Жити в кайф 

Сергій Кургінян. Біографія Особисте життя Сергія Кургіняна

Сергій Єрвандович Кургінян каже, що повернення до модерну неможливе.

Сергій Єрвандович Кургінян каже, що епоху постмодерну може змінити лише епоха надмодерну.

Сергій Єрвандович Кургінян каже, що інакше неминучий перехід до контрмодерну.

Сергій Єрвандович Кургінян знає, про що каже!

Так кохання, діалектично пов'язане з постлюбов'ю (часто переживається як ненависть чи втрата), може переродитися лише у щось принципово нове – надлюбов.

Але як розуміти цей самий надмодерн? Чим він може бути?

Кургінян відповідає на це своїми містеріями. А говорити про його містерії, символізувати їх хочеться через звернення до танцю чи живопису. Інакше кажучи – хочеться відмовитися від будь-якої символізації та опинитися у просторі уявного. Це «хочеться» закономірно, а неприйнятним компромісом виявляється звернення до пісні, присвяченої танцям. До старої жартівливої ​​пісеньки «Школа танців Соломона Кляра». До тієї самої, у якій звучать найважливіші для аналізу культури через діалектику слова: «Дві кроки ліворуч, Два кроки праворуч, Крок вперед і поворот».

Спрямованість діалектичного розвитку може бути виявлено у його актуальної траєкторії. Запереченням заперечення описуються кола навколо лише передбачуваного центру, що зміщується кудись. Кожен відокремлений від низки попередніх перехід видається спонтанною грою випадку (точніше – збігом безлічі причин), позбавленої зовнішнього змісту та мети. Так і сталість Сергія Єрвандовича та його чудової трупи у зверненні до політологічних містерій може бути зрозуміла через безліч різних розумових систем. Але лише розуміння цієї сталості як чергового такту діалектичного розвитку світової культури надає йому сенсу. Принаймні той сенс, який чується в промовах Кургіняна. А він знає, що говорить!

Перехід від одного об'єкта до наступного за ним іншого виявляється тактом діалектичного (а не ілюзорного поступального) розвитку лише за рахунок суми елементів руху: крок вперед і поворот. Тільки їх узагальнені властивості дозволяють говорити про новизну чи авангард. Саме ці властивості вдається виявити у дійствах, що відбуваються у театрі «На дошках». Саме ці властивості змушують брехати, промовляючи «це і є надмодерним».

Для маневру «крок вперед» необхідно як мінімум стояти десь і знати, де перед знаходиться. У пісні сказано ясно: Там, де бантик, там перед. Але в культурі все трохи складніше… У ХХІ столітті ми танцюємо постмодерністський танець тіней. Як би не хотілося, але ностальгувати про модерн можна лише в рамках постмодерну – він бачиться нам крізь лупу сучасності лише як черговий привид, лише як вдала цитата в наборі. Тут ми стоїмо. Звідси крокувати. А отже, твори Кургіняна, опиняючись у результаті надмодерного, мають бути спочатку постмодерном. Як «Євген Онєгін» і «Шинель», (звертаючи романтизм до реалізму, залишаються романтичними творами у своїй основі, так і «Я!» вирощує свій надмодерн на уламках цілком звичайного постмодерну.

Тільки всі типово звичні елементи постмодерну зрушені тут вперед і повернені боком. Наприклад: можна розуміти постмодерн як захист культури та автора від психоаналітичного дискурсу. «Я не дозволю судити про себе, у мене взагалі немає свого тексту: одні цитати та заслання, – мовчки заявляє автор-постмодерніст. – Читач – джерело трактувань, а я, автор, – лише компонувальник тексту». Сергія Єрвандовича не бентежать можливі трактування, він, вибудовуючи свої містерії за всіма законами постмодерну, не лише вводить туди автора як чинного персонажа, а й публічно виступає сам перед початком і після завершення кожної вистави, зводячи авторство у ступінь і тим самим розширюючи сцену до життя . І не дарма, адже Сергій Єрвандович знає, про що каже!

