Gasanov, olim psixolog va Vygotskiy. Vygotskiy Lev Semenovich. Ortidan o'tish uchun

L.S. Vygotskiy (1896-1934) Atoqli sovet psixologi A.R. Luriya o'zining ilmiy tarjimai holida ustozi va do'stini hurmat qilib, shunday deb yozgan edi: "L.S. Vygotskiy daho sifatida. Bir ovozdan, B.V.ning so'zlari. Zeigarnik: “U yaratgan daho odam edi

Vygotskiy Lev Semyonovich 1896-1934 Sovet psixologi Lev Simxovich Vygodskiy (1917 va 1924 yillarda otasining ismi va familiyasini o'zgartirgan) 1896 yil 17 noyabrda Orsha shahrida Birlashgan jamiyatning Gomel filiali direktori o'rinbosari oilasida tug'ilgan. Bank, savdogar Simxa (Semyon) Yakovlevich

Geraskin Dmitriy Semenovich 1911 yilda Tula viloyati, Kimovskiy tumani, Monastyrshchina qishlog'ida tug'ilgan. U kolxozda ishlagan. 1941 yilda Sovet Armiyasi safiga chaqirilgan. Partiyasiz. 1943-yil oktabr oyida serjant unvonida bo‘lib, Vatan uchun bo‘lgan janglarda qahramonlarcha halok bo‘ldi. Qahramon unvoni

Semyon Semyonovich Qizil Armiyaning Stalingraddagi buyuk g'alabasi haqidagi quvonchli xabarni radio operatorlarimiz birinchi marta materikdan olgan kundan deyarli bir yil o'tdi va biz hali ham o'sha davr voqealari bilan yashashda davom etdik. Ular nima haqida gapira boshlasalar ham, har doimgidek qaytib kelishdi

YAZOVSKIX Ivan Semenovich Ivan Semenovich Yazovskix 1923 yilda Dalmatovskiy tumani, Yazovka qishlog'ida dehqon oilasida tug'ilgan. Millati rus, 1952 yildan KPSS aʼzosi. Toporishchevskaya yetti yillik maktabini tugatgach, kolxozda ishlagan. 1942 yil mart oyida armiyaga chaqirildi.

Mashhur rus psixologi va neyrofiziologiya asoschilaridan biri Aleksandr Luriya "rus psixologiyasining rivojlanishidagi barcha yaxshilik uchun Vygotskiyga qarzdormiz", deb bir necha bor tan olgan. Lev Vygotskiy nafaqat ruslar uchun, balki psixologlar va gumanitarlarning bir necha avlodlari uchun haqiqiy timsoldir.

1962-yilda uning “Tafakkur va nutq” asari ingliz tilida nashr etilgandan so‘ng Vygotskiyning g‘oyalari AQSh, Yevropa, so‘ngra boshqa mamlakatlarda keng tarqaldi. Madaniy-tarixiy maktabning amerikalik izdoshlaridan biri, Kornel universitetidan Uri Bronfenbrenner SSSRga kelishga muvaffaq bo'lgach, u darhol Vygotskiyning qizi Gita Lvovnani savol bilan sharmanda qildi: "Umid qilamanki, siz otangiz biz uchun Xudo ekanligini bilasizmi? "

Vygotskiyning shogirdlari esa hayotligida ham uni daho deb bilishgan. Xuddi shu Luriya eslaganidek, 1920-yillarning oxirida "bizning butun guruhimiz deyarli butun kunni psixologiyani qayta qurish bo'yicha ulkan rejamizga bag'ishladi. L.S. Vygotskiy biz uchun but edi. Qayergadir borsa, o‘quvchilar uning safari sharafiga she’rlar yozishardi.

Vygotskiy psixologiyaga teatr muxlislari va san'at ixlosmandlari orasidan - u mukammal yo'naltirilgan rus madaniyatining "kumush davri" olamidan kelgan.

Inqilobdan oldin u Moskvadagi Shanyavskiy nomidagi xalq universitetida oʻqigan, u yerda adabiyotshunos va tanqidchi Yuriy Ayxenvald, faylasuf Gustav Shpet va Georgiy Chelpanovlarning maʼruzalarini tinglagan. Ushbu kurslar va mustaqil o'qish (bir nechta tillarda) tufayli Vygotskiy gumanitar fanlar bo'yicha mukammal ta'lim oldi, keyinchalik uni fan bilan to'ldirdi.

Inqilobdan keyin u teatr asarlariga taqrizlar yozdi va ona shahri Gomelda dars berdi, Shekspir dramaturgiyasi boʻyicha bir qancha asarlar tayyorladi va sanʼat psixologiyasining asoslarini ishlab chiqdi.

1924 yilda u Moskva Eksperimental Psixologiya Institutining taklifiga binoan yana Moskvaga ko'chib o'tdi va u erda nihoyat o'z chaqiruvini topdi.

Inqilobdan keyingi Rossiyaning eng og'ir sharoitlarida, 38 yoshga to'lgunga qadar u psixologik nazariya va pedagogikada bugungi kunda yangi bo'lib qolayotgan ko'plab echimlarni taklif qildi.

1926-yildayoq Vygotskiy nafaqat maishiy, balki jahon psixologiyasi ham inqirozga yuz tutganini ta’kidlagan edi. Uning nazariy asoslarini to'liq qayta qurish zarur. 20-asrning birinchi choragida jadal rivojlangan barcha qarama-qarshi maktablarni ikki qismga bo'lish mumkin - tabiatshunoslik va idealistik. Birinchisi reflekslar va qo'zg'atuvchilarga reaktsiyalarni o'rganadi va ikkinchisining pozitsiyasini "biz tabiatni tushuntiramiz, lekin biz aqliy hayotni tushunamiz" deb ta'kidlagan Vilgelm Dilthey tomonidan eng aniq ifodalangan.

Bu qarama-qarshilik va inqirozni engish faqat umumiy psixologiyani yaratish orqali - inson ruhiyati va xatti-harakati haqidagi individual ma'lumotlarni tizimlashtirish va tartibga solish orqali mumkin. Inson psixikasini tahlil qilishda yagona va yaxlit yondashuvda tushuntirish va tushunishni birlashtirish kerak edi.

Psixologiya tomonidan o'rganiladigan barcha hodisalarda eng ko'p uchraydigan narsa nima, eng xilma-xil hodisalarni psixologik faktlar - itning tupurigidan tortib fojiadan zavqlanishgacha, aqldan ozgan odamning deliryumida qanday umumiylik bor va eng qat'iy hisoblar. matematikani?

Lev Vygotskiy "Psixologik inqirozning tarixiy ma'nosi" dan

Shaxs ong va belgilardan foydalanishi bilan tubdan farq qiladi - aniqrog'i, psixologiya shu paytgacha e'tibor bermagan (bixeviorizm va refleksologiya), uni ijtimoiy amaliyotdan (fenomenologiya) ajratilgan holda ko'rib chiqdi yoki uni ongsiz jarayonlar bilan almashtirdi (psixoanaliz). Vygotskiy inqirozdan chiqish yo'lini dialektik materializmda ko'rdi - garchi u marksistik dialektikani psixologiyaga bevosita moslashtirishga urinishlarga shubha bilan qaradi.

Marks psixikaning shakllanishida ijtimoiy munosabatlar, instrumental va ramziy faoliyatning hal qiluvchi roli to'g'risida printsipial muhim qoidalarga ega edi:

O'rgimchak to'quvchini eslatuvchi operatsiyalarni bajaradi va asalari mum hujayralarini qurish orqali ba'zi inson me'morlarini sharmanda qiladi. Ammo eng yomon arxitektor ham boshidanoq eng yaxshi aridan shunisi bilan farq qiladiki, mumdan hujayra qurishdan oldin uni boshida qurib qo'ygan.

Karl Marks "Kapital", 5-bob. Mehnat jarayoni va qiymat qo'shish jarayoni

Turli maktablar va yondashuvlar o‘rtasidagi tafovutlarni bartaraf etuvchi umumiy psixologiya Vygotskiy hayoti davomida paydo bo‘lmagan va hozir ham mavjud emas. Ammo bu inqilobiy yillarda ko'pchilik uchun bu juda mumkin bo'lib tuyuldi: umumiy psixologik nazariya yaqin joyda, "biz hozir uning ipini qo'limizda ushlab turamiz", deb yozadi u 1926 yilda keyinchalik qayta ko'rib chiqilgan eslatmalarida. va "Psixologik inqirozning tarixiy ma'nosi" sarlavhasi ostida nashr etilgan. Bu vaqtda Vygotskiy Zaxariyno kasalxonasida edi, u erda sil kasalligining kuchayishi sababli shoshilinch kasalxonaga yotqizilgan.

Keyinchalik Luriya shunday dedi: "Shifokorlar uning 3-4 oylik umri qolganini aytishdi, uni sanatoriyga joylashtirishdi ... Va keyin u qandaydir asosiy ishni ortda qoldirish uchun siqilib yoza boshladi."

Aynan shu davrda keyinchalik “madaniy-tarixiy nazariya” deb ataladigan narsa shakllana boshladi. 1927 yilda Vygotskiy kasalxonadan chiqdi va hamkasblari bilan birgalikda unga dunyo miqyosida shuhrat keltiradigan yuqori aqliy funktsiyalar bo'yicha tadqiqotlar olib bora boshladi. U nutq va ishora faoliyatini, bolalar tafakkurini rivojlantirish jarayonida psixikaning shakllanishining genetik mexanizmlarini o'rganadi.

Vygotskiyning klassik bixeviorizm sxemasi "stimul-javob" sxemasi "rag'batlantiruvchi-belgi (vosita)-reaktsiya" sxemasiga aylanadi.

Oraliq element butun fikrlash sahnasini o'zgartiradi, uning barcha funktsiyalarini o'zgartiradi. Tabiiy reaktsiya bo'lgan narsa ongli va ijtimoiy shartli madaniy xatti-harakatlarga aylanadi.

Vygotskiy psixologiyasining 3 ta tezislari

“...Bolaning madaniy rivojlanishidagi har bir funktsiya sahnada ikki marta, ikki tekislikda, avval ijtimoiy, so‘ngra psixologik, avvaliga interpsixik kategoriya sifatida odamlar o‘rtasida, so‘ngra intrapsixik kategoriya sifatida bola ichida namoyon bo‘ladi. Bu ixtiyoriy diqqatga, mantiqiy xotiraga, tushunchalarni shakllantirishga, irodani rivojlantirishga teng darajada taalluqlidir.

Vygotskiy "Tafakkur va nutq" asarida taklif qilgan "madaniy rivojlanishning umumiy genetik qonuni"ning mashhur formulasi shunday ko'rinadi. Bu erda biz ongning ijtimoiy kelib chiqishi haqida gapiramiz - lekin bu formulani butunlay boshqacha talqin qilish mumkin.

Shunga o'xshash g'oyalarni bir vaqtlar frantsuz psixologi va faylasufi Per Janet aytgan edi: boshqalar dastlab bolaga nisbatan qo'llagan xatti-harakatlar shakllarini ("qo'lingizni yuving", "stolda gaplashmang"), keyin u o'ziga o'tadi.

