Palto saqlanadigan saroy. Topkapi saroy muzeyi Istanbul (11-bet). Cortana, rahm-shafqat qilichi

U doimo fitnalardan qo'rqardi va axborot beruvchilarning keng tarmog'ini yaratdi. 1878-yildan Turkiyada reaksion, repressiv rejim o‘rnatildi, turklar uni “zulum” – zulm deb atashgan. Yevropa mamlakatlarida Abdul-Hamid II ga “qonli sulton” laqabini berishgan. 1909 yilda harbiy to'ntarish natijasida u taxtdan ag'dariladi va uning ukasi yangi sulton deb e'lon qilinadi. Abdul-Hamid Salonikiga surgun qilingan, faqat Bolqon urushlari boshida u Istanbulga qaytarilgan. U kunlarini Beylerbey sultonlarining yozgi saroyida tugatdi.

Sulton Ahmad I. Turkiya portreti tushirilgan miniatyura, 18-asrning birinchi yarmi

Miniatyura Usmonli imperiyasida 1703-1730 yillarda o'sha davrning mashhur rassomi Levni tomonidan yaratilgan. Uning haqiqiy ismi Abdulcelil Chelebi edi. Asli Edirnalik boʻlib, devor rasmlari uchun masʼul boʻlgan saroy ustaxonasi xizmatiga kirdi. Faoliyatining boshida Chalabi bezakli rasmlar va zargarlik bilan shug'ullangan, keyin u miniatyurachining iste'dodini namoyon etgan. Usmonlilar oilasining “Katta tasvirlangan nasabnomasi”ni yaratish unga ishonib topshirilgan. Turk sanʼati tarixida birinchi marta qoʻlyozma matni bilan bogʻlanmagan, balki alohida portret miniatyuralarini ifodalovchi sultonlar tasvirlari chizilgan.

Mashhur masjid quruvchisi Sulton Ahmad I sariq yostiqli qizil gilamda oyoqlarini chalishtirib o‘tirgani tasvirlangan. U qora soqolli va mo'ylovli yigit sifatida tasvirlangan. Sultonning boshida qordek oppoq salla, egret osilgan - oliy hokimiyat ramzi. U tantanali kaftan kiyingan, yenglari uzun va yamoqli mahkamlangan, mo'yna bilan qoplangan. Kaftan stilize qilingan gullar shaklida katta naqshli yashil matodan qilingan. Buklangan yenglari ostidan gul naqshli kulrang-nilufar matodan tikilgan pastki paltoning yenglari ko‘rinadi. Ko'rinishidan, quyida ko'rinadigan kaftanning qoplamasi ham xuddi shu materialdan qilingan. Levniy tomonidan yaratilgan miniatyuralarda ko'p padishahlar, jumladan, Ahmad qo'lida hokimiyat timsoli yo'q.

"Sulton Salim II da qabul qilish" miniatyurasi. Turkiya, XVI asrning ikkinchi yarmi

Shohnoma-i-Salim-Xon kitobidagi miniatyura XVI asrda paydo bo'lgan har bir hukmronlik davrining tasvirlangan tarixini yaratish bo'yicha barqaror Usmonli an'analaridan dalolat beradi. Qo'lda yozilgan kitoblar islom dinida tirik mavjudotlar tasvirini ta'qiqlagan emas edi.

Sulton Salim soyabon ostida oltin taxtda o‘tirgan holda tasvirlangan. U ochiq rangli xalat kiygan, kamariga qizil kamar bog'langan, to'q ko'k rangli kaftan, boshida baland salla. Uning o'ng qo'lida vazir va davlatning boshqa yuqori amaldorlari, uning orqasida Sulton mantiyasining bosh skvayri va qo'riqchisi. Ikkinchisining boshlarida baland qizil-oltin bosh kiyimlar bor. Skvayder sud ierarxiyasida Sulton palatalarining vaziri va qo'riqchisidan keyin uchinchi o'rinni egalladi. Sulton xazinasida ular hukmdorning shaxsiy qurol-yarog‘larining saqlanishiga mas’ul edilar. Tantanali yurishlar paytida skriptning vazifasi sultonning o'ng qo'liga minib, uning qilichini ushlab turish edi. Bosh skvayder oltin kamarli ko'k kaftan kiygan. Sulton choponining soqchisi sultonning shaxsiy xizmatchisi bo‘lib, uning orqasidan minib yurardi. Uning vazifalariga suverenning butun ajoyib shkafi xavfsizligini kuzatish kiradi. Mantiya qo'riqchisi oltin kamarli qizil kaftan kiygan, u hokimiyat timsollaridan biri - oltin matarani (suv bilan boy bezatilgan kolba) ushlab turadi. Ularning yonida unchalik katta boʻlmagan saroy aʼyonlari toʻdasi turadi. Tomoshabinlarga taklif qilingan shaxslar quyida joylashgan. Ulardan biri padishaga ta’zim qiladi, ikkinchisi taxt oldida tiz cho‘kadi.

