Kush do të kujtojë të kaluarën. “Kush kujton të vjetrën - kjo është jashtë syve, dhe kush harron - të dy. "Në një trup të shëndetshëm mendje të shëndetshme"

(nga e fundit. "Kush kujton të vjetrën, atë sy jashtë"- për mosgatishmërinë për të kujtuar ankesat, problemet e së kaluarës, etj.)

1) vlera origjinale;

2) nevoja për të kujtuar ankesat e vjetra.

  • - shiko për të e njëjta /...

    Fjalori i pikësimit

  • - Shih LOVE -...
  • - Don. Rreth smth. e pacaktuar. SDG 1, 25...

    Fjalor i madh Thëniet ruse

  • - =...

    Fjalori drejtshkrimor i gjuhës ruse

  • - /,...

    të bashkuara. veçmas. Përmes një vizë ndarëse. Fjalor-referencë

  • - përveç kësaj, të hapur. bashkimi...

    Fjalor Efremova

  • - ...

    Fjalor drejtshkrimor

  • - për atë "...

    Fjalori drejtshkrimor rus

  • - në lidhje me përfitimet, avantazhin e dinakërisë ndaj thjeshtësisë Është interesante të kujtojmë se në Angli, nën Mbretëreshën Elizabeth, e drejta për të veshur gëzofë dhe bishta gëzofi të kafshëve të ndryshme varej nga rangu i personave: për shembull, për klasat e ulëta .. .
  • - “Kush kujton të vjetrën, djalli do ta tërheqë në hakmarrje”. e mërkurë Basta, - tha xhaxhai, - dhe i zgjati dorën. Grigorovich. Xhaxhai im Bandurin...

    Fjalor shpjegues-frazeologjik i Michelson

  • - Kush është i thjeshtë - për bishtin e lopës dhe kush është dinak - për të i gjithë kastori ka të bëjë me përfitimet, avantazhin e dinakërisë ndaj thjeshtësisë ...
  • - Kush kujton të vjetrën, atë sy jashtë. "Kush kujton të vjetrën, djalli do ta tërheqë në hakmarrje." e mërkurë Basta, tha xhaxhai - kush kujton të vjetrën, ai është syri jashtë - dhe i zgjati dorën. Grigorovich...

    Fjalori frazeologjik shpjegues Michelson (origjinali orf.)

  • - Shih MJAFTUESI -...

    NË DHE. Dal. Fjalët e urta të popullit rus

  • - Shih sharjen -...

    NË DHE. Dal. Fjalët e urta të popullit rus

  • - Shih Lëvdimin -...

    NË DHE. Dal. Fjalët e urta të popullit rus

  • - Shihni MË KEQ -...

    NË DHE. Dal. Fjalët e urta të popullit rus

"Kush kujton të vjetrën, është jashtë syve, dhe kush harron, të dyja" në libra

65 Vlera e një personi duhet të përcaktohet nga ajo që ai jep, jo nga ajo që merr

Nga libri Rregullat e jetës nga Albert Einstein nga Percy Allan

65 Vlera e një personi duhet të përcaktohet nga ajo që ai jep, jo nga ajo që ai merr.Nga pikëpamja e një shoqërie materialiste në të cilën të gjithë duan të zotërojnë dhe vetëm disa e ndajnë me të tjerët, zemër e dashur bamirësi- kjo është çfarë

Rregulli 72

Nga libri Rregullat e dashurisë autor Templar Richard

Rregulli 72 Ajo kurrë nuk e fali atë, ajo ende ndjen hidhërim nga kjo tradhti dhe vuan për këtë. Dhe nga rruga, mbani mend rregullin e 70, ende beson

Kush do të kujtojë të vjetrën...

Nga libri Literaturnaya Gazeta 6256 (Nr. 52 2010) autor Gazeta letrare

Kush do t'i kujtojë të vjetrit... Klubi i 12 karrigeve Kush do t'i kujtojë të vjetrit... KUJTETIMET E "CLUB DS"

Stanislav Kunyaev KUSH DO TË KUJTOJË TË VJETËR... (Letër e hapur Vladimir BUSHIN)

Nga libri Gazeta Dita e Letërsisë # 58 (2001 7) autor Gazeta e Ditës së Letërsisë

Stanislav Kunyaev KUSH DO TË KUJTOJE TË VJETËR ... ( Letër e hapur Vladimir BUSHIN) Volodya Bushin më thirri në shkurt të këtij viti dhe më tha: - Të përgëzoj, Stanislav, për botimin e ditarëve të nënës tënde në ditar. Ajo është një person i vërtetë sovjetik. Jo si ju.