Vygotskiy ijtimoiy omillar psixikaning rivojlanishini to'liq va to'liq belgilaydi, deb ta'kidlamaydi. Huddi u ongning tabiiy, tug'ma muhitga moslashish mexanizmlaridan kelib chiqadi, deb aytilmaganidek. "Rivojlanish - bu ikki ipni tortish orqali boshqariladigan qo'g'irchoq emas, uzluksiz o'z-o'zini shartli jarayon." Bola alohida shaxs sifatida faqat o'zaro munosabat, boshqalarning hayotida faol ishtirok etish orqali paydo bo'ladi.

Luriyaning 30-yillar boshida O‘zbekistonda o‘tkazgan tajribalari shuni ko‘rsatdiki, biz tabiiy deb hisoblagan mantiqiy operatsiyalar faqat rasmiy ta’lim sharoitidagina sodir bo‘ladi. Agar sizga maktabda doira nima ekanligini o'rgatilmasa, aylana g'oyasining o'zi sizga Platonik g'oyalar olamidan tushmaydi.

Savodsizlar uchun uchburchak - choy stend yoki tumor, to'ldirilgan doira - tanga, tugallanmagan doira - oy va ular orasida umumiy narsa yo'q.

Aytaylik, sizga quyidagi sillogizm taklif qilindi: 1. Har doim qor yog'adigan Uzoq Shimolda barcha ayiqlar oq rangda. 2. Novaya Zemlya Uzoq Shimolda joylashgan. 3. U yerdagi ayiqlar qanday rangda? Agar sizga mavhum fikrlash va mavhum masalalarni yechishga o‘rgatilmagan bo‘lsa, unda siz “Men hech qachon Shimolda bo‘lmaganman va ayiqlarni ko‘rmaganman” yoki “U yerda bo‘lgan va ko‘rgan odamlardan so‘rashingiz kerak” kabi javob berasiz.

Vygotskiy va Luriya tafakkurning universal bo‘lib ko‘ringan ko‘plab mexanizmlari aslida madaniyat, tarix va o‘z-o‘zidan paydo bo‘lmagan, balki ta’lim jarayonida egallanadigan ma’lum psixologik vositalar bilan shartlanganligini ko‘rsatdi.

"Inson sun'iy qo'zg'atuvchilarni kiritadi, xatti-harakatni bildiradi va belgilar yordamida miyada tashqaridan harakat qiladigan yangi aloqalarni yaratadi"; "Yuqori tuzilmada butun jarayonning butunligini yoki diqqatini funktsional belgilovchi belgi va undan foydalanish usuli hisoblanadi."

Vygotskiyning ta'kidlashicha, insonga xos bo'lgan xatti-harakatlarning barcha shakllari ramziy xususiyatga ega. Belgilar psixologik vosita sifatida ishlatiladi: eng oddiy misol - xotira tugunidir.

Keling, bolalar bloklar bilan qanday o'ynashlarini ko'rib chiqaylik. Bu o'z-o'zidan paydo bo'ladigan o'yin bo'lishi mumkin, unda qismlar bir-birining ustiga to'planadi: bu kub mashinaga aylanadi, keyingisi esa itga aylanadi. Raqamlarning ma'nosi doimo o'zgarib turadi va bola qandaydir barqaror yechimga kelmaydi. Bu bolaga yoqadi - jarayonning o'zi unga zavq keltiradi va natija muhim emas.

Bunday faoliyatni ma'nosiz deb hisoblagan o'qituvchi bolaga chizilgan modelga ko'ra ma'lum bir raqamni qurishni taklif qilishi mumkin. Bu erda aniq maqsad bor - bola har bir kub qaerda turishi kerakligini ko'radi. Ammo uni bunday o'yin qiziqtirmaydi. Uchinchi variant ham taklif qilinishi mumkin: bolaga kublardan model yig'ishga harakat qilsin, bu faqat taxminan ko'rsatilgan. Uni nusxalash mumkin emas - siz o'zingizning yechimingizni topishingiz kerak.

O'yinning birinchi versiyasida belgilar bolaning xatti-harakatlarini aniqlamaydi - u fantaziyaning o'z-o'zidan oqimi bilan boshqariladi. Ikkinchi versiyada belgi (chizilgan model) oldindan belgilangan namuna sifatida ishlaydi, siz shunchaki nusxalashingiz kerak - lekin bola o'z faoliyatini yo'qotadi. Nihoyat, uchinchi versiyada o'yin maqsadga erishadi, lekin ko'plab echimlarga imkon beradi.

Aynan shu shaklda inson xatti-harakati tanlov erkinligini yo'qotmasdan, unga maqsad va ma'no beradigan belgilar bilan vositachilik qiladi.

“... Xulq-atvorga jalb qilish, psixologik vosita psixik funktsiyalarning butun yo'nalishini va tuzilishini o'zgartiradi. U bunga yangi instrumental aktning strukturasini belgilash orqali erishadi, xuddi texnik vosita tabiiy moslashish jarayonini o'zgartirganda, mehnat operatsiyalari turini belgilaydi. Ammo belgining harakati, asbobdan farqli o'laroq, tashqi tomonga emas, balki ichkariga qaratilgan. U nafaqat xabarni yetkazadi, balki o'z taqdirini hal qilish vositasi sifatida ham ishlaydi.

"O'qitish boshlanishida funktsiyalarning etuk emasligi umumiy va asosiy qonundir"; “Pedagogika kechagi kunga emas, balki bola rivojlanishining kelajagiga e’tibor qaratishi kerak. Shundagina u o'rganish jarayonida hozirda proksimal rivojlanish zonasida yotgan rivojlanish jarayonlarini hayotga tatbiq eta oladi.

"Proksimal rivojlanish zonasi" tushunchasi Vygotskiyning pedagogik nazariyaga qo'shgan eng mashhur hissalaridan biridir. Bola ma'lum bir qator vazifalarni mustaqil ravishda bajarishi mumkin. O'qituvchining etakchi savollari va maslahatlari yordamida u ko'proq narsani qila oladi. Bu ikki holat orasidagi bo'shliq proksimal rivojlanish zonasi deb ataladi. U orqali har qanday mashg'ulot doimo amalga oshiriladi.

Ushbu kontseptsiyani tushuntirish uchun Vygotskiy nafaqat pishgan, balki pishgan mevalarni ham kuzatishi kerak bo'lgan bog'bon haqidagi metafora bilan tanishtiradi. Ta'lim kelajakka e'tibor qaratishi kerak - bu bola qanday qilishni hali bilmaydi, lekin o'rganishi mumkin. Bu zonada qolish juda muhim - o'rgangan narsangizda to'xtab qolmaslik, shuningdek, juda oldinga sakrashga harakat qilmaslik.

Inson boshqalardan alohida mavjud bo'lolmaydi - har qanday rivojlanish har doim jamoada sodir bo'ladi. Zamonaviy ilm-fan nafaqat gigantlarning yelkasida turgani uchun juda ko'p yutuqlarga erishdi - ko'pchilik uchun anonim bo'lib qoladigan butun odamlar massasi bundan kam emas. Haqiqiy iste'dodlar ularning rivojlanishiga turtki bo'lgan va yo'naltiradigan atrof-muhit sharoitlariga qaramasdan paydo bo'ladi.

Vygotskiyning ko'pgina g'oyalari va tushunchalari shakllanmagan holda qoldi. Uning jasur farazlarini sinab ko'rish bo'yicha eksperimental ish asosan o'zi tomonidan emas, balki uning izdoshlari va shogirdlari tomonidan amalga oshirildi (shuning uchun ushbu maqoladagi aniq misollarning aksariyati Luriya asarlaridan olingan). Vygotskiy 1934 yilda vafot etdi - ko'p yillar davomida hamma tomonidan tan olinmagan, qoralangan va unutilgan, tor doiradagi hamfikrlardan tashqari. Uning nazariyasiga qiziqish faqat 1950-1960-yillarda gumanitar tadqiqotlardagi "semiotik burilish" ortidan qayta tiklandi.

Bugungi kunda madaniy-tarixiy nazariyaning mahalliy vakillari ham, xorijiy sotsial-madaniy psixologlar, kognitivistlar, antropologlar va tilshunoslar ham uning ishiga tayanadilar. Vygotskiyning g‘oyalari butun dunyo pedagoglari uchun zarur bo‘lgan narsaga aylandi.

Boshqalar bizni har kuni bombardimon qiladigan madaniy klishelar ko'chkisi bo'lmaganda, kimligingizni qanday aniqlagan bo'lardingiz? Kategorik sillogizmning katta va kichik asoslari juda aniq xulosaga olib kelishini qaerdan bilasiz? Agar o'qituvchilar, daftarlar, sinfdoshlar, sinf jurnallari va baholar bo'lmaganida nimani o'rgangan bo'lar edingiz?

Vygotskiyning ta'sirini davom ettirishining sababi shundaki, u bizning e'tiborimizdan osongina qochib ketadigan barcha elementlarning ahamiyatini ko'rsatadi.

U metodlarning muallifi emas, lekin uning nazariy ishlanmalari va kuzatishlari taniqli o'qituvchilarning (masalan, Elkonin) amaliy tizimlarining asosini tashkil etdi. Vygotskiy boshlagan tadqiqotlar uning shogirdlari va izdoshlari tomonidan davom ettirilib, ularga amaliy tatbiq etildi. Uning g'oyalari hozir ayniqsa dolzarbdir.

L.S.ning tarjimai holi. Vygotskiy

L.S. Vygotskiy 1896 yil 17 noyabrda Orsha shahrida bank xodimining katta oilasida ikkinchi farzand bo'lib tug'ilgan. 1897 yilda oila Gomelga ko'chib o'tdi va u erda o'ziga xos madaniyat markaziga aylandi (uning otasi jamoat kutubxonasining asoschisi edi).

Leo iqtidorli bola bo'lib, uyda o'qigan. 1912 yildan u xususiy gimnaziyada o'qishni tugatdi.

1914 yilda gimnaziyani tugatgach, Vygotskiy Moskva davlat universitetining tibbiyot fakultetiga o'qishga kirdi va bir oy o'tgach, u huquq fakultetiga o'tdi va uni 1917 yilda tugatdi. Shu bilan birga, u fakultetda ta'lim oldi. Shanyavskiy universitetining tarix va filologiya fakulteti.

1917 yilda inqilob boshlanishi bilan yigit Gomelga qaytib keldi. Gomel davri 1924 yilgacha davom etdi va uning psixologik va pedagogik faoliyatining boshlanishi edi. Bu yerda u turmushga chiqadi va qizi bor.

Dastlab xususiy darslar berdi, keyin shahardagi turli maktablarda filologiya va mantiq fanlaridan dars berdi, yangi tipdagi maktabni shakllantirishda faol ishtirok etdi. Shuningdek, u pedagogika kollejida filologiyadan dars bergan, u yerda psixologiya bo‘yicha maslahat xonasi tashkil qilgan. Bu erda Vygotskiy o'zining psixologik tadqiqotlarini boshladi.

