nga një sulm astme. Ai u varros në varrezat e Volkovsky.