Ro'za tutishda terapevtik ro'za tutish. Kasalliklardan xalos bo'lish: Ruhiy ro'za, tana ro'zasi va shifobaxsh ro'za. Oziq-ovqatdan to'liq voz kechish paytida qiyinchiliklar

Bugungi kunda ko‘pchilik ro‘zaning ma’nosi va qadrini tushunib yetgan. Odamlar sog'lig'ida biror narsa noto'g'ri ekanligini his qilishlari bilanoq och qolishni boshlaydilar va shu bilan shifokorlarga sarflanadigan pulni tejashadi. Ro'za - tabiatning o'zi tomonidan tayyorlangan eng yaxshi shifokor. Ro'za tabiatga inson tanasini tozalash va undan tana tomirlari yoki a'zolarini to'sib qo'yadigan moddalarni olib tashlash imkonini beradi. Bu juda samarali terapiya. Ro'za ko'plab zaharli moddalar va toksinlarni yo'q qiladi. Salomatlikni tiklashga yordam bergan, boshqa barcha vositalar kuchsiz bo'lgan barcha holatlarni sanab o'tish qiyin. Har qanday kasallikning alomatlarini sezgan zahoti ro'za tutishni boshlasangiz, u tez orada yo'qoladi va ko'plab jiddiy asoratlardan qochasiz. Agar sizda isitma yoki ovqat hazm qilish qiyin bo'lsa, bir kun ro'za tutsangiz, darhol tuzalib ketasiz. Tabiat sizning ishonchli rahbaringiz, shifokoringiz, do'stingiz va hamshirangizdir. Har doim undan yordam so'rang.

Ba'zilar "ro'za" so'zidan xavotirda. Biroq, ro'za hayotiylikni, energiyani kamaytirmaydi, zaiflik yoki vazn yo'qotishiga olib kelmaydi. Aksincha, ro'zadan keyin kuch va quvvat kuchayadi, ong yorug' bo'ladi, tanada engillik paydo bo'ladi.

Ro'za vaqtida oshqozon, jigar, oshqozon osti bezi va boshqalar kabi ovqat hazm qilishning ichki organlari muhlat oladi. Epikurchilar, charchamas ochko'zlar, ovqat hazm qilish organlarining bir daqiqaga ham dam olishiga yo'l qo'ymaydilar. Shuning uchun bu organlar tez orada kasal bo'lib qoladi. Oxir oqibat, insonga bu hayotda juda oz narsa kerak. Sayyoramizdagi odamlarning 90 foizi tanaga kerak bo'lganidan ko'ra ko'proq ovqat iste'mol qiladi. Ortiqcha ovqatlanish odat tusiga kirgan. Ko'p kasalliklar ortiqcha ovqatlanishdan kelib chiqadi. Shunday qilib, ro'za - bu sog'lom bo'lishni va ichki organlarning normal ishlashini ta'minlashni xohlaydiganlarning barchasiga etishmaydi. Nafas olish, qon aylanish, ovqat hazm qilish va siydik chiqarish tizimlarini qayta tiklaydi. U barcha begona, g'ayritabiiy shakllanishlarni yo'q qiladi, karbamid konlarini olib tashlaydi va yog'ni yoqadi. Allopatlar va gomeopatlar davolab bo'lmas deb hisoblagan kasalliklar ro'za bilan davolanadi.

Ichki organlarga dam bering, och qoling. Siz uzoq, sog'lom umr ko'rishingiz mumkin. Bugun aqlli bo'ling va sog'lom hayot boshlang, ortiqcha ovqatlanishni to'xtating va faqat tabiiy oddiy taomlarni iste'mol qiling.

Ro'za iroda kuchini oshiradi. U chidamlilikni oshiradi. Mahatma Gandi o'z irodasining katta qismini ochlikdan qarzdor. U ro'za tutishga qattiq ishongan. Agar Ashramda biror narsa sodir bo'lsa, kimdir noto'g'ri ish qilgan bo'lsa, Gandi bir necha kun och qoldi. U boshqa odamlarning gunohlari yukini o'z zimmasiga oldi. U hindlar va musulmonlar birligini o'rnatish uchun och qoldi. U mamlakatning siyosiy va iqtisodiy farovonligi uchun 45 kun och qoldi.

Ochlik yurakdan keladi. Ochlik bilan siz hatto eng shafqatsiz yurakni titratishingiz mumkin. Ochlik bilan siz har qanday odamga ta'sir qilishingiz mumkin.

Diniy ro'za (ro'za) - yomon tendentsiyalarni yo'q qilish va odamni tezda tozalash uchun mo'ljallangan asketizm shakli; hindular uchun ro'za muqaddas marosimdir. Ular Shivaratri va Gokulashtamida ro'za tutadilar. Shu kunlarda ular hatto suv ham ichishmaydi. Ba'zi dindorlar Ekadashida (Hind oy taqvimining ikki haftalik tsiklining o'n birinchi kuni) ro'za tutishadi. Xristianlar Buyuk Lentni nishonlaydilar: qirq kun davomida, Pasxaning o'ziga qadar, ular Najotkorlari cho'lda boshdan kechirgan ocharchilik xotirasi uchun ro'za tutadilar. Muhammad ahli Ramazon oyida ro'za tutishadi. Ro'za ongni boshqarishga va fikrlashni sattvik qilishga yordam beradi. Ochlik go‘shtni bo‘ysundiradi.