Uchinchi hovlidagi muqaddas yodgorliklar xonasi

Uchinchi hovlining chap tomonida, Oq amaldorlar masjidi orqasida, Mehmed Fotihning doimiy yashash joyi sifatida qurilgan Sulton xonasi joylashgan. 16-asrning boshlarida, Selim Yavuz (Grozniy) davrida uning ko'rinishi o'zgardi - yangi bino qo'shildi, u Muqaddas yodgorliklar paviloni deb ataladi. 1517-yilda Salim Mamluklar Misrni bosib olgandan soʻng turk sultonlari ham pravoslav sunniy musulmonlarning diniy boshligʻi xalifa unvoniga ega boʻla boshladilar. Salimning buyrug'i bilan Qohiradan Istanbulga Islomning asosiy ziyoratgohlari ko'chirildi, ular oxirgi Abbosiy xalifalari - payg'ambarning o'zining uzoq qarindoshlari tasarrufida edi.

Palatada bir necha asrlar davomida turk sultonlari qo'riqchilari bo'lgan Ka'baning kalitlari va qulflari, uning tomidagi oluklar, ziyoratgohda har yili o'zgarib turadigan qoplamalar detallari, mashhur Qora toshdan olingan yodgorliklarning parchalari mavjud. Bundan tashqari, turli materiallardan yasalgan Ka’ba maketlari, shuningdek, Madinadagi Muhammad payg‘ambar dafn etilgan masjid va Quddusdagi “Qiya gumbazi” masjidi maketlari mavjud. Muqaddas yodgorliklar orasida payg'ambarning oz sonli shaxsiy buyumlari - uning ridosi va qilichi ham bor. Musulmon dunyosi uchun unchalik keng tarqalgan bo'lmagan ziyoratgohlardan biri Muhammadning erdagi sayohatini eslatadi. Bu 652 yil 19 martda Makka va Madina o'rtasidagi urushda musulmon qo'shini mag'lubiyatga uchraganda, olib chiqish paytida Islom uchun birinchi jangda nokautga uchragan tishi bilan tobut. Shuningdek, bu yerda uning eng yaqin qarindoshlarining buyumlari, masalan, yolg‘iz nevaralarining onasi, sevimli qizi Fotimaning ko‘ylagi va xalati bor. Uning eng yaqin sheriklari Umar va Usmonning qilichlari ham saqlanib qolgan.

Muqaddas yodgorliklar Qur'onda tilga olingan Injil va Injil qahramonlari bilan bog'liq narsalarni ham o'z ichiga oladi. Misol uchun, barcha arablarning ajdodi hisoblangan Patriarx Ibrohim (Ibrohim)ning taomi, kichik yog'och tayoq - afsonaga ko'ra, Muso payg'ambar (Muso) toshdan suv olish uchun foydalangan. Bundan tashqari, taqvodor Isroil shohi Dovudning (Dovud) qilichi va Patriarx Yusufga (Yusuf) tegishli kiyimlar mavjud. Xristianlar tomonidan hurmatga sazovor bo'lgan eng katta yodgorliklar orasida suvga cho'mdiruvchi Yahyoning (Yahyo) o'ng qo'li bilan kema bor.

Hozirda muqaddas yodgorliklar ko‘rgazmasi muzey ko‘rgazmasi hisoblansa-da, ko‘plab musulmonlar bu yerga nafaqat qadimiy ziyoratgohlarni tomosha qilish, balki ularga ta’zim qilish uchun ham kelishadi.

Muhammad payg'ambarning qilichi. Arabiston, 7-asr

Muhammad payg‘ambarning qilichi islom dinining asosiy ziyoratgohlaridan biri hisoblanadi, chunki u nafaqat yodgorlik qiymatiga ega, balki ko‘plab afsonalar bilan qoplangan. An'anaga ko'ra, Muhammad hayoti davomida to'qqizta qilich tutgan, ularning har biri o'z nomiga ega edi. Ulardan ba'zilarini u meros qilib oldi, ba'zilarini quroldoshlaridan sovg'a sifatida oldi, ba'zilarini esa janglarda sovrin sifatida qo'lga kiritdi.

Biroq Muhammad kasbi jangchi emas, u 571 yilda badavlat savdogarlar oilasida tug‘ilgan va umrining birinchi yarmini Makkada butunlay tinch o‘tkazgan. Yoshligida yetim qolib, avval bobosi, keyin amakilari qo‘lida tarbiya topgan. Muhammad katta meros olmadi va 25 yoshida o‘zidan kattaroq badavlat beva ayolga uylandi. Farovon hayot kechirib, u savdo-sotiqni tashlab, ko'pchilik Arabistonda ma'lum bo'lgan falsafiy va diniy ta'limotlarga qiziqa boshladi. Taxminan 40 yoshida, 610 yilda unga birinchi vahiy yuborildi va ko'p o'tmay Muhammad yagona Allohga ishonish haqidagi ta'limotni targ'ib qila boshladi. Uning Makkadagi faoliyati uning ba'zi aholisi, jumladan qarindoshlari bilan nizoga olib keldi. Payg'ambar o'z tarafdorlari bilan 622 yilda hijratni - Makkadan Madinaga ko'chirishni amalga oshirdi. O'shandan beri musulmonlar xronologiyasi sanab o'tmoqda. Bir yil o'tgach, Muhammad tarafdorlari va Makkadan kelgan shirk tarafdorlari o'rtasida urush boshlandi va bu urushda bugungi kunda Topkapida saqlanayotgan qilichlarning bir qismi ishlatilgan.

