Buddistlar Myanmada (Birma) musulmonlarga qarshi genotsid uyushtirishdi (video). Musulmonlarni yondirayotgan Myanmadagi voqealar haqida islomiy ijtimoiy media qanday yolg'on gapiradi

Myanmada uch kun ichida buddistlar tomonidan 3000 dan ortiq musulmon shafqatsizlarcha o‘ldirildi. Odamlar ayollar va bolalarni ayamasdan o'z turlarini o'ldiradilar.

Myanmadagi musulmonlarga qarshi pogromlar yana dahshatliroq miqyosda takrorlandi.

Myanmada (eski nomi Birma) hukumat kuchlari va rohinja musulmonlari o‘rtasida bir hafta avval boshlangan mojaro oqibatida 3000 dan ortiq odam halok bo‘ldi. Bu haqda Reuters Myanma armiyasiga tayanib xabar bermoqda. Mahalliy hokimiyat vakillarining soʻzlariga koʻra, hammasi “rohinja jangarilari” Rakxayn shtatidagi (eski nomi Arakan — taxminan) bir necha politsiya postlari va armiya kazarmalariga hujum qilganidan boshlangan. Myanma armiyasi bayonotida aytilishicha, 25 avgustdan buyon 90 ta to‘qnashuv sodir bo‘lgan, ular davomida 370 nafar jangari yo‘q qilingan. Hukumat kuchlarining yo'qotishlari 15 kishini tashkil etdi. Bundan tashqari, jangarilar 14 nafar tinch aholini o‘ldirganlikda ayblanmoqda.

To‘qnashuvlar natijasida 27 mingga yaqin rohinja qochqinlari ta’qibdan qutulish uchun Bangladesh chegarasini kesib o‘tgan. Shu bilan birga, “Sinxua” axborot agentligi ma’lumotlariga ko‘ra, qayiqda chegarani kesib o‘tmoqchi bo‘lgan 40 ga yaqin kishi, jumladan, ayollar va bolalar Naf daryosida halok bo‘lgan.

Rohinjalar 19-asr va 20-asr boshlarida Britaniya mustamlakachilari tomonidan Arakanga koʻchirilgan etnik musulmon bengallardir. Jami 1,5 millionga yaqin aholiga ega ular hozirda Rakxayn shtati aholisining asosiy qismini tashkil qiladi, biroq ularning juda oz qismi Myanma fuqaroligiga ega. Rasmiy hokimiyat va buddist aholi rohinjalarni Bangladeshdan kelgan noqonuniy muhojirlar deb biladi. Ular va mahalliy "arakanliklar" - buddistlar o'rtasidagi mojaro uzoq ildizlarga ega, ammo bu mojaroning qurolli to'qnashuvlar va gumanitar inqirozga qadar kuchayishi Myanmada hokimiyat 2011-2012 yillarda harbiylardan fuqarolik hukumatlariga o'tkazilgandan keyingina boshlangan.

Ayni paytda Turkiya prezidenti Toyib Erdo‘g‘on Myanmadagi voqealarni “musulmonlar genotsidi” deb atadi. “Demokratiya niqobi ostida bu genotsidga ko’z yumayotganlar uning sheriklaridir. Arakandagi bu odamlarga ahamiyat bermayotgan jahon matbuoti ham bu jinoyatga sherik. Yarim asr oldin to'rt million bo'lgan Arakandagi musulmon aholisi zulm va qon to'kishlar natijasida uchdan bir qismga qisqardi. Jahon hamjamiyatining bunga javoban sukut saqlayotgani alohida dramadir”, — deya uning so‘zlarini keltiradi Anadolu agentligi.

“BMT Bosh kotibi bilan ham telefon orqali muloqot qildim. 19-sentabrdan boshlab BMT Xavfsizlik Kengashining ushbu masala bo‘yicha yig‘ilishlari o‘tkaziladi. Turkiya Arakandagi vaziyat bilan bog'liq faktlarni dunyo hamjamiyatiga yetkazish uchun qo'lidan kelgancha harakat qiladi. Ikki tomonlama muzokaralarda bu masala ham muhokama qilinadi. Qolganlar sukut saqlashga qaror qilgan taqdirda ham Turkiya gapiradi”, dedi Erdog’an.