Привносячи себе особисто у виставу, режисер руйнує всі можливі рамки та межі. Якщо ще текст, гру акторів або сценографію можна було б постаратися розкласти на кінцеву кількість елементів, відсилань або цитат, то потрібно мати незвичайну (що межує з дурістю) самовпевненістю, щоб робити таке з живим Кургіняном. Адже він ще й регулярно повідомляє про унікальність акторів своєї трупи як результат надмотивованої свідомості, в чому кожен бажаючий може переконатися, відкривши хоча б підшивку газети «Суть часу». До речі, у наявний у нас час авторство теж цілком може виявлятися елементом художнього твору, чому Уорхол і Далі – класичні приклади, тут (здавалося б) немає нічого нового… Але й тут Сергій Єрвандович йде вперед з поворотом: у його випадку авторство не самоціль, лише інструмент вибудовування «надмодерну».

Перед у разі кургиняновского надмодерну перебуває у наповненості творів змістом. Де автор-модерніст викладає трактування на чільне місце і ювелірно проводить по ньому весь твір, як по струнці сенсу, де автор-постмодерніст несміливо ховає трактування в стрімчаках чужого тексту чи уривках сюжету, там у містеріях театру «На дошках» сенсу та трактувань , що у глядача послідовно трапляються «переповнення масиву», «від'їзд даху» та «вибух мозку». У це дуже важко повірити. Та й не треба. Але на сцені театру буквально розігрується палімпсест.

У водоспаді смислів і трактувань необхідною умовою випливання здається не тільки досконале знання твору, що номінально є прообразом містерії, щоб чітко розуміти, де закінчується, наприклад, Лондон і починається Кургінян, не тільки глибоке (до повного занурення) знайомство з культурно-історичним контекстом містерії, не лише поверхове (до досконалого) прочитання політичних текстів та перегляд виступів Кургіняна, не лише поглиблене знайомство з різними веденнями та логіями, не лише особисте знайомство з найбільшими (аж до ніким не помічених) творами світового art`а. Але (не виключаючи все перераховане), насамперед, здатність жити і стикатися з реальним. Містерії Кургіняна цілком реальні, тобто вкрай травматичні, нестерпні, непристойні.

Але надмодерн би не відбувся, якби не було в ньому ще й «повороту». (Зрештою, палімпсест сам собою цілком вписується в постмодерн, і навіть їм любимо). Втім, і «поворот» без «кроку вперед» погоди теж не робить. Поворот укладено у формі вистави: називаючи дію, що розгортається в театрі «На дошках», «містерією», Кургінян знає, що каже!

Він не жартує, це саме містерія – від грецької mysterion – таїнство. Жанр, через театралізацію християнських таємниць, висхідний до обрядів ще діонісійським, з яких всякий театр і почався. І розуміти його слід через Ніцше та його «Народження трагедії з духу музики». Колись цей твір покликаний був убити театр взагалі і критику зокрема, а разом з ними і проекти світового західного мистецтва та такої ж цивілізації. І із завданням своїм воно успішно впоралося. Театр мертвий. Критика видихає. Мистецтво загалом та цивілізація на підході. Ніцше вважав, що помилка (відмова від трагедії) на користь «сократичного» оптимізму відбулася в Греції в рамках її культури, але виправляти цю помилку пропонував у рамках культури, сучасної йому. Кургінян, вступаючи в титанічний суперечку з нездоланним Фрідріхом, виставляє на дошку не аргументи, а містерії. Живі, істинно трагічні діонісійсько-аполлонічні містерії, наочно демонструючи неминучість (і водночас будучи каменем на підставі) перезапуску оптимістичного проекту.

Містеріями ж дії театру «На дошках» виявляються через безпрецедентний розворот до «глядача». Все, що відбувається на сцені та в холі театру, спрямоване та присвячене лише одній меті – побудувати простір «надмодерну», в якому зіткнення з реальним можливе для кожного Бажаючого. Містичним змістом виявляється не доступ до умовно об'єктивного знання, доступного небагатьом (як у містерії класичної), а зіткнення з істиною глибинної непізнаності (несимволізованості та неуявності), тобто реальності себе і, як наслідок, світу.
Отже, щоб виявитися надмодерним на сцені, діалектично заперечуючи усілякий постмодерн, Сергій Єрвандович повертає базові, але вже очевидно неспроможні елементи модерну – волю та знання, але ще з чимось. Це «щось» і забезпечує легітимність наявності та приставки понад- та закінчення модерн у цьому новому-старому проекті. Саме цього «чогось» і не вистачає завжди волі та знання, щоб виявитися спроможними повною мірою.

Ось такі бувають танці, коли каже Кургінян!