Biroq, al-Kadyb ("Bar", "Rod") qilichi hech qachon janglarda ishlatilmagan, bunday qurollar o'rta asrlarning xavfli yo'llarida sayohatchilar va ziyoratchilar tomonidan ishlatilgan. Taxminan bir metr uzunlikdagi tor ingichka pichoqqa ega. Uning bir tomonida kumush rangda “Allohdan o‘zga iloh yo‘q va Muhammad Uning payg‘ambari” degan arabcha yozuv bor. Muhammad ibn Abdulloh ibn Abd al-Mutallib." Hech bir tarixiy manbada bu qilichdan biror jangda foydalanilgani haqida hech qanday ma’lumot yo‘q. U Muhammad payg'ambarning uyida qolgan va keyinchalik Fotimiylar sulolasidan bo'lgan xalifalar tomonidan ishlatilgan. Ko'zlangan teri qini keyingi davrlarda qayta tiklangan ko'rinadi.

Bu qilichdan tashqari, Topkapida Muhammadga tegishli bo'lgan yana bir qancha pichoqlar bor. Uning yana bir qilichi bugun Qohiradagi Husayn masjidida saqlanmoqda.

G'aznachilik binosi

Uchinchi hovlining eng qadimiy binolaridan biri - tanasi Marmara dengizi bo'ylab cho'zilgan Fotih pavilioni (Fotih Köshku). Uning Enderun Xazinesi (Ichki Mahkama G'aznasi) deb ham ataladigan binosi Sulton Mehmed II davrida (taxminan 1460) qurilgan va yangi saroyning paydo bo'lgan tuzilishida birinchilardan bo'lgan. Bu sulton xazinasining asosiy xazinalarini saqlash joyi sifatida yaratilgan bo'lib, u saroyni faqat muhim holatlarda tark etishi mumkin edi.

Noma'lum, mistik va g'ayritabiiy narsalarsiz dunyo juda zerikarli joy bo'lar edi. Tarix davomida sehrli xususiyatga ega bo'lgan, shuningdek, inson aqliga sig'maydigan artefaktlar bo'lgan. Ushbu sharhda 10 ta g'ayritabiiy yodgorliklar va ularning g'ayrioddiy hikoyalari.

1. Budda tishi

Afsonaga ko'ra, Budda kuydirilganda, uning tanasidan faqat chap iti qolgan. Tish Buddaning ramziga aylandi va shundan keyin ko'p odamlar bunday yodgorlikka egalik qilish huquqi uchun kurashdilar. Bugungi kunda tish rasmiy ravishda Shri-Lankadagi "Tish ibodatxonasi" da saqlanadi, ammo asrlar davomida u bilan juda aql bovar qilmaydigan voqealar sodir bo'ldi. Buddaning tishi birinchi marta eramizning IV asrida malika Dantapuraning soch turmagida bezak sifatida tilga olingan.

Mustamlaka davrida Shri-Lanka ustidan nazoratni qo'lga kiritgan portugaliyaliklar tishni yoqib yuborib, uni bid'at deb e'lon qildilar. Shu bilan birga, kullar okeanga tashlandi. Yaxshiyamki, kuygan tish soxta edi va haqiqiy tish asrlar davomida ehtiyotkorlik bilan saqlanib qolgan. Ma'badga tashrif buyuruvchilarning ba'zilari bu yodgorlikning shifobaxsh xususiyatlariga ega ekanligini ta'kidlashadi.

2 Dunvegan Peri bayrog'i

Shotlandiyadagi mashhur Makleod urug‘i avloddan-avlodga o‘tib kelayotgan yodgorlikka ega. Bir afsonaga ko'ra, bu bayroq dastlab Norvegiya qiroli Xarald Xardradga tegishli bo'lgan va u bilan qirol 1066 yilda Buyuk Britaniyani zabt etishga ketgan. Podshoh o‘ldirilganda, bayroq uning avlodlariga o‘tib ketgan. Makleodlar vakillarining o'zlari ta'kidlagan boshqa versiyaga ko'ra, klanning to'rtinchi rahbari o'lik odamlarga turmushga chiqishi taqiqlangan peri malikaga oshiq bo'lib qolgan. Oxir-oqibat uning otasi tavba qildi va malika sevgilisi bilan bir yil va bir kun o'tkazishga ruxsat berdi. Bu vaqt ichida u o'g'il tug'di. Farzandining yig'lashiga yo'l qo'ymaslik uchun u uni sehrli adyol bilan yopdi, uning ostida bola darhol tinchlandi. Natijada, bu adyol klanning bayrog'iga aylandi.