Myanmadagi voqealar va Checheniston rahbari Ramzan Qodirov haqida fikr bildirdi. “Men siyosatchilarning Myanmadagi vaziyat bo‘yicha mulohazalari va bayonotlarini o‘qib chiqdim. Xulosa shuni ko'rsatadiki, INSONni himoya qilishga majbur bo'lganlarning ikkiyuzlamachiligi va g'ayriinsoniyligining chegarasi yo'q! Bu mamlakatda bir necha yillardan buyon nafaqat ko'rsatish, balki tasvirlab bo'lmaydigan voqealar sodir bo'layotganini butun dunyo biladi. Insoniyat Ikkinchi jahon urushidan beri bunday shafqatsizlikni ko'rmagan. Ikki dahshatli urushni boshidan o‘tkazgan insonni shunday desam, bir yarim million rohinja musulmonlari fojiasi ko‘lamini baholash mumkin. Avvalo, Myanmani haqiqatda boshqarayotgan Aung San Su Chji xonim haqida aytish kerak. Ko'p yillar davomida uni demokratiya uchun kurashchi deb atashgan. Olti yil avval harbiylar o‘rniga fuqarolik hukumati, tinchlik uchun Nobel mukofotini olgan Aun San Su Chji hokimiyatni qo‘lga oldi va shundan so‘ng etnik va diniy tozalash boshlandi. Fashistik gaz kameralari Myanmada sodir bo'layotgan voqealarga nisbatan hech narsa emas. Ommaviy qotilliklar, zo'rlashlar, tirik odamlarni olovga yoqish, temir choyshablar ostida o'stirish, musulmonlarga tegishli hamma narsani yo'q qilish. O‘tgan yilning kuzida rohingyalarning mingdan ortiq uylari, maktablari va masjidlari vayron qilingan va yoqib yuborilgan. Myanma hukumati xalqni yo'q qilishga urinmoqda, qo'shni davlatlar esa bema'ni kvotalar kiritib, qochqinlarni qabul qilmayapti. Butun dunyo gumanitar falokat ro‘y berayotganini ko‘rib turibdi, bu insoniyatga qarshi ochiq jinoyat ekanini ko‘rmoqda, LEKIN JIM! Birlashgan Millatlar Tashkiloti Bosh kotibi Antoniu Guterrish Myanma hukumatini qattiq qoralash o'rniga Bangladeshdan qochqinlarni qabul qilishni so'ramoqda! U sabab bilan kurashish o'rniga, oqibatlari haqida gapiradi. BMTning Inson huquqlari bo‘yicha Oliy komissari Zayd Raad al-Husayn Myanma rahbariyatini “ijtimoiy tarmoqlarda qo‘pol ritorika va nafrat uyg‘otishni qoralashga” chaqirdi. Bu kulgili emasmi? Myanmaning buddist hukumati rohinjalarning qirg‘inlari va genotsidini qurolli qarshilik ko‘rsatishga urinayotganlarning harakatlari bilan tushuntirishga harakat qilmoqda. Biz zo'ravonlikni, kimdan bo'lishidan qat'i nazar, qoralaymiz. Ammo savol tug'iladi, jahannamga tashlangan odamlarga yana qanday tanlov qoldi? Nega bugun Chechenistonda kimdir shamollab aksirsa, kuniga ikki marta bayonot beradigan o‘nlab davlatlarning siyosatchilari va inson huquqlari tashkilotlari jim? Bu haqda Checheniston rahbari Instagram’da yozgan.

Inson qaysi dinga e'tiqod qilishidan qat'i nazar, bunday katta vahshiyliklar sodir bo'lmasligi kerak. Hech bir din insonning hayotiga arzimaydi. Ushbu ma'lumotni baham ko'ring, biz odamlarni ommaviy qirg'in qilishni to'xtatamiz.

Myanmaning Arakan shtatida oxirgi uch kun ichida harbiy hujumlar natijasida ikki-uch mingga yaqin musulmon halok bo'ldi, 100 mingdan ortiq musulmon uylaridan haydaldi.

O'tkazgandek veb-sayt Bu haqda Anadolu axborot agentligiga Yevropa Rohinja musulmonlari kengashi (ERC) matbuot kotibi Anita Shug ma’lum qildi.

Uning so‘zlariga ko‘ra, oxirgi kunlarda harbiylar Arakanda musulmonlarga qarshi 2012-yil va o‘tgan yilning oktabr oylariga qaraganda ko‘proq jinoyat sodir etgan. “Vaziyat hech qachon bunchalik dahshatli bo'lmagan. Arakanda amalda tizimli genotsid amalga oshirilmoqda. Faqat Rathedaung chekkasidagi Saugpara qishlog'ida bir kun oldin qon to'kilib, natijada mingga yaqin musulmon halok bo'ldi. Faqat bir bola omon qoldi, - dedi Shug.

Mahalliy faollar va manbalarga ko‘ra, Arakandagi xunrezliklar ortida Myanma armiyasi turibdi, dedi ERC vakili. Uning so‘zlariga ko‘ra, ayni damda Arakandagi uylaridan ko‘chirilgan ikki mingga yaqin rohinja musulmonlari Myanma va Bangladesh chegarasida, chunki rasmiy Dakka chegarani yopishga qaror qilgan.

Matbuot kotibi, shuningdek, Anaukpyin va Nyaungpyingi qishloqlari buddistlar tomonidan o‘ralganligini aytdi.

“Mahalliy aholi Myanma hukumatiga xabar jo‘natib, unda voqealarda ularning aybi yo‘qligini ta’kidlab, blokadani olib tashlash va ularni bu qishloqlardan evakuatsiya qilishni so‘rashgan. Lekin javob bo'lmadi. Aniq ma’lumotlar yo‘q, lekin aytishim mumkinki, qishloqlarda yuzlab odamlar bor va ularning barchasi katta xavf ostida”, — deya qo‘shimcha qildi Shug.

Avvalroq arakanlik faol doktor Muhammad Eyup Xon Turkiyada yashayotgan arakanlik faollar BMTni Myanma harbiy kuchlari va buddist ulamolar tomonidan Arakan shtatida rohinja musulmonlariga qarshi to‘kilgan qon to‘kilishini zudlik bilan to‘xtatishga yordam berishga chaqirganini aytgan edi.