III Nga e njëjta në të njëjtën,

Nga libri i Emilit të shekullit XIX autor Eskiros Alphonse

III Nga e njëjta në të njëjtën, 15 janar 185 ... Nuk të thashë gjë ?, por shumë? duhet te te kisha thene? kaq shume. Ja pse po ju shkruaj, ishte ora dy kur thirra dje te portat e burgut tuaj. Pasi fola për sa minuta me drejtorin, roja me një tufë çelësash më futi brenda

IV Njësoj tek e njëjta

Nga libri i Emilit të shekullit XIX autor Eskiros Alphonse

IV E njëjta gjë 3 prill 185...Më në fund mora lajm për ty? nga M. Kjo që më tha më qetësoi pak.Mos mendo se i kam harruar udhëzimet e tua në lidhje me Emilin. Përpiqem sa më shumë, përpiqem ta vendos në marrëdhënie të drejtpërdrejta me objektet që e rrethojnë. Në

Përveç kësaj

autori Dorotheus Avva

Për më tepër, mos u habis, biri im, nëse, ndërsa jeni në rrugën që të çon në pikëllim, bie në gjemba dhe baltë; do të ndodhin përsëri edhe vende të lëmuara: për ata që janë në një vepër herë bien, e herë (vetë) përmbysin (kundërshtarët). Jobi i madh tha: A nuk është tundim jeta e një njeriu në tokë (Job

Përveç kësaj

Nga libri Mësime shpirtërore autori Dorotheus Avva

Përveç kësaj, ashtu si hijet ndjekin trupat, ashtu edhe tundimet ndjekin përmbushjen e urdhërimeve, sepse askush, tha Antoni i Madh, nuk do të hyjë në Mbretërinë e Qiellit pa tundime. Pra, mos u çudit, biri im, se në shqetësimin tënd për shpëtimin tënd, ndeshesh me tundime dhe pikëllime. Por jini të durueshëm pa

Përveç kësaj

Nga libri Mësime shpirtërore autori Dorotheus Avva

Veç kësaj, Ne jemi krijimi dhe vepra e një Zoti të mirë dhe filantrop, i cili tha: Unë jetoj Az, thotë Zoti, nuk dua vdekjen e një mëkatari, por të kthehem dhe të jetoj për të qenë ai (Ezek. 33. 11). Gjithashtu: Sepse unë nuk erdha për të thirrur në pendim të drejtët, por mëkatarët (Mat. 9:13). Pra, nëse kjo është e vërtetë dhe

Përveç kësaj

Nga libri Mësime shpirtërore autori Dorotheus Avva

Përveç kësaj, Abba Pimen e gjykoi mirë se urdhri që urdhëronte të mos kujdesej nesër(Mat. 6:34), i tha një personi që është në tundim. Dhe thënia: hidhe hidhërimin tënd mbi Zotin (Psalmi 54:23) vlen edhe këtu. Pra, largohu, biri im, njeri

Përveç kësaj

Nga libri Mësime shpirtërore autori Dorotheus Avva

Për më tepër, mos u habis, biri im, nëse, ndërsa jeni në rrugën që të çon në pikëllim, bie në gjemba dhe baltë; do të ndodhin përsëri edhe vende të lëmuara: sepse ata që janë në një bëmë ndonjëherë bien, dhe ndonjëherë ata vetë rrëzojnë kundërshtarët e tyre. I madhi Jobi tha: A nuk është tundim për njeriun të jetojë në tokë (Jobi 7:1).

autor Lopukhin Alexander

4. Ai që shikon erën nuk duhet të mbjellë; dhe kush shikon retë nuk do të korrë. Duke bërë mirë, njeriu nuk duhet të tregojë maturi, kujdes dhe dyshim të tepruar, që të mos mbetet pa korrje, si ai që e shikon me shumë zell erën dhe

9. Mjerë ai që grindet me Krijuesin e tij, një grimcë e tokës! A do t'i thotë balta poçarit: "Çfarë po bën?" dhe a do të thotë vepra jote për ty: "Ai nuk ka duar?" 10. Mjerë ai që i thotë babait të tij: “Pse më solle në botë?” E nënës së tij: “Pse më linde?”

Nga libri Bibla shpjeguese. Vëllimi 5 autor Lopukhin Alexander

9. Mjerë ai që grindet me Krijuesin e tij, një grimcë e tokës! A do t'i thotë balta poçarit: "Çfarë po bën?" dhe a do të thotë vepra jote për ty: "Ai nuk ka duar?" 10. Mjerë ai që i thotë babait të tij: “Pse më solle në botë?” E nënës së tij: “Pse më linde?” Nga 9-13

10. Ashtu si shiu dhe bora zbresin nga qielli dhe nuk kthehen atje, por ujisni tokën dhe e bëni atë të aftë të mbajë dhe të rritet, në mënyrë që t'i japë farë atij që mbjell dhe bukë atij që ha - 11. pra është fjala ime, që del nga goja ime, nuk më kthehet bosh, por përmbush atë që

Nga libri Bibla shpjeguese. Vëllimi 5 autor Lopukhin Alexander

10. Ashtu si shiu dhe bora zbresin nga qielli dhe nuk kthehen atje, por ujisni tokën dhe e bëni atë të aftë të mbajë dhe të rritet, në mënyrë që t'i japë farë atij që mbjell dhe bukë atij që ha - 11. pra është fjala ime, që del nga goja ime, nuk më kthehet bosh, por

Kapitulli 273: Ai që harron të falet, duhet të falet kur ta kujtojë atë.