Дмитро Третьяков

Неминуча зіткнення з недостатністю граматичного апарату російської. «Глядач» – слово, явно до ситуації не підходяще: глядач бачить, тобто бере участь у процесі опосередковано. Нагальна необхідність у слові, що зводить безпосередню працю в основу найменування, змушує, за прикладом усталеного в психоаналізі франконізму «аналізант» (де суфікс «ант» покликаний сповісти про активність), пропонувати жахливі конструкції типу «глядач» або «скопілянт».

Сергій Кургінян є дуже різнобічною людиною – геофізиком, політологом, політиком, художнім керівником театру, засновником руху лівого спрямування під назвою «Суть часу». Представники останнього є прихильниками відновлення Радянського Союзу. Також він очолює фонд «Центр Кургіняна».

Загальні відомості

Сьогодні вік Сергія Кургіняна – 68 років. Він пише статті, присвячені аналізу світових політичних процесів, актуальних подій суспільного життя, проблем теорії катастроф і стратегії прийнятих рішень. Є автором більш ніж десяти книг, серед яких такі, як «Політичне цунамі», «Уроки жовтня», бере участь у різних політичних програмах як обізнаний.

У деяких ЗМІ його малюють як представника «шостої колони», яка діє усередині Кремля. Спочатку він виступав за так звані європейські цінності, за інтеграцію із Заходом, у представниках якого він бачив не ворогів, а лише конкурентів, за невтручання РФ у події на Донбасі.

Початок біографії Сергія Кургіняна

Національність його – вірменин. Хоча він народився в Москві в 1949 році, батько його був вихідцем із маленького вірменського села. Сім'я Сергія Кургіняна була інтелігентною. Батько – професор, історик, дослідник Близького Сходу. Мати – філолог, науковий співробітник Дід та бабка по материнській лінії – спадкові дворяни.

З дитинства Сергій мріяв піти в артисти, він брав активну участь у художній самодіяльності, займався у шкільному драмгуртку, отримував ролі у спектаклях. Відразу після школи вступити до театрального він не зміг. Але він почав навчатися у геологорозвідувальному інституті, де на другому курсі створив аматорський театр та керував ним.

Молоді роки

Закінчивши 1972 року ВНЗ, молода людина працювала в Інституті океанології, згодом ставши науковим співробітником, а потім і кандидатом наук. З 1980 року він працював у геологорозвідувальному інституті, який закінчив.

Сергій поєднував наукову діяльність та творчі захоплення, залишаючись режисером театру-студії, організованого ним у студентські роки. 1983 року він заочно закінчив училище імені Щукіна.

Пізніше про Кургіняна писали, що сьогоднішній представник Радянського Союзу на той час не ходив у прихильниках соціалістичного ладу. Більше того, він неодноразово говорив про жахіття сталінського режиму. А також наголошував, що у нього як у нащадка дворянського роду немає причин виявляти повагу до радянської влади.

Освіта ЕТЦ

1986 року театр, який був улюбленим дітищем Кургіняна, визнали державним, він отримав назву «На дошках». Сергій залишив роботу за першою зі своїх спеціальностей, повністю присвятивши себе творчій діяльності. Однак його режисерський шлях тоді не був успішним. Єдина вистава під назвою «Пастир», яку він поставив за однойменною п'єсою Булгакова, була провальною. Але Кургінян досяг успіху як господарник.

1987-го на базі театру-студії відбулася установа ЕТЦ – «Експериментального творчого центру». Його підтримав секретар виконкому Мосради Ю. Прокоф'єв, і центру надали кілька приміщень у центрі Москви, і навіть кошти. 1990-го ЕТЦ перейменовують у Міжнародний громадський фонд, або «Центр Кургіняна». З 2004 центр став входити в асоціацію з Департаментом ООН.

Продовжуючи розглядати біографію Сергія Кургіняна, не можна не сказати про нього як політику.

Кар'єра політика

У період розбудови Сергій Єрвандович підтримував починання Михайла Горбачова. Проте розпаду СРСР не хотів, лише виступаючи за модернізацію існуючої системи, що була адміністративно-командної. Він став членом компартії з метою впровадження своїх ідей, які перебувають у вдосконаленні та зміцненні державності, протистояв демократам, які бажали загибелі імперії.