“Arakanda chidab boʻlmas quvgʻin muhiti hukm surmoqda: odamlar oʻldiriladi, zoʻrlanadi, tiriklayin yoqib yuboriladi va bu deyarli har kuni sodir boʻladi. Ammo Myanma hukumati shtatga nafaqat boshqa davlat jurnalistlari, gumanitar tashkilotlar vakillari va BMT xodimlarini, balki mahalliy matbuotni ham kiritmayapti”, — dedi Eyup Xon.

Uning so‘zlariga ko‘ra, 2016-yilda bir necha musulmon yoshlari hokimiyat bosimiga dosh bera olmagan holda, uchta nazorat-o‘tkazish punktiga tayoq va qilichlar bilan hujum qilgan, shundan so‘ng Myanma hukumati fursatdan foydalanib, barcha nazorat-o‘tkazish punktlarini yopishgan, xavfsizlik kuchlari esa shahar va qishloqlarga hujum qila boshlagan. shtatda.Arakanda mahalliy aholi, jumladan, bolalar o'ldirildi.

Faol 25 iyul kuni BMT uch kishidan iborat maxsus komissiya tuzganini, bu komissiya Arakandagi ta’qib faktlarini aniqlashi kerak bo‘lganini, biroq rasmiy Myanma BMT xodimlarini davlatga kiritmasligini aytganini eslatdi.

“Xalqaro hamjamiyatning harakatsizligidan foydalangan hukumat kuchlari 24 avgust kuni yana 25 qishloqni qamal qildi. Va mahalliy aholi qarshilik ko'rsatishga harakat qilganda, qon to'kila boshladi. Biz olgan ma’lumotlarga ko‘ra, birgina oxirgi uch kun ichida 500 ga yaqin musulmon o‘ldirilgan”, — dedi Eyup Xon.

BMT me’yorlariga ko‘ra, genotsiddan jabr ko‘rgan davlatlarga sanksiya qo‘llanilishi kerak, biroq xalqaro hamjamiyat Myanmada rohinja musulmonlari genotsid qilinayotganini tan olmaydi, deydi faol. “BMT bu yerda sodir boʻlayotgan voqealarni genotsid emas, balki etnik tozalash deb atashni maʼqul koʻradi”, dedi Eyup Xon.

Unga ko‘ra, Arakanda 140 mingga yaqin odam doimiy yashash joyidan chiqarib yuborilgan. Shtatda musulmonlarning uylari yoqib yuboriladi va lagerlarga joylashtiriladi.

Faolga ko‘ra, Myanmada 1940-yillarning boshidan beri hukm surayotgan islomofobik tuyg‘ular maxsus rejaning bir qismi bo‘lib, unga ko‘ra, Myanma hukumati va buddistlar eng shafqatsiz usullar yordamida musulmonlarni Arakan shtatidan tozalashga harakat qilmoqda.

Turkiya Bosh vaziri oʻrinbosari Bekir Boʻzdagʻning aytishicha, Anqara Myanmadagi musulmonlarga qarshi “koʻp jihatdan genotsid harakatlariga oʻxshash” qirgʻinlarni keskin qoralaydi.

“Turkiya Myanma aholisining zoʻravonliklari, oʻlimi va jarohatlarining ortishidan xavotirda. Ko‘p jihatdan genotsidga o‘xshagan bu voqealarga BMT va xalqaro hamjamiyat befarq qolmasligi kerak”, — dedi Bozdag.

Myanma yana jahon matbuotining diqqat markazida bo‘ldi: 1 iyul kuni buddistlar to‘dasi Kachin shtatining Xpakant qishlog‘idagi masjidni yoqib yubordi. Hujumchilarni musulmonlar ibodatxonasining buddistlar ibodatxonasiga juda yaqin qurilgani g‘azablantirdi. Bir hafta oldin xuddi shunday voqea Pegu (Bago) provinsiyasida sodir bo'lgan edi. U yerda masjid ham vayron qilingan, mahalliy aholi, musulmon ham kaltaklangan.

Reuters

Bunday hodisalar zamonaviy Myanmada kam uchraydi. Janubi-Sharqiy Osiyodagi bu davlat Xitoy, Laos, Tailand, Hindiston va Bangladesh bilan chegaradosh. 170 million aholiga ega Bangladeshdan musulmonlar 55 million aholiga ega, asosan buddistlar bo'lgan Myanmaga noqonuniy ravishda ko'chiriladi. O‘zini rohinjalar deb ataydiganlar ko‘p yillar avval bu yo‘ldan borishgan. Ular Myanma xalqining tarixiy o'lkasi, Birma xalqining beshigi bo'lgan Rakxayn (Arakan) shtatida joylashdilar. O'rnashgan, lekin assimilyatsiya qilinmagan.