Nga libri i Mukhtasar "Sahih" (përmbledhje e haditheve) nga el-Buhariu

Kapitulli 273: Ai që harron të falet, duhet të falet kur ta kujtojë atë. 346 (597). Enes bin Malik, Allahu qoftë i kënaqur me të, transmeton se Profeti (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të) ka thënë: “Nëse dikush harron namazin, le të falet kur

Informacion për vendosjen e një monumenti për ndërtuesit e parë të BAM.

Dihet se autori i saj ishte kryetar i komisionit zgjedhor Rajoni Amur Nikolai Nevedomsky (foto), për llogari të të cilit - një monument për kolonët e parë të Kozakëve pranë Blagoveshchensk dhe një trinitet bronzi (një qen, një harak dhe një mace e qetë) në argjinaturën Amur në Blagoveshchensk.

Monumenti i ndërtuesve të parë të BAM-it është një kompozim i një karroce dore me dhe, vegla pune, kapele ndërtuesish. Një e ngjashme është tashmë në stacionin Bamovskaya në Skryagina - ku ka origjinën autostrada. Por një kitarë dhe një xhaketë studentore do t'i shtohen versionit Tynda. Sipas planit të Nikolai Alekseevich, përbërja përkujtimore në Tynda duhet të simbolizojë lidhjen e kohërave - BAM u ndërtua jo vetëm nga të rinjtë që mbërritën në vitet '70 të shekullit të kaluar nga e gjithë BRSS, por edhe nga të burgosurit.

Siç e dini, ndërtimi i linjës kryesore Baikal-Amur në taigën e padepërtueshme filloi shumë përpara goditjes së All-Union ndërtimit të Komsomol, i cili në vitet 70 dhe 80 të shekullit të kaluar u quajt ndërtimi i shekullit. Nga shkolla e di që lokomotiva e parë me avull u zhvillua përgjatë degës BAM - Tynda në vitin 1937 (këtë vit shënon 80 vjetorin e kësaj ngjarje!). Rruga që i dha jetë të dytë fshat i vogël Tyndinsky, u ndërtua nga të burgosurit e BAMlag. Dhe gjatë Luftës së Madhe Patriotike, binarët e autostradës u hoqën dhe u dërguan në ndërtimin e Volga Rokada, e cila luajti rol thelbësor në betejën në Vollgë. Dhe pikërisht kësaj periudhe të rëndësishme të historisë në fatin e jo vetëm Tyndy, por të gjithë vendit ata duan t'i kushtojnë një monument.

në rrjetet sociale dhe në faqet lokale të internetit, lajmet për pamjen e monumentit dhe rëndësinë e tij shkaktuan histeri të vërtetë. Publiku virtual është i ndarë në dy kampe: disa kërkojnë të heqin dorë nga kjo ide, të tjerë që mjerisht janë në pakicë, nuk shohin asgjë të pazakontë apo të çuditshme në monumentin e ri. Unë nuk do të ritregoj atë që njerëzit shkruajnë. Por në të gjitha komentet, refreni është ideja se BAM është ndërtuar në vitet 70-80, kjo ngjarje duhet të krenohet, heronjtë e asaj kohe duhet të lavdërohen dhe është më mirë të harrohet se binarët e parë u ndërtuan. nga të burgosurit në vitet e tmerrshme të 30-ta. Disa madje e quajnë këtë periudhë të jetës sonë një njollë të zezë.

Por është e pamundur të fshihen ato ngjarje të tmerrshme nga historia. Njerëzit që respektojnë vendin e tyre, historinë e tyre, e dinë se sa njerëz të pafajshëm u vranë në atë kohë të ashpër. Familje të tëra u çuan në një drejtim të panjohur thjesht sepse kishin një mendim të ndryshëm nga ai i autoriteteve. Ose dikush donte të merrte në zotërim banesën, pronën e dikujt tjetër, të merrte një pozicion më të mirë. Dikush vdiq në kampe nga të ftohtit dhe uria, dikush nga puna e skllevërve. Vitin e kaluar, në rajonin Murtygyta, ndërsa po hiqnin dheun nga një prej guroreve, ata hasën në kocka njerëzore - kodrat tona u bënë varre për shumë njerëz.

Fatkeqësisht, shumë prej nesh kanë ende një kompleks brenda. njeri sovjetik. Për shumë dekada na kanë mësuar se i Madhi Lufta Patriotike- kjo është një uniformë ceremoniale, dhe BAM - fytyrat e rrepta dhe të zhytura në mendime të heronjve të asaj kohe, Ivan Varshavsky dhe Alexander Bondar. Ne nuk e kemi zhvilluar plotësisht as nevojën për të rivendosur drejtësinë historike në datën e lindjes së Tynda.

