Marafet

Biografia e T g Shevchenko në Rusisht. Takimi me artistë të famshëm. Udhëtimet rreth Ukrainës dhe reflektimi i tyre në kreativitet

Shevchenko Taras Grigorievich - poet, artist ukrainas.
Taras Grigorievich lindi më 9 mars 1814 (25 shkurt 1814, stili i vjetër) në fshatin Morintsy, provinca e Kievit (tani rrethi Zvenigorod, rajoni Cherkasy i Ukrainës) në familje e madhe bujkrobër fshatar Grigory Ivanovich Shevchenko.
Në 1816, familja Shevchenko u transferua në fshatin Kirilovka (tani fshati Shevchenkovo, rrethi Zvenigorod, rajoni Cherkasy i Ukrainës), ku Taras Grigorievich kaloi fëmijërinë e tij. Në 1823, i vdiq nëna, dhe dy vjet më vonë, në 1825, babai i tij. Që në moshën dymbëdhjetë vjeç, Taras e dinte barrën e plotë të të qenit fëmijë i rrugës. Ai duhej të ishte një shërbëtor i një mësuesi sexton, ku mësoi të lexonte dhe të shkruante, dhe një asistent i molarëve sexton, nga të cilët mësoi të vizatonte. Në moshën 15 (1829) ai u bë shërbëtor i pronarit të tokës Engelhardt, fillimisht si kuzhinier, pastaj si shërbëtor "kozak". Duke vënë re pasionin e Shevchenkos për vizatimin, pronari i tokës vendosi ta bënte Taras një piktor shtëpie dhe e dërgoi të studionte fillimisht me Yan Rustem, një mësues në Universitetin e Vilna-s, dhe pasi u transferua në Shën Petersburg në 1831, "punime të ndryshme pikture për mjeshtrin e repartit". V. Shiryaev në 1832.
Në 1838, falë njohjes së tij me artistët Bryullov dhe Venetsianov dhe poetin Zhukovsky, ai u ble nga pronari i tokës. Dhe në të njëjtin vit ai hyn Akademia e Shën Petersburgut Artet
Në shenjë respekti të veçantë dhe mirënjohjeje të thellë për Zhukovsky, Shevchenko i kushtoi atij një nga veprat e tij më të mëdha - poemën "Katerina". Në vitin 1842 ai pikturoi një pikturë me të njëjtin emër bazuar në temën e poemës. Kjo është e vetmja pikturë e mbijetuar në vaj e Taras Grigorievich nga periudha e tij akademike.
1840-1846 vitet më të mira Shevchenko. Lulëzimi i krijimtarisë së tij. Gjatë këtyre viteve, u botuan një përmbledhje me poezi "Kobzar" (1840, një botim më i plotë në 1860), poezi "Haydamaky" (1841), "Ëndërr" (1844), "Naimichka" (1845).
Në 1847, për pjesëmarrje në Shoqërinë Cyril and Methodius, ai u arrestua dhe u caktua si person privat në një trup të veçantë të Orenburgut me ndalimin e shkrimit dhe vizatimit.
Në 1848-1849 mori pjesë në ekspedita për të studiuar detin Aral, ku u ngarkua me skicimin e peizazheve lokale. Ai mori leje për të vizatuar falë qëndrim i mirë Tek ai erdhën gjeneral Obruchev dhe veçanërisht toger Butakov. Kur kjo u bë e njohur në Shën Petersburg, gjenerali dhe toger morën qortime dhe Taras Grigorievich Shevchenko u internua për t'i shërbyer Novopetrovskoe (tani Fort Shevchenko është një qytet në rajonin Mangistau të Kazakistanit) në gadishullin Mangyshlak të Detit Kaspik. Ku shërbeu deri në fund të shërbimit të tij në 1857.
Më 1858 u kthye në Shën Petersburg. Jeta e Shevchenkos nga kjo periudhë është e njohur nga "Ditari" i tij ( Ditari personal, të cilin T.G. Shevchenko e drejtoi në rusisht në 1857-1858).
Në 1859 ai vizitoi Ukrainën.

Para vdekjes së tij, ai filloi të përpilonte tekste shkollore për njerëzit në gjuhën ukrainase.
Taras Grigorievich Shevchenko vdiq më 10 mars 1861 (26 shkurt 1861, stili i vjetër), një ditë pas ditëlindjes së tij të 47-të nga droga. Sipas historianit Nikolai Ivanovich Kostomarov (1817-1865) për shkak të "konsumimit të tepërt të pijeve të nxehta".
T.G. Shevchenko u varros në varrezat ortodokse Smolensk në Shën Petersburg. Pas 58 ditësh, hiri i Taras Grigorievich u rivarros në malin Chernechya në Kanev (rajoni Cherkasy i Ukrainës) në përputhje me "Vullnetin" e tij.
Poezia e Shevchenkos, e mbushur me dashuri për Ukrainën, dhembshuri për gjendjen e vështirë të njerëzve, protestë kundër të gjitha formave të shtypjes së tyre shoqërore dhe kombëtare, dallohet për afërsinë e saj me arti popullor, lirizmi i thellë, “thjeshtësia dhe poezia, hiri i shprehjes” (I. Franko).
Piktura e Shevchenkos shënoi fillimin e drejtimit realist në artin ukrainas.
Për shkak të faktit se shumica e prozës së Taras Grigorievich Shevchenko është shkruar në rusisht, si dhe disa poezi, shumica e studiuesve e klasifikojnë veprën e tij si letërsi ukrainase dhe ruse.

Shevchenko Taras Grigorievich
Lindur: 25 shkurt (9 mars), 1814.
Vdiq: 26 shkurt (10 mars), 1861.

Biografia

Taras Grigorievich Shevchenko (ukrainisht Taras Grigorovich Shevchenko; 25 shkurt (9 mars), 1814, fshati Morintsy, rrethi Zvenigorod, provinca Kyiv, Perandoria Ruse (tani rajoni Cherkasy, Ukrainë) - 26 shkurt (10 mars), 1861, Shën Petersburg , Perandoria Ruse ) - Poet ukrainas. Ai njihet edhe si artist, prozator, etnograf dhe revolucionar demokrat.

Trashëgimia letrare e Shevchenkos, në të cilën poezia luan një rol qendror, veçanërisht përmbledhja "Kobzar", konsiderohet baza e letërsisë moderne ukrainase dhe, në shumë aspekte, gjuha letrare ukrainase. Aktivist ukrainas ringjallje kombëtare, anëtar i Vëllazërisë Kiril dhe Metodi.

Shumica e prozës së Shevchenkos (tregime, ditar, shumë letra), si dhe disa poezi, janë shkruar në rusisht, dhe për këtë arsye disa studiues e klasifikojnë veprën e Shevchenkos, përveç ukrainishtes, si letërsi ruse.

Lindur në fshatin Morintsy, rrethi Zvenigorod, provinca e Kievit, në familjen e madhe të Grigory Ivanovich Shevchenko, një bujkrob fshatar i pronarit të tokës V.V. Engelhardt, i cili - si nipi i Princit G.A .

Paraardhësit e tij nga ana e babait të tij erdhën nga një farë Kozaku Andrei, i cili në fillimi i XVIII shekulli erdhi nga Zaporozhye Sich. Paraardhësit e nënës, Katerina Yakimovna Boyko, ishin emigrantë nga rajoni i Karpateve.

Dy vjet më vonë, prindërit e Taras u transferuan në fshatin Kirilovka, ku ai kaloi fëmijërinë e tij. Nëna e tij vdiq në 1823; në të njëjtin vit, babai u martua për herë të dytë me një të ve që kishte tre fëmijë. Ajo e trajtoi ashpër Tarasin. Deri në moshën 9-vjeçare, Taras ishte nën kujdesin e tij motra e madhe Katerina, një vajzë e sjellshme dhe e butë. Së shpejti ajo u martua. Në 1825, kur Shevchenko ishte në vitin e 12-të, babai i tij vdiq. Që tani e tutje fillojnë kohët e vështira jeta nomade një fëmijë rruge: fillimisht shërbeu me një mësues sekston, pastaj në fshatrat përreth me piktorë sekston ("bogomazov", domethënë piktorë ikonash). Në një kohë, Shevchenko kujdesej për delet, më pas shërbeu si shofer për një prift lokal. Në shkollën e mësuesit sekston, Shevchenko mësoi të lexonte dhe të shkruante, dhe nga piktorët u njoh me teknikat elementare të vizatimit. Në vitin e gjashtëmbëdhjetë të jetës së tij, në 1829, ai u bë një nga shërbëtorët e pronarit të ri të tokës P.V. Engelhardt - fillimisht si kuzhinier, pastaj si një shërbëtor "kozak". Pasioni për pikturën nuk e la kurrë.

Duke vënë re aftësitë e Taras, gjatë qëndrimit të tij në Vilna, Engelhardt dërgoi Shevchenkon për të studiuar me piktorin e portretit Jan Rustem, një mësues në Universitetin e Vilna. Shevchenko qëndroi në Vilna për rreth një vit e gjysmë dhe kur u transferua në Shën Petersburg në fillim të vitit 1831, Engelhardt, duke synuar ta bënte serbin e tij një piktor shtëpie, e dërgoi në 1832 për të studiuar me "mjeshtër të ndryshëm të esnafit artizanal të pikturës. ” Vasily Shiryaev. Si asistent i Shiryaev, Shevchenko mori pjesë në punën për pikturat e Teatrit Bolshoi të Shën Petersburgut.

Në 1836, gjatë skicimit të statujave në Kopshti veror, Shevchenko takoi bashkatdhetarin e tij, artistin I. M. Soshenko, i cili, pasi u konsultua me shkrimtar ukrainas E. Grebenkoy, prezantoi Tarasin me sekretarin e konferencës së Akademisë së Arteve V. I. Grigorovich, artistët A. Venetsianov dhe K. Bryullov, poetin V. Zhukovsky. Simpatia për të riun dhe njohja e talentit të robërit të vogël rus nga figura të shquara të kulturës ruse luajtën një rol vendimtar në shëlbimin e tij nga robëria. Nuk ishte e mundur menjëherë të bindesh Engelhardt: apeli për humanizëm nuk ishte i suksesshëm. Kërkesa personale e akademikut të famshëm të pikturës Karl Bryullov vetëm konfirmoi pronarin e tokës në dëshirën e tij për të mos shitur gjërat shkurt. Bryullov u tha miqve të tij "se ky është derri më i madh në këpucët e Torzhkov" dhe i kërkoi Soshenkos të vizitonte këtë "amfib" dhe të binte dakord për çmimin e shpërblimit. Soshenko ia besoi këtë çështje të vështirë profesorit Venetsianov si person i pranuar nën oborri perandorak, por as autoriteti i artistit të oborrit nuk i ndihmoi gjërat.