Bayroqda, agar kerak bo'lsa, klan a'zolarini himoya qiladigan sehr bor, lekin faqat uch marta. 1490 yilda ushbu bayroq ostida MakLeodlar MacDonalds bilan jang qildilar va g'alaba qozondilar. 1520 yilda bayroq yana Makdonaldlarga qarshi jangda qo'llanildi va yana g'alaba qozonildi.

3. Muhammad payg‘ambarning ridosi

Muhammad payg'ambar kiygan chopon muqaddas yodgorlikdir. Afsonaga ko'ra, ridoni Afg'onistonga zamonaviy Afg'on davlatining birinchi qiroli Ahmadshoh Durroniy olib kelgan. Bugungi kunda podshoh va chopon qoldiqlari Qandahordagi yaxshi qo‘riqlanadigan ziyoratgohda saqlanmoqda. Plash qulf va kalit ostida saqlanadi, uning kaliti faqat qo'riqchilar oilasiga tegishli. 1996-yilda mulla Umar tomoshabinlar oldiga u bilan chiqqanida, plash Tolibonning ramziga aylandi. Shunday qilib, u odamlarga chopon ko‘rsatishni man etgan yozilmagan Islom qonunini buzdi.

4. Suvga cho'mdiruvchi Avliyo Yahyoning qoldiqlari

Ilk Injil tarixidagi asosiy shaxslardan biri haqida, shuningdek, Yahyo cho'mdiruvchi bilan bog'liq qoldiqlar haqida ko'plab hikoyalar mavjud. 2010-yilda Bolgariyadagi Avliyo Ioann orolida olib borilgan qazishmalar chog‘ida bosh suyagi, jag‘, qo‘l va tish bo‘laklari bo‘lgan kichik urna topilgan. Yaqin atrofda avliyoning tug'ilgan kuni (24 iyun) o'yilgan kichik quti bor edi.

Topilmaning haqiqiyligi tanqid qilindi, ammo bu qoldiqlar hozirgi kunga qadar ma'lum bo'lgan boshqa narsalarga qaraganda ko'proq haqiqatdir. Oksford universiteti arxeologlari qoldiqlarni rentgenogramma orqali o‘tkazganlarida, suyaklar eramizning birinchi asriga, shoh Hirod buyrug‘i bilan Avliyo Ioannning boshi kesilganiga oid ekanligini aniqladilar.

5. Hayot beruvchi xoch

Xuddi suvga cho'mdiruvchi Ioannning qoldiqlarida bo'lgani kabi, hayot beruvchi xochning ko'plab qismlari butun dunyo bo'ylab cherkovlarda saqlanadi. Haqiqiy yodgorlik Quddusdagi Muqaddas Xoch cherkovida ekanligi odatda qabul qilinadi. Jamoatda Iso xochga mixlangan xochning bir qismi bo'lgan uchta yog'ochdan tashqari, boshqa yodgorliklar ham saqlanadi, masalan, Masihning tikan tojidan ikkita igna va tirnoqlardan biri. xochga mixlanish. Yodgorliklar nasroniylikni qonuniylashtirish tufayli mashhur bo'lgan Avliyo Yelena tomonidan to'plangan.

6. Taqdir toshi

Skuon tosh deb ham ataladigan taqdir toshi uzoq vaqtdan beri Shotlandiya hukmdorlarining toj kiyish joyi bo'lib kelgan. Buning ajablanarli joyi yo'q, u Shotlandiya va Angliya o'rtasida ham bahs bo'lgan. Ushbu artefakt qanday paydo bo'lganligi haqidagi ma'lumotlar uzoq vaqtdan beri yo'qolgan. Bir afsonaga ko'ra, Yoqub osmonga ko'tarilishni orzu qilganida, bu toshni yostiq sifatida ishlatgan. Ark keyinchalik bu toshga bog'langani ham aytilgan.

Ehtimol, tosh Buyuk Britaniyaga Irlandiya orqali kelgan va u erda qirollarining qasamyodini tasdiqlash uchun ishlatilgan. 840 yilda tosh Skondan Perthshirga ko'chirildi, u erda Picts va Scots o'rtasidagi ittifoq joyiga aylandi. 1292 yilda Shotlandiyaning oxirgi qiroli bo'lgan Jon Balliol bu sharafga sazovor bo'lgan, toshga toj kiygan. 1296 yilda Edvard I Taqdir toshini qo'lga kiritdi va uni Vestminster Abbeyiga olib bordi va u erda asrlar davomida saqlangan. 1996 yilda tosh Shotlandiyaga qaytarildi, ammo ba'zilar bu soxta ekanligiga ishonch hosil qilishdi.

7. Kortana, rahm-shafqat qilichi

Britaniya monarxlarining toj kiyishi tarixan ancha murakkab jarayon bo‘lgan. Buyuk Britaniyada yangi monarxlarning toj kiyish marosimida ishlatiladigan bir nechta qilichlar mavjud: suverenning buyuk qilichi, qimmatbaho qurbonlik qilichi, ruhiy adolat qilichi, dunyoviy adolat qilichi va Kortana - rahm-shafqat qilichi. Kortana 13-asr boshlarida Genrix III ning toj kiyish marosimida nomi berilgan yagona nominal qilichdir. Qilichning tekis tig'i qisqartirildi va o'tkir uchi butunlay olib tashlandi. Afsonaga ko'ra, qilich birinchi marta 1199 yilda qirol Yuhanno davrida qirollik qirolligining bir qismi sifatida paydo bo'lgan. U qilichni Mortain grafi bo'lganida oldi. Va afsonaviy ritsar Tristan qilichning asl egasi hisoblanadi.