За посередництва М. Прокоф'єва, голови Мосміськвиконкому Сергій Кургінян побував у Баку як член групи політичних експертів з метою врегулювання конфлікту між вірменами та азербайджанцями. Звіт, який він представив за результатами поїздки до Політбюро ЦК компартії, включав точні прогнози щодо подальшого розвитку ситуації. У зв'язку з цим його й надалі почали запрошувати як експерта. Ще він прямував у Литву, Карабах, Душанбе.

1991-го Кургінян став неофіційним радником у М. Горбачова, запропонував останньому план виходу країни з кризової ситуації. Як пізніше стверджував Сергій Єрвандович, між ним і главою держави були розбіжності щодо шляхів виведення з безвиході СРСР і партії.

Підтримка путчу та «Лист тринадцяти»

У біографії Сергія Кургіняна часом проглядаються суперечливі політичні позиції. Так, під час серпневого путчу політик підтримав ДКНС, оголосивши про це в одній із публікацій, де назвав себе його ідеологом. Керівник КДБ В. Крючков, один із змовників, був ним згодом прийнятий до ЕТЦ. У період внутрішньополітичного конфлікту, 1993-го, він був присутнім у приміщенні Верховної Ради, але був виставлений звідти прихильниками походу на "Останкіно", оскільки був проти цього. Інформацію про це він надав громадськості.

1996-го політик запропонував великим підприємцям стати на бік держави, ініціювавши появу звернення, яке отримало назву «Лист тринадцяти». Серед осіб, які його підписали, були такі, як Борис Березовський, Віктор Гордилов, Михайло Фрідман, Михайло Ходорковський. Згодом результатом альянсу глави держави та великого бізнесу стало встановлення олігархічного ладу.

Сергій Кургінян: особисте життя

Його дружина - Марія Мамиконян, з якою він познайомився під час студентства. Одружилися вони водночас. Сьогодні вона є артисткою театру «На дошках», працює в ЕТЦ і очолює РВС – «Батьківський всеросійський опір». Ця організація діє в галузі проблем захисту сім'ї та питань освіти. Нею заперечується західна модель виховання і пропагується заборона сексуальне просвітництво дітей.

2015-го РВС провело в Санкт-Петербурзі акцію, пов'язану з поширенням у школах країни своєї газети, яка викликала громадський резонанс. Багато хто з депутатів Заксобрання обурювався тим, що дітей за фактом обрали як мішень політпропаганди. Крім того, на думку депутатів, видання представило такий погляд на історію країни, яка спотворює дійсність.

Пара має доньку 1977 року народження, яку звуть Іриною. Вона також є співробітницею «Центру Кургіняна», має історичну освіту та кандидатський ступінь, виховує доньку.

Кургінян сьогодні

У 2011 році він заснував рух «Суть часу» лівопатріотичного штибу, за що отримав прізвисько агресивного патріота. Виникнення цього руху пов'язане з ток-шоу під назвою «Суд часу» та подальшими лекціями, розміщеними у Глобальній мережі. Вони Сергій Кургінян розкривав свої політичні погляди.

Як лідер створеної ним структури він організовував мітинги, проводив різні акції. Так, їм перед публікою було спалено білу стрічку, що символізує чистоту та протест. 2012-го політик перебував серед ініціаторів дій, спрямованих на запобігання в Росії так званій помаранчевій революції, схожій на українську.

Їм, зокрема, було засновано «Антипомаранчевий комітет», спрямований проти розпаду Радянського Союзу. У той час діячі опозиції стали звинувачувати його в тому, що він працює на Путіна. 2013 року політик ініціював проведення батьківського з'їзду, де і було засновано РВС, головою якого стала його дружина Марія Рачіївна Мамиконян. Якийсь час на цьому заході був присутній президент Путін і виступив з короткою промовою.

2014-го Кургінян здійснив поїздку до Донецька, де їм було зроблено спробу звинуватити у зраді Ігоря Стрєлкова. Тим самим він викликав шквал обурень та суперечок на інтернет-форумах. Як зазначають мас-медіа, Кургінян є політиком, який має унікальну здатність, перебуваючи в позі опозиціонера, одночасно зберігати лояльність чинній владі.

«Агресивний патріот» – так провідні ЗМІ називають Сергія Кургіняна. Його біографія дивовижна: незважаючи на те, що він ставиться до опозиції, Сергій ніколи не висловлювався проти чинної влади, демонструючи лояльність. Кургіняна відносять до «6 колони», яка виступає за інтеграцію із Заходом, за розвиток міцних партнерських відносин.