Duke u kujdesur për të përfaqësuesit më të mirë Arti dhe letërsia ruse preku dhe inkurajoi Shevchenkon, por negociatat e stërzgjatura me pronarin e tij e zhytën Taras në dëshpërim. Pasi mësoi për një refuzim tjetër, Shevchenko erdhi në Soshenko me një humor të dëshpëruar. Duke mallkuar fatin, kërcënoi se do të hakmerrej pronarin dhe u largua në këtë gjendje. Soshenko u alarmua dhe, duke dashur të shmangte telashet e mëdha, ftoi miqtë e tij të vepronin pa vonesë. U vendos që t'i ofronte Engelhardt një shumë të paparë për shpërblimin e një bujkrobi. Në prill 1838, në Pallatin Anichkov u mbajt një llotari, në të cilën çmimi ishte piktura e Bryullov "V. A. Zhukovsky." Të ardhurat nga llotaria shkuan për shpërblimin e serfit Shevchenko. Poeti në autobiografinë e tij shkroi:

Pasi ishte pajtuar më parë me pronarin tim, Zhukovsky i kërkoi Bryullovit të pikturonte një portret të tij në mënyrë që ta luante në një llotari private. Bryullov i Madh u pajtua menjëherë dhe portreti i tij ishte gati. Zhukovsky, me ndihmën e kontit Vielgorsky, organizoi një llotari prej 2500 rubla dhe me këtë çmim liria ime u ble më 22 prill 1838.

Në shenjë respekti të veçantë dhe mirënjohjeje të thellë për Zhukovsky, Shevchenko i kushtoi atij një nga veprat e tij më të mëdha - poemën "Katerina". Në të njëjtin vit, Taras Shevchenko hyri në Akademinë e Arteve, ku u bë student dhe mik i Bryullov.

1840

Vitet nga 1840 deri në 1846 ishin më të mirat në jetën e Shevchenkos. Në këtë periudhë lulëzoi talenti i tij poetik. Më 1840 u botua një përmbledhje e vogël me poezitë e tij me titullin “Kobzar”; në 1842 u botua "Haydamaki" - më i madhi i tij vepër poetike. Në 1843 Shevchenko mori diplomën e tij artist i lirë. Në të njëjtin vit, ndërsa udhëtonte rreth Ukrainës, ai takoi vajzën e gjeneral-guvernatorit të vogël rus, N. G. Repnin, Varvara, një grua e sjellshme dhe inteligjente që më vonë, gjatë mërgimit të Shevchenkos, përjetoi ndjenjat më të ngrohta për të. Në gjysmën e parë të viteve 1840, u botuan "Perebendya", "Topolya", "Katerina", "Naimichka", "Khustochka", "Kaukasus" - veprat kryesore poetike të artit.

Kritika e Shën Petersburgut, madje edhe Belinsky nuk e kuptoi dhe e dënoi letërsinë kombëtare ukrainase në përgjithësi, Shevchenkon në veçanti, duke parë provincializëm të ngushtë në poezinë e tij; por Ukraina e vlerësoi shpejt Shevchenkon, gjë që u pasqyrua në pritjen e ngrohtë të Shevchenkos gjatë udhëtimeve të tij në 1845-1847. në provincat Chernigov dhe Kiev. Lidhur me kritikat, Shevchenko shkroi:

Në vitin 1842, u pikturua "Katerina" - e vetmja pikturë vaji e mbijetuar nga periudha akademike. Piktura është krijuar me temë poezi me të njëjtin emër artist. Shevchenko u përpoq që fotografia të ishte e qartë dhe e kuptueshme dhe të ngjallte simpati. Në vitin 1844 mori titullin artist i lirë në akademi.

Shevchenko për disa muaj 1845-1846. punoi si artist me kohë të plotë kërkime arkeologjike Komisioni Arkeografik i Kievit në Universitetin e Kievit, i cili më pas, në 1939, mori emrin e tij.

Gjatë qëndrimit të Shevchenkos në Kiev (1846), ai u bë i afërt me N.I. Në të njëjtin vit, Shevchenko u bashkua me Shoqërinë Cyril and Methodius, e cila më pas u formua në Kiev, e përbërë nga të rinj të interesuar për zhvillimin e popujve sllavë, në veçanti ukrainas. Anëtarët e këtij rrethi, mes tyre 10 persona, u arrestuan dhe u akuzuan për krijimin organizimi politik dhe vuajti dënime të ndryshme. Megjithëse hetimi nuk ishte në gjendje të provonte përfshirjen e Shevchenkos në aktivitetet e Shoqërisë Cyril and Methodius, ai u shpall fajtor "për veprimet e tij individuale". Raporti i shefit të Departamentit të Tretë, A.F. Orlov, thoshte:

Shevchenko... kompozoi poezi në gjuhën e vogël ruse të përmbajtjes më të egër. Në to, ai ose shprehte vajtime për skllavërinë dhe fatkeqësitë imagjinare të Ukrainës, ose shpalli lavdinë e sundimit të hetmanit dhe lirinë e dikurshme të Kozakëve, ose me një guxim të jashtëzakonshëm derdhi shpifje dhe bile mbi personat e shtëpisë perandorake, duke harruar në to bamirësit e tij personal. Përveç faktit që të rinjtë dhe njerëzit me karakter të dobët janë të mahnitur nga gjithçka e ndaluar, Shevchenko fitoi midis miqve të tij reputacionin e një shkrimtari të rëndësishëm të vogël rus, dhe për këtë arsye poezitë e tij janë dyfish të dëmshme dhe të rrezikshme. Me poezitë e preferuara në Rusinë e Vogël, mendimet mund të mbillen dhe më pas të zënë rrënjë për lumturinë imagjinare të kohërave të hetmanit, për lumturinë e kthimit të këtyre kohërave dhe për mundësinë e ekzistencës së Ukrainës si një shtet më vete. Sipas Belinsky, Shevchenko mori dëmin më të madh për poezinë e tij "Ëndrra", e cila përmban një satirë për perandorin dhe perandoreshën.

Me vendim të Departamentit të Tretë, të miratuar nga vetë Perandori, më 30 maj 1847, 33-vjeçari Taras Grigorievich Shevchenko u caktua në detyrën e rekrutimit. shërbim ushtarak si një privat në Korpusin e Veçantë të Orenburgut, i vendosur në rajonin e Orenburgut (territori i modernes Rajoni i Orenburgut Rusia dhe rajoni Mangistau i Kazakistanit), "nën mbikëqyrjen më të rreptë të autoriteteve" me një ndalim të shkrimit dhe vizatimit.

Shërbimi ushtarak në rajonin e Orenburgut

Kalaja e Orskut, ku përfundoi për herë të parë rekruti Shevchenko, ishte një vend i shkretë. "Është e rrallë," shkroi Shevchenko, "ndokush mund të hasë në një zonë të tillë pa karakter. E sheshtë dhe e sheshtë. Vendndodhja është e trishtuar, monotone, lumenjtë e dobët Ural dhe Or, male gri të zhveshura dhe stepa e pafund Kirgize..." "Të gjitha vuajtjet e mia të mëparshme," thotë Shevchenko në një letër tjetër të vitit 1847, "ishin lot fëmijëror në krahasim me ato të tanishmet. E hidhur, e padurueshme e hidhur”. Për Shevchenkon, ndalimi i shkrimit dhe vizatimit ishte shumë i dhimbshëm; Ai ishte veçanërisht i dëshpëruar nga ndalimi i ashpër i vizatimit. Duke mos e njohur personalisht Gogolin, Shevchenko vendosi t'i shkruante atij "me të drejtën e virshëve të vegjël rusë", me shpresën e simpatisë ukrainase të Gogolit. "Tani, si dikush që bie në një humnerë, unë jam gati të kap gjithçka - pashpresa është e tmerrshme! Aq e tmerrshme saqë vetëm filozofia e krishterë mund ta luftojë atë.” Shevchenko i dërgoi Zhukovskit një letër prekëse duke i kërkuar vetëm një favor - të drejtën për të pikturuar. Në këtë kuptim, Konti A.I. dhe A.K. Tolstoi punuan për Shevchenkon; por doli të ishte e pamundur të ndihmohej Shevchenko. Shevchenko gjithashtu i bëri një kërkesë kreut të departamentit III, gjeneralit L.V Dubelt, duke shkruar se furça e tij nuk kishte mëkatuar kurrë dhe nuk do të mëkatonte kurrë në kuptimin politik, por asgjë nuk ndihmoi.

Ndalimi i vizatimit nuk u hoq deri në fund të shërbimit. Në 1848-1849, pjesëmarrja e tij në një ekspeditë për të studiuar detin Aral i dha atij njëfarë ngushëllimi. Falë trajtim human Ushtarit të gjeneralit Obruchev dhe veçanërisht toger Butakov, Shevchenko u udhëzua të kopjonte pamjet e bregdetit Aral dhe ato lokale për raportin e ekspeditës llojet popullore. Megjithatë, kjo shkelje u bë e njohur në Shën Petersburg; Obruchev dhe Butakov u qortuan dhe Shevchenko u dërgua në një lagje të re të varfër të shkretëtirës - fortifikimi ushtarak i Novopetrovskoye - me një ndalim të përsëritur të pikturës.

Ai ishte në Novopetrovsky nga 17 tetor 1850 deri më 2 gusht 1857, domethënë deri në fund të shërbimit të tij. Tre vitet e para të qëndrimit në “kazermat e qelbur” ishin të dhimbshme për të; më pas erdhën lehtësime të ndryshme falë mirësisë së komandantit Uskov dhe gruas së tij, të cilët ranë në dashuri me Shevchenkon për karakter i butë dhe dashuri për fëmijët e tyre. Në pamundësi për të vizatuar, Shevchenko filloi skulpturën dhe provoi fotografinë, e cila, megjithatë, ishte shumë e shtrenjtë në atë kohë. Në Novopetrovskoe, Shevchenko shkroi disa tregime në rusisht - "Princesha", "Artiste", "Binjakët", që përmbajnë shumë detaje autobiografike (të botuar më vonë nga "Kyiv Antiquity").