Agar sizning fikringiz yomon ish qilsa va shu bilan boshqa odamlarning his-tuyg'ularini xafa qilsa, uni ochlik bilan qattiq jazolang. Asta-sekin siz uni nazorat qilishni o'rganasiz. Tigelda past navli oltindan ko‘proq qimmatbaho metall eritilganidek, har bir ro‘za tutgan sayin nopok ong ham tobora tozalanib boradi.

Ba'zilar uchun ro'za tutish dastlab zerikarli va qiyin bo'lib tuyuladi, lekin keyin ular bundan haqiqiy quvonchni his qilishadi. Birinchi va ikkinchi kuni ochlik hissi sizni bezovta qiladi, lekin uchinchi kuni ishtahangizni yo'qotasiz. Agar bir kun ham ro'za tutish qiyin bo'lsa, hech bo'lmaganda qisman ro'za tuting. Kun davomida hech narsa yemang, kechqurun esa sut bilan meva iste'mol qiling. Ikki yoki uch kun davomida shunday davom eting.

Ikki-uch kunlik ro'za tutgandan so'ng, siz darhol ovqat iste'mol qila olmaysiz, meva sharbatlari, apelsin yoki anor bilan boshlashingiz kerak. Ro'za paytida siz o'zingizga ho'qna qilishingiz mumkin. To'rt-besh kunlik ro'za davomida tanani tozalash, yuvish uchun ko'p suv ichish kerak. Kanalizatsiya tiqilib qolganda shahar hokimiyati nima qiladi? Ko‘p suv bilan yuvishadi, shunday emasmi? Tana tiqilib qolganda ham xuddi shunday qilish kerak. Siz ichadigan suvni apelsin, limon yoki uzum sharbati bilan ozgina suyultirish mumkin. Ichakni yaxshilab tozalash uchun erta tongda sovunli suv bilan ho'qna qiling. Kapital ta’mirdan o‘tgan mashina yangi ko‘rinishga ega bo‘lgani va zo‘r ishlagani kabi, haddan tashqari ovqatlanish, haddan tashqari ovqatlanishdan zarar ko‘rgan tanangiz ham ro‘za bilan mukammal tuzatiladi va yangidek yaxshi bo‘ladi.

Ortiqcha ro'za tutishdan saqlaning. Bu tanani zaiflashtiradi. Sog'lom fikrdan foydalaning. Bir kunlik ro'za tutishdan boshlang va uning davomiyligini asta-sekin bir haftagacha oshiring. Sekin-asta kunlar sonini kuchingiz va qobiliyatingizga qarab oshiring. Birinchi kun juda charchagan bo'lishi mumkin. Ammo ikkinchi yoki uchinchi kuni o'zingizni baxtli his qilasiz. Tanada favqulodda yengillik seziladi.

Ro'za tutish orqali siz ko'proq aqliy ish qilishingiz mumkin. Ro‘za tutishni odat qilib olganlar hayot quvonchini his qilishadi. Birinchi kuni ong sizni vasvasaga soladi, sizni u yoki bu taomga undaydi. Qat'iyatli bo'ling. Jasoratli bo'ling. Ro'za paytida ko'proq japa qiling. Aqlni turli xil idishlarga qaratishga yo'l qo'ymang. Ro'za tutishning asosiy maqsadi uzoq va chuqur meditatsiyadir, chunki ro'za paytida aql va his-tuyg'ular dam oladi. Siz barcha his-tuyg'ularingizni yashirishingiz va ongingizni Xudoning suratiga qaratishingiz kerak bo'ladi. Ibodat qiling, Xudo sizni hidoyat qiladi va yo'lingizni yoritadi. Siz poklik va nur, kuch va bilimga ega bo'lasiz.

Salomatlik nuqtai nazaridan, ro'za jismoniydan ko'ra ko'proq ma'naviy poklanishdir. Siz ro'za kunlarini yuksak ma'naviy izlanish, Xudoni bilish uchun ishlatishingiz kerak. Har doim Xudoni o'yla. Joy va sabab, koinotning maqsadi kabi buyuk sirlarga chuqur sho'ng'ing. O'zingizdan so'rang: "Men kimman?", "Hayotning ma'nosi nima?", "Brahman va Atman kim?", "Xudoni qanday tushunish va bilish mumkin?", "Unga qanday yaqinlashish kerak?" Keyin o'z mavjudligingizning baxtini his qiling va unda abadiy va abadiy dam oling.

Ochlik, his-tuyg'ularingizni va ehtiroslaringizni bo'ysundiring. Ochlik va sog'lom bo'ling. Tilingizni - ishtahangizni va boshqa hislaringizni och va bo'ysundiring. Ochlik qiling va gunohlardan xalos bo'ling. Ochlik qiling va tanadan zaharlarni olib tashlang. Tez va uyquni boshqaring. Ochlik qiling va ibodat qiling. Ochlik qiling, tozalang va meditatsiya qiling, Oliy O'zingizni tushuning va erkinlikka erishing. Och bo'ling va Rabbiyning ulug'vorligining yorqinligini baham ko'ring.

Ochlik yurakdan keladi. Ochlik bilan siz hatto eng shafqatsiz yurakni titratishingiz mumkin. Ochlik bilan siz har qanday odamga ta'sir qilishingiz mumkin.

