Chania niqob tatuirovkasining ma'nosi. Yapon jin maskalari: ma'nosi, xususiyatlari, turlari va qiziqarli faktlar O'lim xudosi tatuirovkasining niqobi
Yapon tatuirovkalaridagi mashhur tasvirlardan biri Oni Demonidir. Bu sharqona, qo'rqinchli mavjudotlar Sharq mifologiyasida turli xil tasvirlangan va ko'pincha do'zaxning qo'riqchilari va gunohkorlarning ovchilaridir.
Qadimgi ertaklarda, shuningdek, ma'badni himoya qilish uchun o'limdan keyin Oni bo'lgan rohiblar kabi yaxshi Demon himoyachilari ham bor.
Tatuirovkada Oni Demons deyarli har doim shoxlar bilan tasvirlangan va ularning yuzlari ko'pincha niqobga o'xshaydi va odatda qizil yoki ko'k-kulrang rangga ega.
SCULL
Darhaqiqat, tatuirovkadagi bosh suyagi tasvirining ma'nosi odatda ishonilganidan ko'ra chuqurroqdir. Aksariyat odamlar bosh suyagining haqiqiy ma'nosi haqida o'ylamaydilar va uni faqat salbiy nuqtai nazar bilan bog'lashadi.
Ammo bosh suyagi shunchaki xavf, qo'rquv yoki o'lim emas. Dastlab, bosh suyagi "buyuk o'zgarish" ni ramziy qildi. Turli xalqlarda, qabristonlarda siz bir yoki bir nechta bosh suyagining tasvirini ko'rishingiz mumkin.
Qadimgi jamiyatda bosh suyagi o'limni nishonlashni, ya'ni "yangi hayotga" o'tishni anglatardi, eng katta o'zgarishlarni boshdan kechirgan va yangi hayot davriga kirganlarga hurmat ko'rsatdi.
Xannya niqobi 14-asrdan beri spektakllar bilan mashhur bo'lgan an'anaviy yapon Noh teatrida ishlatiladigan ko'plab niqoblardan biridir.
MASK Xannya
Xannya niqobi eramizdan avvalgi 14-asrdan beri spektakllar bilan mashhur boʻlgan anʼanaviy yapon Noh teatrida qoʻllaniladigan koʻplab niqoblardan biridir. Va niqoblar aktyorlar tomonidan yapon ertaklaridagi turli qahramonlarning shaxsiyati va xarakterini etkazish uchun ishlatilgan.
Xannya niqobi hasad va g'azabdan jinga aylangan yovuz, rashkchi va qasoskor ayolni ifodalaydi. Shoxlar, tishlar va porloq ko'zlar xafagarchilik, nafrat va azob-uqubatlarni ifodalaydi va tarqoq sochlar kuchli his-tuyg'ularni anglatadi.
Tatuirovkada hannya niqobi ba'zan boshqa belgilarning maskalari bilan to'ldiriladi, lekin u ham alohida ish bo'lishi mumkin. An'anaga ko'ra, hannya niqobi qizil rangda tayyorlanadi va ishlatilgan rang qanchalik yorqin va tajovuzkor bo'lsa, tatuirovkada ifodalangan his-tuyg'ular shunchalik kuchli bo'ladi.
Yapon tatuirovkasining xarakterli syujeti - Namakubi, yuzida shafqatsiz ifoda bilan kesilgan yoki teshilgan bosh.
Namakubi (kesilgan bosh)
Yapon tatuirovkasining xarakterli syujeti - Namakubi, yuzida shafqatsiz ifoda bilan kesilgan yoki teshilgan bosh. Namakubi jasoratni, raqibni hurmat qilishni va o'z taqdirini hurmat qilishga tayyorlikni anglatishi mumkin. U hayot doirasining elementi sifatida yoki boshqalarga adolatsiz hayot uchun jazoni ko'rsatish uchun ishlatilishi mumkin.
G'arbiy Evropa an'analaridan ta'sirlangan zamonaviy yosh yaponiyaliklar ko'pincha bir oz salbiy va bo'ysunmaydigan tatuirovkalarni afzal ko'rishadi. Ammo agar G'arb yoshlari submadaniyatlarida uning nasroniy ma'nosida shaytonizm va nekromansiya elementi mavjud bo'lsa, yaponlar buddizm, sintoizm va xalq ertaklari va e'tiqodlarida keng tarqalgan iblis mavjudotlarga bo'lgan an'anaviy e'tiqodlariga amal qiladilar.
Ular- yapon mifologiyasida nasroniy shaytonlari va jinlariga o'xshash yovuz gumanoid yirtqich hayvonlar. Ular ular qizil, ko'k, yashil yoki qora teriga ega, shoxli toj kiygan va og'zidan ulkan tishlari chiqadi. Ular inson go'shti bilan oziqlanadi va jangda o'ldirish qiyin, chunki tananing kesilgan qismlari o'z joyiga qaytadi.
Yomon odam jinga aylanishi mumkin degan ishonch bor - Ular. Ayniqsa, ko'pincha ertaklarda hasadgo'y va g'amgin xotinlar boshlarida shox o'sadigan bunday yirtqich hayvonlarga aylanadi.
Yaponiyada 3 fevral kuni jinlarni quvib chiqarish marosimi o'tkaziladi - Ular Jigokuga (Jahannamga). Setsubun bayramida yaponlar o'z uylari ostonasidan soya loviya tashlaydilar (taxminlarga ko'ra, Ular soyadan nafratlanaman) va baqiring: " Ular Yo'qol! Barakalar keladi! Ular yo'q qilinishi kerak bo'lgan kasalliklar va muvaffaqiyatsizliklarni anglatadi. Qo'rqinchli jin niqobidagi aktyorlar bayramlarda ishtirok etishadi - Ular. Teatr spektakllarida Ular qahramonlar tomonidan mag'lubiyatga uchragan yoki o'lim xudosining xizmatkorlari, gunohkorlar sifatida do'zaxga sudrab ketgan.