Ndoshta ai politikan nuk ka lindur ende, por është për të ardhur keq që absurdisht kemi harruar që para ardhjes së BAM-it të “madh” këtu jetonin njerëz, dilte gazetë, punonte një shkollë dhe një spital. Gjatë viteve të luftës, banorët e fshatit farkëtuan fitoren në pjesën e pasme me të gjithë vendin, shumë shkuan në front, emrat e të vdekurve janë gdhendur përgjithmonë në monumentin e heronjve-bashkatdhetarëve. Nipat e mi besonin prej kohësh se deri në nëntor 1975, kur fshatit Tyndinsky iu dha statusi i qytetit, këtu kishte një fushë të gjelbër të pafund. Por njerëzit janë ende gjallë, pasaportat e të cilëve tregojnë se ata kanë lindur në fshatin e rrethit Tyndinsky Dzheltulaksky (tani - Tyndinsky).

Mos kini frikë nga monumentet që kanë një kuptim të rëndë. Jeta jonë përbëhet vetëm nga ngjarje, fakte, arsyetime, vlerësime të ndryshme, ndonjëherë kontradiktore. Dhe puna e të gjithëve është e denjë për respekt - si ata që ndërtuan BAM në vitet '30, dhe ata që ndërtuan rrugën, qytetet dhe qytezat në vitet '70 ... Nuk dua të dukem banale, por fjalët e urta tona janë gjithmonë shumë e sakta: “Kush kujton të vjetrën - sytë jashtë dhe kush harron - të dyja.

Origjinali i marrë nga slovenorus14 Refugjatët rusë nga Azerbajxhani, si askush tjetër, e dinë se çfarë janë masakrat.

ruse mbani mend ...

Refugjatët rusë nga Azerbajxhani, si askush tjetër, e dinë se çfarë janë masakrat. Pak njerëz dinë për pogromet e Baku të vitit 1990. Për shkak të rrethanave të ndryshme, kjo është e heshtur. Edhe pse nëse fakte të tilla bëhen publike, shumë do të shikojnë ndryshe mysafirët nga Kaukazi.
Nga të gjitha Republikat Kaukaziane(pa llogaritur Çeçeninë) Azerbajxhanasit u dalluan me mizorinë më të madhe ndaj rusëve. Në Baku në janar 1990, rusët u vranë vetëm sepse ishin rusë. Një nga arsyet e agresionit ishte dobësimi i pushtetit shtetëror dhe kolapsi i vendit. Më 13 janar filloi masakra.
Refugjati N.I. T-va:
“Diçka e paimagjinueshme ndodhi atje. Më 13 janar 1990 filluan masakrat dhe fëmija im, duke u kapur pas meje, tha: "Mami, ata do të na vrasin tani!" Dhe pas prezantimit të trupave, drejtori i shkollës ku punova (kjo nuk është në pazar për ju!), një Azerbajxhan, një grua inteligjente, tha: "Asgjë, trupat do të largohen - dhe këtu do të ketë një rus i varur në çdo pemë.” Ata ikën duke lënë apartamente, prona, mobilje... Por unë kam lindur në Azerbajxhan dhe jo vetëm unë: aty ka lindur edhe gjyshja ime!..”

Po, Baku në vitin 1990 vlonte nga urrejtja për "pushtuesit rusë". Malësorët krijuan Azerbajxhanin për Azerbajxhanasit: “Në rrugë dhe nëpër shtëpi po vepron një turmë banditësh dhe në të njëjtën kohë protestuesit ecin me parrulla tallëse: “Rusët, mos u largoni, na duhen skllevër dhe prostituta. !” Sa qindra mijëra, nëse jo miliona, populli rus i mbijetuan dhjetëra pogromeve dhe "holokausteve" në mënyrë që, në fund, të siguroheshin që të mos kishte miqësi midis popujve? "Gruaja nga Zagorsk doli të ishte një ruse refugjat nga Baku. Nga pamja e jashtme, ajo duket si një vajzë adoleshente e plakur papritur, e zbehtë, duart i dridhen, ajo flet me një belbëzim të fortë - kështu që ndonjëherë është e vështirë të dallosh fjalimin. Problemi i saj është i thjeshtë në cilën pikë dokumentet ligjore a duhet të konsiderohen refugjatë? nuk janë të regjistruar, por nuk pranohen për punë pa leje qëndrimi (“megjithëse fitoj para shtesë duke qepur, dyshemetë janë të miat në verandë”), nuk caktojnë statusin e refugjatit, nuk japin paratë e duhura në këtë rast. Galina Ilyinichna filloi të shpjegonte... Refugjati nxori një fletë letre dhe një stilolaps, por ajo nuk mund të shkruante asgjë - duart i dridheshin aq sa lapsi linte vetëm shkarravitje që kërcenin në fletë. Mora përsipër të ndihmoja.
"Pse je kështu?..." "Oh, pothuajse ka mbaruar tani! Tani jam bërë më i mirë në të folur (Dhe unë, një gjë mëkatare, mendova se nuk mund të ishte më keq!) Por atëherë, kur na vranë ... "" Ku u vrave? “Po, në Baku, ku jetonim. Ata e thyen derën, e goditën burrin tim në kokë, ai rrinte pa ndjenja gjatë gjithë kësaj kohe, më rrahën. Pastaj më lidhën në shtrat dhe filluan të përdhunojnë më të madhin - Olga, ajo ishte dymbëdhjetë vjeç. Gjashtë prej nesh. Është mirë që Marinka katërvjeçare u mbyll në kuzhinë, ajo nuk e pa këtë ... Pastaj ata rrahën të gjithë në apartament, hoqën gjithçka që u duhej, më zgjidhën dhe më urdhëruan të dilja para mbrëmjes. Kur vrapuam për në aeroport, një vajzë gati më ra nën këmbë - më hodhën nga katet e sipërme nga diku. Prehu ne paqe! Gjaku i saj u spërkat në të gjithë fustanin tim...
Ne vrapuam në aeroport dhe ata thonë se nuk ka vend për Moskën. Në ditën e tretë, ata sapo u larguan. Dhe gjatë gjithë kohës, si një fluturim për në Moskë, ngarkoheshin dhjetëra kuti kartoni me lule për çdo fluturim ... Ata talleshin në aeroport, ata premtuan se do të vrisnin të gjithë. Atëhere fillova të belbëzoj. Nuk mund të flisja fare. Dhe tani, - diçka si një buzëqeshje u shfaq në buzët e saj, - tani flas shumë më mirë. Dhe duart nuk më dridhen ...