Ruhiy ro'za, tana ro'zasi va shifobaxsh ro'za

Ro'za va terapevtik ro'za turli tushunchalar bo'lib, ularni bir-biri bilan aralashtirib yubormaslik kerak. Ro'za - bu ehtiroslarni tinchlantirish va Xudoga ibodat qilishni kuchaytirish uchun ruhiy maqsadlar uchun mo''tadil hayot tarzidir. hspchsvaRo'za ikki xil bo'ladi: ruhiy ro'za qo'shnini qoralashdan, yomon so'zlardan, yomon fikrlardan tiyilish va ibodatni kuchaytirishdir; tana ro'zasi - bu parhezdan voz kechish, chekishdan, nikohdan voz kechish va hokazo. Biroq, tana ro'zasi xuddi Masih uchun ruhiy ro'za tutish kabi amalga oshiriladi, terapevtik ro'za esa (ro'za dietoterapiyasi yoki RDT) tana uchun, ya'ni kasalliklardan xalos bo'lish uchun ovqatdan voz kechishdir. kasallikdan. Shunday qilib, ruhiy ro'za, tana ro'zasi va terapevtik ro'za hayotning turli hodisalari bo'lib, ba'zi hollarda ularning amalga oshirilishi bir-biriga zid bo'lishi mumkin. Masalan, uy vazifasini bajarib, oilasiga ovqat tayyorlayotgan xotin ko'pincha och qola olmaydi, chunki ro'za tutish uning eriga bo'ysunishini va oilaga xizmatini to'xtatishni anglatadi. Agar uy xo'jaliklari o'rtasida kelishuvsiz sog'lom turmush tarziga urinishlar qilinsa, oilada keskinlik kuchayadi. Bundan tashqari, uzoq vaqt davomida shifobaxsh ro'za tutish ko'pincha zaiflik bilan bog'liq, keyin odam cherkovga borolmaydi, e'tirof eta olmaydi, birlasha olmaydi. Va to'rtta uzoq pravoslav ro'zasining har qandayida biz tan olishimiz va birlashishimiz kerak. Shunda sog' bo'lamizmi? Ma'lum darajada ro'za tutish (RDT) oson protsedura emas va uzoq davom etgan ro'za oxirida ba'zi odamlarning ishtahasi shunchalik kuchayadiki, odam bir necha hafta davomida faqat go'shtini qondirish bilan shug'ullanadi va faqat ovqat haqida o'ylaydi. Xo'sh, biz ochko'zlik gunohining qulligidan qanday qutulish uchun ibodat qilyapmiz? Ko'p va ko'p qarama-qarshiliklarni hisobga olgan holda, biz ma'lum darajada itoatkorlik muhim bo'lgan murosaga harakat qilishimiz kerak: pravoslav kishi shifobaxsh ro'za tutishning amaliy natijalari bilan tanish bo'lgan ruhoniy bilan muhokama qilishi va uni o'tkazish uchun baraka olishi kerak. .

Biroq, ro'za shifo bermasligini, detoksifikatsiyani, tozalash inqirozlarini, fermentlarni va immunitetni qayta qurishni, o'z himoyasini ozod qilishini, ammo kasalliklardan xalos bo'lish butunlay Rabbiyning kuchida ekanligini aniq tushunish kerak. Ushbu markaziy nuqta har doim yodda tutilishi kerak va ro'za tutish pravoslav an'analariga zid bo'lmagan va ularga maksimal darajada mos keladigan tarzda amalga oshirilishi kerak. Misol uchun, surunkali holatlarda terapevtik ro'za tutish eng yaxshi ro'za vaqtida amalga oshiriladi, ro'za tutmagan vaqtlarda emas. RDT davrida tez-tez tan olish va muloqot qilish kerak. Har kuni siz ruhoniydan maslahat so'rab, ibodatlar, qonunlar, psalter o'qishingiz kerak. Ruhoniy tavsiya qilgan marosimlarni bajaring.

Professor Yuriy Sergeevich Nikolaev o'zining "Salomatlik uchun ro'za tutish" kitobida birinchi ro'za eng samarali ekanligini yozadi. Ko'pchilik bu haqiqatni qandaydir tarzda e'tibordan chetda qoldirdi, ammo buni bilmaslik ko'plab salbiy oqibatlarga olib keladi va azob-uqubatlarga sabab bo'ladi. Ko'rinish kuchli o'stiriladi, go'yo inson muntazam ravishda, shu jumladan ro'za tutish bilan tozalanishi kerak bo'lgan mexanizm va u tuzalib ketadi. Bunday soddalashtirilgan ko'rinishni ommalashtiruvchi amerikalik Pol Breggdir. Ammo odam mashina emas va tez-tez ro'za tutish bilan u ro'za tutmagandan ham ko'proq kasal bo'lishi mumkin. Chunki RTDda kasal odamning go'shti bilan va undan chiqishda sodir bo'ladigan jarayonlar juda murakkab va hali ham kam o'rganilgan. Shuning uchun yana bir amerikalik, ammo havaskorlardan farqli o'laroq, katta tajribaga ega mutaxassis shifokor Gerbert Shelton qisqa ro'za tutish bilan o'zingizni qiynamaslikni, balki eng to'liq natijaga erishish uchun darhol birinchi va uzoq ro'za kursini o'tkazishni tavsiya qiladi. Albatta, agar RDT tajribali murabbiyning rahbarligi ostida o'tkazilsa, natija ancha yaxshi va juda kam muammo bo'ladi. Amaliyotimizda jiddiy kasalliklar muammolarini hal qilish uchun birinchi ro'za eng muhim rol o'ynaydi va kasalliklardan xalos bo'lish uchun asosiy imkoniyat ekanligini bir necha bor ta'kidladik. Masalan, bronxial astmada 5 kundan keyin birinchi ro'za tutish ko'pchilik astmatiklarga barcha dori-darmonlarni va cho'ntak inhalerlarini tashlashga imkon beradi, chunki astma xurujlari butunlay to'xtaydi. Ammo agar RDT kursidan so'ng dietaga rioya qilmaslik va ro'za tutish kuzatilsa, astma bir necha oy yoki bir yildan keyin yana qaytgan va 20, 30 va ba'zan undan ko'proq kun davomida takroriy ro'za tutish hech qanday natija bermagan holatlar mavjud. natija va kasal umidsizlikka tushdi. Agar RDT astma bilan yordam bermasa, bemorga hech narsa yordam bermaydi degan fikr bor. Bu nafaqat yengillik, balki barcha astmatiklarning orzusi - chuqur nafas olish va barcha dori-darmonlardan voz kechishni anglatadi. Ammo ro'za tutish muddati har doim mutaxassis tomonidan alohida belgilanishi kerak. Masalan, professor Aleksey Nikolaevich Kokosov boshchiligidagi shifokorlar guruhining ishi turli patologiyalar uchun yondashuvlar boshqacha bo'lishi kerakligini isbotladi. Xususan, bronxial astmada ular ikki hafta davomida yiliga ikki marta ro'za tutishni tavsiya qiladilar, chunki bronxial daraxtning otoimmün reaktsiyalarining pasayishi 14 kunlik ro'zadan keyin sodir bo'ladi va to'liq olti oy davom etadi, shundan so'ng RDTning ikkinchi kursi talab qilinadi.