Agar tatuirovka haqida gapiradigan bo'lsak, unda bu erda Ular himoya funktsiyasiga ega. Ba'zi afsonalarda bu jinlar munosib odamlarning himoyachisi bo'lib xizmat qiladi va yomonlarni jazolaydi. Shunday qilib, masalan, yakuza haqida gapiradigan bo'lsak, bunday tatuirovkalarni e'tirozli yakuza odamlarini o'ldirganlar yoki qarzlarni yopish bilan shug'ullanadiganlar qilishadi.
Radzin - momaqaldiroq xudosi
Yapon folklorida jinlarning ko'p navlari bor va ba'zida u yoki bu tatuirovka qaysi jinni tasvirlashini aytish juda qiyin. Biroq, ba'zilari aniqlanishi mumkin.
Radzin- momaqaldiroq xudosi. Shamol xudosi Fujin bilan tez-tez tilga olinadi. Yirtqich shoxli iblis sifatida tasvirlangan, ko'pincha tishlari bilan o'ramni yirtib tashlaydi. Biroq, bu ijobiy xudo, Buddist e'tiqodining himoyachisi.
Ondeko odam
Ondeko odam. U Oni-daiko ("baraban raqsidagi iblis") deb ham ataladi. U barabanda o'ziga hamroh bo'lgan iblis raqsi sifatida tasvirlangan. Siz bu jinni dumaloq monlar (belgilar) orqali uchta vergul tasviri bilan tanib olishingiz mumkin, bu "osmon - yer - odam" ni anglatuvchi yoki yin va yang tengligini saqlaydi. Raqqosalar - bu jin tasvirlangan kostyum va niqobdagi barabanchilar ko'pincha turli yapon bayramlarida chiqish qilishadi. Ritual raqs yer unumdorligini, hosil va farovonlikni targ'ib qilish uchun mo'ljallangan. Bu jin va Radzin o'rtasida bog'liqlik borga o'xshaydi va Ondeko-men bu momaqaldiroq xudosining shakllaridan biri bo'lishi mumkin.
Chania niqob tatuirovkasining ma'nosi
Xanya yoki Xanna - yapon folklorida, qasoskor va rashkchi ayol aylangan xunuk shoxli va tishli jin. Bu belgi ba'zi yapon Noh teatr spektakllarida qo'llaniladi. Hanya niqobi bayramlarda va Shinto marosimlarida ham ishlatiladi, bu illatni anglatadi. Juda tez-tez tatuirovkalarda tasvirlangan, ammo salbiy ma'noda emas. Ushbu jinning tasviri ko'plab yapon mifologik mavjudotlari paydo bo'lgan Tibet madaniyatidan olingan degan versiya mavjud. Tibetda bu qo'riqchi - buddizmning qo'riqchisi edi va "hanna" "prana" - "donolik" bilan bir xil degan ma'noni anglatadi. Ko'pincha gilos gullari, ilon va qo'ng'iroq Chania niqobi bilan birga tasvirlangan.
Yapon jinlari Yaksha
Bu tatuirovkalar Yakshani kesilgan boshlarini ko'tarib yurgan qonxo'r ruhlar sifatida ko'rsatadi. Yaksha - Bu jinni yaponlar hind mifologiyasidan olgan. U erda ular jinlar - rikshasalar bilan birga Brahma etagidan tug'ilgan go'zal yarim ilohiy mavjudotlar edi, lekin birinchisidan farqli o'laroq, ular xudolarning xizmatkorlari edi. Biroq, odamlar uchun ular ko'pincha xavfli edi. Yakshini, yakshaning urg'ochi navlari bolalarning qonini ichgan va inson go'shtini iste'mol qilgan. Yaponlar orasida yaksha vampirga aylandi - kannibal, unga xudolarning jazosiga loyiq odamlar murojaat qilishadi. Boshqa tomondan, yaksha zararsiz "goblin" bo'lishi mumkin - "o'rmon egasi".
Rokurokubi
Rokurokubi jin tatuirovkasi Yapon tulki jinlari - Kitsune
Kitsune. Tulki - bo'ri qiyofasi yapon folkloriga Xitoydan kirib kelgan va u erda qadimgi davrlarda rivojlangan. Xitoyda bu jonzotlar huli-jing, Koreyada esa gumixo deb ataladi. Yapon folklorida kitsune yokai (jinlar mavjudoti) turidir. Kitsune aql va bilimga ega va juda uzoq vaqt yashay oladi. Bu bo'rining dumi xayollarni yaratish uchun zaruriy xususiyatdir va tulki qanchalik katta va kuchli bo'lsa, uning dumlari shunchalik ko'p bo'ladi. Ularning soni to'qqiztagacha yetishi mumkin.
Afsonalarga ko'ra, bu hayvonlar sehrli kuchga ega va odamga aylanishga qodir - odatda ular jozibali go'zallik qiyofasini oladi, lekin ular keksa odamlarning qiyofasini olishlari mumkin. Ular ko'pincha bu qobiliyatlardan odamlarni aldash uchun foydalanadilar va vampirlar kabi inson hayotiyligi va ma'naviy kuchi bilan oziqlanadilar. Ular, shuningdek, boshqa odamlarning tanasida yashashga va haqiqatdan farq qilmaydigan illyuziyalarni yaratishga qodir. Biroq, kitsune ko'pincha yaxshi ishlarni qiladi va xitoy va koreys an'analaridan farqli o'laroq, yovuz kannibal jinlar emas.