Gjatë shërbimit të tij, Shevchenko u bë mik i ngushtë me disa nga polakët e arsimuar që ishin zbritur në radhët e ushtarëve (Z. Sierakowski, B. Zalesski), si dhe me E. Zhelikhovsky (Antony Sowa), që ndihmoi në forcimin e tij. ideja e "bashkimit të vëllezërve të të njëjtit fis".

Periudha e Shën Petersburgut

Lirimi i Shevchenkos u bë në 1857 falë peticioneve të vazhdueshme për të nga nënkryetari i Akademisë së Arteve, Konti F. P. Tolstoy dhe gruaja e tij, kontesha A. I. Tolstoy. Me ndalesa të gjata në Astrakhan dhe Nizhny Novgorod Shevchenko u kthye përgjatë Vollgës në Shën Petersburg dhe këtu, në liri, u interesua plotësisht për poezinë dhe artin. Përpjekjet për të krijuar një shtëpi familjare duke u martuar me aktoren Piunova dhe shërbëtorët fshatarë Kharita dhe Lukerya ishin të pasuksesshme. Duke jetuar në Shën Petersburg (nga 27 mars 1858 deri në qershor 1859), Shevchenko u prit miqësore në familjen e Kontit F. P. Tolstoy. Jeta e Shevchenkos në këtë kohë është e njohur mirë nga ditari i tij (nga 12 qershor 1857 deri më 13 korrik 1858, Shevchenko mbajti një ditar personal në rusisht).

Pothuajse të gjithë kohën e tij, pa njohje të shumta letrare dhe artistike, darka dhe mbrëmje, Shevchenko ia kushtoi gdhendjes. Në 1859, Shevchenko vizitoi Ukrainën.

Në prill 1859, Shevchenko, duke paraqitur disa nga gdhendjet e tij në diskrecionin e Këshillit të Akademisë së Arteve, kërkoi t'i jepej titulli akademik ose të vendosnin një program për marrjen e këtij titulli. Më 16 prill, Këshilli vendosi ta njohë atë "të emëruar si akademik dhe vendosi një program për titullin akademik në gdhendjen e bakrit". 2 shtator 1860, së bashku me piktorët A. Beideman, Iv. Bornikov, V. Pukirev dhe të tjerë, iu dha diploma akademike në gravurë "në respekt të artit dhe njohurive të arteve".

Pak para vdekjes së tij, Shevchenko mori detyrën e përpilimit të teksteve shkollore për njerëzit në gjuhën ukrainase.

Ai vdiq në Shën Petersburg më 26 shkurt (10 mars), 1861 nga droga, e cila shkaktoi, sipas historianit N.I Kostomarov, i cili e pa atë duke pirë, por vetëm një herë të dehur, "konsumim të pamatur të pijeve të nxehta".

Preambula
"Kobzar" u përkthye në gjuhën ukrainase në Austro-Hungari pas vdekjes së Shevchenkos

Gjatë jetës së T. G. Shevchenko kishte disa botime të "Kobzar":

i pari, më 1840 në Shën Petersburg, libri përbëhej vetëm nga 20 faqe;
botimi i dytë ishte në vitin 1844, së bashku me poemën "Haydamaky", nën emer i perbashket"The Chigirin Kobzar", dhe u shfaq vetëm sepse vetë poema "Haydamaki", botuar në 1841-1842, pothuajse nuk u shit dhe nga viti 1844 u përdor si "ngarkesë" për botimin e dytë të "Kobzar";
botimi i tretë ishte tashmë në 1860, pasi Shevchenko u kthye nga Moskovitët (nga ushtarët), përsëri në Shën Petersburg.

Fatkeqësisht, asnjë botim i vetëm i përjetshëm i "Kobzar" tek njeriu i zakonshëm e pamundur për të parë. Nuk ka as një fotokopje normale që të shihet se në çfarë gjuhe i ka shkruar vargjet e tij "klasiku aktual i letërsisë ukrainase". Për më tepër, edhe botimet pas vdekjes së "Kobzar" praktikisht mungojnë para epokës sovjetike, dhe ato që ekzistojnë janë përpiluar, redaktuar dhe përkthyer në Lvov. Vini re se në atë kohë Lviv nuk ishte Rusia, jo Ukraina, por Austro-Hungaria.

Botimet para-sovjetike të Kobzar u përpiluan dhe u redaktuan në Austro-Hungari

Nuk është shkruar drejtpërdrejt për përkthimin e veprave të Shevchenkos, por është shkruar "i verifikuar" sipas "dorëshkrimeve origjinale të Shevchenkos", gjë që duket në skanimet e faqeve.

Kobzar 1908 3 faqe

Kobzar 1908 4 faqe pjesa

Natyrisht lind pyetja: nga erdhën absolutisht të gjitha dorëshkrimet e Shevchenkos në Lviv të pushtuar nga Austro-Hungaria, nëse vetë Shevchenko nuk e vizitoi kurrë Galicinë? Përse pikërisht në Galicinë austro-hungareze u shfaq befas në mënyrë të paqartë një qëndrim kaq xhelozi ndaj një autori të huaj? Pse austro-hungarezët dhe galicianët patën nevojë për Shevchenko? Për më tepër, nevojitej aq shumë, saqë financimi i “Shevçenkos Society” kryhej nga Sejmi i Austro-Hungarisë rregullisht nga buxheti i shtetit.

Në familjen e miqve të mi, për shumë breza, ruhet "Kobzar" e Shevchenkos, botuar në vitin 1908 nga shtypshkronja Schmidt në qytet. Shën Petersburg, rr. Zvenigorodska, 20.

Duke e marrë këtë libër dhe vetëm duke e shfletuar, disa gjëra më goditën.

T. Shevchenka (nëpërmjet "i")
"Kobzar" (me shenjë e butë në fund)
Dhe nën këtë është mbishkrimi:
SHIKO NJE TJETER
"Shoqëria me emrin T. G. Shevchenko për ndihmë vendasve në nevojë të Rusisë Jugore, studentë në institucionet e arsimit të lartë të Shën Petersburgut"
Ta
"Shoqëria bamirëse për botimin e librave përgjithësisht të dobishëm dhe të lirë."

(stilet dhe drejtshkrimi janë ruajtur plotësisht). Në cilën gjuhë mendoni se është shkruar? Titulli i faqes?... Mund të themi me siguri vetëm një gjë - definitivisht jo në ukrainisht. Shihni imazhin për të konfirmuar këtë.

Faqja e titullit Kobzar 1908

Ju lutemi vini re se:

ky rezulton të jetë vetëm botimi i dytë, megjithëse gjatë jetës së vetë Shevchenkos kishte të paktën tre prej tyre dhe botimi i parë nuk u quajt botimi i vitit 1840, por botimi i vitit 1907 ...
Ky botim u botua jo si një ribotim nga botimet e mëparshme, të përjetshme që mund të kishte parë vetë Shevchenko, por nën redaksinë e një "Shoqërie të caktuar me emrin T. G. Shevchenko".

Se çfarë shoqërie është kjo, ku ndodhet dhe si e ka kryer saktësisht “redaktimin” e “Kobzar”-it, mund ta lexoni në faqen e parë pas faqes së titullit. Nga rreshtat e parë të shkrimit me titull “ode e vidavtsiv” mësojmë se deri më tani botimet e “Kobzarit” janë botuar jo të plota.

Rezulton e çuditshme - vetë Shevchenko, gjatë jetës së tij, për disa arsye nuk e botoi "Kobzar" plotësisht, dhe pas vdekjes së tij botimet dolën të paplota. Në të njëjtën kohë, në Galicinë austro-hungareze, në Lviv, në vitin 1902, ku Shevchenko nuk e vizitoi kurrë, absolutisht të gjitha veprat e Shevchenkos erdhën nga diku. Dhe në dorëshkrimet e vetë autorit. Nga erdhën papritmas të gjitha dorëshkrimet e Shevchenkos në Lvov, të cilat, siç rezulton, janë përdorur për të kontrolluar tekstin?

Shoqëria Taras Shevchenko ekziston edhe sot me zyrat kryesore në SHBA dhe Kanada

Ajo që vijon është edhe më interesante: rezulton, sipas autorëve dhe redaktorëve të librit, para vitit 1907 nuk kishte asnjë botim të "Kobzar" në Rusi. Por botimi i vitit 1907, i cili është një ribotim i botimit Lviv të vitit 1902, redaktorët e të cilit u miratuan jo nga vetë Shevchenko, jo nga miqtë e tij të cilëve ai mund t'ua besonte këtë, por vetëm nga disa njerëz nga vetë Shoqëria Shevchenko në Lvov, plus disa përfaqësues të botuesit - dhe është i pari botim i plotë"Kobzar" në Rusi. Rezulton se ishin anëtarët e "Shevchenko Society" dhe jo vetë autori, ata që vendosën se cili ishte "Kobzar" i vërtetë, teksti, gjuha dhe përmbajtja e tij.

Është ky botim i “Kobzarit” i redaktuar nga V. Domanitsky, i cili, siç thuhet, “ka verifikuar tekstin nga dorëshkrimet e Shevçenkos” (ku i ka marrë?) dhe, përveç kësaj, “një vikorist dhe literaturë e veçantë për historia e tekstit” (çfarë lloji literaturë e veçantë mbi historinë e tekstit duhet të futet në "Kobzar" tashmë të botuar vazhdimisht dhe, në fakt, çfarë lloj "letërsie" mund të ketë mbi historinë e tekstit në përgjithësi? Rezulton se nuk ka pasur botime të mëparshme të jetës së Taras Shevchenko?

Por edhe kjo dukej se nuk mjaftonte. Me sa duket, në këtë botim "të parë në Rusi", autorët nuk finalizuan diçka, pasi ishte e nevojshme të botohej një i ri një vit më vonë, dhe këtë "të ri", do të qeshni tani, por kjo është ajo që thotë: " ... duke e kontrolluar plotësisht tekstin, duke shtrydhur edhe më shumë materiale të reja."

Botimi që mbaja në duar ishte i vitit 1908, i redaktuar nga i njëjti V. Domanitsky dhe sipas redaktorëve, ky ishte pikërisht botimi i dytë i plotë në Rusi.