Jiddiy patologiyaning aksariyat holatlarida RDT kursi uzoq bo'lishi kerak va davolanish kursiga salbiy ta'sir ko'rsatishni istisno qilish uchun barcha sharoitlar yaratilishi kerak. RDTning birinchi yilida, ayniqsa, bemorning har bir soatini o'z ustidagi ruhiy ish bilan to'ldirish kerak: ruhiy kitoblarni o'qish, ibodatlar, cherkovga tashrif buyurish, munosib odamlar bilan suhbatlar.

RDT kursidan so'ng ko'p hollarda yorqin natijalarga erishish, bemor mutlaq shifo haqida shoshilinch xulosalar qilmasligi kerak. Ro'zaning RTD haqida bir nechta yozuvchilar o'quvchilarga ochib beradigan bir sirli xususiyati bor. Lekin biz oshkor qilamiz. Bu xususiyat ro'za tutgandan so'ng ... kasallik ko'pincha yana qaytadi! Bu haqiqat, bu haqiqat va undan uzoqlasha olmaysiz. To'liq shifo va'da qilib, ro'za tutishni maslahat berganlar esa yolg'on gapiradilar. Bunday soxta mutaxassislarga ishonish mumkin emas. Ammo umidsizlikka shoshilmaslik kerak, chunki negadir RTD bu erda va chet eldagi davolash markazlarida barqaror taqsimlanadi. Va shuning uchun ham. Davolash jarayonining haqiqati shundaki, har qanday davolanishdan keyin (va davolanmasdan) har qanday surunkali kasallik o'tib ketishi mumkin, ammo keyin yana qaytib keladi, ya'ni kuchayish davrlari va remissiya davrlari almashinadi. Xuddi shunday, RDT kursidan so'ng, masalan, astma yo'qoladi, lekin bir necha oy yoki yillar o'tgach, odam yana shifokorga ko'k lablar bilan keladi, xirillash bilan og'ir nafas oladi. Nima uchun bu sodir bo'lmoqda? Bronxial astma bo'lsa, masalan, RDTdan keyin bemor dietaga rioya qilmasa, shilimshiq hosil qiluvchi ovqatlar (shirin va sut mahsulotlari), kleykovina (un va kartoshka) ko'p iste'mol qilsa, shilimshiq "yopishadi". nafas olish yo'llarining bir qismi va astmatik nafas olish uchun hech narsa yo'q ... hech narsa. Bundan tashqari, shirin, un, sut mahsulotlari tananing reaktivligini, shu jumladan immunitetni oshiradigan giperergik mahsulotlardir. Ma'lumki, astma otoimmün kasallikdir. O'z immuniteti o'zining o'pka to'qimalarini "uradi" va havo yo'llarining shishishini oshiradi va astmatiklar uchun nafas olish yanada qiyinlashadi. Go'sht, konserva, qovurilgan ovqatlar, sirka iste'mol qilish qonni kislotalaydi va biz astma bilan qonni gidroksidi qilishimiz kerak. Aytgancha, qonni alkalizatsiya qilish uchun astmatiklarga hujumni bartaraf etish uchun tomchilatib soda eritmasi beriladi.

Shunday qilib, jarayonning mohiyatini yaxshi tushungan holda, biz buni quyidagicha ta'riflashimiz mumkin: terapevtik ro'za tutish, remissiyaga erishish, keyingi tavsiyalar bilan biz remissiya davrini iloji boricha "cho'zamiz". Va, ehtimol, bir necha yil. Keyin RDTning uzoq kursini takrorlash kerak. Va yana, Rabbiyning irodasiga bo'ysunib, ibodat va tavba qilishdan saqlaning, chunki bizning taqdirimiz uchun Uning taqdiri nima, kim biladi. Ha, va kelajak haqida so'rash gunohdir.

1. Namoz o'qing va ro'za tutishdan saqlanish, shuningdek, ro'zadan tashqari me'yorga rioya qiling.

2. Biz o‘zimiz uchun istamagan ishni boshqalarga ham qilmang.

3. Iloji bo'lsa, kimyoelektr bilan davolash qilmang.

4. Faol turmush tarzini olib boring, bog', bog' bilan shug'ullaning, ochiq havoda bo'ling, baliq tuting, yozda daryoda suzing va qishda hammomda yuving (kasalliklarning kuchayishi bosqichidan tashqari).