1920 yilda Lev vafot etgan akasidan sil kasalligiga chalingan.

1924 yilda u Moskva Eksperimental Psixologiya Institutiga taklif qilindi. Shu paytdan boshlab olim oilasining Moskva davri boshlandi.

1924-1925 yillarda. Vygotskiy institut negizida oʻzining madaniy-tarixiy psixologik maktabini yaratdi. U maxsus bolalar bilan ishlashga kirishdi. Psixologik tadqiqotlarni davom ettirib, u bir vaqtning o'zida xalq ta'limi komissarligida ishladi va u erda o'zini iste'dodli tashkilotchi sifatida ko'rsatdi.

Uning sa'y-harakatlari bilan 1926 yilda eksperimental defektologiya instituti (hozirgi korreksion pedagogika instituti) tashkil etildi. U umrining oxirigacha uni boshqargan. Vygotskiy kitoblar yozish va nashr etishda davom etmoqda. Vaqti-vaqti bilan kasallik uni harakatdan chiqarib yubordi. 1926 yilda juda og'ir epidemiya sodir bo'ldi.

1927-1931 yillarda olimning madaniy-tarixiy psixologiya muammolariga oid asarlari chop etilgan. Xuddi shu yillarda uni marksizmdan chekinishda ayblash boshlandi. Psixologiyani o'rganish xavfli bo'lib qoldi va Vygovskiy o'zini pedologiyaga topshirdi.

Kasallik vaqti-vaqti bilan kuchayib bordi va 1934 yilda Lev Semenovich Moskvada vafot etdi.

Vygotskiy tadqiqotlarining asosiy yo'nalishlari

Vygotskiy, birinchi navbatda, psixolog edi. U quyidagi tadqiqot yo'nalishlarini tanladi:

• kattalar va bolalarni solishtirish;
• zamonaviy inson va qadimgi davrni taqqoslash;
• normal shaxs rivojlanishini patologik xulq-atvor og'ishlari bilan taqqoslash.

Olim o'zining psixologiyadagi yo'lini belgilab beruvchi dasturni tuzdi: tanadan tashqarida, uning atrof-muhit bilan o'zaro ta'sirida ichki ruhiy jarayonlarning tushuntirishlarini izlash. Olim bu psixik jarayonlarni faqat rivojlanishda tushunish mumkin deb hisoblagan. Va psixikaning eng intensiv rivojlanishi bolalarda sodir bo'ladi.

Shunday qilib, Vygotskiy bolalar psixologiyasini chuqur o'rganishga keldi. U oddiy va anormal bolalarning rivojlanish qonuniyatlarini o'rgangan. Tadqiqot jarayonida olim nafaqat bolaning rivojlanish jarayonini, balki uning tarbiyasini ham o'rganishga keldi. Pedagogika ta'limni o'rganish bo'lganligi sababli, Vygotskiy bu yo'nalishda ham tadqiqot boshladi.

U har qanday o'qituvchi o'z ishini psixologiya faniga asoslanib qurishi kerak, deb hisoblardi. Shuning uchun u psixologiyani pedagogika bilan bog'ladi. Biroz vaqt o'tgach, ijtimoiy pedagogikada alohida fan - psixologik pedagogika paydo bo'ldi.

Pedagogika bilan shug'ullanar ekan, olim yangi pedologiya faniga (bolani turli fanlar nuqtai nazaridan bilish) qiziqib qoldi va mamlakatning asosiy pedologiga aylandi.

U shaxsning madaniy rivojlanish qonuniyatlarini, uning psixik funktsiyalarini (nutq, diqqat, fikrlash) ochib beradigan g'oyalarni ilgari surdi, bolaning ichki psixik jarayonlarini, uning atrof-muhit bilan munosabatlarini tushuntirdi.

Uning defektologiya haqidagi g'oyalari maxsus bolalarga amaliy yordam bera boshlagan korreksiya pedagogikasining boshlanishi edi.

Vygotskiy bolalarni tarbiyalash va rivojlantirish usullarini ishlab chiqmagan, ammo uning ta'lim va tarbiyani to'g'ri tashkil etish kontseptsiyalari ko'plab rivojlanish dasturlari va tizimlarining asosi bo'ldi. Olimning izlanishlari, g‘oyalari, faraz va tushunchalari o‘z davridan ancha oldinda edi.

Vygotskiyga ko'ra bolalarni tarbiyalash tamoyillari

Olim ta'lim bolani atrof-muhitga moslashtirishdan iborat emas, balki bu muhitdan tashqariga chiqadigan, go'yo oldinga intiladigan shaxsni shakllantirishdan iborat deb hisoblagan. Shu bilan birga, bolani tashqaridan tarbiyalash shart emas, u o'zini o'zi tarbiyalashi kerak.

Bu ta'lim jarayonini to'g'ri tashkil etish bilan mumkin. Faqat bolaning shaxsiy faoliyati ta'limning asosi bo'lishi mumkin.

Pedagog faqat kuzatuvchi bo'lishi, kerakli daqiqalarda bolaning mustaqil faoliyatini to'g'ri yo'naltirishi va tartibga solishi kerak.

Shunday qilib, ta'lim uch tomondan faol jarayonga aylanadi:

• bola faol (u mustaqil harakatni amalga oshiradi);
• tarbiyachi faol (u kuzatadi va yordam beradi);
• bola va tarbiyachi o'rtasidagi muhit faol.

Ta'lim o'rganish bilan chambarchas bog'liq. Ikkala jarayon ham jamoaviy faoliyatdir. Vygotskiy va uning shogirdlari tomonidan yaratilgan yangi mehnat maktabining tuzilishi tarbiya va ta'limning kollektiv jarayoni tamoyillariga asoslanadi.

Birlashgan mehnat maktabi

Bu hamkorlikning ijodiy, dinamik pedagogikasiga asoslangan demokratik maktabning prototipi edi. U o'z vaqtidan oldinda edi, u nomukammal edi, xatolarga yo'l qo'ydi, lekin ayni paytda u muvaffaqiyatli ishladi.

Vygotskiy g‘oyalarini o‘qituvchilar Blonskiy, Venzel, Shatskiy va boshqalar hayotga tatbiq etganlar.

Maktab asosida pedologik nazariya sinovdan o'tkazildi:

• psixologik va pedologik diagnostika kabinetlari ishlagan;
• doimiy tibbiy va psixologik nazorat o'tkazildi;
• sinflar bolaning pedologik yoshiga qarab yaratilgan.

Bunday maktab 1936 yilgacha, sovet hokimiyatining hujumlari boshlangan paytgacha mavjud edi. Maktab oddiy maktabga aylantirildi.

Pedologiya g'oyasining o'zi buzildi va u unutildi. Pedologiya va mehnat maktabi g'oyasi 1990-yillarda ikkinchi hayotni oldi. SSSR parchalanishi bilan. Yagona mehnat maktabi zamonaviy ma’noda demokratik maktab bo‘lib, bugungi ta’limga juda mos keladi.

Maxsus bolalarni rivojlantirish va tarbiyalash

Vygotskiy bolaning g'ayritabiiy rivojlanishining yangi nazariyasini ishlab chiqdi, unga endi defektologiya asoslanadi va barcha amaliy tuzatish pedagogikasi quriladi. Ushbu nazariyaning maqsadi nuqsonni o'rganish emas, balki nuqsonli maxsus bolalarni ijtimoiylashtirishdir. Bu defektologiyada inqilob edi.

U maxsus korreksion pedagogikani oddiy bola pedagogikasi bilan bog`ladi. U maxsus bolaning shaxsiyati oddiy bolalarda bo'lgani kabi shakllanadi, deb hisoblagan. G'ayritabiiy bolani ijtimoiy reabilitatsiya qilish kifoya va uning rivojlanishi odatdagi yo'nalishda davom etadi.

Uning ijtimoiy pedagogikasi bolaga nuqson tufayli yuzaga kelgan salbiy ijtimoiy qatlamlarni olib tashlashga yordam berishi kerak edi. Kamchilikning o'zi bolaning g'ayritabiiy rivojlanishining sababi emas, bu faqat noto'g'ri sotsializatsiyaning natijasidir.

Maxsus bolalarni reabilitatsiya qilishning boshlang'ich nuqtasi nuqsondan ta'sirlanmagan tananing holati bo'lishi kerak. "Sog'lom va ijobiy bo'lgan narsaga asoslanib, bola bilan ishlash kerak", - Vygotskiy.

Reabilitatsiyani boshlash orqali siz maxsus bolaning organizmining kompensatsion imkoniyatlarini ham ishga tushirishingiz mumkin. Proksimal rivojlanish zonasi g'oyasi maxsus bolalarning normal rivojlanishini tiklashda juda samarali bo'ldi.

Proksimal rivojlanish nazariyasi zonasi

Proksimal rivojlanish zonasi - bu bolaning haqiqiy va mumkin bo'lgan rivojlanish darajasi o'rtasidagi "masofa".

• Haqiqiy rivojlanish darajasi- bu hozirgi vaqtda bola psixikasining rivojlanishi (qanday vazifalarni mustaqil ravishda bajarish mumkin).
• Proksimal rivojlanish zonasi- bu shaxsning kelajakdagi rivojlanishi (kattalar yordamida amalga oshiriladigan harakatlar).

Bu ba'zi bir elementar harakatlarni o'rgangan bola bir vaqtning o'zida ushbu harakatning umumiy tamoyilini o'zlashtirgan degan taxminga asoslanadi. Birinchidan, bu harakatning o'zi allaqachon uning elementiga qaraganda kengroq dasturga ega. Ikkinchidan, harakat tamoyilini o'zlashtirib, uni boshqa elementni bajarish uchun qo'llashingiz mumkin.

Bu osonroq jarayon bo'ladi. O'quv jarayonida rivojlanish mavjud.

Ammo ta'lim rivojlanish bilan bir xil emas: ta'lim har doim ham rivojlanishga turtki bermaydi, aksincha, agar siz bolaning nima qila olishiga tayansangiz va uning mumkin bo'lgan rivojlanish darajasi hisobga olinmasa, u tormoz bo'lishi mumkin.

Agar siz bolaning oldingi tajribasidan nimani o'rganishi mumkinligiga e'tibor qaratsangiz, o'rganish rivojlanishga aylanadi.

Proksimal rivojlanish zonasining kattaligi boladan bolaga farq qiladi.

Vaziyatga bog'liq:

• bolaning ehtiyojlaridan;
• uning imkoniyatlaridan;
• ota-onalar va o'qituvchilarning bolaning rivojlanishiga yordam berishga tayyorligidan.

Vygotskiyning pedologiyadagi xizmatlari

20-asr boshlarida pedagogik psixologiya paydo boʻlib, uning asosida taʼlim va tarbiya muayyan bola psixikasiga bogʻliq edi.