Дитинство і юність

Сергій народився 1949 року в Москві, батьки – вчені. Батько Єрванд Амаякович – історик, мати Марія Сергіївна працювала на посаді старшого наукового співробітника в Інституті Світової літератури ім. Горького. Національність Сергія – вірменин. Бабуся по материнській лінії - уроджена княжна, а дід по тій же лінії – спадковий дворянин шведської крові.

Маленький Сергій хотів стати артистом, тому був активним учасником творчої самодіяльності у школі, брав участь у постановках. Вступити до театрального йому не вдалося. Натомість на 2 курсі геологорозвідувального вишу, куди Кургіняна взяли, створив аматорську трупу і став нею керувати.

Після отримання диплома у 1972 році Сергія приймає на роботу Інститут океанології, де він захищає кандидатську. Через 8 років молодий вчений повертається в рідний геологорозвідувальний уже як науковий співробітник. Попри бурхливу наукову діяльність, він залишає ні засновану театр-студію, ні мрії про театральному майбутньому. У 1983 році заочно закінчує училище ім. Щукіна, одержуючи спеціальність «режисура драми».


1986 року театр визнають державним, він перейменовується в «На дошках». Сергій йде з науки та повністю віддається творчості. Його режисерську діяльність у ті роки не можна назвати успішною – єдина постановка за п'єсою «Пастир» у 1992 році провалилася. Натомість Кургінян відкрив у собі талановитого господарника.

У 1987 році на базі студії заснували «Експериментальний творчий центр», якому виділили будівлю у центрі столиці та кошти на розвиток. Вже за три роки «ЕТЦ» перейменували на Міжнародний громадський фонд «Центр Кургіняна».

Політика та журналістика

Активна діяльність привела колишнього наукового співробітника у політику. Спочатку він виступав за перебудову та підтримував політику. Однак сенс ідей розпаду СРСР не розумів, пропонував кроки щодо модернізації та зміцнення союзу. Він ставав членом КПРС, протистояв демократам та намагався впровадити ідеї збереження великої країни. 1991 року Сергій став неофіційним радником глави держави.


Завдяки знайомству з головою Мосміськвиконкому Прокоф'євим Сергія Кургіняна спільно з політичними експертами було відправлено до Баку, щоб допомогти у вирішенні вірмено-азербайджанського конфлікту. Звіт, який він надав після закінчення поїздки до ЦК, містив точні прогнози подальшого розвитку ситуації. Сергія стали регулярно залучати до таких заходів, відправляли до Литви, Таджикистану і Карабах.

У серпневий путч він підтримав ЦК НП. У 1996 році Сергій закликав впливових бізнесменів повернутися до держави особою. В результаті кропіткої роботи було випущено «Лист тринадцяти», який підписали мастодонти підприємницької діяльності, Городилів та ще 9 осіб. Лист містив реальні пропозиції виходу з економічної кризи та підтримки.


З часів приходу до влади він не веде активної політичної діяльності, ставши політологом та аналітиком. 2011 року заснував патріотичний рух «Суть часу», проводив мітинги та записував лекції зі своїми поглядами, викладаючи їх на свій офіційний сайт. Але загалом його бачення не суперечить діяльності нинішнього президента, деякі ліві активісти навіть звинувачували його у роботі на Путіна.

Особисте життя

Політолог одружений ще зі студентських часів з Марією Мамиконян. Дружина також веде активну соціальну діяльність, грає в театрі «На дошках» та очолює асоціацію «Батьківського всеросійського опору». Марія разом із однодумцями заперечує європейську модель виховання, виступає проти уроків сексуальної освіти у російських навчальних закладах.


У 2017 році Мамиконян на третьому з'їзді своєї організації надала альтернативну доповідь президенту на гостру тему ювенальної юстиції в Росії, наводячи жахливі приклади вилучення дітей із сімей. Зазначимо, що на цьому з'їзді були депутати Державної думи та члени Ради Федерації, а на першому з'їзді у 2013 році був присутній і сам Володимир Путін.

Марія та Сергій – батьки, їхня дочка Ірина вже 41 рік, і вона сама виховує доньку. Ірина має історичну освіту, вона кандидат наук, працює у батька у «Центрі Кургіняна». Жінка не є публічною особистістю, не веде облікові записи в соцмережах, статей з її авторством в Інтернеті значно більше, ніж фото.