5. Mahalliy mahsulotlarni iste'mol qiling, yaxshisi o'z bog'ingiz va bog'ingizdan yoki bozorda tanish yuzlardan tasdiqlangan mahsulotlardan.

6. Chet el mahsulotlarini chiqarib tashlang.

7. Atrofdagi kosmosdagi (havo, suv) atrof-muhitni kuzatib boring va tozalik uchun kurashing.

8. Dorivor o'simliklarni iching va iloji bo'lsa, minimal uzilishlar bilan yil davomida dorivor o'tlarni iste'mol qiling. Bizning usullarimizda kasalliklar uchun individual tanlov mavjud.

Aytgancha, Qobilning tabobati kasallik bilan shunday qiladi: bu remissiya davrlarini qisqartiradi. Bu siyatikani didinamik oqimlar bilan davolashda qayd etilgan - DDTsiz jarayon o'tadi va bir necha yil davomida takrorlanmasligi mumkin, ammo DDT elektr ta'siridan keyin kuchayishi tez-tez bo'lishi mumkin - har yili va hatto ba'zan yiliga bir necha marta. Xuddi shu narsa oshqozon yarasi va o'n ikki barmoqli ichak yarasini davolashda kuzatiladi H 2 -gistamin blokerlari - ularni qo'llashdan keyin kuchayishi tez-tez uchraydi, har yili yoki yiliga bir necha marta bo'ladi. Ko'pgina kasalliklarda antibiotiklar va sulfanilamidlarni qo'llashdan keyin ham xuddi shunday. Ehtimol, remissiyani qisqartirish bo'yicha eng katta chempionlar gormonlar, shu jumladan teri kasalliklari uchun gormonal malhamlardir.

Qobil mahsulotlari: pasterizatsiyalangan sut, shirinliklar, shokolad, konservalar, kolbasa ham ko'pincha remissiyani doimiy ravishda qisqartiradigan va ko'plab kasalliklarning kuchayishiga yordam beradigan omil hisoblanadi.

Mantiqiy savol tug'iladi: bizda hamma narsadan voz kechish va hayotdan uzoqlashish mumkin emas, siz shuni targ'ib qilasizmi? Yo'q, men shunchaki o'quvchiga haqiqatga tez-tez zid keladigan fikrlarni aytmoqchiman. Fikrlash esa sof shaxsiy individual jarayondir. Ammo alohida savollar mavjud - muayyan sog'liq muammosida nimadan qochish kerak va nimadan qochish kerak. Shuning uchun murosa darajasini individual ravishda aniqlash mumkin bo'lgan cherkov shifokori kerak. Masalan: bolalarda uchuvchi toshmalar uchun ularga shokolad o'rniga xurmo, mayiz, anjir berishni tavsiya qilamiz. Ammo romatoid jarayon yoki tizimli skleroderma bilan biz ko'pchilik uglevodlarni butunlay chiqarib tashlaymiz: nafaqat barcha shirinliklar, balki non va kartoshka ham. Bunday holda, murosa juda kamroq erkinlik darajasiga va juda kam tanlovga ega.

Va yana pravoslav bo'lmagan mualliflar chalkashtirmoqchi bo'lgan uchta asosiy tushunchaga qaytaylik: ruhiy ro'za, tana ro'zasi, shifobaxsh ro'za. Inson mavjudligining eng muhim qonunlaridan biri tana va ruhning ziddiyat qonuni. Pravoslav cherkovi buni qat'iy va aniq ta'kidlaydi, bu esa soxta nasroniy mafkurachilarga juda yoqmaydi. Havoriy Pavlus buni ta'kidlaydi: Badanga ko'ra yashaydiganlar tanaga tegishli narsalarni o'ylaydilar, lekin Ruhga ko'ra yashaydiganlar ruhiy narsalar haqida o'ylashadi (Rimliklarga 8:5). Men aytaman: ruhda yuringlar, shunda siz tana istaklarini bajarolmaysiz, chunki tana ruhning teskarisini, ruh esa tananing teskarisini xohlaydi: ular bir-biriga qarama-qarshidir, shuning uchun siz nima qilmaysiz. xohlaysiz. (Galat 5:16)

So'nggi paytlarda takrorlanayotgan ruhiy va jismoniy boshlanishlar o'rtasidagi go'yo uyg'unlik haqidagi g'oyalar mumkin emas. Tozalash, mashq qilish, ro'za tutish, ortiqcha parhezlar orqali tana va ruh o'rtasidagi uyg'unlikka amalda erishmoqchi bo'lganlar, muqarrar ravishda ertami-kechmi qullik paydo bo'ladigan tanaviy fikrlarga berilib ketishadi. Shifokorlar esa shaxsiy va oilaviy ofatlar yoki ma'naviy tanazzulning guvohlaridir.