Rezulton se nga viti 1907 deri në 1908 Shevchenko personalisht shtoi diçka? Si mund të jetë kjo, ai vdiq shumë kohë më parë. Kjo do të thotë se çështja nuk është në tekstet dhe jo në përmbajtjen e tyre, pasi botimi i parë është verifikuar duke përdorur dorëshkrime të shkruara me dorë, atëherë nuk ka asgjë tjetër për të verifikuar. Por diçka ka ndryshuar. Pyetja është, çfarë?

Përgjigja vjen vetvetiu kur fillon të lexosh vetë "Kobzar" - është thjesht një përkthim nga gjuha në të cilën "poeti i madh fshatar rus Shevchenko", siç e quanin në Shën Petersburg dhe siç e quajti veten, në të vërtetë shkruante. në ndonjë gjuhë tjetër.

Do të doja të shihja të paktën një botim të përjetshëm të "Kobzar" dhe ta krahasoja të gjithë tekstin e tij me përkthimin galician, i cili tani po paraqitet si i vetmi origjinal i vërtetë, madje as i bërë në territorin e Perandorisë Ruse.

Moderne "Kobzar" është një përkthim Galician

Çfarë duhet të besojë një person që dëshiron të kuptojë në mënyrë të paanshme?

A duhet të besojmë se botimi galik i "Kobzar" nga "Shevchenko Society" është me të vërtetë i vetmi i saktë, i vetmi i plotë dhe i botuar pikërisht në gjuhën në të cilën shkroi Shevchenko? Apo duhet t'i besojmë mendjes se Shevchenko nuk mund të shkruante në një gjuhë që nuk ekzistonte në atë kohë?

Kjo nuk do të jetë e mundur të zbulohet nga analiza e "Kobzarit" ekzistues të vitit 1908, por disa pika që për shkak të largësive të mëdha dhe injorancës së përgjithshme, ishin problematike për t'u verifikuar në fillim dhe madje edhe në fund të shekullit të 20-të. megjithatë, mund të verifikohet lehtësisht në shekullin e 21-të. Bëhet fjalë për për biografinë e Taras Shevchenko, e cila është në botimin e vitit 1908 të "Kobzar".

Ku është e mundur, në biografi, për të lartësuar dhe për t'i dhënë peshë personalitetit të autorit të "Kobzar", autorët e librit i drejtohen falsifikimit të dukshëm. Për shembull, ata e quajnë Taras Shevchenko profesor në Universitetin e Kievit, por kjo nuk është e vërtetë. Kjo është e lehtë për t'u kontrolluar në faqen e internetit të vetë universitetit dhe në Wikipedia - nuk ka asgjë të tillë atje. Shevchenko punoi për disa muaj si artiste me kohë të plotë në komisionin arkeografik në Universitetin e Kievit, asgjë më shumë.

Rezulton se në edicionin galician të "Kobzar" gjithçka ishte ndryshuar shumë delikate për të mirën e botuesve, ose më saktë, gjithçka u përmbys. Le ta tregojmë këtë qartë.

Të gjithë mbështetësit modernë ukrainas e konsiderojnë Shevchenkon poet ukrainas. A është kështu? Në cilën gjuhë ka shkruar vetë Shevchenko: Rusisht apo Ukrainisht? Përgjigja për këtë pyetje është e thjeshtë dhe komplekse.

Taras Shevchenko kishte të tijën gjuhën e vet- Rusishtja e Jugut. E doli vetë.

Mënyra më e lehtë është të kuptosh se në çfarë gjuhe është shkruar "Kobzar" e modelit të 1860. Vetë Shevchenko iu përgjigj kësaj pyetjeje në librin e tij të fundit, të botuar gjatë jetës së tij. Quhet “South Russian Primer”, 1861, botuar në Shën Petersburg.

Ky nuk është vetëm një grup shkronjash të alfabetit, por një libër prej disa duzina faqesh, i cili përmban shkronja, numra dhe madje edhe shembuj për leximin e rrokjeve për fëmijë dhe të rritur.

Dhe ndryshe nga shumë libra të mëparshëm të botuar gjatë jetës së Shevchenkos, ky i veçantë, "Abetarja juzhno-ruse" (vini re se autori shkruan drejtpërdrejt juzhno-rusisht, jo ukrainisht), u redaktua nga vetë Shevchenko, botuar me shpenzimet e tij dhe në mënyrë të pavarur. të shpërndara. Kjo do të thotë, asnjë i huaj, përveç vetë Shevchenkos, nuk mori pjesë në përpilimin dhe botimin e këtij libri.

Tani le të lexojmë një koment modern për këtë botim, për shembull në edicionin "Nova Godina":

150 vjet më parë (lindur në 1861) në "Abetaren e Rusisë së Jugut" të Shën Petersburgut, një manual për të mësuar të lexojë dhe të shkruajë gjuhën ukrainase, shkruar nga Taras Shevchenko...

E keni lexuar? E shihni ndryshimin? Vetë Shevchenko shkruan pikërisht në titull se abetarja e tij është RUSIJA e Jugut, dhe komentuesi modern me kokëfortësi na siguron se kjo është një abetare për të lexuar gjuhën ukrainase. Para syve tuaj, po bëhet një zëvendësim historik i mendimit të vetë shkrimtarit për përfitimin politik të dikujt. Le të sigurohemi që kjo të mos jetë një abetare për gjuhën ukrainase.

Ja si duket libri ABC i përpiluar nga Taras Shevchenko në këtë Abetare:

Nga rruga, ju lutem vini re - ALZBUKA, jo ABETKA (siç duan të thonë ekspertët modernë të ukrainas).

Shevchenko e quajti librin e tij ABC në rusisht, jo abetka në ukrainisht

Çfarë do të thotë kjo? Po për atë metodë krahasim i thjeshtë gjuhët: ukrainisht, rusisht - një model i jetës së Shevchenkos dhe gjuha e shpikur nga vetë Shevchenko, të cilën ai vetë e quajti rusishten e jugut, në të cilën ai në të vërtetë shkroi, ju e kuptoni që "ukrainasja moderne është edhe më e largët nga gjuhë reale, që flitej në Rusinë Jugore, sesa rusishtja moderne”.

Urainike moderne është krejtësisht e ndryshme nga gjuha e Taras Shevchenko

Ky përfundim u shpreh nga një nga klasikët e letërsisë që tani konsiderohet ukrainas - Nechuy Levitsky. Pasi u njoh me tekstet në gjuhën e re, të sjella në Kiev nga Galicia nga Grushevsky, i cili nuk kishte jetuar më parë në Rusinë e Vogël, por studionte vetëm në Universitetin e Kievit për 4 vjet, por për disa arsye vendosi që në të gjithë Rusinë e Jugut flasin e shkruajnë gabim! Dhe vetëm ai e di, duke qenë një pol etnik dhe duke jetuar në Gjeorgji deri në 20 vjet, si të shkruajë dhe të flasë drejt popujve të Rusisë Jugore dhe cila është historia e tyre në të vërtetë.

Pse i duhej Shoqërisë T.G. Shevchenko" nga Lvov, në fakt - për të mashtruar paturpësisht banorët e një shteti tjetër - Rusisë, pasi kanë lexuar vetëm një botim të "Kobzar"? Por për disa arsye, dikujt iu desh të shpenzonte kohë dhe para për të përkthyer, redaktuar, shtypur dhe shpërndarë në një vend të huaj, madje edhe mbi bazën e bamirësisë, veprat e një poeti të huaj në Galicia, i cili as që kishte qenë kurrë në Galicia. .

Dikush duhej gjithashtu të bindte popullin e Rusisë që Shevchenko shkroi pikërisht në gjuhën që vinte nga Galicia - ukrainishtja moderne, dhe jo në atë që vetë Shevchenko, me shpenzimet e tij, u përpoq ta popullarizonte, domethënë rusishten e jugut.

Kësaj pyetjeje mund t'i përgjigjemi me saktësi duke kryer një analizë të thjeshtë dhe logjike të marrëdhënies shkak-pasojë nga viti 1840 deri në 1917. Por kjo është tema e një artikulli tjetër përgjithësues, duke ndërtuar një zinxhir logjik nga absurditete kaq të vogla në gënjeshtra të mëdha në shkallë globale në lidhje me popujt sllavë, nga Austro-Hungaria.

Por u hutova pak nga tema - në cilën gjuhë shkroi Taras Shevchenko.

Dhe kështu, duke arsyetuar logjikisht, nëse një person shpiku vetë "Abetaren e Rusisë së Jugut" të destinuar për të mësuar dhe lexuar nga banorët e Rusisë Jugore, dhe në të njëjtën kohë boton një përmbledhje të poezive të tij për po këta banorë të Rusisë Jugore, atëherë është mjaft logjike të supozohet se me ndihmën e "abetares së Rusisë së Jugut" ai shkroi "Kobzar" të modelit 1960. Në fund të fundit, pasi vizitoi Rusinë Jugore në 1859, ai, ndryshe nga botimi i parë, i cili u redaktua nga Grebenka, u përfshi në botimin e 1860 - personalisht. Shumë historianë theksojnë drejtpërdrejt se Abetarja e Shevchenkos u botua në të vërtetë në 1860, megjithëse viti 1861 është shkruar në kopertinë. Por këto janë gjëra të vogla. Gjëja kryesore është se botimi i "Abetares së Rusisë së Jugut" dhe redaktimi i "Kobzar" të vitit 1860 u kryen njëkohësisht.

"Abetarja e Rusisë së Jugut" u konceptua nga Shevchenko për mësimdhënie dhe lexim nga banorët e Rusisë Jugore.

Por në çfarë gjuhe u shkrua "Kobzari" i parë i modelit 1840? Kjo pyetje është shumë e vështirë për t'iu përgjigjur. Përkrahësit e ukrainizimit të gjithçkaje dhe të gjithëve thonë drejtpërdrejt se Shevchenko ka shkruar në gjuhën ukrainase. Dhe në të njëjtën kohë ata tregojnë "Kobzar" nën edicionin Lviv të "Shevchenko Society" të modelit 1902 ose botimet e mëvonshme.

Mund të themi me siguri se Shevchenko nuk mund të shkruante në gjuhën ukrainase as teorikisht, pasi ai lindi dhe i kaloi vitet e fëmijërisë në rajonin e Kievit, ku ukrainasja moderne u shfaq vetëm në shekullin e 20-të, dhe më pas vetëm që nga viti 1918. Në Shën Petersburg, ku Shevchenko në fakt shkroi dhe botoi, nuk mund të kishte asnjë ukrainas.