Shinto dinida kitsune guruch dalalari va tadbirkorlik xudosi Inarining xabarchilari bo'lib, u o'zi tulki sifatida tasvirlangan. Shinto mifologiyasi buddizm bilan aralashganida, tulki xitoylik g'oyalarga muvofiq, iblislik funktsiyalarini oldi, lekin umuman olganda, Buddist an'analarida bo'ri tulki Dakini xudosining atributi sifatida ijobiy funktsiyaga ega.
Tatuirovkada bu epchillik, aqlning o'tkirligi, umidsiz ko'rinadigan vaziyatlarda chiqish yo'lini topish qobiliyatini anglatishi mumkin. Bundan tashqari, tatuirovka odamlarni maftun etishga va sevgini ilhomlantirishga imkon beradi, xuddi kitsune ertaklardagi kabi.
Suratda kitsune yovuz iblis - kannibal qiyofasida ko'rsatilgan, bu koreys an'analariga ko'proq mos keladi. Biroq, bu erda u buddist qo'riqchisi sifatida ishlaydi va tishlarida murtadlarning bosh suyagi bilan tasbehni ushlab turadi, shuning uchun tatuirovka uning egasining tajovuzkorligining belgisi sifatida qaralmasligi kerak - bu ko'proq dinning kuchliligidan dalolat beradi. e'tiqodlari va muammolar va dushmanlardan himoya qilish uchun so'rov.
Bakeneko - "yirtqich mushuk"
Yapon bakeneko tatuirovkasi
Bakeneko (yaponcha "monster mushuk").
Kitsune (tulkilar - bo'rilar) va tanuki (rakun itlari shaklidagi bo'rilar) bilan bir qatorda, yapon folklorida bo'rilarning yana bir turi - odamlarga aylanishi mumkin bo'lgan mushuklar mavjud. Oddiy mushuk bo'riga aylanishi uchun ma'lum bir yoshga yoki kattalikka erishishi kerak edi. Eng kuchli backenekoning dumi vilkali bo'lib, ular nekomata deb ataladi. Yovuz ruhlarning boshqa vakillari singari, Yaponiyadagi bo'rilar ham noaniq munosabatda. Bir tomondan, ular ko'plab yapon ertaklari va afsonalarida tilga olingan o'zlarining sehrlari bilan odamlarga yordam berishlari mumkin edi, ammo boshqa tomondan, bu tasvir qasos va o'lim bilan bog'liq bo'lgan misollar mavjud. Yapon xalq e'tiqodiga ko'ra, mushuk o'z qiyofasini olish uchun o'z egasini o'ldirishi yoki marhumning tanasiga kirishi mumkin (hozirgacha yaponlar mushuklarni o'liklarga qo'ymaslikka harakat qilishadi). Ular o'liklarni uning ustidan sakrab tiriltirishlari yoki skeletlarni ko'tarishlari va ularni qo'g'irchoqlar kabi boshqarishlari mumkin. Mushuklar jinoyatchilardan qasos olishlari mumkin. Kabuki teatrida bo'rilar, odamlarga aylangan mushuklar, odatda ayollar ishtirokidagi bir qancha spektakllar mavjud. Ular yo ularni xafa qilganlardan o'ch oladilar yoki erlar tomonidan o'ldirilgan xotinlarning ruhlari bo'rilarga singib ketadilar. Ammo umuman olganda, Yaponiyada mushuklarga munosabat ijobiy va ular odamlarning xatti-harakatlarini ko'chiradigan sahnalarda va hatto rohiblar qiyofasida tasvirlashni yaxshi ko'radilar.
Tengu. Karasu — tengu, Yamabushi — tengu.
Karasu-tengu qarg'alarga o'xshaydi. Bular bolalar va kattalarni o'g'irlaydigan, uylarga o't qo'yadigan va o'rmonga ataylab zarar etkazadiganlarni o'ldiradigan yovuz jonzotlardir. Yapon an'anaviy shinto dinida ko'plab xudolar - kami mavjud bo'lib, ulardan oltitasi "Okami" ("Buyuk Kami") unvoni bilan taqdirlangan. Ulardan beshtasi Izanagi, Izanami, Mitikaesi, Sashikuni va quyosh ma'budasi Amaterasu "amatsukami" (samoviy kami), Sarutahiko esa yo'llarning qo'riqchisi, chorrahaning ruhi va to'siqlarni bartaraf etuvchi - "kunitsukami" (er yuzidagi xudo) . U qizil yuzli va juda uzun burunli keksa odam sifatida tasvirlangan. Sarutahiko-no-Okami qiyofasi iblis mavjudotlarning prototipi - tengu (yapon tilida tom ma'noda "Samoviy it") bo'lib xizmat qilgan deb ishoniladi.
Yaponlar tenguning ikki navi borligiga ishonishgan: karasu-tengu (tengu-qarg'a) va yamabushi-tengu.
Yamabushi - tengu - ko'proq odamga o'xshash mavjudot. Yamabushi tengu - ko'proq odamga o'xshash jonzot. Uning qizil yuzi va juda uzun burni bor, ba'zan esa orqasiga qanot kiyadi. U yamabushi laqabini oldi (rohiblar - yolg'izlik uchun tog'larni tanlagan zohidlar), chunki bu tengu bunday rohiblarga aylanishni yaxshi ko'radi. Goblin singari, ular o'zlari bilan uchrashgan odamni hiyla qilishlari va hatto o'rmonga zarar etkazgan odamni o'ldirishlari mumkin. Biroq, ertaklarda ular ko'pincha yaxshi odamlarga yordam berishadi.
tengu maskalari Tengu g'alati kichkina shlyapalar - "tokin" kiygan va kuchli shamolga olib kelishi mumkin bo'lgan patlar yoki barglarning muxlisi bor tasvirlangan.
Yaponiyada tengu maskalari juda mashhur bo'lib, ular turli festivallarda va Kabuki teatrining spektakllarida qo'llaniladi.