Yangi fan pedagogikaning ko'pgina muammolarini hal qilmadi. Muqobil pedologiya - bolaning to'liq yosh rivojlanishining murakkab fanidir. Unda biologiya, psixologiya, sotsiologiya, antropologiya, pediatriya va pedagogika nuqtai nazaridan bolani o'rganish markazi. Pedologiyaning dolzarb muammosi bolaning ijtimoiylashuvi edi.

Bolaning rivojlanishi individual ruhiy dunyodan tashqi dunyoga (sotsializatsiya) o'tadi, deb ishonilgan. Vygotskiy birinchi bo'lib bolaning ijtimoiy va individual rivojlanishi bir-biriga qarama-qarshi emas degan postulatni ilgari surdi. Ular bir xil aqliy funktsiyaning ikki xil shaklidir.

Ijtimoiy muhit shaxs rivojlanishining manbai deb hisoblagan. Bola unga tashqaridan kelgan (tashqi bo'lgan) harakatlarni o'zlashtiradi (ichki qiladi). Faoliyatning bu turlari dastlab madaniyatning ijtimoiy shakllarida mustahkamlangan. Bola boshqa odamlarning bu harakatlarni qanday qilishini ko'rib, ularni qabul qiladi.

Bular. tashqi ijtimoiy va ob'ektiv faoliyat psixikaning ichki tuzilmalariga o'tadi (internalizatsiya), kattalar va bolalarning umumiy ijtimoiy-simvolik faoliyati (jumladan, nutq orqali) orqali bola psixikasining asosi shakllanadi.

Vygotskiy madaniy rivojlanishning asosiy qonunini ishlab chiqdi:

Bolaning rivojlanishida har qanday funktsiya ikki marta paydo bo'ladi - birinchi navbatda ijtimoiy jihatda, keyin esa psixologik (ya'ni dastlab u tashqi, keyin esa ichki bo'ladi).

Vygotskiy ushbu qonun diqqat, xotira, fikrlash, nutq, his-tuyg'ular va irodaning rivojlanishini belgilaydi, deb hisoblagan.

Muloqotning bola tarbiyasiga ta'siri

Agar kattalar bilan muloqot qilsa, bola tezda rivojlanadi va atrofidagi dunyoni o'zlashtiradi. Shu bilan birga, kattalarning o'zi muloqotga qiziqishi kerak. Bolaning og'zaki muloqotini rag'batlantirish juda muhimdir.

Nutq insonning ijtimoiy-tarixiy taraqqiyoti jarayonida vujudga kelgan belgilar tizimidir. U bolalarning tafakkurini o'zgartirishga qodir, muammolarni hal qilishga va tushunchalarni shakllantirishga yordam beradi. Erta yoshda bolaning nutqida sof hissiy ma'noga ega so'zlar qo'llaniladi.

Bolalarning o'sishi va rivojlanishi bilan nutqda ma'lum ma'noli so'zlar paydo bo'ladi. Kattaroq o'smirlik davrida bola so'zlarni va mavhum tushunchalarni belgilashni boshlaydi. Shunday qilib, nutq (so'z) bolalarning aqliy funktsiyalarini o'zgartiradi.

Bolaning aqliy rivojlanishi dastlab kattalar bilan muloqot orqali (nutq orqali) nazorat qilinadi. Keyin bu jarayon psixikaning ichki tuzilmalariga o'tadi, ichki nutq paydo bo'ladi.

Vygotskiy g'oyalarini tanqid qilish

Vygotskiyning psixologik pedagogika bo'yicha tadqiqotlari va g'oyalari eng qattiq qoralangan.

Uning proksimal rivojlanish zonasiga asoslangan o'rganish kontseptsiyasi siz etarli salohiyatga ega bo'lmagan bolani oldinga surishingiz mumkin bo'lgan xavf bilan to'la. Bu bolaning rivojlanishini keskin sekinlashtirishi mumkin.

Bu qisman hozirgi moda tendentsiyasi bilan tasdiqlanadi: ota-onalar o'zlarining qobiliyatlari va imkoniyatlarini hisobga olmasdan, o'z chaqaloqlarini iloji boricha rivojlantirishga intilishadi. Bu bolalarning sog'lig'i va ruhiyatiga keskin ta'sir qiladi, keyingi ta'lim uchun motivatsiyani pasaytiradi.

Yana bir munozarali kontseptsiya: bolaga o'z-o'zidan o'zlashtirmagan harakatlarni bajarishga muntazam yordam berish orqali siz bolani mustaqil fikrlashdan mahrum qilishingiz mumkin.

Vygotskiy g'oyalarining tarqalishi va mashhurligi

Lev Semenovich vafotidan keyin uning asarlari unutildi va tarqatilmadi. Biroq, 1960 yildan boshlab pedagogika va psixologiya Vygotskiyni qayta kashf etib, unda ko'plab ijobiy tomonlarni ochib berdi.

Uning proksimal rivojlanish zonasi haqidagi g'oyasi o'rganish imkoniyatlarini baholashga yordam berdi va samarali bo'ldi. Uning dunyoqarashi optimistik. Defektologiya tushunchasi maxsus bolalarning rivojlanishi va ta'limini tuzatish uchun juda foydali bo'ldi.

Ko'pgina maktablar Vygotskiyning yosh normalarining ta'riflarini qabul qildilar. Yangi fanlar (valeologiya, korreksion pedagogika, ilgari buzuq pedologiyani yangicha oʻqish) paydo boʻlishi bilan olimning gʻoyalari juda dolzarb boʻlib, zamonaviy taʼlim, yangi demokratik maktab konsepsiyasiga mos tushdi.

Vygotskiyning ko‘plab g‘oyalari bugungi kunda mamlakatimizda va xorijda ommalashmoqda.

Maykl Koul va Jerom Bruner ularni rivojlanish nazariyalariga kiritdilar.

Rom Xarre va Jon Shotter Vygotskiyni ijtimoiy psixologiyaning asoschisi deb hisobladilar va tadqiqotini davom ettirdilar.

90-yillarda. Valsiner va Barbara Rogoff Vygot g'oyalari asosida rivojlanish psixologiyasini chuqurlashtirdilar.

Vygotskiyning shogirdlari taniqli mahalliy psixologlar, shu jumladan Elkonin ham bola rivojlanishi muammolari bilan shug'ullangan. O'qituvchilar bilan birgalikda Vygotskiyning g'oyalari asosida Elkonin-Davydov-Repkin uchun samarali rivojlanish dasturini yaratdi.

U maxsus tizim bo‘yicha matematika va til fanlarini o‘rgatadi, u davlat tomonidan tasdiqlangan va hozirda maktablarda keng qo‘llaniladi.

Bundan tashqari, Vygotskiyning ko'plab iste'dodli farazlari va amalga oshirilmagan g'oyalari qanotlarda kutilmoqda.

Olimning asarlari xazinasi. Bibliografiya

Lev Semenovich Vygotskiy 190 dan ortiq asar yozgan. Uning hayoti davomida hammasi ham nashr etilmagan.

Vygotskiyning pedagogika va psixologiya bo'yicha kitoblari:

• "Tafakkur va nutq" (1924)
• "Pedologiyada instrumental usul" (1928)
• "Bolaning madaniy rivojlanishi muammosi" (1928)
• "Psixologiyada instrumental usul" (1930)
• "Bola rivojlanishidagi vosita va belgi" (1931)
• "Maktab yoshi pedologiyasi" (1928)
• "O'smirlik pedologiyasi" (1929)
• "O'smir pedologiyasi" (1930-1931)

Asosiy nashrlar:

1. Pedagogik psixologiya. - M: Maorif xodimi, 1926 yil

2. O'smirning pedologiyasi. - M: Moskva davlat universiteti, 1930 yil

3. Hozirgi zamon psixologiyasining asosiy oqimlari. - M + Leningrad: Gosizdat, 1930

4. Xulq-atvor tarixiga oid etyudlar. Maymun. Ibtidoiy. Bola. - M + Leningrad: Gosizdat, 1930

5. Bolalikda tasavvur va ijodkorlik. - M + Leningrad: Gosizdat, 1930

6. Tafakkur va nutq. - M + Leningrad: Sotsgiz, 1934 yil

7. O'quv jarayonida bolalarning aqliy rivojlanishi. - M: Davlat ta'limi o'qituvchisi, 1935 yil

8. Qiyin bolalik davridagi rivojlanish diagnostikasi va pedologik klinikasi. - M: Tajriba, defektol. in-t im. M. S. Epshteyn, 1936 yil

9. Tafakkur va nutq. Bolaning psixologik rivojlanishi muammolari. Tanlangan pedagogika fanlari. - M: APN, 1956 yil

10. Yuqori psixik funktsiyalarni rivojlantirish. - M: APN, 1960 yil

11. San'at psixologiyasi. Art. - M, 1965 yil

12. Strukturaviy psixologiya. - M: MDU, 1972 yil

13. 6 jildda to‘plangan asarlar:

1-jild: Psixologiya nazariyasi va tarixi masalalari;

2-tom: Umumiy psixologiya muammolari;

3-v.: psixikaning rivojlanish muammolari;

v. 4: Bolalar psixologiyasi;

5-jild: Defektologiya asoslari;

6-jild: Ilmiy meros.

M: Pedagogika, 1982-1984 y

14. Defektologiya muammolari. - M: Ma'rifat, 1995 yil

15. Pedologiyadan ma'ruzalar 1933-1934 yillar - Izhevsk: Udmurt universiteti, 1996 yil

16. Vygotskiy. [Shanba. matnlar.] - M: Amonashvili, 1996

Ovannisyan Ani

Sovet psixologiyasini yaratgan ajoyib odam haqidagi insho.

Yuklab oling:

Ko‘rib chiqish:

L.S. VYGOTSKY

(1896 - 1934)

Atoqli sovet psixologi A.R. Luriya o'zining ilmiy tarjimai holida ustozi va do'stini hurmat qilib, shunday deb yozgan edi: "L.S. Vygotskiy daho sifatida. Bir ovozdan, B.V.ning so'zlari. Zeigarnik: "U sovet psixologiyasini yaratgan daho odam edi". Har qanday rus psixologi, ehtimol, ushbu baholashlarga qo'shiladi - hech bo'lmaganda, bozor elementlarining bosimi ostida psixolog malakasini ommaviy tomoshabin yoki tushlar tarjimoniga o'zgartirishni xohlamagan har bir kishi. Bugungi kunga qadar Vygotskiy va uning maktabi g'oyalari minglab haqiqiy mutaxassislarning ilmiy dunyoqarashining asosini tashkil etadi, nafaqat Rossiyada, balki butun dunyoda psixologlarning yangi avlodlari uning ilmiy ishlaridan ilhom olishadi.

L.S.ning tarjimai holi. Vygotskiy tashqi hodisalarga boy emas. Uning hayoti ichkaridan to'ldirilgan. Nozik psixolog, bilimdon san'atshunos, iste'dodli o'qituvchi, adabiyotning buyuk biluvchisi, ajoyib stilist, kuzatuvchan defektolog, ixtirochi eksperimentator va mulohazali nazariyotchi. Bularning hammasi shunday. Lekin, eng muhimi, Vygotskiy mutafakkir edi.