Сергій Кургінян зараз

Сергій – людина емоційна, і, як кажуть у її колах, самозакохана. Часом вчинки та виступи Кургіняна здаються провокаційними: у 2011 він в ефірі радіо «Эхо Москвы» виплеснув в обличчя Роману Доброхотову склянку води. 2014 року політолог, побувавши в Донецьку, спробував викрити у зраді. Тим не менш, він часто стає гостем аналітичних та політичних передач, експертом та критиком.


2017 року вийшла політична програма «Право знати» за участю Кургіняна. Передача сповнена цікавих міркувань, історичних фактів, виглядає однією диханні. Досі на сайті ТВЦ, де розташований запис, глядачі залишають відгуки про геніальну та послідовну логіку Кургіняна.


Нині Сергій пише статті та книги, періодично їздить із лекціями країною, на які, за чутками, примусово заганяють студентів. Напередодні він записав і виклав у Мережу думку про кандидатів, у тому числі про . Він підтримує зміну представника КПРФ, але визнає, що кандидат є надто недосвідченим для такого рівня політичної посади. Наступного дня після виборів президента вийшла програма з , на якій Сергій зізнався, що віддав голос на підтримку Путіна.

Проекти

  • 1993 – «Постперебудова»
  • 1994 – «Росія: Влада та опозиція»
  • 1995 – «Російське питання та інститут майбутнього»
  • 2006 – «Слабкість сили. Аналітика закритих елітних ігор та її концептуальні підстави»
  • 2008 – «Гойдалка. Конфлікт еліт – чи розвал Росії»?
  • 2011 – «Політичне цунамі. Аналітика подій у Північній Африці та на Близькому Сході»
  • 2012 – «Суть часу у 4 томах»
  • 2015 – «Червона весна»

Думка
Юрій Фортунатов 25.10.2010 10:23:36

Дивно передачу: "Суд часу". Жах! Махровий СТАЛІНІСТ!
Начебто я потрапив на з'їзд народних депутатів СРСР. Начебто освічений, начитаний, але ХАМ!!!, перебиває, репетує, очі бігають як у шахрая. Хороша задумана передача, але гидко, політ у вчорашній день.
Розум є, а совісті нема і вже не буде. ШКОДА.


to s.kurginyan
barry 13.03.2009 08:59:31

You are a shmack


Людина з Великої Літери
Madlenn 04.05.2009 07:10:34

Я захоплений тим, що дізнався про нього. Дуже багато встиг у житті. Як йому це вдалося? Ось питання та приклад для наслідування. Кому?

Юнакові, який обмірковує життя


Сергію Єрвандовичу Кургіняну
Патріот51 29.07.2010 12:25:41

Шановний Сергію Єрвандовичу, дякую за Вашу, рідкісну сьогодні, ПОРЯДОЧНІСТЬ!


Кургіняну Сергію Єрвандовичу
Патріот51 29.07.2010 12:52:56

Шановний Сергію Єрвандовичу! Ви сьогодні, на передачі Сванідзе "Суд часу" з блиском і красиво розгромили лицемірів та циніків ясиних та млечиних! Низький уклін та доброго здоров'я Вам на довгі літа. Дякую за те, що маєте ЧЕСТ, таку рідкісну сьогодні якість!


Літопис - це історія Русі!
Микола 18.09.2010 11:59:35

Літопис треба знати, щоб не виглядати русофобом в програмі "Суд часу" і не вводити в оману російський народ!
-Тай - Вищий, тобто. Вищий хан білих аріїв! Могол (ми від голови, тобто спочатку від розуму !!! Готовий дати пояснення: "Хто ми слов'яни"!


Істинний журналіст!
Дмитро Альошин 28.10.2010 06:07:09

Коли читав його роботи в "Завтра" - чув ЖИВУ мову з усіма достоїнствами "Великого і могутнього" (по Ломоносову). Тільки шкода, що в теледебатах йому доводиться витрачати час ЖИТТЯ на метання БІСЕРА.... А адже Держ Д. МЛЕЧИН так схожий на "порядного" - ЗОВНІ з масонським "канадським" ПУРПУРОМ на ШИЇ.