Tatuirovkada yapon teatr maskalari insonning xarakterini ko'rsatadigan qo'shimcha elementlardir yoki homiyligi olinishi kutilayotgan mavjudotning to'liq qiyofasini o'rnini bosuvchi bo'lib xizmat qiladi.
Kama-itachi
Yapon kama itachi tatuirovkasi
Kama-itachi jinlarga ishora qiladi - yapon folkloridagi youkai. Qadim zamonlarda yaponlar zararli bo'ronlar - kamaetachi ("hujum") haqida e'tiqodga ega edilar. Toriyama Sekien, yapon demonologiyasini o'rgangan, jinlarning tasvirlari va tavsiflarini qoldirgan rassom - yokai, bu g'ayritabiiy hodisaga uchta tirnoqli kelinchakning ko'rinishini berdi - bo'ronda aylanib yurgan odamlarning oyoqlari terisini kesib tashlaydigan ustara. yo'lda. U so'zning asl tovushini "kama-itachi" ("o'roq") deb o'zgartirdi - unga juda xos bo'lgan so'z birikmasini yaratdi. Bu jonzotlar aylanayotgan kelin sifatida tasvirlangan, ularning panjalari o'roqsimon pichoqlar bilan tugaydi.
Nure-onna - "Suv ayoli"
Yaponcha Nure-onna tatuirovkasi
Nure-onna ("Suv yoki ho'l ayol") - yapon folklorining eng qadimgi jinlaridan biri - youkay. Bu ayol boshli (ko'pincha juda chiroyli) va daryo yaqinida yoki daryoning o'zida yashaydigan ulkan ilonning tanasi bo'lgan jin. Ba'zi afsonalarda uning o'tkir tirnoqli qo'llari bor. Uning daryoda yuvishni yaxshi ko'radigan go'zal uzun sochlari, ilondek yumaloq yaltiroq ko'zlari, o'tkir tishlari va uzun va kuchli tili bor - u beparvo sayohatchilardan qon yoki hayot energiyasini so'radi. Ko'zlangan qurbonning ketishiga yo'l qo'ymaslik uchun nure-onna hiyla-nayrangga kirishadi. U uchragan odamni sochini yuvayotganda bolasini ushlab turishga taklif qiladi, lekin u qo'liga olishi bilanoq, bola ularga yopishib oladi va odamni o'zining ulkan vazni bilan erga egib qo'yadi. Bu jin tasvirlangan tatuirovkalar nimani anglatishini aytish qiyin, ehtimol sevgidan umidsizlik va ayollarni bu makkor mavjudot bilan taqqoslash.
Kappa
Kappa tatuirovka eskizi va tatuirovka dizayni Agar tenguni goblinning bir turi deb hisoblash mumkin bo'lsa, unda yapon suvi "kappa" ("daryo bolasi") deb ataladi. Bu qurbaqa va toshbaqa o'rtasidagi xoch bo'lib, burun o'rniga tumshug'i bor. Kappaning tepasida suv bilan to'ldirilgan likopcha bor, bu unga katta kuch beradi. Biroq, u hazil qilishni yaxshi ko'rsa ham, odamga zarar etkazmaydi. Ba'zan u hatto ertak va afsonalarda shirinliklarga yordam beradi.
Jankui - "Jin qotil"
Antik gravür va jin qotilining tatuirovkasi - Jankuy Jankui yoki Soki - "Jin qotil". Arvoh, afsonaga ko'ra, Xitoy imperatori Xuan-o'g'lining himoyachisi. Jankui o'z joniga qasd qildi va shu tariqa o'zi Gui jiniga aylandi. Biroq, u odamlarga yovuz birodarlariga qarshi kurashda yordam berishga va'da berdi. Yaponiyada bu himoyachi ruhi qarshi kurashda juda mashhur bo'ldi Ular. Bu ruh har doim Xitoy kiyimida va qilich bilan tasvirlangan, u bilan yovuz kuchlarni mag'lub qiladi.
Yuki-onna - qor ayol
Yapon yuki-onna tatuirovkasi
Yuki-onna (yap. "qor ayol"). Shunday qilib, yapon folklorida ular yokai turlaridan birini - ya'ni ruhlarni chaqirishadi. Uni Yuki-musume ("qor qiz"), Yukijoro ("qor fohishasi"), Yuki-omba ("qor buvisi yoki enaga") va boshqa ko'plab nomlar bilan ham atash mumkin. Yuki-onna yapon adabiyotida, manga va animeda juda mashhur shaxs.
Yuki-onna - uzun qora sochlari va ko'k lablari bo'lgan uzun bo'yli, chiroyli ayol qiyofasida qorli tun. Uning g'ayriinsoniy rangpar yoki hatto muzdek toza terisi uni qorli landshaftning bir qismiga aylantiradi. U ba'zan oq kimono kiyadi, lekin boshqa afsonalar uni yalang'och holda tasvirlaydi. Uning ajoyib go'zalligi va inoyatiga qaramay, uning ko'zlari qo'rquvni uyg'otishga qodir. U qor ustida suzayotganga o'xshaydi, orqasida hech qanday iz qoldirmaydi va u istalgan daqiqada tuman bulutiga aylanishi yoki qor parchalariga aylanishi mumkin. Ba'zi afsonalarda aytilishicha, qorda muzlaganlarning ruhi Yuki-onnaga aylanadi. Uzoq vaqt davomida bu ruh shubhasiz yovuzlik hisoblanib, beparvo sayohatchilarni o'ldiradi, ammo vaqt o'tishi bilan Yuki-onna ko'proq insoniy xususiyatlarni bera boshladi. Ba'zi asarlarda u hatto sevgan odamining xotiniga aylanadi va faqat uning mohiyatini tasodifiy kashf qilish Yuki-onnoni o'z sevgilisi va bolalarini abadiy tark etib, yer osti dunyosiga jo'natadi.