"Lev Semenovich Vygotskiy, shubhasiz, sovet psixologiyasi tarixida alohida o'rin tutadi. Aynan u uning keyingi rivojlanishining boshlang'ich nuqtasi bo'lgan poydevorni qo'ygan va asosan uning hozirgi holatini aniqlagan ... Psixologik bilimlarning deyarli hech qanday sohasi yo'q L.S. Vygotskiy muhim hissa qo'shmagan bo'lardi. San'at psixologiyasi, umumiy psixologiya, bolalar va ta'lim psixologiyasi, anomal bolalar psixologiyasi, pato- va neyropsixologiya - bu barcha sohalarga yangi oqim olib keldi ", - deb yozgan edi "Psixologiya savollari" jurnali 80 yilligida. Vygotskiyning tug'ilishi. Bu so‘zlar umrining o‘n yildan sal ko‘proq vaqtini psixologiyaga bag‘ishlagan va og‘ir yillar, o‘limga olib keladigan kasallik, kundalik hayot qiyinchiliklari, tushunmovchilik va hatto ta’qiblarga duchor bo‘lgan odamni nazarda tutishiga ishonish qiyin.

UNIVERSITETLAR VA TA'LIM

Lev Semyonovich Vygotskiy, bank xodimining sakkiz farzandining ikkinchisi, 1896 yil 5 (17) noyabrda Minskdan unchalik uzoq bo'lmagan Orsha shahrida tug'ilgan. Uning ota-onasi boy bo'lmagan, lekin oliy ma'lumotli, bir necha tilda gaplashgan. Ingliz, frantsuz va nemis tilini mukammal o'zlashtirgan o'g'il ularga o'rnak oldi.

1897 yilda oila Vygotskiy har doim o'z ona shahri deb hisoblagan Gomelga ko'chib o'tdi. Bolaligi shu yerda o‘tdi, shu yerda 1913 yilda gimnaziyani a’lo baholar bilan tugatdi. Vygotskiy Moskva universitetida o'qishni davom ettirishga qaror qildi. Unga omad kulib boqdi, u yahudiylar uchun "foiz stavkasi" ga kirdi. Ushbu toifadagi yoshlardan oldin fakultetlarni tanlash juda kichik edi. Kasbiy martaba uchun eng haqiqiy istiqbollar shifokor yoki advokat mutaxassisligi bo'yicha va'da qilingan.

Mutaxassislik tanlashda yigit tibbiy ta’lim o‘g‘liga kelajakda qiziqarli ish va ro‘zg‘or bo‘lishini ta’minlay oladi, deb o‘ylagan ota-onasining ko‘ngliga bo‘ysundi. Ammo tibbiyot fakultetidagi darslar Vygotskiyni o'ziga jalb qilmadi va universitetga kirganidan bir oy o'tmay u huquq fakultetiga o'tdi. Ushbu fakultetni tugatgandan so'ng u davlat xizmatiga emas, balki barga kirishi mumkin edi. Bu "Qo'l bo'lmasi"dan tashqarida yashashga ruxsat berdi.

Vygotskiy davlat universiteti bilan bir qatorda xalq ta'limining liberal rahbari A.L. hisobidan yaratilgan maxsus turdagi o'quv muassasasida darslarda qatnashdi. Shanyavskiy. Bu majburiy kurslar va tashriflarsiz, test va imtihonlarsiz, har kim o'qishi mumkin bo'lgan xalq universiteti edi. Shanyavskiy universitetining diplomi rasmiy tan olinmagan. Biroq, u erda o'qitish darajasi juda yuqori edi. Gap shundaki, 1911 yilgi talabalar tartibsizliklari va undan keyingi qatag‘onlardan so‘ng yuzdan ortiq taniqli olimlar hukumat siyosatiga (jumladan Timiryazev, Vernadskiy, Sakulin, Chebishev, Chapligin, Zelinskiy va boshqalar) norozilik sifatida Moskva universitetini tark etishdi. Ulardan biri Shanyavskiy nomidagi xalq universitetida boshpana topdi. Ushbu universitetda psixologiya va pedagogikadan P.P. Blonskiy.

Shanyavskiy universitetida Vygotskiy liberal fikrli yoshlarga yaqinlashdi, taniqli adabiyotshunos Yu.Ayxenvald esa uning ustozi bo‘ldi. Xalq universitetining muhiti, uning talabalari va o'qituvchilari bilan muloqot Vygotskiy uchun yuridik fakultetidagi darslardan ko'ra ko'proq narsani anglatardi. Yillar o'tib, og'ir kasal bo'lib, uning asarlarini nashr etishni iltimos qilib, Eyxenvaldga murojaat qilgani tasodif emas.

BIRINCHI ehtiros

Psixologiyaga qiziqish Vygotskiyda talabalik yillarida uyg'ongan. U tomonidan o'qilganligi aniq ma'lum bo'lgan bu sohadagi birinchi kitoblar A.A.ning mashhur risolasidir. Potebniy "Fikr va til", shuningdek, V. Jeymsning "Diniy tajribaning xilma-xilligi" kitobi. S.F. Dobkin, shuningdek, Freydning kundalik hayot psixopatologiyasini nomlaydi, uning so'zlariga ko'ra, Vygotskiyni juda qiziqtiradi. Ehtimol, bu jonli qiziqish keyinchalik Vygotskiyni Rossiya Psixoanalitik Jamiyati safiga olib kirdi, ammo bu uning ilmiy tarjimai holida o'ziga xos bo'lmagan sahifa edi. Uning asarlariga qaraganda, Freydning g'oyalari unga sezilarli ta'sir ko'rsatmagan. A. Adler nazariyasi haqida nima deyish mumkin emas. Adlerning individual psixologiyasida markaziy o'rinni egallagan kompensatsiya tushunchasi keyinchalik Vygotskiyning defektologik kontseptsiyasining asosiga aylanadi.

Talabalik yillarida paydo bo'lgan psixologiyaga bo'lgan qiziqish Vygotskiyning keyingi taqdirini belgilab berdi. Uning o'zi bu haqda shunday yozgan edi: "Universitetda ham u psixologiyani maxsus o'rganishni boshladi ... va uni butun yillar davomida davom ettirdi". Va keyinroq u tasdiqladi: "Universitetda psixologiya bo'yicha ilmiy darslar boshlandi. O'shandan beri u bir yil davomida ushbu mutaxassislik bo'yicha ishni to'xtatmadi. Qizig'i shundaki, o'sha paytda maxsus psixologik ta'lim deyarli mavjud emas edi va L.S. Vygotskiy, ushbu fanning ko'pgina kashshoflari singari, sertifikatlangan psixolog emas edi.

Vygotskiy o‘zining ilmiy ishiga oid rasmiy eslatmada shunday yozgan edi: “Men 1917-yilda universitetni tugatgandan so‘ng ilmiy tadqiqot ishlari bilan shug‘ullana boshladim. Pedagogika kollejida psixologik kabinet tashkil etib, u yerda ilmiy izlanishlar olib bordi.

Bu so'zlar uning faoliyatining Gomel davriga tegishli. Vygotskiy 1917 yilda o'z ona shahriga qaytib keldi va o'qituvchilik faoliyatini boshladi. Gomelda u ikkita katta qo'lyozma yozgan, tez orada Moskvaga olib kelingan - "Pedagogik psixologiya" (1926 yilda nashr etilgan, yangi nashr - 1991) va "San'at psixologiyasi" dissertatsiyasi sifatida himoyalangan, ammo vafotidan keyin faqat ko'p yillar davomida nashr etilgan. Undan oldin u ro'yxatlarga kirdi va o'sha paytdagi bir nechta psixologlar va rassomlar orasida mashhur edi.

Ikkala asar ham "ilk" Vygotskiyni etuk mustaqil mutafakkir, yuksak bilimdon va G'arbda psixologiya inqirozga uchragan, Rossiyada esa mamlakatning mafkuraviy rahbariyati bo'lgan tarixiy vaziyatda ilmiy psixologiyani rivojlantirishning yangi yo'llarini izlayotgan shaxs sifatida baholashga asos beradi. marksizm tamoyillarini fanga joriy etishni talab qildi.

Rossiyada inqilobdan oldingi davrda psixikani ilmiy o'rganishda paradoksal vaziyat yuzaga keldi. Bir tomondan, psixologik markazlar mavjud edi (asosiysi Moskva universiteti qoshidagi Psixologiya instituti edi), bu erda sub'ektiv usulga asoslangan eskirgan ong psixologiyasi hukmronlik qildi. Boshqa tomondan, xulq-atvor fani rus fiziologlari qo'llari bilan ob'ektiv usulga asoslangan holda yaratilgan. Uning ilmiy-tadqiqot dasturlari (mualliflari V.M.Bexterev va I.P.Pavlov) barcha tabiiy fanlar amal qiladigan tamoyillar asosida xulq-atvor mexanizmining qonuniyatliligini o‘rganish imkonini berdi.

Ong tushunchasi idealistik deb baholandi. Xulq-atvor tushunchasi (shartli reflekslar asosida) - materialistik sifatida. Inqilobning g'alabasi bilan davlat-partiya organlari idealizmni hamma joyda yo'q qilishni talab qilganda, bu ikki yo'nalish teng bo'lmagan holatda qoldi. Refleksologiya (keng ma'noda) har tomonlama davlat tomonidan qo'llab-quvvatlandi, materializmga yot deb hisoblangan qarashlar tarafdorlari esa turli repressiv choralar bilan kurashdilar.

LURIIA BILAN UCHRASH

Bunday muhitda Vygotskiy o'ziga xos pozitsiyani egalladi. U universal g'alaba qozongan refleksologlarni dualizmda aybladi. Uning asl rejasi reflekslar tizimi sifatida xulq-atvor haqidagi bilimlarni bu xatti-harakatning odam haqida gap ketganda, nutq reaktsiyalarida aks ettirilgan ongiga bog'liqligi bilan birlashtirish edi. U bu g'oyani 1924 yil yanvar oyida Petrogradda Xulq-atvor tadqiqotchilari kongressida so'zlagan birinchi dasturiy ma'ruzasining asosiga aylantirdi.

Gomellik “ma’rifatparvar” ma’ruzachining nutqi o‘zining fikr-mulohazalarining yangiligi, taqdimot mantiqiyligi, dalillarning ishonarliligi bilan qurultoy ishtirokchilarining e’tiborini tortdi. Va butun tashqi ko'rinishi bilan Vygotskiy tanish chehralar doirasidan ajralib turardi. Hisobotning asosiy qoidalarining ravshanligi va uyg‘unligi viloyat vakilining vakillik yig‘ilishiga puxta tayyorgarlik ko‘rganligi va minbarda o‘zining qarshisida yotgan matnni muvaffaqiyatli bayon etganiga shubha qoldirmadi.