Si kjo. A keni ndonjë pyetje për azerët e qeshur me gëzim, të cilët janë të shumtë në tregjet tona? Kujtoni, duke i parë: SE kanë përdhunuar Olgën dymbëdhjetëvjeçare, QE kanë flakur fëmijët rusë nga dritaret, se kanë grabitur dhe poshtëruar vëllezërit tanë!

Një histori tjetër - "Sot ka tanke në rrugët e Baku, shtëpitë janë të veshura me flamuj zie të zeza.

- Në shumë shtëpi ka mbishkrime: "Rusët janë pushtues!", "Rusët janë derra!". Nëna ime erdhi nga Kursku në një fshat të largët malor Azerbajxhan për t'u mësuar fëmijëve gjuhën ruse. Kjo ishte tridhjetë vjet më parë. Tani ajo është pensioniste. Vitin e dytë punova në shkollë si mësues... Erdha në shkollë një javë më parë, dhe në korridor kishte një mbishkrim: "Mësues rusë, shkoni te pastruesit!" Unë them: "Çfarë jeni ju djema?". Dhe më pështyjnë... Unë i mësova alfabetin. Tani unë dhe nëna ime jemi këtu /në Rusi/. Ne nuk kemi të afërm në Rusi. Pa para, pa punë... Ku? Si? Në fund të fundit, atdheu im është Baku, gratë mësuese, me
me të cilën flisja në një dhomë të vogël, herë pas here fshija lotët e pavullnetshëm të inatit.

- Unë ika me vajzën time me një çantë, në tre minuta. Një fyerje e tmerrshme! Unë nuk jam politikan, kam mësuar fëmijët dhe nuk kam faj për hallet që ishin në republikë. Nuk e pashë emrin e Aliyevit në sloganet e Frontit Popullor. Por ata nuk përfaqësonin Gorbaçovin në në të mirën e saj. Është turp, se unë i njoh këta njerëz, kam miq atje, gjithë jeta ime është atje.

— Ekstremistët janë të organizuar në mënyrë të përkryer, gjë që nuk mund të thuhet për autoritetet lokale. Në fund të vitit të kaluar, zyrat e strehimit në të gjithë qytetin kërkuan që të gjithë të plotësonin formularët, gjoja për të marrë pulla ushqimore. Pyetësorët gjithashtu duhej të tregonin kombësinë. Kur filluan masakrat, ishin në duart e ekstremistëve adresat e sakta: ku banojnë armenët, ku janë rusët, ku janë familjet e përziera etj. Ishte një veprim nacionalist i mirëmenduar.

Viktimat e radhës sipas planit të pogromistëve do të ishin oficerët rusë dhe familjet e tyre. Në ditët e para u kap kopshti i fëmijëve, megjithatë, të zmbrapsur me shpejtësi nga ushtria jonë, më pas në ujërat e Detit Kaspik u përpoqën të vërshonin anijet me refugjatë, sulmi ndaj të cilave u zmbraps për mrekulli. Alexander Safarov kujton: “Dita e tretë e masakrës, 15 janari, filloi me një zhurmë të tmerrshme. Së pari, pati një tingull që i ngjante një shpërthimi, më pas një gjëmim dhe ndërtesa e re e selisë së flotiljes në gungën Bailovskaya u zhduk në retë e pluhurit. Shtabi rrëshqiti poshtë shpatit, duke shkatërruar dhe mbuluar me rrënoja dhomën e ngrënies së bazës bregdetare të brigadës OVR.