Biroq, bu sharpa haqida boshqa fikrlar ham mavjud. U xunuk kampirga o'xshab ko'rinishi mumkin - jodugar, muzlab qolgan sayohatchilar yoki ulardan qon yoki hayot kuchini ichish.
Yuki-onna tasvirlangan tatuirovkaning eskizi va Yuki-onna xunuk kampir - jodugar sifatida tasvirlangan tatuirovka. Hatsuhana - taqvodor ruh
Yapon xatsuhana arvoh tatuirovkasi
Xatsuhana yoki Hatsuna taqvodor ruhdir. Kabuki teatrining "Hakone tog'larida mo''jiza hodisasi yoki oyoqsizlarning qasosi" ("Hakone reigen Izari no Adauchi") spektakli qahramoni. Spektakldan bir sahna ko'rsatilgan, unda yovuzlik bilan o'ldirilgan ayol Xatsuxananing ruhi sharsharaning muzli oqimlari ostida Budda Amidga uning kasal eriga shifo so'rab ibodat qiladi va u uning qotilidan o'ch olishi mumkin. Sharshara ostida ibodat qilish buddizm qabul qilingandan keyin ham o'zgarmagan qadimgi yapon odati edi. Bunday ibodatning o'ziga xos kuchi borligiga ishonishgan - inson o'zining qat'iyatliligini, fidoyiligini va buyuk ishonchini isbotlaydi va qo'rqmasdan sharsharaning muzlab, qamchilab oqayotgan oqimlariga kiradi. Xatsuhananing surati o'z yaqinlari uchun baxt va farovonlik tilagan va buning uchun har qanday qurbonlik qilishga tayyor bo'lganlar uchundir.
Utagava Kuniyoshining gravyurasi va Hatsuhana sharpasi bilan tatuirovkaning eskizi 4.5 / 5 ( 2 ovozlar)
Deyarli barcha yapon maskalari jinlar va qorong'u tomonning boshqa vakillarining yuzlari. Eng mashhur tasvirlardan biri Chania - jin niqobi, ham umumbashariy yovuzlikni, ham donolikni ramziy qiladi (bu so'z yapon tilidan shunday tarjima qilingan).
Chania - yovuz ruhlardan ishonchli himoya. Tasvirni osongina tanib olish mumkin, chunki u bir qator kanonik xususiyatlarga ega. Tatuirovka ko'rinishidagi Chania - bu egasi va uning atrofidagi yovuz jinlar o'rtasida ishonchli to'siq o'rnatadigan kuchli tumor. Agar siz uni tanaga muhrlab qo'ysangiz, unda hech kim unga (shuningdek, ruhga) kirishga jur'at eta olmaydi.
Tashqi ko'rinish tarixi
Afsonaga ko'ra, Chania marosim raqslari uchun niqoblar yaratgan iste'dodli yapon rohibi tufayli paydo bo'ldi. Bu ob'ekt shoxlari va o'tkir tishlari bo'lgan jinning yuzini tasvirlaydi, ular kuchsiz g'azabda buzilgan tabassumga juda mos keladi. Agar siz niqobga ma'lum bir burchakdan qarasangiz, jin jazavada yig'layotganga o'xshaydi. Chania rashkchi va g'azablangan ayolni (tashqi ko'rinishida juda nazokatli emas) tasvirlaydi. An'anaviy yapon teatri sahnasida, bu niqob ostida, ayol qahramonlar odatda yashiringan, hasadga berilib ketgan va shu sababli haqiqiy yirtqich hayvonlarga aylanadi. Samuray ko'pincha Chanyani (tushgan farishtaning ramzi) dushmandan himoya qilish uchun tumor sifatida ishlatgan. Omon qolgan eng qadimgi niqob 450 yoshdan oshgan.
Tatuirovkaning ma'nosi
Yuqorida ta'kidlab o'tilganidek, Chania yovuz va rashkchi ayolni anglatadi, o'zining asosiy ehtirosiga berilib ketgan va qasos tuyg'usini tezda qondirishga intiladi. Sevimli odamning o'zaro munosabati yo'qligi sababli, ayol jinga aylandi. Shunday qilib, Chania tegadigan hamma narsani yo'q qiladigan ehtiros nafasidan boshqa narsa emas. Afsonaga ko'ra, bir ayol o'zining sevimli odamini uchratgan, lekin uni olovli nafas bilan yoqib yuborishdan yaxshiroq narsani o'ylamagan. Chaniya jinining yana bir prototipi ham bor (kamroq ma'lum). Bu dono Tibet qo'riqchisi va Buddizmning asosiy postulatlarining qo'riqchisi.
Odatda tatuirovkaning ma'nosi turli yo'llar bilan talqin qilinadi va ko'p jihatdan o'z tanasini bunday g'ayrioddiy sharqona tumor bilan bezashni xohlaydigan odamga bog'liq. Bu qasos, himoya, donolik ombori, ayyorlik, ichki jinlar, sodir bo'lgan narsadan afsuslanish, g'azablangan ehtiroslar va boshqa ko'p narsalarni anglatishi mumkin. Chania tufayli, faqat to'liq umidsizlik va chuqur umidsizlik hasad va g'azabni keltirib chiqarishi aniq bo'ladi. Biroq, hayotning donoligi sizga ko'p narsani tushunish va kechirish imkonini beradi, hatto insoniy ehtirosning eng past ko'rinishlari uchun ham qalbingizda rahm-shafqat uyg'otadi.