8. Nanteos kubogi

Nanteosning vayron bo'lgan Uels saroyida topilgan kichik yog'och ichimlik idishi - Nanteos kubogi haqida bir nechta afsonalar mavjud. Ko'pgina imonlilar Nanteos kubogi Muqaddas Grail ekanligiga ishonishadi. Idishning birinchi yozuvlari 1870 yilda Lampeter universitetida namoyish etilganda paydo bo'lgan. 1906 yilga kelib, kosa nafaqat Grail bilan kuchli bog'langan, balki unga shifobaxsh xususiyatlar ham tegishli edi. Kubok (tadqiqotlar ko'rsatganidek) O'rta asrlarda yaratilganiga qaramay, yangi afsona tug'ildi. Bemor va keksalarga bir piyoladan suv ichishar, ba'zilari esa shifo topishini da'vo qilishardi. 2014 yil iyul oyida kosa o'g'irlangan.

9. Leah Fail

Taqdir toshiga o'xshab (ba'zida bu toshlar hatto chalkashtirib yuboriladi), Lea Fail Irlandiyaning qadimgi qirollari toj kiygan toshdir. Tara tepaligida turgan Lea Fail 5000 yildan ortiq vaqt davomida Irlandiya qirollarining toj kiyishlari, shuningdek, ular sharafiga o'tkaziladigan bayramlarda markaziy shaxs bo'lib kelgan. 1,5 metrli tosh bir necha marta tashilgan va u 1824 yilda hozirgi o'rnini egallagan. Afsonaga ko'ra, Lea Fail ma'buda Danu qabilasi tomonidan o'lik dunyoga olib kelgan to'rtta sovg'adan biri edi. Boshqa sovg'alar qilich, nayza va qozon edi.

10. Asosiy tosh

G'ayrioddiy hikoyalar ro'yxatida Quddusni eslash mumkin emas. Ma'bad tog'i muqaddas deb hisoblangan uch xil dinning chorrahasidir. Quddusdagi eng hurmatli joylar orasida Muqaddas sud sifatida ham tanilgan Ma'bad tog'ining asosini tashkil etgan burchak toshi bor.

Musulmonlarning e'tiqodiga ko'ra, burchak toshi Muhammad qayta tirilgan joydir. Bundan tashqari, u dunyodagi barcha chuchuk suvlarning kelib chiqishi hisoblanadi. Musulmonlar burchak toshi ostida o'liklarning ruhlari ularning hukmini kutadigan tubsiz chuqur borligiga ishonishadi. Yahudiylarning e'tiqodiga ko'ra, bu erda dunyo yaratilishi boshlangan. Tosh, shuningdek, O'n Ilohiy Amr yaratilgan joy.

Salom, Sprint-Answer veb-saytining aziz o'quvchilari. Bugun kalendarlarimizda 2017-yilning 19-sentyabr kuni bor, ya’ni ertaga “Argumenti i fakt” gazetasining navbatdagi sonining bosma nashri chiqadi. Hozircha gazetaning elektron versiyasi mavjud, shuning uchun 2017 yil uchun AiF gazetasida 38-sonli krossvordning barcha to'g'ri javoblarini chop etish mumkin. Krossvordning barcha to'g'ri javoblarini maqolaning oxirida topish mumkin, ular krossvord savollaridan keyin darhol ixcham shaklda chop etiladi.

Gorizontal:

1. Peri sarg'ish.
5. Yubiley bayrami.
9. Leon Trotskiy o‘rniga mudofaa xalq komissari etib kim tayinlandi?
10. "Tambov bo'ri sizga..." ("Ivan Vasilyevich kasbini o'zgartiradi" filmidan).
11. Ultrabinafsha nurlarni kim kashf etgan?
12. "Oqsoqollar bog'ida va Kievda ...".
13. "Faqat jazzdagi qizlar" filmidagi Jo nima o'ynaydi?
16. “Cho‘chqa va cho‘pon” kinokomediyamiz qahramoni qishloq xo‘jaligining qaysi sohasi uchun ishlaydi?
18. Yoqilg'i quyish shoxobchasidagi tovarlar.
19. Qaysi musiqa asbobi butun orkestr o‘rnini bosishi mumkin?
20. "Pip you on ...!".
26. Rus inqilobchilaridan qaysi biri Iosif Stalinning qaynotasiga aylandi?
29. Muhammad payg‘ambarning ridosi va qilichlari saqlanadigan saroy.
30. Dorixonadan "o'simlik assortimenti" (4 harf).
31. Osmonda ko'rsat.
32. Elena Blavatskiy barcha "o'liklarning ruhlarini" qaerga qo'ygan?
36. “So‘z erkinligi” ustidan “qattiq nazorat”.
39. Mehmonxonadagi ko'ngilochar.
40. Mixail Bulgakov yoshligidan hayotini nimaga bag'ishlashni orzu qilgan?
44. "Mening har bir jonim hayvonni davolaydi".
47. Tashqi holat.
48. "O'zga sayyoralik sizning dardingizni bilmaydi".
51. Lev Tolstoyning “Albert” qissasidan Delesov nimani yo‘qotdi?
52. Kimyoviy tarkibiy qism.
53. Nemis savdogar.
54. "Siz ...dagi hokimiyatni bilishingiz kerak".
55. Qurilmadagi "Sezgi organi".
56. Harbiy rassom.
57. Nikita Mixalkovning "12" filmidagi hakamlar hay'atining to'rtinchisi.