Ildizlari bo'lgan migrantlar

Myanmada istiqomat qiluvchi va mamlakat haqida mashhur blog yurituvchi sharqshunos olim Pyotr Kozma RT telekanaliga bergan intervyusida “Myanmaning an’anaviy musulmonlari, masalan, Malabar hindulari, bengallar, xitoylik musulmonlar, birma musulmonlari butun Myanma bo‘ylab yashaydilar”, deb tushuntiradi. "Ushbu an'anaviy musulmon ummati bilan buddistlar o'nlab yillar davomida birga yashash tajribasiga ega edilar, shuning uchun haddan tashqari ko'p holatlarga qaramay, u kamdan-kam hollarda keng ko'lamli mojarolarga duch keldi."

Rohingya bengallari bilan bu butunlay boshqacha hikoya. Rasmiy ravishda, ular bir necha avlod oldin Myanma hududiga noqonuniy ravishda kirgan deb ishoniladi. “Nobel mukofoti laureati Aun San Su Chji boshchiligidagi Demokratiya uchun Milliy liga hokimiyatga kelganidan so‘ng rasmiy matn o‘zgartirildi. Ular “bengaliyaliklar” deyishni to‘xtatdilar, “Arakan mintaqasida yashovchi musulmonlar” deyishni boshladilar, dedi MGIMO dotsenti, Myanmadagi mutaxassis Kseniya Efremova RTga. "Ammo muammo shundaki, bu musulmonlarning o'zlari o'zlarini Myanma xalqi deb hisoblaydilar va fuqarolikka da'vo qiladilar, bu ularga berilmaydi".

Reuters

Piotr Kozmaning so‘zlariga ko‘ra, uzoq yillar davomida Myanma hukumati rohinjalar bilan nima qilishni bilmay kelgan. Ular fuqaro sifatida tan olinmagan, ammo diniy yoki etnik xurofot tufayli shunday qilishgan deyish noto'g'ri. "Rohinjalar orasida Bangladeshdan qochib ketganlar ko'p, jumladan qonun bilan bog'liq muammolar tufayli", - deydi Piotr Kozma. "Qo'shni davlatdan qochgan radikallar va jinoyatchilar shouni boshqaradigan anklavlarni tasavvur qiling."

Mutaxassisning qayd etishicha, rohinjalar an’anaga ko‘ra tug‘ilish darajasi yuqori – har bir oilada 5-10 nafar bola bor. Bu bir avlodda immigrantlar sonining bir necha baravar ko'payishiga olib keldi. “Bir kuni bu qopqoq yirtilib ketdi. Va bu erda buni kim birinchi bo'lib boshlagani ham muhim emas ", deb xulosa qiladi sharqshunos.

Mojaroning kuchayishi

Jarayon 2012 yilda nazoratdan chiqdi. Keyin iyun va oktyabr oylarida Rakxaynda buddistlar va musulmonlar o'rtasidagi qurolli to'qnashuvlarda yuzdan ortiq odam halok bo'ldi. BMT maʼlumotlariga koʻra, 5300 ga yaqin uy va ibodatxona vayron boʻlgan.

Shtatda favqulodda holat e'lon qilingan, biroq mojaro tumori allaqachon Myanma bo'ylab tarqalib ulgurgan. 2013 yilning bahoriga kelib, pogromlar mamlakatning g'arbiy qismidan markazga ko'chib o'tdi. Mart oyining oxirida Meithila shahrida tartibsizliklar boshlandi. 2016-yilning 23-iyunda Pegu provinsiyasida, 1-iyulda Xpakantda mojaro kelib chiqqan. An'anaviy Myanma ummati eng ko'p qo'rqqan narsa sodir bo'lganga o'xshardi: Rohinjalarning noroziligi umuman musulmonlar uchun ekstrapolyatsiya qilinmoqda.

Reuters

Jamoalararo qarama-qarshilik

Musulmonlar mojaro taraflaridan biri, biroq Myanmadagi tartibsizliklarni dinlararo deb hisoblash noto‘g‘ri, deydi Moskva davlat universitetining mintaqashunoslik kafedrasi mudiri Dmitriy Mosyakov: “Musulmonlar soni sezilarli darajada oshgan. dengizni kesib o'tib, tarixiy Arakan mintaqasiga joylashadigan Bangladeshlik qochqinlar. Bu odamlarning tashqi ko'rinishi mahalliy aholini yoqtirmaydi. Ular musulmonmi yoki boshqa din vakillarimi, farqi yo‘q”. Mosyakovning soʻzlariga koʻra, Myanma millatlarning murakkab yigʻindisidir, biroq ularning barchasini birma tarixi va davlatchiligi birlashtiradi. Rohinjalar ushbu jamoalar tizimidan chiqib ketishadi va bu mojaroning o'zagi bo'lib, natijada musulmonlar ham, buddistlar ham halok bo'ladi.

Qora va oq

"Hozirgi vaqtda jahon ommaviy axborot vositalari faqat musulmonlar haqida gapiradi va buddistlar haqida hech narsa demaydi", deb qo'shimcha qiladi Piotr Kozma. "Mojaroning bunday bir tomonlama yoritilishi Myanma buddistlariga qamal qilingan qal'a hissini berdi va bu radikalizmga to'g'ridan-to'g'ri yo'l".