Ajablanadigan savol tug'ilishi mumkin: muallif sog'lom turmush tarziga qarshimi? - Yo'q, qarshi emasman. Ammo "sog'lom turmush tarzi" ni hayotingizning markaziga qo'yib bo'lmaydi, chunki u jismoniy, asoslidir. O'z go'shti haqida haddan tashqari tashvishlanish xavflidir, chunki insonning "men" ni tana bilan identifikatsiyalash kuchayadi. Nafsning xohish-istaklari esa qalbning xohishlariga aylanishi mumkin. Ehtimol, oqilona murosaga RDT kursini o'tish, kasallikning barqaror remissiyasiga erishish va shu bilan birga oddiy ovqatlarni iste'mol qilish va o'simlik choylarini ichish kerak. Haftada bir marta vanna qabul qiling. BU NORMAL VA OQILONLI. Ammo kuniga bir necha soat tana qigong mashqlarini bajarish juda katta vaqtni yo'qotishdir. Shifokor retseptisiz haftalar davomida ho'qna qilish, har uch oyda o'simlik yog'ini ichish va keyin bir-ikki hafta davomida ko'ngil aynishi bilan oyoqlaringizni zo'rg'a sudrab yurish - bu ortiqcha va kerak emas.

Xudoning sovg'asi sifatida sog'likka ega bo'lish uchun siz tavba qilish, ibodat qilish va yaxshilik qilish uchun vaqt va kuch sarflashingiz kerak, ammo qigong mashqlari yoki avtomashinalar uchun emas. Amaliy tajriba shuni ko'rsatadiki, bu davrda inson sog'lig'i bilan qanchalik ko'p shug'ullansa, undan tezroq qutuladi. Sog'lom turmush tarzi ham ruh uchun hech narsa qilmaydi, u faqat tana uchun. Bir kuni bir ayol mening oldimga kelib, u va uning eri vegetarian ekanliklarini aytdi. U bu satrlar muallifi vegetarian ekanligini eshitib, “Siz xotiningiz bilan vegetariansiz, biz esa erim bilan vegetarianmiz, keling, oilalar bilan do‘st bo‘laylik”, deb taklif qildi. Bu taklifdan biroz hayron bo‘ldim va o‘ylay boshladim. Men chindan ham do'st bo'lishni xohlardim, lekin ko'p daqiqalik sukutdan keyin vegetarianizm asosida do'st bo'lish uchun hech qanday sabab topolmadim. Nima, pishirish usullarini muhokama qilasizmi? - Tushunarsiz. Va u unga tan oldi: "Bilasizmi, men buni qanday qilishni tushunmayapman." Siz do'st bo'lishingiz mumkin, o'z vataningizni sevib, unga ildiz otib, pravoslav oilalari bilan do'st bo'lishingiz, bir cherkovga borib, o'qishingiz va kitob almashishingiz mumkin. Ammo vegetarianizm asosida do'stlik jarayonini qanday amalga oshirish kerakligi aniq emas.

Biz pravoslav an'analariga maksimal darajada yaqinlashib, shifobaxsh ro'za tutish jarayonida ro'za tutishning tarkibiy qismlarini tavsiya qilamiz, lekin biz hech qachon bu turli tushunchalarni va ro'za tutish amaliyoti va RDT amaliyoti orqali erishilgan turli maqsadlarni aralashtirib yubormasligimiz kerak. Qaysidir ma’noda, hatto tabibning shaxsiyati ham ikki jihatga bo‘linadi. Shifokor-shifokor RDTni to'g'ri o'tkazishga, kasallikning patogenezida turli bo'g'inlarga o'tlar bilan ta'sir o'tkazishga intiladi, har qanday yo'l bilan bemorning tuzalishiga erishishga intiladi. Doktor-nasroniy esa, nima bo'layotganini o'ylaydi va inson taqdiri va Xudoning inson haqidagi donoligiga hayron bo'ladi. Keling, tanasida kasallik bo'lgan Havoriy Pavlusni eslaylik: Vahiylarning isrofgarchiliklari bilan yuksalmasligim uchun, menga zulm qilishim uchun, shaytonning farishtasiga tanamga tikan berildi, men yuksalmaslik uchun. Uni mendan olib tashlash uchun Rabbiyga uch marta ibodat qildim. Lekin Rabbiy menga dedi: Mening inoyatim senga yetarli, chunki Mening kuchim zaiflikda kamol topadi. (1 Kor. 12:7)

Ushbu kitobning maqsadi ma'naviy masalalar bilan shug'ullanish emas, chunki har kim o'z ishini o'ylashi kerak. Muallif tibbiy masala. Shuning uchun biz tibbiy masalalarni ko'rib chiqishda davom etamiz.

- Aleksandr ota, ro'za kunlarida qanday ovqatlanish kerak? Sizda go'sht bo'lmaydimi?

- Haqiqatan ham, Buyuk Lent kunlaridagi cherkov hayvonlardan olingan ovqatlardan voz kechishga chaqiradi. Bu nafaqat go'sht, balki sut mahsulotlari, pishloq, sariyog ', tuxum. Baliq, nizomga ko'ra, Bokira qizning e'lon qilish bayramida va Palm yakshanbasida ruxsat etiladi. Har qanday sabzavotli taomga ruxsat beriladi.

Ammo shuni yodda tutingki, ro'za tutish hech qanday vegetarianizm emas, ochlik e'lon qilish emas. Agar kechirishni bilmasangiz va hali ham yomonlikdan ajralmagan bo'lsangiz, ro'za tutish bilan tanangizni bezovta qilmang. Ovqatdan o‘zini tiyib, bir-birimizni “eyishimiz”dan nima foyda? Ro'zaning asosiy amri yomonlik qilmaslik, ma'naviy jihatdan yaxshilashdir.

Parvardigorim, jismonan ro‘za tutayotganda ruhan ro‘za tutishni o‘rgangin, ya’ni ko‘zingni fahsh ishlardan, qalbingni hasaddan, tilingni yomon so‘z va yolg‘ondan, qo‘lingni o‘g‘irlikdan, oyog‘ingni gunohga borishdan saqla.