Tasvirni vizualizatsiya qilish
Xanya jin (garchi u yapon folklorida yovuz ruhlarning vakili bo'lsa ham) doimo hurmatga sazovor bo'lib kelgan. U yorqin va unutilmas xarakterdir. Agar siz uni kamida bir marta ko'rsangiz, unda bu tasvir xotiradan o'chirilmaydi. Niqob katta buqa shoxlari bilan bezatilgan. Jinning og'zi achchiq tabassumga cho'zilgan. Jinlarning tabassumi ko'plab tishlardan iborat bo'lib, ular yon tomonlarida chiqadigan tishlar bilan o'ralgan. Ko'zlar biroz egilgan, bu esa yon tomonga qarash effektini yaratadi va shu bilan tajovuzkor va sovuq tasvirni jonlantiradi. Umuman olganda, xarakter ko'rinishida juda qo'rqinchli, ammo ayni paytda azob-uqubatlarga to'la. Burchakka qarab, uning his-tuyg'ulari to'plami ham boshqacha. Bir tomondan, Xaniya g'azabda dahshatli, boshqa tomondan, bu azob va pushaymonlikning tirik timsolidir. Tatuirovkani qo'llashda bu xususiyatlarning barchasi yo'qolmasligi uchun ustaning iste'dodi muhimdir.
Xaniya - qasos olishga muvaffaq bo'lgan, lekin hech qachon tinchlik topa olmagan azob chekayotgan ruh. Tasvirning tan olinishi, shuningdek, jinning olovli nafasi kabi kanonik element bilan bog'liq. Yong'in, javobsiz ehtiros tufayli kuchaygan halokat kuchini anglatadi. Ba'zida yuqoridagi niqobning tasvirini boshqa ko'z bilan to'ldirish mumkin, bu donolik va tushunchani aks ettiradi (kech bo'lsa ham). Ko'pincha, Chania niqobi Sharq mifologiyasining muhim tarkibiy qismlari bo'lgan ilon, qo'ng'iroq va sakura gullari bilan birgalikda tasvirlangan.
Ranglar va usta tanlovi
Chania niqobi an'anaviy ravishda yorqin ranglar yordamida tasvirlangan, ularning to'yinganlik darajasi xarakterning ehtiros va g'azab darajasini ko'rsatadi. Eng katta g'azab va g'azab yorqin qizil rangdir. Agar ranglar biroz o'chirilgan bo'lsa, bu tinchroq his-tuyg'ularni anglatadi: sevgi, ehtiros ob'ektiga ega bo'lish istagi, sevgilini begona ko'zlardan yashirish istagi. Boy palitrasi jinning hissiyotliligi haqida gapirsa, kamroq yorqin ranglar uning vazminligi, ehtiyotkorligi, olijanobligi, aristokratiyasi va donoligini ifodalaydi.
Hozirgi vaqtda tegishli mavzudagi tatuirovkalarni nafaqat yapon ustalari, balki ularning evropalik hamkasblari ham bajaradilar. Yapon madaniyati sirli, turli xil talqinlarning ko'pligi, etnik lazzat bilan to'ldirilgan, bu unga alohida e'tiborni tortadi. Tatuirovka sifatida Chania niqobini tanlab, odam o'z tanasidan ajralmas talismanga ega bo'ladi, uni baxtsizliklardan himoya qiladi, yovuz ruhlarni haydab chiqaradi.
Chania niqobining his-tuyg'ulari sharqona mavzularga ixtisoslashgan, uni yaxshi tushunadigan va tegishli amaliy ko'nikmalarga ega bo'lgan iste'dodli va tajribali hunarmand tomonidan chizilgan rasmda mujassamlanishi muhimdir. Malakali mutaxassis eng mos eskizni tanlashda yordam beradi va yapon eposidagi bunday noaniq xarakterdagi his-tuyg'ularning butun gamutini mohirona etkazadi.
Video: Xaniyaning eskiz niqobi
Bloody wave studiyasidan tatuirovka surati
xato
Chania niqobi: tatuirovkaning ma'nosi, asarlar fotosuratlari, videolar va eskizlar.
Har qanday odamda ma'lum bir sir bor, hayotimizning ko'p qirralari, fikrlarimiz va tajribalarimiz boshqalar uchun sir bo'lib qoladi. Teatr niqobi tatuirovkasi, uning ma'nosi maxfiylik, o'ziga xos da'vo va ikkiyuzlamachilik zarurligini ko'rsatadi, bu maxfiylik hayotida muhim rol o'ynaydigan odam uchun juda mos keladi.
O'zimizni saqlab qolish har doim ham mumkin emas, vaziyatlar ba'zan bizni turli rollarni o'ynashga majbur qiladi: biri ish jamoasida, ikkinchisi do'stlar davrasida, uchinchisi uyda. Ba'zi hollarda buni ikkiyuzlamachilik deb atash mumkin, lekin ko'pincha biz boshqalarning his-tuyg'ularini ranjitmaslik, o'zimizga va boshqalarga zarar bermaslik uchun shaxsiyatning ayrim his-tuyg'ularini va tomonlarini yashiramiz.
Niqob tatuirovkasining belgilanishi har xil bo'lishi mumkin, chunki bularning barchasi eskizga, unda ishlatiladigan belgilarga, ma'lum bir madaniyatga tegishli. Shuning uchun, bugungi kunda biz niqoblar ko'rinishidagi turli tatuirovkalarning ma'nolarini iloji boricha batafsil tasvirlashga harakat qilamiz, uslub, kompozitsiya va rang palitrasini tanlash bo'yicha ba'zi maslahatlar beramiz.
Turli madaniyatlarda simvolizm
Polineziya
Polineziya madaniyatida zarb maskalari juda muhim rol o'ynaydi. Ular tiklar deb ataladi va ularning ko'zlari bir vaqtning o'zida har tomonga qaraydigan tarzda tasvirlangan, qayerdan bo'lishidan qat'i nazar, har qanday xavfdan himoyalanish ramzi. Tiki - bu jangchilarning niqoblari; qadimgi davrlarda faqat o'z qabilasining jasur himoyachilari tanalarida bunday tasvirlarni kiyib yurishgan. Afsonaga ko'ra, tiki o'z egasini nafaqat dushmanlarning hiyla-nayranglaridan, balki yovuz ruhlarning ta'siridan ham himoya qiladi.