Gjatë muajve në vijim, rusët u dëbuan masivisht nga banesat e tyre. Në gjykata, të gjitha pretendimet u shprehën sinqerisht: “Kush e kapi? Azerbajxhani? Bërë siç duhet! Shkoni në Rusinë tuaj dhe komandoni atje, por ja ku jemi zotërinjtë!!!” Por ushtria ruse mori goditjen më të rëndë pas rënies së Komitetit Shtetëror të Emergjencave. Me ardhjen në pushtet, Boris Jelcin deklaroi se flotilja me bazë në Baku ishte ruse dhe personeli ushtarak rus u transferua nën juridiksionin e Azerbajxhanit. Ky akt u konsiderua me të drejtë nga ushtria si një tradhti. "Pikërisht në këtë kohë," shkruan A. Safarov, "duke përfituar nga kjo situatë, gjykata e Azerbajxhanit
dënoi një toger të një shkolle të armëve të kombinuara, i cili përdori një armë për të zmbrapsur një sulm të armatosur në postbllokun e shkollës dhe vrau disa banditë për vdekje.

Djaloshi kaloi më shumë se një vit në dënim me vdekje në pritje të ekzekutimit, ndërsa ishte nën presion opinionin publik në Rusi (kryesisht gazetat" Rusia Sovjetike”) Heydar Aliyev u detyrua t'ia dorëzonte palës ruse.

Dhe sa njerëz të tjerë si ai u tradhtuan dhe nuk u kthyen në vendlindje? E gjithë kjo mbeti mister, përfshirë edhe numrin e viktimave të masakrës. Nuk mund t'i thuash të gjithëve…”

Sipas raportit të kryetarit të komunitetit rus të Azerbajxhanit, Mikhail Zabelin, në vitin 2004, në vend mbetën rreth 168 mijë rusë, ndërsa më 1 janar 1979, në Azerbajxhan jetonin rreth 476 mijë qytetarë të kombësisë ruse, dhe kishte rreth 70 rusë në 22 rajone të republikës. vendbanimet dhe vendbanimet. Në vitin 1989, 392,000 rusë jetonin në Azerbajxhan (pa llogaritur rusishtfolësit e tjerë), në 1999 - 176,000 ...

Në këtë sfond, masa e Azerbajxhanasve u vendos i sigurt në Rusi, në Moskë. Por kjo dukej se nuk mjaftonte dhe në janar 2007, Organizata Çlirimtare e Karabakut lëshoi ​​një kërcënim kundër rusëve që mbetën në Azerbajxhan. Kërcënimi
ishte i motivuar nga gjoja diskriminimi i bashkatdhetarëve të tyre në Rusi: "Situata e Azerbajxhanit në të gjitha rajonet e Rusisë, dhe në veçanti, në qytetet qendrore, e mjerueshme. Objektet tregtare në pronësi të bashkatdhetarëve tanë janë mbyllur, ata që përpiqen të hapin të reja i nënshtrohen kontrolleve, u vendosen gjoba, kryhen kontrolle në shtëpitë e azerbajxhanasve dhe ushtrohet dhunë.

Origjinali i marrë nga slovenorus14 Refugjatët rusë nga Azerbajxhani, si askush tjetër, e dinë se çfarë janë masakrat.

ruse mbani mend ...

Refugjatët rusë nga Azerbajxhani, si askush tjetër, e dinë se çfarë janë masakrat. Pak njerëz dinë për pogromet e Baku të vitit 1990. Për shkak të rrethanave të ndryshme, kjo është e heshtur. Edhe pse nëse fakte të tilla bëhen publike, shumë do të shikojnë ndryshe mysafirët nga Kaukazi.
Nga të gjitha republikat Kaukaziane (pa llogaritur Çeçeninë), Azerbajxhanasit ishin më mizorët ndaj rusëve. Në Baku në janar 1990, rusët u vranë vetëm sepse ishin rusë. Një nga arsyet e agresionit ishte dobësimi i pushtetit shtetëror dhe kolapsi i vendit. Më 13 janar filloi masakra.
Refugjati N.I. T-va:
“Diçka e paimagjinueshme ndodhi atje. Më 13 janar 1990 filluan masakrat dhe fëmija im, duke u kapur pas meje, tha: "Mami, ata do të na vrasin tani!" Dhe pas prezantimit të trupave, drejtori i shkollës ku punova (kjo nuk është në pazar për ju!), një Azerbajxhan, një grua inteligjente, tha: "Asgjë, trupat do të largohen - dhe këtu do të ketë një rus i varur në çdo pemë.” Ata ikën duke lënë apartamente, prona, mobilje... Por unë kam lindur në Azerbajxhan dhe jo vetëm unë: aty ka lindur edhe gjyshja ime!..”