Reuters

Bloggerning so‘zlariga ko‘ra, dunyoning yetakchi OAVlarida Myanmadagi tartibsizliklar yoritilishini xolis deb atash qiyin, nashrlar katta islomiy auditoriyaga qaratilgani ko‘rinib turibdi. “Rakxayn shtatida musulmonlar buddistlarga qaraganda ko'proq o'ldirilgani yo'q, vayron bo'lgan va yondirilgan uylar soni bo'yicha tomonlar taxminan teng. Ya'ni, "tinch va himoyasiz musulmonlar" qirg'ini bo'lmagan, har ikki tomon deyarli bir xil darajada ajralib turadigan to'qnashuv bo'lgan. Ammo, afsuski, buddistlarning bu haqda xabar beradigan o‘zlarining Al-Jazira va shunga o‘xshash jahon miqyosidagi reyting telekanallari yo‘q”, - deydi Piotr Kozma.

Mutaxassislarning taʼkidlashicha, Myanma rasmiylari mojaroni yumshatishdan yoki hech boʻlmaganda status-kvoni saqlab qolishdan manfaatdor. Ular yon berishga tayyor - yaqinda boshqa milliy ozchiliklar bilan tinchlik bitimlari tuzildi. Ammo rohinjalar misolida bu ish bermaydi. "Bu odamlar axlatga tushib, Bengal ko'rfazi bo'ylab Birma qirg'oqlariga suzib ketishadi. Qochqinlarning yangi to'lqini mahalliy aholining yangi qirg'inlarini qo'zg'atmoqda. Vaziyatni Yevropadagi migratsiya inqirozi bilan solishtirish mumkin – bu xorijliklar oqimi bilan nima qilish kerakligini hech kim bilmaydi”, - deya xulosa qiladi Moskva davlat universiteti mintaqashunoslik kafedrasi mudiri Dmitriy Mosyakov.

Qodirovdan oldin Erdo‘g‘on rohinja xalqini himoya qilgan

Qodirovning internetdagi chiqishlari, yakshanba kuni Moskvadagi Myanma Ittifoqi respublikasi elchixonasida turishi va Grozniyda uzoq mamlakatda ta’qibga uchragan musulmonlarni himoya qilish uchun o‘tkazilgan ommaviy miting rossiyaliklarni kutilmaganda generalga unchalik ma’lum bo‘lmagan muammoga e’tibor qaratishga majbur qildi. ommaviy.

Darhaqiqat, asosan buddistlar bo'lgan Myanmada ta'qib qilinayotgan musulmon ozchilik bilan bo'lgan qarama-qarshilik tarixi uzoq vaqtdan beri dunyoda - ham hukumat darajasida, ham inson huquqlari muhitida tashvish uyg'otib kelgan.

Myanma nima? Bir vaqtlar Janubi-Sharqiy Osiyodagi bu davlat Birma nomi bilan tanilgan. Ammo mahalliy aholi bu nomni begona deb hisoblab, yoqtirmaydi. Shuning uchun 1989 yildan keyin mamlakat Myanma ("tezkor", "kuchli" deb tarjima qilingan) deb o'zgartirildi.

Mamlakat 1948-yilda mustaqillikka erishganidan beri Birmada fuqarolar urushi olib borildi, unda Birma hukumati, kommunistik partizanlar va separatist isyonchilar ishtirok etdi. Va agar biz ushbu portlovchi "mexnat" ga Myanmadan tashqari, Tailand va Laosni ham o'z ichiga olgan "Oltin uchburchak" giyohvand moddalarini sotuvchilarni qo'shsak, Birma tuprog'idagi vaziyat tinchlik va osoyishtalikni anglatmagani ayon bo'ladi.

1962-yildan 2011-yilgacha mamlakatni harbiylar boshqargan, 1989-yilda g‘olib chiqqan muxolifatdagi Demokratik Liga rahbari, bo‘lajak Tinchlik Nobel mukofoti sovrindori Do Aung San Su Chi uzoq muddat uy qamog‘ida saqlangan. Mamlakat tashqi dunyodan sezilarli darajada yakkalanib qolgan, shu jumladan G'arb sanksiyalari bilan bog'liq. Ammo so'nggi yillarda Myanmada sezilarli o'zgarishlar ro'y berdi, saylovlar o'tkazildi. Va o'tgan yili Aung San Su Chi tashqi ishlar vaziri va davlat maslahatchisi (de-fakto bosh vazir) bo'ldi.

60 million aholiga ega mamlakatda yuzdan ortiq millat vakillari: birma, shan, karen, arakan, xitoy, hind, mon, kachin va hokazo dindorlarning katta qismi buddistlar, xristianlar, musulmonlar bor. , animistlar.

"Myanma ko'p millatli davlat sifatida bu kabi ko'plab muammolarni boshdan kechirmoqda", - deydi MGIMO qoshidagi ASEAN markazi direktori Viktor Sumskiy. - Mamlakatning yangi hukumati ziddiyatli vaziyatlarni hal qilishga urinishlar qilmoqda, lekin aslida rohinjalar muammosi birinchi o'ringa chiqqani ma'lum bo'ldi ...