Hisobotdan so'ng delegatlardan biri Vygotskiyning oldiga kelganida, u uzun hisobotning matni yo'qligini ko'rib hayron bo'ldi. Karnay oldida bo'sh qog'oz bor edi. Vygotskiyning nutqidan hayratini bildirmoqchi bo'lgan bu delegat o'sha paytga qadar yosh bo'lishiga qaramay, o'zining eksperimental ishi (bu Bexterevning o'zi homiylik qilgan) va psixoanalizdagi o'qishi (Freydning o'zi u bilan yozishgan) va keyinroq taniqli edi. dunyoga mashhur psixolog A. R. Luriya. Luriya o'zining ilmiy tarjimai holida o'z hayotini ikki davrga bo'lishini yozgan: Vygotskiy bilan uchrashgunga qadar kichik, ahamiyatsiz davr va u bilan uchrashgandan keyin katta va muhim davr.

Vygotskiyning ma'ruzasi Luriyada shunday taassurot qoldirdiki, u Psixologiya institutining ilmiy kotibi sifatida darhol K.N.ni ishontirishga shoshildi. Institutga rahbarlik qilgan Kornilov darhol, darhol bu noma'lum shaxsni Gomeldan Moskvaga tortdi. Vygotskiy taklifni qabul qilib, Moskvaga ko'chib o'tdi va institutning podvaliga joylashdi. U A.R. bilan bevosita hamkorlikda ishlay boshladi. Luriya va A.N. Leontiev.

"BOSHQA" QIZIQATLAR

U aspiranturaga o'qishga kirdi va rasmiy ravishda Luriya va Leontievning talabasi edi, lekin darhol ularning rahbari bo'ldi - keyinchalik "sakkizta" ga aylangan mashhur "uchlik" tuzildi.

O'shanda bu o'ziga xos birlashmalarning a'zosi bo'lgan yoshlarning hech biri taqdir ularni 27 yoshida allaqachon taniqli olim bo'lgan ajoyib odam bilan aloqada qilganini tasavvur qilmagan. Ular u 19 yoshida “Daniya shahzodasi Gamletning fojiasi” ajoyib asarini va bugungi kunda boshqa bir qator mashhur asarlarni (I.A.Buninning ertak, hikoyalarning psixologik tahlili) yozganini, kelishidan oldin ham bilmas edilar. Moskvaga kelib, u san'at psixologiyasiga va uning inson hayotidagi roliga mutlaqo yangi qarashni ishlab chiqishga muvaffaq bo'ldi, aslida adabiy ijodga psixologik yondashuvning asoslarini yaratdi. Vygotskiyning o'zi bu asarlarini tilga olmadi va Psixologiya institutidagi o'rtoqlarining boshqa kengroq qiziqish doirasiga ega bo'lishi mumkinligi xayoliga ham kelmagan - u ular bilan baham ko'rgan fikrlari shunchalik chuqur ediki, ular joyni tark eta olmasdi. inson ongida boshqa hech narsa uchun.

O'TISH UCHUN

Vygotskiyning fikri o'sha davrda psixologiya uchun mutlaqo yangi yo'nalishda rivojlandi. U bu fanning eng chuqur inqirozga yuz tutishini birinchi marta ko'rsatdi - his qilmadi, taxmin qilmadi, lekin ishonchli tarzda ko'rsatdi. Faqat saksoninchi yillarning boshlarida uning asarlari to‘plamida “Psixologik inqirozning tarixiy ma’nosi” nomli yorqin ocherki nashr etiladi. Unda Vygotskiyning fikrlari eng to'liq va to'g'ri ifodalangan. Asar o'limidan sal oldin yozilgan. U sil kasalligidan o'layotgan edi, shifokorlar unga uch oy umr berishdi va kasalxonada u o'zining asosiy fikrlarini aytish uchun isitma bilan yozdi.

Ularning mohiyati quyidagicha. Psixologiya aslida ikki fanga bo'lingan. Biri - tushuntirish yoki fiziologik, u hodisalarning ma'nosini ochib beradi, lekin inson xatti-harakatlarining barcha eng murakkab shakllarini o'z chegaralaridan tashqarida qoldiradi. Boshqa fan bu tavsiflovchi, fenomenologik psixologiya bo'lib, u, aksincha, eng murakkab hodisalarni oladi, lekin faqat ular haqida gapiradi, chunki uning tarafdorlariga ko'ra, bu hodisalarni tushuntirish mumkin emas.

Vygotskiy inqirozdan chiqish yo‘lini bu ikki mutlaqo mustaqil fanlardan uzoqlashishda va inson ruhiyatining eng murakkab ko‘rinishlarini tushuntirishni o‘rganishda ko‘rdi. Va bu erda sovet psixologiyasi tarixida katta qadam qo'yildi.

Vygotskiyning tezisi shunday edi: ichki psixik jarayonlarni tushunish uchun organizm chegarasidan chiqib ketish va bu organizmning atrof-muhit bilan ijtimoiy munosabatlarida tushuntirishlarni izlash kerak. U takrorlashni yaxshi ko'rardi: shaxs ichida yuqori ruhiy jarayonlarning manbasini topishga umid qilganlar, xuddi oyna orqasidagi oynada o'z aksini topishga urinayotgan maymun kabi xatoga yo'l qo'yishadi. Psixologlarni qiziqtirayotgan sirlarning yechimi miyada yoki ruhda emas, balki belgilarda, tilda, vositalarda, ijtimoiy munosabatlarda yotadi. Shuning uchun Vygotskiy o'zining psixologiyasini "tarixiy" deb atagan, chunki u insonning ijtimoiy tarixida yuzaga kelgan jarayonlarni o'rganadi yoki "instrumental" deb atagan, chunki uning fikricha, psixologiya birligi uning fikricha, asboblar, uy xo'jaligi edi. narsalar, yoki, nihoyat, "madaniy", chunki bu narsa va hodisalar madaniyatda - madaniyat organizmida, uning tanasida tug'iladi va rivojlanadi, lekin shaxsning organik tanasida emas. O'shanda bunday fikrlar paradoksal bo'lib tuyuldi, ular dushmanlik bilan qabul qilindi va mutlaqo tushunilmadi. Luriya Kornilovning shunday deganini kinoyasiz esladi: "Xo'sh, "tarixiy" psixologiyani o'ylab ko'ring, nega biz turli xil vahshiylarni o'rganishimiz kerak? Yoki - "instrumental". Ha, har qanday psixologiya instrumentaldir, shuning uchun men dinamoskopdan ham foydalanaman. Psixologiya instituti direktori umuman psixologlar ishlatadigan vositalar haqida emas, balki insonning xatti-harakatlarini tartibga solish uchun foydalanadigan vositalar, vositalar haqida ekanligini hatto tushunmadi ...

INNOVATSION KO'RISHLAR

Hatto Vygotskiy “San’at psixologiyasi” asarida estetik belgi tushunchasini madaniyat elementi sifatida kiritgan. Odamlar madaniyati tomonidan yaratilgan va belgilar tizimlari bilan belgilanadigan narsalar va sub'ekt (ular bilan ishlaydigan shaxs) o'rtasida vositachi bo'lib xizmat qiladigan belgilar tizimlariga murojaat qilish Vygotskiyning aqliy funktsiyalarga umumiy yondashuvini o'zgartirdi. Odamlarga nisbatan, hayvonlardan farqli o'laroq, u imo-ishora tizimlarini psixikaning madaniy rivojlanishi vositasi deb biladi. Ushbu chuqur innovatsion g'oya uni insonning aqliy funktsiyalari doirasiga ularning tashkil etilishining belgisi vositachilik darajasini kiritishga undadi.

Marksizm bilan tanishib, u mehnat qurollari haqidagi marksistik ta'limotni belgilarga o'tkazadi. Madaniyat belgilari ham vositalardir, lekin maxsuslari - psixologik. Mehnat qurollari tabiatning mazmunini o'zgartiradi. Belgilar tashqi moddiy dunyoni emas, balki inson ruhiyatini o'zgartiradi. Birinchidan, bu belgilar odamlar o'rtasidagi muloqotda, tashqi o'zaro ta'sirda qo'llaniladi. Va keyin bu tashqi jarayon ichki bo'ladi (tashqaridan ichkariga o'tish ichkilashtirish deb ataladi). Buning yordamida "yuqori aqliy funktsiyalarning rivojlanishi" sodir bo'ladi (bu nom ostida Vygotskiy 1931 yilda yangi risola yozgan).

Vygotskiy va uning shogirdlari ushbu g'oyani boshqargan holda, psixikaning rivojlanishi, birinchi navbatda, xotira, diqqat va fikrlash kabi funktsiyalari bo'yicha katta qator tadqiqotlar o'tkazdilar. Bu asarlar bolalar psixikasini rivojlantirishga oid tadqiqotlarning oltin fondiga kiritilgan.

Bir necha yillar davomida Vygotskiy va uning shogirdlarining asosiy tadqiqot dasturi fikrlash va nutq o'rtasidagi munosabatlarni batafsil eksperimental o'rganishdan iborat edi. Bu erda so'zning ma'nosi (uning mazmuni, undagi umumlashma) birinchi o'ringa chiqdi. So‘zning ma’nosi xalq tarixida qanday o‘zgarishini tilshunoslik azaldan o‘rganib kelgan. Vygotskiy va uning maktabi ushbu o'zgarish bosqichlarini kuzatib, bunday o'zgarishlar individual ongning rivojlanish jarayonida sodir bo'lishini aniqladilar. Ushbu ko'p yillik mehnat natijalari, afsuski, u hech qachon bosilganini ko'rmagan, lekin dunyoning ko'plab mamlakatlaridagi minglab psixologlarning kitob javonidan joy olgan "Tafakkur va nutq" (1934) monografiyasida jamlangan.

Monografiya ustida ishlayotganda u bir vaqtning o'zida fikrni harakatga keltiruvchi motivlarni, ularsiz u paydo bo'lmaydigan va rivojlanmaydigan motivlarni va tajribalarni o'rganish muhimligini ta'kidladi.

U ushbu mavzuga asosiy e'tiborni hissiyotlar haqidagi katta risolada bag'ishladi, u yana o'nlab yillar davomida nashr etilmagan.

Shuni esda tutish kerakki, Vygotskiy psixikani rivojlantirishga oid barcha ishlarni bolani tarbiyalash va tarbiyalash vazifalari bilan bevosita bog'lagan. Bu sohada u samarali g'oyalarning butun tsiklini, xususan, ayniqsa mashhur bo'lgan "yaqin rivojlanish zonasi" kontseptsiyasini ilgari surdi. Vygotskiyning ta'kidlashicha, faqat "rivojlanishdan oldinda yuradigan" o'rganish samarali bo'ladi, go'yo uni tortib olsa, bolaning o'qituvchi ishtirokida o'zi hal qila olmaydigan muammolarni hal qilish qobiliyatini ochib beradi.

Vygotskiy o'zining ko'plab shogirdlari va izdoshlari tomonidan ishlab chiqilgan boshqa ko'plab innovatsion g'oyalarni asosladi.

Vygotskiy L.S.ning faoliyati. oligofrenopedagogika sohasida.