Po, Baku në vitin 1990 vlonte nga urrejtja për "pushtuesit rusë". Malësorët krijuan Azerbajxhanin për Azerbajxhanasit: “Në rrugë dhe nëpër shtëpi po vepron një turmë banditësh dhe në të njëjtën kohë protestuesit ecin me parrulla tallëse: “Rusët, mos u largoni, na duhen skllevër dhe prostituta. !” Sa qindra mijëra, nëse jo miliona, populli rus i mbijetuan dhjetëra pogromeve dhe "holokausteve" në mënyrë që, në fund, të siguroheshin që të mos kishte miqësi midis popujve? "Gruaja nga Zagorsk doli të ishte një ruse refugjat nga Baku. Nga pamja e jashtme, ajo duket si një vajzë adoleshente e plakur papritur, e zbehtë, duart i dridhen, ajo flet me një belbëzim të fortë - kështu që ndonjëherë është e vështirë të dallosh fjalimin. Problemi i saj është i thjeshtë se në cilën pikë të cilit prej dokumenteve ligjore duhet të konsiderohen refugjatë? ata nuk janë të regjistruar, por nuk punësohen pa leje qëndrimi (“megjithëse fitoj para shtesë duke qepur, dyshemetë e mia janë në verandë”), nuk caktojnë statusin e refugjatit, nuk japin paratë e duhura në këtë rast. Galina Ilyinichna filloi të shpjegonte... Refugjati nxori një fletë letre dhe një stilolaps, por ajo nuk mund të shkruante asgjë - duart i dridheshin aq sa lapsi linte vetëm shkarravitje që kërcenin në fletë. Mora përsipër të ndihmoja.
"Pse je kështu?..." "Oh, pothuajse ka mbaruar tani! Tani jam bërë më i mirë në të folur (Dhe unë, një gjë mëkatare, mendova se nuk mund të ishte më keq!) Por atëherë, kur na vranë ... "" Ku u vrave? “Po, në Baku, ku jetonim. Ata e thyen derën, e goditën burrin tim në kokë, ai rrinte pa ndjenja gjatë gjithë kësaj kohe, më rrahën. Pastaj më lidhën në shtrat dhe filluan të përdhunojnë më të madhin - Olga, ajo ishte dymbëdhjetë vjeç. Gjashtë prej nesh. Është mirë që Marinka katërvjeçare u mbyll në kuzhinë, ajo nuk e pa këtë ... Pastaj ata rrahën të gjithë në apartament, hoqën gjithçka që u duhej, më zgjidhën dhe më urdhëruan të dilja para mbrëmjes. Kur vrapuam për në aeroport, një vajzë gati më ra nën këmbë - më hodhën nga katet e sipërme nga diku. Prehu ne paqe! Gjaku i saj u spërkat në të gjithë fustanin tim...
Ne vrapuam në aeroport dhe ata thonë se nuk ka vend për Moskën. Në ditën e tretë, ata sapo u larguan. Dhe gjatë gjithë kohës, si një fluturim për në Moskë, ngarkoheshin dhjetëra kuti kartoni me lule për çdo fluturim ... Ata talleshin në aeroport, ata premtuan se do të vrisnin të gjithë. Atëhere fillova të belbëzoj. Nuk mund të flisja fare. Dhe tani, - diçka si një buzëqeshje u shfaq në buzët e saj, - tani flas shumë më mirë. Dhe duart nuk më dridhen ...

Si kjo. A keni ndonjë pyetje për azerët e qeshur me gëzim, të cilët janë të shumtë në tregjet tona? Kujtoni, duke i parë: SE kanë përdhunuar Olgën dymbëdhjetëvjeçare, QE kanë flakur fëmijët rusë nga dritaret, se kanë grabitur dhe poshtëruar vëllezërit tanë!

Një histori tjetër - "Sot ka tanke në rrugët e Baku, shtëpitë janë të veshura me flamuj zie të zeza.

- Në shumë shtëpi ka mbishkrime: "Rusët janë pushtues!", "Rusët janë derra!". Nëna ime erdhi nga Kursku në një fshat të largët malor Azerbajxhan për t'u mësuar fëmijëve gjuhën ruse. Kjo ishte tridhjetë vjet më parë. Tani ajo është pensioniste. Vitin e dytë punova në shkollë si mësues... Erdha në shkollë një javë më parë, dhe në korridor kishte një mbishkrim: "Mësues rusë, shkoni te pastruesit!" Unë them: "Çfarë jeni ju djema?". Dhe më pështyjnë... Unë i mësova alfabetin. Tani unë dhe nëna ime jemi këtu /në Rusi/. Ne nuk kemi të afërm në Rusi. Pa para, pa punë... Ku? Si? Në fund të fundit, atdheu im është Baku, gratë mësuese, me
me të cilën flisja në një dhomë të vogël, herë pas here fshija lotët e pavullnetshëm të inatit.