Xo'sh, Rohingyalar kimlar? Bu Myanmaning Rakxayn (Arakan) shtatida ixcham yashaydigan etnik guruh. Rohinjalar islomga amal qiladilar. Hisob-kitoblarga ko'ra, Myanmada ularning soni 800 mingdan 1,1 million kishigacha. Ularning aksariyati Britaniya mustamlakachiligi davrida Birma hududiga ko‘chib o‘tgan deb ishoniladi.

Myanma hukumati rohinjalarni Bangladeshdan kelgan noqonuniy muhojirlar deb ataydi va shu asosda ularni fuqaroligini rad etadi. Qonun ularga ikki nafardan ortiq farzand ko‘rishni taqiqlagan. Rasmiylar ularni Bangladeshga joylashtirishga harakat qilishdi, lekin u yerda ham ularni hech kim kutmagan. Birlashgan Millatlar Tashkiloti ularni dunyodagi eng quvg'in qilingan ozchiliklardan biri deb atagani bejiz emas. Ko'pchilik Rohinjalar Indoneziya, Malayziya va Tailandga qochib ketishadi. Ammo Janubi-Sharqiy Osiyodagi bir qator davlatlar, jumladan, musulmonlar ham bu qochqinlarni qabul qilishdan bosh tortmoqda va dengizda muhojirlar bor kemalar joylashtirilgan.

Ikkinchi jahon urushi paytida, Birma Yaponiya tomonidan bosib olinganida, 1942 yilda shunday deb nomlangan. Britaniyadan qurol olgan Rohinja musulmonlari va yaponlarni qo‘llab-quvvatlagan mahalliy buddistlar o‘rtasida “Arakan qirg‘ini”. O'n minglab odamlar halok bo'ldi, ko'p odamlar qochqinga aylandi. Albatta, bu voqealar jamoalar o'rtasidagi munosabatlarga ishonch qo'shmadi.

Vaqti-vaqti bilan rohinjalar ixcham istiqomat qiladigan joylarda jiddiy keskinliklar avj oldi va ko'pincha qon to'kilishiga olib keldi. Buddist birmaliklar Rakxaynda musulmon pogromlarini uyushtirayotgan bir paytda, Tibet buddistlari yetakchisi Dalay Lama Nobel mukofoti sovrindori Aun San Su Chini rohinjalarni qo‘llab-quvvatlashga chaqirdi. BMT Bosh kotibi Pan Gi Mun ham Birma musulmonlarini himoya qilish haqida gapirdi. G‘arb ham Yevropa Ittifoqida ham, AQShda ham bu masalada jim bo‘lmadi (garchi o‘sha paytda Myanmaga qarshi joriy qilingan sanksiyalarda birinchi rol o‘ynagan musulmon ozchilik muammosi bo‘lmasa ham, albatta). Boshqa tomondan, so'nggi o'n yilliklarda Birmadagi musulmonlar muammosidan turli "global jihod" nazariyotchilari faol foydalandilar - Abdulla Azzamdan tortib uning shogirdi Usama bin Lodingacha. Demak, bu mintaqa eng radikal jihodchi guruhlar tarafdorlari yaqinlashib kelayotgan yangi mojaro nuqtasiga aylanishi mumkinligini inkor etib bo'lmaydi, masalan, Filippinda.

Vaziyat, ayniqsa, o‘tgan yilning oktyabr oyida Myanmaning uchta chegara postiga o‘nlab odamlar hujum qilganidan so‘ng keskinlashdi, natijada to‘qqiz nafar chegarachi halok bo‘ldi. Shundan so‘ng Rakxayn shtatiga qo‘shin kiritildi. 20 000 dan ortiq odam Bangladeshga qochib ketdi. 2017 yil fevral oyida qochqinlar so'rovi asosida yaratilgan BMT hisoboti e'lon qilindi: unda mahalliy millatchilar, shuningdek, xavfsizlik kuchlari tomonidan rohingyalarning sudsiz o'ldirilishi, guruh zo'rlashlari va boshqalar tomonidan dahshatli faktlar keltirilgan.

So‘nggi kunlarning o‘zida 90 mingga yaqin rohinja Bangladeshga qochib ketdi. Bu 25 avgust kuni Arakan Rohingya birdamlik armiyasi isyonchilari Rakxayndagi o‘nlab politsiya postlari va armiya bazasiga hujum qilganidan keyin sodir bo‘ldi. Keyingi to'qnashuvlar va harbiy qarshi hujum kamida 400 kishining hayotiga zomin bo'ldi. Rasmiylar jangarilarni uylarni yoqib, tinch aholini o‘ldirishda ayblasa, huquq himoyachilari buning uchun armiyani ayblamoqda. Ramzan Qodirovdan oldin ham Turkiya prezidenti Erdo‘g‘on o‘tgan hafta Birma musulmonlarini himoya qilib, sodir bo‘layotgan voqealarni “hamma jim” bo‘lgan genotsid deb atagan edi...

Myanmaning Moskvadagi elchixonasida o‘z dindoshlarini himoya qilish uchun o‘tkazilgan stixiyali musulmon mitingidan so‘ng Grozniyda ham miting bo‘lib o‘tdi – unda bir millionga yaqin odam qatnashdi.