Afrika
Haligacha zamonaviy tsivilizatsiyadan tashqarida yashayotgan Afrika qabilalarining marosimlarida, ming yillar oldin bo'lgani kabi, ma'lum ruhlar va xudolarning ramzi bo'lgan yog'och niqoblar keng qo'llaniladi. Qadimgi Misrda niqoblar dafn marosimlarining muhim qismi bo'lib, o'likdan keyingi hayotda marhumning ruhini himoya qiluvchi tashqi qobiqni anglatadi.
Amerika
Shimoliy Amerika hindu qabilalarining shamanlari marosim paytida niqob kiyib, uni ilohiy yuz bilan aniqlab, uning kuchini shamanga o'tkazdilar.
Inka aholi punktlarida olib borilgan arxeologik qazishmalar paytida quyosh ramzi bo'lgan oltin niqoblar topilgan.
Yaponiya
An'anaviy yapon zarb san'atidagi eng esda qolarli tasvirlardan biri jinning yuzini tasvirlaydigan Xanya niqob tatuirovkasidir. Jin mavjudotlari, asosan, Chiqaruvchi Quyosh mamlakati madaniyatida juda hurmatga sazovor, garchi ular halokat energiyasini olib yursalar ham, ular tumor sifatida ishlatiladi. Chania niqobi rohibga bo'lgan javobsiz sevgi tufayli g'azab va qasoskorlik paydo bo'lgan qizni anglatadi. Afsonaga ko'ra, u jinga aylandi va uni olovli nafasi bilan yoqib yubordi.
qadimgi Gretsiya
Ko'pincha zamonaviy zarb san'atida klassikaga aylangan teatr maskalari topiladi, ularning tasvirlari bilan tatuirovkaning ma'nosini qadimgi drama an'analarida izlash kerak. Yunon spektakllarida fojiali va kulgili niqoblar xarakter turini va uning ishlab chiqarishdagi rolini aks ettirdi. Bugungi kunda qarama-qarshi his-tuyg'ularni ifodalovchi bu ikki niqob teatrning ramziga aylandi. Bundan tashqari, niqob marosim ma'nosiga ega bo'lib, marosimlarda xudoni yoki boshqa dunyodan biron bir shaxsni ifodalagan.
Zamonaviy madaniyat
Tatuirovka san'atiga nafaqat qadimiy an'analar, balki ba'zan zamonaviy ommaviy madaniyat mahsulotlari ham shunchalik ta'sir qiladiki, ular hayotga bo'lgan nuqtai nazarimizni o'zgartiradi. Masalan, mashhur "V for Vendetta" distopiyasi tufayli Gay Fawkes niqobi eng mashhur tatuirovka belgilaridan biriga aylandi. Uning hikoyasi bizni 17-asrga qaytaradi, o'shanda "Parxo'r fitnasida" ishtirok etgan britaniyalik Gay Foks parlament palatalari ostidagi porox bilan to'ldirilgan xonaga olib boruvchi sug'urta yoqishga majbur bo'lgan. Aynan o'sha erda uni rasmiylar qo'lga olishdi va keyinchalik qiynoqlar ostida sheriklarining ismlarini oshkor qildi. Agar o'sha paytda Gay Foks qo'rqoq va nomussiz odam hisoblangan bo'lsa, unda filmning bosh qahramoni u haqida muvaffaqiyatsizlikka uchragan bo'lsa-da, hokimiyatga qarshi chiqishdan qo'rqmagan jasur qahramon sifatida gapiradi.
Afsonaviy fitnachining surati hatto ingliz tiliga ham ta'sir qildi. Unda yangi so'z paydo bo'ldi - yigit. Dastlab, u an'anaviy ravishda 5-noyabr kuni - Gay Foks kechasida yoqib yuborilgan tasvirni bildirgan (bu sana parlamentni portlatishga urinish bilan belgilangan edi). Keyinchalik u har qanday to'ldirilgan hayvonga, keyin esa bema'ni kiyingan odamga nisbatan qo'llanila boshlandi. Zamonaviy ingliz tilida bu so'z oddiygina yosh odamni anglatadi.
Zamonaviy tatuirovka san'atining ma'nolari
Niqob tatuirovkasi erkaklar va ayollar uchun bir xil narsani anglatadi, an'anaviy ravishda erkak atributi hisoblangan Polineziya tiklari bundan mustasno. Bunday tatuirovkaning ma'nosi ko'p jihatdan ma'lum bir madaniyatga tegishli bo'lgan rasmning paydo bo'lish tarixiga bog'liq, ammo bunday tasvirlar ham umumiy ramziylikka ega:
- Yashirinlik. Bunday chizma, uning mohiyatining ba'zi jihatlarini sir saqlash muhim bo'lgan odamga mos keladi. Sabablari har xil bo'lishi mumkin: boshqalarga ishonchsizlik, uyat, uyatchanlik, rad etish qo'rquvi, boshqa odamlarning his-tuyg'ularini ranjitishdan qo'rqish, umidlarni qondirmaslik yoki oddiygina introversiya.
- Himoya. Bunday holda, bu juda keng ma'noga ega. To'g'ridan-to'g'ri ma'noda niqob o'z egasini himoya qiladi, uni aniqlashga yo'l qo'ymaydi, majoziy ma'noda muammoga qarshi talisman bo'lib xizmat qiladi.
- Tabiatning ikkitomonlamaligi. Bunday tatuirovka uning egasining xarakteri noaniq ekanligini ko'rsatadi, u kutilmagan fazilatlarni namoyon qilishi mumkin.