Kishte përpjekje për të identifikuar disi një alfabet më të përshtatshëm për popujt e Rusisë Jugore, që ndryshonte nga ai rus në disa shkronja. Kishte shumë sisteme të tilla, pothuajse çdo autor kishte të tijën. Për shembull:

Yaryzhka- një sistem shkrimi me shtimin e shkronjave YAT dhe Y - me sa duket Shevchenko shkroi "Kobzar" e tij të parë në këtë sistem shënimesh.
Kulishovka– Sistemi i regjistrimit të Kulishit, i cili u shfaq pas edicionit të parë të “Kobzar”.

Krahas gjithë këtyre arsyeve objektive që ndikuan në gjuhën e “Kobzarit” të parë, kishte edhe një arsye subjektive, por shumë domethënëse. Ai qëndron në faktin se vetë Shevchenko nuk kishte asnjë lidhje me përpilimin, redaktimin ose publikimin e "Kobzarit" të parë.

"Kobzar" i parë u botua nën redaktimin e Grebenka, i cili mori dorëshkrimet nga Shevchenko dhe i redaktoi ato (nga çfarë përbëhej redaktimi nuk dihet ende dhe mund të shpikë gjithçka për këtë). E vetmja gjë që mund të thuhet me siguri është se "Kobzari" i parë u botua qartë jo për ta popullarizuar atë në Rusinë Jugore, por me qëllim tregtar dhe me qëllim të promovimit të vetë Shevçenkos, sponsorit të tij Martos.

Pse vetë Martos kishte nevojë për këtë, është një temë për një kapitull më vete, por gjithçka është shumë e saktë dhe e lidhur ngushtë me gjeopolitikën e mesit të shekullit të 19-të, si dhe me luftën e sllavofilëve dhe mbështetësve të teorisë normane.

Pra, për qëllime popullarizimi, është e nevojshme, së paku, që teksti i përmbledhjes së re të poezive të blihet, të lexohet, të kuptohet dhe të vlerësohet. Për më tepër, ata e kuptuan dhe e vlerësuan atë në rusisht Shën Petersburg, dhe jo askund në periferi të Perandorisë Ruse.

Nëse Shevchenko shkruante në gjuhën ukrainase, atëherë askush nuk do t'i blinte librat e tij

Prandaj, përmbledhja e poezive të botuara në kryeqytetin e Perandorisë u shtyp të paktën në fontin rus që ishte në fuqi në atë kohë në Rusi dhe në gjuhën ruse. Përndryshe nuk kishte kuptim ta bëja - askush nuk do ta lexonte apo kuptonte koleksionin. Dhe meqenëse "Kobzar" i parë, i botuar në 1000 kopje, u shit shumë shpejt, sipas rishikimeve, nuk ka dyshim për gjuhën e botimit - është rusisht.

Mund ta gjeni në internet variante të ndryshme botimi i "Kobzarit" të parë në 1840, si dhe një mori artikujsh në të cilët autorë të ndryshëm i krahasojnë këto opsione dhe e njohin shumicën si një falsifikim banal, madje edhe ata që ruhen në biblioteka të respektuara.

Çfarëdo që autorë të ndryshëm të shkruajnë për këtë, një gjë mund të identifikohet qartë në të gjitha këto botime - shumë fjalë në "Kobzar" janë qartësisht të ndryshme nga fjalët ruse të pranuara përgjithësisht në Shën Petersburg dhe madje edhe tani në Rusi, por në të njëjtën kohë ato janë logjikisht e kuptueshme për këdo për një person rus. Çfarë do të thotë kjo?

Fakti që në çdo gjuhë ka shumë nënkultura që u shfaqën si rezultat i unifikimit të gjuhëve kombe të ndryshme në një, dhe anasjelltas, të ndara nga një gjuhë e vetme më parë në subkulturë e veçantë, por e kuptueshme për pjesën më të madhe të popullsisë. Për shembull, fenya kriminale dhe shaka që ne të gjithë i dimë.

Rezulton, duke përdorur logjikën e ukrainizuesve, mund të argumentohet se njerëzit që kujdesen më shumë për tharëset e flokëve janë përfaqësues të një populli krejtësisht të ndryshëm, një race tjetër. Mund të argumentohet gjithashtu se fëmijët e të njëjtëve ukrainas, duke përdorur shaka të përhapura rinore, duke përdorur fjalë pak të modifikuara, si dhe fjalë të reja, si dhe duke shtrembëruar qëllimisht fjalë nga fjalor klasik të ndonjë gjuhe - këta janë përfaqësues të një populli tjetër, të një kombi tjetër?!

Të gjithë ndoshta kujtojnë që nga fëmijëria se fjalët e reja në modë që shfaqeshin periodikisht filluan të përdoren kudo, kudo. Epo, cili prej jush 20 vjet më parë përdori fjalën magjepsës dhe derivatet e saj: magjepsës, magjepsës, etj.? Asnje! Por tani në fillim të shekullit 21 është një fjalë shumë në modë, e përdorur gjerësisht.

Në të njëjtën mënyrë, për shembull, në gjuhën ukrainase në vitin 1991 u shfaq fjala kravatka (në rusisht - një kravatë, jo një shtrat i vogël ose serum gjaku).

Dhe plotësisht nga fëmijëria shkollore Mbaj mend shfaqjen e fjalëve të reja: çiklistët, rrokerët. Dhe përfaqësuesit e këtyre drejtimeve kanë zhargonin e tyre, i cili është qartë i ndryshëm nga ai i pranuar përgjithësisht. Epo, askujt nuk do t'i shkonte ndërmend të thërriste një person të ulur në një motor ose duke dëgjuar të tundë një përfaqësues të një kombi tjetër!

Dhe kështu, askush nuk i quan folësit e fenit apo të batutave apo të ndonjë zhargoni tjetër përfaqësues të një kombësie tjetër.

Ekziston një shpjegim edhe më i thjeshtë për shfaqjen e zhargonit, të cilin vetë Shevchenko e quajti dialekti i Rusisë së Jugut. Shënim, jo në një gjuhë të veçantë njerëz të ndarë, por vetëm një dialekt i gjuhës ruse, karakteristikë për banorët e Rusisë Jugore.

Shevchenko, i cili ishte padyshim bartësi dhe eksponent i dialektit rus të jugut, kishte trurin të kuptonte faktin se në pafundësinë e Perandorisë më të madhe në botë, e cila pushton territore të gjera, i njëjti objekt ose veprim mund të ketë të ndryshme ose, në shumicën e rasteve. , emra shumë pak të ndryshëm .

Për keqardhjen time, shumica e ukrainasve modernë të popullit rus nuk mund ta kuptojnë këtë fakt i thjeshtë, ose, ka shumë të ngjarë, ata nuk duan.

Shevchenko, ndryshe nga ukrainasit e kaluar dhe modernë, e kuptoi se vetë banorët e Rusisë Jugore përbëhen nga fise të ndryshme. Kjo është në poezitë e tij, ku ai, si në kronikat e tij, Nestor, vë në dukje ekzistencën e fiseve sllave: Polianëve, Drevlyanëve, Peçenegëve, Polovtëve, Khazarëve etj. Epo, gjuhët e këtyre dhe fiseve të tjera duhet të kenë qenë të ndryshme nga njëra-tjetra! Të gjithë kishin diçka të tyren, të qenësishme në mënyrë specifike për fisin e tyre, dhe fiset gjithashtu nuk jetonin në një vend, disa u endën, disa u shpërndanë nëpër botë, vendosën toka të reja dhe u kthyen me një bagazh fjalësh të reja, të padëgjuara deri tani. Disa fjalë mbërthyen, disa u harruan. Gjuha nuk qëndron, përmirësohet, përshtatet, përvetësohet, mbushet me fjalë të reja, me pak fjalë, ajo jeton jetën e saj.

Vetë Shevchenko e konsideronte veten një Kozak dhe në poezitë e tij ai shpesh kujtonte me nostalgji të lirët kozakë dhe shtetin kozak. Kështu u shfaqën në thelb dy dialekte pothuajse identike të një gjuhe: njëra është e thjeshtë, fshatare, kozake. E dyta është letrare, më e sofistikuar.

Është e qartë se të gjithë e kuptonin gjuhën e thjeshtë, nga mbreti te fshatari. Por ata që dinin të shkruanin dhe dinin shkrim e këndim, kishin njohuri letrare. Gjuha letrare mesatarisht asimiluar me gjuhët e të gjitha kombësive që jetojnë në territoret e gjera të Rusisë. Kjo është arsyeja pse Shevchenko e quajti gjithmonë gjuhën e tij rusisht, dhe dialektin e tij të thjeshtë muzhik, ose sipas vendit ku u vendosën Kozakët - Rusishtja e Jugut.

Duke marrë parasysh faktin se në kohën e botimit të parë të "Kobzar" në 1840, Shevchenko ishte ende shumë i ri, ai ende nuk e kishte përpiluar "Abetaren e Rusisë së Jugut" dhe vetë "Kobzar" u botua nën redaktimin jo të Vetë Shevchenko, por e Grebenkës, për të popullarizuar autorin në Shën Petersburg dhe duke marrë parasysh atë që shohin sytë tanë në kopjet e skanuara të disponueshme në internet. opsione të ndryshme botimi i vitit 1840, ne pretendojmë se "Kobzar" i parë u botua në Rusisht, i cili përmbante shumë fjalë të natyrshme në zhargonin kozak dhe fshatar, të cilin vetë Shevchenko e quajti më vonë dialekti i Rusisë së Jugut.

"Kobzars" të botuar në Galicia, si dhe në Shën Petersburg që nga viti 1907, u botuan në gjuhën ukrainase, të shpikur në Austro-Hungari, ku në atë kohë mësohej në Universitetin Lvov për 20 vjet.

A mendoni se ky është fundi i mistereve të "Kobzar" dhe vetë Shevchenkos? Aspak!

Unë marr një libër të rëndë, jo më të vogël se "KOBZAR", botuar në 1908. Libri quhet "Krijimet poetike" nga Taras Shevchenko, botuar në vitin 1963, Vëllimi i parë... Unë shikoj sa gjëra ka në këtë përmbledhje - më rezulton se tashmë janë tre.