Ommaviy axborot vositalarida birdaniga Myanmadagi musulmonlarga nisbatan zulm mavzusi kun tartibiga chiqdi. Bu mavzuda Qodirov ham, Putin ham qatnashgan. Shunga ko'ra, har bir kishi allaqachon birining so'zlarini muhokama qilgan.

Umuman olganda, Myanmada buddistlar va musulmonlar o‘rtasidagi ziddiyat 1942 yildan beri davom etib kelmoqda. Va har doimgidek, ommaviy axborot vositalarida barcha tomonlar tomonidan ko'plab soxta narsalar, buzilishlar va vaziyatni keskinlashtirish mavjud.

Mana bir nechta misollar:

Myanmada, afsuski, musulmonlar va buddistlar o'rtasida jamoalararo to'qnashuvlar ro'y beradi. Bu to‘qnashuvlar uchun ko‘pincha musulmonlarning o‘zlari javobgar bo‘ladi.. Bu to‘qnashuvlar natijasida musulmonlar ham, buddistlar ham jabr ko‘rmoqda.

Afsuski, buddistlarning o'zlarining Al-Jazira yoki Al Arabiyalari yo'q, buni Yangonliklardan biri to'g'ri ta'kidlagan va dunyo Myanmada sodir bo'layotgan voqealarni ko'pincha bir yoqlama qabul qiladi. Darhaqiqat, buddistlar kamroq azob chekishadi, lekin bu haqda kam gapiradi.

Myanmadagi ushbu qayg'uli voqealar fonida onlayn mujohidlar oddiy yolg'onlar yordamida buddizmga qarshi isteriyani kuchaytirmoqda. Nega bu erda hayron bo'lish kerak? Axir, axir

Alloh makkorlarning eng yaxshisidir (Qur'on, 3:51-54).

Lekin Allohning ba'zi jangchilari bunday targ'ibot jihodiga boshchilik qilib, makkorning eng yaxshilaridan uzoqdirlar. Ularning ibtidoiy usullari faqat biron sababga ko'ra va hech qanday sababsiz "Allohu Akbar!" Deb baqirishni yaxshi ko'radigan pravoslav gopotaga ta'sir qiladi. kofirlarga qarshi tahdidlar bilan birga.

Birmadagi musulmonlarning ommaviy qirg'in qilinishi haqidagi bir nechta "islom targ'ibotining durdonalari"ni ko'rib chiqing.

O'qish: “Kecha Birmada mingdan ortiq musulmon o'ldirilgan”.

Bu aslida Tailand, 2004 yil. Rasmda Bangkokdagi Tai Bay politsiya bo‘limi oldida namoyishchilar politsiya tomonidan ko‘zdan yosh oqizuvchi gaz bilan tarqatib yuborilgan.

Darhaqiqat, suratda Tailand politsiyasi noqonuniy rohinja muhojirlarining hibsga olinganini ko‘rsatadi. Surat Rohinja xalqi huquqlarini himoya qilish haqidagi saytdan olingan.

Quyidagi hollarda skrinshot ilova qilingan:

Birmadagi musulmonlarning “azoblari” aks etgan navbatdagi surat. Suratda 2003-yilda Tailanddagi qo‘zg‘olon bostirilgani tasvirlangan.

Tarmoq mujohidlari, avvalo, qaysi davlatda o‘z dindoshlariga quyosh botishiga ruxsat berilganini o‘zlari aniqlashsin.

Bu mavzudagi fotosuratlarga boy mamlakat borligi juda yaxshi. Politsiyachining kiyimi Myanma politsiyasiniki bilan umuman bir xil emas.

Islom targ‘ibotining yana bir durdona asari. Surat ostida bu yozuv bor " Birmada bechora musulmon odam yonib o'ldi".

Ammo haqiqatda tibetlik rohib Xitoyning sobiq prezidenti Xu Jin Taoning Dehliga kelishiga norozilik bildirib, o‘zini yoqib yubordi.

Rus tilidagi saytlarda qandaydir tarzda:

va boshqa ko'plab, ularning nomi legion, biz "Birmadagi musulmonlar genotsidi" haqidagi ajoyib foto galereyalar bilan ham tanishishimiz mumkin. Xuddi shu fotosuratlar ko'plab saytlarda nashr etilgan va sharhlarga ko'ra islom xalqi hawaet bu ma'lumotlarning barchasi mamnuniyat bilan.

Keling, ushbu durdona asarlarni ko'rib chiqaylik.

Myanmada bo'lgan har qanday diqqatli odam bu Myanma emasligini tushunadi. Baxtsizlar yonida turgan odamlar birma emas. Bu qora tanli afrikaliklar. Rasmda, ba'zi saytlarga ko'ra, ochiqchasiga oqibatlari "Boko Haram" islomiy guruhining genotsidi Nigeriyadagi nasroniylarga qarshi. Garchi “Kongoda yuk mashinasi portlashi oqibatida 230 kishi halok bo‘lgan” degan boshqa versiya mavjud bo‘lsa-da, bu yerga qarang: news.tochka.net/47990-230-p... . Har holda, bu rasmning Birma bilan aloqasi yo'q.

Sm. . O'g'rida va salla yonmoqda!

Bu qora tanli yigit birma buddistiga juda o'xshaydimi?

Va bu Birma emas. Myanmadagi politsiya formasi umuman bunaqa emas.