- Osonlik bilan moslashish qobiliyati. Teatr atributining qiyofasi, inson sharoitga qarab, ularning har biri bilan yaxshi kurashib, o'zi uchun foydaliroq rolni tanlashini ko'rsatadi.
Tiki
Bunday tasvirlar ko'pincha Polineziya bezaklari bilan kompozitsiyaning markazi bo'lib xizmat qiladi, ular talisman bo'lib, ular an'anaviy ramzlar bilan yaxshi ketadi: toshbaqalar, shuningdek, himoya tumor deb hisoblanadilar, spirallar - quyosh belgilari, kaltakesaklar aqliy kuch va yaxshilikni ko'rsatadi. - rivojlangan sezgi.
Chania niqobi
Chania niqobi javobsiz sevgidan azob chekayotgan odamda g'azablanadigan barcha his-tuyg'ularni namoyish qilishi mumkin. Klassik yapon teatr spektakllarida bunday niqob kiygan aktyor to‘g‘ridan-to‘g‘ri tomoshabinga qarasa, jinning yuzidagi ifoda jahldor, tajovuzkor va qo‘rqinchli ko‘rinadi. Ammo boshingizni biroz egsangiz, tasvirda butunlay boshqacha xususiyatlar paydo bo'ladi, jinning intilayotgani, deyarli yig'layotgani hissi paydo bo'ladi. Darhaqiqat, his-tuyg'ulari oshkor etilmagan odam bir vaqtning o'zida taqdirdan g'azablanadi va uning hamdardligi, noroziligi, sog'inishi va og'rig'iga sabab bo'ladi.
Teatr an'analari
Tabassum qiluvchi niqob - bu Taliyaning (komediya ilhami) atributi bo'lib, u ijobiy fikrlaydigan odamni tavsiflaydi. Uning fikrlash tarzi ijobiy, u hayotdan tabassum bilan o'tadi, yo'lidagi to'siqlarga osongina duch keladi.
Yig'layotgan niqob Melpomene (fojia ilhami) ning atributidir. Bunday tasvir melankoliyani, pessimistik munosabatni, fatalizmga moyillikni ko'rsatadi.
Ikkita niqobli zarb, insonning taqdiri unga qanday tayyorlaganiga, hayot uni qanday vaziyatlarga qo'yganiga qarab, reenkarnatsiya qilish, turli rollarni o'ynash qobiliyatini anglatadi.
Bunday tasvirlar boshqa teatr muhiti bilan mukammal birlashtirilgan: parda, musiqa asboblari, durbin.
Venetsiyalik maskarad
Venetsiyalik maskarad maskalari, garchi ular bezakning boyligi va rang sxemasi tufayli farq qilsa-da, maskaradning barcha ishtirokchilarini tenglashtirish uchun mo'ljallangan. Shuning uchun bunday chizmalar ham anonimlik, ham tenglik g'oyasini o'z ichiga oladi. Niqobdagi qizning tasvirlari ayniqsa mashhur.
Gollivud
Mashhur V dan tashqari, kino sanoati bizga hozir hamma va hamma uchun ma'lum bo'lgan ko'plab personajlarni berdi. Gollivud maskalari odatda ma'lum bir filmga bo'lgan ishtiyoq, unda singdirilgan g'oya haqida gapiradi. Misol uchun, "13-juma" filmidagi Jeysonning niqobi manyaklar, qirg'inlar, odamning vahshiylik qilishni boshlashining sabablari mavzusiga qiziqish bildiradi. Bunday chizmalar qotillik qurollari tasvirlari, masalan, zanjir, pichoq, machete bilan birgalikda ajoyib ko'rinadi.
Joker
Agar biz karta figurasi haqida gapiradigan bo'lsak, Joker niqobi tavakkal qilishdan qo'rqmaydigan va undan zavqlanadigan qimorbozni ko'rsatadi, agar u DC Comics qahramoni bo'lsa, unda tasvir unga hamdardlik haqida gapiradi, o'zini u bilan tanishtiradi.
Stilistik qarorlar
Uslub va ranglar palitrasiga kelsak, tanlov juda keng, lekin ko'pincha chizmaning ramziyligi va madaniy xususiyatlariga bog'liq. Misol uchun, tiki Polineziyadan boshqa uslubda tasvirlash mutlaqo mantiqsiz bo'lar edi. Chania niqob tatuirovkasi ham ma'lum cheklovlarga ega, chunki u faqat an'anaviy yapon sharqona uslubida qorong'u to'lqinlar, lotuslar, pionlar va bunday tasvirlarga xos bo'lgan boshqa atributlar bilan birgalikda yaxshi ko'rinadi. Jinning yuzining rangi katta ahamiyatga ega - u qanchalik quyuqroq bo'lsa, jinning g'azabi shunchalik kuchli bo'ladi.
Yangi maktab maskalari bilan yorqin, boy ranglarga boy tatuirovka yenglari ajoyib ko'rinadi. Kompozitsiya ko'plab elementlardan iborat bo'lishi mumkin: sahna, sahna orqasi, auditoriya va hatto orkestr chuquri. Bu uslubda kinoya ulushi mavjud bo'lgan asarlar ham qiziq, masalan, kulayotgan shoxli shayton va halo bilan yig'layotgan farishta. Bunday zarb, ba'zida yomon ishlar quvonch va mamnuniyat olib kelishini, yaxshi ishlar esa og'riq va azob-uqubatlarni keltirishi mumkin.
Uning qo'lida yuzini hashamatli Venetsiyalik niqob bilan yashirgan qizning real portreti ajoyib ko'rinadi. Realizm - bu juda murakkab uslub, shuning uchun ustani mas'uliyat bilan tanlang, chunki hamma ham bunday ishda muvaffaqiyat qozona olmaydi.