Është e çuditshme - sa më shumë që kalon koha që nga vdekja e Shevchenkos, aq më shumë vepra të tij gjenden papritmas. Për më tepër, nuk po flasim për një apo dy vargje të harruara, por për rritjen e gjithçkaje që shkroi Shevchenko, krahasuar edhe me botimin e quajtur botimi i plotë i mostrës së vitit 1908, tre herë.

Duket se në Lviv në fillim të shekullit të 20-të, jo të gjitha veprat e Shevchenkos u përkthyen në atë të shpikur atje. gjuha ukrainase.

Tani bëhet e qartë se nga mund të vinin papritur, brenda një viti, nga viti 1907 deri në vitin 1908, disa vepra shtesë, të gjetura papritur të Taras Shevchenko në Lviv. Po, ato thjesht u përkthyen brenda një viti, nga gjuha e vetë Shevçenkos, në gjuhën e re ukrainase dhe ajo që u përkthye u shtrydh në botimin e vitit 1908 të Kobzarit, të cilin rastësisht e mbaja në duar.

Por në edicionin e Kievit të veprave të Shevchenkos në 1963, në tre vëllime, ata nuk përkthyen asgjë dhe e plotësuan botimin e vitit 1908 me ato vepra që me sa duket nuk kishin kohë të përktheheshin në gjuhën ukrainase në Lvov. Dhe ata, rezulton, janë shkruar në rusisht të pastër.

Mos mendoni se po e shpik këtë - shikoni vetë:

Botimi Shevchenko 1963

Dhe ka gjysmën e teksteve të tilla në rusisht të pastër në këtë vëllim. Nuk i kam parë 2 vëllimet e tjera. Por, duke krahasuar në mënyrë selektive tabelën e përmbajtjes së botimeve të vitit 1908 dhe 1963, mund të them me besim se asnjë vepër e vetme e Shevchenkos, e cila është në botimin e vitit 1963 në rusisht, nuk është në botimin e vitit 1908, as në rusisht, as në ukrainisht. , as në ndonjë tjetër!

Kjo vetëm konfirmoi idenë time se kur botuan "Kobzar" në fillim të shekullit të 20-të në Lviv, përkthyesit e Shoqërisë Shevchenko arritën të përkthenin disa nga veprat në gjuhën ukrainase, por më thjesht nuk kishin kohë, dhe të gjitha veprat që nuk pata kohë u "harruan" "

Meqë ra fjala, termi "muskovit", i përdorur tani kudo në Ukrainën perëndimore, në kohën e Shevchenkos nuk nënkuptonte një banor të Moskës ose të mbretërisë Moskovite, por një ushtar. Të bëhesh Moskovit do të thoshte të bëheshe ushtar dhe jo të merrje nënshtetësinë e Moskës. Moskaleva krynytsia është, në kuptimin modern, një pus i gërmuar nga një ushtar dhe jo një pus i hapur në oborrin e një banori të provincës së Moskës.

E megjithatë, emrat e muajve MARS dhe PRILL në gjuhën ukrainase letrare në fillim të shekullit të 20-të tingëllonin si mars dhe prill, dhe jo berezen dhe kviten (në transkriptimin rus). Dhe vini re këtë, ishte shkruar në edicionin Lvov të "Kobzar".

Taras Grigorovich Shevchenko i lindur më 25 shkurt (9 Bereznya për Vitin e Ri) 1814 roku në fshat Morintsy i rrethit Zvenigorod të provincës së Kievit në familjen e pronarit të fuqishëm të tokës V.V. Engelhard.

1822 fshij.- Babai i dha Taras mësimin e tij te xhaxhai Pavel Ruban në fshatin Kyrylivka, ku u shpërngul dhe atdheu i tij. Në dy vjet, djali mësoi të lexonte dhe të shkruante, dhe, ndoshta, fitoi disa njohuri për aritmetikën. Pas vdekjes së nënës së tij Katerina Yakimivna (l. 1823), dhe më pas babait të tij (l. 1825), Taras e kaloi pjesën më të madhe të kohës si "nxënës shkolle" me xhaxhain Pyotr Bogorsky. Që në shkollë, ai filloi të zhvillojë një aftësi deri në pikën për të qenë piktor. Në fshat Kyrylivka kulloti një varg të madh lumenjsh dhe i mori me qira nga prifti Grigory Koshits.

1828 fshij.- Taras u dërgua në gjykatën e pronarit të tokës në qytetin e Vilshany, pasi i ra djalit të dashur të Vasily Engelhard, adjutantit të guvernatorit ushtarak lituanez Pavlova Engelhard. Lista e Shevchenkos me shërbëtorët e shtëpisë thotë se ai është një piktor shtëpie. Gjatë shërbimit, Taras përfundon lidhjet e kozakëve në dhomat e mjeshtrit dhe në orën e fundit, para mjeshtrit, ai shtyp printime popullore me tema popullore. Çdo vit ai lejohet të mësojë të pikturojë. Gjëja më e mrekullueshme është se për një orë të shkurtër studiova me Johann-Baptiste Lampi të Riun, i cili nga fundi i vitit 1829. deri në pranverën e vitit 1930 Duke qëndruar me Vilno, ose me Jan Rustem, profesor i pikturës në Universitetin e Vilnius. Pas fillimit të kryengritjes polake "me gjethe" (1830), guvernatori ushtarak lituanez O. Rimsky-Korsakov filloi të protestojë në ekspozitë. 9 i egër 1831 r. Mbërritja në Shën Petersburg dhe adjutanti i tij P. Engelhard. Shevchenko mbërriti atje po njësoj.

U 1832 RUR. Engelgard kontrakton Shevchenkon për 4 vjet me mjeshtren e bojës së Shën Petersburgut Vasilyeva Shiryaev. Së bashku me studimet e tij, Shevchenko merr pjesë në muralet e teatrove të Madhe dhe të tjera të Shën Petersburgut. Gjatë kësaj periudhe, Shevchenko u njoh me shkencëtarin e Akademisë së Misticizmit Ivan Soshenko, artistin Apollo Mokritsky, shkrimtarin Yevgen Grebinka, artistin dhe profesorin e njohur të Akademisë së Misterit Karl Bryullov dhe jo më pak të njohur me këtë Vasily Zhukovsky, i cili luajti një rol mbizotërues në jetën e tij - ato u blenë nga pasuria ( 1838 RUR.).

21 maj 1838 Roku Taras Grigorovich do të sigurohet nga një student i palës së tretë të Akademisë së Mistereve. Fillon nën mbikëqyrjen e K. Bryullov, bëhet një nga studentët e tij të preferuar, fiton medalje të shumta për pikturat "Burri me xhenxhefil që i jep bukë qenit" (1840), "Magjistari cigane" (1841) r.), "Katerina" (lindur më 1842). Shevchenko punon me sukses në zhanrin e portretit (portrete të M. Lunin, A. Lagoda, O. Kotzebue, etj.). Pikërisht në këtë orë zbulohet talenti i tij poetik. 1839 fshij. - poezia "Ivan Pidkova".

18 prill 1840 dalin krah për krah me koleksionin e parë të "Kobzar" të Shevchenkos, i cili përfshinte më shumë se 8 vepra - "Mendimet e mia, mendimet e mia", "Perebendya", "Katerina", "Poplat", "Dumka - Vetullat tona të zeza", "Deri në bazat", "Ivan Pidkova", "Niçi i Tarasovës". 1841 fshij. - poema historike "Haydamaky". 1841 fshij. - duke shkruar versionin rus të tragjedisë epike të Vershova "Nikita Gaidai", e cila më vonë u shndërrua në dramën "Nusja". 1842 fshij. - poezia "Gamalia". 1843 r. - drama historike romantike "Nazar Stodolya". 1844 r. - një mik pa "Kobzar". I gjithë ky krijim qëndron përpara periudhës së hershme (romantike) të krijimtarisë së Shevchenkos.

Shevchenko feston një periudhë të re krijimtarie 1843-1847 shkëmbinj(para arrestimit) dhe lidhjet me ata të dy në rrugën për në Ukrainë. Pas titullit të përmbledhjes me autografe “Tre vjet” (që i referohet poezisë së viteve 1843-1845), periudha e jetës dhe e krijimtarisë së poetit quhet periudha e “tre viteve”. Këtu ju në fakt gënjeni dhe krijoni, shkruar në 1846-1847.

Çmimi i udhëtimit të parë të Shevchenkos në Ukrainë zgjati gati tetë muaj. Pasi u largua nga Shën Petersburg pranë barit të vitit 1843, shkëmbi këndon nga dhjetëra vende dhe fshatra në Ukrainë. Këtu ai pikturoi shumë, nga skicat e deri te albumi me gravurë "Ukraina Piktoreske", të cilin e konceptoi si një botim periodik kushtuar të kaluarës historike dhe jetës së sotme popullore të Ukrainës. Publikimi i vetëm i këtij albumi të Viishovs, 1844. në Petersburg. 1843 r. - Poema ruse "Pa talent" (fati i ardhshëm u pa me emrin "Trizna"). 1844 r. - poezia "Ëndrra". 1845 fshij. - heq dorë nga titulli i një artisti jo-klasor për hir të Akademisë së Mistereve dhe kthehet në Ukrainë me synimin për t'u vendosur në Atdhe. Do të bëhet përsëri më e shtrenjtë (rajoni i Poltavës, rajoni i Chernihiv, rajoni i Kievit, Volyn, Podillia), komisioni i Komisionit Arkeografik të Kievit do të restaurohet, do të regjistrohen këngët popullore, do të pikturohen memorandume, portrete dhe pamjet lokale. 1845 fshij. – këndoni “Heretik”, “Rrëshqitës”, “Naymichka”, “Kaukazi”, “Dhe të vdekurve dhe të gjallëve...”, poezinë “Yar i ftohtë”, “Urdhërimi”. 1846 fshij. – baladi “Lileya” dhe “Rusalka”. 1847 r. – poezia “Osika” (“Shtriga”). Periudha e "tre viteve" është shkëmbi i formimit të sistemit artistik të Shevçenkos së pjekur (realizmi bashkohet me romantizmin).

1846 fshij. Në Kiev, Shevchenko njihet me M. Kostomarov, M. Gulak, M. Savich, O. Markovich dhe anëtarë të tjerë të Vëllazërisë së fshehtë aristokratike dhe antikrilo-metodiane dhe mban lidhje të mëtejshme me ta. Mështekna 1847 r. vëllazëria u dërrmua. Filluan arrestimet.