Кургінян – провокатор
podzavalsky 07.12.2010 12:18:26

Він вступив у партію, коли всі з неї побігли... А у 80-х виконував доручення ЦК КПРС...


maniulaViktorу
03.03.2012 12:05:26

Взагалі кажучи, демократія - це народовладдя. Тобто участь народу в управлінні та організації життя суспільства. Дивно що інтелігентні люди російського народу зовсім не можуть розібратися в цьому питанні і намагаються винайти велосипед заново. у життя І.В.Сталіним. І винахід як завжди простий і геніальний. Роз'яснюю для мало розуміючих інтелігентів. Це звичайні робітники, місцеві, селищні і т.д. зборів народу, де обов'язково ведеться протокол зборів та враховуються всі пропозиції виступаючих і за ними приймаються голосуванням рішення щодо виконання всіх зауважень та пропозицій і обов'язково на наступних зборах розглядають виконання прийнятих раніше рішень. Це і є демократія у чистому вигляді. А ось передача своїх повноважень комусь невідомій особі. Це не демократія, а авторизація влади (монополізація). Так передача влади президенту одне із видів узурпації влади поруч із монархією, диктатурою тощо. Так ось Сталін був ні диктатором, ні царем т.к. країни управління на рівні було колегіальним. Якщо інтелігентна людина не розуміє цього, нам слід починати з роз'яснення та узгодження термінів. Інакше кожен говоритиме і має на увазі одним терміном різні речі. тоді неможливо знайти істину.

Сергій Єрвандович Кургінян
політолог, громадський діяч, театральний режисер
Дата народження: 14 листопада 1949
Місце народження: Москва, СРСР
Країна: СРСР →Росія
Наукова сфера: фізика, математика
Місце роботи: Експериментальний творчий центр
Вчений ступінь: кандидат фізико-математичних наук
Альма-матер: Московський геологорозвідувальний інститут,
Театральне училище ім. Б. Щукіна
Відомий як: політолог

Сергій Єрвандович Кургінян(14 листопада 1949, Москва, СРСР) – радянський та російський політолог, громадський та політичний діяч, театральний режисер. До недавнього часу (березень 2012) – постійний супровідний політичного ток-шоу «Історичний процес» на телеканалі «Росія». За першою спеціальністю – геофізик.

Народився у московській родині вчених. Батько - Ерванд Амаякович Кургінян(1914-1996), був професором з новітньої історії та спеціалістом з Близького Сходу. Мати - Марія Сергіївна Кургінян(Бекман) (1922-1989) була старшим науковим співробітником відділу теорії літератури Інституту світової літератури імені Горького, спеціалістом з Т. Манна, автором низки монографій. Діда по лінії матері був білим офіцером, який перейшов до червоних, розстріляний 02.11.1938 року.

Сергій Кургінян- Випускник Московського геологорозвідувального інституту за спеціальністю «геофізика» (1972 рік). Закінчив Театральне училище ім. Б. Щукіна (1983) за спеціальністю «режисура драми». Кандидат фізико-математичних наук, науковий співробітник Інституту океанології АН СРСР (1974–1980). До 1986 вважався старшим науковим співробітником в лабораторії прикладної кібернетики Московського геологорозвідувального інституту.

Сергій Кургінянбув членом комісії з нових театральних форм Спілки театральних діячів РРФСР та ініціатором соціально-економічного експерименту «Театр-студія на колективному підряді». Створений С. Кургіняном ще в студентські роки (1967) театр-студія в 1986 разом зі студіями М. Розовського, «На Південному Заході», «Людина» та ін. взяв участь в експерименті «Театр на колективному підряді». За результатами експерименту театр набув статусу державного (театр «На дошках»). Театр С. Кургінянасповідує філософський та метафізичний підхід до явищ сучасності.

З 80-х років Сергій КургінянПаралельно з театральною діяльністю займається аналізом політичного процесу. У листопаді 1987 року виконком Мосради своїм рішенням N 2622 створив «Експериментальний творчий центр» на базі театру-студії «На дошках» та надав йому комплекс приміщень на пров. м. Москви, відкривши фінансування з їхньої реконструкцію.