Ro'za, birinchi navbatda, odamlarga imon va o'z qalblarini o'zgartirish imkoniyatiga ega bo'lishlariga yordam berishi kerak.

- Aleksandr ota, mening ismim Marina.

- Ro'za muborak bo'lsin.

“Bilasizmi, oilamizda muammo bor. Mening buvim ro'za tutmoqchi, lekin uning oshqozon yarasi bor, shifokorlar uni taqiqlashdi. U bundan juda xavotirda. Uni qanday tinchlantirishni ayta olasizmi?

- Marina, cherkovni ona deb atashgani bejiz emas. Ayting-chi, onang sizga yomonlik qilishni xohlaydimi?

- Albatta yo'q.

- Shuning uchun cherkov g'amxo'r ona sifatida har bir farzandiga munosabatda bo'ladi. Ro'za tutishning yagona qoidasi yo'q. Bu juda shaxsiy. Hatto sizga aytamanki, cherkov qoidalari chaqaloq tug'gan onalarni ro'za tutishdan ozod qiladi, chunki ular allaqachon Xudo oldidagi muqaddas burchlarini bajarganlar. Emizikli onaning ovqatini qanday cheklashimiz mumkin? Bu chaqaloqning sog'lig'iga ta'sir qilishi mumkin. Chaqaloqlar ham ro'za tutmaydi. Minora kranlari mashinistlari, shaharlararo avtobus haydovchilari, kasal va nogironlar ro'zaning qattiq darajasidan ozod qilingan.

Qattiq ro'za kasallar uchun emas, balki yosh, kuchli tana uchundir. O'g'il va qizlarda ehtiroslar o'ynaydi, zino qilish, zavqlanish istagi. Bu erda u ko'proq qoniqarli va shirinroq ovqatlandi, ko'p ichdi, kuch oshdi, keyin nima? Va keyin - zavqlanish uchun, hayotdan va hatto gunohdan hamma narsani oling. Bu post nima haqida. Ro'za vaqti tana ehtiyojlariga emas, balki ruhning ehtiyojlariga e'tibor berish vaqtidir.

Ruh yerdagi ehtiroslardan ajralishi kerak. Esda tutingki, inson nafaqat tana, balki o'lmas ruhdir va ruh, siz bilganingizdek, kechayu kunduz, kunduzi va kechasi ishlashga majburdir.

– Iskandar ota, ro'za va ibodat sizga nima beradi?

- Rostini aytsam, men ro'za tutmayman. Ro'za haqida, bu Evropaning yarmini qo'ygan Pol Bragg uchun savol.

Ro'za paytida ovqatdan voz kechishni nazarda tutgandirsiz?

Ha, shunday, meni qutqaradimi?

- Bu yerda bitta ochlik kamlik qiladi. O'z hayotining pokligini iymon bilan izlash, o'zini ehtiroslardan himoya qilish, Xudoning qonunlariga rioya qilish kerak.

Ro'za paytida ovqatlanishni cheklash haqida men buni aytaman. Odam endi ovqatga shunchalik berilib ketganki, uning qolgan hamma narsaga vaqti yo'q. Ko'pchilik ovqat uchun pul topish uchun ishlaydi, ishdan keyin uni sotib olish uchun do'konga boradi, uyda ovqat pishiradi va ovqatlanadi. Ertaga hammasi takrorlanadi...

Qanday notinch va quvonchsiz g'ildirakni tasavvur qiling. Bu odamning hayvon emas, balki odam ekanligini eslashiga to'sqinlik qiladi. Axir, inson nafaqat tanasi haqida, balki asosan o'z ruhini qutqarish haqida g'amxo'rlik qilishi kerak.

Asosiysi, bu ro'za jismoniy emas, balki ruhiydir.

Astrologiya yolg'on!

- Xayrli kun, Aleksandr ota. Mening ismim Sergey Nikolaevich Pustovoy. Menda bir savol bor: munajjimlik ilmini sevish gunoh hisoblanadimi?

– Gap shundaki, hayot mazmunini izlayotgan odam uchun munajjimlik inson ongining narigi tomonidagi o‘ziga xos dunyodir. Koinot yulduz turkumlarini ochishni o‘rgansa, borlig‘ining eng chuqur ma’nosini topa olaman, deb o‘ylaydi. Men sizga aytaman, bu o'z-o'zini aldashdir. Astrologiya yolg'on.

Faqat astronomiya ilmini va jinlarning aldanishi - astrologiyani aralashtirmang.
Biz yulduzlarga emas, Xudoga ishonamiz. Agar siz zino qilsangiz, ichsangiz, qasam ichsangiz, unda hech qanday yulduz sizni qutqarmaydi.

Bilasizmi, shunday ibora bor: “Xudodan qo'rqqan hech narsadan qo'rqmaydi. Kim Allohdan qo‘rqmasa, hamma narsadan qo‘rqadi”. Shunday qilib, siz munajjimlar bashoratini o'qidingiz va unda yomon narsa bor, sizning kayfiyatingiz allaqachon buzilib ketgan va ruhingiz yomon va barchasi siz Xudoga emas, balki yovuzlikka ishonganingiz uchun.