Vertikal:

1. Debet va kredit qayerda qisqartiriladi?
2. "So'rg'ichlarni olib keladi."
3. Aniq arzimas narsa.
4. Charchoq chegarasi.
6. “Qonundagi o‘g‘rilar” filmida qaysi sehrgarlarimiz “o‘z qo‘lini arraladi”?
7. Nikoh uzuklarining eng nufuzli brendi.
8. Olimpiya xudolaridan ambrosiyani kim o'g'irlagan?
12. Tadbirkor uchun “jannat rohati”.
14. Dunyo afinalik Klisfenlarga dissidentlarga qanday munosabatda bo'lishidan qarzdor?
15. Xonanda Aleksandr Marshalga ishtiyoq.
17. Sotuvchining gunohi.
21. Belorussiyaning tirik ramzi.
22. Osmondan hukm.
23. "Mashhur ...".
24. Santa Klaus va Qorqiz bilan uchrashuv.
25. U haqida fransuz Gustav Flober o‘z kitobida hazil bilan yozadi: birinchidan, u yo‘q edi, ikkinchidan, u kulgisi bilan mashhur!
27. Shimoliy Amerikadan kiyik.
28. Fransiyaning qaysi marshali Napoleonning singlisiga uylangan?
33. O'roq ustarasi.
34. "Musiqa to'lqini".
35. Vyentyan atrofidagi mamlakat.
36. Ritm "tuyoq ostidan".
37. "Men ... ustiga ushlayman, sutli kokteyllar ichaman."
38. Ular mamlakatni qaysi shahardan boshqaradilar?
41. Endi "Venetsiyalik dantel".
42. "Jinsiy ishtaha" tabletkalari.
43. Siz qila olmaysiz!
45. "Qanday qilib ayol jozibali bo'lib qolishi va ochlikdan o'lmasligi mumkin?!" (klassik komediya).
46. ​​Tulki qanday qilib izlarini qoplaydi?
47. "It hayoti" xushbo'yligi.
49. Multfilmdagi qaysi to'tiqush Xazanovning ovozi bilan gapiradi?
50. Qon uchun "Yurakka yo'l".
53. "Biz har bir yangi kunni berish uchun yashaymiz."

2017 yil uchun 38-sonli "AiF" krossvord javoblari

Gorizontal: 1. Oppoq qor 5. Ziyofat 9. Frunze 10. Boyar 11. Ritter 12. Tog‘a 13. Saksof 16. Qo‘ychilik 18. Benzin 19. Organ 20. Til 26. Alliluyev 29. To‘pqopi 30. Otashbozlik 31. Otashbozlik 36 Tsenzura 39. Animator 40. Aktyorlik 44. Oyat 47. Siyosat 48. Tana 51. Vist 52. Modda 53. Burger 54. Yuz 55. Sensor 56. Battalist 57. Gaft.

Vertikal: 1. Buxgalteriya 2. Firibgar 3. Arzimas 4. Charchoq 6. Akopyan 7. Kartier 8. Tantal 12. Daromad 14. Ostrasizm 15. Havo sporti 17. Kuzov 21. Bizon 22. Kara 23. Rogue 24. Rojdestvo archasi 25. Gomer 27. Elk 28. Murat 33. Oʻroq 34. Ritm 35. Laos 36. Tsokot 37. Dumbbelllar 38. Kapital 41. Gipur 42. Viagra 43. Taqiq 45. Tutsi 46. Dogʻ 45. Vena 53. Jang.

Keyinchalik arab yozuvi paydo bo'lgan bu nabatiy yozuvi Muhammad payg'ambar nozil bo'lishidan bir asr oldin, VI asrning boshlarida qo'llanilmay qolgan. Qilichning haqiqiy qadimiyligi foydasiga yana bir dalil. U kamida bir yarim ming yoshda!

Ammo biz bu qilichga ega bo'lgan payg'ambarlarning hammasini sanab o'tmaymiz. Keling, bir va biz uchun eng muhimi – Muhammad alayhissalomdan oldingi oxirgisiga to‘xtalib o‘tamiz: Iso ibn Maryam, ya’ni “Maryam o‘g‘li Iso”. Lekin Maryam ayol ismi, arablar odamni onasi emas, otasining ismi bilan chaqirishadi-ku!