У січні 1989 року Сергій Кургіняночолив створену Мосміськвиконкомом на базі театру організацію нового типу – « Експериментальний Творчий Центр». Неодноразово виїжджав у «гарячі точки» за дорученням ЦК КПРС (потім – керівництва Верховної Ради РРФСР) щодо незалежної експертизи.
Після неуспішних спроб запропонувати свої послуги секретареві ЦК КПРС Олександру Яковлєву (1987 р.), Голові Президії ВР РРФСР Віталію Воротникову та голові КДБ СРСР Віктору Чебрикову (1988 р.) Сергій Кургінянбув наближений другим (потім першим) секретарем МГК КПРС Юрієм Прокоф'євим і введений до кола Радміну СРСР і ЦК КПРС. У вересні 1990 року на мозковому штурмі в Радміні Кургінян пропонував провести жорсткі конфіскаційні заходи та масові репресії проти «ділків тіньової економіки», викликавши зауваження віце-прем'єра Леоніда Абалкіна: «Це ми вже проходили 1937 року».
У той конкретний часовий та історичний період Сергій Кургінянпідтримує тісні зв'язки із групою «Союз».

1990 року Сергій Кургінянбалотувався у народні депутати РРФСР (по Чертанівському територіальному округу N 58 р. Москви). Передвиборча програма кандидата Сергія Кургінянапропонувала стратегію національного порятунку Росії, здатну запобігти розпаду російської економіки, суспільства, держави. Як відповідь на питання, звідки взяти гроші на реалізацію цієї програми, в агітаційних матеріалах кандидата Сергія Кургінянавказувалося, що Росія щорічно втрачає величезні кошти за рахунок несправедливого розподілу між союзними республіками СРСР, на довгобуді та союзних «проектах століття» тощо. національного порятунку Росії.

1991 року Сергій Кургінянвідмовився стати радником Горбачова через розбіжності у поглядах на шляху виведення компартії та країни з безвиході. Ідею С. Кургіняна про опору на інтелектуальний шар (насамперед науково-технічну інтелігенцію) для взяття країною модернізаційного бар'єру підтримував Ю. Прокоф'єв, секретар МГК КПРС. В центрі Москви Сергію Кургіняну, що об'єднав у Експериментальний творчий центр ряд організацій та лабораторій з розробками проривного характеру, було надано кілька будинків.

1993 року Сергій Кургінянстав радником Р. І. Хасбулатова, у ході жовтневих подій 1993 перебував у будівлі Верховної Ради. Був розробником сценарію поведінки опозиційних сил, альтернативного тому, який було реалізовано 3 жовтня («похід на Останкіно»). На його думку, план походу на Останкіно був провокаційним.
Кілька разів зривав провокації, що організовуються серед «білодомівців» (так званий «бунт Соколова» тощо), категорично заперечував проти інкорпорації в середу білодомівців баркашовців та інших провокаційних елементів. Вів політичний діалог та інформаційну кампанію на користь Верховної Ради. 30 вересня «партія» прихильників походу на Останкіно, що знаходилася всередині будівлі ВС, домоглася видворення Сергія Кургінянаяк свого небезпечного супротивника.

Цьго ж дня Сергій Кургінянзвернувся до всіх прихильників Верховної Ради з попередженням про підготовку провокації. Попередження було передано каналами існуючої на той момент інформаційної системи «Кільце», також з'явилося на стрічках офіційних інформагентств (повний текст у журналі «Росія-XXI», № 8, 1993).
1996 року Сергій Кургінянзапропонував представникам великого бізнесу об'єднатися та стати на конструктивну продержавну позицію. Результатом цього став відомий «Лист тринадцяти».
За власними словами, Сергій Кургінянбрав участь у усуненні генерала А. І. Лебедя з посади секретаря Ради безпеки Російської Федерації.

2007 року перед виборами президента Росії Сергій Кургінянвисловив думку, що «сам принцип президентської влади в Росії – більш фундаментально конституційний, ніж принцип, у якому йдеться про два терміни президентства», а також висловив побоювання, що «якщо Путін спробує зрушити з президентської посади хоча б на міліметр, він розвалить систему ».

З липня до грудня 2010 року Сергій Кургінянбув обізнаним з телепрограми «Суд часу».

У 2011 році після з'їзду партії Єдина Росія, коментуючи висування Д. Медведєвим В. Путіна як кандидат на пост Президента Росії, С. Кургінянсказав, що «процес, який хотіли повернути у бік повернення до радикального лібералізму, в цей бік не повернувся», а також з тим, що «з десталінізацією радикального лібералізму, поверненням до вже мертвих міфологем та типів соціального та іншого культурного буття, - з цим усім покінчено найближчим часом». Звертаючись до своїх прихильників, Кургінянтакож наголосив, що цього не сталося завдяки «у тому числі й нашим скромним зусиллям».