Tremujori i 5-të 1847 r. Shevchenko u arrestua dhe më 17 u soll në Shën Petersburg dhe për një orë hetim u dërgua në kazamatin e departamentit të tretë të "Zyrës së Madhërisë Perandorake", ose policisë sekrete. Veprat anti-mbretërore nga albumi "Tre Vjet", i cili u zgjodh gjatë arrestimit të tij, u bënë prova kryesore e aktivitetit anti-pushtet të Shevchenko (përkatësia e tij nuk iu komunikua Vëllazërisë Cyril dhe Metodius). Yogo u caktua në rangun dhe dosjen e Korpusit të Okrem Orenburz. Virokës Mikola i shtova: “Nën pamjen më të mahnitshme të gardhit të shkrimit dhe pikturës”. 8 chervenya 1847 r. Poeti u soll në Orenburg, u dërgua në Fort Orsk, ku filloi shërbimin e tij ushtarak. Kanë filluar muajt e stërvitjes poshtëruese. Në Orska, pasi keni shkatërruar gardhin mbretëror të shkrimit: shkruani fshehurazi krijimet tuaja të reja deri në pikën e qepjes së vetëshpallur "të lirë".

Për shembull, 1849 r. – për një kalli 1850 fshij. Në Orenburz, pasi i rishkruan këto poezi në libra të bërë vetë, të qepura dhe të lidhura, ato u bënë të njohura si "Libra të vegjël". Në Fort Orsk ai këndon, pasi ka shkruar 21 fjalë.

1848 fshij.- për problemet e miqve të Shevchenkos, ai u prezantua si artist në depon e ekspeditës së përshkrimit Aral, të vendosur nga O. Butakov. Duke qenë në ishullin Kosaral, në Parajsën e fortifikuar. Gjatë orës së ekspeditës, Shevchenko pikturoi gjerësisht dhe shkroi mbi 70 poezi.

Tremujori i 23-të 1850 fshij. Poeti u arrestua për shkatërrimin e gardhit mbretëror të shkrimit dhe pikturës. Pas hetimit, ai u transferua në fortifikimin Novopetrovsky në skelën Mangyshlak. Shevchenko hezitoi të shkruante vargje dhe të rishpikte veprimtarinë poetike deri pak para daljes në pension. Prote më pas pikturoi, derdhur nga balta dhe alabastri, shkroi një tufë tregimesh në gjuhën ruse dhe botoi një libër arti. Pas vdekjes së Mikolit I (lindur më 1855), miqtë e mirëdashur të poetit filluan të bëjnë bujë për vdekjen e tij. Kjo eshte e gjitha 1 rubla 1857 RUR. U dha leja zyrtare për të liruar Shevchenkon nga shërbimi ushtarak dhe për ta vënë nën vëzhgim dhe për ta mbrojtur atë nga të jetuarit në kryeqytete. 2 drapëra 1857 r. këndon duke u larguar nga fortifikimi i Novopetrovsky, duke mos ditur për këtë gardh dhe me synimin për t'u vendosur në Shën Petersburg. Më 1852-1857 rr. në Novopetrovsk të fortifikuar Shevchenko shkroi një numër tregimesh në rusisht, nga të cilat 9 janë ruajtur - "Naimichka", "Varnak", "Princesha", "Muzikant", "Fatkeqësi", "Kapiten", "Binjakët", "Artist". ”, “Ec me kënaqësi dhe jo pa moral.” Teksti i "Përralla e Petrusit pa rrënjë" ka humbur. Pas fjalëve të Shevchenkos, ai shkroi rreth 20 prej tyre Për ata që ishin të ndaluar të jetonin në kryeqytete, Shevchenko mësoi në Nizhny Novgorod, ku duhej të kalonte disa muaj, sipas nënpresidentit të Akademisë së Mistereve F. Tolstoi pas shumë telashe më lejoi të jetoj në Petersburg. Në Nizhny Novgorod, Shevchenko shkroi poezitë "Neophytes", "Budallai i Shenjtë" (i papërfunduar), triptiku lirik "Share", "Muse", "Lavdi" dhe përsosi më tej poezinë e tij "të pafe", duke e rishkruar atë në "The Big". Libër”.

10 Bereznya 1858 r. Periudha dyvjeçare e të kënduarit filloi në Moskë, ku iu drejtua z. M.S. Shchepkin, një aktor i shquar dhe miku i tij i ngushtë. Për shembull, thupra ra deri në Shën Petersburg. Në pjesën tjetër të jetës së tij, Shevchenko merr një pjesë aktive në jetën publike, flet në ngjarje letrare, bëhet një nga themeluesit e Fondit Letrar, ndihmon shkollat njëjavore në Ukrainë (ai shkruan "Abetaren Jugore" për ta) rusisht “), duke iu afruar inteligjencës mistike të Shën Petersburgut – I. Turgenev, M. Leskov, M. Shcherbina, Y. Polonsky, vëllezërit Kurochkin, M. Chernishevsky, A. Maykov dhe in.

Vlitku 1859 RUR. Shevchenko udhëhoqi Ukrainën. Zustrivsya në Kyrylivtsi me vëllezër dhe motra. Mav planifikon të vendoset në Ukrainë. Ta 13 linya bіlya s. Prokhorivka u arrestua për denoncimin shpifës të një fisniku vendas, i cili akuzoi poetin për blasfemi. Ata arritën në shtëpi pas një muaji dhe urdhëruan të largoheshin shëndoshë e mirë për në Shën Petersburg. Shevchenko punoi gjerësisht si artist, madje duke iu përkushtuar plotësisht mistikës së gravurës. Mërgimi ndikoi në shëndetin e Shevchenkos.

Në kalli 1861 rubla. kur sëmuresh rëndë 10 Bereznya vdiq. Pokhovany bu në zonën e magazinimit të Smolensk. Pas 2 muajsh, urdhri i fundit i këngëtarit, miqtë e transportuan trupin e tij në Ukrainë 22 maj 1861 ata vajtuan në malin Chernechiy (tani Tarasova) afër Kievit.

Fjalë kyçe: Biografia e Taras Shevchenko, Taras Shevchenko, jeta dhe vepra e Taras Shevchenko, shkarko biografi, shkarko falas, Letërsia ukrainase Shekulli i 19-të, letërsia ukrainase shekulli i 19-të.

Si llogaritet vlerësimi?
◊ Vlerësimi llogaritet në bazë të pikëve të dhëna javen e shkuar
◊ Pikët jepen për:
⇒ vizita e faqeve kushtuar yllit
⇒ votimi për një yll
⇒ komentimi i një ylli

Biografia, historia e jetës së Taras Grigorievich Shevchenko

Fëmijëria dhe rinia

Lindur më 25 shkurt (9 mars) 1814 në fshatin Morintsy, rrethi Zvenigorod, provinca e Kievit, në familjen e Grigory Ivanovich Shevchenko (1782-1825), një fshatar bujkrob i pronarit të tokës P.V.

Dy vjet më vonë, prindërit e Taras u transferuan në fshatin Kirillovka, ku ai kaloi gjithë fëmijërinë e tij. Nëna e tij vdiq në 1823; në të njëjtin vit, babai u martua për herë të dytë me një të ve që kishte tre fëmijë. Ajo e trajtoi ashpër Tarasin. Deri në moshën 9-vjeçare, Shevchenko ishte nën kujdesin e natyrës dhe pjesërisht të motrës së tij të madhe, Ekaterina, një vajzë e sjellshme dhe e butë. Së shpejti ajo u martua. Në 1825, kur Shevchenko ishte në vitin e 12-të, babai i tij vdiq. Prej kësaj kohe, fillon jeta e vështirë nomade e një fëmije rruge, fillimisht me një mësues seks, pastaj me "piktorët" fqinjë (d.m.th. artistë). Në një kohë, Shevchenko ishte një bari delesh, më pas shërbeu si shofer për një prift lokal. Në shkollën e mësuesit sekston, Shevchenko mësoi të lexonte dhe të shkruante, dhe nga piktorët u njoh me teknikat elementare të vizatimit. Në vitin e gjashtëmbëdhjetë të jetës së tij, në 1829, ai u bë një nga shërbëtorët e pronarit të tokës Engelhardt, fillimisht si kuzhinier, pastaj si një kozak. Pasioni për pikturën nuk e la kurrë.

Në 1836, ndërsa skiconte statujat në Kopshtin Veror, Shevchenko takoi bashkatdhetarin e tij, artistin I. M. Soshenko, i cili, pasi u konsultua me shkrimtarin ukrainas E. Grebenka, prezantoi Taras me sekretarin e konferencës së Akademisë së Arteve V. I. Grigorovich, artistët A. Venetsianov dhe K. Bryullov, poet V. Zhukovsky. Simpatia për të riun dhe njohja e talentit të robërit të vogël rus nga figura të shquara të kulturës ruse luajtën një rol vendimtar në shëlbimin e tij nga robëria. Nuk ishte e mundur menjëherë të bindesh Engelhardt: apeli për humanizëm nuk ishte i suksesshëm. Kërkesa personale e akademikut të famshëm të pikturës Karl Bryullov vetëm konfirmoi pronarin e tokës në dëshirën e tij për të mos shitur gjërat shkurt. Bryullov u tha miqve të tij "se ky është derri më i madh në këpucët e Torzhkov" dhe i kërkoi Soshenkos të vizitonte këtë "amfib" dhe të binte dakord për çmimin e shpërblimit. Soshenko ia besoi këtë detyrë të vështirë profesorit Venetsianov, si një person i pranuar në oborrin perandorak, por as autoriteti i artistit të oborrit nuk e ndihmoi këtë çështje.

VAZHDIM MË POSHTË

Shqetësimi për të nga përfaqësuesit më të mirë të artit dhe letërsisë ruse preku dhe inkurajoi Shevchenkon, por negociatat e stërzgjatura me pronarin e tij e zhytën Taras në dëshpërim. Pasi mësoi për një refuzim tjetër, Shevchenko erdhi në Soshenko me një humor të dëshpëruar. Duke mallkuar fatin, kërcënoi se do të hakmerrej pronarin dhe u largua në këtë gjendje. Soshenko u alarmua dhe, duke dashur të shmangte telashet e mëdha, ftoi miqtë e tij të vepronin pa vonesë. U vendos që t'i ofronte Engelhardt një shumë të paparë për shpërblimin e një bujkrobi.