Gap shundaki, Iso alayhissalomning hech qachon otasi bo‘lmagan, u qiz onadan tug‘ilgan, Alloh yaratgan mo‘jiza tufayli. Ha, biz aniq Iso Masih haqida gapiryapmiz, faqat Qur'on Iso payg'ambarning xochda o'limi haqidagi versiyani butunlay rad etadi va rimliklar va o'z payg'ambariga xiyonat qilgan yahudiylarning barcha va'dalariga zid ravishda, ular muvaffaqiyatsizlikka uchradilar " na uni o'ldirish, na xochga mixlash, balki ularga faqat shunday tuyuldi ». Iso o'lmagan va shuning uchun tirilmagan, uni Allohning o'zi jannatga olib ketgan va u erda deyarli qiyomatgacha uning yonida qoladi.

Haqiqatan ham Isoning "Men sizlarga tinchlik emas, balki qilich olib keldim" degan so'zlari - aynan shu qilich haqidami ?!

Va men rozi bo'lishdan xursand bo'lardim, lekin bu erda muammo bor: Masihda hech qachon qilich bo'lmagan, bu shunchaki metafora, ya'ni nutq figurasi. Nosiralik duradgor payg'ambar hech qanday tarzda kamarida bir metrdan oshiq ulkan qilich bilan Yahudiya bo'ylab yura olmas edi, u darhol hokimiyat tomonidan qo'lga olinib, isyonga tayyorgarlik ko'rgani uchun hibsga olingan bo'lar edi. Va Yangi Ahdda Isoning qilichiga ega bo'lishi mumkinligi haqida bilvosita biron bir ishora ham yo'q.

Va bu erda biz hal qilib bo'lmaydigan muammoga duch kelyapmiz - agar qilich hech qachon Masihning qo'lida bo'lmagan bo'lsa, unda qilichdagi yozuv yolg'ondir va bu sodiq musulmon nuqtai nazaridan bo'lishi mumkin emas: muqaddas qoldiqlar yolg'on gapira olmaydi!

Biroq, bu masalaning bitta juda oqlangan echimi bor, biz uni hatto gumon qilmagan edik.

Pichoq o'zining barcha egalarini sanab o'tadi, to'g'rimi?

Ha. Garchi Iso qilichga ega bo'lmasa ham, uni qo'lida ham tutmagan bo'lsa ham, uni ro'yxatdan chiqarib tashlash noto'g'ri, chunki bu yozuvning o'zi o'tmish haqiqati emas, balki bashoratdir: qilich unga tegishli bo'ladi. Iso!

Musulmonlar, xuddi nasroniylar kabi, Iso payg'ambarning (Masih) ikkinchi kelishiga ishonishadi. Uning qaytishi qiyomatning yaqinligidan xabar beradi. O'sha paytda dunyoga Dajjol (Dajjol) hukmronlik qiladi, u odamlarning ko'pini aldab, yomonni - yaxshi, qorani - oq deb ataydi. Iso g'alaba qozonadi va soxta masih Dajjolni yo'q qiladi. Shundan so'ng er yuzida ezgulik va adolat saltanati keladi, ammo nasroniylik versiyasidan farqli o'laroq, u 1000 yil emas, balki atigi 40 yil davom etadi, shundan so'ng Iso payg'ambar vafot etadi va Muhammad payg'ambarning yoniga dafn etiladi. Xo'sh, unda hamma narsa yozilganidek, ikkala din uchun deyarli bir xil - farishtalarning karnaylari yangraydi, o'liklar tiriladi, Qiyomat va oxirat keladi.

Shunday qilib, ko'plab musulmonlar afsonaga ko'ra, Dajjolni Iso payg'ambarning qo'lidagi Al-Battor mag'lub etishiga ishonishadi.

Va bu nasroniy esxatologiyasiga ko'ra, buyuk so'nggi jang paytida, keyin sizdan oldin sodir bo'ladi ...

Istanbulning tarixiy markazida, Sultonahmet tumanida, Ayasofya yonida qadimiy saroy qad rostlagan boʻlib, u toʻrt asr davomida 25 ta Usmonli sultonlarining asosiy qarorgohi hamda tantanali tadbirlar va shoh oʻyin-kulgilari uchun joy boʻlib xizmat qilgan. Bugungi kunda Topkapida Muhammad payg'ambarning choponi va qilichi kabi muhim musulmon yodgorliklari saqlanadigan mashhur muzey joylashgan. Topkapi saroyi "Usmonlilar davridagi saroy ansambllarining eng yaxshi namunasi" sifatida YuNESKOning Jahon merosi ro'yxatiga kiritilgan.

Miflar va faktlar

Topkapi turkchada "to'p darvozasi" degan ma'noni anglatadi. Bu nom saroyga katta qal'a darvozalari bo'lganligi sababli berilgan bo'lib, ular bugungi kungacha saqlanib qolgan.