Bu Myanma va bu baxtsiz ayol musulmon ekani haqidagi ma'lumotlar qayerdan keladi? Sariq beysbol qalpoq va ko'k qo'lqop Myanma fuqarosini sovg'a qiladimi?

Va bu Myanmadagi haqiqiy voqealar:

Biroq suratda musulmonlarning kaltaklangani aks etgani haqidagi ma’lumot qayerdan olingan? Birmada hukumatga qarshi ko'plab namoyishlar bo'lib o'tdi, ular politsiya tomonidan tarqatildi. Qolaversa, tarqoq olomonning bir qancha ayollari umuman islomiy uslubda kiyinmagan.

Ular aldayaptimi Allohning bandalari ongli ravishda yoki ahmoqlikdan, bu mavzu doirasida, bu muhim emas. Asosiysi, ular yolg'on gapirishadi.

Qanday xulosa o'zini oqlaydi, har kim o'zi qaror qilsin.

Mojaro tarixi:

1. Rohingyalar kimlar?

Rohinja yoki boshqa transkripsiyada "rahinya" - Myanma va Bangladesh chegarasidagi chekka hududda yashovchi kichik xalq. Bir vaqtlar bu erlarning barchasi Britaniya tojiga tegishli edi. Endi mahalliy rasmiylar rohinjalar asli mahalliy aholi emas, balki xorijda hukmronlik yillarida bu yerga kelgan muhojirlar, deb ishontirmoqda. 1940-yillarning oxirida mamlakat Pokiston va Hindiston bilan birgalikda mustaqillikka erishganida, inglizlar chegarani "malakali ravishda", jumladan, Birmadagi Rohinja hududlarini (o'sha paytda Myanma shunday deb atashgan), garchi ular til va din jihatidan bir xil bo'lsa ham. qo'shni Bangladeshga ancha yaqinroq.

Shunday qilib, 50 million Birma buddistlari 1,5 million musulmon bilan bir tom ostida bo'lishdi. Mahalla muvaffaqiyatsiz bo'ldi: yillar o'tdi, shtat nomi o'zgardi, harbiy xunta o'rniga demokratik hukumat paydo bo'ldi, poytaxt Yangondan Neypidoga ko'chirildi, ammo rohinjalar baribir kamsitildi va mamlakatdan siqib chiqarildi. To'g'ri, bu odamlar buddistlar orasida yomon obro'ga ega, ular separatistlar va qaroqchilar deb hisoblanadilar (rohinjalar mamlakati geroin ishlab chiqaradigan xalqaro narkotik kartelining "Oltin uchburchak" deb ataladigan markazidir). Bundan tashqari, Rossiya Federatsiyasida va dunyoning boshqa ko'plab mamlakatlarida (Rossiya Federatsiyasida taqiqlangan tashkilot) taqiqlangan IShID guruhiga yaqin kuchli islomiy yashirin tuzilma mavjud.

"Myanmaning an'anaviy musulmonlari, masalan, Malabar hindulari, bengallar, xitoylik musulmonlar, birma musulmonlari butun Myanma bo'ylab yashaydilar", deb tushuntiradi Myanmalik sharqshunos Piotr Kozma, mamlakat haqida mashhur blog yurituvchi. "Buddistlar ko'p o'n yillar davomida ushbu an'anaviy musulmon jamoasi bilan birga yashash tajribasiga ega, shuning uchun haddan tashqari ko'p bo'lishiga qaramay, u kamdan-kam hollarda keng ko'lamli to'qnashuvlarga duch keldi."

Piotr Kozmaning so‘zlariga ko‘ra, uzoq yillar davomida Myanma hukumati rohinjalar bilan nima qilishni bilmay kelgan. Ular fuqaro sifatida tan olinmagan, ammo diniy yoki etnik xurofot tufayli shunday qilishgan deyish noto'g'ri. "Rohinjalar orasida Bangladeshdan qochib ketganlar ko'p, jumladan qonun bilan bog'liq muammolar tufayli", - deydi Piotr Kozma. "Tasavvur qiling-a, qo'shni davlatdan qochgan radikallar va jinoyatchilar shouni boshqaradigan anklavlarni."

Mojaroning kuchayishi

Jamoalararo qarama-qarshilik

Qora va oq

Mutaxassislarning taʼkidlashicha, Myanma rasmiylari mojaroni yumshatishdan yoki hech boʻlmaganda status-kvoni saqlab qolishdan manfaatdor. Ular yon berishga tayyor - yaqinda boshqa milliy ozchiliklar bilan tinchlik bitimlari tuzildi. Ammo rohinjalar misolida bu ish bermaydi. "Bu odamlar axlatga tushib, Bengal ko'rfazi bo'ylab Birma qirg'oqlariga suzib ketishadi. Qochqinlarning yangi to'lqini mahalliy aholining yangi qirg'inlarini qo'zg'atmoqda. Vaziyatni Yevropadagi migratsiya inqirozi bilan solishtirish mumkin - hech kim bu chet elliklar oqimi bilan nima qilishni bilmaydi ”, - deya xulosa qiladi Moskva davlat universitetining mintaqashunoslik kafedrasi mudiri.

manbalar