Shevchenko shkroi në autobiografinë e tij:

"Pasi ishte pajtuar më parë me pronarin tim, Zhukovsky i kërkoi Bryullovit të pikturonte një portret të tij në mënyrë që ta luante në një llotari private. Bryullov i Madh u pajtua menjëherë dhe portreti i tij ishte gati. Zhukovsky, me ndihmën e kontit Vielgorsky, organizoi një llotari prej 2500 rubla dhe me këtë çmim liria ime u ble më 22 prill 1838.".

Në shenjë respekti të veçantë dhe mirënjohjeje të thellë për Zhukovsky, Shevchenko i kushtoi një nga veprat e tij më të mëdha: "Katerina". Në të njëjtin vit, Taras Shevchenko hyri në Akademinë e Arteve, ku u bë student dhe mik i K. P. Bryullov.

1840

Vitet 1840-1847 ishin më të mirat në jetën e Shevchenkos. Në këtë periudhë lulëzoi talenti i tij poetik. Më 1840 u botua një përmbledhje e vogël me poezitë e tij me titullin “Kobzar”; në 1842 u botua "Haydamaki" - vepra e tij më e madhe poetike. Në 1843, Shevchenko mori gradën e artistit të lirë; në të njëjtin vit, ndërsa udhëtonte nëpër Ukrainë, ai takoi Princeshën V.N. Në gjysmën e parë të viteve 1840, u botuan "Perebendya", "Topolya", "Katerina", "Naimichka", "Khustochka" - vepra kryesore të artit.

"Le të këndojë fshatari, ose thjesht të këndojë; atëherë nuk kam nevojë për asgjë më shumë".

“Katerina”, 1842, vaj. E vetmja pikturë e mbetur në vaj nga periudha akademike. Piktura u krijua me temën e poemës së Shevchenkos me të njëjtin emër. Artisti u përpoq që fotografia të ishte e qartë dhe e kuptueshme dhe të ngjallte simpati. Shevchenko ishte një nga të parët në artin e klasicizmit që përshkroi një grua shtatzënë, duke përgjithësuar imazhin e heroinës së tij në nivelin e një simboli të caktuar që flet për fatin metahistorik të një kombi të tërë. Edhe pse Shevchenko ende nuk është larguar nga akademikizmi në ndërtimin e kompozicionit, përshkrimit figura njerëzore dhe peizazhi në këtë vepër, orientimi ideologjik i pikturës e bën atë një moment historik të vërtetë në zhvillimin e realizmit kritik në artin ukrainas.

Qëndroni në rajonin e Orenburgut

Gjatë qëndrimit të Shevchenkos në Kiev në 1846, ai u bë i afërt me N.I. Në të njëjtin vit, Shevchenko u bë një tifoz i Shoqërisë Cyril and Methodius, e cila atëherë po formohej në Kiev, e përbërë nga të rinj të interesuar për zhvillimin e popujve sllavë, në veçanti ukrainas. Pjesëmarrësit e këtij rrethi, duke përfshirë 10 persona, u arrestuan, u akuzuan për formimin e një shoqërie politike dhe pësuan dënime të ndryshme, ku Shevchenko mori maksimumin për poezitë e tij të paligjshme: për shkak të rekrutimit, ai u dërgua si privat, në shërbimin ushtarak, Rajoni i Orenburgut(territori i rajonit modern të Orenburgut (Rusi) dhe rajoni Mangistau i Kazakistanit), me ndalim të shkrimit dhe vizatimit.

Epigrami për perandoreshën (një tundje tallëse për paaftësinë e saj fizike që u shfaq pas kryengritjes së Decembristit) luajti një rol shumë të keq në fatin e Taras. Nga ndjenjat nervore dhe frika për jetën e vet dhe për jetën e fëmijëve të saj, perandoresha pësoi një krizë nervore dhe pati një tik nervor për pjesën tjetër të jetës së saj. Perandori lexoi personalisht poezinë "Ëndrra" që ia dha Seksioni i Tretë. Sipas Belinsky, "duke lexuar shpifjen kundër vetes, Perandori qeshi" dhe u zemërua vetëm kur arriti "shpifjen kundër Perandoreshës". " Le të themi se ai kishte arsye të ishte i pakënaqur me mua dhe të më urrente, - vuri në dukje Nikolai, - por pse?».

Kalaja e Orskut, ku përfundoi për herë të parë rekruti Shevchenko, ishte një vend i trishtuar dhe i shkretë. " Rrallë, - shkroi Shevchenko, - ju mund të gjeni terrene të ngjashme pa karakter. E sheshtë dhe e sheshtë. Vendndodhja është lumenjtë e trishtuar, monoton, të dobët Ural dhe Or, male gri të zhveshura dhe stepa e pafund Kirgistani..."Të gjitha vuajtjet e mia të mëparshme," thotë Shevchenko në një letër tjetër të vitit 1847, "ishin lot fëmijëror në krahasim me ato reale. Është e hidhur, e padurueshme e hidhur.” Për Shevchenkon, ndalimi i shkrimit dhe vizatimit ishte shumë i dhimbshëm; Ai ishte veçanërisht i dëshpëruar nga ndalimi i ashpër i vizatimit. Duke mos e njohur personalisht Gogolin, Shevchenko vendosi t'i shkruante atij "me të drejtën e virshëve të vegjël rusë", me shpresën e simpatisë ukrainase të Gogolit. "Tani, si dikush që bie në një humnerë, unë jam gati të kap gjithçka - pashpresa është e tmerrshme! Aq e tmerrshme saqë vetëm filozofia e krishterë mund ta luftojë atë.” Shevchenko i dërgoi Zhukovskit një letër prekëse duke i kërkuar vetëm një favor - të drejtën për të pikturuar. Në këtë kuptim, konti Gudovich dhe konti A. Tolstoi punuan për Shevchenkon; por doli të ishte e pamundur të ndihmohej Shevchenko. Shevchenko gjithashtu i bëri një kërkesë kreut të departamentit III, gjeneralit Dubelt, duke shkruar se furça e tij nuk kishte mëkatuar kurrë dhe nuk do të mëkatonte kurrë në kuptimin politik, por asgjë nuk ndihmoi.

Ndalimi i pikturës nuk u hoq deri në lirimin e tij. Pjesëmarrja në ekspeditën për të studiuar detin Aral në 1848 dhe 1849 i dha atij njëfarë ngushëllimi; Falë qëndrimit njerëzor të gjeneralit Obruchev dhe veçanërisht të togerit Butakov ndaj mërgimit, Shevchenko u lejua të skiconte pamjet e bregdetit Aral dhe llojet e folklorit vendas. Por kjo butësi u bë e njohur shpejt në Shën Petersburg; Obruchev dhe Butakov u qortuan dhe Shevchenko u internua në një lagje të re të varfër të shkretë, Novopetrovskoye, me një ndalim të përsëritur të pikturës. Në mërgim, Shevchenko u bë mik i ngushtë me disa polakë të arsimuar të mërguar - Z. Sierakowski, Br. Zalessky, E. Zhelikhovsky (Antony Sova), i cili ndihmoi në forcimin e tij tek ai ideja e "bashkimit të vëllezërve të të njëjtit fis".

Ai ishte në Novopetrovsky nga 17 tetor 1850 deri më 2 gusht 1857, domethënë deri në lirimin e tij. Tre vitet e para të qëndrimit në “kazermat e qelbur” ishin të dhimbshme për të; pastaj erdhën lehtësime të ndryshme, kryesisht falë dashamirësisë së komandant Uskov dhe gruas së tij, të cilët ranë në dashuri me Shevchenkon për karakterin e tij të butë dhe dashurinë për fëmijët e tyre. Në pamundësi për të vizatuar, Shevchenko filloi skulpturën dhe provoi fotografinë, e cila, megjithatë, ishte shumë e shtrenjtë në atë kohë. Në Novopetrovskoe, Shevchenko shkroi disa tregime në rusisht - "Princesha", "Artiste", "Binjakët", që përmbajnë shumë detaje autobiografike (të botuar më vonë nga "Kyiv Antiquity").

Periudha e Shën Petersburgut

Lirimi i Shevchenkos u bë në 1857 falë peticioneve të vazhdueshme në emër të tij nga nënkryetari i Akademisë së Arteve, Konti F. P. Tolstoy dhe gruaja e tij, kontesha A. I. Tolstoy. Me ndalesa të gjata në Astrakhan dhe Nizhny Novgorod, Shevchenko u kthye përgjatë Vollgës në Shën Petersburg dhe këtu, në liri, u kënaq pas poezisë dhe artit. vite të vështira mërgimi për shkak të alkoolizmit që kishte zënë rrënjë në Novopetrovsky çoi në një dobësim të shpejtë të shëndetit dhe talentit. Përpjekjet për të rregulluar një shtëpi familjare për të (aktorja Piunova, gratë fshatare Kharita dhe Lukerya) ishin të pasuksesshme. Duke jetuar në Shën Petersburg (nga 27 mars 1858 deri në qershor 1859), Shevchenko u prit miqësore në familjen e Kontit F. P. Tolstoy. Jeta e Shevchenkos në këtë kohë është e njohur mirë nga "Ditari" i tij (nga 12 qershor 1857 deri më 13 korrik 1858, Shevchenko mbajti një ditar personal në rusisht). Në 1859, Shevchenko vizitoi atdheun e tij. Pastaj i lindi ideja të blinte për vete një pronë mbi Dnieper. Është përzgjedhur një vend i bukur pranë Kanev. Shevchenko punoi shumë për ta marrë atë, por ai nuk duhej të vendosej këtu: ai u varros këtu dhe ky vend u bë objekt pelegrinazhi për të gjithë admiruesit e kujtimit të tij. Të hutuar nga letra të shumta dhe takim artistik, Shevchenko në vitet e fundit shkruante pak dhe vizatonte pak. Pothuajse të gjithë kohën e tij, pa darka dhe mbrëmje, Shevchenko ia kushtoi gdhendjes, për të cilën ai ishte shumë i interesuar në atë kohë.

Pak para vdekjes së tij, Shevchenko mori detyrën e përpilimit të teksteve shkollore për njerëzit në gjuhën ukrainase.

Fjalimet e varrimit u botuan në Osnova të Kostomarov për mars 1861.