Atoqli sovet psixologi Lev Semenovich Vygotskiyning ijodiy yo'li chinakam ilmiy dunyoqarashni yaratish uchun g'oyaviy, nazariy kurashning namunasidir.psixologiya va defektologiya, normal va qiyin bolaning dialektik-materialistik fanini yaratish uchun. Bir tomondan, g'ayritabiiy bolani umumiy psixologik naqshlar nuqtai nazaridan ko'rib chiqish u yoki bu rivojlanish anomaliyalarini ochishda katta rol o'ynasa, boshqa tomondan, psixologik muammolar defektologiya ma'lumotlari nuqtai nazaridan yangi nazariy va faktik ma'lumotlarni oldi. asoslash va oshkor qilish. Vygotskiyning nazariy va eksperimental tadqiqotlarida defektologiya muammolari doimo muhim o'rin egallagan. Vygotskiy sovet defektologiyasining ilmiy asoslarini yaratishga muhim hissa qo'shdi. Uning g'ayritabiiy bolalik sohasida olib borgan eksperimental va nazariy tadqiqotlari defektologiya muammolarini samarali rivojlantirish uchun asosiy bo'lib qolmoqda. Vygotskiyning asarlari maxsus ta'lim amaliyotini qayta qurishga yordam berdi.

Aqli zaif va jismoniy nogiron bolaning shaxsiyatiga qiziqish Vygotskiyda ilmiy faoliyatining dastlabki davrida shakllangan. U Gomelda o'qituvchilar seminariyasida ishlaganda aqli zaif bolalarni o'qitish muammolari bilan qiziqdi. Vygotskiy o'zining ijodiy faoliyati davomida normal va g'ayritabiiy bolaning aqliy rivojlanishi nazariyalarini tanqidiy ko'rib chiqdi va turli xil rivojlanish anomaliyalarini tahlil qildi. Uning tahlili patologiyaning ichki mohiyatini ochib berishga qaratilgan - birlamchi nuqsonlar genezisidan rivojlanish jarayonida ikkilamchi va uchinchi darajali alomatlar paydo bo'lishigacha va keyinchalik paydo bo'ladigan interfunksional aloqalar va munosabatlarni hisobga olgan holda, uning tarkibiy xususiyatlarini tushunishga qaratilgan. g'ayritabiiy bolaning ajralmas shaxsiyati. Ta'lim va rivojlanishning birligi nazariyasi, bu erda o'rganish bola psixikasining rivojlanishida etakchi rol o'ynaydi; defektologiyada ham, umuman olganda ham amalda bo'lgan proksimal rivojlanish zonasi doktrinasipsixologiya va pedagogika; psixikadagi aql va ta'sirning birligi tushunchasi - bu uning umumiy psixologiya va defektologiyaga qo'shgan hissalarining to'liq ro'yxati emas.

Aqli zaif, jismonan nogiron va ta’lim olish qiyin bo‘lgan bolaning o‘ziga xos rivojlanishining dinamikasini ochib berishda Vygotskiy bu bolalar shaxsining ijobiy tomonlarini ham ko‘rsatdi. G'ayritabiiy bolaning rivojlanishi uchun ijobiy imkoniyatlarni izlashga bunday optimistik munosabat Vygotskiyning barcha defektologik ishlarida, xususan, rivojlanish diagnostikasi bo'yicha asarlarida etakchi hisoblanadi. Vygotskiyning e'tiborini - bu uning yondashuvining yangiligi edi - bunday bolalarda saqlanib qolgan va ularning potentsiallarini rivojlantirish uchun asos bo'lishi mumkin bo'lgan qobiliyatlar jalb qilindi. Vygotskiyni birinchi navbatda bolalarning kamchiliklari emas, balki qobiliyatlari qiziqtirdi.

Vygotskiy g'ayritabiiy bolalarda yuqori aqliy jarayonlarning rivojlanishiga va ularning boshlang'ich bo'lganlar bilan aloqasiga alohida ahamiyat berdi. Uning tadqiqotlari oddiy boshlang'ichlarni emas, balki birinchi navbatda yuqori aqliy funktsiyalarni rivojlantirish va takomillashtirish orqali aqliy va hissiy nuqsonni rivojlantirish va kompensatsiya qilish imkoniyatini ko'rsatdi.

Anormal bolaning rivojlanishida ijobiy imkoniyatlar va sifatli o'ziga xoslikni izlashga yo'naltirilganlik Vygotskiyning barcha asarlarida, xususan, rivojlanish diagnostikasi bo'yicha asarlarida etakchi hisoblanadi.

Vygotskiyning defektologiya bo'yicha "Rivojlanish diagnostikasi" va "Qiyin bolalik davridagi pedologik klinika" va "Aqliy zaiflik muammosi" (1935) kabi asarlari umumiy psixologik nazariyaga bevosita va bevosita hissa qo'shadi.

Shu bilan birga, u g'ayritabiiy bolalarni o'z vaqtida va to'g'ri tashkil etgan holda, nuqsonning namoyon bo'lishi qanday o'zgarishini, nuqsonning mumkin bo'lgan qo'shimcha oqibatlarini bartaraf etish va oldini olish, yuqori aqliy funktsiyalarni rivojlantirishni ko'rsatdi.

Vygotskiyning g'oyalari yordamchi maktablarda o'quvchilarni o'qitish, tarbiyalash va mehnatga tayyorlash tizimini ilmiy asoslashda yotadi (G. M. Lulnev, V. G. Petrova, aqli zaif bolalarni tarbiyalashdagi nuqsonga moslashtirilgan J.).

Vygotskiyning nazariy asoslari asosida SSSR APS Defektologiya ilmiy-tadqiqot institutining barcha ishlari qurilgan - turli toifadagi g'ayritabiiy bolalarni tabaqalashtirilgan ta'limga qaratilgan va Vygotskiyning asosiy va o'rta shakllanishlar bo'yicha ko'rsatmalarini hisobga olgan holda. Bunday bolalarning rivojlanish nuqsonlari tarkibi.Shuning sharofati bilan respublikada 10 turdagi maxsus maktablar tashkil etildi (yordamchi maktablardan tashqari), ularda bolalarga ommaviy maktab dasturlari va ishlab chiqarish va mehnat ta’limi bo‘yicha o‘rta yoki to‘liq bo‘lmagan o‘rta ta’lim beriladi. . Vygotskiyning ilmiy merosi aqliy zaifligi (ZPR) deb ataladigan bolalar muammosining rivojlanishiga asos bo'lib, 1981 yilda maxsus maktabning yangi turi tasdiqlangan. Bu bolalarning maxsus toifasi bo'lib, unga infantilizmning murakkab shakllari, "miya asteniyasi" va boshqa kichik miya disfunktsiyasi bo'lgan bolalar kiradi.

L.S.Vigotskiy o'z asarlarida bolaning rivojlanishi biologik va ijtimoiy birlik ekanligini ko'rsatdi. Inson miyasisiz, insonning biologik old shartlarisiz psixik rivojlanish bo'lmaydi va bo'lishi ham mumkin emas. Shu bilan birga, aqliy rivojlanish inson muhitisiz bo'lmaydi.
Rivojlanish bolaning ijtimoiy tajribani o'zlashtirishi orqali amalga oshiriladi. Har bir yosh bosqichida ijtimoiy tajribani o'zlashtirish o'ziga xos tarzda sodir bo'ladi, bu ma'lum darajada biologik etuklik darajasi bilan belgilanadi. Shunday qilib, biologik va ijtimoiy o'zgarishlarning uyg'unligi jismoniy va aqliy rivojlanish darajalarining kombinatsiyasida o'z ifodasini topadigan yangi munosabatlarga kiradi. Bolaning jismoniy va aqliy rivojlanishi birlikda boradi, ammo bu jismoniy va aqliy rivojlanish darajasi har bir bola uchun bir xil degani emas. Masalan, 1,5 yoshga kelib, bola jismonan normal rivojlanadi, yaxshi yuradi, o'yinchoqlar bilan o'ynaydi, lekin elementar nutqni umuman gapirmaydi. Garchi nutqni o'zlashtirish allaqachon mumkin bo'lsa-da. Ammo bu nomuvofiqlik normal chegarada qolmoqda.
Biroq, jismoniy va aqliy rivojlanish o'rtasidagi nomuvofiqlik yosh normasidan tashqariga chiqadigan holatlar mavjud, keyin biz g'ayritabiiy bola bilan shug'ullanamiz.
Misol uchun, eshitish qobiliyatini yo'qotish, aqliy zaiflik yoki vosita allaliyasi bilan maktabgacha yoshdagi bola harakatlana oladi, tanish vaziyatda harakatlana oladi, lekin umuman gapirmaydi. Aynan jismoniy va aqliy rivojlanish darajalarining mos kelmasligi, o'ziga xoslikni ifodalamasligi L.S.Vigotskiyning birlamchi va ikkilamchi nuqson haqidagi g'oyasiga asos bo'lgan.
Aqli zaif bolalarni tarbiyalash va o'qitishning maishiy tizimi L.S.Vigotskiyning quyidagi qoidalariga asoslanadi: buzilishlarning birlamchi va ikkilamchi xususiyatidan kelib chiqadigan nuqsonning murakkab tuzilishi haqida; normal va g'ayritabiiy bolaning rivojlanishining umumiy qonuniyatlari haqida; g'ayritabiiy rivojlanishni tuzatish va kompensatsiya qilish faqat ta'limni rivojlantirish jarayonida, sezgir davrlardan maksimal darajada foydalangan holda va proksimal rivojlanish zonasiga tayangan holda amalga oshirilishi mumkin.

Anormal rivojlanishni tuzatish va kompensatsiya qilish o'z-o'zidan sodir bo'lishi mumkin emas. Aqliy nuqsonlari bo'lgan bola normal rivojlanayotgan bolaga qaraganda ko'proq darajada o'z vaqtida va har tomonlama tizimli pedagogik ta'sirga muhtoj. Aqli zaif bola ontogenetik rivojlanishning barcha bosqichlarini bosib o'tishi kerak. Biroq, aqli zaif odamning rivojlanish sur'ati normal rivojlanayotgan odamnikidan farq qiladi. Bundan tashqari, aqliy rivojlanishida nuqsoni bo'lgan bolada ma'lum qobiliyatlarni shakllantirish oddiy tengdoshlariga qaraganda boshqa usullar bilan amalga oshiriladi. Yakuniy natijalar, tabiiyki, normal va aqliy nuqsonlari bo'lgan bolalarda mos kelmaydi. Shu bilan birga, aqliy rivojlanishida nuqsoni bo'lgan bolaning yosh rivojlanishining har bir bosqichi imkon qadar me'yorga yaqin bo'lishini ta'minlashga harakat qilish kerak.
Tuzatish ishlarining navbatdagi muhim tamoyili - bu o'qitishning rivojlanish xarakteridir. Rivojlanayotgan mashg'ulotlar yoshning xususiyatlarini ham, buzilishning tuzilishining xususiyatlarini ham hisobga olishi kerak. U tuzatish va tarbiya jarayonining eng erta boshlanishiga, rivojlanish sur'atlarini tezlashtirishga va rivojlanishdagi og'ishlarni bartaraf etishga qaratilgan bo'lishi kerak. Ta'lim faqat bolaning proksimal rivojlanish zonasini hisobga olgan holda rivojlanadi. Proksimal rivojlanish zonasi - bu bolaning o'z-o'zidan amalga oshira olmaydigan, faqat kattalar yordami bilan potentsial zaxirasi. Hali mustaqil ravishda idrok etilmagan, lekin kattalar rahbarligida assimilyatsiya qilingan narsalarni o'rgatish mumkin va kerak.