- Unë ika me vajzën time me një çantë, në tre minuta. Një fyerje e tmerrshme! Unë nuk jam politikan, kam mësuar fëmijët dhe nuk kam faj për hallet që ishin në republikë. Nuk e pashë emrin e Aliyevit në sloganet e Frontit Popullor. Por ata nuk e përfaqësonin Gorbaçovin në mënyrën më të mirë të mundshme. Është turp, se unë i njoh këta njerëz, kam miq atje, gjithë jeta ime është atje.

— Ekstremistët janë të organizuar në mënyrë të përkryer, gjë që nuk mund të thuhet për autoritetet lokale. Në fund të vitit të kaluar, zyrat e strehimit në të gjithë qytetin kërkuan që të gjithë të plotësonin formularët, gjoja për të marrë pulla ushqimore. Pyetësorët gjithashtu duhej të tregonin kombësinë. Kur filluan masakrat, adresat e sakta doli të ishin në duart e ekstremistëve: ku jetojnë armenët, ku jetojnë rusët, ku jetojnë familje të përziera etj. Ishte një veprim nacionalist i mirëmenduar.

Viktimat e radhës sipas planit të pogromistëve do të ishin oficerët rusë dhe familjet e tyre. Në ditët e para u kap një kopsht fëmijësh, por u rimor shpejt nga ushtria jonë, më pas në ujërat e Detit Kaspik u përpoqën të përmbytin anijet me refugjatë, sulmi mbi të cilin u zmbraps për mrekulli. Alexander Safarov kujton: “Dita e tretë e masakrës, 15 janari, filloi me një zhurmë të tmerrshme. Së pari, pati një tingull që i ngjante një shpërthimi, më pas një gjëmim dhe ndërtesa e re e selisë së flotiljes në gungën Bailovskaya u zhduk në retë e pluhurit. Shtabi rrëshqiti poshtë shpatit, duke shkatërruar dhe mbuluar me rrënoja dhomën e ngrënies së bazës bregdetare të brigadës OVR.

Gjatë muajve në vijim, rusët u dëbuan masivisht nga banesat e tyre. Në gjykata, të gjitha pretendimet u shprehën sinqerisht: “Kush e kapi? Azerbajxhani? Bërë siç duhet! Shkoni në Rusinë tuaj dhe komandoni atje, por ja ku jemi zotërinjtë!!!” Por ushtria ruse mori goditjen më të rëndë pas rënies së Komitetit Shtetëror të Emergjencave. Me ardhjen në pushtet, Boris Jelcin deklaroi se flotilja me bazë në Baku ishte ruse dhe personeli ushtarak rus u transferua nën juridiksionin e Azerbajxhanit. Ky akt u konsiderua me të drejtë nga ushtria si një tradhti. "Pikërisht në këtë kohë," shkruan A. Safarov, "duke përfituar nga kjo situatë, gjykata e Azerbajxhanit
dënoi një toger të një shkolle të armëve të kombinuara, i cili përdori një armë për të zmbrapsur një sulm të armatosur në postbllokun e shkollës dhe vrau disa banditë për vdekje.

Djaloshi kaloi më shumë se një vit në dënim me vdekje, në pritje të ekzekutimit, derisa, nën presionin e opinionit publik në Rusi (kryesisht gazeta Sovetskaya Rossiya), Heydar Aliyev u detyrua ta dorëzonte atë në palën ruse.

Dhe sa njerëz të tjerë si ai u tradhtuan dhe nuk u kthyen në vendlindje? E gjithë kjo mbeti mister, përfshirë edhe numrin e viktimave të masakrës. Nuk mund t'i thuash të gjithëve…”

Sipas raportit të kryetarit të komunitetit rus të Azerbajxhanit, Mikhail Zabelin, në vitin 2004, rreth 168 mijë rusë mbetën në vend, ndërsa më 1 janar 1979, rreth 476 mijë qytetarë të kombësisë ruse jetonin në Azerbajxhan, në 22 rajone. të republikës kishte rreth 70 vendbanime dhe vendbanime ruse. Në vitin 1989, 392,000 rusë jetonin në Azerbajxhan (pa llogaritur rusishtfolësit e tjerë), në 1999 - 176,000 ...

Në këtë sfond, masa e Azerbajxhanasve u vendos i sigurt në Rusi, në Moskë. Por kjo dukej se nuk mjaftonte dhe në janar 2007, Organizata Çlirimtare e Karabakut lëshoi ​​një kërcënim kundër rusëve që mbetën në Azerbajxhan. Kërcënimi
ishte i motivuar nga gjoja diskriminimi i bashkatdhetarëve të tyre në Rusi: "Situata e Azerbajxhanit në të gjitha rajonet e Rusisë, dhe veçanërisht në qytetet qendrore, është e mjerueshme. Objektet tregtare në pronësi të bashkatdhetarëve tanë janë mbyllur, ata që përpiqen të hapin të reja i nënshtrohen kontrolleve, u vendosen gjoba, kryhen kontrolle në shtëpitë e azerbajxhanasve dhe ushtrohet dhunë.