Menda shunday misol bor edi. Bir odam mening oldimga keladi va uning bo'ynida uning yulduz turkumi deb ataladigan oltin baliq osilgan. Men so'rayman: "Kimga ko'proq ishonasiz - baliqqami yoki Xudogami?" U Xudoga javob beradi. Shunday qilib, keyin Iso Masihning xochga mixlanishi bilan xochni kiying, uning teskari tomonida "Saqlash va qutqarish" deb yozilgan. U sizni himoya qiladi va sizni barcha yomonliklardan himoya qiladi.

- Aleksandr ota, men ekstrasenslarga ishonishim kerakmi? Misol uchun, hozir televizorda "Psixika jangi" dasturi bor, shuning uchun u erda cherkovga yaqin odamlar qatnashadilar.

Bu bema'nilik va siz bunga ishonolmaysiz. Psixiklar va ular deb atalganlar yovuz shaytondan odamlardir. Mo'min kishi hech qachon Allohdan boshqa qudratli kuchga ishonmaydi. Va bu odamlar qandaydir orzu yoki kuchli hayotiy zarba yoki mistik okkultizm amaliyotidan keyin olgan boshqa energiyaga tayanadilar.

Bu kuch haqiqatan ham mavjud va cherkov bunga guvohlik beradi. Faqat u Xudoning emas, balki nopok kuch deb ataladi. Shuning uchun Buyuk Lent kunlarida biz ibodat qilamiz va aytamiz: "Otamiz ... bizni yovuz shaytondan qutqar". Va siz qaysi tomonda bo'lsangiz, bu kuch siz bilan bo'ladi.

Bu dasturni tomosha qilmasdan, ma'badga kelganingiz ma'qul. Axir, ma'bad ruhning shifokoridir. Bu erda biz shifo va barcha qiyinchiliklarni engish, hayotning ma'nosini topishga yordam beradigan kuchni olamiz.

Men sizga bitta misol keltiraman. Bizning bitta do'stimiz bor edi. Bir marta u ma'lum bir "kuch" ni his qildi va ayol unga Xudodan berilganligini da'vo qildi. To'g'ri, u buni shaharga biznikiga tashrif buyurgan chet ellik ekstrasensdan olgan. Shundan so'ng u odamlarni turli kasalliklardan, jumladan, jinsiy quvvatsizlikdan davolay olishini his qildi. Biroq, bu ayol hech qachon iqror bo'lmagan, gunohlarda yashaydi, besh marta abort qilgan.

Xudo unga qanday muqaddas ishlari uchun shunday kuch berdi? Albatta, bularning barchasi yovuz shaytondandir va cherkov bilan hech qanday umumiyligi yo'q.

Pravoslavlik ota-onalarning roziligi bilan maktablarda o'qiladi

- Xayrli kun, Aleksandr ota. Endi butun nasroniy dinini shubha ostiga qo'yadigan filmlar chiqarilmoqda, masalan, Da Vinchi kodi...

- Da Vinchi kodiga kelsak, bu butun kino uchun eng chuqur fojia. Men filmga asoslangan kitobni o'qidim. Xudoga shukur, rejissyor u yerda yozilganlarning hammasini ekranga qo‘yishga jur’at etmadi. Bu kitob yolg'on. Bu faqat salbiy ta'sir ko'rsatadi. Biz hatto shahar kinoteatrlarida film boshlanishidan oldin namoyish etilgan videoni ham yozib oldik. Unda aytilishicha, “Da Vinchi kodi” filmi ma’naviy xavf tug‘diradi.

Endi Amerikada yana bir dahshatli film chiqdi, uning muallifi odamlarning qalbida Xudoni o'ldirishni maqsad qilgan. Men bu filmga qo'shimcha reklama qilmaslik uchun nomini ham aytmayman.

Bu global tendentsiya. G'arb jamiyati buzuq. Shaxsning degradatsiyasi mavjud. Bir jinsli nikoh, qotillik haqidagi filmlarni yutgan kinofestivallarga qarang. Inson huquqlari bo'yicha Evropa sudida "axloq" va "axloq" so'zlari hatto eshitilmagan.

Agar chindan ham yaxshi film ko‘rmoqchi bo‘lsangiz, o‘n ikki qismli “Qayinlar ostidagi kurortlar” yoki “Orol” filmini tomosha qilishni maslahat beraman.

- Aleksandr ota, Kuban maktablarida pravoslavlik darslari qachon kiritiladi? Bu rad etish effektiga olib keladimi?

- Krasnodar o'lkasida 1140 dan ortiq maktab mavjud bo'lib, ularda pravoslavlik darsi tanlov sifatida kiritilgan. Bunga hech kim majburlamaydi. Ma'ruzalar faqat ota-onalar va talabalarning iltimosiga binoan o'qiladi.

- Aleksandr ota, nega ayollar cherkovga faqat boshlarini yopishgan holda kirishlari kerak? Akamning cho‘qintirish marosimiga ro‘molsiz keldim, ichkariga kiritishmadi.

- Agar ro'molingiz bo'lmasa, uni ma'badda olib ketishingiz mumkin. Shuning uchun keyingi safar buni yodda tuting. Qayerda aytilganiga kelsak, hamma narsa Injilda yozilgan. U erda siz o'qishingiz mumkin: "Ayol erkak kiyimida kiyinmasligi kerak, lekin boshini ochib namoz o'qigan ayol boshini uyat qiladi". Keling, yanada qulayroq tarzda tushuntiraman. Ayolning sochlari uning go'zalligidir. Ma'badda ayolning chiroyli soch turmagi namoz o'qiyotgan erkaklarni chalg'itishi mumkin, lekin oxir-oqibat, biz ibodat qilish uchun ma'badga kelamiz va vasvasalar uchun joy bo'lmasligi kerak.