Rivojlanayotgan ta'lim rivojlanishning nozik davrlarini hisobga olish bilan ham chambarchas bog'liq. L.S.Vigotskiy bola rivojlanishida ma'lum bir jarayon, berilgan funktsiya eng tez va eng muhimi, to'liq shakllanadigan davrlar borligini ko'rsatdi. Boshqa hech bir davrda bunday to'liq qiymatga erishish mumkin emas. U bu davrlarni sezgir deb atadi, ya'ni. muayyan funktsiya, jarayon, faoliyatning rivojlanishiga sezgir. Masalan, bolaning nutqini rivojlantirish uchun eng sezgir davr odatda 1 yoshdan 3 yoshgacha. Agar bu davrda nutq rivojlanmasa, kelajakda uning shakllanishi sezilarli qiyinchiliklar bilan sodir bo'ladi va maxsus tayyorgarlikni talab qiladi.

Vygotskiyning g'ayritabiiy bolalarning aqliy rivojlanish jarayonini nazariy tahlili doimo umumiy va maxsus pedagogika muammolari bilan chambarchas bog'liq edi. Psixologiya va pedagogika va defektologiya o'rtasidagi bog'liqlik Vygotskiy asarlarida uzviydir. O'zi ilgari surgan nazariy pozitsiyalar va tajribalar asosida ishlab chiqilgan defektologiyaga ijodiy yondashish va alohida qiziqish natijasida Vygotskiy defektologiya tomonidan o'rganilayotgan muammolar ham bir qator umumiy muammolarni hal qilishning kaliti bo'lishi mumkin degan xulosaga keldi. psixologik muammolar; u bolaning g'ayritabiiy rivojlanishi va uning maxsus tayyorgarligi davrida aqliy faoliyatning muhim bo'g'inlari paydo bo'lishini ko'rsatdi, ular odatda ajratilmagan shaklda namoyon bo'ladi.

Patologik rivojlanish asosida Vygotskiy o'zi kashf etgan rivojlanishning umumiy qonuniyatlarini tasdiqladi va ularning o'ziga xos xususiyatlarini ko'rsatdi. Bu qoidalarning barchasi g'ayritabiiy bolani maxsus, tabaqalashtirilgan va o'z vaqtida tarbiyalash va rivojlantirish muammosini yangicha tushunishga olib keldi va turli xil nuqsonlarni tashxislash va qoplash muammosini yangicha tushunish imkonini berdi. Bu bilan Vygotskiy defektologiya taraqqiyotida yangi bosqichni boshlab berdi va uni dialektik-materialistik fan darajasiga ko‘tardi; u g'ayritabiiy bolani o'rganishga genetik printsipni kiritdi, g'ayritabiiy bola, birinchi navbatda, har qanday boshqa kabi rivojlanadigan bola ekanligini, lekin uning rivojlanishi o'ziga xos tarzda davom etishini ko'rsatdi. U turli nuqsonlari bo'lgan bolalarda nuqson tuzilishining murakkabligini va rivojlanish bosqichlarining o'ziga xos xususiyatlarini ko'rsatdi, bu bolalarning imkoniyatlariga optimistik nuqtai nazarni himoya qildi.

YANGINI YENGISH

M.G'ning so'zlariga ko'ra. Yaroshevskiy, erta vafot etganiga qaramay (u 38 yoshga to'lmagan), Vygotskiy o'z fanini dunyoning hech bir taniqli psixologlari kabi muhim va ko'p qirrali tarzda boyitishga muvaffaq bo'ldi. U har kuni nafaqat sog'lig'ining halokatli darajada yomonlashishi, moddiy qiyinchiliklar, balki munosib ish bilan ta'minlanmaganligi sababli yuzaga kelgan qiyinchiliklar bilan bog'liq ko'plab qiyinchiliklarni engib o'tishga majbur bo'ldi. u boshqa shaharlarga ma'ruza o'qishga borishi kerak edi. U kichik oilasini boqish uchun kurashdi.

Uning ma'ruzalarini tinglovchilaridan biri - A.I. Lipkinaning eslashicha, talabalar uning buyukligini his qilib, uning qanchalik yomon kiyinganidan hayratda qolishgan. U ancha eskirgan paltoda ma'ruzalar o'qidi, uning ostidan arzon shimlar ko'rinib turardi, oyog'ida esa (1934 yil qattiq yanvarda) - engil poyabzal. Va bu og'ir kasal sil kasalida!

Uning ma'ruzalariga Moskvaning ko'plab universitetlari talabalari to'planishdi. Odatda auditoriya gavjum bo'lib, ma'ruzalarni hatto deraza oldida turib ham tinglashardi. Tomoshabinlar atrofida aylanib, qo‘llarini orqasiga olib, baland bo‘yli, ozg‘in, ko‘zlari hayratlanarli darajada chaqnab ketgan, yonoqlarida nosog‘lom qizarib ketgan bir kishi bir tekis va bosiq ovozda uning har bir so‘ziga oshiq bo‘lgan tinglovchilarni yangi so‘zlari bilan tanishtirdi. kelajak avlodlar uchun klassiklarning qadriga yetadigan insonning ruhiy dunyosi haqidagi qarashlar. Bunga shuni qo'shimcha qilish kerakki, Vygotskiy tarbiyalagan g'ayrioddiy psixologik tahlil tuyg'usi doimo sergak mafkurachilarda marksizmdan og'ishlarga shubha uyg'otdi.

1936 yildagi unutilmas farmondan so'ng uning bola qalbiga bag'ishlangan asarlari taqiq ro'yxatiga kiritilgan. Rahbarlaridan biri deb e'lon qilingan pedologiyaning tugatilishi bilan ular "maxsus depozitariy" ga tushib qolishdi. Vygotskiy butun dunyoda eng buyuk novator sifatida tan olinguncha va uning g'oyalarining zafarli yurishi boshlanishidan o'nlab yillar o'tdi. Moskva maktablari va laboratoriyalarida tarbiyalangan ular mamlakatimizda ham, dunyoning ko'plab mamlakatlarida ham ilmiy va psixologik fikr harakatiga kuchli turtki berdi.

1934 yil bahorida Vygotskiy yana bir dahshatli kasallik hujumi tufayli Serebryaniy Bordagi sanatoriyga olib borilganda, u o'zi bilan faqat bitta kitobni - sevimli Shekspirning "Gamletini" olib ketdi, bu yozuvlar unga ko'p yillar davomida o'ziga xos tarzda xizmat qildi. kundalik. Fojia haqidagi risolasida u yoshligida shunday deb yozgan edi: “Qarorlik emas, tayyorlik – Gamletning ahvoli shunday”.

Vygotskiyni davolagan hamshiraning xotiralariga ko'ra, uning so'nggi so'zlari: "Men tayyorman". Unga ajratilgan vaqt ichida Vygotskiy insoniyat fanining butun tarixidagi barcha psixologlardan ko'proq ishladi.

Vygotskiyni buyuklar guruhiga kiritgan Amerika psixologiya biografik lug'ati yaratuvchilari u haqidagi maqolani quyidagi so'zlar bilan yakunlaydilar: "Agar Vygotskiy, masalan, shunchalik uzoq yashasa, nimaga erisha olishini taxmin qilishning ma'nosi yo'q. , Piaget yoki u o'z asriga qadar yashagan bo'lsa. U, albatta, zamonaviy psixobiologiya va ong nazariyalarini konstruktiv ravishda tanqid qilar edi, lekin u buni tabassum bilan amalga oshirishiga shubha yo'q.

1. L.S. Vygotskiy (1896 - 1934):

Universitetlar va ta'lim;

Birinchi sevimli mashg'ulot;

Luriya bilan uchrashuv;

Boshqa manfaatlar;

Ortiqcha o'tish;

Innovatsion g'oyalar.

2 . L.S.ning faoliyati. Vygotskiy oligofrenopedagogika sohasida.

3. Qiyinchilikni yengish.

Bibliografiya:

1. Zamskiy X.S. Oligofrenopedagogika tarixi.-2 ed.-M. ma'rifat, 1980 - 398 b.

2. Kataeva A.A., Strebeleva E.A. Maktabgacha yoshdagi oligofrenopedagogika: Proc. stud uchun. yuqoriroq darslik muassasalar. - M .: Gumanitar nashr. markaz VLAGOS, 2001.- 208s.

3. To'g'ri. Ped-ka: rivojlanishida nuqsoni bo'lgan bolalarni o'qitish va tarbiyalash asoslari: darslik. talabalar uchun nafaqa. o'rtacha Ped. darslik muassasalar, ed. B.P. Puzanov. - M., 1998 yil.

4. Kolbanovskiy VN (1956) L. S. Vygotskiyning psixologik qarashlari haqida.Psixologiyaga oid savollar, № 5.

5. Luriya A. R. (1966) Sovet psixologiyasida yuqori psixik funktsiyalarni rivojlantirish nazariyasi.falsafa savollari, № 7.

6. Leontiev A. A. (1967)Psixolingvistika. Nauka, Moskva.

7. Brushlinskiy A. V. (1968)Tafakkurning madaniy-tarixiy nazariyasi.Yuqori maktab, Moskva.

8. Bojovich L. I. (1988) L. S. Vygotskiyning madaniy-tarixiy kontseptsiyasi va uning shaxs psixologiyasining zamonaviy tadqiqotlari uchun ahamiyati haqida.Psixologiyaga oid savollar, № 5.

9. Levitin K. E. (1990)Shaxslar tug'ilmaydi. Nauka, Moskva.

10. Etkind A. M. (1993) L. S. Vygotskiy haqida ko'proq: Unutilgan matnlar va topilmagan kontekstlar.Psixologiyaga oid savollar,№ 4, p. 37-55.

11. Yaroshevskiy M. G. (1993) L. S.Vygotskiy: yangi psixologiya izlashda.Xalqaro nashriyoti. Fan tarixi fondi, Sankt-Peterburg.

12. Elkonin B. D. (1994)Rivojlanish psixologiyasiga kirish: L. S. Vygotskiyning madaniy-tarixiy nazariyasi an'anasida.Trivola, Moskva.

13. (1996) Psixologiyaga oid savollar,5-son (butun jurnal L. S. Vygotskiy xotirasiga bag'ishlangan).

14. Vygodskaya G. L., Lifanova T. M. (1996)Lev Semenovich Vygotskiy: Hayot. Faoliyat. Portret uchun zarbalar. Ma'nosi, Moskva.

15. Psixologik lug'at (1997) Pedagogika-matbuot, Moskva, p. 63-64.