1459-yilda Sulton Mehmed Fatih tomonidan asos solingan saroy majmuasi qirg‘oq bo‘ylab 173 gektar maydonni egallagan va uning cho‘qqisida 4000 kishi istiqomat qilgan. Bu yerda bir qancha masjidlar, kasalxonalar, novvoyxona va zarbxona bor edi. Ammo Shenbrunn saroyi yoki Versal saroyi kabi aniq rejaga ega bo'lgan boshqa qirollik qarorgohlaridan farqli o'laroq, Topkapi asrlar davomida kengayib, o'zgarib bordi.

Shunday qilib, dastlab haramli kafelli pavilyon saroy majmuasidan tashqarida joylashgan edi. Bir asr o'tgach, 16-asrda Roksolana (asli Ukrainadan bo'lgan kanizak, keyin Sulton Sulaymon I ning rafiqasi) sultonga yaqinroq bo'lish uchun haramni To'pqopi saroyiga o'tkazishga erishdi. Sulaymon I boshchiligidagi Topkapi haramining qurilishi majmuaning eng yirik qayta tuzilishi edi.

18-asrga kelib, Topkapi asta-sekin ahamiyatini yo'qotdi, chunki sultonlar Bosfor bo'yidagi yangi saroylarida ko'proq vaqt o'tkazishni afzal ko'rdilar. 1856 yilda Sultonning qarorgohi Istanbuldagi birinchi Yevropa uslubidagi saroy bo'lgan Dolmabahche saroyiga ko'chirildi. Ammo imperator xazinasi va kutubxonasi To‘pqopida qoldi.

1921 yilda Usmonli imperiyasi qulagandan so'ng, saroy imperatorlik davri muzeyiga aylantirildi va u Turkiyaning eng ko'p tashrif buyuradigan diqqatga sazovor joylaridan biriga aylandi.




Nima ko'rish kerak

Saroy majmuasi devor bilan o'ralgan va o'zaro bo'lingan to'rtta asosiy hovlidan iborat. Saroyda Usmonli me'morchiligining ajoyib namunalarini ifodalovchi yuzlab xona va zallardan iborat ko'plab pavilyonlar mavjud. Ulardan eng muhimi omma uchun ochiqdir.

To‘pqopi muzeyining turli bo‘limlarida boy qurollar, o‘rta asr qalqonlari va zirhlari, Usmonli miniatyuralari, islomiy xattotlik qo‘lyozmalari va freskalari, shuningdek, qirollik xazinalari va zargarlik buyumlari namoyish etilmoqda.

Bu yerda siz turk, xitoy, yapon va yevropa chinnilarining zamonlar bo‘yicha tartiblangan minglab namunalarini, shuningdek, 18-19-asrlarga oid yuzdan ortiq turk koshinlari namunalarini ko‘rasiz.

Mehmed II, Usmon II va Abdul-Aziz sultonlariga tegishli bo'lgan qiziqarli kaftanlar to'plami, ibodat va kiyim uchun ipak gilamlar.

To‘rt zalda joylashgan bebaho zargarlik buyumlari va qimmatbaho toshlar kolleksiyasi katta e’tiborni tortadi. Zargarlik buyumlarining aksariyati olmos, yoqut, marvarid, zumrad va boshqa qimmatbaho toshlar bilan bezatilgan.

Bo'limlardan birida sultonlarning qurollari - taroqlar, qilichlar, qalqonlar, qalqonlar, qimmatbaho xanjarlar, shuningdek, nefrit kosalar, yozuv to'plamlari, tayoqlar, hassalar, kerosin chiroqlari va kalyanlar taqdim etilgan. Musulmon ziyoratchilar tomonidan hadya qilingan minglab olmoslar bilan bezatilgan 46 kg kumushdan yasalgan shamdonlar alohida qiziqish uyg‘otadi.

Qo‘shni zalda minglab zumradlar, yoqutlar, marvaridlar va dunyoga mashhur 86 karatli Kasikchi olmos bilan bezatilgan Nodirshohning (XVIII asrdagi fors hukmdori) taxtini topasiz.

Sultonlar palatasida barcha Usmonli sultonlarining portretlari namoyish etilgan.

Musulmonlar uchun muzeyning eng muhim bo'limlaridan biri bo'lgan Saadet zalida (Hasoda) muqaddas osori-atiqalar: Muhammad va to'rt xalifaning qurollari hamda Qur'on saqlanadi. Boshqa bir zalda (Hasado) Muhammadning choponi oltin vitrinada saqlanadi. Shuningdek, payg'ambarning harflari, muhrlari, sochlari va qilichlari bor.

Yana bir pavilonda bir vaqtlar 7—10-asrlarda arablar, eronliklar, mamluklar va turklarga tegishli boʻlgan boy qurollar toʻplami namoyish etilgan.

Agalar masjidi turli davrlarga oid qoʻlyozma va miniatyuralar, shuningdek, Usmonlilar imperiyasidan qolgan xattotlik namunalari bilan toʻla.

Hammasi bo'lib 65 mingga yaqin eksponat namoyish etilmoqda, bu Topkapi muzeyi kolleksiyasining o'ndan bir qismini tashkil etadi.